當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲一

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周圍了圍堰，想建個(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲二

《沙漠中的綠洲》是蘇教版（國(guó)標(biāo)本）小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第六單元中的一篇課文。作者向我們介紹了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中為了改造生活環(huán)境，辛勤種植并精心侍弄花草樹(shù)木，終于建成綠洲，營(yíng)造出良好生存環(huán)境的壯舉。表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。課文圖文并茂，展示出迪拜的美麗風(fēng)光與沙漠綠洲的整體面貌，是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的好教材，也是使學(xué)生認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的好體例。學(xué)生對(duì)阿聯(lián)酋并不了解，對(duì)阿聯(lián)酋的城市綠化改造與保護(hù)很難有真切的體會(huì)?；谝陨蠈?duì)教材簡(jiǎn)析和學(xué)情分析，我擬訂以下教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)會(huì)本課生字，綠線中的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

2.培養(yǎng)正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。

3.借助課文具體的語(yǔ)言材料，了解阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草、營(yíng)造良好的生存環(huán)境的壯舉，認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)熱愛(ài)人類家園的情感。

其中目標(biāo)2、3是教學(xué)重點(diǎn)，目標(biāo)3是教學(xué)難點(diǎn)。課前布置學(xué)生查找有關(guān)介紹阿聯(lián)酋的資料，為學(xué)習(xí)課文作鋪墊。我預(yù)設(shè)用兩課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)：

第一課時(shí)我準(zhǔn)備采用三個(gè)層面的讀，首先直接揭題（板書(shū)：沙漠中的綠洲），板書(shū)課題后指導(dǎo)讀題并引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。接著，我放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掃清字詞障礙。在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，檢查初讀情況，相機(jī)對(duì)鹽堿的堿，侍弄的侍正音，對(duì)文中比較長(zhǎng)的語(yǔ)句重點(diǎn)加以指導(dǎo)，并通過(guò)查字典理解“星羅棋布”“侍弄”等詞語(yǔ)的意思。在讀通順文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生以“荒蕪人煙的不毛之地，竟然出現(xiàn)了綠洲，這是怎么回事呢？”再次走進(jìn)文本，進(jìn)而幫助學(xué)生梳理課文層次，并指導(dǎo)概括課文主要內(nèi)容。最后布置摘抄好詞佳句的作業(yè)。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀讀第一自然段，透過(guò)語(yǔ)言文字，你看到了一個(gè)怎樣的沙漠？抓住“到處、白茫茫”讓學(xué)生想象沙漠的廣闊無(wú)垠和荒涼。在這樣的沙漠生存是很困難的，可是在阿聯(lián)酋這樣的沙漠國(guó)家中卻出現(xiàn)了“綠洲”，出示最后一句話，抓住“星羅棋布”使學(xué)生感受到綠洲的多。

下面我重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)想。

第二課時(shí)，我將在第一課時(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，安排復(fù)習(xí)導(dǎo)入、精讀感悟、拓展延伸這幾個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的情感。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

上課伊始，組織學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，從而自然呈現(xiàn)出“沙漠中怎么會(huì)出現(xiàn)如此多的美麗的綠洲的？”這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)對(duì)文本的學(xué)習(xí)，也就進(jìn)入本課的第二環(huán)節(jié)。

精讀感悟。課文第二、三兩段是通過(guò)作者耳聞目睹，了解了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中克服種種困難，辛勤種植并精心侍弄花草樹(shù)木，終于建成綠洲，營(yíng)造出良好生存環(huán)境的壯舉。使學(xué)生認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的情感。這是本課教學(xué)的重難點(diǎn)。我將圍繞課始的這一問(wèn)題，進(jìn)行這樣的預(yù)設(shè)：

（1）讀課文，畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句，并在有感受的地方寫(xiě)上批注，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主閱讀的空間。

（2）在充分研讀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生先在小組內(nèi)朗讀交流，再進(jìn)行全班交流。

