當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題學(xué)位論文寫作課程心得體會如何寫一

電子文獻(xiàn)類型：數(shù)據(jù)庫[db]，計(jì)算機(jī)[cp]，電子公告[eb]

電子文獻(xiàn)的載體類型：互聯(lián)網(wǎng)[ol]，光盤[cd]，磁帶[mt]，磁盤[dk]

a：專著、論文集、學(xué)位論文、報告

[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識]。出版地：出版者，出版年。起止頁碼（可選）

[1]劉國鈞，陳紹業(yè)。圖書館目錄[m]。北京：高等教育出版社，1957.15-18.

b:期刊文章

[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[j]?？辏?期)：起止頁碼

[1]何齡修。讀南明史[j]。中國史研究，1998,(3):167-173.

[2]ou j p，soong t t，et advance in research on applications of passive energy dissipation systems[j]。earthquack eng,1997,38(3):358-361.

c:論文集中的析出文獻(xiàn)

[序號]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者。析出文獻(xiàn)題名[a]。原文獻(xiàn)主要責(zé)任者（可選）。原文獻(xiàn)題名[c]。出版地：出版者，出版年。起止頁碼

[7]鐘文發(fā)。非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應(yīng)用[a]。趙煒。運(yùn)籌學(xué)的理論與應(yīng)用——中國運(yùn)籌學(xué)會第五屆大會論文集[c]。西安：西安電子科技大學(xué)出版社，1996.468.

d：報紙文章

[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[n]。報紙名，出版日期（版次）

[8]謝希德。創(chuàng)造學(xué)習(xí)的新思路[n]。人民日報，1998-12-25(10)。

e：電子文獻(xiàn)

[文獻(xiàn)類型/載體類型標(biāo)識]：[j/ol]網(wǎng)上期刊、[eb/ol]網(wǎng)上電子公告、

[m/cd]光盤圖書、[db/ol]網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫、[db/mt]磁帶數(shù)據(jù)庫

[序號]主要責(zé)任者。電子文獻(xiàn)題名[電子文獻(xiàn)及載體類型標(biāo)識]。電子文獻(xiàn)的出版或獲得地址，發(fā)表更新日期/引用日期

[12]王明亮。關(guān)于中國學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程的進(jìn)展[eb/ol]。

[8]萬錦。中國大學(xué)學(xué)報文摘(1983-1993)。英文版[db/cd]。北京：中國大百科全書出版社，1996.

主題學(xué)位論文寫作課程心得體會如何寫二

摘要：本文針對在知網(wǎng)發(fā)表的關(guān)于布里亞特蒙古族舞蹈的相關(guān)期刊論文和學(xué)位論文進(jìn)行分析整理與統(tǒng)計(jì)， 根據(jù)知網(wǎng)中對布里亞特舞蹈所進(jìn)行過研究的論文加以分析整理。文章從布里亞特族群歷史現(xiàn)狀分析到布里亞特舞蹈風(fēng)格特征整理再到布里亞特舞蹈的傳承與保護(hù)進(jìn)行闡述， 經(jīng)過多方應(yīng)對布里亞特舞蹈資料的整理期望能夠把握最新熱點(diǎn)， 為接下來的研究供給思路想法。

關(guān)鍵詞：布里亞特族群； 布里亞特舞蹈； 舞蹈傳承；

布里亞特族群舞蹈文獻(xiàn)調(diào)查研究， 主要是對中國知網(wǎng)這個平臺進(jìn)行文獻(xiàn)檢索調(diào)查。其中布里亞特族群舞蹈期刊文獻(xiàn)為五篇， 布里亞特族群舞蹈文化的碩博士論文為兩篇。在知網(wǎng)中使用“布里亞特人”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索， 布里亞特族群文獻(xiàn)共有350篇。其中博碩士論文53篇， 期刊論文270篇。在此眾多文獻(xiàn)中包括了歷史文化、民族教育、民族藝術(shù) （舞蹈、音樂、美術(shù)、服飾） 、宗教等方面資料。

