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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達不到總結(jié)的目的。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個人總結(jié)又該怎么寫呢?以下是小編收集整理
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當工作或?qū)W習(xí)進行到一定階段或告一段落時,需要回過頭來對所做的工作認真地分析研究一下,肯定成績,找出問題,歸納出經(jīng)驗教訓(xùn),提高認識,明確方向,以便進一步做好工作,
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XX山莊交流資料一

活動主題:浪漫·神奇之夜時尚交友派對

舉辦地點:5樓會議室

主辦單位:計通系學(xué)生會

活動對象: 海院全體學(xué)生

活動時間:11月 11 號晚19點(暫定)

活動背景:作為青春的代言人,大學(xué)生洋溢著年輕的活力,充滿著狂熱的激情,年輕的一代將接過社會發(fā)展的接力棒,大學(xué)生是年輕一代的主導(dǎo)力量。大學(xué)學(xué)生會是學(xué)院校園文化建設(shè)一道亮麗的風(fēng)景線,豐富大學(xué)生校園文化生活,營造現(xiàn)代文化氣氛,增進同學(xué)交流,拉近人與人之間的距離,為校同學(xué)們提供交流聚會的機會。我們學(xué)生會將與你攜手“遇見你,恰知己”假面派對。

活動目的:為了給廣大同學(xué)們一個可以調(diào)節(jié)壓力與放松的平臺,我計通系學(xué)生會組織部將策劃舉辦假面派對。為廣大學(xué)生傾情打造“遇見你,恰知己”大型假面派對,意為同學(xué)們提供一個展現(xiàn)自我、相互交流、釋放自我的平臺?;顒觾?nèi)容:此次派對主要是以游戲為主其次分別會有唱歌 跳舞的展示。入場時間:17:30~18:00

入場要求:必須佩戴面具入場

開場白:(18:10~18:20)

1、在夜的激情與刺激中,在奇幻絢麗的燈光里,有夢一般的美麗佳人,有穿梭往來的神秘女巫,駭客尼奧的身影如風(fēng)掠過,孟斐斯迥異的眼神倏爾閃過,trinity優(yōu)雅的氣質(zhì)在空氣里跳躍?? 與您共舞,與您相約; 勁歌、漫舞,我們一起欣賞;互動游戲連接你我; 神秘禮物從天而降; 我們沒有理由不快樂。一切都從未知中開始,所有皆在神秘中展開??

2.頗具西方文化色彩,魅惑絢爛的氣氛,絢麗夸張的自我表演,激情冷酷的音樂,變幻莫測的燈光?? 卸下平日里繁重的學(xué)習(xí)壓力,擺脫日復(fù)一日的公式化生活,盡情放松各種搞怪裝扮紛紛上場,扮演你喜歡的角色,新鮮刺激的另類派對,讓你找到已經(jīng)迷失的自我。

派對開始:

一、主持人致開幕詞(18:40~19:00)

二、開場節(jié)目:

開場街舞 秀出活力,并播放動感的音樂,營造現(xiàn)場氣氛。(19:10~19:25)

三、主持人發(fā)言:介紹本次派對的主旨、節(jié)目安排。向贊助單位及其他部門致謝,宣布當天活動的相關(guān)事宜,鼓舞大家要參與其中,釋放自我。(19:25~19:30)

活動流程:(19:30~20:30)

第一環(huán)節(jié)尋找partner(播放輕柔音樂以做陪襯)

1.邀請臺下的同學(xué)上臺推薦自己

自己有想法邀請臺下的某位同學(xué)做為搭檔也可以上臺。(交友宣言)

2.舉行抽號碼隨意分組

第二環(huán)節(jié)主持人 宣布派對正式開始

(椅子上的較量)

搶椅子環(huán)節(jié):現(xiàn)場選九名觀眾,有八條椅子擺成一個圓圈,九人繞著椅子轉(zhuǎn)圈,在主持人續(xù)游戲,最后的獲勝者可以要求場內(nèi)任何人做一件事,限今晚之內(nèi)。

刮大風(fēng):每個人都有一把椅子坐,還有一個人沒有位子做,然后這個人就開始刮風(fēng),刮什么風(fēng)全由他定。比如他說“刮今天穿白色襪子的人”,那所有坐著的穿白襪的人必須起身換個位子,主持人就可以趁機坐下,必有一個沒位子。這時候就換他刮風(fēng)了,要想調(diào)動所有人的話,可以刮“所有的男生和女生”,“吃過早飯的人”;也可以刮“錢包里有女朋友照片的人”之類。有人會不知所措,突然發(fā)覺自己是被刮的人之一,然后像無頭蒼蠅一樣亂撞。

第三環(huán)節(jié)唱歌 中場休息

邀請文娛部 干事 上臺勁歌

繼續(xù)游戲:

桃花朵朵開:男女搭配圍成一個圈,然后轉(zhuǎn)起來,由主持說:“桃花、桃花朵朵開?!眳⑴c游戲的人問幾朵開?主持人任意說出一個數(shù)字 如:3朵開。那么就是三個人抱在一起,四朵開 就是四個人抱在一起!

猜字詞環(huán)節(jié):分組進行由主持人出題板,三人看清板上所寫的字,一人不能看到板上的字,由看到字的人通過表演各種肢體動作來提示另一人,累計加分。分兩大組比賽,累計分數(shù)高者獲取小禮物一份

牛郎織女:抽三隊partner,先由男生幫女生把紗纏到腰上,然后男生去吹氣球,吹好后要坐爆,接著男生和女生合作把紗纏回男生的腰上女生去吹氣球,反復(fù)進行,限時2分鐘,坐爆的氣球多的隊勝出,獎勵神秘獎品一份

(此上游戲臺下隨意組人)(游戲時間適情況而定)

第四環(huán)節(jié):主持人發(fā)表總結(jié)性講話,之后參與者由 “樂”到終集,集體跳起兔子舞,結(jié)束整個派對。(20:30~20:45)

第五環(huán)節(jié):舞會組織者合影留念。

第六環(huán)節(jié):整理會場,打掃衛(wèi)生。

活動注意事項:

1、注意會場秩序,不得有不禮貌的行為,應(yīng)尊重舞伴,若想更換舞伴,可雙方協(xié)商或找工作人員(負責(zé)人)進行調(diào)換;

2、活動過程,注意聽從組織方服務(wù)人員安排,切勿有過激行為,且在第四環(huán)節(jié)前不得取下面具;

3、參加者要保存好自己入場時所拿到的號碼卡片。

4、入場門票免費,所需面具需向我們購買,面具金額不會太高,且質(zhì)量很好,也可自行攜帶面具,且舞會結(jié)束后我們會將面具所得費用全部捐出。預(yù)警方案:

1、舞會現(xiàn)場保證通行無障礙,以應(yīng)對事件突發(fā)時人員盡快疏散

2、舞會所需電子設(shè)備確保安全無誤

活動前期的宣傳工作:

1、制作宣傳海報2張(海報擺在食堂展板處。教學(xué)樓處)。

2、提前通知各班。

3、在xx設(shè)點請同學(xué)前來報名、并登記需要我們提供面具的人數(shù),報名人數(shù)男生女生各50人。

4.進行一個前期調(diào)查

物品準備:

1、制作或購買號碼卡片及所需面具、熒光棒、邀請函;

2、燈光音響、裝飾彩燈、游戲道具以及相關(guān)禮品準備。

3、氣球、彩帶、工作分配:

1、主持人2名,一男一女;

2、現(xiàn)場指揮:3名,負責(zé)當晚活動的人員調(diào)動、協(xié)調(diào)工作;

3、現(xiàn)場秩序維護:10名,負責(zé)維持當晚活動秩序;

4、迎賓人員6名,負責(zé)迎接參與者、號碼牌的抽取工作以及獎品發(fā)放;

5、派專門人員負責(zé)當天的燈光音響調(diào)控;

6、化妝方面自行解決。

部門安排:

組織部:負責(zé)組織比賽的具體流程以及協(xié)調(diào)好各個部門的工作。

宣傳部:負責(zé)活動的宣傳工作。

學(xué)習(xí)部:負責(zé)分數(shù)的統(tǒng)計紀錄。

外聯(lián)部:負責(zé)邀請其他系團委學(xué)生會及相關(guān)老師。實踐部與體育部:負責(zé)維持現(xiàn)場秩序。

女生部:負責(zé)迎賓。

經(jīng)費預(yù)算:

假面 元

熒光棒、氣球、海 報 30元

獎品 20*2元

元 總計 元計算機通信工程系團委 2011年10月05日50

XX山莊交流資料二

各位游客:

大家好!歡迎你們到承德來旅游!承德既是一座歷史文化名城,又是一座現(xiàn)代旅游城市。它以自己獨有的豐厚的歷史遺跡,無限的文化底蘊,以及壯麗而秀美的自然風(fēng)光,以旅游為紐帶,將五湖四海、四面八方的賓客聯(lián)接在一起。

承德從一個默默無聞的山村,到一個世界聞名的旅游城市,它飽經(jīng)滄桑,獨具魅力。承德是我國首批公布的24個歷史文化名城之一;中國44處重點風(fēng)景名勝區(qū)之一;中國旅游勝地四十佳之一;首批中國優(yōu)秀旅游市之一;全國十個文明旅游景區(qū)示范點之一。1994年,避暑山莊及周圍寺廟被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名求》。

現(xiàn)在,承德以其豐厚的歷史文化底蘊,想游人講述著古老的故事;以其奪目的多頂桂冠向游人展示著承德的燦爛與輝煌。大家到承德旅游,可以感受到這個由一座園林和一群寺廟而興起的塞外山城的歷史足音。大家通過對這里的園林和寺廟的靜默觀賞和潛心品味,可以感受到中國最后一個封建王朝的興旺與衰微。

承德,原名熱河。清朝初年,承德是個僅有幾十戶人家的小村落,較熱河上臂。清康熙四十二年(1720xx年),康熙皇帝開始在此興建避暑山莊。清雍正十一年(1733年),雍正皇帝取承受先祖恩澤之意,將熱河改名為承德。此后,承德逐漸發(fā)展成了一個都市。但從咸豐即位開始到國民黨統(tǒng)治時期,承德這個都市卻日漸衰落。新中國成立后,承德才由衰落轉(zhuǎn)入新生,城市建設(shè)日新月異,市區(qū)建筑面面積已由過去的6平方公里擴至現(xiàn)在的18.6平方公里。人口也由解放初的5萬余人增到現(xiàn)在的26萬。

各位朋友,承德的地理位置也十分特殊。它毗鄰北京、天津,北接內(nèi)蒙古、遼寧,并與本省的秦皇島、唐山、張家口相連,離北京只有200多公里,是燕山腹地、渤海之濱重要的區(qū)域性城市,素有“紫塞明珠”之稱。

承德市總面積3.9萬多平方公里,北部是茫茫林海,廣闊草原。中部為低山丘陵,南部則峰巒疊嶂,峽谷幽深。境內(nèi)有潮河、灤河、柳河、老牛河等幾條大河,成為京津地區(qū)的水源地,清美甘甜的潮河水和灤河水,正源源不斷流往北和天津。

承德市海拔200-2188米(最高峰霧靈山),平均海拔350米,市區(qū)海拔374米。承德地處暖溫帶向寒溫帶過渡地帶,屬半濕潤半干旱、大陸性季風(fēng)型氣候,四季分明、光照充足,晝夜溫差大。年均氣溫5.6攝氏度,年均無霜期129天左右。承德屬河北省省轄市,目前轄八縣三區(qū);全市總?cè)丝?59萬,其中滿、蒙、回、朝鮮等少數(shù)民族25個,少數(shù)民族人口占了三分之一。

承德之所以成為著名的旅游城市,在于它旅游資源的得天獨厚。在這塊美麗而神奇的土地上,有許許多多的,“世界之最”:世界最大的皇家園林、世界最大的皇家寺廟群、世界最大的皇家狩獵場、世界最高的木雕佛像、世界最短的河流、世界獨一無二的石柱一一磐錘峰

XX山莊交流資料三

各位游客朋友們大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以稱我為林導(dǎo)。

大家請看這就是承德避暑山莊,各位看到門牌上四個金光閃閃的大字了么。好,那現(xiàn)在我們就進去看看吧!

