我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

對于怎樣分享保險心得體會和方法一

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法： 善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。何來善意?!即是善意!何必撒謊?!一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。

在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口” !

任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現(xiàn)象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。

然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?

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在整個社會都不講誠信的環(huán)境中只有你一個人講誠信是吃虧，不過，誠實守信是做人的根本，不應是跟人攀比的條件。社會在不斷進步，國際化離我們越來越近，那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會遭到唾棄的。這樣看，你的誠實，你的信義就會得到大多數(shù)人的信任，你的路也就越走越寬廣。

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你看，生活中的謊言很多，那些人利用惡意的謊言，騙那些純真、善良的人們，這是多么卑鄙!有人說謊言分善意的謊言和惡意的謊言，可是，你仔細地想一想，善意的謊言也是謊言，惡意的謊言也是謊言，謊言就是謊言，不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說的一樣：賊就是賊，不分好賊與壞賊，好賊也是賊，壞賊也是賊，賊沒有好與壞的。那么謊言也一樣，謊言就是謊言，沒有善意的與惡意的，終究他還是撒了謊，他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會被揭穿所以，講誠實是最好的。

四辯陳詞：近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20多年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時，另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀x。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

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前面說過，善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些我們從小就得到師長們的諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如胡在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！?/p>

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

對于怎樣分享保險心得體會和方法二

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今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法： 善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。何來善意?!即是善意!何必撒謊?!一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。

在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口” !

任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。

然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?

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在整個社會都不講誠信的環(huán)境中只有你一個人講誠信是吃虧，不過，誠實守信是做人的根本，不應是跟人攀比的條件。社會在不斷進步，國際化離我們越來越近，那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會遭到唾棄的。這樣看，你的誠實，你的信義就會得到大多數(shù)人的信任，你的路也就越走越寬廣。

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你看，生活中的謊言很多，那些人利用惡意的謊言，騙那些純真、善良的人們，這是多么卑鄙!有人說謊言分善意的謊言和惡意的謊言，可是，你仔細地想一想，善意的謊言也是謊言，惡意的謊言也是謊言，謊言就是謊言，不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說的一樣：賊就是賊，不分好賊與壞賊，好賊也是賊，壞賊也是賊，賊沒有好與壞的。那么謊言也一樣，謊言就是謊言，沒有善意的與惡意的，終究他還是撒了謊，他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會被揭穿所以，講誠實是最好的。

四辯陳詞：近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20多年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時，另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀x。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

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前面說過，善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些我們從小就得到師長們的諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼耍睦韺W專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如胡在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！?/p>

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

對于怎樣分享保險心得體會和方法三

我們每個人都是很自私的。覺得對自己有好處的就不會告訴別人，害怕會失去，便從不會理解別人。其實，當有擁有什么，可以分享給別人一份，也許就差你的這份奉獻，就能成功了。多一點關心，付出有何不可?又不會掉了一塊肉。

當你奉獻出自己的一份力時，你會從中感到滿足感、快樂感。我們應當學會與別人共同分享，自己也會得到樂趣。我們太多人都是以自我為中心，由于我們大多是獨生子女，家人幾乎都在圍繞我們轉，我們養(yǎng)成了這種狹小的心眼。比如小時候，鄰居的孩子會在一起玩，孩子們都要玩具，而其中一個和你同時對一個玩具產生興趣時，我們大多不會做出讓步。爸爸媽媽便會和我們說“乖，把玩具給他玩”之類的話，告訴我們和別人分享會獲益，會得到好處。

馬克思和恩格斯是很要好的朋友。恩格斯經常拿出一部分錢幫助馬克思，他把自己的錢與智慧同馬克思一起分享，富有的人應把金錢用在美好的地方，用于造福人群，充分發(fā)揮推己及人的精神。

我們也應當學會與別人分享自己的東西。人的一生，總是失去了才知道珍惜，擁有時卻毫不在意。在學習上，我們可能比其他人早一步知道結論，心里卻認為我如果說出來，就浪費了我的智慧，我憑什么要讓他們知道我的答案。于是，產生了這種不健康心理。便說：“天才的智慧是需要保留的，不能隨隨便便告訴別人”。諸如此類的話便如雷貫耳，鋪天蓋地的滾滾而來，其實，有這個必要嗎?即使你知道得比別人早一步又怎樣?也許有一天，你的思想，已不再是人們所需的呢?因為你沒有學會分享，你不懂得如何去形容你所要表達的那種意境，你又該怎么辦?

