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心得體會(huì)
政治學(xué)大綱心得體會(huì)(優(yōu)秀17篇)
  • 時(shí)間:2023-11-23 06:02:44
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹?/div>
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。主題學(xué)
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍?/div>
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。有關(guān)鍛煉
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一
政治學(xué)大綱心得體會(huì)(優(yōu)秀17篇)
2023-11-23 06:02:44    小編:ZTFB

通過撰寫心得體會(huì),我們可以對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和反思。寫心得體會(huì)時(shí),要注意區(qū)分事實(shí)和個(gè)人見解,做到客觀公正。想要進(jìn)一步了解心得體會(huì)的寫作技巧和要點(diǎn),不妨看看以下精選的范文,或許能有所收獲。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇一

疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)親其師、敬其師,從而信其道,從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報(bào)告中也說:孩子心靈的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán),孩子心靈的成長(zhǎng)需要宣泄,孩子心靈的成長(zhǎng)需要肯定,孩子心靈的成長(zhǎng)需要自由,孩子心靈的成長(zhǎng)需要包容這一切需要的獲取,都離不開老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出老師對(duì)他的愛,有時(shí)反而對(duì)老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我對(duì)學(xué)生感情的付出還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)只要堅(jiān)持把愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行中,相信學(xué)生最終一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終贏得了學(xué)生和社會(huì)由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。

第一,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第二,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本,身正為范要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過暑期的師德培訓(xùn),使我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì):一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)在我今后的教育教學(xué)中一定會(huì)起到更大的促進(jìn)作用。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇二

為全面提高我校全體教職員工的思想認(rèn)識(shí)、法治素養(yǎng)和法治能力,我校自2015年1月19日至2015年1月28日,進(jìn)行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動(dòng)。

集中學(xué)習(xí)期間,我校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體教師集中學(xué)習(xí)了《學(xué)習(xí)系列重要講話精神》、《中華人民共和國(guó)憲法》、《弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《關(guān)于依法整治非法宗教活動(dòng)的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會(huì)和八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神》、迪麗達(dá)·吐斯甫教授的《中央新疆座談會(huì)精神解讀》專題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德爾主講的《當(dāng)前我區(qū)非法宗教活動(dòng)的表現(xiàn)形式及對(duì)策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專題講座》等等。通過本次學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今國(guó)家的政治形勢(shì)、全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題和我們教師應(yīng)盡的義務(wù)以及加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。通過學(xué)習(xí)使我受益匪淺,以下就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到反分裂、反滲透斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性。作為級(jí)部主任,在今后的工作中,我會(huì)切實(shí)做到敢管、愿管、會(huì)管。作為一名黨員教師,我將進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)理論武裝,堅(jiān)定理想信念,提高明辨是非的能力,堅(jiān)決落實(shí)“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”,筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線,把育人工作擺在突出位置,認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好黨的教育方針,以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、行動(dòng)的自覺,解決好“聽誰(shuí)的、信誰(shuí)的、跟誰(shuí)走”的問題。切實(shí)做到聽黨的話,相信黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻(xiàn)二、通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解,學(xué)習(xí)讓我明確了學(xué)校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)法律、法規(guī)的重要性,今后我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),深化對(duì)法律知識(shí)的理解,準(zhǔn)確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵,做到學(xué)法、知法、守法、用法”,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)自己依法從教的意識(shí)。

三、當(dāng)前新疆社會(huì)大局總體穩(wěn)定,但我們時(shí)刻要清醒的認(rèn)識(shí)到,分-裂與反分-裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的。因此我們?cè)诠ぷ髦惺冀K要重視民族團(tuán)結(jié)工作,在工作中要做到:不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,通過我們的實(shí)際行動(dòng),為社會(huì)穩(wěn)定、安定和諧盡個(gè)人微薄之力。

四、通過集中教育活動(dòng),我從思想上認(rèn)識(shí)到法制的重要性,提高了法律意識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動(dòng)作用,積極學(xué)習(xí)憲法和法律法規(guī),提高個(gè)人修養(yǎng)和法律素質(zhì),把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中,做一名合格的知法、守法的人民教師,努力為構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧的法治社會(huì)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡到我們教師的應(yīng)有之責(zé)。

總之,我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響學(xué)生,用崇高的師德師風(fēng)塑造學(xué)生,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育學(xué)生。因此,在今后的教育教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!