布里亞特族群是蒙古族的一只古老部落， 其先民一向在貝加爾湖附近生活游牧。在《蒙古秘史》文獻(xiàn)中介紹過在1207年孛兒只斤·術(shù)赤， 也就是成吉思汗的長子降服了一個林木中百姓的一個部落， 名字為“不里牙剔”， 也就是我們此刻所說的布里亞特人。13世紀(jì)末， 蒙古帝國崩塌后， 布里亞特人民為了躲避戰(zhàn)爭與俄羅斯人建立起了貿(mào)易聯(lián)系和軍事聯(lián)盟， 促使不少布里亞特部落加入到俄羅斯國籍中， 最終成為俄羅斯土地下的屬民。在1689年， 滿清政府與沙俄簽訂了《尼布楚條約》， 將布里亞特部落劃分為俄羅斯區(qū)域， 從此布里亞特人民一向生活的貝加爾湖區(qū)域也成為了俄羅斯土地下的一塊版圖。

在俄國十月革命時期， 因?yàn)閼?zhàn)爭與革命的動蕩生活， 使生活在俄羅斯的布里亞特反動官員， 富人以及喇嘛們有了逃離革命尋找安逸之所的想法。自此在1918-1922年期間， 一部分俄羅斯布里亞特人遷徙至我國錫尼河地區(qū)開始定居， 并且于當(dāng)?shù)氐倪呧徝褡暹^著季節(jié)性的游牧生活。

布里亞特蒙古族主要居住在呼倫貝爾市鄂溫克旗?！岸鯗乜俗遄灾纹斓臍v史與內(nèi)亞草原游牧所有禮貌緊密相連。該地區(qū)歷史上以往是匈奴帝國、鮮卑國、契丹國， 也以往是突厥汗國和成吉思汗帝國， 一向處于邊境地帶”.1在近現(xiàn)代時期隨著中俄之間的地區(qū)爭奪導(dǎo)致了邊境戰(zhàn)爭和沖突， 隨著戰(zhàn)爭而來的則是異族文化的入侵。在1922年布里亞特遷入呼倫貝爾地區(qū)后在與周邊其他少數(shù)民族部落的不斷地交融、延續(xù)之后文化互融現(xiàn)象十分明顯?？墒遣祭飦喬刈迦杭从斜狈接文撩褡宓奶攸c(diǎn)， 又在這文化互融中保存了自我本族群傳統(tǒng)文化以及自我的獨(dú)特性。

布里亞特族群的舞蹈文化和舞蹈風(fēng)格特征不一樣于蒙古族的其他部落， 在蒙古族舞蹈的璀璨文化中自成一系。本文在調(diào)查研究關(guān)于布里亞特族群的舞蹈文字文獻(xiàn)和音頻文獻(xiàn)的過程中針對布里亞特舞蹈中的薩滿教和圖騰崇拜文化、布里亞特民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)、布里亞特舞蹈中蘊(yùn)含的民族精神這三方面進(jìn)行了分析。

1、舞蹈中的薩滿教和圖騰?！安祭飦喬氐墓糯用裨谂f石器時代就有了宗教信仰萌芽， 信奉原始的自然宗教-薩滿教。公元三世紀(jì)前半期駝鹿在布里亞特蒙古地區(qū)當(dāng)?shù)厝说某绨葜姓剂酥鲗?dǎo)地位， 成為最早的圖騰崇拜物?！?可是在如今的布里亞特族群舞蹈文化中， 原始的薩滿宗教特性減少， 大部分的布里亞特族群歌舞目的性都是自娛?？墒窃诓祭飦喬刈迦耗行晕璧冈刂幸琅f透露著薩滿宗教舞蹈元素的影子。并且男性舞蹈吸收融合了原始宗教舞蹈的動作大、動律小、回旋多的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上， 布里亞特族群男子舞蹈中， 既有宗教文化的神秘色彩， 又有如今草原兒女的灑脫大氣之美感。

