通過總結我們的心得體會，我們可以發(fā)現自己的不足，從而改進和提升自己的表現。寫心得體會時，要保持積極向上的態(tài)度，表達個人的成長和反思。歡迎大家閱讀以下心得體會范文，共同進步和成長。

反對自由心得體會范本篇一

自由主義作為一種政治哲學理論，倡導個體權利和自由發(fā)展。然而，在當代社會中，自由主義的影響不僅限于政治領域，還滲透到了文化和教育方面，尤其是閱讀領域。然而，我認為，自由主義閱讀存在一些問題和不足之處。在我閱讀相關資料并與同學們進行討論后，我逐漸形成了自己的觀點。

首先，自由主義閱讀過于強調個體權利和選擇自由，并忽視了社會責任和集體利益。自由主義閱讀傾向于強調個人的自我實現和個體的選擇權，鼓勵個體對書籍內容進行主觀的解讀和選擇。然而，這種做法容易導致片面的理解和偏狹的視野。更重要的是，忽視了讀者對社會責任和集體利益的擔當。閱讀不應該僅僅是個體的私人行為，而應該是一個開放、共享和交流的過程，旨在促進社會發(fā)展和提升整體素質。

其次，自由主義閱讀容易滋生偏見和狹隘性。在自由主義閱讀中，個體的主觀意見和喜好往往被放大，使得個體對特定問題存在明顯的偏見和偏態(tài)。例如，某些人可能只閱讀自己所喜歡的作者或主題，而忽視了其他有價值的書籍。這樣容易使得個體的見識狹隘，無法得到全面的認識和理解。相反，我們應該鼓勵廣泛閱讀，包括不同觀點、不同風格和不同領域的書籍，以開拓視野和增強博學多才的能力。

而且，自由主義閱讀也容易導致閱讀的功利化。自由主義閱讀注重個體的享樂和自我滿足，往往追求即時的享受，忽視了長期的積累和深度的思考。在追求快速閱讀和片段閱讀的現象中，人們更注重獲取信息的數量而不是品質，片面追求得到最新和最炫的書籍，而不是深入挖掘有效、有內涵的讀書經典。這樣的閱讀態(tài)度不能真正獲得知識和享受閱讀的樂趣。

最后，自由主義閱讀容易忽視文化傳承和社會認同的重要性。閱讀不僅僅是獲取知識和享受樂趣的行為，還與文化傳承和社會認同緊密相關。自由主義閱讀忽視了經典文學和傳統價值觀的重要性，將閱讀變成了個體歡愉而非社會價值的延續(xù)。文化傳承是我們的根基，它能夠幫助我們更好地理解歷史，尋找社會認同，并塑造我們的思想和品格。

綜上所述，盡管自由主義閱讀在某些方面給了個體更多的自由和權利，但也存在一些問題和不足之處。我們需要反思和審視自由主義閱讀的理念，以便更好地發(fā)展閱讀能力和培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。在閱讀中，我們應當注重社會責任和集體利益，克服偏見和狹隘，摒棄功利化的態(tài)度，重視文化傳承和社會認同。這樣才能真正實現全面發(fā)展和人類進步。

反對自由心得體會范本篇二

近日，在學校領導的倡導下，我們全體老師拜讀了毛澤東主席所作的《反對自由主義》，在毛主席的《反對自由主義》的文章中，毛主席列舉了十一種自由主義的表現，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。我們應該清醒地看到，我們黨和國家在快速發(fā)展的過程中也存在著各種各樣的問題。當前，部分黨員和黨員領導干部放松了思想教育，貪污腐敗、以權謀私、生活迷亂腐化，躺在以往的成就中沾沾自喜不思進取。這種現象敗壞了黨在人民群眾中的形象，極大的破壞了黨在群眾中的威信，必須要從思想上及時制止，加強對黨員的思想教育，加強對黨員隊伍的管理。

學習后觸動較大，時隔70多年，主席當時所列舉革命隊伍中十一種的自由主義現象，在我們現今的工作實際中是否存在、是否存在一種或幾種、是否經常出現或偶爾出現，都是值得我們對照而反省的。作為一名教育工作者，我們只有經常自檢、自省身上的一些自由主義現象，端正自己的工作態(tài)度，認真履行自己的工作職責，做到自律、自制，我們才能論及我們的工作成效，才能順應學校的總體發(fā)展，才能適應教育的創(chuàng)新改革。

教師這份職業(yè)是在教育改革不斷創(chuàng)新，它承擔者父母和教育者的雙重責任，從自身利益和學校利益來看，與自身的成長和學校的發(fā)展都有著緊密的關聯，所以我們在履行這份職業(yè)的職責時，不能犯自由主義當中的“辦事不認真、無一定計劃、無一定方向、敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘”。必須做到常常反思，反思自己的管理模式是否滯后，反思自己的育人方式是否陳舊，反思自己的思想是否跟上新的教育理念，從而做到思想上重視自身專業(yè)的發(fā)展，端正自己的工作態(tài)度，以積極的心態(tài)來面對學生的管理和教育。

教育家加里寧說過這樣一段話：“教師每天好像蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細的、敏感的、善于洞察出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛在不斷地盯著他。世界上沒有任何人受著這樣嚴格的監(jiān)督，也沒有任何人對年輕的心靈以如此深遠的影響”作為一名與學生朝夕相伴的生活老師，你的指導思想、你的言行舉止都將會潛移默化地影響著學生、感染著學生，所以我們在管理和教育學生的過程中，一定要懂得自我克制，做到自制。不犯自由主義，不隨心所欲地放縱自己，以身作則、身體力行、加強學習、努力提高自己的文化修養(yǎng)和道德水平，做到深受學生喜愛和敬仰的老師。

新時期，隨著黨中央提出的堅持以科學發(fā)展觀為指導，建設更加美好的小康社會，建設和諧社會的目標要求。需要我們黨員同志們時刻反省，時刻提醒自己黨員的身份，時時刻刻努力工作，規(guī)避不良思想的侵蝕，牢記歷史使命。用工作、用業(yè)績、用能力，樹立當代共產黨員新形象。今后，在工作生活中，我會時刻提醒自己時刻用嚴格的標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習慣，善于積累，勤于思考，從細微之處著手，從身邊小事做起，不斷自我完善。

