通過寫心得體會，我們可以更好地了解自己的長處和不足，為個人成長提供指導(dǎo)。在寫心得體會之前，我們可以先進(jìn)行一些資料和文獻(xiàn)的研究，以便更好地理解主題。下面是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧和方法，同時也可以借鑒他人的經(jīng)驗和思路，提高自己的寫作水平。當(dāng)然，這些范文只是供參考，我們在寫作過程中仍然需要結(jié)合自己的實際情況來進(jìn)行思考和表達(dá)。祝大家都能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的心得體會！

學(xué)原著悟原理心得體會篇一

作為第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育單位，我們認(rèn)真作了動員部署，我深深體會到“讀原著、學(xué)原文、悟原理”是領(lǐng)會的鑰匙、做實的根基。首先理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當(dāng)讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時，當(dāng)讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準(zhǔn)確把握時，當(dāng)讀到習(xí)近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時，對“一脈相承”和“與時俱進(jìn)”的感悟更加真切。在新形勢下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只有切實加強學(xué)習(xí)，才能做到與時俱進(jìn)、提升能力、增強本領(lǐng)，才能在新形勢、新常態(tài)下扎實有效開展工作。

其次，增強了對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出了信仰;提高了對堅持思想建黨、理論強黨重要意義的認(rèn)識，激發(fā)了動力。

我要以這次主題教育為新起點，圍繞習(xí)近平總書記提出的“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”目標(biāo)任務(wù)，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。

學(xué)原著悟原理心得體會篇二

在閱讀教學(xué)中，課文是學(xué)生的直接感悟?qū)ο蟆Ｔ趺慈ジ形?最基本的手段就是朗讀。讀得越多，感受越真，領(lǐng)悟也越深。在近幾年的低年級語文教學(xué)實踐中，我深深地感到：在閱讀教學(xué)過程中，要采用靈活多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、感受語言，體會語言文字的魅力，從而提高學(xué)生對語言的感悟能力。

一、在閱讀教學(xué)中聯(lián)系生活實際引導(dǎo)學(xué)生感悟。

課文中有許多句子充滿著生活的情趣，內(nèi)容十分豐富，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗來感悟語言的魅力。如在教學(xué)《夕陽真美》中的“它那圓圓的臉漲紅了，把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……”這句話時，后半句學(xué)生都能在多次朗讀后感悟到夕陽西下時美麗的晚霞，但對于“它那圓圓的臉漲紅了”還沒有完全讀懂。于是，我就扣住這充滿生活情趣的詞語，引導(dǎo)他們聯(lián)系生活經(jīng)驗討論：(1)你的臉有沒有漲紅過或者見過別人漲紅的臉嗎?那該是什么樣兒的?(2)“太陽圓圓的臉漲紅了”又是怎樣一種顏色呢?你能描述一下嗎?通過聯(lián)系生活，喚醒了學(xué)生沉睡的表象，使“漲紅了臉的太陽”的鮮艷壯麗之美深深地印在了學(xué)生的腦海中。這時他們的朗讀有聲有色，時而高昂，時而低緩，語氣中充滿了對夕陽之美的陶醉、贊美。

二、在豐富的感情朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟。

《家》是一首簡單易讀的兒童詩，在教學(xué)這一課時，我讓學(xué)生有感情地朗讀，以讀悟文。一開始先讓學(xué)生自己讀文，并思考文中寫到了誰的家、分別在哪兒，文中表面的意思學(xué)生一讀就懂了，找得很快，可兒童詩所蘊涵的情感一下子是悟不出來的。我深情地對學(xué)生說：“看，藍(lán)藍(lán)的天空一望無邊，這是白云的家，朵朵云兒在這美麗的家園自由地飄蕩，多舒暢、多自由、多快樂呀。誰將自己化作白云來讀一讀這句話?”在我繪聲繪色的描述中，學(xué)生進(jìn)入了情境，開始美美地讀起來。小腦袋隨著音律一扭一晃，他們早已被課文吸引，美的語言使他們陶醉。在教學(xué)中還應(yīng)抓住文章重點的句、段或難點，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中推敲語句，在品味中領(lǐng)略作者遣詞造句的妙用，體會語言的準(zhǔn)確性和韻律美。學(xué)生不僅能學(xué)到優(yōu)美的語言，還能增長語言鑒賞能力。

三、在關(guān)鍵詞語的品味中引導(dǎo)學(xué)生感悟。

如《狐假虎威》一課有這樣一句：“一只狐貍從老虎身邊竄過?！睘榱俗寣W(xué)生領(lǐng)悟這只狐貍當(dāng)時的心情，我抓住一個“竄”字進(jìn)行引導(dǎo)。

師：你能試著說說“竄”在這里是什么意思嗎?(學(xué)生說“逃”、“跑”等。)。

師：你平時什么時候會跑?什么時候會逃?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活情境，體會用詞。)。

師：“竄”、“跑”、“逃”三個字哪個最能表達(dá)狐貍此刻的心情?

在反復(fù)的比較中，學(xué)生理解到“竄”是逃和跑的意思，更是慌慌張張地跑、害怕得到處亂跑的意思。學(xué)生的感悟?qū)崿F(xiàn)了由語言形式到情感內(nèi)容的過程。美國著名語言學(xué)家喬姆斯基假設(shè)人腦中存在遺傳的語言習(xí)得機制，在兒童接觸語言的過程中逐漸形成的潛在能力，須通過后天的教育挖掘出來。通過充分地讀，在讀的過程中還需要加強“讀”的有序性、目的性。在語感訓(xùn)練的諸多方法中，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，可達(dá)到“彼之氣機，為我之氣機，彼之句調(diào)，為我之句調(diào)”的境界。學(xué)文時，在初步感受文章表達(dá)的思想、情感、意境的基礎(chǔ)上，可通過表情朗讀、反復(fù)品味，并使之內(nèi)化為學(xué)生自己的語言(語感)，以提高學(xué)生對語言的感悟能力。

四、在快樂的演練中引導(dǎo)學(xué)生感悟。

課文教學(xué)中，在學(xué)生基本讀通、讀懂課文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)組織他們動手演演做做，他們獲得的感受會更具體、更直接，獲得的感悟也更深刻。如：教學(xué)《雨點》這篇課文時，可以讓學(xué)生表演雨點落在不同地方所產(chǎn)生的不同形態(tài)，如“睡覺、散步、奔跑、跳躍”等動作姿態(tài)。通過表演，學(xué)生就仿佛身臨其境，情趣盎然，都沉浸在活潑生動的語言氛圍中了。再比如教《夕陽真美》時，也可以讓學(xué)生根據(jù)第三、四自然段的內(nèi)容畫畫，畫出太陽下沉?xí)r自身及其落山后留在天邊的霞光的“燦爛”景色。在畫畫過程中學(xué)生就表達(dá)出了對課文語言的理解，從而能夠自由地、美美地讀課文，感悟到夕陽之美。

根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)要求，演練的方法很多。比如做一個動作、畫簡筆畫、組織觀察、演課本劇，都可以有趣有效地幫助學(xué)生學(xué)好語言。