2、布里亞特民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)?！安祭飦喬孛耖g舞蹈有其古老的傳統(tǒng)， 風(fēng)格古樸， 游戲性強(qiáng)。這種民間舞蹈又被稱之為”幺呼兒“， 通常是以游戲開始， 有眾多的舞者手拉手， 邊歌邊舞?！?布里亞特族群最初是生活在貝加爾湖附近的林木中， 是“林中百姓”的其中一個部落， 之后遷徙到了廣闊的草原與多個不一樣民族為鄰， 生活環(huán)境的變化以及不一樣族群文化的互融， 使其舞蹈也有了獨(dú)特的步伐和自成一派的表演方式。布里亞特民間舞蹈較為有代表性的三種步伐分別是跑跳步、跺步和晃悠步。

在《蒙古秘史》中記載：“蒙古各部和泰亦赤兀剔人在斡難河谷聚會， 推立忽圖刺后， 與眾人在河邊川地的一課大樹下歡宴， 舞得天旋地轉(zhuǎn)， 跳得地動山搖。”4由此記載， 布里亞特舞蹈中男性的手拉手跺步的舞蹈形式與蒙古人的樹木圖騰崇拜有所關(guān)系。而此刻的男子跺步特征為， 舞蹈時力量雄厚， 彪悍， 且在雙腳跺踏時下身沉穩(wěn)， 身體下壓， 呈厚重質(zhì)感。

在布里亞特舞蹈《布里亞特舞韻》中“每當(dāng)節(jié)奏緩慢， 歌聲悠揚(yáng)， 進(jìn)入舞蹈慢板之時， 演員們便開始身體隨步伐擺動， 左右腳進(jìn)行交替向旁邁步、向內(nèi)擺動。”5舞姿曼妙優(yōu)美， 身體隨動律起伏， 這便是晃悠步的魅力。布里亞特舞蹈是以“橫擺”動作為特色， 跑跳步、跺步和悠晃步為基礎(chǔ)， 隊(duì)列方式多以圓圈為主。布里亞特舒展、奔放的舞蹈風(fēng)格， 表現(xiàn)出布里亞特人特有的民族精神， 這是源于古老的布里亞特古先民幾經(jīng)搬遷， 飽經(jīng)滄桑， 在艱難困苦的逆境中， 培育出的團(tuán)結(jié)合作和不畏艱難的樂觀精神。

在第四屆小荷風(fēng)采舞蹈比賽中， 由內(nèi)蒙古錫林郭勒盟民族藝術(shù)學(xué)校選送的布里亞特民間舞《布里亞特兒童》讓我們看到了布里亞特民族的新生力量-布里亞特的兒童們。在這部視頻文獻(xiàn)中小演員們用他們曼妙的舞姿以及動人的神態(tài)為我們演繹出了一群充滿著生氣代表了布里亞特民族未來期望的布里亞特兒童。小演員們在舞蹈里主要是以布里亞特民間舞蹈特色“橫擺”為主動律， 其中伴隨音樂的快慢夾雜著活潑的跑跳步以及悠然自得的晃悠步。此視頻文獻(xiàn)中， 小演員們其中的一個動作是雙腿打開下蹲呈馬步， 左右腳交替靠步。上肢在胸前交疊， 頭部隨身體上下律動不斷點(diǎn)頭。這個動作在整段舞蹈中雖然不是最多次出現(xiàn)的動作， 可是我認(rèn)為此動作具有不一樣的意義。動作形式簡單可是又象形， 以觀眾的視覺觀看十分像是一群孩童騎著駿馬在草原奔馳?！恫祭飦喬貎和愤@部視頻文獻(xiàn)讓我們看到了草原的新生力量以及布里亞特民族對生活熱愛的態(tài)度和蓬勃向上的朝氣。

在調(diào)查研究布里亞特族群舞蹈時， 借用知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)梳理歸類時發(fā)現(xiàn)， 我國學(xué)者對于布里亞特的人文歷史研究較為廣泛， 可是對布里亞特的藝術(shù)范圍尤其是民族音樂和舞蹈領(lǐng)域研究甚少。有關(guān)布里亞特的音樂文獻(xiàn)在知網(wǎng)中數(shù)據(jù)為15篇， 舞蹈文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為5篇。在舞蹈方面這甚少的文獻(xiàn)中， 有兩篇文獻(xiàn)提及了關(guān)于布里亞特民間舞蹈的傳承與保護(hù)。

