通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，找到改進的方向，提高自己的能力。寫一篇完美的心得體會需要我們對經(jīng)驗和感悟進行深入思考和總結(jié)。小編精選了一些經(jīng)典的心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)、借鑒。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇一

幾年前的一天，我們的申報廳一名干部，發(fā)現(xiàn)欠稅業(yè)主李某遺忘在申報臺上的手提包，馬上通知其本人，物歸原主。李某深受感動，以后再也沒有出現(xiàn)過拖欠稅款的現(xiàn)象。拾物歸遺，理所應(yīng)當(dāng)，但是因為適用的對象和環(huán)境不同，收到的成效不可估量。看來，充分認識為納稅人服務(wù)的重要性，樹立服務(wù)第一，征收第二的意識，才能使稅收工作更加順利地開展。試想，如果我們的干部沒有這種優(yōu)秀的品德和較高的覺悟，想靠說服教育使欠稅戶轉(zhuǎn)變思想真是比登天還難，感動就更談不上了。多少年來，權(quán)大于法的觀念和“厭稅”、“恨稅”意識根深蒂固，20多年的改革開放，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，但公民的義務(wù)觀念、法制觀念和自覺納稅意識卻相對滯后，視稅務(wù)機關(guān)為眼中釘，收稅被認為是柞取人民的血汗錢，稅務(wù)干部成為市場經(jīng)營者共同的“敵人”。我想，出現(xiàn)這種情況，原因主要有三個：一是稅法沒有深入人心，這是我們稅務(wù)機關(guān)的責(zé)任；二是公民依法納稅的觀念淡薄，這也是稅務(wù)機關(guān)的責(zé)任；三是各種體制的不健全，這還是我們稅務(wù)機關(guān)的責(zé)任。三個原因歸根結(jié)底是我們服務(wù)的意識不強，服務(wù)的水平不高，服務(wù)的質(zhì)量不佳，最終導(dǎo)致我們的稅收工作進展不順利，可見，為納稅人服務(wù)的重要性。那么，如何“服務(wù)”呢？我想，要明白一個辯證關(guān)系：就是為納稅人服務(wù)的目的，是要更好地完成各項稅收工作任務(wù)；如果我們的服務(wù)無可挑剔，但是在稅收工作上卻不見一點成效，這種服務(wù)就失去了意義。而為納稅人服務(wù)僅僅停滯在拾物歸遺、文明用語上顯然是不夠的，要建立征納雙方相濡以沫，共謀進退的關(guān)系，需要我們投入的不僅僅是方法，更重要的是感情、良知和對稅收事業(yè)的.忠誠。

依法納稅是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。讓稅法深入人心是我們稅務(wù)機關(guān)的責(zé)任。如果有一天，稅法能在每個公民的心目中占據(jù)一定的位置，我們就勝利了。我想“服務(wù)”不僅僅是施行者給予被施行者物質(zhì)享受，精神財富的給予才是最慷慨的。自古以來，我們的“法”就蒙羞于“權(quán)力”之下，一些有僥幸心理的人在人情稅、關(guān)系稅的避護下，偷逃騙稅，更可惡的是那些以身視法的稅務(wù)干部，他們開人情稅、關(guān)系稅之先河，導(dǎo)致我們的稅收環(huán)境每況愈下，實在令人痛心。他們的行為不僅破壞了經(jīng)濟的健康有序發(fā)展，更破壞了稅法的神圣與尊嚴，破壞了稅務(wù)機關(guān)的形象，破壞了稅務(wù)干部在納稅人心目中的地位。試想，你為一個人開了人情關(guān)，傷了多少本有依法納稅意識人的心；法制的畸形，使多少原本善良的人有了“邪門歪道”之想；使多少原本守法的人走上了違法犯罪的道路。一個國家、一個民族，法制不健全是個悲哀，但公民有法不依是最大的悲哀，執(zhí)法者執(zhí)法不嚴是最大的不幸，違法者逍遙法外是最大的羞辱。讓稅法深入人心，表面上看與服務(wù)不沾邊，但實則意義重大。只有讓公民知法，才能讓他們守法，只有守法，才能有穩(wěn)定的經(jīng)營環(huán)境，違法了還何談經(jīng)營？何談掙錢？所以沾沾自喜于人情稅、關(guān)系稅避護網(wǎng)下的人，早晚有一天會被稅法之網(wǎng)牢牢罩住，等待那些以身視法的稅務(wù)干部的也將是法律的嚴懲。說到法，我有兩句題外話，當(dāng)你用電腦的五筆字型打字時會發(fā)現(xiàn)，“稅法”一詞以詞組的形式打出來是“乘法”，“執(zhí)法”一詞以詞組的形式打出來是“熱潮”，“依法”一詞以詞組的形式打出來是“貪污”，這是不是又能證明點什么？看來，我們的“法”真的到了該深入人心的時候了。