當(dāng)學(xué)生交流到阿聯(lián)酋人民克服困難建成綠洲時(shí)，我將作這樣的預(yù)設(shè)：

第一步：阿聯(lián)酋人民是在怎樣惡劣的自然環(huán)境中改造環(huán)境的呢？出示句子：“原先這里是沙漠，地面全是白花花的鹽堿，好象罩著一層硬硬的殼。這里，土是咸的，水也是咸的，簡(jiǎn)直是塊不毛之地！”引導(dǎo)學(xué)生抓住“白花花的鹽堿、硬硬的殼、不毛之地“等詞語(yǔ)，感受沙漠環(huán)境的惡劣，建設(shè)綠洲困難之大。板書(shū)：咸而板結(jié)不毛之地。

第二步：出示句子“他們從國(guó)外買來(lái)泥土，買來(lái)淡水，買來(lái)樹(shù)苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去，填上適宜種植樹(shù)木的泥土……通過(guò)縱橫交錯(cuò)的自來(lái)水管，源源不斷地送到樹(shù)木花草的跟部?！币龑?dǎo)學(xué)生抓住“三個(gè)買來(lái)以及挖去、填上、埋下”等詞句讓學(xué)生了解到建設(shè)綠洲的艱巨和復(fù)雜，打價(jià)之昂貴。

第三步：出示句子：“可以毫不夸張地說(shuō)，在這里，培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子?！崩首x感悟出阿聯(lián)酋人民戰(zhàn)勝困難的決心之大，對(duì)美好生活的追求之堅(jiān)定。

當(dāng)學(xué)生交流到阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣精心侍弄這些花草樹(shù)木時(shí)我將作這樣的預(yù)設(shè)：

第一步：分角色朗讀作者和園林工人的對(duì)話。

第二步：從園林工人的回答“不！不！”中你體會(huì)到了什么？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系他具體的勞動(dòng)過(guò)程，還有做的洗臉的動(dòng)作中了解澆水是為了使樹(shù)葉更綠，小草更翠，鮮花更艷。更形象地感受到阿拉伯人民像對(duì)待自己的孩子一樣精心侍弄著這些花草樹(shù)木。

第三步：讓我們?nèi)タ纯慈缃竦习莸娘L(fēng)光出示第2自然段，抓住“綠樹(shù)成蔭、鮮花遍地、沒(méi)有……更不見(jiàn)……這些描寫(xiě)迪拜美的句子朗讀感悟體會(huì)人們對(duì)花草樹(shù)木的珍愛(ài)。完成板書(shū)：綠樹(shù)成蔭、鮮花遍地

第四步：播放展現(xiàn)迪拜風(fēng)光的錄象，以“迪拜街頭風(fēng)光”為題寫(xiě)一段話。

第五步：媒體出示沙漠與現(xiàn)在迪拜風(fēng)光的對(duì)比圖，使沙漠之荒涼與綠洲之美形成鮮明的對(duì)比，聯(lián)系沙漠的惡劣環(huán)境，使學(xué)生真切地理解綠洲的來(lái)之不易，從而體會(huì)阿聯(lián)酋人民精心愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的原因。通過(guò)朗讀進(jìn)一步感悟阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)孩子一樣，精心侍弄花草樹(shù)木。板書(shū)：惡劣良好

從而自然進(jìn)入最后一段的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)阿聯(lián)酋人民的欽佩之情，激發(fā)學(xué)生改造環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的豪情。

學(xué)完課文，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)“拓展延伸”。

總結(jié)課文并推薦閱讀環(huán)境改造與保護(hù)環(huán)境的小故事，布置實(shí)踐作業(yè)，課后為花草澆水、制作樹(shù)牌、進(jìn)行愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng)。

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲三

第一次聽(tīng)說(shuō)作者三毛的時(shí)候，是覺(jué)得她的筆名很是有趣的，可是當(dāng)我讀過(guò)她的作品——《撒哈拉沙漠》之后，我開(kāi)始覺(jué)得不僅是她的筆名吸引我，她本身可能更是吸引我。從書(shū)中，我通過(guò)她的筆，開(kāi)始了解那個(gè)我從沒(méi)有去過(guò)的地方，開(kāi)始羨慕她和荷西的那一份愛(ài)情。

