當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想一

大家好！

當(dāng)歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴化作渺小的粒粒沙，凌亂地灑落在偌大的沙灘，貝殼里。我走得極其緩慢，時(shí)而蹲下來，拾起一捧沙，貪婪地欣賞著它讓人為之震撼的美。中國夢(mèng)，悄然而至。

“少年富，則國富；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。”我說我心懷天下，情系四方；我言我前途無量，定成天之驕子，中國未來的一代新期望。或許可笑，笑我年少輕狂，笑我夢(mèng)想不可觸亦不可及。我不然，我的夢(mèng)，便是中國的夢(mèng)。于是，瀟瀟灑灑，我開始積跬步，行千里之途。

翻開歷史的畫卷，能發(fā)現(xiàn)許許多多的“我的中國夢(mèng)”。

孔子，自古以來被稱為“孔圣人”，但我覺得他只是一位普普通通的逐夢(mèng)者。春秋時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，社會(huì)混亂，為了實(shí)現(xiàn)自我“仁”的思想為了讓國家不再出現(xiàn)殺戳的現(xiàn)象，他周游列國，開館收徒，他人的譏諷，墨家高人的排擠，陷入圍團(tuán)，遭人疑心，卻從不曾使他動(dòng)搖半分。明明白自我的愿望在這個(gè)以法治國的時(shí)代里不可能實(shí)現(xiàn)，卻仍以試圖力挽狂瀾。他雖如喪家之犬一般狼狽，但卻在歷史上耀眼如日月。

人人都有夢(mèng)想，有的想成為楊利偉一樣的航天員，登上太空，自由自在的遨游、探索太空的奧秘；有的想當(dāng)國際級(jí)的建筑師，設(shè)計(jì)建造出高科技的橋梁和摩天大樓；有的想當(dāng)技術(shù)精湛的醫(yī)生，攻克醫(yī)學(xué)上的疑難雜癥，讓更多的人遠(yuǎn)離疾病的痛苦；還有的想當(dāng)大紅大紫的歌星，在世界各地展開歌喉，為大家唱出一首首優(yōu)美的歌曲。

每個(gè)人都有一個(gè)中國夢(mèng)，老百姓的中國夢(mèng)是有一個(gè)自我的家。

以往看過一篇新聞：一個(gè)富翁坐在大街上嚎啕大哭，記者問他：“你怎樣了？”他說：“我找不到家了?！庇浾唧@訝地指著不遠(yuǎn)處的房子問道：“難道那兒不是你的家嗎？”他說：“不，那只是一棟房子，不是家?！庇浾唠S后又碰到了一位乞丐，他正提著一天的收獲。記者問道：“你有家嗎？”乞丐指著不遠(yuǎn)處的一座天橋下頭說：“：那兒就是?！庇浾咴尞惖溃骸翱墒恰莾耗芩慵覇?？”乞丐笑得很開心：“那兒有我的老婆孩子，那兒就是我的家?！暗拇_，有愛，有親人的地方才是家。這是老百姓們的中國夢(mèng)。

或許有人說得不錯(cuò)：“讀萬卷書，行萬里路?！苯?jīng)過一次次的旅行來看中國，開闊自我的視野，讓自我擁有一份豁達(dá)的胸懷忽然對(duì)事物獨(dú)特的見解，增強(qiáng)自我社會(huì)的本事。社會(huì)復(fù)雜，其中的弱肉強(qiáng)食又豈會(huì)簡單？其中的世態(tài)炎涼又是何等深邃？

我不甘平凡，我選擇做雄鷹搏擊蒼穹，傲視云天。我想，我的夢(mèng)，便是中國夢(mèng)。祖國，或許正是因?yàn)槲覀冞@些少年而變得更加灼灼生輝。

夢(mèng)想在長城腳下放飛，期望在我們腦海中點(diǎn)燃。它們像黑暗中一盞盞明燈，指引著我們的去向，記得蘇格拉底說過：“世界上最歡樂的事，莫過于為夢(mèng)想而奮斗?！蔽覀儚牟粦岩桑?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過奮斗，就能夠變成現(xiàn)實(shí)。哪怕沒有成功，我們也不后悔，因?yàn)槲覀冎辽賷^斗、努力過。

潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強(qiáng)的中國，陽光透過云彩發(fā)出五彩的光芒照射在我身上。我站了起來，嘴角輕輕咧開，掛著自信的笑容。心中懷著一份無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)富麗堂皇的榮耀，一句刻骨銘心的話語。輕輕地從沙灘上拾起幾顆美麗而耀眼的貝殼，珍藏在身，勉勵(lì)自我，心中早己準(zhǔn)備好，種下中國夢(mèng)，創(chuàng)造出完美的未來。

我的夢(mèng)，便是中國夢(mèng)。許許多多少年的夢(mèng)也同我的夢(mèng)一樣，都是帶著新期望初生的太陽，都是中國夢(mèng)！

莫要笑我年少輕狂，正因?yàn)槲覀兡晟?，因?yàn)槲覀冋登啻?，所以我們敢有?mèng)，敢去追逐夢(mèng)。我用跬步積成的中國行，圓我們的夢(mèng)。

我的中國夢(mèng)永不消逝！

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想二

有人問

哪里是你的家

我回答

向東方走

有個(gè)美麗的地方叫中華那是一方靈秀的土地

盤古開天留下了久遠(yuǎn)的神話

黃河水在那里孕育了黃皮膚的兒女

時(shí)代巨人締造出社會(huì)主義國家四大文明

有我中華四大發(fā)明

始于華夏

星瀚燦爛

筑起了多少璀璨的燈塔紫氣東來

點(diǎn)染出江山如畫翹首強(qiáng)漢

你能聽到金戈鐵馬回眸盛唐

你會(huì)看到威儀天下可強(qiáng)漢盛唐

只是先輩的瀟灑青春中國

才是真正的風(fēng)流年華是啊

改革開放

一次大手筆的抒發(fā)宏大的謎面

要用宏達(dá)的詩篇才能解答春天的故事

唱響了一個(gè)輝煌的時(shí)代港澳回歸把屈辱的歷史洗刷百年奧運(yùn)是中國精神的升華

嘹亮的國歌

仿佛還回響在北京的盛夏神七飛天

又留下一段動(dòng)人的佳話

太空里的一面紅旗

你映紅了地球上的萬朵云霞也許

那之前你還看到了一場(chǎng)大災(zāi)難但大難之中，你才會(huì)真正了解到我的中華就是那一刻

全天下的龍族兒女成為了一家億萬人的牽手

常走了一個(gè)感天動(dòng)地的神話這就是我的中華

五千年的史詩隨你妙筆生花這就是我的中華

新時(shí)代的畫卷任你揮灑勾畫其實(shí)

復(fù)興的謎底不難解答

和諧社會(huì)

一定能讓中華民族繁榮強(qiáng)大我的中華

你是世界民族之林中的喜馬拉雅我的中華

你是炎黃子孫心底里永遠(yuǎn)的牽掛薪盡火傳

不用問我們忠誠是什么

一聲召喚

龍族血脈都將會(huì)排列在你的旗幟下有人問

哪里是你的家

我回答

向東方走

有個(gè)美麗的地方叫中華記住了

中華是我們的家

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想三

每個(gè)人都有夢(mèng)想，有人夢(mèng)想成為一名星光絢爛的舞者，有人夢(mèng)想成為一名德高望重的學(xué)者，有人夢(mèng)想成為一名優(yōu)雅浪漫的音樂家，而我夢(mèng)想成為中國大地上一朵靜靜吐芳的野花。

春風(fēng)吹過的地方，我開成了一朵淡紫色的野花在崖縫，在路旁，在山澗，隨處安身。我不想和桃李爭艷，也不愿與玫瑰爭香，只是想悄悄的為春光添一縷香，增一分色。我安靜的混在野草里，站在沒人注意的角落里默默的微笑，我的存在，雖然不如菊花般傲霜斗雪，不如水仙般婀娜多姿，不如牡丹般華貴大氣。但是我將以我特有的色彩裝點(diǎn)著大地山川，以我淡雅樸實(shí)的芬芳，在天地間添一絲淡淡的清氣。