五、在大膽的想像中引導(dǎo)學(xué)生深化感悟。

讓學(xué)生感悟語言、激發(fā)學(xué)生的情感活動是一個很重要的教學(xué)手段。我們要在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，推動他們的情感活動得到自由的擴展和抒發(fā)。因此，在學(xué)生感知教材的基礎(chǔ)上，我們還要進(jìn)一步調(diào)動他們的想象力，讓學(xué)生感受語言文字所描繪的情感。如在《夕陽真美》這一課中，夕陽把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……可啟發(fā)學(xué)生想象省略號所表達(dá)的作用：夕陽還把身邊的云染成了別的哪些顏色?鼓勵學(xué)生大膽想象、踴躍發(fā)言。在想象中，學(xué)生收獲著各自對語言的獨特感受。最后我再將學(xué)生引回課文，進(jìn)一步感悟課文的語言。這樣，讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上暢想，在感受語言美的同時，又與作者的情感及課文的意境產(chǎn)生了共鳴，讀來情真意切，思維、想象、情感都得到了和諧發(fā)展。

教學(xué)中以讀代講、讀中感悟不失為培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行文字批注和語言感悟的基礎(chǔ)?！白x”是語文教學(xué)方法的精華所在，從“讀”中來，向“悟”中去，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，是學(xué)生形成語文能力的必然途徑。

學(xué)原著悟原理心得體會篇三

學(xué)習(xí)不能盲目，不能盲從，怎么學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)，講話告訴了我們答案：讀原著、學(xué)原文、悟原理。讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實性、正確性。學(xué)習(xí)是一個學(xué)習(xí)道路的過程，導(dǎo)航不準(zhǔn)確，走再多的路也是南轅北轍。讀原著、學(xué)原文就是防止跑偏的最好辦法。下面是整理的關(guān)于讀原著學(xué)原文悟原理。

范文，歡迎閱讀!

一個民族要站在世界高峰，一刻也不能沒有理論思維;一個政黨要站在時代前列，一刻也離不開理論創(chuàng)新;建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，一刻也不能放松理論武裝。

馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力量?！钡碚摬荒茏詣拥亍罢莆杖罕姟保枰幸慌刃姓莆绽碚摰娜嗽谌罕姾涂茖W(xué)理論之間搭起橋梁，理論工作者的使命就在于此?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體正在創(chuàng)造新的奇跡，多元思潮正在沖擊社會的傳統(tǒng)思維定勢，理論工作者能不能站在時代的潮頭，把黨的創(chuàng)新理論陽光播撒在人們心田，成為能夠宣揚真理、闡釋真理的“執(zhí)燈者”?這是需要我們認(rèn)真面對的挑戰(zhàn)。

指出，“如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的”。從整體推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，到實現(xiàn)中國夢強軍夢;從圍繞強軍目標(biāo)深入推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍，到深化國防和軍隊改革;從開展團(tuán)以上黨委機關(guān)“三嚴(yán)三實”專題教育整頓，到培養(yǎng)新一代革命軍人……每一個重大的主題、課題，應(yīng)該契合每一個踐行者切身的個體感受。我們?nèi)绾斡眉皶r而又深邃的思考分析，入腦暖心的表達(dá)闡釋，來給予讀者這樣的深刻感受呢?這是需要我們用心思索的問題。

在學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的過程中，這樣的問題和挑戰(zhàn)繞不過去、躲不過去。鑒此，我們邀請軍地理論工作者圍繞這一主題，著眼理論學(xué)習(xí)、理論研究、理論宣傳等方面暢談體會、交流成果、積極獻(xiàn)策?，F(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容摘錄刊登，供大家學(xué)習(xí)參考。

廖可鐸(天津警備區(qū)政委)：系列重要講話精神，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義，國防和軍隊建設(shè)重要論述是系列重要講話精神的“軍事篇”。學(xué)習(xí)貫徹講話精神，是一個深學(xué)深悟、常學(xué)常新的過程。在學(xué)習(xí)過程中，我們要深刻把握貫穿其中的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識和科學(xué)思想方法，突出學(xué)好國防和軍隊建設(shè)重要論述，深刻把握強軍興軍的戰(zhàn)略部署和實踐要求，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

劉茂杰(軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究中心主任)：緊跟黨的創(chuàng)新理論步伐，把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，放在馬克思主義中國化進(jìn)程中來理解把握，從黨的創(chuàng)新理論一脈相承的發(fā)展路徑中秉要執(zhí)本。在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史軍史和中華民族優(yōu)秀文化中加深理解，深刻把握講話中深厚的歷史意蘊和鮮明的民族特色，把講話揭示的歷史發(fā)展規(guī)律搞清楚，把講話的時代特色和實踐要求搞清楚，推動學(xué)習(xí)理解從零散到系統(tǒng)、從粗淺到精深、從感性到理性的躍升。

陳飛(南京政治學(xué)院科研部部長)：科學(xué)理論的精髓，都集中而準(zhǔn)確地凝結(jié)在原著之中，只有原原本本學(xué)習(xí)理解，原汁原味研讀領(lǐng)會，才能吃透精神要義。對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要把握系列重要講話的思想精髓，就要讀原著、學(xué)原文、悟原理，深學(xué)細(xì)悟、研機析理，掌握核心要義和精神實質(zhì)。這是掌握思想武器的基本方法。在學(xué)習(xí)宣傳系列重要講話精神的過程中，不能主觀臆斷任意演繹，不能隨意把個人的觀點和臆想拿出來宣講，要忠實于講話精神的原文原旨原意。

顏曉峰(國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員)：提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局，確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域、主攻目標(biāo)，開辟了我們黨治國理政的新境界，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。學(xué)習(xí)領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局，是當(dāng)前學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的一項重要任務(wù)。我們要深刻理解和準(zhǔn)確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大理論意義和實踐意義，把握蘊含其中的辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，真正掌握貫穿其中的科學(xué)方法論，明確方向，堅定信心，切實把思想和行動統(tǒng)一到“四個全面”戰(zhàn)略布局上來。

王壽林(空軍指揮學(xué)院教授)：系列重要講話，其基本立場，就是站在人民的立場上觀察、思考和解決問題，把黨性和人民性有機統(tǒng)一起來，尊重人民的主體地位，維護(hù)人民的根本利益，密切黨和人民的血肉聯(lián)系，接受人民的歷史評判。其基本觀點，就是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這個時代主題，提出的一系列新思想、新論斷和新舉措。其科學(xué)方法，就是人民為本、秉公用權(quán)的服務(wù)情懷，洞察本質(zhì)、揭示規(guī)律的宏闊思維，義無反顧、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，穩(wěn)中求進(jìn)、負(fù)重致遠(yuǎn)的務(wù)實作風(fēng)。