游客朋友們,承德避暑山莊始建于1703年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙,雍正,乾隆。是清朝皇帝夏日避暑和處理政務(wù)的場所,為中國著名的古代皇帝宮苑。1994年12月份承德避暑山莊才被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中。20xx年5月8日它及周圍景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。

承德避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)。

宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。

湖泊區(qū)上有8個小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯落,碧波蕩漾。大伙瞧這碧綠的湖面上一片片玉盤似得荷葉托起了一朵一朵的荷花,那白如雪,粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女。

各位快看現(xiàn)在我們已經(jīng)到了避暑山莊的平原區(qū)。瞧,這里綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)色;看看這古木參天,具有大興安嶺莽莽森林的景象。

這里就是山巒區(qū)了,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。有沒有“橫看成嶺側(cè)成峰”的感覺啊。

時間如飛,到了說再見的時候,希望大家從我的講解中了解了承德避暑山莊。歡迎大家下次再來。

XX山莊交流資料四

女士們、先生們:

你們好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時,博采眾家之長,融合中國南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說,整個避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿@樣說呢?這個問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答。不過,我這里先給大家提個醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位,避暑山莊到了,請大家下車,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門外)

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門,就是避暑山莊的正門,叫麗正門,是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間,上下兩層。下層辟有三個方形的門洞,上層有城臺和闕樓。你們看,中間門洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”,它象征著我們祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅,以顯示皇帝的威嚴。門前有御道廣場,青石鋪路,廣場東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁,使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,在夜深人靜時,輕叩照壁,金雞就會發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請夜里到這里來聽一聽。好了!今天我請大家當一回“皇帝”,進去感受一下皇帝的生活。

(進麗正門內(nèi))

請各位向右看,遠處的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細,很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時,巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計者運用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因為承德民間流傳這樣一句話:“摸到棒槌山,能活一百三?!比绻蠹矣信d趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時期的全貌圖。避暑山莊,又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成為清朝的第二政治中心。整個山莊占地564萬平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達10萬多平方米。康熙皇帝以4個字命名的36景和乾隆皇帝以3個字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”??滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖?!鄙角f宮墻長約10公里,因為它形似長城,我們承德人親切地稱它為“小長城”。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢,象征著當時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。

(來到第二展室)

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),用這種方法將母鹿引出來以便射殺。“ ”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,描繪的是200多年前皇帝打獵的場面。你們也許會感到奇怪,清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊人馬千里迢迢來這里打獵呢?因為清帝入關(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊戰(zhàn)斗力開始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時一人受傷,多人護送,為的是不上前線??滴趸实壅J識到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當務(wù)之急。在這種形勢下,康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,設(shè)置了以習(xí)武綏遠為目的的木蘭圍場。木蘭圍場的建立,是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系,加強了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙皇俄國的侵略和擴張。一年一度的圍獵每次要進行20天左右,皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要,從北京至圍場要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐盛,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對此,乾隆有一句話講得十分清楚:“我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬世之締構(gòu)也”。歷史表明,秋 大典和避暑山莊的建立,達到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治目的?,F(xiàn)在我們再來看這張圖,它可分為兩部分,一是御營,二是獵場。御營是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場是實際打獵的地方。打獵時都有嚴明的組織和紀律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后,軍士們逐步縮小包圍圈,達到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時皇帝首先出來射第一箭,然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請大家跟我向前走。

這第二道門叫“閱射門”,是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門的上方懸有一塊匾,上面寫著“ 暑山莊”四個鎦金大字,是康熙皇帝的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的“避”字多寫了一橫,是康熙皇帝寫錯了,還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說對了,原來在清代兩個“避”字同時使用,無論用哪一種寫法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的。

XX山莊交流資料五

女士們、先生們:

你們好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時,博采眾家之長,融合中國南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說,整個避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿@樣說呢?這個問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答。不過,我這里先給大家提個醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位,避暑山莊到了,請大家下車,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門外)

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門,就是避暑山莊的正門,叫麗正門,是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間,上下兩層。下層辟有三個方形的門洞,上層有城臺和闕樓。你們看,中間門洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”,它象征著我們祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅,以顯示皇帝的威嚴。門前有御道廣場,青石鋪路,廣場東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁,使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,在夜深人靜時,輕叩照壁,金雞就會發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請夜里到這里來聽一聽。好了!今天我請大家當一回“皇帝”,進去感受一下皇帝的生活。

(進麗正門內(nèi))

請各位向右看,遠處的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細,很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時,巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計者運用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因為承德民間流傳這樣一句話:“摸到棒槌山,能活一百三?!比绻蠹矣信d趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時期的全貌圖。避暑山莊,又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成為清朝的第二政治中心。整個山莊占地564萬平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達10萬多平方米??滴趸实垡?個字命名的36景和乾隆皇帝以3個字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”。康熙皇帝稱贊這里是“自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖?!鄙角f宮墻長約10公里,因為它形似長城,我們承德人親切地稱它為“小長城”。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢,象征著當時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。

(來到第二展室)

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),用這種方法將母鹿引出來以便射殺?!?”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,描繪的是200多年前皇帝打獵的場面。你們也許會感到奇怪,清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊人馬千里迢迢來這里打獵呢?因為清帝入關(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊戰(zhàn)斗力開始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時一人受傷,多人護送,為的是不上前線??滴趸实壅J識到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當務(wù)之急。在這種形勢下,康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,設(shè)置了以習(xí)武綏遠為目的的木蘭圍場。木蘭圍場的建立,是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系,加強了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙皇俄國的侵略和擴張。一年一度的圍獵每次要進行20天左右,皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要,從北京至圍場要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐盛,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對此,乾隆有一句話講得十分清楚:“我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬世之締構(gòu)也”。歷史表明,秋 大典和避暑山莊的建立,達到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治目的?,F(xiàn)在我們再來看這張圖,它可分為兩部分,一是御營,二是獵場。御營是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場是實際打獵的地方。打獵時都有嚴明的組織和紀律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后,軍士們逐步縮小包圍圈,達到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時皇帝首先出來射第一箭,然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請大家跟我向前走。