其實(shí)真的很難的想象的到，那一望無(wú)際的沙漠，竟然是三毛她所向往的，也更難的想象她在那里的生活。也是因?yàn)樗议_(kāi)始對(duì)撒哈拉沙漠感興趣，也是通過(guò)她的筆，我開(kāi)始思索，是不是這個(gè)世界上沒(méi)有一片看似不討喜的地方都會(huì)別有一番樂(lè)趣呢?她身處沙漠之中，卻從來(lái)不覺(jué)得那個(gè)地方惹人厭，她經(jīng)歷了那里的戰(zhàn)亂，可是卻依然能夠保持對(duì)那里的熱愛(ài)。這真的很出乎我的意外，也很驚訝，更多的還是覺(jué)得她果然是一個(gè)奇女子。

她的故事中總能讓你看到一個(gè)真實(shí)的人，能牽動(dòng)你的情緒，似乎是活在了紙上面。而對(duì)我來(lái)說(shuō)的是，她在書(shū)中寫(xiě)的其中的三個(gè)，那就是荷西和她結(jié)婚的那里，還有的就是他們被困在沙漠的時(shí)候，還有就是她好奇沙漠里面的女人洗澡的故事。

讀到他和荷西結(jié)婚的時(shí)候，我很是感動(dòng)，也很是羨慕，想想看，這個(gè)男的為了她，也來(lái)到了這一望無(wú)際的大沙漠，而她對(duì)他最深情的告白也是“因?yàn)闆](méi)有你的世界一團(tuán)漆黑。我怕，我怕我再度找不到你，就像，一個(gè)人走在沒(méi)有光亮的黑暗之中?！彼押晌鳟?dāng)做自己生命中的光。

而當(dāng)荷西想給她驚喜，帶她去沙漠里面，可是很不巧卻遇上了危險(xiǎn)。在那個(gè)時(shí)候，荷西想到的是她的安危，而她想的也是荷西的安慰。她強(qiáng)迫自己冷靜，然后想辦法救荷西，遇到意圖不軌的人的時(shí)候，她用她的機(jī)智甩開(kāi)壞人。那一夜，他們似乎經(jīng)歷了生與死。

在撒哈拉里面，什么都是缺少的，可是在那里唯一不缺的我想就是沙子吧!在那么物質(zhì)缺乏的地方，哪里的人洗澡也是很少的，甚至洗一次還要用石頭刮去身上的臟東西。而這一切我也是從三毛的筆下才知道的。不幸的是，她偷窺這件事情被人知道了，第二天大家都在傳，可是卻不知道那個(gè)人就是三毛，甚至還向三毛講起那件事情。

看完她筆下的撒哈拉沙漠，我竟然也生出了一絲向往。從她的筆下，我感到了雖然身處絕望的地方，卻能生出希望。那是她自己的力量，她用自己的力量，自己的方式，在那里生長(zhǎng)。她甚至將哪一件本以為不好住人的房子改造的讓人們充滿想去參觀的欲望，可見(jiàn)她是特別的，她也真的是少有的奇女子?？赐晁摹度龉衬肺议_(kāi)始覺(jué)得，是不是在我的內(nèi)心之中也有一個(gè)“撒哈拉”呢?

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲四

巴丹吉林沙漠，主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗，是中國(guó)第三大沙漠，總面積約4.92萬(wàn)平方公里，其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè)，高聳入云的沙山，神秘莫測(cè)的鳴沙，靜謐的湖泊、濕地，構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀，每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光?！鞍偷ぜ帧毕得晒耪Z(yǔ)，以一居民點(diǎn)得名，該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周圍了圍堰，想建個(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲五