按照活動(dòng)方案,本次集中教育活動(dòng)以集中學(xué)習(xí)、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開座談會(huì)、組織研討會(huì)、專題輔導(dǎo)、撰寫心得體會(huì)、開展交流活動(dòng)等方式進(jìn)行。

時(shí)刻保持清醒政治頭腦,時(shí)刻繃緊反分裂這根弦,旗幟鮮明地同敵對(duì)勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng),增強(qiáng)法律意識(shí),堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),為維護(hù)校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇三

本學(xué)年,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師師德師風(fēng)六查五評(píng)的學(xué)習(xí),并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學(xué)習(xí)等活動(dòng)學(xué)習(xí),以及“國(guó)培計(jì)劃”中學(xué)習(xí)到的《師德情懷與教育責(zé)任》的課程,讓我更進(jìn)一步了解教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。

一、教師要具有愛心與責(zé)任感。

教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的,在老師愛心的雨露照射滋潤(rùn)下,學(xué)生感到集體的溫暖和舒適,從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”,這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。

嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信的保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,收到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。

教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果,只有用發(fā)自內(nèi)心真實(shí)情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

二、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。

學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?,F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。

要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題,不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。

三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。

加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神?!扒笳鎰?wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇四

這本書其實(shí)不算厚,但我真是斷斷續(xù)續(xù)看了好長(zhǎng)時(shí)間,內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,但知識(shí)量非常大,看過真是有讓人豁然開朗的感覺。

看著了這本書,我深刻的感覺,中國(guó)人大多數(shù)既不懂歷史,更不懂政治。我們是個(gè)有50歷史,幅員遼闊的大國(guó),有著世界第一的人口。但是日常的耳聞目睹,所見大多都是各種膚淺而幼稚的言論,卻還充斥著自鳴得意。人口雖多,卻不過是一幫烏合之眾,都在巨大的井底看天,大聲的吵著,自以為得意!無(wú)論是各大網(wǎng)站、、知乎、甚至抖音等,都充斥著各種各樣的滑稽和戾氣。

想了想,其實(shí)我并不知道歐美國(guó)家的政治教育和歷史教育是怎樣的,但在中國(guó),至少在非政治專業(yè)上,政治教育始終是意識(shí)形態(tài)的灌輸,而歷史教育也是潛移默化卻更為堅(jiān)定的追隨者。

其實(shí)我覺得真是非常可悲的事情,但我覺得這也是這正是刻意而為的?!兜赖陆?jīng)》:“古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。知此兩者,亦楷式。常知楷式,是謂玄德。玄德深矣、遠(yuǎn)矣,與物反矣,然后乃至大順。”

在讀這本書的時(shí)候,我經(jīng)歷了老媽病痛到去世、安葬,經(jīng)歷了一系列的人情冷暖,看多了這個(gè)社會(huì)的種種不公和問題,而這一段正是疫情肆虐的時(shí)候??粗藗兊摹肮睬楸┝Α焙汀肮睬槟w淺”,以及各國(guó)的相互抹黑,人和人之間的爭(zhēng)斗。到現(xiàn)在天下逐漸太平,沒想到形式主義卻突然高漲,疫情成了某些人邀功政績(jī)的棋子,而勞苦的卻加倍勞苦。

所以如今,當(dāng)我看見各種戾氣和愚蠢,竟然也出乎意料的心平氣和起來(lái)。畢竟清醒的永遠(yuǎn)只是少數(shù)人。

我只能自我的清醒,而感受這其中的巨大的痛苦!