二

劉茂杰：學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神，關(guān)鍵是要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，以高質(zhì)量理論成果服務(wù)強軍興軍實踐，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦。作為黨的理論工作者，我們應(yīng)按照主動設(shè)計、主動塑造、主動發(fā)聲的要求，努力當(dāng)好理論研究宣傳的探索者、服務(wù)者和領(lǐng)跑者。發(fā)揮專家先學(xué)深研優(yōu)勢，利用到部隊講課、調(diào)研、座談等時機，深入闡釋提出的重大戰(zhàn)略判斷、重大思想觀點、重大決策部署，認(rèn)真搞好理論解讀。利用報刊網(wǎng)絡(luò)等媒體，及時反映廣大官兵學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的成果，把學(xué)習(xí)研究講話精神與深入基層接地氣結(jié)合起來，為推動學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的深入發(fā)展發(fā)揮積極作用。

杜全福(武警部隊政治部宣傳部理研室主任)：抓好理論武裝工作，就應(yīng)通過深入學(xué)習(xí)、融會貫通，真正把系列重要講話精神轉(zhuǎn)化為先進(jìn)的思想觀念，破除守舊守常守成思想;轉(zhuǎn)化為具體的思路舉措，切實制定好貫徹強軍目標(biāo)的具體目標(biāo)圖、路線圖、展開圖;轉(zhuǎn)化為更高的標(biāo)準(zhǔn)要求，真正瞄準(zhǔn)一流、追求卓越;轉(zhuǎn)化為向強軍目標(biāo)邁進(jìn)的行動，把強軍目標(biāo)真正細(xì)化落實到每個崗位、每個人，引導(dǎo)官兵把個人夢融入強軍夢，在強軍路上你追我趕、創(chuàng)先爭優(yōu)，讓理論之花結(jié)出豐碩之果。

廖可鐸：強化理論武裝，就必須堅持用黨的創(chuàng)新理論最新成果建連育人，讓官兵在學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的過程中汲取營養(yǎng)、增長才干。要深刻理解領(lǐng)會系列重要講話精神中蘊含的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法，引導(dǎo)官兵深刻感悟貫穿的黨的立場、人民的立場、民族的立場，感悟貫穿的歷史的觀點、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點、群眾的觀點，感悟貫穿的務(wù)實創(chuàng)新方法、問題倒逼方法、底線思維方法、蹄疾步穩(wěn)方法、釘釘子方法等，努力掌握講話精神活的靈魂。要讓官兵在學(xué)習(xí)中感受信仰的魅力，培塑固本強基之魂;感受奮斗的魅力，明晰立身做人之本;感受擔(dān)當(dāng)?shù)镊攘?，樹立為國為民之?感受知識的魅力，積累成長成才之智，引導(dǎo)官兵立志成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

三

姚學(xué)滿：推進(jìn)理論建設(shè)，關(guān)鍵是要培養(yǎng)一支政治素質(zhì)過硬、有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)的部隊理論骨干隊伍。在實踐中，要引導(dǎo)理論骨干堅持用戰(zhàn)士的視角看問題，用戰(zhàn)士的語言講道理，用戰(zhàn)士身邊的事例做論據(jù)，在增強互動上動腦筋、想辦法，開展現(xiàn)場問答、討論辨析、知識競賽、制作動漫短片等喜聞樂見的活動，用基層官兵能聽進(jìn)去的話、感興趣的事、能明白的理，把理論講通俗，把道理講具體，引導(dǎo)官兵加深對系列重要講話精神的理解掌握。

杜全福：當(dāng)前，隨著形勢任務(wù)的發(fā)展變化，部隊理論建設(shè)也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面臨著許多新挑戰(zhàn)、新考驗，理論建設(shè)必須在提神醒腦明方向、與時俱進(jìn)跟得上、有所作為強起來上下功夫。抓好部隊的理論建設(shè)，黨委班子是關(guān)鍵，黨委正副書記首先要認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé)，親自部署檢查、帶頭密切關(guān)注理論動向、網(wǎng)絡(luò)輿情，批評錯誤觀點和錯誤導(dǎo)向，把住政治方向;帶頭學(xué)習(xí)思考，弘揚主旋律、傳播正能量。

王書道(西安政治學(xué)院科研部部長)：對院校來說，推進(jìn)理論建設(shè)就必須做好系列重要講話精神“三進(jìn)入”工作，應(yīng)立足堅定學(xué)員的理論信仰，著力在加強體系研究、分層實施和效果評估等方面下功夫。要從知、信、用三個方面確立評價標(biāo)準(zhǔn)，常態(tài)化施行“三進(jìn)入”效果評估。在“知”的方面，主要考查學(xué)員對講話理論內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實踐要求的了解;在“信”的方面，主要考查學(xué)員將講話精神內(nèi)化為思維理念、政治素質(zhì)的效果;在“用”的方面，主要考查學(xué)員運用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作的表現(xiàn)。

張國祚(中國文化軟實力研究中心主任)：抓好理論宣傳，首要的一點就是把握正確導(dǎo)向，始終牢牢地把意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。在大是大非的理論問題面前，理論工作者必須旗幟鮮明、敢于亮劍，勇于表達(dá)觀點，澄清模糊認(rèn)識。其次，要進(jìn)一步改進(jìn)文風(fēng)。過去有的理論文章讓人感到呆板、僵硬、教條，讀不下去，讀了這樣的文章讀者能有什么收獲呢?因此，必須講一些通俗易懂、簡潔明快、深入淺出的話，講一些讓讀者喜聞樂見、接地氣的話。第三，要培養(yǎng)一支思想、素質(zhì)、作風(fēng)都過硬的理論工作者隊伍，而且這支隊伍是開放的，不斷有新鮮的血液加入，只有這樣才能使我們的理論事業(yè)后繼有人。

曾立(國防科技大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院教授)：貼近官兵生活，使官兵喜聞樂見，我們的理論宣傳才能取得“內(nèi)化于心、外化于行”的實效。要多學(xué)兵言兵語、熟悉網(wǎng)言網(wǎng)語，用官兵熟悉和認(rèn)可的表達(dá)方式把中國故事講好，把黨的創(chuàng)新理論講活，不斷增強理論創(chuàng)新的吸引力、感召力，引導(dǎo)廣大官兵積極投身強軍興軍偉大實踐。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正在重塑媒體格局和輿論生態(tài)。理論工作者必須深刻把握網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的復(fù)雜性，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，把提升網(wǎng)上輿論工作水平作為能力建設(shè)的重中之重，在把握趨勢、用好新媒體中積極作為，在新媒體上更好地唱響主旋律，為培養(yǎng)造就新一代革命軍人作出新貢獻(xiàn)。

顏曉峰：在一些人看來，理論是枯燥無味的。思想磁性、理論引力從何而來?主要不在于修辭的華麗、文字的技巧，而是如同馬克思所說的，“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！崩碚撐恼乱郧笳婢坷頌楸?，以實證研究為基，以概念思維為道，以建立觀點為要。在此基礎(chǔ)上，輔以必要的感性材料、生動語言、修辭技巧，那就是錦上添花。