這第二道門叫“閱射門”,是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門的上方懸有一塊匾,上面寫著“ 暑山莊”四個鎦金大字,是康熙皇帝的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的“避”字多寫了一橫,是康熙皇帝寫錯了,還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說對了,原來在清代兩個“避”字同時使用,無論用哪一種寫法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的。

XX山莊交流資料六

1994年,河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨特的風(fēng)采被聯(lián)合國教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,武烈河西岸一帶狹長的谷地上,距離北京230公里。它始建于1720xx年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時約90年建成。與北京紫禁城相比,避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),取自然山水之本色,吸收江南塞北之風(fēng)光,成為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。

當年康熙皇帝在北巡途中,發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢良好,氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,又直達清王朝的發(fā)祥地--北方,是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門戶,還可俯視關(guān)內(nèi),外控蒙古各部,于是選定在這里建行宮。康熙四十二年(1720xx年)開始在此大興土木,疏浚湖泊,修路造宮,至康熙五十二年(1720xx年)建成36景,并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工,建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟,形成界墻內(nèi)約占地564公頃,其規(guī)模壯觀,是別具一格的皇家園林,為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作。 避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,占地10萬平方米,由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面,湖泊面積包括州島約占43公頃,有8個小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯落,碧波蕩漾,富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉,即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下,地勢開闊,有萬樹園和試馬埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原風(fēng)光。山巒區(qū)在山莊的西北部,面積約占全園的五分之四,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。整個山莊東南多水,西北多山,是中國自然地貌的縮影。

平原區(qū)西部綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)光; 東部古木參天,具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓,分布著宏偉壯觀的寺廟群,這就是外八廟,其名稱分別為: 溥仁寺、溥善寺(已毀)、普樂寺、安遠廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征,創(chuàng)造了中國的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。 山莊整體布局巧用地形,因山就勢,分區(qū)明確,景色豐富,與其它園林相比,有其獨特的風(fēng)格。

山莊宮殿區(qū)布局嚴謹,建筑樸素,苑景區(qū)自然野趣,宮殿與天然景觀和-諧地融為一體,達到了回歸自然的境界。 山莊融南北建筑藝術(shù)精華,園內(nèi)建筑規(guī)模不大,殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色,淡雅莊重,簡樸適度,與京城的故宮,黃瓦紅墻,描金彩繪,堂皇耀目呈明顯對照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法,又多沿襲北方常用的手法,成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。 避暑山莊之外,半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群,如眾星捧月,環(huán)繞山莊,它象徵民族團結(jié)和中央集權(quán)。

清朝建國初期,就奉行扶持喇嘛教的政策,以此籠絡(luò)中國的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營建避暑山莊的同時,在其周圍依照西-藏、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群,供西方、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時禮佛之用。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建,主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀。 普寧寺位于承德市避暑山莊之北,因寺內(nèi)有木雕大佛,又稱大佛寺,建于清乾隆二十年至二十三年(1755~1758年)。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,中央的大乘閣象徵須彌山,四周的殿宇象徵四大部洲。安遠廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,前者信拉薩布達拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團結(jié),又起到了民族間建筑文化交流的作用。

山莊周圍寺廟,環(huán)山莊半圓建成,呈眾星捧月之勢,政治寓義十分明確。從收效看也確實是“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵”。全寺占地約2.3萬平方米,主要建筑有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36.75米,外觀六層重檐。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,是國內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財、龍女侍立,造型圓潤。閣兩側(cè)有妙嚴室和講經(jīng)堂,分別是清帝聽經(jīng)和休憩之所。 在清代,每年的臘月二十五至二十七日、正月初八至十五日,普寧寺都要舉辦廟會,外八廟的喇嘛齊集于此,有佛教法舞表演,遠近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。 普樂寺位于避暑山莊東北,俗稱圓亭子。建于清乾隆三十一年(1766年),占地面積2.4萬平方米,建筑布局分前后兩部分。前部有山門、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿;后半部為壇城。在高大的石壇城上,建圓形旭光閣,重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂,閣中置一立體曼陀羅,內(nèi)供銅歡喜佛。閣頂有圓形斗八藻井,內(nèi)有二龍戲珠,制作精美,金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。 普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北。

普陀宗乘是藏語布達拉宮的漢譯,故又稱小布達拉宮。建于清乾隆三十二年(1767年),歷經(jīng)4年完工,仿西-藏布達拉宮形制,廟的建筑布局利用山勢,自南而北層層升高。主要建筑有山門、碑亭、五塔門、琉璃牌坊、大紅臺、萬法歸一殿等。大紅臺為主體建筑,臺高42.5米,寬59.7米。萬法師一殿在大紅臺中部,重檐四角攢尖鎏金瓦頂。此廟是外八廟最大的一處,占地面積約22萬平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,多是平頂白墻。主體建筑大紅臺是一座暗紅色的方形建筑,在周圍白色樓宇的映襯下,非常搶眼。大紅臺中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋,僅此一項造價即是黃金萬兩,這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟古木參天,環(huán)境清幽,景致殊佳,是外八廟中不可不游的一處。 殊像寺位于避暑山莊之北,東臨普陀宗盛之廟,建于乾隆三十九年,仿山西五臺山殊像寺而建,形制以漢族廟宇建筑為主。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族,供奉的主神為文殊菩薩,當時民間認為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,前部主要由山門、鐘鼓樓、天王殿、會乘殿等組成,其中,會乘殿是寺內(nèi)主殿,殿內(nèi)供觀世音、文殊、普賢三菩薩,像前左右置三層楠木佛龕,兩側(cè)各一座楠木萬壽塔,內(nèi)供無量壽佛。后殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成,寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山,可沿小道迂回而上。

XX山莊交流資料七

女士們、先生們:

你們好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時,博采眾家之長,融合中國南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說,整個避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿@樣說呢?這個問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答。不過,我這里先給大家提個醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位,避暑山莊到了,請大家下車,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門外)