即使沒有艷麗的外表，沒有誘人的芳香，但我一定會(huì)頑強(qiáng)的生長著、開放著，和大地一起迎接風(fēng)雨的洗禮，共享陽光的溫馨。

當(dāng)狂風(fēng)吹過，暴雨淋過，嬌艷的月季低下了頭，美麗的喇叭花閉緊了嘴，高大的美人焦也變得沒精打采時(shí)，我想，我一定會(huì)緊緊的拉住身邊的每一根小草，同它們一塊兒齊心合力的抵御風(fēng)雨的欺凌，勇敢地迎接每一場(chǎng)挑戰(zhàn)!

我的夢(mèng)想就是做一朵開放在中國大地上的野花，一朵不怕風(fēng)，不怕雨，不懼日，不懼霜的野花，隨處扎根、生長、開花，在大地母親的懷抱里默默的發(fā)芽，綻青，吐芳。我不求有人贊賞。當(dāng)黑夜降臨，人們沉醉在燈紅酒綠里時(shí)，我愿意為孤寂的露珠敞開心門;當(dāng)?shù)谝豢|晨曦掛上東方天際，我愿意做第一個(gè)迎接的使者;當(dāng)孩子們背著書包去上學(xué)時(shí)，我愿意做第一個(gè)給他們笑臉的人……

我還記得在哪兒看到過這么一句話“春色不隨亡國盡，野花只作舊時(shí)開”，我希望自己能像這句話中的野花一樣，無論滄海桑田，無論磨難重重，絕不低頭，決不放棄。

美麗中國——這片古老的土地，孕育了我的夢(mèng)想，我不要當(dāng)花園里受人恩寵的玫瑰，只想做一朵默默無聞開放在中國大地上的野花，為中國的美麗添一縷香，著一抹色。

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想四

全程參與指導(dǎo)拍攝的“新疆篇”總導(dǎo)演王連明，也是《航拍中國》“海南篇”的總導(dǎo)演。兩地拍攝下來，王連明最大的感受是，新疆太大了。

實(shí)際上，早在十余年前，王連明的銳智九洲就已經(jīng)與新疆電視臺(tái)紀(jì)錄片拍攝團(tuán)隊(duì)有過多次合作，拍攝新疆，于他和他的公司而言，已相當(dāng)熟悉。

但此次“新疆篇”的拍攝，仍成為他職業(yè)生涯中的一次挑戰(zhàn)。“新疆體量是全國最大的，這也注定，拍攝新疆是難度最高的。”他說。

首先，要解決氣候與天氣問題。20xx年3月底4月初，攝制組計(jì)劃在鄯善拍攝一組航拍庫木塔格沙漠的鏡頭，一行人在鄯善呆了整整一個(gè)星期，只有兩天下午的時(shí)間真正開始工作，其余時(shí)間，都在，等風(fēng)停。

“風(fēng)沙太大了，根本沒辦法開設(shè)備?！蓖踹B明說。這一次拍攝以失敗告終。直到7月下旬，攝制組拍攝到了尾聲，才再一次前往鄯善重新拍攝。

“那時(shí)候，一天里最熱的時(shí)段地面溫度能達(dá)到70℃，可那個(gè)時(shí)間段，正是攝制組拍攝前期準(zhǔn)備時(shí)間，大家實(shí)在熱得受不了，苦中作樂，干脆試著在沙漠里煎雞蛋，真熟了！”他說。

再來，就是地形帶來的潛在危險(xiǎn)。有一次，攝制組從巴音布魯克往庫車轉(zhuǎn)場(chǎng)，直升機(jī)在飛越天山達(dá)坂時(shí)，前方遇到雷陣雨，但返航已不可能，只能硬著頭皮往前趕，直到安全降落，大家才松一口氣。

無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。而新疆的美，是山東人王連明拍不夠的動(dòng)力。