反對自由心得體會范本篇三

自由義一直被視作現代人追求的最高境界，被奉為一切倫理與政治可行性的基礎。然而，近年來，我對自由義多次反思，發(fā)現其中的弊端和問題。因此，我堅定地反對自由義，并從中汲取了一些深刻的體會與教訓。

首先，自由義鼓吹的個人自由往往忽視了社會責任。自由被過度理解為個人為所欲為的權利，使得人們對他人和社會的關愛和承擔大大減少。個人自由的擴大不只造成了理性的極度分化與自私的盛行，也使得我們失去了對社會公共利益的關注與保護，最終導致了道德和社會的崩潰。而我反對自由義正是希望能夠扭轉這一現狀，通過重新重視社會責任，實現人與人之間的團結和和諧。

其次，自由義忽視了權力的制約和平衡，導致了一系列問題。自由義所追求的自由個體，常常利用自己的權力去侵犯他人的權益，甚至對整個社會造成巨大的破壞和傷害。在人們的追求自由的同時，很多人忽略了權力的責任和約束，致使權力漸漸脫離了應該遵守的規(guī)范和制約。因此，我反對自由義并且主張在自由中加入更多的制約和平衡，以保護整個社會的利益。

第三，自由義追求自由的過程往往是將自由和平等對立起來，忽略了平等的重要性。自由義所追求的是個體的獨立和不受制約的自由，往往忽略了社會的階層和貧富差距。這種過度的追求自由導致了社會的不平等現象日益加劇，給社會造成了巨大的不穩(wěn)定因素。我反對自由義并強調平等的重要性，認為在追求自由的同時應該保持社會的平等和公正。

第四，自由義忽視了人的內在的復雜性和困境。每個人的內心都有矛盾和不確定性，自由義追求的是將人分割成簡單的自由個體，忽視了人的復雜性。這樣的追求將人降低為只求功利和自我的動物，忽略了深層次的情感和人性的需求。我反對自由義并主張關注人性的全面發(fā)展，強調關懷和愛的力量，以實現個體與社會的和諧發(fā)展。

最后，自由義的過高追求和絕對主義往往是一種錯誤。自由的本質是一種有限度的自由，人們的自由權利應該受到一定的約束和制約。追求絕對自由會導致混亂和無序，削弱社會的穩(wěn)定性和發(fā)展。個人的自由需要在一定的制度和規(guī)則下得以實現，才能更好地保護個體的權益和維護社會的正常運行。我反對自由義并強調自由權利的相對性和有序性，以找到一個更加合理和平衡的社會模式。

總之，我在反對自由義的過程中不僅理解了自由義的局限和問題，也汲取了一些有益的體會和教訓。我堅信，反思自由義將有助于我們建立更加和諧和公正的社會，實現個體與社會的整體發(fā)展和進步。這是我在反對自由義中得到的寶貴收獲。

反對自由心得體會范本篇四

自由主義閱讀是一種重要的讀書方法，強調個人自由思考和理解，注重讀者獨立思考，對作者的觀點進行審視和批判。然而，我在實踐中發(fā)現，在某些情況下，我們需要對自由主義閱讀進行一定的反對和批判。本文將從限制思維、誤導理解、模糊真相、人云亦云以及價值觀隱患等五個方面，對反對自由主義閱讀的理由進行探討。

首先，自由主義閱讀容易陷入限制思維的困境。在個人思考的過程中，我們往往依賴自己的知識儲備和生活經驗，很難跳出自身的認知框架。而自由主義閱讀更加強調個人主觀思考，這可能導致思維的狹隘和局限。如果我們只從自己已經知道的角度進行理解，那么可能無法獲得更廣闊的視野和新的見解。因此，有時候我們需要借鑒他人的觀點和經驗，以拓寬自己的思維空間。

其次，自由主義閱讀容易誤導理解。在閱讀的過程中，我們常常會受到個人主觀意識的影響，對文本進行主觀解讀，很容易陷入片面的理解和誤導。特別是在涉及復雜概念和抽象思維的文章中，個人對于某些觀點的理解可能偏離作者的本意，甚至是錯誤的。如果我們過于強調自己的理解和主觀思考，就可能忽視了作者的真實意圖，這將影響我們對作品的正確認識。

第三，自由主義閱讀可能模糊真相。自由主義強調思考的自由與獨立，但在面對一些敏感和復雜的話題時，我們往往難以避免受到個人情感和偏見的影響，將自己的價值觀強加于他人的觀點上。這種情況下，我們可能會從自己的角度來解讀事實，忽視或者曲解真相。因此，閱讀時需要保持客觀理性的態(tài)度，客觀評估事實和觀點，而不是完全依靠個人喜好和情感取向。

此外，自由主義閱讀有可能使我們成為盲從者。在現代社會，信息爆炸的時代背景下，人們面臨海量的信息和觀點，而我們的時間和精力是有限的。在這種情況下，過分追求自由思考和自由選擇可能讓我們陷入盲從他人觀點的困境。很多時候，我們并沒有足夠的時間和精力去深入研究和評估每一個觀點的真實性和可行性。因此，我們需要尋找可靠的知識來源和權威的觀點，以避免盲目追隨，避免成為一名“跟風者”。

最后，自由主義閱讀會帶來潛在的價值觀隱患。在思考和閱讀的過程中，我們會接觸到各種不同的觀點和價值體系。如果我們過分注重自由思考和獨立判斷，可能容易受到非理性的觀點和極端的思想影響。自由主義閱讀強調的是個體的獨立性和多樣性，如果我們無法結合社會道德和公共利益，或者追求自由而忽視他人權益，就有可能引發(fā)價值沖突和社會爭議。

綜上所述，雖然自由主義閱讀是一種重要的讀書方法，但在一些情況下，我們需要對其進行反對和批判。限制思維、誤導理解、模糊真相、人云亦云以及價值觀隱患等方面都表明了自由主義閱讀存在一定的局限性和不足之處。因此，在閱讀時，我們需要靈活運用不同的閱讀方法和思維模式，以達到更全面、客觀和深入的理解和認識。

反對自由心得體會范本篇五

為了提高全站人員職業(yè)道德，12月5日我站組織全體人員重溫了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，文章深刻剖析了自由主義的11種表現及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千。