周文(軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究中心政治協(xié)理員)：把握理論宣傳的時度效，是一個需要研究的重要課題。在信息時代，理論宣傳把握好“時”的真諦是“快”。每當(dāng)發(fā)表重要講話，提出重大思想觀點，作出重大決策部署，理論工作者應(yīng)學(xué)會運用信息技術(shù)在“快”上做文章，力爭在第一時間學(xué)習(xí)研究，第一時間闡釋解讀，給廣大官兵學(xué)習(xí)講話精神打下第一烙印。理論宣傳把握好“度”，就是要把握闡釋理論的深度。善于運用數(shù)據(jù)分析思維，多方面多角度對系列重要講話的時代背景、重大觀點、創(chuàng)新思想進(jìn)行深入徹底的解讀，提升理論武裝的高度和精度。理論宣傳把握好“效”，就是要以開放心態(tài)做好理論武裝工作，注重把真理的力量與人格的力量結(jié)合起來，努力增強理論宣傳教育工作的時代性和感召力。

陳飛：理論宣傳具有思想引領(lǐng)功能。要使黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)宣傳工作真正取得實效，必須下實功夫細(xì)功夫、常功夫長功夫。要搞好專題化、系列化的宣傳，形成沖擊力，形成聲勢和影響。宣傳黨的創(chuàng)新理論必須具有針對性、對上受眾的“口味”，只有回答了官兵和群眾關(guān)心的問題，旗幟鮮明地分析批判錯誤思想觀點，才能使理論宣傳工作入耳入腦，深入人心，才能真正取得實效。

最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。

丁玲曾有過這樣一段話：“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書，如果我們不認(rèn)真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進(jìn)這個活的靈魂，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn)。

學(xué)原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進(jìn)行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對于我們黨員來說，理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。

一代偉人毛澤東于1939年底在延安對一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵珴蓶|用馬克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實踐是非常重要的。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當(dāng)前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房價上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題，如何采取相應(yīng)的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進(jìn)行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。

《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關(guān)于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。

關(guān)于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”宣言從人的自由個性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。

馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學(xué)習(xí)中，我們要與歷史結(jié)合起來，學(xué)習(xí)黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。

閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進(jìn)行思考。1930年，毛澤東同志在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精，要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著，就要領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學(xué)到解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的思想作風(fēng)。在理論和實驗的相互關(guān)聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。

學(xué)習(xí)原著的同時我們還要重點學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，我們對學(xué)習(xí)實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認(rèn)識上，我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上，了解明白當(dāng)代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。

學(xué)原著悟原理心得體會篇四

回顧我們黨百年歷史，之所以能夠從無到有、從小到大、從弱到強，其中一個重要原因就是，我們把馬克思主義當(dāng)作“真經(jīng)”來念，真學(xué)、真信、真用，作為每名共產(chǎn)黨員的看家本領(lǐng)來修。通過近期對馬克思主義部分原著的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，也糾正了學(xué)習(xí)上的偏差。

一是當(dāng)我們看到現(xiàn)在的實踐與原著不一致，甚至沒法用原著來解讀時怎么辦？比如，馬克思、恩格斯曾經(jīng)設(shè)想，社會主義社會消滅一切階級和階級差別，是無階級社會，但是我們現(xiàn)在還是無產(chǎn)階級專政。這是馬克思恩格斯當(dāng)時所處的歷史條件和時代背景下產(chǎn)生的觀點，不能用后來的變化實踐和需要去解讀歷史著作。二是當(dāng)我們看到青年時期的馬克思主義著作者和老年時期的馬克思主義著作者的觀點不一致時怎么辦？對于馬克思主義著作，要系統(tǒng)地去閱讀，把他們的思想有機聯(lián)系起來，不能將不同歷史時期的著作割裂開來去學(xué)習(xí)，要看到思想是不斷深化發(fā)展的。

三是當(dāng)我們看到馬克思主義著作者對同一問題的說法不一致時怎么辦？比如，剛開始的時候，馬克思、恩格斯把資本主義的壽命估計的太短了，這也是當(dāng)時歷史條件下沒有想到的，后來他們在著作中予以了糾正。必須用發(fā)展的觀點去理解，而不能把某一個時期的觀點教條化、凝固化，看成是一旦提出就是永恒的真理。

總之，時代變化的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出著作者當(dāng)時的想象，我們必須要解放思想、實事求是，在理論上不斷突破，在實踐中大膽探索，不能教條主義、本本主義。

學(xué)原著悟原理心得體會篇五

古人云：“悟已往之不諫，知來者之可追;實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！币苿又黝}教育走深走實，必須將“三省吾身”貫穿“找差距”全過程，讓廣大黨員干部在“省身”中明初心、抓整改、促提升。

忠誠是黨員干部必備的政治素養(yǎng)和政治生命線，一旦脫離“忠誠”，思想就會蒙塵，行動必然走樣，將黨和人民拋之腦后，在“圈子”文化、“享樂”之風(fēng)、“兩面”人生中迷失自我，最終淪為人民唾棄的“反面典型”。堅定的理想信念、鮮明的政治立場、高尚的為民情懷是忠誠三要素，三者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，唯有時刻以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，方能在新時代綻放最耀眼的忠誠光芒。

團(tuán)結(jié)互助、平等而無疏密的同志關(guān)系是我黨安身立命之本，交而有界、交而有方的親清型政商關(guān)系是新時代的風(fēng)尚潮流。這就要求廣大黨員干部要把握好公私的“度量衡”、政商的“親清線”。定期清理“朋友圈”，時常修剪“關(guān)系網(wǎng)”，確保同志、朋友友誼高尚純潔;當(dāng)好企業(yè)的“金保姆”，厘清好政商的“權(quán)責(zé)線”，確保政商關(guān)系清如止水。

學(xué)習(xí)是黨員干部的終身課題，學(xué)中進(jìn)、學(xué)中改、學(xué)中悟是當(dāng)前主題教育的重要實踐內(nèi)容，“讀原著、學(xué)原文、悟真理”“對標(biāo)黨章黨規(guī)找差距”是具體表現(xiàn)形式。廣大黨員干部要從《習(xí)近平談治國理政》等著作中學(xué)習(xí)服務(wù)為民、擔(dān)當(dāng)為民、奉獻(xiàn)為民，真正學(xué)懂悟透為民真諦;認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨規(guī)等內(nèi)容，對照檢視分析，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，讓問題露出來、讓差距顯出來、讓身心動起來，在對標(biāo)對擺中實現(xiàn)整改提升。

學(xué)原著悟原理心得體會篇六

讀書使人進(jìn)步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強化人格，激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈。每個人當(dāng)愛讀書，讀好書。對于全體黨員干部來說，理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，在新時代，我們每一名黨員干部都要加強學(xué)習(xí)，全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理，并視之為終身任務(wù)。

讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng)，也是一條重要歷史經(jīng)驗。毛澤東同志歷來重視干部對馬列著作的學(xué)習(xí)，經(jīng)常結(jié)合不同時期的需要提出一些書目，稱作“干部必讀”，要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度，是最貼合實際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡單的文字相加，而是要精讀、細(xì)讀，下細(xì)功夫、苦功夫，讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著，加強理論學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，全體黨員干部要主動地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行，但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo)，究其原因，只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。