“每個(gè)季節(jié)，每一個(gè)地方，都有不同的魅力，這里太大了，每到一個(gè)新的地點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的不同。比如，我們?cè)诠艩柊嗤ü盘厣衬诎肟罩?，看到沙漠，特別像人的心臟剖面的血管，特有沖擊力；4月的江布拉克，從半空看，那種只有高山草原才有的奇美，麥田吐新綠，一片深情。而到了8月再去時(shí)，時(shí)值初秋，風(fēng)吹麥浪，漫無邊際，兩個(gè)季節(jié)，兩種巨大的反差。太美了?！蓖踹B明感慨道。

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想五

費(fèi)孝通先生說，“從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。

從古至今，農(nóng)民人口在社會(huì)總?cè)丝谥斜戎厥呛芨叩?，農(nóng)民對(duì)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展也作出了極大貢獻(xiàn)。

作為一名從農(nóng)村走出來的學(xué)生，我感到無比驕傲。

以前對(duì)自己生活的村子沒有太多感想，在讀完《鄉(xiāng)土中國》后再去回想，鄉(xiāng)土社會(huì)果然都是大同小異的。

在農(nóng)村生活，土地就是命根子，也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國人。

小的時(shí)候跟隨父母到田里去播種或者收割，印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽，再就是在秋收時(shí)節(jié)抱麥子。

在北方，割麥?zhǔn)寝r(nóng)活里最苦最累的活，農(nóng)民割麥的姿勢(shì)用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當(dāng)不過，母親心疼我，沒有讓我割過麥穗，于是我開始找尋新的“營生”——挖苦菜。

現(xiàn)在想來，土地真的好神奇，你播種它會(huì)生長，你不播種它也生長。

苦菜就是那種自然生長的植物，挖它并不費(fèi)事，田地里到處可見，不一會(huì)兒就能挖一小筐，帶回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年，母親不信任小賣部的菜種，我就天天出去挖，那段時(shí)間家里足足吃了一個(gè)月的苦菜。

在鄉(xiāng)下，生活好像不用怎么花錢，吃的自己都可以種，家家戶戶都有一口井，梨樹、沙棗樹什么的也都有，柴火有葵花桿子和玉米棒棒，逢年過節(jié)的時(shí)候買些糖果、穿件新衣裳就是了。

可見，土地孕育了多少生命，人們聚村而居確有一定道理。

費(fèi)孝通先生分析說，中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點(diǎn)：一、小農(nóng)經(jīng)營每家耕地的面積小，所以聚在一起住，住宅與耕地不會(huì)距離得過遠(yuǎn);二、因水利灌溉的需要，他們聚在一起住，合作起來比較方便。

三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。

四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口數(shù)量在一個(gè)地方一代一代地增長，成為相當(dāng)大的村落。

我生長的村子是由第二點(diǎn)和第三點(diǎn)決定的，因?yàn)槲覀兡抢餂]有農(nóng)場(chǎng)，也不是以姓氏命名的村落，人們聚居一起除了是種習(xí)慣外就是合作的需要，村子里稱為“變工”。

尤其是在打麥場(chǎng)、絞玉米和刨籽瓜時(shí)節(jié)，由于每家的勞力有限，人們會(huì)就近叫著鄉(xiāng)鄰一起做工，效率也高，今天一起去張三家打麥子，后天再去李四家刨籽瓜，也就是“變工”。

這里沒有任何商業(yè)行為，人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則，認(rèn)為這樣做是理所當(dāng)然的，因?yàn)檫@是一個(gè)沒有陌生人的社會(huì)。

社會(huì)學(xué)里分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì);一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。

前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。

鄉(xiāng)村屬于前者，費(fèi)孝通先生在書中說道，鄉(xiāng)土社會(huì)是靠親密和長期的共同生活來配合各個(gè)人的相互行為，社會(huì)的聯(lián)系是長成的，是熟習(xí)的，到某種程度使人感覺到是自動(dòng)的。