二．建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊伍，形成服務(wù)第一，征收第二的共識。

前兩天，我看《中國稅務(wù)》中的一篇《荊楚十日》，非常感動?！扒G人有遠慮，楚地多人才”的地緣文化的論斷，和鐵的事實證明，建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊伍對稅收事業(yè)的重要意義。稅收事業(yè)的發(fā)展壯大，取決于擁有什么樣的納稅群體，而納稅群體的優(yōu)劣，全靠這支干部隊伍的高效工作和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。因此，提高干部隊伍的整體素質(zhì)，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的整體素質(zhì)，至關(guān)重要。

十堰市地稅局辦稅服務(wù)大廳女干部彭艷冰，發(fā)現(xiàn)納稅人的申報數(shù)與帳目明顯不符，在退回納稅人申報表時，被納稅人用口水狠狠地啐在臉上，但她用緘默化解了內(nèi)心的委曲，也得到那位納稅人的一聲“對不起”和一張真實的申報表。這是什么？這就是素質(zhì)，是我們大聲疾呼的高素質(zhì)！黃石市地稅局副局長管幼華，抱病催收，8天實現(xiàn)稅收入庫1000萬元，在去大冶鐵礦的途中卻永遠地倒下了，但是她的墓碑前卻是無數(shù)稅務(wù)干部奉獻的鮮花和一位下崗工人接受其救濟無法報恩的守護。這不就是高素質(zhì)嗎？為稅收事業(yè)奉獻了生命，不正是為納稅人服務(wù)了一生嗎！我們作為稅務(wù)干部，就是要有強烈的使命感和責(zé)任心，有堅定的立場，有敏銳的思維，有不屈人格，有閃亮的人生，不是說“只有你崇高了，別人才偉大了”嗎？我們說只有稅務(wù)干部的素質(zhì)提高了，稅收優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能實現(xiàn)，稅收事業(yè)才有希望。

三．建立嚴格的監(jiān)督制約機制，確保服務(wù)第一，征收第二。

為納稅人服務(wù)，靠素質(zhì)、靠自覺、靠意識，更要靠嚴格的監(jiān)督制約機制，把為納稅人服務(wù)提高到“法”的規(guī)定上來，形成規(guī)章，形成制度，使行動有準(zhǔn)繩，違章有處罰。

在領(lǐng)導(dǎo)機制上，領(lǐng)導(dǎo)干部必須當(dāng)先鋒，作表率。為納稅人服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，走在前面，嚴格堅持“領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定處罰制”，一視同人，在這一點上，決不能姑息遷就。其實，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“為納稅人服務(wù)”就是盡職盡責(zé)地完成本職工作，完成稅收任務(wù)，保證不在自己管轄的范圍內(nèi)出現(xiàn)偷漏騙逃稅現(xiàn)象，保證干部有一定的經(jīng)濟基矗這一點很重要。荊州市的楊秀琳女士，接任了上一年度沒有完成稅收任務(wù)的李埠地稅所所長一職，面對全所干部一年沒有拿到稅收獎金的消極和沮喪，她說了兩句話：“從今天起，我半年不拿工資，如果做不到‘雙過半’，我就一年不拿工資?！眱删鋽S地有聲的話，使全所干部拼命地干了半年，“雙過半”的獎金終于從她手里發(fā)給每一位干部?，F(xiàn)代社會，市場經(jīng)濟大潮的猛烈沖擊，如果我們的干部還停留在為每一天的生活奔波忙碌的水平線上，怎么會有心思為納稅人著想？執(zhí)行公務(wù)的時候要想晚飯吃什么既經(jīng)濟又實惠？做媽媽的要想今天孩子又沒有小食品了；開出的稅票明明是1000元，卻偏偏寫了100元，等等類似事件，多耽誤事。所以說，“有己之足，才有人之?！?。試想，連自己都衣食無著，還何談為別人服務(wù)？為什么大家都說“雷鋒三月來了，四月走”，雷鋒的精神毋庸置疑，但是雷鋒是那個時代造就的，我們不能在經(jīng)濟高速發(fā)展、社會深刻變革的今天，要求我們的稅務(wù)干部成為那個時代的雷鋒，但是雷鋒的精神卻要代代相傳，并要在我們身上得到升華。這也就是無論哪個時代，無論社會如何進步，都要有一種支撐的理性東西。我想，稅務(wù)干部盡職盡責(zé)，工作有方，這就是為納稅人服務(wù)。如果120萬的稅務(wù)干部都能有楊秀琳的精神，別說八千億的任務(wù)，就是完成2個八千億都不是紙上談兵。說什么“稅源下滑，征收難度大，任務(wù)繁重”，都是在找客觀原因，主觀不努力才是大障礙。依我看，征納雙方只是角度不同，一方是為國聚財，一方是為國納稅，責(zé)任和目標(biāo)卻是相同的。