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇五

政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227(46)。

我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)勞動(dòng)人民的民主,和對(duì)極少數(shù)破壞社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的專政。公民的政治權(quán)利,是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定,公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利,是公民權(quán)利的重要組成部分,是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立,實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度,但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程,我國(guó)公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實(shí)踐方式巨變的歷史特征,透視出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。

一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點(diǎn)。

(一)政治權(quán)利的涵義。

對(duì)于政治權(quán)利的涵義,我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義,來(lái)理解和認(rèn)識(shí)政治權(quán)利概念。

1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映?,F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ),政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。

2、政治權(quán)利是國(guó)家的政治權(quán)力對(duì)特定的社會(huì)成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒有國(guó)家政治權(quán)力為后盾,沒有國(guó)家法律做保障,也就失去了實(shí)際意義。任何性質(zhì)的國(guó)家,政治權(quán)利都是國(guó)家政治權(quán)力和國(guó)家法律制度緊密相關(guān)。

3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。

(二)政治權(quán)利的內(nèi)容。

政治權(quán)利是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物,不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段,不同的國(guó)家,政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來(lái)說政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國(guó)家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。

1、自由權(quán)。

在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看,它指的是公民在國(guó)家政治生活中,根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動(dòng)的自由,但本質(zhì)上講,不同性質(zhì)國(guó)家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論自由、通訊自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由;社會(huì)主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論出版自由、集會(huì)、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。

2、平等權(quán)。

從法律上看,平等權(quán)是指公民在政治上的平等,在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán),由于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上及社會(huì)方面的不平等,形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實(shí)際不平等。在社會(huì)主義制度下的平等權(quán),這種平等權(quán)與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系,是一種真正意義上的平等。

3、民主參政權(quán)。

批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。

這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義公有制性質(zhì)。

(三)政治權(quán)利的特點(diǎn)。

政治權(quán)利是國(guó)家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點(diǎn)。

1、法律規(guī)定性。

政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利,怎樣行使政治權(quán)利,都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識(shí)程理解的,必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事,則意味著政治權(quán)利的喪失。

2、自由選舉性。

政治權(quán)利無(wú)論在內(nèi)容上,還是在范圍上,以及實(shí)現(xiàn)方式上,國(guó)家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說明。在具體行使政治權(quán)利時(shí),人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。

3、歷史擴(kuò)展性。

政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是現(xiàn)實(shí)政治生活的發(fā)展,政治權(quán)利本身的內(nèi)容,范圍、及實(shí)現(xiàn)方式等方面,也不斷地?cái)U(kuò)充和發(fā)展。不同的社會(huì)形態(tài)及不同的社會(huì)發(fā)展階段,都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍,政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。

政治權(quán)利的內(nèi)容,形式及實(shí)現(xiàn)方式等對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活具有重大的意義和作用,重要表現(xiàn)在:

1、保證現(xiàn)實(shí)政治生活的有序與協(xié)調(diào);

政治生活的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政治民主,而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的,政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一?,F(xiàn)實(shí)政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定,而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào),還必須以保障公民的政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。

2、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮公民參與社會(huì)政治生活的積極性和主動(dòng)性;

政治權(quán)利歷來(lái)是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過程,一方面不斷推動(dòng)著社會(huì)政治生活的進(jìn)步和發(fā)展,另一方面也不斷推動(dòng)人們政治權(quán)利主體意識(shí)的覺悟與提高,從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動(dòng)機(jī)和熱情,從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)政治生活的積極性。公民對(duì)政治權(quán)利的自覺維護(hù),要求公民積極主動(dòng)地參與政治生活。

3、促進(jìn)政治生活的民主化,法制化;