《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強思想政治學習。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調必須加強黨的思想建設，用無產階級思想來教育黨員，反對各種非無產階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。

(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產黨員的先進性真正體現出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F在不少城市已經將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現。

自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。雖然自己現在還不是一名黨員，但作為一名入黨積極分子、一名中層干部，在今后的工作生活中，我會時刻提醒自己，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，時刻規(guī)避不良思想的侵蝕，當有不正確傾向出現時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，用優(yōu)良的工作業(yè)績，回報站領導、同事們對我的關心和信任。

學習了毛主席于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，時隔70多年，文章中深刻解析的自由主義的表現及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感概萬千，學習反對自由主義心得體會。

一團和氣;事不干己，高高掛起;自己對自己爭取自由主義……每句話，每個字仿佛都錚錚有聲，直敲到我內心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。

平時說起馬克思主義好像都是一些理論上的套話，其實做為一名共產黨員，你看不完《資本論》沒有關系，你的書桌上是否擺放毛澤東、鄧小平選集也沒有關系，但你要真正理解到一個共產黨員要以什么為第一，并將什么作為自己的終身準則，心得體會《學習反對自由主義心得體會》。所以毛主席在文章中很直接的給我們答案——共產黨員就是要以革命利益為第一生命;無論何時何地，堅持正確的原則。

人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。身為共產黨員，就要信仰馬克思主義。在工作、生活、學習中，總會面對這樣那樣的困難，這樣那樣的阻力，這樣那樣的不愿意……思想苗頭一多，人就會漸漸放棄一些本應該堅持的原則，投靠向更輕松更容易解決的那方，無論其結果是否會有害于團體，有害于個人。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭。也許在做到的過程會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。

自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關心黨和群眾比關心個人為重，成長為一名忠誠、坦白、積極、正直的優(yōu)秀共產黨員。

根據學習計劃的統一安排，我學習了《反對自由主義》一文，感覺有非常重要和深遠的意義。

首先，了解到自由主義有十一種表現形式，即對待熟人失原則;言行不負責任，自由放任;事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳，明哲保身，但求無過;不服從命令，個人意見第一;只要組織照顧，不要組織紀律;為個人意氣私利斗爭和爭論;對不正確的議論置若罔聞;忘記自己的黨員身份;見損害群眾利益的行為不憤恨、不勸告、不制止、不解釋，聽之任之;辦事敷衍;以資格處事，不要求上進;對自己的錯誤視而不見。

其次，了解到自由主義的危害。比如它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松散，工作消極，意見分歧。又比如它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發(fā)生隔離等等。

通過學習使我我明白，共產黨人要時刻批評和自我批評，如果你不能誠懇的指出別人的缺點，把壞的說成好的，你自己也不能得到別人中肯的批評和忠告。我們應該不斷的認識自己，改進自己，除了自我反省以外，就是需要同事們客觀反饋和真實的評價。同事之間只有相互關懷，共同進步，人與人之間達到自然和諧的狀態(tài)。

結合我們的審計工作，我們更不能遇到熟人失原則。要完成繁重的審計任務，更要服從命令、聽從指揮，嚴格按紀律辦事。

通過學習，在工作生活中，我會時刻提醒自己是一名共產黨員，時刻用黨員標準來要求和衡量自己，要養(yǎng)成良好的習慣，克服自由主義錯誤和傾向，不斷自我完善，爭做合格的審計人，為審計事業(yè)再立新功。

反對自由心得體會范本篇六

自由義是人類社會自古以來一直追求的一種理念，而現代社會更是將自由視為最高尚的價值觀之一。然而，對于自由義的盲目追求可能會帶來一系列的問題。反對自由義的觀點也應該得到一定的重視和討論。在我的日常生活和學習中，我時常思考著自由義的真正意義和價值，逐漸形成了自己的一些體會和看法。

首先，追求自由義可能會導致道德淪喪。自由義強調的是個體的自由和權利，但這并不意味著可以無所顧忌地為所欲為。人類社會是一個相互依存的整體，每個個體的行動都會對他人產生影響。如果所有人都只顧自己的自由和權利，而不考慮他人的利益，那么社會將會陷入混亂和無法無天之中。因此，我們必須在追求自由的同時，牢記我們的責任和義務，遵守道德規(guī)范。

其次，過度追求自由義可能會導致社會的不穩(wěn)定和動蕩。自由是一個相對的概念，它需要在一定的框架和規(guī)則下發(fā)揮作用。如果追求自由的結果是自由放任和無序，那么社會將陷入混亂。在某些情況下，政府和法律起到了限制和規(guī)范自由的作用，而這種限制和規(guī)范是有必要的。如果完全廢除政府和法律的作用，那將是一種災難。作為一個社會主義國家的公民，我們應該正確理解和把握自由的界限，以確保社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

再次，自由的追求可能導致個體的孤立和疏離。自由義主張的是個體的獨立和自主，但在這個過程中，個體也可能感到孤獨和疏離。人是社會性動物，我們需要與他人建立聯系和交流。如果每個人都只關注自我，而不愿意與他人合作和交往，那么社會將變得冷漠和無情。我們應該意識到，個體的自由是建立在社交和合作的基礎上的，只有與他人和諧相處，才能真正體驗到自由的快樂和幸福。

最后，對自由的過度追求可能忽視了公平和正義的價值。自由不應該僅僅是個體的權利，更應該是社會公正的體現。如果一些人在追求自由的過程中犧牲了其他人的權益，那么這種自由就是不正義的。在追求自由的同時，我們也應該思考如何保障每個人都能享有平等的自由。社會上的貧富差距和不平等現象無疑是對自由的一種剝奪，我們需要努力去解決這些問題，以建立一個更加公正和平等的社會。

綜上所述，反對自由義并不意味著否定自由的價值，而是需要對自由的追求進行有所限制和規(guī)范。追求自由過程中的道德淪喪、社會不穩(wěn)定、個體的孤立和疏離以及忽視公平正義問題等都是我們需要思考和關注的問題。只有在對自由的理解和實踐中不斷反思和調整，才能真正實現自由的價值。

