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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
主題吐魯番現(xiàn)場教學(xué)心得體會(huì)和方法一
新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址,1961年被列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,分別是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,如今雖然只留下斷壁殘?jiān)?,然而?dāng)年高聳的城墻依然氣勢恢弘,深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,先去參觀一下高故城吧:
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳名中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,歷盡繁華,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中,我先來介紹一下它的得名和歷史。
高昌故城,維吾爾語中稱為“亦都護(hù)城”,也就是“王城”的意思?!侗笔?高昌傳》中稱它因“地勢高敞,人庶昌盛”而得名高昌。
據(jù)歷史記載,高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢。當(dāng)時(shí)稱為“高昌壁”或“高昌壘”,漢、魏、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”,管理屯田,抵御匈奴,故又名“戊己校尉城”。公元320xx年,前涼張駿在此設(shè)置高昌郡,開創(chuàng)了西域郡縣制的先河。高昌建國是在公元460年(北魏和平元年),車師國滅亡,柔然立闡氏伯周為王,稱其國為高昌國,從而掀開了高昌王國的序幕。南北朝時(shí)期,這里諸王爭霸,但國號仍為“高昌”。公元620xx年,唐貞觀年間,高昌王勾結(jié)西突厥截?cái)嘟z綢之路,唐太宗派人平定了高昌王國,將高昌改稱“西州”。公元9世紀(jì)末,由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國,仍臣屬中原王朝,史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1220xx年,高昌回鶻則順成吉思汗,稱“畏兀兒王國”。1283年,高昌城毀于戰(zhàn)火,高昌回鶻王國滅亡,至此,高昌城被廢。 縱觀高昌故城的歷史演變,歷經(jīng)1500多年,其間由盛及衰,演繹了一部西域部族的興亡史。
高昌故城遺址→高昌的對外交流→高昌文化
游客們,現(xiàn)在我們來到了高昌故城遺址。只見殘破的城墻全用黃土夯成,倘若登高展望,全城平面略呈不規(guī)則的正方形;分外城、內(nèi)城、宮城三部分。布局似唐代的長安城。外城呈正方形,周長5.4公里,城墻最高處達(dá)11.5米,城基寬12米。內(nèi)城居于外城正中,周長3600米,現(xiàn)僅存西墻980米,南墻850米。宮城居于外城城北。請看,前方那數(shù)座高3米至4米的土臺(tái)稱為“可汗堡”,就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發(fā)掘出的綠色琉璃瓦、紋飾華麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的奏樂圖精美壁畫,記錄了故都昔日的繁華。據(jù)史書記載,鼎盛時(shí)期的能城有12個(gè)門,市內(nèi)房屋鱗次櫛比,有作坊、市場、廟宇和居民區(qū)等建筑,總面積為200萬平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群,風(fēng)格與交河故城相似,下挖為院,掏洞為室,不用木料,為吐魯番一奇。
漢唐以來,高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的集散地,又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時(shí)波斯等 地的商人,從他們國家?guī)碥俎?、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時(shí),世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時(shí)的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。
高昌王國鼎盛時(shí)期;還孕育了豐富的高昌文化,成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因此當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語言,語種形態(tài)豐富而有趣。此外,高昌人的服飾也十分講究,并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂,更是高昌人的驕傲,它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時(shí)流行,被列入唐朝十部大樂之中,成為中西融合的文化瑰寶??梢赃@樣理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文體底蘊(yùn),使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。
講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌
游客們,高昌故城廢棄以后,被開墾為耕地,大部分地面建筑蕩然無存,遺址保存較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客,請看這座大佛寺遺址,占地近1萬平方米。仔細(xì)觀察,這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局,仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析,其建筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。
說起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元620xx年(唐貞觀三年),玄奘29歲時(shí),為了提高佛學(xué)水平,不畏艱險(xiǎn),從長安出發(fā)西行,沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng),歷時(shí)20xx年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夾在西域商人中出行,因?yàn)闆]有政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后,不僅從印度取得了佛經(jīng),而且返回故土,著書立說,糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋,成為最具聲望的一代高僧。
回國后,玄奘的境遇與出國前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重視,唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,途經(jīng)伊吾(今哈密),當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬里來了一位求法的高僧時(shí),便派人把玄類請來,專門安排在王宮內(nèi)居住,與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當(dāng)“國師”,但不能動(dòng)搖玄類西行探求真經(jīng)的堅(jiān)志大愿。高昌王無奈,只好請玄類講經(jīng)一月后再走。
臨行前,高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書,還贈(zèng)送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天,全城夾道相送,高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵(lì)哭,親自送至100公里外的交河城,才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客,高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余,您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”,或許這就是歷史給我們的啟迪吧!