一、說(shuō)教材

①《沙漠中了綠洲》是蘇教版語(yǔ)文第八冊(cè)第六單元的一篇有關(guān)環(huán)保的記述文。本文通過(guò)介紹了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中為了改造生活環(huán)境，辛勤種植并精心侍弄花草樹(shù)木，終于建成綠洲，營(yíng)造出良好生活環(huán)境的壯舉，表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。課文可分為四段，其中第二是耳聞，第三段一是目睹，間接敘述與直接描寫(xiě)相結(jié)合，是理解的重點(diǎn)。此外，課文配有插圖，展示出迪拜的美麗風(fēng)光與沙漠綠洲的整體面貌，便于引導(dǎo)學(xué)生觀察，激發(fā)學(xué)生的情感，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，進(jìn)而提高學(xué)生的理解和表達(dá)能力。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”“閱讀程度適度的，領(lǐng)會(huì)一定內(nèi)涵的詞句，體會(huì)思想感情，并有自己的見(jiàn)解，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?！?/p>

為此，我“依綱扣本”，制定以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。

（一）、教學(xué)目標(biāo)

②1、學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

2、正確、流利、有感情的朗讀課文。

3、了解阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草，營(yíng)造美好生活環(huán)境的壯舉，認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的情感。

（二）、教學(xué)重、難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情；③必須抓住間接敘述和直接描寫(xiě)相結(jié)合的習(xí)作方法，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感作為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

④《沙漠中的綠洲》這篇課文生動(dòng)感人、文情并茂，適合學(xué)生朗讀。所以，在教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生分朗讀課文，加深對(duì)課文的理解，就“以讀帶講，讀中領(lǐng)悟”從而培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。另外，根據(jù)本課的具體內(nèi)容，可以抓住的中心句，從整體入手分析課文。結(jié)合本地區(qū)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和能力指導(dǎo)，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，我主要運(yùn)用了“朗讀促解”和“設(shè)疑比較”的方法進(jìn)行教學(xué)。

為什么要采用這兩種方法呢？

一是因?yàn)楸疚牡奶攸c(diǎn)，語(yǔ)言雖樸實(shí)無(wú)華，但情感較濃。怎樣引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字，去深入體會(huì)作者的情感呢？我設(shè)計(jì)的“朗讀促解”，主要是想通過(guò)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”；培養(yǎng)學(xué)生在讀中加深理解文中的情感，以讀激情；使學(xué)生充分體會(huì)作者在發(fā)自內(nèi)心激情的同時(shí)，得到表達(dá)的訓(xùn)練和⑤“人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草，生活才更加美麗”的思想教育。

二是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)這類課文，習(xí)慣從課文的思想和表達(dá)方式入手，極少?gòu)摹白髡呤窃鯓颖磉_(dá)自己的真情實(shí)感”這個(gè)角度學(xué)習(xí)。因此，我在教學(xué)中抓住重點(diǎn)詞句創(chuàng)新設(shè)置，將和學(xué)生的積累、生活體驗(yàn)進(jìn)行“設(shè)疑比較”。使學(xué)生從重點(diǎn)詞句中篩選、比較以表及里地懂得⑥ “間接敘述與直接描寫(xiě)相結(jié)合?！泵钣?。

三、說(shuō)學(xué)法

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在兒童的內(nèi)心深處，都有一種根源蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！彼裕鶕?jù)課文的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，我上課時(shí)組織學(xué)生采用自己喜歡的方式、合作運(yùn)用“感情朗讀”、“比較解惑”等。學(xué)生質(zhì)疑、小組討論、師生溝通、生生互動(dòng)、互助，而我從旁認(rèn)真組織，積極指導(dǎo)，巧妙點(diǎn)撥，使學(xué)生不僅能在主動(dòng)參與中體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣；還能培養(yǎng)合作精神。我這一設(shè)計(jì)的依據(jù)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的：“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式和“比較解疑”中動(dòng)口動(dòng)腦，達(dá)到基本技能的培養(yǎng)。

四、說(shuō)教學(xué)程序

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教育應(yīng)面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我采用以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀中自悟、讀中發(fā)現(xiàn)、讀中創(chuàng)新、讀中解疑。進(jìn)而完成語(yǔ)言訓(xùn)練為主的教學(xué)模式，計(jì)劃用兩課時(shí)授完課。