苦后是甜的，分享后是快樂的。如果只單單是一種虛形的擺投，單單只存于世間，無人欣賞無分享，那將會如枯萎的花一樣，一瓣一瓣凋謝，滿地一片悲哀。分享美的一切，便是對生活的認識。

分享是一種博愛的心境，學會分享，便學會生活;分享是一種思想的提高，在這過程中你深思過了，你分享了朋友的痛苦與快樂;在明白分享的同時，我們也就懂得了存在的意義與價值?？鞓返姆窒?，痛苦的承擔。與別人分享時，我們都會更快樂，痛苦則會偷偷的溜走。

對于怎樣分享保險心得體會和方法四

每一位家長都希望自己的孩子愛讀書、多讀書、讀好書。除了在學校老師的 教導之外，培養(yǎng)孩子良好的閱讀興趣和習慣，努力營造一個書香家庭，我認為是我們每一位做家長的責任。

一、營造良好的閱讀環(huán)境

我們家有藏書很多，家里專門為孩子購置了一個書柜，孩子的書柜由自己放置、管理和使用，使孩子擁有自己的圖書，象擁有自己的玩具一樣，可以隨時取閱、欣賞。

二、激發(fā)高昂的閱讀興趣

父母熱愛讀書，這是對孩子最有效的教育。我們做家長的有了讀書的習慣，孩子就容易愛讀書。古訓有“近朱者赤，近墨者黑”。孩子在家庭中，必然要受到父母家人有意無意的潛移默化的影響。希望孩子愛讀書、知勤奮，當家長的只有身體力行地帶頭讀書看報，方可對孩子產生有效的影響。尤其親子共讀，效果更是事半功倍。一本書，兩代人，三人讀，縷縷書香沁心脾，絲絲親情樂融融。家長與孩子共讀共寫，在溫和的燈下，和孩子打開同一本書，一起閱讀、討論、學習，做孩子學習的伙伴。家長還可以把讀書內容和感受，發(fā)到“班級博客”，讓閱讀真正走進孩子心靈深處。親子共讀讓書香浸潤到了家庭，家長與孩子共同分享了讀書的樂趣。讓育人的空間從學校延伸到了校外，從而很好的發(fā)揮了家庭的育人功能。

三、教給科學的閱讀方法

1、首先教給孩子怎樣處理不認的字和不懂的詞的方法，就是學會查字典、辭典等工具書。

2、教給孩子怎樣進行滾雪球式的背誦方法，來積累相關的語言。

3、教給孩子怎樣朗讀、默讀、速讀的方法。

4、教給孩子怎樣由讀到想，再由想到讀的閱讀方法。

5、最后讓孩子學會閱讀、思考和表達

現(xiàn)在，書對孩子來說已是最大的的精神財富了。書讓她在學習之余，不但知曉了天下大事，懂得了很多人文事故，更培養(yǎng)了她的閱讀習慣。給她營造一個充滿愛與溫情的閱讀環(huán)境，快樂地閱讀，翱翔在書的海洋中，度過一個快樂的小學生涯，讓書香滋養(yǎng)童心。

對于怎樣分享保險心得體會和方法五

尊敬的各位領導、老師、親愛的學員朋友們：

大家好! 今天，我很榮幸作為學員代表站在這里發(fā)言，心中感到無比的興奮和激動。首先，我代表全體學員向團縣委、人事局的各位領導以及一直關心、支持青年自主創(chuàng)業(yè)的各級領導表示衷心的感謝和崇高的敬意。

創(chuàng)業(yè)，聽到這個詞我想在座的每位學員心里或多或少都有一種沖動，的確是這樣的，因為創(chuàng)業(yè)不僅能給自己帶來豐厚的財富，實現(xiàn)個人的人生價值，還可以給社會創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，為社會做出自己的貢獻，當然前提是創(chuàng)業(yè)成功。其實。創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的另一種模式，所不同的是創(chuàng)業(yè)者不是被動地等待“飯碗”，而是主動地為自己或他人創(chuàng)造“飯碗”。

現(xiàn)在的大多數(shù)人每天都在人生的抉擇中徘徊，不能夠很好的定位自己的人生。我想我們應該捫心自問：我想做什么，我能做什么，我該做什么，我該怎么去做，如何才能做好，如何才能達到人生的夢想?這些都是有志創(chuàng)業(yè)的人應該明白的。作為新一代的青年，首先，我們要有自己的想法，有屬于自己的夢想，擁有了夢想，我們就要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，努力實現(xiàn)自己的夢想，今天在座的每位學員，都是懷揣夢想的青年人，所以我們不能辜負自己的夢想，我們不僅要想還要做，我們還要創(chuàng)業(yè)…

對我們青年進行創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓，不是要把所有人都培養(yǎng)

成比爾? 蓋茨，但是通過這次培訓能夠使我們在以后的創(chuàng)業(yè)就業(yè)之路上能夠有一個良好的習慣，有一個正確的態(tài)度，有一個積極向上的心態(tài)，不管以后怎樣，我們都能以創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)去面對，使自己成為職場精英，從而帶動更多的人養(yǎng)成良好的習慣，形成更健康向上的人生觀和世界觀。