反對自由心得體會范本篇七

《反對自由主義》是毛主席在19xx年九月寫的一篇文章。當時日本侵略中國，民族矛盾上升到主要矛盾，雖國共兩黨共同抗日，但存在著不少頑固派和投降派的阻擾和破壞，且黨內多是農民子弟大多存在散漫的自由主義傾向，還有狹隘的農民思想等不正之風。毛主席意識到了它的危害，于是這篇文章就應運而生了。

毛主席在這篇文章中有條理的列舉了自由主義的11中表現。文章主要寫了自由主義對黨、集體和個人等的危害。還指出了自由主義的思想方法和來源等。毛主席說：“自由主義是消極的東西，客觀上起著援助作用，革命隊伍中不應該保留它的地位”。他還提出：“一個真正的共產黨員應該是以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重”。

我覺得這篇文章對于現在的人來說也是非常有教育意義的。《反對自由主義》中例舉的第二至第六點及第九點，是集體生活中最為常見也是最容易犯的。作為集體的一份子，要有集體生活的原則、集體榮譽感、責任感，服從安排、各司其職、團結互助才成更好的達成目標。如果集體中每個人都以個人意見為第一，都要組織照顧，陽奉陰違，開會時不說，會后打小報告，搞個人報復。那么集體就不成集體，人人自危，勾心斗角，事不關己，高高掛起，明知不對也敢怒不敢言擔心打擊報復，明哲保身，但求無過。如此和尚般生活如何成事，更不用說集體目標提前、優(yōu)質達成。因此我認為作為一名教師就要從實際做起，做好自己的本職工作，力求高質快速做好每件事情。敢于反映不正確的行為、事情，就事論事，搞好同事間關系，統一意見，團結和睦。平時少考慮個人得失，在自己能力范圍內為集體多做事。還有要多一點包容，少一點小心眼。多一點關愛，少一點冷漠?；ブ?，其樂溶溶！

反對自由心得體會范本篇八

在熟讀《反對自由主義》一文后，感觸頗深，主席在文中所列舉的十一種自由主義的主要表現，歷經半個多世紀，在黨內仍然存在，細看身邊的人和事，我感慨萬千。

當前流行一股不正的社會風氣，那就是講究關系的社會，熟人熟路好辦事，于是自由主義就有了伸展平臺。因為熟，有拉不下面子的，有怕得罪人的，有怕受到打擊報復、遭受個人攻擊的等等。明知是不對的，但為了和氣也可以不痛不癢輕描淡寫的一帶而過，根本起不到實質作用。這樣做的目的不是為了團結，為了進步；不是要把事情做好，從而向不正確的意見斗爭和爭論；不是著手去解決問題了，而是為了保持同事間、上下級之間這種喪失原則的和氣，忘記了黨性黨紀，在群眾中造成了很壞的影響。

個別黨員曾說過這樣一句話：少管閑事少說話，為人處事要圓滑。而事不關己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過，這24個字，如今已成為新新人類立足社會，為人處事之經典了，但這也正是自由主義的集中表現。就拿工作上來說，有些人為了自己的個人利益，采取了你說我不說，你做我再說的方法來掩飾自己，明哲保身，但求無過的心理。如設備突發(fā)狀況，有些人不積極，不主動，群眾說的他不聽，理由困難一大堆，問他原因講不清，一推再推，即不干，也不聽，更甭談讓他出謀劃策了。領導叫了他行動，只有他們的話才聽，誰叫那是上級。待事情處理完了，便有了他的，該如此這般做的雄韜偉略了。于是自由主義又有表演的舞臺了，那就是當面不說，背后亂說的壞習氣，民主時無人發(fā)言，集中后意見滿腹，即使是不正確的意見也不提出，更不爭論，形成了組織真空。把組織性，紀律性拋在了一邊。

反對自由主義，就是要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。要有服務社會、服務人民的思想意識，要把自己的得失看得淡一些，要把團隊的目標當成自己的事業(yè)來做。消滅自由主義是一個長期堅持、持續(xù)艱巨的任務，通過每個人真誠、不懈的努力，自由主義必將萎縮和消沉。但，我們決不能掉以輕心，一絲一毫的松懈，都會使我們前功盡棄。

保持清醒的頭腦，保持足夠的警覺，保持團結的信念，保持信任的交流，保持謙遜的態(tài)度，保持批評的勇氣，保持正義的立場，保持奮斗的精神，保持犧牲的信念，將反對自由主義進行到底！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

反對自由心得體會范本篇九

《反對自由主義》是毛澤東同志在1937年在抗日戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，中華民族正處于生死存亡的危急關頭時所寫，雖然已過去七十多年，但再次學習這篇文章，不僅能體會到他老人家高瞻遠矚的思想，結合社會現實，更能體會到這些思想的生命力，文章中所述的思想精神依然尖銳的刺傷著當今的社會現實?！斗磳ψ杂芍髁x》中某些自由主義的表現在我們當前工作中是存在的。作為一名治超執(zhí)法人員，我認為做好以下三點可有效防止自由主義的滋生。

(一)加強思想政治學習。早在1929年古田會議上，毛澤東就對黨內的若干自由主義傾向進行過嚴厲的批評。他強調必須加強黨的思想建設，用無產階級思想來教育黨員，反對各種非無產階級思想。黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，要靠全黨統一的意志和行動。自由主義的一大危害就是在工作中容易背離黨的政策，缺乏集體主義觀念，搞個人主義。但黨員和干部的認識水平、覺悟程度決定著工作的質量，影響著人民大眾的切身利益，因此，我們必須時刻加強思想政治學習，通過學習提高自身素質，來克服自由主義。

作為一名入黨積極分子、站中層干部，我將利用工余時間認真學習《新黨章》及黨“十七屆六中全會”的精神，通過學習，深刻領會黨的政策，用先進的思想來武裝自己，提高自己在超限管理工作中的明辨是非、拒腐防變的能力，把黨的政策正確落實在平時的治超執(zhí)法工作中。確保自己“能干事、干成事、不出事”，以實際行動接受黨組織的考驗。