（一）、初讀課文，整體感知。

通過(guò)多媒體把學(xué)生引入課堂，目的在于利用其音視頻的效果活躍氣氛，激發(fā)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。然后讓學(xué)生選擇合作伙伴用自己喜歡的方式讀課文，四人一組自學(xué)生字新詞，能正確讀寫(xiě)⑦ “代價(jià)、惡劣、侍弄”等。初步感受課文中所表達(dá)的真情實(shí)感，小組再討論，以求以點(diǎn)帶面。進(jìn)而完成這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣設(shè)計(jì)的意圖是通過(guò)創(chuàng)設(shè)“親臨其境”的情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整體感知課文，把學(xué)生帶入“有趣的旅行”中，極大誘發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。

（二）、細(xì)讀深導(dǎo)，揣摩感情。

俗話說(shuō)：施教之道，貴在于導(dǎo)。首先設(shè)置激勵(lì)的言語(yǔ)，精心組織學(xué)生細(xì)讀課文，主要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的能力抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)作者的思想感情。深導(dǎo)，是以學(xué)生為主，學(xué)生采用不同的學(xué)習(xí)方式自主學(xué)習(xí)。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中從旁組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、質(zhì)疑適當(dāng)矯正。揣摩語(yǔ)言，是學(xué)習(xí)表達(dá)方法。在這個(gè)環(huán)節(jié)尤其要把握學(xué)生自學(xué)的“度”；充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體地位。留給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，把聽(tīng)一聽(tīng)、說(shuō)一說(shuō)、讀一讀、想一想、議一議、寫(xiě)一寫(xiě)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)；使課文具體，細(xì)致的語(yǔ)言特點(diǎn)，作者的“表情”方法讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)。

這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是：朗讀、討論、交流，是感悟的基礎(chǔ)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面，運(yùn)用己有的生活積累，自主閱讀，在讀中悟，在悟中讀，用“心理視線”去讀書(shū)、去領(lǐng)悟語(yǔ)言文字；讓學(xué)生以旅游者的身份談旅行感受，實(shí)際是學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴的過(guò)程；配上態(tài)勢(shì)語(yǔ)讀更是學(xué)生由對(duì)語(yǔ)言文字的感悟品味到內(nèi)在情感的真切流露。

（三）、以讀促解，設(shè)疑比較。

這個(gè)階段主要是訓(xùn)練學(xué)生以讀促解，利用播放教學(xué)光盤(pán)，圖文并茂地抓關(guān)鍵的細(xì)節(jié)和重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生注意內(nèi)容和生活體驗(yàn)的比較。如：⑧人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草，生活才更美麗：通過(guò)對(duì)比，使學(xué)生得到“吸收性”的鞏固、拓展。設(shè)計(jì)的意圖是通過(guò)朗讀和“說(shuō)話訓(xùn)練”相結(jié)合積累語(yǔ)言材料，增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)可以全方位地積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。這樣把學(xué)習(xí)內(nèi)容延伸到生活，對(duì)比達(dá)到言之有據(jù)，言之有情、言之有理，言之無(wú)誤，使規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言反復(fù)進(jìn)入學(xué)生的口語(yǔ)，就會(huì)自然地同化、改造學(xué)生的語(yǔ)言，在不知不覺(jué)中幫助學(xué)生重構(gòu)語(yǔ)言模式。實(shí)現(xiàn)“讀中積累、讀中感悟、讀中遷移”和“課標(biāo)”指出的“感受并應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)言文字美”的目標(biāo)。