我想，《行政訴訟法》和《國家賠償法》以及《行政處罰法》的施行，從某種意義上講，是不是為納稅人提供了監(jiān)督稅務(wù)部門執(zhí)行公務(wù)的法律依據(jù)。所以說，我們稅務(wù)機關(guān)真的要把為納稅人服務(wù)作為稅收工作的主線，切記：繁榮經(jīng)濟、增加財政收入，是征納雙方共同的責(zé)任和義務(wù)，而我們稅務(wù)機關(guān)只不過是承擔(dān)了“征”的任務(wù)，宗旨應(yīng)該是演好服務(wù)的角色，千萬不要以自己手中的一點的權(quán)力忘乎所以，不然，我們是不是也可能成為被告？真的不是駭人聽聞。

僅一拙見，請指正。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇二

初中歷史課，在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來是被認為副科的。學(xué)生輕視，家長忽略，學(xué)校漠視（中考算分數(shù)后情況稍好）。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然?？梢哉f，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀，這嚴重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺，是進行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>

歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴謹。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣?？墒牵@就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時間來整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進，不能靜下心來鉆研教學(xué)，不能花更多的時間去彌補知識的短缺，存在浮躁，無奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。

反思一：教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓。

本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里，歷史等同于故事可以說是深入人心。我認為，歷史不能沒有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點，突破教學(xué)重難點，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去，也不能在課堂上沒有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象，無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。

在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會，或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了，筆者認為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板，板書，粉筆。老師提問，學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。

教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽。

反思二：開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策。

學(xué)生淡出的認為開卷考試非常簡單，所以書不用看，課不用聽，歷史可以不用重視，中考進考場后，拿書抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上，開卷后，在短暫的一個半小時里，既要做歷史，又要顧政治，平時書不熟，到時候再去找答案，談何容易？開卷開始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求，學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績，拿到分數(shù)的認識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考歷史試題就很明確的給出了考試趨勢信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。

我認為，歷史不是用來背的，當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺枯燥的歷史書本時，我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈，歷史知識是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。

如何感悟呢？我對學(xué)生說：我不要你們背書，但是你們一定要?？礆v史課本，談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書本中的，也可以是書外的，教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn)，老師會充分肯定和鼓勵的。這樣，學(xué)生即使不背書，也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下，讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇三

會計是個講究經(jīng)驗的職業(yè)，為了積累更多的實際操作經(jīng)驗，在本學(xué)期我們得到了了一次納稅申報實訓(xùn)的機會。實訓(xùn)期間努力將自己在課堂上所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論與實踐相結(jié)合，在實訓(xùn)期間能夠認真完成實訓(xùn)同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。

在這個學(xué)習(xí)和聯(lián)系的過程中。我發(fā)現(xiàn)納稅申報是一門實務(wù)與理論結(jié)合性很強的學(xué)科，盡管我學(xué)過這門課，但是當(dāng)我第一次操作具體業(yè)務(wù)時，覺得又和書上有些不同，實際工作中的事務(wù)是細而雜的，只有多加練習(xí)才能牢牢掌握。這次實訓(xùn)最主要的目的也是想看看我們所學(xué)的理論知識與公司實際操作的實務(wù)區(qū)別在哪里，相同的地方在哪里，如何執(zhí)行一些特殊的帳戶如何會計處理等等。帶著這些問題，我在這幾周里學(xué)學(xué)問問，讓我對這些問題有了一定的解答，達到了這次實訓(xùn)的目的。

通過這次試訓(xùn)，我對稅務(wù)機關(guān)工作和企業(yè)會計工作有了較深刻的熟悉。稅務(wù)機關(guān)和企業(yè)之間的治理與被治理的關(guān)系，決定了納稅環(huán)境是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的重要影響因素之一，企業(yè)作為納稅人其義務(wù)是納稅，稅務(wù)機關(guān)除了依法履行指責(zé)之外，應(yīng)該嚴厲打擊各種形式的舞弊行為，努力創(chuàng)造一個全社會都能體現(xiàn)公平的納稅環(huán)境。企業(yè)應(yīng)依法組織會計工作，提高會計人員業(yè)務(wù)水平和法律意識，充分發(fā)揮會計工作的監(jiān)督功能，為企業(yè)的發(fā)展和決策提供信息基礎(chǔ)。兩者只有實現(xiàn)有效的協(xié)調(diào)，國家才有穩(wěn)定的稅收來源，企業(yè)才有穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。