《簡述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承》6闡述了布里亞特蒙古人歌舞藝術(shù)的主要特點(diǎn)， 以及如何更好的保護(hù)和傳承這些團(tuán)體民間舞蹈。文章提出怎樣才能更好的將這些團(tuán)體民間舞蹈保護(hù)和傳承下去這樣的論點(diǎn)， 并從三個方面進(jìn)行了分析解答。

第一方面是民間舞蹈保護(hù)的研究。文獻(xiàn)提到對于民間“原生態(tài)”的舞蹈應(yīng)當(dāng)盡可能堅(jiān)持其原貌， 不要隨意變化。且保護(hù)資料應(yīng)當(dāng)是包括舞蹈、服裝、道具、音樂、歌詞以及表演場地和表演特定功能等方面。我認(rèn)為在進(jìn)行布里亞特民間舞蹈保護(hù)研究時， 我們能夠多在布里亞特族群的婚宴中進(jìn)行采風(fēng)和調(diào)研。布里亞特族群的婚宴中的歌舞文化目前在舞蹈市場中令人知曉的作品屈指可數(shù)， 可是婚宴中的歌舞卻又是十分淳樸自然的。

第二方面是課堂維護(hù)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)如今我們學(xué)院民間舞都是根據(jù)最原生態(tài)的少數(shù)民族民間舞蹈為元素所提煉和發(fā)展的?？墒顷P(guān)于布里亞特的民族民間舞蹈課堂教材卻是空白， 所以文獻(xiàn)中提出期望政府能夠進(jìn)一步重視修改整理民間舞教材工作， 這也是保護(hù)和傳承布里亞特民間舞蹈的重要環(huán)節(jié)。我認(rèn)為我們也能夠在高雅藝術(shù)進(jìn)學(xué)校的活動中多多邀請布里亞特的民間藝人進(jìn)入高校， 相互學(xué)習(xí)和演出， 讓布里亞特族群的歌舞逐漸讓大家熟知。

第三方面是舞臺保護(hù)。文獻(xiàn)中認(rèn)為“舞蹈價值是舞臺作品對民間舞蹈保護(hù)的重要依據(jù)， 能夠分為文化內(nèi)涵、舞蹈研究價值和市場經(jīng)濟(jì)價值?！?我國目前舞蹈作品市場中， 經(jīng)典的獲獎的舞蹈作品數(shù)不勝數(shù)， 可是在蒙古族的分支布里亞特族群中， 脫引而出的舞蹈作品卻是少之又少， 并且很多人還不了解?？墒窃诓祭飦喿迦翰柯涞娜粘Ｉ钪校?歌舞又是大家的生活必備。那么為什么流傳到市面上的布里亞特舞蹈作品這么稀缺呢？我認(rèn)為布里亞特的舞蹈文化沒有全面的系統(tǒng)化教學(xué)教案， 而民間藝人也僅是在部落中演出， 沒有舞臺編舞的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐， 導(dǎo)致布里亞特的舞蹈文化在舞蹈舞臺上一向數(shù)目較少。

兩篇文獻(xiàn)對于布里亞特民間舞的傳承與保護(hù)從多方面多角度提出對群眾自娛性的團(tuán)體舞應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行傳承， 怎樣進(jìn)行保護(hù)。不僅僅是對布里亞特民間舞的傳承具有很好的提議， 也是對我們很多優(yōu)秀的民間舞蹈的一個很好的提議。