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門,就是避暑山莊的正門,叫麗正門,是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間,上下兩層。下層辟有三個方形的門洞,上層有城臺和闕樓。你們看,中間門洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”,它象征著我們祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅,以顯示皇帝的威嚴。門前有御道廣場,青石鋪路,廣場東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁,使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,在夜深人靜時,輕叩照壁,金雞就會發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請夜里到這里來聽一聽。好了!今天我請大家當一回“皇帝”,進去感受一下皇帝的生活。

(進麗正門內(nèi))

請各位向右看,遠處的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細,很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時,巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計者運用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因為承德民間流傳這樣一句話:“摸到棒槌山,能活一百三?!比绻蠹矣信d趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時期的全貌圖。避暑山莊,又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成為清朝的第二政治中心。整個山莊占地564萬平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達10萬多平方米??滴趸实垡?個字命名的36景和乾隆皇帝以3個字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”。康熙皇帝稱贊這里是“自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖?!鄙角f宮墻長約10公里,因為它形似長城,我們承德人親切地稱它為“小長城”。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢,象征著當時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。

(來到第二展室)

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),用這種方法將母鹿引出來以便射殺?!?”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,描繪的是200多年前皇帝打獵的場面。你們也許會感到奇怪,清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊人馬千里迢迢來這里打獵呢?因為清帝入關(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊戰(zhàn)斗力開始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時一人受傷,多人護送,為的是不上前線??滴趸实壅J識到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當務(wù)之急。在這種形勢下,康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,設(shè)置了以習(xí)武綏遠為目的的木蘭圍場。木蘭圍場的建立,是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系,加強了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙皇俄國的侵略和擴張。一年一度的圍獵每次要進行20天左右,皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要,從北京至圍場要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐盛,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對此,乾隆有一句話講得十分清楚:“我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬世之締構(gòu)也”。歷史表明,秋 大典和避暑山莊的建立,達到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治目的?,F(xiàn)在我們再來看這張圖,它可分為兩部分,一是御營,二是獵場。御營是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場是實際打獵的地方。打獵時都有嚴明的組織和紀律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后,軍士們逐步縮小包圍圈,達到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時皇帝首先出來射第一箭,然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請大家跟我向前走。

這第二道門叫“閱射門”,是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門的上方懸有一塊匾,上面寫著“ 暑山莊”四個鎦金大字,是康熙皇帝的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的“避”字多寫了一橫,是康熙皇帝寫錯了,還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說對了,原來在清代兩個“避”字同時使用,無論用哪一種寫法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的。

XX山莊交流資料八

1994年,河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨特的風(fēng)采被聯(lián)合國教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,武烈河西岸一帶狹長的谷地上,距離北京230公里。它始建于1720xx年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時約90年建成。與北京紫禁城相比,避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),取自然山水之本色,吸收江南塞北之風(fēng)光,成為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。

當年康熙皇帝在北巡途中,發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢良好,氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,又直達清王朝的發(fā)祥地--北方,是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門戶,還可俯視關(guān)內(nèi),外控蒙古各部,于是選定在這里建行宮??滴跛氖?1720xx年)開始在此大興土木,疏浚湖泊,修路造宮,至康熙五十二年(1720xx年)建成36景,并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工,建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟,形成界墻內(nèi)約占地564公頃,其規(guī)模壯觀,是別具一格的皇家園林,為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作。 避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,占地10萬平方米,由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面,湖泊面積包括州島約占43公頃,有8個小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯落,碧波蕩漾,富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉,即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下,地勢開闊,有萬樹園和試馬埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原風(fēng)光。山巒區(qū)在山莊的西北部,面積約占全園的五分之四,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。整個山莊東南多水,西北多山,是中國自然地貌的縮影。

平原區(qū)西部綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)光; 東部古木參天,具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓,分布著宏偉壯觀的寺廟群,這就是外八廟,其名稱分別為: 溥仁寺、溥善寺(已毀)、普樂寺、安遠廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征,創(chuàng)造了中國的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。 山莊整體布局巧用地形,因山就勢,分區(qū)明確,景色豐富,與其它園林相比,有其獨特的風(fēng)格。

山莊宮殿區(qū)布局嚴謹,建筑樸素,苑景區(qū)自然野趣,宮殿與天然景觀和-諧地融為一體,達到了回歸自然的境界。 山莊融南北建筑藝術(shù)精華,園內(nèi)建筑規(guī)模不大,殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色,淡雅莊重,簡樸適度,與京城的故宮,黃瓦紅墻,描金彩繪,堂皇耀目呈明顯對照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法,又多沿襲北方常用的手法,成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。 避暑山莊之外,半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群,如眾星捧月,環(huán)繞山莊,它象徵民族團結(jié)和中央集權(quán)。

清朝建國初期,就奉行扶持喇嘛教的政策,以此籠絡(luò)中國的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營建避暑山莊的同時,在其周圍依照西-藏、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群,供西方、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時禮佛之用。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建,主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀。 普寧寺位于承德市避暑山莊之北,因寺內(nèi)有木雕大佛,又稱大佛寺,建于清乾隆二十年至二十三年(1755~1758年)。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,中央的大乘閣象徵須彌山,四周的殿宇象徵四大部洲。安遠廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,前者信拉薩布達拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團結(jié),又起到了民族間建筑文化交流的作用。

山莊周圍寺廟,環(huán)山莊半圓建成,呈眾星捧月之勢,政治寓義十分明確。從收效看也確實是“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵”。全寺占地約2.3萬平方米,主要建筑有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36.75米,外觀六層重檐。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,是國內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財、龍女侍立,造型圓潤。閣兩側(cè)有妙嚴室和講經(jīng)堂,分別是清帝聽經(jīng)和休憩之所。 在清代,每年的臘月二十五至二十七日、正月初八至十五日,普寧寺都要舉辦廟會,外八廟的喇嘛齊集于此,有佛教法舞表演,遠近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。 普樂寺位于避暑山莊東北,俗稱圓亭子。建于清乾隆三十一年(1766年),占地面積2.4萬平方米,建筑布局分前后兩部分。前部有山門、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿;后半部為壇城。在高大的石壇城上,建圓形旭光閣,重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂,閣中置一立體曼陀羅,內(nèi)供銅歡喜佛。閣頂有圓形斗八藻井,內(nèi)有二龍戲珠,制作精美,金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。 普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北。