讀書在于應(yīng)用實踐。論語有云：學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文，最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新，通過理論聯(lián)系實際，發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系，形成正確的判斷，選擇最佳方案，慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦，更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實事的能力。用理論知識指導(dǎo)實踐，同時在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)豐富和完善理論知識，也查找自身需要繼續(xù)增強的薄弱環(huán)節(jié)，使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步。

讀書之法，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長知識，提高認(rèn)識，這需要將之前已經(jīng)掌握的知識和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，找準(zhǔn)定位和側(cè)重，逐步完善自己的思想體系。同時，要堅持獨立思考，善于總結(jié)提升，努力把工作實踐中零散的認(rèn)識系統(tǒng)化、粗淺的認(rèn)識深刻化。

總之，讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強理論學(xué)習(xí)的好方法，我們在讀中思，在學(xué)中悟，把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實踐，更好更快實現(xiàn)中國夢。

學(xué)原著悟原理心得體會篇七

響應(yīng)我黨全面學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十九大精神，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的號召；也為了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)、核心要義。我積極參與這次學(xué)習(xí)活動。

本次的學(xué)習(xí)目的在于通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》（第一卷、第二卷）和系列重要講話，深入了解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)、核心要義，自覺把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南，學(xué)思踐悟、真信真用，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”。

在本書中，我們可以看到習(xí)近平總書記“堅持和發(fā)展中國特色主義”的主體和主線。其本質(zhì)特征就是根植于中國大地，反映中國人民的意愿，適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會主義一般原則與中國特殊實際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，也是創(chuàng)造人民美好生活的'必由之路?！爸袊厣泵麨椤疤厣?，但眼光是世界的，情懷是人類的，思維是整體的?！疤厣彼伎嫉氖侨绾卧诮?jīng)濟(jì)全球化的背景下、在競爭日趨激烈的環(huán)境中實現(xiàn)國家富強民族振興和平發(fā)展這一普遍問題；“特色”回應(yīng)的是如何讓一個社會中更多的人過上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活這一共同期待；“特色”體現(xiàn)的是在既定的生產(chǎn)力框架下如何讓制度更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展并推動生產(chǎn)力向更高水平發(fā)展這一一般性規(guī)律。所以，習(xí)近平總書記講：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案?！敝袊膶嵺`對中國之外的其他國家也是管用的，至少有很大的借鑒意義。對發(fā)展中國家來說，意味著走向現(xiàn)代化并不是只有西方發(fā)達(dá)國家走過的“獨木橋”，“中國方案”提供了一條極其可靠而又現(xiàn)實的途徑；對于一些發(fā)達(dá)國家來說，要想走出自己造就的國際亂局、國內(nèi)困境兩難局面，“中國方案”也是一劑良藥而且還不苦口。

《習(xí)近平談治國理政》時時處處彰顯著馬克思主義理論的創(chuàng)新品格。習(xí)近平總書記指出，新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。改革開放以來，我們黨堅持理論創(chuàng)新，正確回答了什么是社會主義、怎么建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實踐推出新的理論，為我們制定各項方針政策、推進(jìn)各項工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把我們黨90多年的不懈追求、新中國近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來，把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會主義基本原則、中國特色社會主義理論體系貫通起來，具有深厚的歷史背景、時代特征和理論淵源，具有極強的原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性、實踐性、指導(dǎo)性。

在閱讀學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷中的內(nèi)容的時候，我們應(yīng)該懷揣著熱情、抱著良好的目的去學(xué)習(xí)，也要學(xué)會用不同的方式去學(xué)習(xí)，例如：領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)；組織集中學(xué)；靈活形式學(xué)；交流研討學(xué)等。通過不同的學(xué)習(xí)方式能學(xué)的更好，理解的更透徹，也能達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目的和要求。通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》我了解了更多的治國理念和執(zhí)政方針，也了解了黨的偉大，之后，我會不斷的加強學(xué)習(xí)，關(guān)注國事，努力的成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。以身作則，凡事講黨性。

作者：竇潔潔。

學(xué)原著悟原理心得體會篇八

中央開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，精準(zhǔn)發(fā)力，嚴(yán)格務(wù)實、全面細(xì)致，把“黨章黨規(guī)”蘊藏著的“紀(jì)律基因”，植入每一個支部的每一個“細(xì)胞”，目前已經(jīng)收到了較好的學(xué)習(xí)效果。進(jìn)一步講，如何使“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育落地生根，尤其是讓每一名黨員都在這場學(xué)習(xí)教育活動中能夠真正學(xué)懂黨章黨規(guī)，筆者認(rèn)為，首先要奏好學(xué)懂“黨章黨規(guī)”的三部曲。

體悟?qū)W習(xí)初衷。

知行要合一，先解決“知難”。弄懂為何要“知”為何要“行”，更是難上加難。用心體悟黨中央要求學(xué)習(xí)“黨章黨規(guī)”的初衷，是突破思想障礙，學(xué)習(xí)真正走心的第一步。

中央為什么不開列那些鴻篇巨制的“大部頭”的馬克思主義經(jīng)典著作，卻偏偏強調(diào)學(xué)幾本薄薄的“黨章黨規(guī)”?學(xué)習(xí)教育的初衷，也許有三點。其一，深學(xué)篤信馬克思主義基本原理，固然離不了原典原著的理論滋養(yǎng)。而扎扎實實建設(shè)馬克思主義執(zhí)政黨，最直接最見效的，則是以紀(jì)律規(guī)矩上的嚴(yán)要求，矯正言行舉止里的不合規(guī)，以言行舉止的端端正正，擺好理想信念中的定海神針，科學(xué)排列“細(xì)胞工程”的組織結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮黨組織攻堅克難的本領(lǐng)能力。其二，建設(shè)一個富有青春活力的執(zhí)政黨，必需一批理論上的“關(guān)鍵少數(shù)”，以確保理論建設(shè)的一脈相承和與時俱進(jìn)，而永葆黨的青春活力，則需要通過平易近人的語言及便于執(zhí)行的方式，引導(dǎo)“普通多數(shù)”把理論建設(shè)的精華貫徹到治國理政的方方面面。其三，失之于“寬、松、軟”的治黨環(huán)境，最終只會失之于“散”，紀(jì)律散了，人心散了，隊伍也就散了，人民的愿景也就落空了，而重點學(xué)習(xí)“黨章黨規(guī)”的預(yù)期效果，就是要營造“嚴(yán)、實、細(xì)”的治黨環(huán)境，矯“散”成“緊”，務(wù)求治國理政新思想能夠按計劃按程序按要求，貫徹到五湖四海的角角落落。黨員干部只有靈魂深處真正認(rèn)同“黨章黨規(guī)”在“兩學(xué)一做”中的奠基功效，言行表現(xiàn)上才有對規(guī)章規(guī)矩的敬畏、對違紀(jì)亂制的鄙夷、對責(zé)任義務(wù)的用心。