實訓(xùn)內(nèi)容中要求我們做到稅負最小化、稅后利潤最大化和企業(yè)價值最大化是企業(yè)的目標(biāo)，也是納稅籌劃的動機。在此動機下，企業(yè)務(wù)必要盡可能減輕稅負，盡可能減少納稅籌劃方案的實施成本，盡可能推遲納稅以獲得時間價值。這就要求財務(wù)會計人員必須熟練掌握納稅申報流程，熟知納稅籌劃相關(guān)程序和理念，最大最多的為企業(yè)節(jié)稅。

通過這次實訓(xùn)也更加讓我看清自己今后的努力方向。除此之外擁有一顆上進心，進取心也是非常重要的。在工作中僅靠我們課堂上學(xué)習(xí)到的知識遠遠不夠，因此我們要在其他時間多給自己充電，在扎實本專業(yè)的基礎(chǔ)上也要拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。同時在實際的工作中遇到問題時要多向他人請教。實際溝通也是非常重要的一點，如何與人打交道是一門藝術(shù)，也是一種本領(lǐng)，在今后的工作中也是不能忽視的。馬上就要進入社會的我們也要面臨正式的實習(xí)了，我想每一次的經(jīng)歷都是一種積累，而這種積累正是日后的財富。在學(xué)習(xí)上，我們要讓這些寶貴的財富發(fā)揮它的作用，從而達到事半功倍的效果。

這次實訓(xùn)讓我學(xué)到了許多許多，無論是專業(yè)知識上，還是為人處世上，受益匪淺，感謝學(xué)校提供了這次實訓(xùn)機會。

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編精心整理的稅收學(xué)習(xí)......

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇四

這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論，讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認識，對實施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時對新課程實施過程中許多具體環(huán)節(jié)進行著諸多思考。

課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點。這一切都要取決于教師要更新觀念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。

傳統(tǒng)的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨到的藝術(shù)方法，調(diào)整認知策略，盡量讓學(xué)生參與，把需要解決的`問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣。“興趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實際相吻合的知識，這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式，積極參與教學(xué)活動，教學(xué)的預(yù)期效果才能達到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。

強調(diào)學(xué)生的社會實踐?！鞍盐諘r代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實際相連，提倡生活即課程、自我即課程。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇五

自古以來，人們都講究誠信，推崇誠信，“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。而中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德，一種禮貌。因為一個健康的民族首先應(yīng)是一個言而有信的民族，一個用心向上的國家也應(yīng)是一個信守承諾的國家。

孔子曾說：“人而無信，不知其可也?！闭f明只有講誠信才能更好的為人處世，古時候有曾子殺豬教導(dǎo)兒子要誠信，現(xiàn)有擺渡人萬其珍：一家人續(xù)寫百年“信義傳奇”。而那些不守誠信的人，是不會得到人們的尊重和信任的。古有周幽王烽火戲諸侯而亡國，現(xiàn)有三鹿奶粉事件，使企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽掃地。這些都說明了誠信的重要，無論是個人，還是企業(yè)，都要秉承誠信，不要一失足成千古恨。

而在我們的生活中也都離不開“誠信”二字，無論是交友和為官。試想，如果你的好友，答應(yīng)你的事情，卻每次都沒有做到，你還會相信他嗎可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準(zhǔn)則。

誠信是為人之本，誠信就應(yīng)扎根于每個人的心底，時刻踐行誠信。有誠實守信給人內(nèi)心以涵養(yǎng)，并折射出道德之光，讓誠信之人收獲他人的尊敬信任。然而誠信并不僅僅僅是個人的品德修養(yǎng)，更是維護國家健康發(fā)展的重要保障。讓我們與誠信相伴，為他人和國家獻出一份自己的力量吧!