普陀宗乘是藏語布達拉宮的漢譯,故又稱小布達拉宮。建于清乾隆三十二年(1767年),歷經(jīng)4年完工,仿西-藏布達拉宮形制,廟的建筑布局利用山勢,自南而北層層升高。主要建筑有山門、碑亭、五塔門、琉璃牌坊、大紅臺、萬法歸一殿等。大紅臺為主體建筑,臺高42.5米,寬59.7米。萬法師一殿在大紅臺中部,重檐四角攢尖鎏金瓦頂。此廟是外八廟最大的一處,占地面積約22萬平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,多是平頂白墻。主體建筑大紅臺是一座暗紅色的方形建筑,在周圍白色樓宇的映襯下,非常搶眼。大紅臺中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋,僅此一項造價即是黃金萬兩,這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟古木參天,環(huán)境清幽,景致殊佳,是外八廟中不可不游的一處。 殊像寺位于避暑山莊之北,東臨普陀宗盛之廟,建于乾隆三十九年,仿山西五臺山殊像寺而建,形制以漢族廟宇建筑為主。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族,供奉的主神為文殊菩薩,當時民間認為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,前部主要由山門、鐘鼓樓、天王殿、會乘殿等組成,其中,會乘殿是寺內(nèi)主殿,殿內(nèi)供觀世音、文殊、普賢三菩薩,像前左右置三層楠木佛龕,兩側(cè)各一座楠木萬壽塔,內(nèi)供無量壽佛。后殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成,寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山,可沿小道迂回而上。

XX山莊交流資料九

女士們、先生們:

你們好!接待大家來承德避暑山莊游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國現(xiàn)存最大的古典皇室園林。 織夢好,好織夢

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征,作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時,博采眾家之長,融合中國南邊和北邊園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說,全般避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮略影像,專家們?yōu)槭裁磿@樣說呢?這個問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再往返答。不過,我這里先給大家提個醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的樂趣)

各位,避暑山莊到了,請大家下車,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門,就是避暑山莊的正門,叫麗正門,是清代天子進出的門。宮門面寬三間,上下兩層。下層辟有三個方形的門洞,上層有城臺和闕樓。你們看,中間門洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆天子用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的"麗正門",它象征著我們祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,門的雙方有兩尊石獅,以顯示天子的威嚴。門前有御道廣場,青石鋪路,廣場東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著"官員人等至此下馬",所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁,使這座皇室園林與外界隔開,關(guān)于紅照壁,傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,在夜深人靜時,輕叩照壁,金雞就會發(fā)出嘰嘰的叫聲,如果哪位想考證一下的話,就請夜間到這里來聽一聽,好了!今天我請大家當一回"天子",進去感受一下天子的生活。

請各位向右看,遠方的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細,很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙天子賜名"磬錘峰"。修建避暑山莊時,巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計者運用"借景"這一造園藝術(shù)的成功范例,一般來承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因為承德非官方的傳播這樣一句話:"摸到棒槌山,能活一百三。"如果大家有樂趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代天子在承德"辦公居住"的處所,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時期的全貌圖,避暑山莊,又叫"熱河行宮"、"承德離宮"。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時89年,清代前中期的幾位天子險些每一年都來這里消夏避暑,處置懲罰政務(wù),通常是每一年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京,避暑山莊實際上已成為清朝的第二政治中心。全般山莊占地564萬平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑構(gòu)成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分,以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達10萬多平方米,康熙天子以四個字定名的36景和乾隆天子以三個字定名的36景最為著名,合稱"避暑山莊72景"??滴跆熳营勶椷@里是"自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖。"山莊宮墻長約10公里,因為它形似長城,我們承德人親切地稱它為"小長城"。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇室寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)抱在山莊外圍,形成眾星拱月之勢,象征著其時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍,隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國生存得最好、規(guī)模最大的皇室園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游景點。

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋圖是最引人注目的,木蘭,是滿語哨鹿的意思。哨鹿的要領(lǐng)是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲,秋天正是鹿錄求配偶分群的季節(jié),用這種要領(lǐng)將母鹿引出來以便射殺。""是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,描繪的是200多年前天子打獵的場面,你們也許會感到稀罕,清朝天子為什么要率領(lǐng)大隊人馬千里迢迢來這里打獵呢?因為清帝入關(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗作戰(zhàn)力開始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時一人受傷,多人護送,為的是不上前線,康熙天子認識到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當務(wù)之急。在這種形勢下,康熙天子親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,配備布置了以習(xí)武綏遠為目的的木蘭圍場,木蘭圍場的成立,是清朝與蒙、藏民族友善關(guān)系的產(chǎn)品,它密切了蒙、藏地域與中原地域的關(guān)系,加強了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙俄俄國的侵略和擴張,一年一度的圍獵每一次要進行20天左右,天子親率當局各部官員及滿、蒙八旗到場。

為滿足多量人馬食宿休息、儲蓄物品及天子處置懲罰政務(wù)的需要,從北京至圍場要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐厚,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對于此,乾隆有一句話講得十分清楚:"我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬世之締構(gòu)也"。歷史表明,秋大典和避暑山莊的成立,達到了康熙天子"合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)"的政治目的。現(xiàn)在我們再來看這張圖,它可分為兩部分,一是御營,二是獵場,御營是天子居住和處置懲罰朝政的處所;獵場是實際打獵的處所,打獵時都有嚴明的社團和紀律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后,軍士們慢慢縮小包圍圈,達到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時天子首先出來射第一箭,然后才是王公權(quán)臣、將士們依次射殺,圖上畫的是獵殺鹿的情景,請大家跟我進取走。

這第二道門叫"閱射門",是天子不雅看皇子皇孫射箭比賽的處所,門的上方懸有一塊匾,上面寫著"暑山莊"四個鎦金大字,是康熙天子的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目,也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的"避"字多寫了一橫,是康熙天子寫錯了,還是另有原因呢?還是這位先生(小姐)說對于了,原來在清代兩個"避"字同時使用,不管用哪一種寫法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙天子是為了追求書法美才這樣寫的。