注重學(xué)習(xí)方法。

知行要合一，知易行不易。難易要互換，突破在方法。怎么把學(xué)習(xí)“黨章黨規(guī)”收獲的深刻體悟、真誠信仰、良善愿望，具體化為扎實有效的真學(xué)真用?首先，要通讀規(guī)章文本，清楚紀(jì)律要求。作為從嚴(yán)治黨的行動指南黨章黨規(guī)，語言精練，體例嚴(yán)整，既闡明了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和中華民族，不論是在風(fēng)雨晦暗的建國前，還是波瀾壯闊的建國后，不改初衷，不減決心，不斷研究國情世情，永遠(yuǎn)勵精圖治，始終奮斗在實現(xiàn)中國夢的中國道路上累積起來的實踐經(jīng)驗與歷史智慧，又突出了錯綜復(fù)雜的利益格局調(diào)整時期的問題導(dǎo)向，散發(fā)著強烈的問題意識，尤其是《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》(以下簡稱《準(zhǔn)則》)和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱《條例》)，一方面倡導(dǎo)內(nèi)心世界的自省自律自管，另一方面精確定位當(dāng)前紀(jì)律問題高發(fā)領(lǐng)域，詳細(xì)規(guī)定各項違紀(jì)行為懲罰措施，確實做到內(nèi)外兼顧、不留死角。而十八大后，習(xí)近平總書記首次發(fā)文《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章》，直接點明再學(xué)黨章的必要性，親自輔導(dǎo)黨員干部學(xué)好用好黨章。只有扎實閱讀規(guī)章文本，紀(jì)律紅線高懸于心，事情臨頭，在“為”與“不為”之間，方能進(jìn)退自如，不亂方寸。其次，要研究正反案例，熟悉實際情景。知道不等于做到，做到不等于達(dá)到。善于參照先進(jìn)人物事例，勇于向榜樣模范看齊，苦干硬干真干實干好好干，干出屬于本職崗位的突出業(yè)績，貢獻(xiàn)出共筑中國夢缺不了的點點滴滴。誠于結(jié)合各類違紀(jì)案例，精于剖析案發(fā)過程，提前熟悉人情世故可能創(chuàng)設(shè)的違紀(jì)場景，預(yù)先學(xué)習(xí)化解違紀(jì)風(fēng)險的有效方法，努力在遵德守紀(jì)中，發(fā)展“淡如水”的君子之交，注入一股凈化政治生態(tài)的新鮮空氣，而不是被“甘如醴”的小人之交，被攻破紀(jì)律底線，拖入圈子漩渦。

務(wù)求學(xué)習(xí)效果。

知行要合一，行要體現(xiàn)知。以學(xué)促改，以改促學(xué)，改學(xué)相長，才算學(xué)習(xí)有效果。衡量學(xué)習(xí)效果，一要看學(xué)習(xí)過程中是否堅持鮮明的問題導(dǎo)向，二要看學(xué)習(xí)結(jié)束后是否樹立強烈的黨員意識。不論是“關(guān)鍵少數(shù)”，還是“普通多數(shù)”，只要帶著問題學(xué)，就會不枯燥，就能有收獲。針對“四大危險”“四大考驗”帶給在日常工作的各種問題，細(xì)讀“黨章黨規(guī)”，重溫“入黨誓詞”，定會再一次喚醒黨員干部靈魂深處塵封的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。學(xué)懂“黨章黨規(guī)”，入腦入心;喚醒“四大意識”，歸根到底，就是要錘煉八千萬個“細(xì)胞”的黨員意識。以黨員意識的清醒明白，保證組織肌體的硬朗清爽。這種珍貴的“意識”不在“文山會?！?，不在“數(shù)字出官”，不在“形象工程”，而在于敢對“設(shè)租尋租”說“不”、敢對道德敗壞說“不”、敢對“團(tuán)團(tuán)伙伙”說“不”、敢對“妄議中央”說“不”。

學(xué)懂“黨章黨規(guī)”，不能僅是抄幾遍黨章，聽幾節(jié)黨課，參加幾天義務(wù)勞動，更本質(zhì)的，是要從學(xué)用結(jié)合中培養(yǎng)遵章守紀(jì)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為的責(zé)任感和使命感。

學(xué)原著悟原理心得體會篇九

十九大報告提出:建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全體教師要更加全面深刻的理解十九大報告對教育提出的要求,__,落實立德樹人的根本任務(wù),培并德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,把學(xué)習(xí)十九大精神落實在備好每一節(jié)課、上好每一堂課、批改好每一本作業(yè)等具體教學(xué)工作中,根據(jù)新時代的要求,為國家和社會作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

首先,以德施教,以德立身。師者,人之模范也。一個合格的老師首先是道德上的合格者。一個好老師,并不僅僅是上好一門課,還需要高尚的師德師風(fēng),這才是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。課堂上不忘立德樹人的教學(xué)理念,為學(xué)生樹立榜樣,在課下,要竭盡所能的幫助學(xué)生解決生活上或?qū)W習(xí)上的困難,在平時教學(xué)和管理工作的點滴細(xì)節(jié)中時刻告誡自己要保持良好的師德師風(fēng),注意自己的一言一行。

其次,積累學(xué)習(xí),及時更新教育理含。要努力做一個有現(xiàn)代教育思想的教師,將新的研究成果融入到課程教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性,努力上好每一節(jié)課,指導(dǎo)好每一位學(xué)生,同時,要因材施教,鼓勵學(xué)生做最好的自己。

作為一名黨員教師,我們的工作雖然平凡,但責(zé)任重大。我們要以合格黨員標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格要求自己,加強師風(fēng)師德修養(yǎng),時刻銘記黨員的責(zé)任和義努。保持陽光、善意的心態(tài),給學(xué)生樹立一個無聲的榜樣。更要成為一名領(lǐng)導(dǎo)放心、孩子、家長滿意的教師。

總之教師是“人類靈魂的工程師“,作為新時代的教師承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我們要以黨的十九大精神為指引,努力爭做新時代的深受學(xué)生歡迎的新型教師合格的教師。

學(xué)原著悟原理心得體會篇十

原著原文原理是指在學(xué)習(xí)外語時，直接使用原著或原文來提高語言能力的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法的核心是通過閱讀原著或原文來學(xué)習(xí)語言的語法、詞匯、表達(dá)方式等，而不是通過翻譯或者從語言學(xué)習(xí)教材中學(xué)習(xí)，以實現(xiàn)自然而然地掌握語言的能力。

原著原文原理有許多優(yōu)勢，首先是能夠提高語言的地道性。原著或原文是作者直接用母語寫作或表達(dá)的，展現(xiàn)了最地道的語言使用方式和表達(dá)方式，因此通過閱讀原著或原文，可以更好地了解語言的文化背景和語言的實際應(yīng)用，使自己的語言表達(dá)更加地道。其次，原著原文原理能夠培養(yǎng)語感。通過閱讀原著或原文，可以接觸到各種語言形式和句式，積累更多的語言素材，從而讓語言在大腦中自然沉淀，培養(yǎng)語感。最后，原著原文原理能夠提高語言的綜合運用能力。原著或原文的閱讀中，會涉及到語法、詞匯、閱讀理解、寫作等各個方面的能力，通過不斷地練習(xí)，可以全面提高語言的綜合運用能力。