因此公民爭(zhēng)取政治權(quán)利的過程到公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)展和提高的過程會(huì)不斷地推動(dòng)和促進(jìn)政治民主化進(jìn)程。公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)過程必然推動(dòng)著政治生活的法制化進(jìn)程。

三、我國(guó)的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問題。

我國(guó)3月第十屆人大二次會(huì)議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來(lái)看,主要包括14條,至少有5條涉及公民基本權(quán)利,包括:尊重和保障人權(quán);保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán);建立和健全社會(huì)保障制度;國(guó)家對(duì)土地實(shí)行征收或征用給予賠償;推動(dòng)物質(zhì)文明,政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

我國(guó)公民政治權(quán)利存在的問題:

同時(shí)也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會(huì)主義民主程度還不高,還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。

2、公民方面:在我國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家的政治生活中,公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利,又要依法自覺地履行自己的義務(wù)。

四、完善我國(guó)公民政治權(quán)利的途徑。

我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,面對(duì)這樣的實(shí)際,我們應(yīng)該如何完善我們國(guó)家的公民政治權(quán)利是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題,同時(shí)也是一個(gè)涉及面很廣泛的問題。在這樣的實(shí)際面前,應(yīng)該如何完善我國(guó)公民的政治權(quán)利呢?在閱讀有關(guān)資料后,結(jié)合自己的思考,總結(jié)出一些看法。

加強(qiáng)民主法治建設(shè),健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障,提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。

(一)人身權(quán)利。

1、嚴(yán)禁刑訊逼供。

2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實(shí)施非法拘禁行為。

3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。

4、嚴(yán)格死刑審判程序,完善死刑復(fù)核程序。

5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。

(二)被羈押者的權(quán)利。

1、推動(dòng)完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。

2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。

3、加強(qiáng)人民檢察院對(duì)監(jiān)管場(chǎng)所內(nèi)執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)時(shí)檢察監(jiān)督。

4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度,將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、

家屬及社會(huì)公開。

(三)獲得公正審判的權(quán)利。

1、采取有效措施,保證依法、及時(shí)、公正審理各類案件。保證案件審理事實(shí)清楚,證。

據(jù)確實(shí)充分,審判程序合法。

2、公開審理時(shí),公開舉證、質(zhì)證、辯論,并公開宣判,可以旁聽。

3、擴(kuò)大司法救助的對(duì)象和范圍。

4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè),落實(shí)政府責(zé)任。

(四)參與權(quán)。

1、健全基層群眾自治制度,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理制度。

2、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)與管理,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。

3、保障工會(huì)、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開展工作,積極拓寬渠道,支。

持各人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù),維護(hù)群眾合法權(quán)益。

(五)監(jiān)督權(quán)。

1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。

2、保障公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利,發(fā)。

揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和新聞媒體對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的監(jiān)督作用。

3、嚴(yán)格落實(shí)預(yù)防和懲治腐敗的各項(xiàng)法規(guī)制度,認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定的貫徹。

落實(shí),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,確保權(quán)力正確行使。

4、加強(qiáng)人民群眾對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。

總之,社會(huì)主義國(guó)家公民享有廣泛的政治權(quán)利,是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會(huì)主義國(guó)家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利,我國(guó)應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國(guó)公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國(guó)家還不斷提供越來(lái)越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施,以保障公民行使這些權(quán)利。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇六

大綱是指為了教學(xué)或制定計(jì)劃而制定的概要性文件,通常包含重點(diǎn)內(nèi)容和課程目標(biāo)等基本信息。大綱通常在教學(xué)、考試和自學(xué)等過程中扮演著重要的角色。因此,有必要研究和探討如何處理和學(xué)習(xí)大綱,本文就是基于這個(gè)目的來(lái)分析討論大綱心得體會(huì)的相關(guān)問題。