(二)樹立“執(zhí)法為民”的理念。和抗戰(zhàn)時硝煙彌漫的年代相比，我們現在的生活有了翻天覆地的變化，我們也許習慣了在舒適的辦公環(huán)境中工作，“自由”在每個人的心中的地位也日漸高漲，殊不知幸福生活的因素中，自由只是其中之一，還要有社會的大環(huán)境、大團結等。過分追求安逸的工作、生活環(huán)境往往助長我們的“小資產階級的自私自利性”。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們作為執(zhí)法人員，應當時刻不忘人民公仆的身份，“食君之祿、擔君之憂”這應該是每一個執(zhí)法人員的基本素質。我國的政體是人民民主專政的國家，人民群眾是我們的衣食父母、是我們的“君”，在發(fā)展社會主義市場經濟條件下的今天，我們黨更需要嚴明的紀律，堅持做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，才能增強和提高我們黨的執(zhí)政能力，才能將共產黨員的先進性真正體現出來。如果我們時刻在正確的思想指導下工作，就不會有“見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之”的自由主義思想。

公路站作為最基層的執(zhí)法單位，是與人民群眾直接相聯的橋頭堡，我們執(zhí)法人員的一言一行，都代表著我們黨和政府的形象。我們一線執(zhí)法人員更應克服自由主義思想，樹立“執(zhí)法為民”的理念，依法辦事，為社會創(chuàng)造一個安定、廉潔、和諧的執(zhí)法環(huán)境。

(三)加強自身生活作風建設。每個人都有自己的家庭，家庭作為社會的重要組成部分，家庭的情況反映出全社會的狀況，很大程度上影響工作的質量，也在一定程度上決定著一個人的綜合素養(yǎng)?，F在不少城市已經將家庭美德作為公務員考核的一項指標，可見家庭的重要性，一個和睦幸福的家庭，不會讓自己做出違反原則的事。

做好工作首先從自己做起，從自己的家庭做起，保持良好的生活作風，“修身齊家治國平天下”。社會交往是一個人存在的標志，朋友熟人是不可少的，古人云“近墨者黑，近朱者赤”，選擇朋友要有選擇，特別是作為一名執(zhí)法人員，要“慎友”。一個德行兼?zhèn)涞呐笥巡粌H可以給生活帶來樂趣，而且是一面鏡子，可以改正缺點，可以提高品行。自然而然也就沒有“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱”的自由主義表現。

面對新的形勢、新的任務，要以解放思想大討論活動為契機，增強憂患意識、責任意識和創(chuàng)新意識。正視存在的問題，采取切實的措施去解決。首先是要加強政治理論和業(yè)務技能的學習，特別是本人剛到一個新的崗位，更要加強學習，盡快熟悉業(yè)務掌握政策，努力做到政治成熟，思路清晰，業(yè)務精湛，工作上才可能取得好的業(yè)績。其次是切實克服存在的問題，以更的高標準要求自己，踏踏實實干好本職工作。

反對自由心得體會范本篇十

由于近段時間在社會上，特別是在黨員隊伍中存在一種不好的習氣，浮躁之氣。于是我忽然想起了幾句話“事不關己高高掛起”、“辦事不認真，做一天和尚撞一天鐘”、“大事做不來，小事不愿做”。我默默思索，搜遍我腦海的角角落落，原來出處是毛澤東的《反對自由主義》。于是我好好的讀了讀《反對自由主義》，以便從我身上發(fā)掘存在的問題。

“自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來?！?，我忽的一驚。我是一名黨員，我對我們的黨，慕名加入，感情頗深。我和周圍的人，身上好像也存在這樣，那樣的問題。這將對我們黨是多大的威脅。

我們的黨，自誕生至今，無論是星火燎原，還是蒸蒸日上;無論是坎坎坷坷，還是太平盛世，都旗幟鮮明，以民為重?！坝鍪轮v原則，客觀處理事情”，反對“自由主義”。

人們追求自由，無可厚非。但一味的追求個人自由，人類文明的產物“道德、法律和規(guī)章制度”就沒有存在的必要，歷史倒退，人們也將生活在沒有安全保障的社會環(huán)境中。記得法制史老師講過“社會沒有法則，一夜之間，你的財物甚至生命，都可能會被任何人任意剝奪”。

聯想到我們生活的社會、工作的團體，這種崇尚個人自由，遇事無原則的事情比比皆是，不得不叫人堪憂。普通群眾這樣，黨員干部這樣，這種“自由主義”將嚴重威脅我們的黨，我們的政府，我們的幸福生活。

因為是熟人關系或基于某種明利益，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害于團體，也有害于個人。

現在的社會和機關當中存在浮躁之氣表現為兩種形式：

一是個人主義，一切以自己為中心，盲目自大。

人無完人，每個人都有自己的長處，當然也存在自己的缺點。有一部分人，在某些方面取得一點成績，在某些方面比別人突出一點，甚至還有一部分人僅僅居于自己優(yōu)越的生活條件，就自以為是，目無一切，沒有任何約束的行為和言論。在一個團體中，無組織、無紀律，稍有不如其意愿，就消極對抗或妄發(fā)渺無虛有的言論。

我們生活在一個衣食無憂的社會當中，應當珍惜。在社會當中取得一定成績的人、在執(zhí)政機關工作的干部，都具有一定的影響力，這種影響力無論是積極還是消極，都會影響一片。所以少一些埋怨，多一些付出，在年青一代面前樹立模范，就自己的能力促進社會文明向前。

二是干部當中一部分人不負責任，聽之任之。

“辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘?！弊尷习傩諈拹旱臋C關作風。有一部分人，甚至做和尚連鐘也不想撞，講享受、講待遇、搞攀比，工作無計劃、無方向。要改變這種現狀，要一級一級做榜樣，樹楷模，中層要對廣大普通干部樹榜樣，上級對下級樹楷模。特別是中層干部還要遇事敢于管、愿意管，既要以榜樣的力量去影響普通干部，同時還要對在干部隊伍中出現不好的苗頭敢于管，得到遏制。不然你好、我好，什么都好，就形成了表面和氣，實際糟透了的機關作風，使干部隊伍失去先進性、戰(zhàn)斗力。

這兩種的形成，主要是市場經濟發(fā)展負面作用，享樂主義、拜金主義等所造成;也是因為生活安逸，自由主義滋生，凝聚力下降所造成。新的一代中央領導集體，決定在全黨內深入開展“批評與自我批評”，要充分利用這把利劍，狠剎干部隊伍中的歪風邪氣，使黨員干部隊伍保持先進性與純潔性。