主題吐魯番現(xiàn)場教學(xué)心得體會(huì)和方法二
各位游客:
新疆是我國最大的葡萄產(chǎn)區(qū),也是我國栽培葡萄的發(fā)源地。據(jù)調(diào)查,新疆葡萄共有50多個(gè)品種。尤其在吐魯番,到處種植著葡萄,占全疆葡萄種植面積的90%以上,簡直成了“葡萄的王國”。吐魯番的葡萄勾起了我們無限遐想。在新疆各族人民中傳唱的“吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾罕的心兒醉了”的美妙歌詞,就充分表達(dá)了人們對葡萄的贊美之情。葡萄被人們譽(yù)為“珍珠和瑪瑙”,成了新疆“瓜果之鄉(xiāng)”的象征。下面就讓我們前往吐魯番最美麗的地方葡萄溝,去體會(huì)一下阿娜爾罕陶醉的心情吧!
游客們,我們的汽車行駛在火焰山旁,山的西端就是葡萄溝。
葡萄溝是火焰山山脈中一塊呈南北走向的河谷地,全長7公里,最寬處約2公里。其間布滿了葡萄園,居住著維吾爾、回、漢等民族的果農(nóng)。倘若您走進(jìn)葡萄溝,就會(huì)看到源于天山的人民渠水穿谷而過,樹木繁茂,空氣濕潤,氣候涼爽宜人,與熾熱的火焰山形成了鮮明的反差。舉目望火山,低頭看綠地,真不愧是炎夏避暑的好地方。
葡萄園→無核白葡萄→葡萄干晾房 我們現(xiàn)在來到了葡萄園內(nèi),只見這里的葡萄似遮天的綠云、鋪地的綠毯,片片相接,架架相連,綠陰蔽日,碩果累累。 葡萄溝內(nèi)的葡萄園占地約400多公頃,主要品種有無核白葡萄和馬奶子葡萄,還有玫瑰紅、喀什哈爾、比夾干、黑葡萄、索 索葡萄等。此外,還有從國外引進(jìn)的京早晶、艾麥納、無核紫、無核紅、玫瑰香等優(yōu)良葡萄品種。其果形各異,有球形、卵形、圓柱形、橢圓形等,有的鮮艷似瑪瑙,有的晶瑩如珍珠,而有的碧綠若翡翠。這里年產(chǎn)葡萄逾6000噸,晾制葡萄干300余噸,堪稱是“世界葡萄植物園”。
新疆葡萄中的佼佼者是無核白葡萄,葡萄溝內(nèi)就普遍種植著這種葡萄。瞧!那一串串掛在葡萄架上的果粒橢圓、果呈淺黃綠色的“綠色珍珠”就是無核白。它皮薄肉脆,汁多味甜,鮮果含糖量達(dá)24%以上,超過了美國加利福尼亞州葡萄的含糖量,成為世界上最甜的葡萄。由于它沒有籽,最適合晾制葡萄干,晾干后其含糖量可達(dá)75%以上,并含有蛋白質(zhì)、有機(jī)酸等多種養(yǎng)分,是營養(yǎng)豐富的干果佳品。晶瑩如玉的無核白葡萄干,色澤碧綠鮮艷,食之酸甜可口,被稱為“中國綠珍珠”。
葡萄溝中栽培面積居第二位的是馬奶子葡萄,它果粒呈長柱形或紡錘形,果皮薄而韌,汁多而肉質(zhì)松脆,沒有香味,但特別甜。值得一提的是,吐魯番盆地由于具有地勢低洼、氣溫高、降水少、太陽輻射強(qiáng)等獨(dú)的自然條件,因此所有葡萄都沒有病蟲害,更不需噴灑農(nóng)藥,從而使新疆葡萄干這一品牌名揚(yáng)海內(nèi)外,成為難得的天然無毒果品。
游客們,漫步在綠色長廊之中,望著這誘人的葡萄,真是無比地愜意! 剛才有的游客問道:葡萄干是怎樣制成的?瞧!前方那平頂、長方形、土木結(jié)構(gòu)的小房子就是專門為晾制葡萄干而蓋的晾房。晾房墻壁是由土塊砌成的有孔花墻,長方形的小孔主要起到自由通風(fēng)的作用。晾房的門多設(shè)在北邊或東邊,這樣一方面可減少陽光的射入,另一方面在運(yùn)輸葡萄時(shí),如晾房一 時(shí)容納不下,可暫時(shí)放在晾房外北墻邊,數(shù)小時(shí)內(nèi)不會(huì)被陽光照到,制干后的品質(zhì)不變。在吐魯番,這樣的晾房隨處可見,但多數(shù)建造在山坡高處或溝岸上地形開闊平坦、通風(fēng)和干燥等條件良好的地方。說到這里,游客們或許已經(jīng)明白了吐魯番的葡萄干制作方法也有獨(dú)特之處,它既不同于其他國家利用陽光曝曬,也不是利用人工加溫烘干,而完全是憑借干燥溫暖的氣候自然風(fēng)干的。這樣完全保存了葡萄果實(shí)中的葉綠素,使葡萄呈干綠色,這在世界年產(chǎn)約印萬噸的葡萄干中,也可算是一種獨(dú)占望頭的佳品了。
吐魯番除了葡萄干外,葡萄酒也非常有名,色香味俱佳, 而且釀制歷史十分悠久,唐代詩人王翰曾有詩贊道:“葡萄美灑夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。”詩人的名句,將葡萄美酒的神韻與馳騁疆場的將軍的豪邁氣概描述得出神入化。
游客們,現(xiàn)在我們來到了葡萄溝的北部,前面一塊大理石碑上寫著“葡萄溝”三字,這是前人大會(huì)委員長彭真同志的手跡,大家可在此攝影留念。
這里流水潺潺,葡萄滿架。我們漫步在葡萄長廊,宛若暢游江南園林,渾然不知身處烈日炎炎的火焰山中。穿過石橋,置身在葡萄王國中,只見懸崖絕壁的砂礫層中滲出的泉水,匯流成池,池中游魚,仿佛也和游人一樣,怡然自樂,魚樂人亦樂,泉清心更清。