豐寧縣第二屆青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓班的開辦，給了我們學習和交流的機會，在此我代表全體學員承諾：我們一定珍惜這次學習的機會，在培訓的過程中嚴格要求自己，遵守課堂紀律，認真學習有關創(chuàng)業(yè)知識，提高自身創(chuàng)業(yè)素質，理清創(chuàng)業(yè)思路，掌握創(chuàng)業(yè)技能，為以后的創(chuàng)業(yè)之路打下堅實的基礎。

回顧自己的創(chuàng)業(yè)歷程，有這么幾點對我的影響特別大，也希望能跟大家一起分享： 一要熱愛自己的事業(yè)?！爸挥邢氩坏?，沒有做不到”只有對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才能為自己創(chuàng)業(yè)、提供最好的動力。二要善于積累?！凹×鞒山＃e跬步致千里”創(chuàng)業(yè)都有一個從小到大，從弱到強的歷程，創(chuàng)業(yè)需要的經驗、資金等各個方面都需要一個積累的過程。對于每一個想創(chuàng)業(yè)的年輕人來說，要有懷揣創(chuàng)大業(yè)的夢想，但更要有走好自己腳下路的決心。三要學會創(chuàng)新。走別人走過的路縱然會有現(xiàn)成的經驗，但是要想創(chuàng)業(yè)，敢于突破前人的勇氣才是成就自己事業(yè)的關鍵。四要勇于面對困難。創(chuàng)業(yè)

的過程總會遇到一些困難，其實困難和挫折并不可怕，關鍵

是要樹立信心，要敢于迎難而上，克服困難，當我們勇敢的走過去，就會真真切切的體會到，困難其實就是創(chuàng)業(yè)路上一粒粒石子。

面對這些成績我們不會滿足，未來的發(fā)展任重而道遠，以后，我會繼續(xù)堅持原則，誠信經營，力爭創(chuàng)大業(yè)，為利津縣的跨越發(fā)展做出自己的一份貢獻。最后，再次感謝縣委、縣政府和團縣委對我們的關心和幫助!

對于怎樣分享保險心得體會和方法六

會議時間： 年 月 日14:00至 月 日12：30

會議地點：x酒店

會議主持：z

與會人員：zzzzzz

會議主題： 年度第二次管理評審會議

會議記錄：z

會議主要內容：

本次會議緊緊圍繞著上半年的工作、質量管理體系符合性、員工滿意度調查、用戶意見調查以及企業(yè)發(fā)展思路進行的，采取了大會與分組討論相結合的形式，目的以查問題、找差距、提升管理水平為主，取得了統(tǒng)一思想，鼓足干勁的成效。

一、企業(yè)領導z總和z總助對20xx年度的工作進行了總結，指出了本次管理評審會議在企業(yè)發(fā)展過程中的巨大意義，闡述了企業(yè)的定位，明確提出企業(yè)以后的發(fā)展要為電信做好服務，"客戶的滿意就是z人的期望"，要保證電信物業(yè)在z的管理下得到保值增值，指出了企業(yè)下一步的發(fā)展方向就是要積極推進企業(yè)信息化建設，進一步加強流程管理，逐步建立健全規(guī)范的管理制度，積極向外拓展，努力爭取通過省優(yōu)、國優(yōu)的評選、不斷提升企業(yè)的管理資質。同時，也指出召開本次會議的目的就是為了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提升管理和服務的質量。

二、品質管理部和客戶服務中心分別對上半年的工作進行了總結，并就本次員工和用戶的意見滿意度調查情況分別進行了分析說明。

三、電信實業(yè)企業(yè)經營管理部z對企業(yè)的成績進了正面的評價，指出了z物業(yè)有明確的思路和目標，而電信實業(yè)的主營項目就是服務，z物業(yè)的思路和目標符合電信實業(yè)的實際，同時也提出要直面問題，通過查找問題來強身健體，要利用數(shù)據(jù)和事實來說話，要采取措施，一方面抓好iso9000流程的導入，另一方面要對提出的辦法、建議努力轉換成可操作的制度和規(guī)范，要以制度管人、以規(guī)范管事。

四、管理中心z提出要加強對z物業(yè)工作的理解，物業(yè)企業(yè)要加深對業(yè)主的認識和理解，要使樞紐大廈的物業(yè)管理在深圳市樹立起自己的特色，指出要做好來訪人員的登記工作，解決好前臺押身份證的問題。

五、黨支部z書記就員工滿意度調查及用戶意見調查反映的問題和管理中出現(xiàn)的問題提出如下建議：

1、關于社區(qū)文化活動的滿意度較低的問題。社區(qū)文化活動本是物業(yè)管理工作中的重要內容，但由于信息樞紐大廈比較特殊性，必須注意對大廈機房的保密工作，因此辦公區(qū)域要嚴肅，對社區(qū)文化的調查根本就不該提出。