門前雙側(cè)這兩個銅獅,威風(fēng)凜凜,說起這兩個銅獅,還有一段動人的傳說呢!相傳在中國抗日戰(zhàn)爭時期,日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫,有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個銅獅子很漂亮,是無價之寶,就想搶走,但是銅獅子太重,他們搬也搬不動,于是就分頭去找工具,這一切讓護院的白叟看在眼里,痛在心上。他想銅獅子是國家的財寶,決不能讓日本兵搶走。他靈機一動,立即從村里找來豬血,涂在獅子的秋水上,等日本兵找到工具回來后發(fā)現(xiàn)獅子的秋水紅紅的,都哭出了血,個個嚇得目瞪口呆,畏懼搬動獅子會給他們帶來厄運,便慌里慌張地逃走了,這對于國寶才得以保留至今,現(xiàn)在這對于銅獅成了人們心目中的麒麟。如果大家想萬事如意的話,千萬別忘了摸摸它。

這個面闊七間,進深三重的大殿叫"澹泊敬誠"殿。"澹泊"二字來自于《易經(jīng)》:"不煩不擾,澹泊不失",諸葛亮在其《戒子書》中又說,"非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠"??滴跆熳宇}"澹泊敬誠"這四個字,含蓄地抒發(fā)了他"居安思危,崇尚節(jié)儉"的思想。這個殿是避暑山莊的主殿,是清代天子在山莊居住時處置懲罰朝政和舉行昌大慶典的處所。全般大殿用珍貴的綠葉喬木建造,因此又叫"綠葉喬木殿"。每一當陰雨連綿之時,綠葉喬木散發(fā)著縷縷清香,沁人心脾。綠葉喬木產(chǎn)自云貴和江浙一帶的深山峽谷之中,在沒有先進運輸工具的清代,將這些笨重的木料從遙遠的南方運到塞北,大都裝船河運或利用河水結(jié)冰和在旱道上潑水結(jié)冰的冬季,將木料放在冰上,依靠人力又拉又推,運到承德,其艱巨是不問可知的。據(jù)歷史資料記載,為了修建這座綠葉喬木殿,泯滅白銀7。2萬兩,用工19萬個。

大殿外不雅古樸淡雅,不飾彩繪,殿內(nèi)大理石鋪地,正中地坪上設(shè)有天子的寶座。寶座周圍設(shè)有寶象、端、仙鶴、香亭、如意等,精雕細刻,造型十分優(yōu)美。寶座的后面有一個紫檀木屏風(fēng),上面刻有16三個人物,形態(tài)逼真,栩栩如生,為"田舍耕織長樂圖",以表示天子臨朝時刻不忘百姓。在清代這個殿的東西房山上掛著"皇輿全圖",就是清代的地圖,是清當局派專人測繪的。殿內(nèi)北墻雙側(cè)墻壁上裝有綠葉喬木書格,貯放著《古今圖書集成》1萬卷。你們有可能會問:澹泊敬誠殿是舉行昌大慶典的處所,那末當年是怎么一番盛況呢?那就要從松鶴齋南面的鐘樓說起。當宣布慶祝大典或覲見開始,司鐘人立即登上鐘樓敲鐘,鐘響9下之后,山莊內(nèi)各廟宇的鐘聲齊鳴,緊接著外八廟的鐘聲也相繼應(yīng)和。各種鐘皆鳴81聲。大殿前東西相對于的兩個樂亭里宮廷樂師們開始奏樂,在八音和諧、簫鼓齊鳴之下,文武百官就位,天子端莊肅穆,面南巍坐,開始處置懲罰朝政了。我想,你們的腦際里也許已經(jīng)呈現(xiàn)出這一壯不雅的場面了吧?

乾隆天子還在澹泊敬誠殿接見少數(shù)民族的首領(lǐng)。乾隆十九年(1754年)接見過厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋,接見過不遠萬里從伏爾加河流域回歸祖國的土爾扈特汗渥巴錫一行;乾隆四十五年(1780年)孟秋廿一日,接見了西藏政教首領(lǐng)六世班禪額爾德尼。說到班禪話就長了,據(jù)歷史資料記載,在接見儀式上,班禪先獻吉祥哈達,跪請圣安。乾隆離開寶座親手扶起,操藏語問佛安:"遠程跋涉,必感辛勞。"班禪答:"遠叨圣恩,一路安然。"在過去,見天子,只跪不拜,這次班禪則要求行跪拜禮,以表示恭敬天子,擁護王朝,乾隆對于此頗為滿意。八月十三日,清廷為乾隆天子70歲壽辰舉行昌大慶典時,乾隆給予班禪最高規(guī)格的待遇,二人聯(lián)袂同登寶座,配合接受蒙古王公、各扈從權(quán)臣及外國使節(jié)的祝賀,侍從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國師唱贊無量壽經(jīng)…。慶典之后,乾隆為班禪舉行四次大型野宴。宴會中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂、舞蹈等文體節(jié)目,豐富多采,驚險動人。六世班禪東行承德,密切了西藏與清中央當局的關(guān)系,遏制了英國東印度公司對于西藏的滲入分裂勾當?;厥讱v史,在澹泊敬誠殿這個政治舞臺上,曾表演過一幕幕對于清王朝一統(tǒng)江山有重大影響的活劇,譜寫了一曲曲民族團結(jié)的頌歌。

請各位繞過回廊,展現(xiàn)在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹,堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什么是"四知"呢?乾隆天子可不是指漢朝楊震所說的:做官要廉潔,不可貪臟枉法,辦事再機密也瞞不過去,因為有"天知、地知、你知、我知"。乾隆天子所題的"四知"一語出于《易經(jīng)》。因《易經(jīng)》中說"君子知微、知彰、知柔、知剛,萬夫之望。"乾隆天子對于此話十分贊賞,因為恰好抒發(fā)了他剛?cè)嵯酀?、恩威并施的統(tǒng)治策略。天子上朝前后,在這里換衣,有時也在此召見王公權(quán)臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。萬歲照房和配房現(xiàn)在展出的是御用官窯瓷器、琺瑯器、帝后車輿和石鼓,請各位仔細欣賞這些稀世珍品,一定會讓您大飽眼福的。