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇六

市領(lǐng)導(dǎo)人先后到信合集團考察指導(dǎo)工作，對集團創(chuàng)新發(fā)展給予充分肯定。信合集團在推動城市化進程、為市民提供高品質(zhì)住宅、增加就業(yè)和財政增收方面做出了突出貢獻。

20xx年，在縣委、縣政府和縣直部門的大力支持、幫助下，信合集團緊緊圍繞年初確定的目標(biāo)任務(wù)，搶抓機遇，創(chuàng)新發(fā)展，積極實施經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，多元化經(jīng)營，集團化發(fā)展，集團發(fā)展呈現(xiàn)良好的勢頭。一是房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)再創(chuàng)新高。全年施工面積超70萬平方。特別是信合集團在固始的標(biāo)桿工程——信合世紀城的開工建設(shè)，成為繼香樟苑、金色陽光、湖畔春天之后打造的第四個生態(tài)智能住宅小區(qū)，為固始人民提供優(yōu)質(zhì)的生活空間。援生制藥公司煥發(fā)新活力。20xx年6月，成功收購上海開開實業(yè)公司在援生制藥51.75%的股權(quán)，控股后，加大投資，加快了援生制藥公司塑瓶軟袋輸液生產(chǎn)線項目建設(shè)步伐，目前，新項目已經(jīng)投產(chǎn)，開局良好，成為固始工業(yè)經(jīng)濟新的增長點。投資3.5億建設(shè)豫南規(guī)模最大、設(shè)施最現(xiàn)代化的醫(yī)院。已累計投入資金1.6億元，住院部、門診部a區(qū)、b區(qū)，專家樓1號等基礎(chǔ)設(shè)施均已竣工。醫(yī)院的地面硬化、環(huán)境綠化等后續(xù)工程正在全面鋪開。目前，醫(yī)院內(nèi)裝修、醫(yī)院設(shè)備采購、醫(yī)務(wù)人員招聘工作有序開展，力爭年底前開業(yè)。

年，公司納稅額達到3200萬元。信合集團和由相關(guān)產(chǎn)業(yè)繳納的稅金，已經(jīng)成為我縣財政收入的重要支柱。我們的具體做法是：

一、以“誠實守信”、“照章納稅”為原則，各項稅費及時入庫。近年來，信合集團公司對內(nèi)強化管理、對外努力拓展業(yè)務(wù)，經(jīng)營效益明顯提升，取得了良好的經(jīng)營業(yè)績，上繳的各類稅費也呈逐年上升的態(tài)勢。多年來，公司一直堅持“誠實守信”、“照章納稅”的原則，在納稅管理方面配備專門力量，嚴格按照稅收政策及稅務(wù)機關(guān)的工作要求，及時進行各類稅種的納稅申報，并積極配合稅務(wù)征稽的相關(guān)工作，保證了公司各類稅費按時、按量入庫，以實際行動支持地方稅收的發(fā)展。20xx年，集團公司納稅額達到3200萬元。

二、以內(nèi)部業(yè)務(wù)培訓(xùn)為重點，財務(wù)管理水平不斷提升。為提高基層財務(wù)人員的業(yè)務(wù)技能，強化公司整體的財務(wù)管理水平，信合集團公司建立健全了財務(wù)管理制度，同時還建立了公司財務(wù)人員的培訓(xùn)體系，在課程設(shè)置方面特別增加和突出了有關(guān)財稅方面的知識，使得公司財務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平不斷提升。集團公司財務(wù)管理部經(jīng)常組織人員培訓(xùn)學(xué)習(xí)“內(nèi)控制度與風(fēng)險管理”、“新企業(yè)所得稅政策解讀與稅收籌劃”等知識，通過內(nèi)部的業(yè)務(wù)交流與討論，提升了財務(wù)人員的財務(wù)風(fēng)險管理意識，加強了財務(wù)人員對國家稅收政策的了解，樹立了合理籌劃稅收、維護公司合法權(quán)益的觀念。

到位。20xx年以來，公司積極配合了多次相關(guān)稅務(wù)部門組織的稅務(wù)檢查，并組織開展了內(nèi)部自查10余次，較好地防范了稅務(wù)違規(guī)風(fēng)險。

集團發(fā)展保駕護航。今后的信合集團將“立足本土、面向全國”，繼續(xù)秉承“誠信為本、合作共贏、求實創(chuàng)新、和諧發(fā)展”的企業(yè)精神，遵循“品牌、責(zé)任、規(guī)范、服務(wù)、效率、細節(jié)”的經(jīng)營理念，為實現(xiàn)爭創(chuàng)一流企業(yè)，打造百年信合，實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)而努力奮斗!