布里亞特蒙古族是在舊石器時代就有所記錄的民族， 歷史源遠(yuǎn)流長。在文獻(xiàn)檢索中發(fā)現(xiàn)關(guān)于布里特民族的文獻(xiàn)很多， 可是關(guān)于布里亞特舞蹈的文獻(xiàn)卻極為稀缺。尤其是針對布里亞特的舞蹈音頻文獻(xiàn)的分析以及以布里亞特的文化背景進(jìn)行布里亞特舞蹈風(fēng)格特征的分析這兩方面的研究甚少。而現(xiàn)有的兩篇關(guān)于布里亞特民間舞蹈風(fēng)格的論文對于布里亞特的舞蹈步法特征以及舞蹈變換的舞陣還有舞蹈素材構(gòu)成的因素這些方面的描述基本話語都一樣， 并沒有進(jìn)行深入分析并且挖掘的資料很少， 這些相關(guān)的名詞描述在兩篇論文中出現(xiàn)的也都是幾近相同。尤其是布里亞特舞蹈的體態(tài)， 步伐， 形式以及舞蹈的種類都沒有較為詳細(xì)的記載。

雖然關(guān)于布里亞特族群舞蹈方面的研究資料甚少， 可是終歸還是有學(xué)者發(fā)現(xiàn)這一領(lǐng)域的空缺， 已經(jīng)在對布里亞特舞蹈的未來發(fā)展進(jìn)行了研究。關(guān)于布里亞特民間舞的未來發(fā)展， 知網(wǎng)中僅有一篇文獻(xiàn)提及此方面。

該文從布里亞特民間舞的的育人層面進(jìn)行分析， “認(rèn)為布里亞特民間舞有著能夠演變?yōu)樯贁?shù)民族大型團(tuán)體舞、歌舞的潛力?！?文獻(xiàn)對布里亞特民間舞所蘊(yùn)含的培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)層面入手， 分析布里亞特民間舞的優(yōu)勢， 根據(jù)其獨(dú)特的舞蹈優(yōu)勢分析其未來的發(fā)展走向。作者更獨(dú)特的是站在了教育的角度上對布里亞特民間舞的發(fā)展進(jìn)行了闡述， 說出布里亞特民間舞有著演變成大型少數(shù)民間歌舞、團(tuán)體舞的未來潛質(zhì)。此文對于教育工作者來說十分具有意義！

我們目前所獲得的文獻(xiàn)資料都是比較淺顯和表面。雖然目前僅有五篇布里亞特舞蹈方面的文獻(xiàn)， 可是這也是為我們的布里亞特舞蹈理論研究方面奠定了基礎(chǔ)， 也對將要研究布里亞特舞蹈的后者供給了材料和著手點(diǎn)。

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7 塔娜.簡述布里亞特蒙古族民族民間舞蹈保護(hù)和傳承[j].價值工程, 2011:328.

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主題學(xué)位論文寫作課程心得體會如何寫三

論文即將付梓，心情卻顯得有些復(fù)雜，感慨幾年來走過的艱難曲折，感觸無數(shù)個耗人的通宵試驗(yàn)，艱辛付出換來的碩士論文，略有些成就，也略有些感傷。后工的學(xué)習(xí)和成長是我人生中濃墨重彩的一部分，難忘校園里的一草一木，難忘學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在即將結(jié)束學(xué)生生涯的此刻，略表自己的一些心聲。

跟隨導(dǎo)師陳正漢教授攻讀碩士學(xué)位3年有余，陳教授對我學(xué)習(xí)、工作、生活各方面都給予了無微不至的關(guān)懷和幫助。陳教授淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、科學(xué)的研究方法、敏銳的學(xué)術(shù)洞察力、勤奮工作的敬業(yè)精神、樂觀的生活態(tài)度、幽默的舉止談吐、豁達(dá)開朗的性格和高尚的人格魅力將使我終身受益。陳教授一心教書育人，以學(xué)術(shù)研究為樂趣，做一個讀書學(xué)問的快活人，無不讓人心生敬仰。導(dǎo)師的境界我雖不能至，但心仍向往之。古人云“先生之風(fēng)，山高水長”，這在陳教授身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