這里是宮殿區(qū)的后半部分,叫"后寢",是帝后和嬪妃們居住的處所。北殿為煙波致爽殿。康熙天子說這里"四圍秀嶺,十里平湖,致有爽氣",所以才題了這個殿名。明間陳設(shè)考究,都麗堂皇;西暖閣是天子的寢宮。所謂暖閣,就是在地面以下設(shè)有火道,冬季將紅羅炭點燃,熱氣上達,滿屋皆暖。同時屋里還放有火爐和熏籠,天子腳下設(shè)腳爐??滴?、乾隆、嘉慶、咸豐等天子都曾在這里居住過。室內(nèi)靠北墻,紫檀落地罩內(nèi)是天子的臥床,咸豐十一年(1861年),咸豐天子就病歿在這張床上。我們現(xiàn)在參不雅的這個酷似民居的小院,在清代卻發(fā)生過一系列重大歷史事件。1860年,英法聯(lián)軍進攻北京,農(nóng)歷八月初八,咸豐天子畏懼洋人,攜太后和慈安、慈禧兩個皇后逃到熱河來避難。也就是在這里,咸豐天子簽準了清當局別離與英、法、俄魏蜀吳簽訂的喪權(quán)辱國的《北京條約》,并承認《中俄璦琿條約》有用,使我國失去了大片領(lǐng)土和主權(quán)。咸豐死后,慈禧在這里籌謀了辛酉政變,開始垂簾聽政,統(tǒng)治清朝長達48年之久,把中國進一步推向魔難的很深的水。

煙波致爽殿雙側(cè)有兩個跨院。東邊的叫東所,咸豐在承德時是慈安皇后的居處,現(xiàn)在展出的是清代宮廷鐘表。西邊的叫西所,咸豐在承德時是慈禧的居處,現(xiàn)在展出的是慈禧當年的一些生活用品和相片。

看完了正宮博物館,我們現(xiàn)在來到了湖區(qū),"山莊以山名,而勝趣其實水"區(qū)面積為57公頃,現(xiàn)在有七湖八島。全般湖區(qū)一泓清水,洲島錯落,一派江南河流湖泊很多秀色。你們看,右邊湖上的三座亭子叫"水心榭",屹立在石橋之上,結(jié)構(gòu)勻稱,明快輕巧。前面的這條長堤將左邊的環(huán)碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來,從高處看,這一堤三島形狀如靈芝,所以康熙天子給它起的名字叫芝徑云堤。環(huán)碧島上建有東、西相鄰的兩個庭院,各有殿三楹,名字是"澄光室"和"環(huán)碧"。在環(huán)碧殿以北,臨近湖邊的處所,有座草亭,形似笠帽??滴跄觊g,每一逢孟秋十五正午元節(jié)時,常在這里舉行盂蘭盆會。月色江聲島上有康熙題名的門殿"月色江聲"。每一當月上東山之時,深山如黛,近水鳴吟,詩請畫意,真是美極了!門殿以北有"靜寄山房"、"瑩心堂"等多組建筑,康熙、乾隆天子都曾經(jīng)在這里讀書。

請大家跟我沿芝徑云堤北行,右前方隔湖相望的是金山島。石島在湖水環(huán)抱之中,意境與江蘇鎮(zhèn)江的金山很相仿。島上主體建筑"上帝閣",是清代天子祭祀真武大帝和玉皇的處所。山上平臺建有兩座殿堂。此外,還有月牙形的"芳洲亭"、"爬山廊"等建筑,當年天子乘龍舟就在這里登岸。

我們眼前這片開闊的平原,面積有千余畝,是由"萬樹園"和"試馬埭"兩部分構(gòu)成的。萬樹場地勢平坦,林木蒼郁,馴鹿野兔出沒期間,是塞外難得的草原風(fēng)光。試馬埭位于萬樹園西側(cè),綠草如茵,馳道如弦,是清代天子赴木蘭圍場舉行"秋大典"以前,選拔駿馬的處所。 織夢內(nèi)容管理系統(tǒng)

各位看到的這座秀麗的古建筑就是清代著名的藏書樓——文津閣。津,是水的渡口。文津,是文化常識的渡口。如欲求得常識,便需自此問津的意思。它和北京紫禁城內(nèi)的文淵閣、圓明園的文源閣、沈陽故宮的文溯閣合稱"內(nèi)廷四閣"。這組建筑坐北朝南,門殿、假山、水池、樓閣相繼排列。主體建筑文津閣處于山環(huán)水抱之中,上下各六間,是仿浙江寧波天一閣而建。從外不雅上看,它是兩層,里邊實際是三層,中間一層為暗層,陽光不能直接射入,以便更好地保護圖書。閣內(nèi)曾藏有巨著《古今圖書集成》和《四庫全書》各一部。

請大家站在我身邊,順著我手指的標的目的看,瞧!池中一彎新月,在水中輕輕抖動。這是天上月亮的倒影嗎?不是,天上正是麗日當空。是我們秋水的錯覺嗎?更不是,我們看得這樣真真切切。這就是堪稱承德一絕的"日月同輝"奇不雅。究竟是怎么回事呢?請各位到前面的假山中自己去尋覓答案。(此時導(dǎo)游員給游客留出幾分鐘時間去尋覓。)大家請注重,這位先生(小姐)是最先找到答案的!原來這是利用光的反射道理,透過山洞南壁的月牙形缺口,在水中反照出的影子。

我市的旅游、文物部分聯(lián)合推出的"乘車環(huán)山游"這一旅游項目,既安全,又方便。現(xiàn)在我們就乘汽車到山區(qū)看看。位于山莊西北部的山區(qū)約占避暑山莊總面積的五分之四,如果步行的話,梗概一天也游不完的。

各位現(xiàn)在登上的這個亭子叫東南西北云山亭。它是山區(qū)的最高點。亭中長風(fēng)四達,雖是盛夏,也涼爽如秋。乾隆天子每一來山莊,必到此一游,并觸景生情,寫詩多首。其中兩句是"絕頂平臨北斗齊,座中惟覺眾山低。"今天各位看到的比乾隆天子看得還要豐富,不僅可以欣賞到乾隆天子當年欣賞的天然風(fēng)光,而且還可以遠眺承德市區(qū)新貌 。

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