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇七

“人無信不立”這話是古人說的，它已經(jīng)在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的老師都是經(jīng)過十多年的寒窗苦讀，才成為今天的人類靈魂的工程師。如果我們連這個最基本的做人道理都不懂，那我們根本不應(yīng)該成為人民教師。

我一直都認為一個人如果想墮落了，那他上再多的教育課也是枉然。誠信本應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是多數(shù)人卻為了個人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。

今天我們幼兒園也抓住這個良好的契機，帶我們重新學(xué)習(xí)這一美好品德。而我做為一名幼兒教師，首先要做到的是1：做誠信員工;2：做誠信教師;3與家長誠信交流。

在課堂上，我們應(yīng)該說到做到，答應(yīng)孩子的就應(yīng)該盡最大努力去完成。如：每天答應(yīng)為表現(xiàn)好的幼兒貼上小紅花，既然答應(yīng)了，無論多忙，我們都會在離園前為他們貼上。因為教師職業(yè)的特殊性，要求教師必須以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個人從幼兒長大成人，教師對其影響力是最重要的，我們應(yīng)該為他人樹立好榜樣。另外，我們還要做到對“自己誠信;對家庭誠信;對社會誠信;對國家誠信”。

以上是我個人關(guān)于本次學(xué)習(xí)的粗淺認知，我也將繼續(xù)向這一美好品德繼續(xù)前進!

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇八

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進一步推進我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進程。我深刻認識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機遇，也是一次挑戰(zhàn)。

歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。

而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進歷史課堂教學(xué)改革。

現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進行教學(xué)的，這就需要歷史教師利用先進的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。

我深刻的認識到，對于教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機會，認真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺，把自己的所見、所思、所悟表達出來，與指導(dǎo)老師及各位同仁進行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實現(xiàn)取長補短,集思廣益,共同進步的目的。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇九

稅收是國家財政收入的重要組成部分。它是政府從社會成員那里征收并強制收取的財政收入，用于擴大國家財政支出和增加公共財富。稅收歷史可以追溯到國家形成的早期階段。古代國家以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟來源，通常會征收農(nóng)業(yè)稅、商品稅和關(guān)稅等。而現(xiàn)代國家則會實行各種形式的稅收，如個人所得稅、企業(yè)所得稅、增值稅和房產(chǎn)稅等，以維持國家的正常運轉(zhuǎn)。

隨著人口的增長和社會經(jīng)濟的發(fā)展，稅收也發(fā)生了質(zhì)的變化。在中國歷史上，稅收以征收糧食為主要形式，但在明朝的后期，稅收逐漸轉(zhuǎn)向貨幣征收。在歐洲歷史上，稅收與國家的建立密切相關(guān)。最早的稅收形式是向領(lǐng)主征收地租；后來的國家則通過向工商業(yè)征收稅費來維持國家財政。在美國歷史上，稅收一直被用來彌補國家支出的不足。從戰(zhàn)爭到公共福利，稅收始終是政府的主要資金來源。

第三段：稅收對國家的作用。

稅收對于國家的作用是多方面的。首先，它是政府主要的財政來源之一，用于支持國家的公共服務(wù)，如教育、醫(yī)療和社會保障等。其次，稅收可以降低不平等，通過向富人征收更高的稅率來彌補貧困人群所需的服務(wù)。另外，稅收也可以通過降低某些物品或服務(wù)的價格來刺激消費和生產(chǎn)活動，從而促進經(jīng)濟發(fā)展。

第四段：稅收存在的問題。

盡管稅收對于國家的作用是非常重要的，但是稅收本身也存在一些問題。首先，稅收往往會給納稅人帶來額外的經(jīng)濟負擔(dān)，特別是那些收入較低的人群。其次，稅收制度本身存在著復(fù)雜性和不合理性。例如，現(xiàn)行的稅收體系中部分稅種的稅率存在較大不公，使得貧富差距加大。最后，稅收的監(jiān)管和征收也存在著一些問題，包括逃稅和虛假報稅等。

第五段：解決稅收問題的建議。

為了解決稅收存在的問題，政府需要在稅收制度上做出改革。首先，政府需要加強對于稅收系統(tǒng)的監(jiān)管和征收力度，遏制逃稅和虛假申報的行為。其次，政府需要對所征收的稅費進行審查，確保稅種的稅率和稅收政策能夠公平地分攤給每一個納稅人。最后，政府可以考慮通過調(diào)整稅收政策和財政支出來促進社會公平，減少經(jīng)濟壓力，提高人民生活水平。

綜上所述，稅收是維持國家財政互動的重要組成部分。了解稅收歷史，有助于我們更好地認識稅收的作用和意義，并且明確政府和納稅人應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任。我們可以借鑒歷史的經(jīng)驗，對稅收機制進行改善，以謀求稅收制度更加公平、合理和有效。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位代表：

大家上午好！

通過一上午的會議、演講大家已經(jīng)很累了，我盡量以比較簡短的時間對前面四位的演講做一點簡單的回應(yīng)，這主要是我學(xué)習(xí)之后的心得。