第二段:大綱的重要性。

大綱幾乎是每個(gè)學(xué)科的一種標(biāo)準(zhǔn),大綱能夠幫助學(xué)生,教師和考試機(jī)構(gòu)良好地組織教學(xué)和考試活動(dòng),從而確保學(xué)生獲得最好的結(jié)果。由于大綱可以規(guī)范和清晰的指出重點(diǎn)和目標(biāo),可以避免不必要的負(fù)擔(dān)和浪費(fèi)并確保學(xué)生達(dá)到正確的學(xué)習(xí)成果,學(xué)生可以更好的理解和掌握相關(guān)知識(shí)體系。

第三段:如何學(xué)習(xí)大綱。

了解大綱對(duì)于學(xué)生成績(jī)的提高起著基本作用,但如果大綱和其他適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法相結(jié)合,就可以將其最大限度地發(fā)揮出來(lái)。學(xué)習(xí)大綱的有效方法通常包括對(duì)大綱的認(rèn)真閱讀、分析和總結(jié),同時(shí)運(yùn)用筆記、表格和圖表等工具幫助學(xué)生整理和記憶大綱內(nèi)容,有條件的話可以選擇同學(xué)、教師或一位考試輔導(dǎo)老師幫助自己深入學(xué)習(xí)大綱,這樣可以快速掌握大綱的重點(diǎn)內(nèi)容和應(yīng)用。

第四段:大綱的應(yīng)用。

大綱是一項(xiàng)有價(jià)值的學(xué)習(xí)工具,它可以被應(yīng)用到各種情況中,包括用于幫助你計(jì)劃你的學(xué)習(xí)時(shí)間、幫助你構(gòu)建你的學(xué)習(xí)計(jì)劃,以及在學(xué)習(xí)或考試過程中使用它作為一種參考。大綱使得學(xué)習(xí)和考試過程變得更加高效和更好協(xié)調(diào),可以幫助學(xué)生優(yōu)化時(shí)間管理和提高思維技巧。

第五段:結(jié)論。

總之,大綱是學(xué)習(xí)和考試過程中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)大綱的過程和方法對(duì)于成功的學(xué)習(xí)過程將會(huì)產(chǎn)生非常顯著的影響,同時(shí)幫助制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和掌握考試技巧。通過學(xué)習(xí)大綱和運(yùn)用它,可以節(jié)省大量的時(shí)間和精力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成果。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇七

政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫?下面是小編提供的范文,歡迎閱讀參考!

通過參加政治理論學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的黨員干部。

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說,學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際,堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn),做到“人人都是一面旗幟,個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實(shí)際問題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽,無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開展。

中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先,要樹立高尚的.理想信念,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高,才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次,把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備?!爸袊?guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想,個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突,而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后,黨員干部必須實(shí)事求是,從自身的工作實(shí)際出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之,黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇八

大綱作為一種學(xué)習(xí)工具,在學(xué)習(xí)中起著重要的作用。無(wú)論是中小學(xué)還是大學(xué),大綱都是必不可少的。通過編寫大綱,讓我們清晰明確地了解課程的核心內(nèi)容和結(jié)構(gòu),提高了我們的學(xué)習(xí)效率。以下是我在使用大綱的過程中所體會(huì)到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

第一段:認(rèn)真制定大綱非常重要。

制定大綱要認(rèn)真細(xì)心,要盡可能完整地把課程內(nèi)容全部梳理清楚。有時(shí)候不少同學(xué)可能會(huì)認(rèn)為制定大綱很浪費(fèi)時(shí)間,不如直接看課本或筆記。但如果快速地瀏覽、掌握課程核心要點(diǎn),就可以在想要梳理課程知識(shí)時(shí),更迅速而有效地復(fù)現(xiàn)。同時(shí),制定大綱還能讓我們快速地了解所學(xué)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)的歸屬和分配,使我們能夠真正領(lǐng)悟到知識(shí)點(diǎn)內(nèi)在之間的關(guān)聯(lián)和聯(lián)系,提高我們的整體認(rèn)知能力。