2、關于薪酬、待遇的問題。員工的收入已不算低，要客觀公平地進行橫向比較，在這方面，管理宣傳得不夠，如清潔工、保安員每月都超過了1000元，比較而言是較高的。

3、關于職們晉升和激勵的問題。晉升和激勵是相對的，不應光談物質鼓勵，而不談精神鼓勵，兩者都表很重要，而且更多就以精神鼓勵為主，以物質鼓勵為輔。激勵措施應在可能的前提上提出，不能引起誤導，引起思想上和管理上的混亂。

4、技術上的考評不能用主觀臆想，只能拿硬性的指標來評價，如維修的頻次、時間等。

5、關于文件用語有些提法不太妥當。如"做好電信的堅強后盾"、"加強……，降低行政干預"等。

同時指出，本次管理評審會議猶如體檢，要針對總是進行改善，讓客戶滿意，要鞏固現(xiàn)有的業(yè)務市，積極開拓外部市場。

六、會議還分成四個小組圍繞著"怎樣提高員工的工作積極性和提升員工對企業(yè)的滿意率、如何讓用戶更滿意"進行了深入細致的討論。

大家普遍認為，應加強員工的憂患意識，將薪資待遇拿到市場上比，進行橫向比較要正確認識這個問題，增強對企業(yè)的向心力和凝聚力。在管理上，要加強培訓工作、強化流程管理，進一步合理分工，建立有效的激勵機制，全面調動員工的工作積極性。

七、z總進行了會議總結，強調了管理評審會議對企業(yè)提升非常重要，各部門工作要不斷提升、完善。

1、針對企業(yè)現(xiàn)行一二三類人員劃分的問題，員工應擺正心態(tài)，在企業(yè)的不斷發(fā)展中任何員工都將與企業(yè)利潤掛鉤。

2、下半年企業(yè)進一步進行合理優(yōu)化，中層管理人員應加強工作職能，熟悉企業(yè)流程、了解跨部門工作，走進基層，互相支持配合，在工作中起到承上啟下的作用;考核制度是為了保證各項服務質量的提升，管理人員應樹立榜樣并在管理中調動員工的積極性，工作上重在解決問題、完善問題。

物業(yè)管理有限企業(yè)

品質管理部

年 月 日

對于怎樣分享保險心得體會和方法七

尊敬的各位領導，各位老師，各位同學：

作為小學生，我們怎樣防止火災事故的發(fā)生呢？在此，我向大家提出幾點建議：

1、不帶火柴、打火機等火種以及汽油、煙花爆竹等易燃易爆物品進入校園。

2、自覺愛護校園內的各種消防措施，如消防栓、滅火器等。

3、在教室里，不準隨便拉電線，不得擅自使用電器設備。

4、放學之后，要記得關掉電器，并切斷電源。

5﹑認真做好防火、防觸電安全教育。要愛護學校的消防設施和電器設備，不把火種帶入校園，不玩火，遇事懂得報警。不隨意觸摸各種電器。

當遇到火災時，如何逃生自救呢？消防專家介紹了在公共場所遭遇火災時逃生自救的方法，請同學們仔細聽好：

1、要了解和熟悉環(huán)境。當你走進商場、賓館、酒店等公共場所時，要留心安全出口、滅火器的位置，以便在發(fā)生意外時及時疏散和滅火。

2、火災襲來時，不要慌不要亂，及時撥打119或向周圍求救。

3、要迅速撤離。一旦聽到火災警報或意識到自己被火圍困時，要立即想法撤離不要貪戀財物。

4、要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等，也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、落水管等脫險。

5、要保護呼吸系統(tǒng)。穿過濃煙逃生時，要盡量使身體貼近地面，并用濕毛巾捂住口鼻。否則容易中毒、或者被熱空氣灼傷呼吸系統(tǒng)軟組織窒息致死。

“遠離火災，創(chuàng)造和諧社會”是我們共同的目標。老師們，同學們，讓我們攜起手來，更加關愛生命，更加關注消防安全，愿我們每個人的心中都充滿著愛，愛自己，愛親人，消防安全，從我做起。

老師們、同學們，消防記心中，安全常相伴。只要我們懂得了消防知識和一定的自救知識、措施，我們就能正確、冷靜地面對火災，遠離火災的危險。

同學們，生命是寶貴的，人的生命不可能有第二次，在此我想用三個真誠結束今天的講話：老師真誠地告誡你們：“只有安全，才能快樂”；老師真誠地希望你們“安全第一，三思后行”；老師真誠地祝福你們“珍愛生命，擁抱幸福”。

謝謝大家！