游客們,現(xiàn)在我們在葡萄溝長廊下憩息片刻,大家圍坐一起,一邊欣賞周圍的景觀,一邊品嘗色彩各異、大小有別、味道不同的各種現(xiàn)摘葡萄和瓜果,盡情地過把吃葡萄癮。順便介紹一下,從1990年開始,每年的8月20日至26 日,“中國絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)”都要在吐魯番隆重舉行。 吐魯番的葡萄已突破了自身的界限,成為一種文化交流的橋梁和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的紐帶。
旅游區(qū)內(nèi)還有葡萄博物館、葡萄酒品嘗點(diǎn)、民俗館等其他參觀設(shè)施,以及維吾爾族民樂表演,休息片刻后我們再去參觀欣賞。
主題吐魯番現(xiàn)場教學(xué)心得體會(huì)和方法三
各位游客:
歡迎大家來到吐魯番。提起吐魯番,人們就會(huì)情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓,他那“吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾罕的心兒醉了”,美妙的歌詞,動(dòng)人的旋律,把我們帶入了一個(gè)如詩如畫的境界。下面就讓我們走進(jìn)吐魯番,共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐魯番的地理特點(diǎn)→氣候特征
“最熱、最低、最旱、最甜”,這是人們對吐魯番的形象描述,也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點(diǎn)。
游客們,我們先來介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部,東面與哈密接壤,西、南面與巴音郭楞接壤,西北距烏魯木齊市183、公里,北面與昌吉毗鄰。東西長約300公里,南北寬約240公里,面積6.四萬平方公里,占全疆總面積的4.2%。地形特點(diǎn)是兩山夾一盆,博格達(dá)山和庫魯克塔格山南北夾峙,中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市,即都善縣、托克遜縣和吐魯番市。總?cè)丝诩s52萬。主要民族有維吾爾、漢、回、哈薩克、滿、俄羅斯等。
吐魯番盆地是天山東部一個(gè)東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地,四周環(huán)山,北高南低,西寬東窄。由于距今約3000萬年前的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng),塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài)。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰,中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山,還有火焰山脈中聞名天下的7公里長的葡萄溝,最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖,是我國最低的盆地,在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海,為世界第二低地。吐魯番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊為一體,猶如一幅巨型的風(fēng)景畫卷,讓人駐足流連。
由于其獨(dú)特的地理環(huán)境,吐魯番成了中國夏季氣溫最高的地方,每年6—8月,這里平均氣溫為35℃一37℃之間,極端最高氣溫達(dá)49.6℃,而地表溫度超過70℃,所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋,石板上能烙熟大餅”。當(dāng)我們的汽車行駛穿梭在村莊里時(shí),還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象,即家家戶戶的床都放在屋外,當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來度過炎熱的夏季的。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過,盡管這里絕對溫度很高,但晝夜溫差較大,外加盆地中常刮大風(fēng),即使白天酷熱難當(dāng),一旦太陽下山,夜幕降臨, 氣溫也會(huì)逐漸涼爽下來。特別是春秋兩季,溫差更加明顯,早 晚和中午,儼然兩個(gè)季節(jié),“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點(diǎn)的真實(shí)寫照。