第二段:大綱是及時(shí)復(fù)習(xí)的寶貴效率工具。

大綱可以幫助我們組織知識(shí)點(diǎn),有助于我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)快速?gòu)?fù)習(xí)課程,而不是像迷路一樣找一堆紙條、筆記、教材還需要翻頁(yè)、反反復(fù)復(fù)地瀏覽。尤其是考前緊張、時(shí)間緊迫、精神壓力大的時(shí)候,大綱可以做到即使僅僅幾分鐘的碎片化時(shí)間,我們也能夠充分把握每一個(gè)階段的復(fù)習(xí)時(shí)間。只要我們認(rèn)真地熟記大綱中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),我們復(fù)習(xí)和記憶效果肯定會(huì)比較好。

第三段:如何制定一個(gè)完整的大綱。

制定一個(gè)完整的大綱取決于我們掌握的知識(shí)量和深度。一般來(lái)說,一個(gè)主題或科目的大綱可以由幾個(gè)大的模塊/章節(jié)組成,每個(gè)章節(jié)可以進(jìn)一步分成若干個(gè)小節(jié),小節(jié)中包含了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。為了制定一個(gè)更加完整的大綱,我們可以通過看教材、聽講、查閱相關(guān)資料等各種途徑來(lái)搜集知識(shí)和資料,然后處理匯總出“重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)”,用條目或圖表等方式簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出來(lái)。

第四段:學(xué)習(xí)大綱如何調(diào)整及時(shí)反饋。

制定出一個(gè)完整的大綱畢竟只是一個(gè)初步的學(xué)習(xí)工作,真正的效果還在于我們的學(xué)習(xí)和反饋。特別是針對(duì)這樣一個(gè)“活生生”的體系,我們可以通過不斷地寫和調(diào)整大綱,把自己對(duì)課程的理解涉獵更深、更廣。在學(xué)習(xí)大綱時(shí),我們可以時(shí)常反復(fù)琢磨并與老師或同學(xué)交流。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)在復(fù)述某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)自己不能融會(huì)貫通,就意味著這個(gè)地方還需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)提高。不斷更新、完善和調(diào)整大綱,是我們自己掌握知識(shí)進(jìn)階、提升認(rèn)知能力、以及在日后的學(xué)習(xí)中更好溯源的好工具。

第五段:大綱不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn),而是始點(diǎn)。

結(jié)合筆者過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)者往往只是在完成大綱上的工作,最終達(dá)到考試的目的。但是對(duì)于大綱的理解和背誦,應(yīng)該視為我們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。真正的學(xué)習(xí)好比快餐店里的草莓醬:快速招呼就可以把各種食品涂上一層草莓醬,但草莓醬并不能真正體現(xiàn)食品本身的價(jià)值,它反而成為一種煩躁。學(xué)習(xí)也是如此,光靠機(jī)械記憶大綱并不能解決問題,如果我們不能將它與生活、與實(shí)際知識(shí)結(jié)合起來(lái),就達(dá)不到學(xué)習(xí)的實(shí)際目的。

總結(jié):

使用大綱是學(xué)習(xí)過程中的重要組成部分,大綱不僅可以幫助我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中節(jié)約時(shí)間和提高效率,而且可以幫助我們更深刻地理解課程內(nèi)容并加深記憶。因此,在制定大綱時(shí),我們一定要認(rèn)真細(xì)心、及時(shí)反饋。此外,我們要知道大綱并不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn),它甚至是我們推進(jìn)學(xué)習(xí)的起點(diǎn),靠我們不斷地探索、研究和在生活中遇見學(xué)習(xí),才能真正發(fā)揮它的效用。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇九