只有生于斯、死于斯的人群里才能培養(yǎng)出這種親密的群體，其中各個(gè)人有著高度的了解。

我無比慶幸自己的童年能在鄉(xiāng)村度過，和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長大的，整個(gè)村子里的人都知道我，我也認(rèn)識(shí)整個(gè)村子里的人，而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟，平時(shí)見面都會(huì)很親切地打招呼。

鄉(xiāng)村里的人都是彼此熟悉的，熟悉是長時(shí)間、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密感覺。

現(xiàn)代都市最缺少的也就是這種感覺，門對(duì)門的鄰居尚且不認(rèn)識(shí)，更何況樓里和小區(qū)的人，于是，在鄉(xiāng)土的本色里開始產(chǎn)生出陌生的社會(huì)。

學(xué)者將東西方人民的性格作比較，說在西方社會(huì)爭的是權(quán)利，而在我們的社會(huì)卻是講交情。

對(duì)于這個(gè)問題，也要從鄉(xiāng)土社會(huì)入手，它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃，現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來的，也是影響中國千年的儒家文化造成的。

中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不同，也即群己、人我的界限劃法問題。

西方人看重的是團(tuán)體，而且公私分明，中國人則不然。

就拿“家”來說，是最能伸縮自如的了。

“家里的”可以指自己的太太一個(gè)人，“家門”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包羅任何表示親熱的人。

自家人的范圍是因時(shí)因地可伸縮的，大到數(shù)不清，甚至天下可成一家。

每個(gè)人都有一個(gè)關(guān)系網(wǎng)，好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋，里層是和自己最親近的人，然后就是各種交情程度不同的人們了。

中國的本色是鄉(xiāng)土，而現(xiàn)在的主流是爭相到城里立足，一些人是因?yàn)橥恋氐挠邢藿蛹{不了村里人口的增長，另一些人則是趕時(shí)髦。

鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)生了變遷，從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會(huì)性質(zhì)的改變，也是社會(huì)的一個(gè)大轉(zhuǎn)變。

就像費(fèi)孝通先生在結(jié)尾所說的，鄉(xiāng)土社會(huì)是靠經(jīng)驗(yàn)的，他們不必計(jì)劃，因?yàn)樵跁r(shí)間過程中，自然替他們選擇出一個(gè)足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。

如此，希望土地依然是大自然哺育生命的土地，希望鄉(xiāng)村的生活更加美好!

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想六

談起中國的傳統(tǒng)文化，我就不得不從我們的歷史開始說了。

中國至少也有五千年的歷史了。在這五千年的歷史中，我們的先祖用智慧和汗水創(chuàng)造了現(xiàn)在萬人矚目的華夏文化。

其實(shí)，中國的傳統(tǒng)文化要比其他國家的文化更受歡迎。只是我們自己國家的人對(duì)國外文化更加青睞，甚至以為什么東西只要不是中國的就是好的。對(duì)此，我有些不解。我為什么不在別人來我們這里取經(jīng)的同時(shí)，把我們自己的文化發(fā)揚(yáng)的更加光大嗎?

雖然我有諸多的不滿，但是凡事都要講究證據(jù)。那么，我就來把中國文化受的委屈和獨(dú)特魅力列舉出來一些，讓你們看看你們的無知讓我們的歷史文化受到了多大的傷害。

每個(gè)國家都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，碰巧前一段時(shí)間韓國把端午節(jié)申請(qǐng)為自己國家的非文化遺產(chǎn)。那么我們就來說端午節(jié)吧!我們國家的端午節(jié)是從戰(zhàn)國時(shí)期就開始流傳下來的節(jié)日，是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國詩人屈原的。

這原本是眾所周知的事情，本不必拿出來說，但是碰巧韓國的端午節(jié)得到了國際的認(rèn)可，所以有很多人都認(rèn)為端午節(jié)是韓國的節(jié)日。這一消息散播出來，就馬上得到了很多人的認(rèn)可，反對(duì)的人可算是寥寥無幾。但只要是懂歷史的人都知道，韓國的端午節(jié)是在戰(zhàn)國以后的才流行起來了。所以不懂歷史的人就不要亂說了，趕緊回去補(bǔ)補(bǔ)歷史吧。別在這里不懂裝懂了。