反對自由心得體會范本篇十一

本文目錄。

全縣開展的“干部作風建設年”活動，是新一屆縣委、縣政府做出的戰(zhàn)略部署，是時代的需要、人民的期望，是提高干部整體素質的基礎工程。近期我學習了毛澤東、鄧小平、等的重要文獻及縣委書記翟長生同志在縣十二次黨代會、全縣經濟工作會議上的報告，特別是學習了毛澤東同志的《反對自由主義》，感到雖歷經近七十載，對自由主義的來源、危害及十一種表現仍能耳熟能詳，其精髓絲毫沒有過時。聯系自己的思想工作生活實際，感觸頗深，歸納起來有以下三點：

一、忠誠于黨。

對黨忠誠是一個黨員的基本素質。除了爹娘給了我們一個身體，作為一名共產黨員，我們所擁有的一切，哪個不是黨給的?從七歲入學開始，接受義務教育、考學參加工作、入黨提干，沒有黨組織哪有我們衣食無憂的好生活?所以我們每一位機關干部無論職位高低、條件好壞都要對黨有一片赤誠，堅持共產黨人的奮斗目標和根本宗旨不能變，共產黨人的理想信念不能變，同人民群眾的血肉關系不能變。當發(fā)放小麥補貼時，農民就高興得喜上眉梢，奔走相告，對黨千恩萬謝，好話說不盡，好歌唱不完。一般群眾且能理解沒有黨的好政策，沒有改革開放，就沒有社會主義的新農村，而我們機關干部職工的條件比他們不知要好多少，在夏涼冬暖的空調間，不思群眾苦，不念黨的關懷情，滿口扯閑篇，一肚牢騷言，更有甚者美其名曰到基層調查研究，酒足飯飽后卻不真做調查，而是拍拍屁股走人，真不配端共產黨的飯碗。因此，我們要萬分珍惜自己的崗位，刻苦學習，勤奮工作，說話維護黨，辦事想著黨，工作為著黨?！胺磳ψ杂芍髁x”應該成為各機關干部職工的。

座右銘。

全體機關黨員干部要倡導“以官為輕、以民為重，以權為輕、以責為重，以名為輕、以德為重”的公仆意識，時時處處為黨旗添光彩，為組織增光輝。

二、真心為民。

“關心黨和群眾比關心個人為重,關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產黨員。”要在廣大機關干部中真正樹立起為民作風，取決于正確的群眾觀念，取決于深厚的群眾感情。自由主義的十一種表現中有兩種(第七種、第八種)直指凌駕于群眾之上及損害群眾利益的表現，干群界限分明，老死不相往來，只會制造隔閡誤會。要尊重群眾，相信群眾，依靠群眾。做到心里裝著群眾，凡事想著群眾、一切為了群眾，以群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應為工作是否正確、是否有成效的最高標準。要倡導親民作風，應當把群眾當親人、當朋友、多走動，特別是到最困難的地方去，到群眾意見大的地方去，到工作難開展的地方去，把黨的關懷帶給群眾。群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情，都要看成大事、要事、急事，以真誠的態(tài)度抓緊研究解決，竭盡全力去辦。我們新一屆縣委、縣政府“1/3”工作法是既為群眾“謀利”，又為群眾“解憂”的重大舉措。我們廣大機關干部要堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，時刻警惕權力異化和權力尋租現象，做到不正之風不染，不義之財不收，不法之事不干，爭當促進和諧、心系群眾的模范。

三、恒心實干。

空談誤國，實干興邦。說得好只有感染力，落實了才出生產力。實干是社會的動力。停著的車子沒有阻力，車子一啟動便有了阻力，跑得越快阻力越大。同理，我們不干工作沒有困難，一干工作就會遇到困難，要干一流工作遇到的困難更大。難道我們怕困難就不干工作了嗎?非也。明知征途有艱險，越是艱險越向前。工作中要拿出一顆恒心，發(fā)揚革命和拼命精神，發(fā)揚嚴守紀律和自我犧牲精神，發(fā)揚大公無私和先人后己精神，發(fā)揚壓倒一切敵人和壓倒一切困難的精神，發(fā)揚革命樂觀主義和排除萬難去爭取勝利的精神。要干就干一流的工作，要做就做一個合格的共產黨員。陸游有一句話：“位卑未敢忘憂國?！睙o論是統管全局的領導還是平凡崗位上的一般工作人員，都不能“小”看自己，要時刻牢記“我很重要”，始終視服務為天職，把“領導就是服務、機關就是服務、管理就是服務、辦公就是服務、上班就是服務”的理念內化為機關每個職工的最高行為準則，從我做起、從現在做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，從不隨地吐痰、不亂丟垃圾做起，弘揚求真務實、真抓實干的工作作風，少說多做或不說光做，做知辱明恥的表率。

“干部作風建設年”活動，就黨組織而言，應該是長期的、經常性的;就干部自身而言，應該是自覺地、終生的。要堅持一切從實際出發(fā)，把執(zhí)行上級要求與創(chuàng)造性地開展工作結合起來，把執(zhí)行文件規(guī)范與本地、本單位實際結合起來，把執(zhí)行程序規(guī)定與營造寬松環(huán)境結合起來。必須做的事，頂著壓力也要干;必須負的責，迎著風險也要擔。堅決同一切自由主義的思想和行為作斗爭。作為一名黨校教師肩負著機關工作者、人民教師的雙重責任，應該是品質優(yōu)秀、能力高強、行為規(guī)范，且三者必須統一。我們有理由堅信在縣委、縣政府的堅強領導下，通過“作風建設年活動”，各級機關一定能夠發(fā)展成為“個人有能力、整體有合力、工作有活力、發(fā)展有潛力”的和諧機關，我縣躋身全省前三十強的宏偉目標一定能早日實現!