黨的十八屆三中全會(huì)的勝利召開,是全黨和全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。全會(huì)是我黨歷史上新的里程碑,是改變中國(guó)面貌的又一個(gè)重要關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。為期4天的全會(huì)聽取討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告,審議通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。全會(huì)公報(bào)從“深化經(jīng)濟(jì)體制改革”、“深化政治體制改革”等十五個(gè)方面論述了全面深化改革的方向和路徑,用“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力”等“三個(gè)解放”表明了全面深化改革的決心和信心。全會(huì)公報(bào)既承繼了35年來(lái)改革開放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。因此,作為一名教師黨員,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。

全會(huì)審議通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,全會(huì)公報(bào)既承繼了35年來(lái)改革開放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。尤其是發(fā)展新在教育有了更加徹底改革的態(tài)度。公報(bào)將教育領(lǐng)域的改革,描述為“人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”。其中三個(gè)“最”,既表明了對(duì)民生問題的持續(xù)關(guān)注,也體現(xiàn)出了改革的創(chuàng)新。比如,在教育領(lǐng)域的改革,使用了“綜合改革”的字眼,這實(shí)際上拓展了教育改革的范疇??梢哉雇?,這不僅意味著基礎(chǔ)教育、義務(wù)教育要強(qiáng)化履行政府的法定義務(wù),還意味著技能教育、高校教育將向更加注重教育規(guī)律,注重創(chuàng)新的模式轉(zhuǎn)變。

通過學(xué)習(xí),深刻體會(huì)到,如今,作為全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是繼續(xù)深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。深刻認(rèn)識(shí)并全面把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化、新特點(diǎn),研究提出關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的改革新措施,對(duì)繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,對(duì)奪取全面建成小康社會(huì)新勝利,開創(chuàng)事業(yè)新局面,都具有十分重要的意義。十八屆三中全會(huì)公報(bào),是對(duì)全面深化改革作出總括性的、方向性的論述。相關(guān)的配套改革具體措施,將在今后陸續(xù)推出。這是改變中國(guó)面貌的又一個(gè)重要關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。表明了全面深化改革的視野和路徑,也表明著中國(guó)的未來(lái)。

作為一名教育工作中,要圍繞十八屆三中全會(huì)精神和要求,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái),圍繞“教育改革”主線,立足本職工作和教學(xué)實(shí)際,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

1、學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,深深感到教育的責(zé)任重大,任重道遠(yuǎn),必須在工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真施教,踏踏實(shí)實(shí)育人,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng),積極參加課程改革。在工作中不斷學(xué)習(xí),用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。作為教師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)、形成能力。學(xué)校是傳播文明的場(chǎng)所,教師是播種文明的使者,在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師要做到文明執(zhí)教。育人為本,是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,是教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。尊重和關(guān)愛學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚情操引導(dǎo)學(xué)生,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),幫助學(xué)生成人成才。

2、教育關(guān)系學(xué)生的未來(lái),系民族興衰和國(guó)家存亡。要克服急躁情緒,從細(xì)微處做起,從點(diǎn)滴做起,用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生有耐心,特別對(duì)于問題生,要開啟他們沉重的心扉,給予改過機(jī)會(huì),用發(fā)展的眼光看人,幫助學(xué)生樹立自信心,精心營(yíng)造和優(yōu)化育人環(huán)境。教師要有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛心。

3、加強(qiáng)師德修養(yǎng)。樹立良好師德形象,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行,用心育人。教師良好的思想品行是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師,要淡泊名利,甘為人梯,把畢生獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗(yàn),多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界---帶著對(duì)生命的了解、洞察和至愛,帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子般去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲,讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛。

4、在教育教學(xué)工作中,堅(jiān)持以人為本、不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育改革實(shí)踐,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價(jià)值觀,確保教育教學(xué)目標(biāo)的順利完成。落實(shí)到工作中,就是進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論水平。在工作崗位上嚴(yán)以律己,認(rèn)真履職,注重落實(shí),切實(shí)有效地上好每一節(jié)課,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