衣食住行，衣排第一位，那就來說說華夏的漢服吧!但在說漢服以前，先給大家講一個(gè)故事吧——記得在唐朝時(shí)期，有一位波斯的商客來長安游玩，在長安街上看見一個(gè)穿著絲綢的官吏，就驚訝的說：“您的衣服做工真精細(xì)，隔著五件紗衣，我還能看見您胸前的痣?！蹦俏还倮袈犃艘院笮χf自己的自己穿了七件。

波斯商客連連稱奇，之后又試穿了唐裝，覺得很舒服，就在長安定購了很多的衣服帶會(huì)了波斯國。當(dāng)時(shí)的日本和韓國與唐朝交好，兩國使者見波斯國商客很是喜愛唐朝的服裝，自己也試著穿了一次唐服就覺得唐服寬松舒適，就連忙回到自己的國家，讓人在唐服的基礎(chǔ)上做一些改動(dòng)讓人看起來與唐服很相似。所以今天我們才回覺得漢服與日本和服還有韓國的朝鮮服很相似。至于現(xiàn)在有些人說，漢服是抄襲日本和服還有韓國朝鮮服的說法，那根本就是不切實(shí)際的漫天空談。

歷史，是由文字記載才能流傳千年，現(xiàn)在，我再來說一下文字吧!早在3000多年以前，我國就有了世界上最早的文字。這些文字是刻在烏龜和扁平的骨頭上的，所以叫做甲骨文。而現(xiàn)在所流傳的文字，都是在甲骨文的基礎(chǔ)上做的改動(dòng)。在唐朝時(shí)期，是日本與中國交好的鼎盛時(shí)期，那時(shí)候日本還沒有自己國家的文字。

于是日本使者受天皇的委托請(qǐng)求大唐皇帝，給他們創(chuàng)造屬于他們自己的文字。由于是在漢文的基礎(chǔ)上做的改動(dòng)，所以日文和漢字很是相似。至于現(xiàn)在有些人說，中國人不僅抄襲鄰國的節(jié)日和服裝，還抄襲鄰國文字一類的話，都是無稽之談。

說了這么多，我們應(yīng)該知道，自己國家的傳統(tǒng)文化一點(diǎn)也不比外國的差。當(dāng)然，我還有一些沒有說到，比如：震驚世界的四大發(fā)明，色香味俱全的中國美食，博大精深的唐詩宋詞元曲，百看不厭的明清小說，妙手回春且不傷身的中國醫(yī)學(xué)，流傳千古的四大戲劇，修身養(yǎng)性的太極拳，尊老愛幼的優(yōu)良品德……

雖然我舉了很多中國的傳統(tǒng)文化，到那也只是傳統(tǒng)文化的皮毛。傳統(tǒng)文化的真正精髓，還是在于為什么很多民族的傳統(tǒng)文化都淹沒在歷史長河的時(shí)候，是什么支撐著華夏傳統(tǒng)文化在驚濤駭浪、危機(jī)四伏的歷史長河中依舊安全的行駛著、閃耀著。

如果，你正眼對(duì)待自己國家的文化，并把華夏文化發(fā)揚(yáng)光大，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你一直引以為豪的外國文化在華夏文化面前是多么的渺小。

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想七

從宇宙飛船上看中國，中國，是一只雄雞，一只高歌著激情的雄雞。這只雄雞，擁有上下五千年的傳奇歷史，懂得如何去譜寫中國。

雄雞的歷史，是中國的歷史。有著盤古開天地的神話，有著三國演義的歷史，有著四大發(fā)明的榮冠，有著老子孔子孟子的圣明，有著絲綢瓷器的遠(yuǎn)涉重洋，有著大義凜然的戰(zhàn)士，有著那雄偉中聳立的萬里長城！

對(duì)于中國來說，2008，是一個(gè)特殊的歲月。雪災(zāi)，xx集團(tuán)發(fā)難，爆發(fā)拉薩事件，手足口病大面積傳播，火車大碰撞，奧運(yùn)圣火在法國的傳遞過程中，被熄滅四次，還有5。12汶川大地震。多少災(zāi)難在2008年爆發(fā)，多少困難選擇了中國！