返回目錄。

《反對自由主義》這篇文章是毛澤東同志寫于1937年9月7日的一篇文章，文章篇幅不長，但對什么是自由主義?自由主義的11種表現形式，自由主義對組織的危害剖析深刻，發(fā)人深省。每次閱讀都讓我感觸頗深。我認為無論什么時期，這篇文章都具有極強的指導意義，對每一位黨員都有重要的教育警示作用?，F在，全縣進行干部紀律作風集中整頓活動，這篇文章應該作為重點的重點認真學習，并根據自由主義的11中表現，查找對比，出現的問題應該從嚴從重處理，以儆效尤，且不能走過場、搞形式而已。

今年，是我們黨建黨90周年，在中國共產黨的領導下，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活水平和生活質量都得到了極大的提高。特別是改革開放以來，國家發(fā)展日新月異，人們在物質生活極大豐富的情況下，對精神生活提出了更高的要求。在快速的發(fā)展中，我們黨審時度勢，正確決策、科學決策，成功規(guī)避了亞洲金融危機對國家建設帶來的巨大金融風險，成功抗擊了98年洪災，成功完成了“汶川512”大地震后的災后重建等無數艱巨的任務，在維護人民利益、提升國家實力上為世界各國做出了典范，充分了展現了社會主義制度的優(yōu)越性。在國家的緊要關頭，共產黨員總是沖在最前，肩負更多地責任和使命。經歷了時間和歷史地考驗和洗禮，中國共產黨日趨成熟，更加得到了人民群眾的積極擁護。在中國共產黨領導下的中國在各個方面順利實現了巨大的飛躍，國際地位穩(wěn)步提升。積貧、積弱、落后的舊中國一去不復返了。

但我們應該清醒地看到，我們黨和國家在快速發(fā)展的過程中也存在著各種各樣的問題。當前，部分黨員和黨員領導干部放松了思想教育，貪污腐敗、以權謀私、生活迷亂腐化，躺在以往的成就中沾沾自喜不思進取。這種現象敗壞了黨在人民群眾中的形象，極大的破壞了黨在群眾中的威信，必須要從思想上及時制止，加強對黨員的思想教育，加強對黨員隊伍的管理。

和平時期，作為黨的基層組織仍然不能放松黨員隊伍建設。重讀《毛澤東選集》第二卷《反對自由主義》的這篇文章，非常具有現實意義?！爱斆娌徽f，會后亂說;事不關己，高高掛起;明哲保身，但求無過;沒有原則的一團和氣;命令不服從，個人意見第一;不為團結，個人意氣;工作不認真，敷衍塞責;大事做不來，小事不愿做;……”毛澤東同志深刻總結的11種自由主義的散漫作風，侵蝕著我們黨員的思想，在工作中，極大地影響著黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。毛澤東同志對自由主義的危害一針見血的指出：自由主義的作風是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。使黨的隊伍喪失掉了組織紀律，容易造成黨和群眾的隔閡。

新時期，隨著黨中央提出的堅持以科學發(fā)展觀為指導，建設更加美好的小康社會，建設和諧社會的目標要求。需要我們黨員同志們時刻反省，時刻提醒自己黨員的身份，時時刻刻努力工作，規(guī)避不良思想的侵蝕，牢記歷史使命。用工作、用業(yè)績、用能力，樹立當代共產黨員新形象。

返回目錄。

按照辦公室黨組的統一要求，我認真學習了《反對自由主義》，又積極參加了科室的集體學習和討論，對自由主義的表現有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面，我結合自身實際，就如何反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受，不當之處，敬請領導和同志們批評指正。

自由主義是機會主義的一種表現，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名共產黨員應該以工作和集體利益為第一生命，襟懷擔白、對黨忠誠、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內部的團結，認真負責的做好本職工作。我認為，要想旗幟鮮明的反對自由主義，就應該從以下幾個方面著手，嚴格要求自己。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。反對自由主義就要從日常點點滴滴的小事做起，作為一名年輕同志，更要刻苦學習，努力工作，培養(yǎng)艱苦奮斗，拼搏進取的作風，更要關心集體，樂于助人，堅定為人民服務的思想，更要無私奉獻，淡泊名利，培養(yǎng)廉潔從政的高尚品質?！安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?，培養(yǎng)以上優(yōu)良的作風，必須從身邊的每一件小事做起。如：站在維護辦公室整體形象的高度，注意自己平常的一言一行;愛護辦公室的一草一木;珍惜每一分一秒的工作時間和每一次學習的機會。

“人非圣賢、熟能無過”，在工作、生活和學習中每個人都難免產生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，個人要及時向黨組匯報，及時與領導和同志們交流，征求正確的意見和建議，并及時加以改正。平時要積極參加辦公室的各項專題討論，在工作實踐中聯系自己的思想，從中吸取經驗和教訓，改造自己的主觀世界。

我們黨的先進性，首先表現在其理論上的先進性。因此，平時要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，及xx屆四中、五中全會精神的學習，不折不扣的執(zhí)行黨的路線、方針和政策，執(zhí)行辦公室黨組的各項決定，及時完成工作任務，為單縣經濟的騰飛貢獻自己的力量。

反對自由主義，在社會主義建設的各個時期，在我們工作、生活、學習的各個方面都有著現實的指導意義，在今后工作和學習中，我要努力做到：

以文立身是辦公室隊伍建設的核心，作為新同志，平時自己要做到多學、多練、多積累，提高綜合素質，尤其是業(yè)務素質，為完成各項工作任務打下基礎。

真誠是對領導和同志們的尊重，是促進團結，增進友誼的基礎，無論何時，都要胸懷大局觀念，誠心待人，推進集體的團結協作。

勤奮敬業(yè)是干好工作的基礎，要甘于奉獻，默默無聞的做好本職工作，以一個積極向上的態(tài)度，促進工作水平的提高。

“謙虛謹慎，戒驕戒躁”是我黨的一大優(yōu)良傳統，面對困難，要加強基本功的練習，在磨煉中提高自己;面對成績，更要力戒浮躁，踏實工作，更虛心的向領導和同志們學習，不斷促進自己的進步。

返回目錄。

毛澤東在《反對自由主義》中，列舉了十一種自由主義的表現，在我們的身邊或多或少的都存在著這些現象。正如毛澤東所說，很多人說的是馬克思主義，行的卻是自由主義，作為一名共產黨員，要用馬克思主義的積極精神去克服消極的自由主義。毛澤東在文章中說，許多共產黨員，見了群眾不宣傳、不鼓動，正如周書記所說，我們現在的許多黨員理論基礎薄弱，根本不曉得如何去宣傳，如何去鼓動，這是許多問題的根源所在，思想上落后了，自然行動上就落后了。通過對比，我也發(fā)現自身還存在的種種問題，思想還比較狹隘，紀律性還不強，有時候會在學習、生活中放松自己，沒能真正發(fā)揮黨員的帶頭作用。有時候也沒做到積極向黨組織反映意見，事不關己的事時候，也得過且過，沒能盡好自己的職責，這些都是需要不斷改進和克服的。