吐魯番干旱少雨,這里全年中幾乎有10個(gè)月不見雨雪,年平均降水量為16.6毫米,但蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。降水的季節(jié),主要集中在夏季。由于雨量小、雨點(diǎn)粗、降水時(shí)間極短,因此,人們常以“干燥無雨”來形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少,市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無盡的水源,當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^開挖坎爾井,將雪山融水通過地下潛流引向地面,灌溉良田,孕育了生機(jī)盎然的沙漠綠洲。
封閉的盆地,稀薄的云量,強(qiáng)烈的太陽輻射,極高的氣溫,形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地,年日照時(shí)數(shù)達(dá)3000小時(shí)以上。豐富的熱量資源,為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長環(huán)境。如馳名中外的吐魯番葡萄就有20__多年的種植史,品種多達(dá)300余個(gè),經(jīng)檢測,吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22%一26%,超過含糖量最高的美國加利福尼亞葡萄(含糖量為20%),是世界上最甜的葡萄。
游客們,在介紹了吐魯番的地理概況后,我們再來回顧一下它的歷史:
吐魯番,古稱高昌、西州、火州,早在20__多年前的西漢時(shí)期,就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)剀噹熑怂ǖ能噹熐皣诖朔Q雄一時(shí),兩晉時(shí)這里是西域都護(hù)府所在地,建立了“高昌郡”。麴氏高昌王國滅亡后,唐朝在這里設(shè)置了“西州”。宋代漠北 回鶻人大舉西遷,又建立了高昌王國。元明兩代改設(shè)“火州”、“和州”。清設(shè)吐魯番直隸廳。民國2年(公元1913年)設(shè)置吐魯番縣。1985年撤縣設(shè)吐魯番市。
吐魯番還是新疆最早對外開放的地區(qū)之一。自漢唐以來,對外交流就十分頻繁,來往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侶、使節(jié)絡(luò)繹不絕,給吐魯番留下了許多美麗的傳說。
游客們,來到吐魯番,仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。 這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑的交河故城、高昌故城,還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫,以及被譽(yù)為地下博物館的阿斯塔那古墓群,伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌。
歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址,還有悠久的文化,這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩,這里的人們熱情奔放,能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果,一邊欣賞“麥西萊甫”晚會(huì),一定會(huì)使您暑氣盡消,心曠神怡。
游客們,吐魯番的概況就向大家介到這里?;蛟S有的游客要說,講了半天,我還沒有把“吐魯番”三個(gè)字的漢語意思表達(dá)出來。是的,吐魯番是突厥語,意為“富庶豐饒的地方”,聽了名字的翻譯再對照前面的介紹,您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個(gè)美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。
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