剛才四位演講者的演講涉及到的內(nèi)容非常廣泛，內(nèi)容是非常豐富，他們的演講應(yīng)該說從宏觀到微觀，從理論到實踐，從國內(nèi)到國外，從歷史到現(xiàn)實，各個方面都涉及到了，所以結(jié)合每一位演講者的演講，簡要地做一些回應(yīng)，談一談我相關(guān)的一些心得。

首先第一位是著名的高培勇教授，大家對他非常熟悉，高培勇教授講了我們國家在直接稅制方面面臨的突出挑戰(zhàn)，特別是在個人所得稅和物業(yè)稅這方面面臨的突出問題。高教授從我們國家?guī)状蔚囊?guī)劃，從“十一五”到“十二五”，談到稅制的改革目標(biāo)，今天這方面的熱點還沒有完成，這一些情況給我們提出很多非常重要，發(fā)人深省的問題。這樣一些問題實際上我覺得非常值得我們思考，大概有幾個方面。

一、高培勇教授提到整個稅收體系或者是稅法體系的合理性問題。因為直接稅在整個稅收體系或者是稅法體系中占有非常重要的地位，我們國家整個稅法發(fā)展到今天，經(jīng)濟社會發(fā)展到這樣一個階段，稅制如何構(gòu)建更加地合理，要我們從整體上，從結(jié)構(gòu)合理性等等各個方面去分析，去研究。所以這樣一個宏觀的把握，宏觀的分析，這種結(jié)構(gòu)我想是非常重要的。在今天尤其要關(guān)注各類稅負之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，個人所得稅和其他所得稅之間的聯(lián)系。物業(yè)稅和房產(chǎn)稅等各類稅負的關(guān)聯(lián)，究竟要不要開征，如何開征，困難何在？確實值得我們很好地思考。

二、高教授在演講里邊談到了我們現(xiàn)在所面臨的諸多問題，特別是困難，對于困難，我們確實從整個學(xué)界和實務(wù)界的角度還要去做進一步深度的挖掘。為什么這么多年推不出來，問題究竟何在。這個方面涉及到整個經(jīng)濟發(fā)展所提供的物質(zhì)基礎(chǔ)問題，涉及到我們的傳統(tǒng)文化的問題，涉及到法治和傳統(tǒng)的問題，也可能會涉及到可持續(xù)性的問題等等。涉及到許多問題，所以在這方面還要做進一步的挖掘。

三、高教授的演講里面我們能夠感受到國家規(guī)劃的重要性，不管是整體的規(guī)劃，還是整個稅收或者是稅法的建構(gòu)規(guī)劃，都需要我們很好地去做一個思考。

四、其實通過高教授的演講能夠更加感受到他談到我們現(xiàn)實征管的機制和體制面臨很大的問題，我們的機制或者是體制應(yīng)該說已經(jīng)在很大程度上影響到相關(guān)稅種的開征，以及相關(guān)稅種的實施，由此我們會進一步想到法律的生命在于實施。因此，如何確保現(xiàn)在法律的實施，非常重要。剛才已經(jīng)講到了，其實寫出法律條文，寫出一個規(guī)范的文件并不難，但是難在如何確保和實施，如何確保法律的有效性或者是法律的實效性，確實需要很好地討論。

五、通過演講能夠進一步感受到稅法的功能和宗旨一些方面還需要進一步思考，不管是哪一種稅法的開征，包括直接稅的相關(guān)開征都會涉及到功能的問題，對它的宗旨，特別是立法目的如何去定位，是不是面臨著多元的宗旨。在多元的宗旨發(fā)生沖突的時候，我們應(yīng)該如何去面對，哪一個問題這時候都需要我們很好地考慮。甚至說不同的稅種在不同的時期，在不同的領(lǐng)域會有很多功能，這些功能有的時候是特別怕帶來附帶功能，所以我們對功能還需要做進一步確定。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇十一

最近一段時間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，為了求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富強，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。

這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。

回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時期，黨的先進性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時黨員的先進性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進取，開拓創(chuàng)新，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

黨的提出在新世紀新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐，是黨在新的歷史條件下先進性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進。

水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐，結(jié)合實際情況尋找工作重點，堅持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實，踏踏實實立案工作做好。

歷史是一本嚴肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇十二

1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。

2．要建立全面進步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。

3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。

4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進程，這個進程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。

5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。

基本流程

1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：

【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確的引導(dǎo)和教育?？梢姡處熤挥信c教材拉近間隔，與之親和，與其所表達的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。

2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)?！币粋€班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級學(xué)習(xí)紀律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。

3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，補充或刪節(jié)，重組教材，進行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學(xué)情境進行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。