（四）、質(zhì)疑問(wèn)難，面向全體。

學(xué)生在讀懂課文的.基礎(chǔ)上，能說(shuō)出課文所表達(dá)的思想感情。于是我因勢(shì)利導(dǎo)再引導(dǎo)學(xué)生讀課文，相互質(zhì)疑、討論交流。幫助學(xué)生舉一反三地學(xué)習(xí)課文，這樣做的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。讓學(xué)生的思維在廣闊的課堂上從容釋放，這樣既發(fā)揚(yáng)的教學(xué)民主；又努力面向不同層次的每一個(gè)學(xué)生。其教學(xué)意圖是通過(guò)設(shè)置懸念把學(xué)生帶入課文情境，讓學(xué)生在特定的情境中，產(chǎn)生好奇心、求知欲。在躍躍欲試的狀態(tài)下進(jìn)入閱讀。在整個(gè)閱讀過(guò)程中，使學(xué)生始終保持主動(dòng)參與的角色意思，激發(fā)他們圍繞課文內(nèi)容，體會(huì)領(lǐng)悟，從而產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn)，讀好、學(xué)好課文。落實(shí)“教學(xué)要面向全體學(xué)生”的新課程理念。

（五）、總結(jié)全文，訓(xùn)練拓展。

讓學(xué)生自己歸納課文，通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練，引導(dǎo)把讀、說(shuō)和寫(xiě)聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生知道如何交流讀書(shū)體會(huì)。要求說(shuō)真話、吐真情。因此，我設(shè)計(jì)下面的作業(yè)：

1、 有感情的朗讀自己喜歡的段或句子。

2、 運(yùn)用對(duì)比手段。說(shuō)一說(shuō)日常生活的實(shí)例。

這樣設(shè)計(jì)的目的是在遵循學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，把語(yǔ)言與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)，并充分利用文本這個(gè)范例，又是一個(gè)從讀到說(shuō)的轉(zhuǎn)變；讓每一位學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)（略）

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲六

三毛全集中，我最喜歡的便是《撒哈拉沙漠》這一本描寫(xiě)在沙漠發(fā)生的故事的書(shū)本。三毛與尤金都是寫(xiě)沙漠的高手，這一本書(shū)與尤今的《沙漠里的小白屋》有著很大的共同點(diǎn)。

尤今的那一本書(shū)總是以調(diào)皮與開(kāi)朗的敘述方法帶著讀者進(jìn)入沙漠的奇妙之處，而三毛卻以憂郁的情緒帶著我們進(jìn)入撒哈拉沙漠，讓我們看到很多關(guān)于落后的故事悲劇，讓我們看到很多沙漠里的人們?cè)谶h(yuǎn)離知識(shí)的情況下是過(guò)著怎樣的一種生活。

《撒哈拉的沙漠》是一個(gè)冷淡的沙漠，三毛用一顆善良的心將一個(gè)黑暗的社會(huì)用輕松的筆調(diào)描寫(xiě)出來(lái)，讓我們知道這個(gè)世界上還存在著這樣的一個(gè)部落。沙漠里的人們都不識(shí)字，婦女病了也不去醫(yī)院，因?yàn)獒t(yī)院的醫(yī)生是男人，沙漠里的婚禮是殘忍而奢侈的，沙漠里的婦女有著純真的開(kāi)性卻地位卑微。讀著這一本書(shū)，我常常感到害怕，當(dāng)我看到《娃娃新娘》只是一個(gè)十歲的小女孩時(shí)，我的心痛了，當(dāng)我看到《愛(ài)的尋求》里一個(gè)沙漠中的男人為了一個(gè)騙他的錢(qián)的女人而甘愿墮落的時(shí)候，卻也憤怒了，當(dāng)我看到《沙漠中的飯店》的時(shí)候，卻也為了一個(gè)中國(guó)女人的聰明機(jī)智而大笑……

三毛是一個(gè)女人，但是在這一本書(shū)中我們卻看到了一個(gè)女人的天真與好奇。為了了解幾年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她興奮地鉆到“泉”里，卻看到了與想像中不同的事實(shí)，她看到了幾年才洗一次澡的女人是怎樣用石塊刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母親的懷里，和著污垢與汗水吸吮乳汁;甚至帶著荷西冒險(xiǎn)去了西屬撒哈拉西岸海邊，看女人是如何灌腸的。