為什么它們一定要選擇2008，一定要選擇中國人舉辦奧運(yùn)會(huì)的這一年？我真不知道該如何回答這些問題！

2008，有喜有憂，有禍有福。2008年8月，中國向世界展示了一個(gè)新面孔，向世界展示了一個(gè)從災(zāi)難中走來的堅(jiān)強(qiáng)面孔！8月8日的奧運(yùn)會(huì)開幕式震驚了全世界，8月24日的51塊金牌震驚了全世界，9月的中國人5年后的第一次太空漫步更是震驚了全世界！

中國，不再是東亞病夫，而是從此站起來的東亞雄獅。相信，我們會(huì)讓世界知道，雄獅的力量有多大，雄獅的吼叫有多響亮！

是中國人創(chuàng)造了奇跡，是龍的傳人讓五星紅旗不斷升起，是中華健兒讓中華人民共和國國歌不斷響起！

這是中國的驕傲，這是中國人的驕傲！

現(xiàn)在，祖國未來的天空屬于新世紀(jì)的我們，祖國的藍(lán)圖等著我們?nèi)ネ慨?，祖國的詩篇等著我們?nèi)鴮?！讓我們踏著前輩的足跡，用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春澆灌成功之花，為祖國更美好的明天而勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏吧！

踩下理想的油門，揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆。明天，我們啟程了！

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想八

通過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。

先說說中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國家利益最大化。不管是資本主義國家還是社會(huì)主義國家，政府不能為國民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國家間沒有永久的朋友，只有永恒的利益。英國和美國的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國是老大哥，美國跟在后面跑，后來位置逐漸改變，英國要聽美國差遣。現(xiàn)在隨著國家實(shí)力的不斷變化，英國開始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問題之后再說。

現(xiàn)在的世界一哥是老美，無須質(zhì)疑。中國以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲椴煌?，美國從建國到現(xiàn)在與中國比，太年輕了。也正因?yàn)榇?，?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國都有很嚴(yán)重的社會(huì)問題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長城。靠吃祖宗飯有意義嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說多了就要被人笑話。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來如何誰也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國與國之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。

有問題就解決問題，粉飾太平毫無意義?！爸啬樏孑p實(shí)利”要不得，哪國都有自己的問題，總唱贊歌不解決問題。中國的中庸之道由來已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒人愿當(dāng)出頭鳥，總希望別人來說。今年的2會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決，一時(shí)無法解決的問題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员?，?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

中國有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來一件件解決問題，未來一切都有可能。所謂外交無非是各國在世界范圍內(nèi)追求國家權(quán)利的最大化，即國家利益。國際關(guān)系格局的演化是各國外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國不能樂觀，但也無須悲觀。我認(rèn)為，中國臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一，只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國取得。當(dāng)放手中國臺(tái)灣對(duì)美國有利時(shí)，中國臺(tái)灣就是中國的了。那時(shí)，日本會(huì)是另一大制約中國的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。

我個(gè)人一直認(rèn)為中國真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來研究中國文化，中國歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國人在外有“一人龍，三人蟲”之說。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無意義。

國際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國民整體素質(zhì)上去了，國家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?；貧w到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí)，奮斗。國家的路需要我們走出來，自己的人生之路更需要一步步踩出來。

2022中國形勢(shì)變化心得體會(huì)和感想九

去年，習(xí)近平總書記參觀國家博物館時(shí)，首次提出了“中國夢(mèng)”的概念。今年“兩會(huì)”期間，習(xí)近平總書記更是多次提及“中國夢(mèng)”?！爸袊鴫?mèng)”之于國，是民族復(fù)興的夢(mèng)，是國家富強(qiáng)的夢(mèng)。 “中國夢(mèng)”之于己，則是要做好13億分之一，以踏實(shí)的行為踐行夢(mèng)想。

在英國最古老的威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊猶太思想家的墓碑，上面刻著一段非常著名的文字：“我這一生，有很多夢(mèng)想，夢(mèng)想改造世界，改造國家，改造家庭。然而到了垂暮之年，回首往事，我卻發(fā)現(xiàn)自己一事無成，我終于意識(shí)到：如果起初我先改變自己，接著我就能依次改變家人。然后，在他們的激勵(lì)下，我或許就能改變我的國家。再接下來，誰又能知道?也許，我連整個(gè)世界都能改變!”