師兄秦冰在我后工求學(xué)階段提供了很多幫助，碩士學(xué)位論文從試驗(yàn)方案選定、再到試驗(yàn)具體實(shí)施均給予諸多建議，同時在論文的寫作上很多很好的建議給予了寫作的我靈感，這些都使我倍受感動和鼓舞，在此表示衷心的感謝。

師兄姚志華博士是我的榜樣和楷模，師兄在學(xué)術(shù)上大公無私，將自己所掌握的知識慷慨講解并傾囊相授，在做人做事上亦有許多閃光點(diǎn)。不管是在在學(xué)習(xí)還是生活中都給予了我諸多照顧，尤其是在論文寫作最困難的時候兩肋插刀、無私幫助，在我工作不順時側(cè)耳傾聽，對于這份同門情、兄弟誼，我將倍加珍惜，永記心里。

感謝孫樹國副教授在我試驗(yàn)室工作和學(xué)習(xí)期間給予的大力支持!孫樹國副教授在試驗(yàn)設(shè)備和材料上有求必應(yīng);試驗(yàn)操作上更是將多年積累的經(jīng)驗(yàn)毫無保留，試驗(yàn)操作上更是親手相教，使我受益頗多。

感謝方祥位副教授在我學(xué)習(xí)和論文寫作期間給予的大力支持，在平時生活中給予我的無私幫助，在我困惑的時候給我指路!方祥位副教授考慮問題周到細(xì)致，給了我諸多啟發(fā)，是我以后工作中學(xué)習(xí)的目標(biāo)!

感謝師弟汪龍陪我在試驗(yàn)室一起度過的日日夜夜和在試驗(yàn)室時對我提供的諸多幫助。一年多的日子，試驗(yàn)室生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)術(shù)上的討論，都讓我歷歷在目。我們也因此建立了良好的情誼，只愿友情不老。

在攻讀碩士學(xué)位期間得到了軍事建筑工程系主任石少卿教授以及地下教研室主任劉元雪教授的關(guān)懷和厚愛;研四隊(duì)副隊(duì)長毛育文、董玉杰為我論文撰寫提供諸多方便，這也為我省去了很多繁瑣規(guī)定，并爭取了寶貴時間，在此對他們表示最誠摯的感謝。感謝陸新教授、方玉樹教授、周海清教授、雷用副教授、李秀地副教授等一大批學(xué)術(shù)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師們在攻讀碩士期間傳道授業(yè)解惑，正是他們的講授，我的專業(yè)課才有了較大的提高。

感謝師兄苗強(qiáng)強(qiáng)、張偉和關(guān)亮等人多次雪中送炭，也感謝張?jiān)?、覃小華、吳潤澤、胡源、辛建平以及張蓓等同門的關(guān)心。感謝軍區(qū)戰(zhàn)友邊誠、崔森、劉百通、趙偉以及后工同窗張翼超、楊朝山、楚璽和曹梓煜等人一起攻讀碩士學(xué)位期間的交流，寒窗情誼，無比珍貴，只怨相逢相送太匆匆，明日月圓再聚后工中。感謝和我一起成長的老同學(xué)和老朋友，碧海青天有汝在，深情厚誼伴我行。

感謝父親、母親、姐姐對我默默的付出，正是因?yàn)橛兴麄兊年P(guān)心、支持、鼓勵才有我現(xiàn)在的成績。寸草春暉，永記心中。

感謝擁有良好學(xué)術(shù)氛圍的母校后工以及設(shè)備齊全的軍事地下工程試驗(yàn)室，沒有這些軟硬環(huán)境，論文前進(jìn)的道路上困難將是更多。

最后，感謝評審和答辯專家的寶貴意見，這是我進(jìn)一步認(rèn)識和完善論文的契機(jī)。

主題學(xué)位論文寫作課程心得體會如何寫四

xx的論文《xx》在概述相關(guān)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)與動態(tài)的基礎(chǔ)上，通過對xx的現(xiàn)狀與問題的分析，提出券商道德是關(guān)系證券市場安全的重要因素的觀點(diǎn)，并圍繞券商道德問題展開討論，其選題具有一定的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義（或選題新穎）。