于是，當(dāng)她初看到西屬撒哈拉西岸的時(shí)候卻驚嘆原來(lái)沙漠里還有如此一處美麗風(fēng)景，世外桃園，但是心中的美好卻讓接下來(lái)看到的情景沖洗得干干凈凈。她看到了那些婦人愚昧地在沙灘里，將三大桶的海水由一條可以塞進(jìn)體內(nèi)的皮帶直灌入去內(nèi)，然后到處找地方將體內(nèi)污物拉出來(lái)……看到這里的時(shí)候，三毛已經(jīng)不能以美麗來(lái)形容這一處地方了，在他們被人發(fā)現(xiàn)而后被人追趕的時(shí)候，她感到郁悶作吐，為了那里的愚昧心痛。

看《懸壺濟(jì)世》一書(shū)，我們不由得為三毛的大膽捏了一把汗。當(dāng)她因?yàn)楹眯亩鴮⒆约旱囊恍┧幤焚?zèng)人的時(shí)候，一夜之間成為了一個(gè)神醫(yī)，以至于沙漠里的人有什么頭暈身疼的都來(lái)找她取藥。從不懂到錯(cuò)有錯(cuò)著，讓她成為了一個(gè)沙漠名人。于是，當(dāng)姑卡的腳生瘡，她用中國(guó)的老藥方黃豆醫(yī)好了她;當(dāng)鄰居的母羊生小羊生不下時(shí)，是三毛用在書(shū)上看到的方法醫(yī)好了它;當(dāng)沙蒂的表妹就快餓死時(shí)，是三毛從她的臉上看到了饑餓，教她撿回了性命;還有幫法蒂瑪生小孩，用指甲油幫別人補(bǔ)牙……促使她大膽行醫(yī)的卻是那些甘愿病死也不去看醫(yī)生的婦女，不是因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，而是因?yàn)獒t(yī)生是男人。在這里我們看到了遠(yuǎn)離文明的封建與文明中的智慧，有著令人心酸的反差。

重讀此書(shū)，我感受到了另一次心靈的煎熬。我慶幸自己生活在一個(gè)文明的社會(huì)里，沒(méi)有受到對(duì)女人的蔑視與不公。很多人對(duì)我說(shuō)，此書(shū)讓他們看到了很多有趣的故事與風(fēng)俗，但是，我不禁反問(wèn)，除了新奇就不能看到其它什么了嗎?在沙漠中，我想三毛是沉重的，是不開(kāi)心的，因?yàn)?，她一直看著這里的人們是怎樣的自虐與冷漠。

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲七

巴丹吉林沙漠，主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗，是中國(guó)第三大沙漠，總面積約4.92萬(wàn)平方公里，其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè)，高聳入云的沙山，神秘莫測(cè)的鳴沙，靜謐的湖泊、濕地，構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀，每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光。“巴丹吉林”系蒙古語(yǔ)，以一居民點(diǎn)得名，該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周圍了圍堰，想建個(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲八

巴丹吉林沙漠，主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗，是中國(guó)第三大沙漠，總面積約4.92萬(wàn)平方公里，其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè)，高聳入云的沙山，神秘莫測(cè)的鳴沙，靜謐的湖泊、濕地，構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀，每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光?！鞍偷ぜ帧毕得晒耪Z(yǔ)，以一居民點(diǎn)得名，該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周圍了圍堰，想建個(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

對(duì)于沙漠獨(dú)居者讀書(shū)心得體會(huì)及收獲九

看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》，對(duì)于一個(gè)看似平凡，柔弱無(wú)依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕，我再也找不到任何的形容詞來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的震撼。我慢慢的閱讀關(guān)于她的點(diǎn)滴詞語(yǔ)，開(kāi)始想象她的長(zhǎng)相。也許有劍一般銳利的眉，一出鞘便是刀光火影，但絕不是江南女子般纖柔遠(yuǎn)黛的細(xì)眉，也許有峻峭的鼻子，直挺挺地，像山峰，像刀一樣削過(guò)一樣的堅(jiān)毅，而眼睛是靈動(dòng)活潑的，黑色的眸子，剪下一抹抹水一樣的柔光，嘴唇薄薄的勾起來(lái)的弧度有著女子的溫良。