賢人的道理，總是存在驚人的巧合。在萬里之外的中土大地，有這樣一段話代代流傳?！坝纹鋰撸三R其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心?！边@是流傳千古的四書之一《大學(xué)》里的一段話，是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國平天下”的原版!

“千里之行始于足下”。要追逐我們的中國夢(mèng)，要從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，從自身做起!從自身做起——便是要修身，先賢的話里明確指出——修身的前提是正心，用今天的話來解釋，是擺正自己的心，是以道德的力量修持己身!

在追逐中國夢(mèng)的征途中，在先賢“修身齊家治國平天下”的號(hào)召里，道德修養(yǎng)是根本所在，道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈!

明燈在前，天下有德!

君可見“草鞋書記”楊善洲!甘棄晚年清閑樂，為國造林不酬勞!

君可見 “最美女孩”孟佩杰!獨(dú)力支起破碎家，帶母上學(xué)書孝義!

君可見“新時(shí)代雷鋒”郭明義!二十年來為表率，家中苦寒無人知!

君可見“索道醫(yī)生”鄧前堆,溜索行醫(yī)輕己命，妙手仁心濟(jì)蒼生!

新時(shí)代的青年們，要以時(shí)代先鋒為榜樣，以道德模范為旗幟，來追逐我們的中國夢(mèng)!

追逐中國夢(mèng)，要加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)!

樹立正確的世界觀、人生觀，價(jià)值觀!要不斷鞭策自己，奮發(fā)有為，以嶄新的面貌，吹響時(shí)代的號(hào)角，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的光和熱!

追逐中國夢(mèng)，要加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)!

正所謂“家和萬事興”——讓家庭美德開花結(jié)果，是家庭和睦的前提，也是民族興旺的前提!學(xué)會(huì)尊老愛幼，才有母慈子孝。學(xué)會(huì)珍惜眼前人，才有力顧及天下事!新時(shí)代的青年們，要有做好兒女的覺悟，要有做好伴侶的準(zhǔn)備，要有做好父母的打算!

追逐中國夢(mèng)，要加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)!

現(xiàn)在的社會(huì)上存在一些不良習(xí)氣。要想正本清源，實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正，需要揚(yáng)起社會(huì)公德的大旗!新時(shí)代的青年們，應(yīng)該廣泛接收正能量，廣泛傳遞正能量。正所謂“人間正道是滄?！?，要以大無畏的精神，披荊斬棘，奮勇向前!

追逐中國夢(mèng)，要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)!

個(gè)人品德滋生家庭美德，家庭美德助長社會(huì)公德，而社會(huì)公德在各行業(yè)中的最高體現(xiàn)，則是職業(yè)道德。作為一個(gè)公務(wù)員，職業(yè)道德尤顯重要。在現(xiàn)今的大環(huán)境下，在東西方道德價(jià)值觀猛烈碰撞的時(shí)代中，有一小部分人，經(jīng)不起糖衣炮彈的轟炸，經(jīng)不起紙醉金迷的誘惑。權(quán)力尋租者有之、貪贓枉法者有之，嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的形象。作為一個(gè)年輕公務(wù)員，要樹立起公仆意識(shí)，長存敬畏之心，把握好人生的風(fēng)帆!

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”!未來的路依舊很長，未來的路布滿荊棘!作為新時(shí)代的青年，我們要有一顆堅(jiān)定的心，不畏艱難，不懼流言，相信心中的信仰，來迎接“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的將來。在追逐中國夢(mèng)的征程中，我們要以道德為集結(jié)號(hào)，發(fā)出新時(shí)代青年的最強(qiáng)音，為自己代言!