論文通過分析中ipo股票上市首日超額收益現(xiàn)象，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，分析其產(chǎn)生的原因及對證券市場的影響，并通過中外證券市場ipo抑價現(xiàn)象的對比研究，從中歸納出中國證券市場ipo抑價現(xiàn)象的一些特性，提出解決這些問題必須遵循系統(tǒng)性原則、漸進(jìn)性原則。并提出了一些有價值的意見與建議。（根據(jù)論文摘要多寫）（論文從xx入手，提出xx是中國證券市場面臨的主要問題，總結(jié)xx經(jīng)驗(yàn)，在xx基礎(chǔ)上提出xx問題，指出xx差距，提出xx設(shè)想）（針對xx觀點(diǎn)，通過系統(tǒng)闡述xx的影響，提出xx觀點(diǎn)）（論文一是提出了xx，二是提出了xx，三是提出了xx）

論文在以下幾個方面有所創(chuàng)新：一是找出了影響中國新股發(fā)行抑價的特有因素，二是比較系統(tǒng)地運(yùn)用實(shí)證分析方法從多角度分析影響中國新股發(fā)行抑價的因素。（要理論聯(lián)系實(shí)際，其xx觀點(diǎn)具有獨(dú)到見解）。論文有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃取?/p>

論文采用規(guī)范分析、實(shí)證分析、比較研究、案例分析、排除法等方法來論證自己的觀點(diǎn)，研究方法較為科學(xué)。（論文從xx視角，采用xx方法，得出xx主要結(jié)論，其研究方法和結(jié)論具有一定的創(chuàng)新）（論文運(yùn)用xx指標(biāo)，采用xx模型，對xx問題進(jìn)行了定量分析，方法得當(dāng)）。

論文觀點(diǎn)鮮明（反映了學(xué)術(shù)界目前的。主流觀點(diǎn)），論證清晰有力，論據(jù)充分（可靠），數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，資料詳實(shí)，文獻(xiàn)綜述豐富而規(guī)范，其中論文關(guān)于……的觀點(diǎn)（或研究結(jié)論，或?qū)嵶C結(jié)果）具有一定的新的見解。適當(dāng)說一點(diǎn)不足之處。

論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，采用了遞進(jìn)式的分析結(jié)構(gòu)，邏輯性強(qiáng)，文筆流暢，表達(dá)清晰，重點(diǎn)突出。文章格式符合學(xué)術(shù)規(guī)范。反映作者具有較強(qiáng)(一定的)的獨(dú)立科研能力。

論文表明作者掌握了？專業(yè)的基本理論和分析方法，論文達(dá)到了碩士學(xué)位論文水平，同意其參加論文答辯，并建議授予碩士學(xué)位。

主題學(xué)位論文寫作課程心得體會如何寫五

光陰荏苒，四年的大學(xué)時光即將逝去，春華秋實(shí)，乃自然之道，四年的辛勤耕耘如今也該碩果累累了，回顧以往，反思自我，總結(jié)如下：

從開始上小學(xué)起，我就深深地愛上了語文這門學(xué)科，覺得中國語文這門學(xué)科不僅能使我們說出動聽的話語，還能讓我們寫出漂亮的方塊字，于是，我以后的生活就與中文結(jié)下了不解之緣。正是因?yàn)檫@份不解的緣分，我從小學(xué)到初中、高中，語文成績一直很好，還曾一度長時間擔(dān)任語文課代表，是老師眼中的優(yōu)秀生，是同學(xué)眼中的佼佼者。高考結(jié)束，我的語文分?jǐn)?shù)也一如既往的是我所有學(xué)科中最高的，因此，我選擇了中文系漢語言文學(xué)專業(yè)來作為我大學(xué)學(xué)習(xí)的專業(yè)，而學(xué)校則選擇了天津師范大學(xué)。很幸運(yùn)的是，最后我被錄取了，如愿以償?shù)倪M(jìn)入到天津師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)繼續(xù)我的學(xué)習(xí)生涯。