要應(yīng)用原著原文原理來提高語言能力，首先要選擇適合自己水平的原著或原文。初學(xué)者可以選擇較簡單的文章或者讀物，隨著自己的語言水平提高，可以選擇更難的原著或者原文。其次，要有耐心和毅力。閱讀原著或原文需要時間和耐心，不能急于求成，要逐漸提高自己的閱讀量和難度，堅持下去。最后，要注重整體理解。閱讀原著或原文不僅僅是為了詞匯和語法的學(xué)習(xí)，更要理解整個文章的意思和作者的觀點，提高閱讀和理解能力。

在實踐中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性以及其中的好處。通過閱讀原著和原文，我不僅僅提高了自己的詞匯量和語法水平，更重要的是提高了對語言的理解和運用能力。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀原著或原文，我能更好地領(lǐng)悟作者的思想和觀點，更好地理解不同語言中的文化內(nèi)涵。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己的語言表達(dá)更加地道，不再像以前那樣機械地翻譯。

第五段：總結(jié)與展望。

原著原文原理是一種高效而又有效的學(xué)習(xí)外語的方法，通過閱讀原著或原文，我們可以更好地提高自己的語言能力，并且在語言的運用中更加得心應(yīng)手。然而，我也意識到閱讀原著或者原文并不是一蹴而就的事情，需要我們不斷地堅持和努力。未來，我將繼續(xù)秉持原著原文原理，不斷提高自己的語言水平，成為一名優(yōu)秀的外語學(xué)習(xí)者。

學(xué)原著悟原理心得體會篇十一

讀書使人進(jìn)步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強化人格，激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈。每個人當(dāng)愛讀書，讀好書。對于全體黨員干來說，理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，在新時代，我們每一名黨員干部都要加強學(xué)習(xí)，全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理，并視之為終身任務(wù)。

讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng)，也是一條重要歷史經(jīng)驗。毛澤東同志歷來重視干部對馬列著作的學(xué)習(xí)，經(jīng)常結(jié)合不同時期的需要提出一些書目，稱作“干部必讀”，要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度，是最貼合實際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡單的文字相加，而是要精讀、細(xì)讀，下細(xì)功夫、苦功夫，讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著，加強理論學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，全體黨員干部要主動地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行，但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo)，究其原因，只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。

讀書在于應(yīng)用實踐。論語有云：學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文，最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新，通過理論聯(lián)系實際，發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系，形成正確的判斷，選擇最佳方案，慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦，更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實事的能力。用理論知識指導(dǎo)實踐，同時在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)豐富和完善理論知識，也查找自身需要繼續(xù)增強的薄弱環(huán)節(jié)，使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步。

讀書之法，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。所謂學(xué)而不思則罔。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長知識，提高認(rèn)識，這需要將之前已經(jīng)掌握的知識和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，找準(zhǔn)定位和側(cè)重，逐步完善自己的思想體系。同時，要堅持獨立思考，善于總結(jié)提升，努力把工作實踐中零散的認(rèn)識系統(tǒng)化、粗淺的認(rèn)識深刻化。

總之，讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強理論學(xué)習(xí)的好方法，我們在讀中思，在學(xué)中悟，把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實踐，更好更快實現(xiàn)中國夢。

學(xué)原著悟原理心得體會篇十二

在這個信息獲取和傳播的時代，我們常常會遇到各種各樣的創(chuàng)意、想法和觀點。而書籍作為知識的載體，是我們獲取信息的重要途徑之一。然而，書籍的閱讀與理解也需要一定的技巧和方法?！对脑怼芬粫岢龅脑脑斫o了我們一個思考和閱讀的框架，該原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ)，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點和思想。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性，并從中受益匪淺。

首先，原著原文原理強調(diào)對原始材料的重視。在信息爆炸的時代，我們很容易受到來自各種渠道的信息干擾，而忽略了最根本的原始材料。然而，只有通過仔細(xì)閱讀原著和原文，我們才能真正了解作者的觀點和思想。例如，當(dāng)我閱讀某位哲學(xué)家的論文時，如果只是停留在他的解釋和解讀上，我就無法真正理解哲學(xué)家的思想。而通過閱讀原著，我才能更好地理解作者的觀點，進(jìn)而擴展自己的思考和理解。

其次，原著原文原理強調(diào)對原文的探索和分析。原著原文原理認(rèn)為，只有通過仔細(xì)分析原文，我們才能真正理解其中的深層意義和作者的用意。在我讀過的一本小說中，有一段描述主人公內(nèi)心的獨白。一開始，我只是簡單地理解了這段文字，但是當(dāng)我將其與后續(xù)的情節(jié)進(jìn)行聯(lián)系和對比后，我才意識到這段獨白所傳達(dá)的情感和主題。通過深入分析原文，我才能更好地理解作者的用意，并從中獲得更深一層的體驗和感受。

第三，原著原文原理強調(diào)對文字背后的思考和思想的理解。有時候，文字背后的思想和意義并不容易被察覺到。在經(jīng)典文學(xué)作品中，蘊含著深刻的思辨和洞察力，需要我們進(jìn)行反復(fù)地思考和探索。例如，在我讀完某位哲學(xué)家的論文后，我并不完全理解他所說的每一個概念和觀點。但是，當(dāng)我將其與其他哲學(xué)家的著作進(jìn)行對比，進(jìn)行深入的思考后，我才能真正理解他的思想，并從中受益匪淺。通過對原著原文進(jìn)行思考和理解，我不僅能夠掌握作者的觀點，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。

第四，原著原文原理強調(diào)對作者的尊重和尊重。原著原文原理要求我們以尊重的態(tài)度對待作者的觀點和思想，并在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。在我的閱讀過程中，我受益匪淺的一個重要原因就是對作者的觀點和思想抱有一種虔誠的態(tài)度。只有在尊重的基礎(chǔ)上，我們才能真正與作者建立起一種對話和溝通的橋梁，從而更好地接受并吸收他們的思想和觀點。

在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性。原著原文原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ)，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點和思想。通過對原著和原文的仔細(xì)分析和深入思考，我不僅能夠更好地理解作者的用意和意圖，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。因此，我相信原著原文原理將一直伴隨著我的閱讀和思考之旅。

學(xué)原著悟原理心得體會篇十三

這次集中學(xué)習(xí)研討時間緊湊、內(nèi)容充實、精力集中，在推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神往深里走、往心里走、往實里走上，取得了新的進(jìn)展。