而鄧小平同志也強調了理想和紀律的重要性，我們這么大一個國家，如果沒有紀律，就會像一盤散沙，是沒有辦法團結起來的。理想是一種信念，作為一名黨員，我們必須樹立崇高的理想主義精神，樹立共產主義理想信念。什么是信仰，信仰不是隨波逐流，信仰是當別人都不相信時，我依然堅信。所以，信仰并不是說別人有一個信仰，我要向他學習，隨隨便便豎立起來，又隨隨便便丟掉的。有了理想，還要有紀律，一靠理想二靠紀律才能團結起來。遵守紀律不是口頭上的，我們要從身邊一點一點開始做起，上課不拖拖拉拉，鈴聲響后才陸陸續(xù)續(xù)進教室，這是對自己的不負責;開個會總要遲到幾分鐘，懶懶散散，這反映的是一個作風問題，我們必須嚴格要求自己?；蛟S在平時覺得遲到幾分鐘無關緊要，一旦養(yǎng)成習慣，將會影響你的一生，因為一個自由散漫的人是不會有多大成就的，一個合格的黨員絕對不允許沒有紀律。

在日常生活工作中，我們總會見到這些現象：發(fā)現他人在工作上存在問題，礙于情面，也不愿深說，輕描淡寫地提示或只作暗示，讓其自己發(fā)現、自覺改正，只求大家和和氣氣的，但是實際上于人、于己、于工作都是有害的。在聽了不正確的議論后，只要不是關于自己的事情，就擺著一副事不關己高高掛起的心態(tài)，不管不問，不為真理爭辯，為明哲保身，但求無過，等等。這些都是都是毛澤東同志所說的自由主義。

自由主義是機會主義的一種表現，是和馬克思主義根本沖突的。作為一名在讀大學生，更重要的還是一名共產黨員，我們尚待完善的方面還有很多，無論何時何地，都堅持正確的原則，反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)。

反對自由主義，樹立理想信念，提高共產黨員的修養(yǎng)。理論的學習和黨性的提高是統一的，只有通過不斷地理論學習，才能用馬克思主義的積極思想去克服諸如小資產階級思想等與黨員身份相違背的思想，才能通過個人的發(fā)展帶動影響身邊人的發(fā)展。

反對自由主義，其一就得注意生活中的小節(jié)，從一點一滴的小事做起，學習上刻苦勤勉，生活中關心同學，樂于助人，堅定為人民服務的思想，以一個優(yōu)秀黨員該有的標準時刻注意自己的一言一行，嚴厲克己。

反對自由主義，還要做到深刻的批評和自我批評。有人就有交際，有交際就有摩擦。在工作、生活和學習中每個人都難免產生不對的思想苗頭，難免遇到困難和疑慮，面對不正確的傾向，就要敢于批評，不能畏首畏尾。而對自己，也要時刻檢討自己，做到自我批評。對于他人提出的建議，首先徹底了解自己是否對號入座，有則改之，無則加勉。

反對自由心得體會范本篇十二

20xx年3月25日，在辦事處黨委領導的帶領下，辦事處全體干部學習了毛澤東同志的《反對自由主義》一文。學習思考過后，使我對自由主義的表現有了進一步的了解，對自由主義的危害有了更深刻的認識。下面，我結合自身實際，就反對自由主義，加強自身修養(yǎng)，談一下體會和感受，不當之處，敬請領導批評指正。

要深刻理解自由主義首先就要了解自由與紀律的辯證統一關系。自由不單單指散漫的、無限制的自由，只有在遵守法律、制度等紀律的約束才能實現最大的自由，否則就會受到相應的懲罰，也就無從談自由了。而如果世上沒有了法律等紀律的約束，人們就會為所欲為，自然就會受到破壞，社會秩序混亂無序，人類就會走向毀滅。當理解了這些，也可以更好的理解我們反對自由主義泛濫的初衷。

我作為辦公室一名年輕同志，更是要嚴格以紀律性來要求自己。學習領導、其他同志身上的優(yōu)點和長處，抵制自身的自由散漫主義。時刻把工作和集體利益視為第一，襟懷坦蕩、無私奉獻，無論何時何地，都堅持正確的原則，堅定的與辦事處黨委領導的思想保持一致。反對不正確的思想和行為，不斷加強自身修養(yǎng)，鞏固集體內部的團結，認真負責的做好本職工作。

反對自由主義一是要在思想上提高認識。要徹底的純粹的改變自己的世界觀、價值觀，從內心深處理解反對自由主義的重要性和積極作用。馬克思主義哲學原理提到，意識對物質具有能動作用。只有在思想意識層面努力提高反對自由主義的警覺性，才能做到時刻嚴格要求自己。

反對自由主義二是要在行動上付諸實施。實踐是檢驗真理的唯一標準，千百年來的實踐告訴我們，自由主義泛濫的風氣是要不得的。作為一名年輕的辦事處工作人員，不僅僅要在思想上提高認識，更要在行動上具體表現出來。要堅定的和黨委領導保持高度的一致性，團結好所有辦事處的工作人員，為了集體和辦事處的利益而努力工作。要不斷學習各方面的知識和經驗，不斷提高自身的業(yè)務素質，為將來完成各項工作任務打下堅實的基礎。

我將以以下幾點嚴格要求自己的行為做法，堅決的反對自由主義之風。

1、以辦事處和集體的利益為出發(fā)點，腳踏實地為人民服務。

2、團結同志，不搞小團體，不論他人是非。

3、堅持練字并加強學習文章寫作能力，加強學習攝影技術。

4、做事情，干工作嚴格、謹慎、細致入微。

5、為領導和其他同志提供好各項辦公室服務工作。

反對自由主義是一場持續(xù)性的、長期的戰(zhàn)斗，只有時刻警醒、時刻反省、時刻行動，才能在社會主義的建設大潮中發(fā)揮自己的光和熱!