在這四年的大學(xué)生活里，我是愉快而充實(shí)地度過的。學(xué)業(yè)上，我不僅深入的學(xué)習(xí)了本專業(yè)所涉及的所有課程，同時，為了進(jìn)一步提升自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)，還副修了英語專業(yè);課余生活上，我積極地參加學(xué)校的社團(tuán)活動和社會實(shí)踐，加入了青年志愿者協(xié)會、鄧研會及心理健康協(xié)會，同時在校外做些兼職，不僅鍛煉了社會生存技能，所得的小小收入也能補(bǔ)貼生活。

對于我的專業(yè)——漢語言文學(xué)專業(yè)，我是懷著美好的憧憬的。聽前輩人說，中文系能把一個女子塑造成為一個與眾不同的人，一個有著深厚文化修養(yǎng)，一個氣質(zhì)如蘭的人。的確，四年的專業(yè)學(xué)習(xí)，也讓我也深深地體會到了中文的巨大魅力，以及它潛移默化改變?nèi)说乃茉炝?。我們要修讀的專業(yè)課程包括兩個方面，一方面是專業(yè)必修課，如中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、中國當(dāng)代文學(xué)，外國文學(xué)、古代漢語、現(xiàn)代漢語等等，另一方面是專業(yè)選修課，如杜甫研究、陶淵明研究、港臺文學(xué)、東方文化、基-督教文學(xué)與文化，中國文化史、外國文化史等等。所修讀的這些專業(yè)必修課奠定了我在漢語言與文學(xué)兩方面的深厚基礎(chǔ)，而專業(yè)選修課則是對必修課的一個有益補(bǔ)充，不僅使我的知識面更加廣泛，而且使我對中文的愛慕之情益篤。專業(yè)選修課與專業(yè)必修課，兩方面互為補(bǔ)充，相得益彰。

由于對自身有著較高的要求，我結(jié)合興趣副修了英語專業(yè)。副修課程一般都開設(shè)在周六、周日，因此我就不能像其他不副修的同學(xué)一樣，在周六、日還可以美美的睡個懶覺，我必須早早睜開朦朧的睡眼，起床，洗漱，然后去上課。雖然副修過程中有苦有累，但亦有喜有樂。上課時的充實(shí)，演 presentation的搞笑與歡樂，拿到副修成績單的喜悅，是只有身在其中的人才能體會的。非常遺憾的是，我只副修完專科的課程就不能再繼續(xù)修讀了，所以也不能如我先時之愿拿到雙學(xué)士學(xué)位，但我也不能因此就自我否定整個副修過程，結(jié)果很重要，過程亦很重要，只要經(jīng)歷過，就值得珍惜。

除了專業(yè)課程與副修課程外，我還跟隨大家一起修讀了學(xué)校的校通修課程，加強(qiáng)了日常生活的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德等常識修養(yǎng)及基本計(jì)算機(jī)技能的培養(yǎng)。同時，為了適應(yīng)漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)中學(xué)教師的要求，我們還修讀了教師教育系列課程，通過了見習(xí)、實(shí)習(xí)，即將取得教師資格證，為自己將來作為一名語文教師做了充分的準(zhǔn)備。

大學(xué)生活除了最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)外，其次就是課余生活了。我積極地參加學(xué)校的各項(xiàng)活動，大一加入了青年志愿者協(xié)會，大二加入了鄧-小-平與三個代表理論研究會和心理健康協(xié)會，其他空余出來的時間用來做做兼職，讓自己更早的了解社會，參與社會。我的課余生活雖不轟轟烈烈，但亦過的豐富多彩。

大學(xué)是一個人從學(xué)校生活邁入社會的最后一步，是一個成長的過程，是一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我很慶幸在大學(xué)里我選擇了天津師范大學(xué)的漢語言文學(xué)專業(yè)，是它充實(shí)了我的大學(xué)生生活，讓我在大學(xué)里健康快樂的成長;是它成就了現(xiàn)在的我，讓我無論在生活上還是工作上都充滿自信，斗志昂揚(yáng)。