越學(xué)理論，越體會到理論強黨的重要，越感受到自身理論武裝不夠。

要加深理解，必須靜下心來讀原著。這次學(xué)習(xí)中，我把《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》(以下簡稱《選編》)作為重點?！哆x編》中收集的37篇文章，過去我基本讀過，但這次讀起來感覺還是不一樣。我思考至少有兩條原因，一是理論既是用來指導(dǎo)實踐的，又是接受實踐檢驗的。當(dāng)我們伴隨著黨的十八大以來的豐富實踐走過來時，當(dāng)我們一步步探索解決新問題新矛盾時，當(dāng)實踐證明了理論的正確時，我們的思想就會成熟很多，理解當(dāng)然也會深刻很多。二是理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當(dāng)讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時，當(dāng)讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準(zhǔn)確把握時，當(dāng)讀到習(xí)近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時，對“一脈相承”和“與時俱進(jìn)”的感悟也會真切得多。例如，《選編》中出現(xiàn)最多的論斷之一是“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，習(xí)近平總書記為什么反復(fù)強調(diào)這個問題?到底有哪些新的歷史特點?這次學(xué)習(xí)中，我對這個問題有了更加深刻的認(rèn)識。第一，它是對當(dāng)今中國和世界發(fā)展趨勢和發(fā)展規(guī)律的深刻把握。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變化無處不在，如果不敏感，不研究規(guī)律，不主動適應(yīng)，就會被甩在時代后面。正如在黨中央從西柏坡動身前往北京時告誡全黨做好“趕考”的準(zhǔn)備一樣，這也是提醒我們要做好迎接新時代的充分準(zhǔn)備。第二，黨的十八大以來的實踐證明，我們在工作中，凡是比較主動的時候，都是想在前、有預(yù)見;凡是處于被動的時候，都是慢半拍、見事遲。看不到風(fēng)險就是最大的風(fēng)險。當(dāng)前我們面臨的一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)就是中美經(jīng)貿(mào)斗爭，我省也不例外。不能只看到我們外貿(mào)依存度不高，要看到風(fēng)險傳導(dǎo)的潛在問題，制定具體的應(yīng)對舉措。

要學(xué)懂弄通，必須在掌握立場觀點和方法上下功夫。學(xué)理論不是為了包裝自己，而是為了武裝自己。武裝起來是為了更好地為人民服務(wù)?！哆x編》的內(nèi)涵十分豐富，蘊含其中的群眾立場、群眾觀點極為鮮明。例如，研讀習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話時，我一直在想，為什么習(xí)近平總書記政治站位那么高?對存在的矛盾和問題看得那么準(zhǔn)?對各級領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任壓得那么實?最根本的支撐點是宗旨意識強，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命使然。如果不牢固樹立群眾立場和群眾觀點，只把扶貧工作當(dāng)成一般工作來抓，就不會理解“頭等大事”的真正含義。

馬克思主義既是世界觀，也是方法論。學(xué)習(xí)《選編》，不僅使我開闊了視野，也學(xué)到了方法。例如，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上講到如何識別干部時說，要近距離接觸干部，觀察干部對重大問題的思考，看其見識見解;觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷;觀察干部對待名利的態(tài)度，看其境界格局;觀察干部處理復(fù)雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。習(xí)近平總書記強調(diào)，要多到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)語口碑中了解干部。習(xí)近平總書記既向我們傳授了堅持走群眾路線的方法，又向我們提供了提高洞察力的途徑。作為省一級黨委書記，踐行好這些方法途徑十分重要。今后我要把“四觀四看”作為一個基本方法，自己多運用，和組織部門多研究，努力取得識人用人的主動權(quán)，把更多的好干部選上來。

要增強動力，必須知道自己的不足。毛澤東同志在1938年就講過，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。今天面對理論強黨的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好理論，仍是關(guān)鍵問題;全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，仍是學(xué)習(xí)的基本要求;防止零碎空洞地學(xué)，仍是克服形式主義的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時代，本領(lǐng)不夠的問題日益凸顯出來，我體會最大的短板還是看家本領(lǐng)不夠。我要充分利用這次主題教育的契機，多補補理論課，多結(jié)合實際思考些問題，多向班子的同志學(xué)習(xí)，力求自己跟上理論強黨的步伐。

歸納這幾天的學(xué)習(xí)收獲，可以概括為幾句話：增強了對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出了信仰;提高了對堅持思想建黨、理論強黨重要意義的認(rèn)識，激發(fā)了動力;加強了對河南發(fā)展重要問題的思考，想到了實處。

越講初心，越掂量出“堅守”兩個字的分量，越感受到榜樣的力量無窮。

這次主題教育的總要求，首要的就是守初心。守初心是一篇大文章，習(xí)近平總書記指出，入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅守。學(xué)習(xí)《選編》，讓我肅然起敬的是那些堅守初心的榜樣，他們打動了我的心，使我流下了淚，給我充了電。這里我想提出三問和大家共勉。

老一輩革命家和革命先烈告訴了我們什么?

毛澤東同志說，要奮斗，就會有犧牲;又說，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

周恩來同志說，我做工作，從來沒有灰心過。

鄧小平同志說，我自從18歲加入革命隊伍，就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮。

陳云同志說，奮斗到底，就是奮斗到死。

趙一曼同志說，我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你;母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭，自己壯大成長，來安慰九泉之下的母親!

這些話讓我們刻骨銘心，備受教育，講清了黨的理想，講透了黨的本質(zhì)，講實了黨的使命。今天我們黨已有8900多萬黨員，如果每個黨員都能保持先進(jìn)性、純潔性，那將是多么強大的力量，再大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)也不能戰(zhàn)勝我們!

我們從先進(jìn)典型身上學(xué)到了什么?《選編》中，專門收集了習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿同志的兩篇講話，一篇是在蘭考縣委常委擴大會上的講話，一篇是在中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談會上的講話，讀后感到十分親切。關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿學(xué)什么的問題，我們都能作出回答，但怎樣學(xué)好焦裕祿精神，仍是一個實踐問題。我個人體會，保持“三性”很重要。一是普通性。這是聯(lián)系群眾的一張通行證，有了它，群眾才能讓你進(jìn)他的門。每當(dāng)我們看到習(xí)近平總書記坐在老百姓炕頭上的鏡頭，在老百姓小院里拉家常的身影，就會感到特別踏實，特別有底氣。二是一致性。就是對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，只有為人民服好務(wù)才是對黨忠誠，只有對人民群眾有感情才是對黨有感情。三是斗爭性。在偉大斗爭面前，不講斗爭性就是沒有骨氣。斗爭既包括堅持真理、修正錯誤，也包括矢志奮斗、堅持到底。

在學(xué)習(xí)典型方面，要特別注意那些與時代俱進(jìn)，同實踐共生的典型;從群眾中走出來，得到群眾認(rèn)可的典型;不僅讓大家收獲感動，更能見諸行動的典型。特別是我們每個單位、每個地方都有一批身邊的典型，看似不顯眼，但做事認(rèn)真、群眾佩服，可敬、可親、可信、可學(xué)，其感召力和帶動力也不小。

學(xué)習(xí)后從自身找到了什么?

不忘初心，就是要時時喚起初心。我入黨已經(jīng)44年了，這40多年是伴隨著改革開放的考驗走過來的?？傮w上看，自己在考驗面前沒有打敗仗，包括在黨內(nèi)一度出現(xiàn)嚴(yán)重腐敗的情況下，我也堅信，我們黨一定能依靠自身力量糾正自己的錯誤;我也告誡自己，只要是共產(chǎn)黨員，就應(yīng)始終在群眾面前做出樣子來。但對照黨和人民的要求，對照先進(jìn)典型，我存在的差距也很明顯。我要以這次主題教育為新起點，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。