5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動意識和進取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動課設(shè)計要站在增進學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之?！苯處熒趺磿r候指導(dǎo)，甚么時候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。

6、作業(yè)的設(shè)計。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機械抄寫，以利于減輕學(xué)生負擔(dān)。”因此，教師在進行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細思量巧設(shè)計，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進程的合作和實踐，關(guān)注學(xué)生的個性差異，重視情勢的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學(xué)進程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。

總之，為了到達歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇十三

隨著科研誠信工作的不斷開展，我們更加深刻地體會到，在科學(xué)研究中，科研誠信是保證科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ);在科技與經(jīng)濟結(jié)合中，科研誠信直接影響科技成果的推廣應(yīng)用;在提高全民科學(xué)素質(zhì)的科學(xué)普及中，全社會容不得科技界有絲毫違反科學(xué)精神的現(xiàn)象。為了保障我國科技事業(yè)的健康發(fā)展，促進我國經(jīng)濟社會發(fā)展走上創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的軌道，我們必須大力營造鼓勵崇實、唯實、求實的政策環(huán)境，科技界必須率先克服虛榮浮躁的不良風(fēng)氣，建立求真務(wù)實的道德風(fēng)尚。

盡管科研誠信建設(shè)工作已取得一定進展，但仍面臨許多艱巨的任務(wù)。今后需要著力做好以下四方面的工作：一是要加強法治。包括進一步完善相關(guān)制度，研究制定科研不端行為的界定和處罰標(biāo)準(zhǔn)，細化各責(zé)任主體的責(zé)任和權(quán)力，提高可操作性。推動科學(xué)共同體，制定完善的科研行為規(guī)范，促進科技人員遵守科研誠信規(guī)范和科研倫理規(guī)范。二是要強化管理。進一步完善科技計劃管理制度，加強對項目評審、成果驗收、科技經(jīng)費使用等方面的管理和監(jiān)督;促進項目承擔(dān)單位建立調(diào)查處理科研不端行為舉報的規(guī)定和程序，并將其作為申報條件之一;實行科研誠信承諾書制度，并為參加項目實施和管理咨詢的科研人員建立科技信用檔案;在項目申報和成果驗收中使用抄襲剽竊檢測軟件等技術(shù)手段，主動排查科研不端行為。

加強對國家重點實驗室、國家工程中心和國家級公共服務(wù)平臺的考核監(jiān)督，對違反科研誠信規(guī)定的要給予紅黃牌警告。在科技獎勵評審過程中，實行三輪公示制度，讓優(yōu)秀在陽光下閃光，讓不端在陽光下暴露。三是進一步完善科技評價制度，突出科技評價的創(chuàng)新導(dǎo)向。完善科研機構(gòu)和高等學(xué)校的評價考核制度，建立符合科技發(fā)展規(guī)律和科技人才成長規(guī)律的評價指標(biāo)體系，從根本上解決重數(shù)量輕質(zhì)量的評價傾向。四是加強正面引導(dǎo)。大力開展宣傳教育活動，結(jié)合青少年思想政治教育、公民基本道德教育、法制教育、科普宣傳和專業(yè)教育等，將誠實守信的內(nèi)容納入教育的全過程。

當(dāng)前，我國對學(xué)術(shù)不端行為的查處還主要停留在道德譴責(zé)和學(xué)術(shù)懲罰層面，進行行政處罰、追究法律責(zé)任還缺乏依據(jù)，今后應(yīng)加強反對學(xué)術(shù)不端行為的法律法規(guī)建設(shè)，為有關(guān)單位懲處學(xué)術(shù)造假和司法部門介入調(diào)查處理提供法律依據(jù)和途徑。另一方面，要注意充分發(fā)揮科學(xué)共同體在科研誠信和學(xué)風(fēng)建設(shè)中的重要作用，營造良好的學(xué)術(shù)生態(tài)，形成民主、寬松的風(fēng)氣和機制，促進學(xué)者自我道德養(yǎng)成，并使學(xué)術(shù)權(quán)力受到監(jiān)督和制約。

作為沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名研究生，我認為研究生應(yīng)該培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力，具有創(chuàng)新精神，要有注意科研能力的培養(yǎng)，可以借鑒前人的結(jié)論，但不能一味地抄襲，要有自自我創(chuàng)新意識。相信只要我們能及時的端正思想，我們的科研風(fēng)氣一定會是最濃郁的。

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學(xué)習(xí)稅收歷史心得體會篇十四

1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。

2．要建立全面進步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。

3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。

4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進程，這個進程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。

5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。

基本流程。

1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：