她的文筆閑散而隨意，有點(diǎn)像潑墨似，一點(diǎn)潑開(kāi)了一朵盛開(kāi)的水花，沒(méi)有勾勒它的邊幅，就這樣說(shuō)，我畫(huà)好了，你看看吧，還狡黠的跟你說(shuō)，可不許說(shuō)不好看啊。毫無(wú)目的述說(shuō)著生活的瑣事，連驚天動(dòng)地的愛(ài)情里面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的味道，合成一鍋濃濃的湯。沒(méi)有生僻的詞匯，沒(méi)有冗雜華麗的鋪述，沒(méi)有旁征博引的宏大場(chǎng)面，甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的(這點(diǎn)跟我很像…)。感覺(jué)她就坐在你對(duì)面，風(fēng)塵仆仆，肩上帶著月光，指甲里帶著撒哈拉特有的細(xì)碎的黃沙，甚至一開(kāi)口的聲調(diào)都是沙啞的，像烏鴉叫似的(這些毫無(wú)疑問(wèn)你能想象出來(lái))，她與你講著她在撒哈拉的故事，但這個(gè)調(diào)皮的人呀，對(duì)一切事情都感到新鮮與好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子開(kāi)始來(lái)回滾動(dòng)，嘴巴依舊一張一合，可不知不覺(jué)又講到另一個(gè)故事里去了，的確，在三毛的文章里，常常是一個(gè)故事里穿插著另一個(gè)故事，你永遠(yuǎn)也猜不透故事的開(kāi)頭，高潮，結(jié)尾，這種神秘而有趣的探險(xiǎn)活動(dòng)，讓你樂(lè)此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。

聽(tīng)她炫耀像個(gè)孩子一樣跟你講，跑到沙漠的垃圾堆里，尋找不同的東西，把他們改造成富有現(xiàn)代感的工藝品。聽(tīng)她動(dòng)情的跟你講沙漠里默默工作著的啞奴，雙手捧出來(lái)的感恩與友愛(ài)，聽(tīng)她淘氣的跟你講到政府公寓里偷植物，聽(tīng)她調(diào)侃的跟你講她與荷西之間的打鬧耍玩…… 三毛對(duì)于美好的東西，抱著熱烈的渴望與向往，對(duì)于厭惡的東西，她嗤之以鼻，口誅筆伐。她毫不掩飾，毫無(wú)造作，有著小女兒的嬌嗔，有著妻子的溫良賢惠，也有大女人般擋風(fēng)遮雨的堅(jiān)不可摧。

我想，最終讓三毛留在撒哈拉，并把那兒當(dāng)成家的，一定是那個(gè)叫荷西的男子。他在知道三毛要飛去撒哈拉的夢(mèng)想之后，默默地像公司要求調(diào)去撒哈拉分公司工作，默默地提前為三毛準(zhǔn)備好一切(盡管這樣的準(zhǔn)備顯得倉(cāng)促而不足。)但當(dāng)他張開(kāi)雙臂(我猜想它該是偉岸而寬廣的)，說(shuō)：marry me的時(shí)候，三毛一定再也沒(méi)有任何猶豫了吧。一個(gè)能安靜陪伴自己的伴侶。了解自己的伴侶已經(jīng)多么不容易，更何況荷西契合著她的靈魂，接受她狂浪不羈的夢(mèng)想。

可惜后來(lái)的荷西死于意外，這一定讓三毛痛不欲生，仿佛靈魂被生生的撕成兩半，荷西帶走了三毛的一切，她的天真，她的調(diào)皮，她的可愛(ài)，還有再也回不去的時(shí)光。后來(lái)，三毛好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有勇氣去提起筆去寫(xiě)東西，對(duì)于一個(gè)失去了靈魂的人，所有再美好的文字，也是多么的蒼涼，荒蕪。

再次提筆的三毛，退卻了小女兒的羞澀，洗盡了生活的鉛華。睿智卻也沮喪，智慧卻飽含淚花。

生活給予她的所有苦痛，在荷西死后的幾年內(nèi)，隨著三毛的死亡，一切消失殆盡了?！八麄兯罆r(shí)也不分離?！?/p>

李小白。