楊玉蘭。

東買里鄉(xiāng)莫因古則村小學(xué)。

2013年12月30日。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十

xx年暑假期間,學(xué)校組織全體教職工政治學(xué)習(xí)。田校長(zhǎng)進(jìn)行了動(dòng)員,劉校長(zhǎng)、王校長(zhǎng)和張主席分別領(lǐng)學(xué)了溫總理在《教育工作會(huì)議上的講話》精神和李春英市長(zhǎng)在是教育工作會(huì)議的精神、孫局長(zhǎng)在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)大會(huì)的講話、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》征求意見稿。

田校長(zhǎng):為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步提高教職工業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)改革意識(shí),我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,要爭(zhēng)當(dāng)滕州市教育系統(tǒng)先鋒。

劉校長(zhǎng):認(rèn)真學(xué)習(xí)了溫總理在教育工作會(huì)議上的講話,溫總理指出,提高教育教學(xué)改革的意識(shí),大力開展育人為本,改革創(chuàng)新,改革發(fā)展;大力開展受教育公平;推動(dòng)教育全面發(fā)展和全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

王校長(zhǎng):孫局長(zhǎng)在全市教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)大會(huì)的講話,我們要把握形勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念,積極進(jìn)取,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

張主席:領(lǐng)學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。

作為一名教育工作者,我對(duì)于教書育人的使命感與責(zé)任感有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

《綱要》第一章就提出了,把育人為本作為教育的根本要求。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

在實(shí)際“教與學(xué)”的過程當(dāng)中,可以形成一種良好的互動(dòng)。這樣既充分的發(fā)揮了學(xué)校的教育引導(dǎo)作用,又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自我教育的積極性、主動(dòng)性,以此增強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育工作的提高。

為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、專業(yè)、生活輔導(dǎo),可以將以往的重教的方式改變?yōu)橐龑?dǎo)式的教育。突出個(gè)性化、親情化的輔導(dǎo),在學(xué)生中建立導(dǎo)師制。每個(gè)班分成若干個(gè)小組,每個(gè)小組由一位教師負(fù)責(zé)。導(dǎo)師制使老師與學(xué)生建立了亦師亦友的關(guān)系,從而拉近師生之間的距離,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)育人的目的。

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生面臨的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的復(fù)雜多樣,學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力的日益增加,由此引發(fā)的心理問題明顯增多。為了幫助學(xué)生健康的成長(zhǎng),可以建立心理健康咨詢和服務(wù)中心。有針對(duì)性的幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、擇業(yè)交友、健康生活等方面的諸多問題,以此增強(qiáng)學(xué)生抗壓能力、克服困難、承受挫折的能力。

《綱要》第五章高中階段教育:加快普及高中階段教育。高中階段教育是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立和適應(yīng)社會(huì)的能力,克服“應(yīng)試教育”傾向。到20xx年,普及高中階段教育,全面滿足初中畢業(yè)生接受高中階段教育需求。根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,合理確定普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生比例,今后一個(gè)時(shí)期總體保持普通高中和中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模大體相當(dāng)。加大中西部貧困地區(qū)高中階段教育的扶持力度。逐步消除大班額。全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)。深入推進(jìn)課程改革,全面落實(shí)課程方案,保證學(xué)生全面完成國(guó)家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課,提高課程的選擇性,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。積極開展研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐。建立科學(xué)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,全面實(shí)施高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面的指導(dǎo),推動(dòng)普通高中多樣化發(fā)展。促進(jìn)辦學(xué)體制多樣化,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源。推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化,滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑。鼓勵(lì)普通高中辦出特色。鼓勵(lì)有條件的普通高中根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。探索綜合高中發(fā)展模式。采取多種方式,為在校生和未升學(xué)畢業(yè)生提供職業(yè)教育.

《綱要》第十七章講到,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。以中青年教師和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為重心,建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊(duì)伍。提高教師業(yè)務(wù)水平,創(chuàng)新培養(yǎng)模式,增強(qiáng)實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié),強(qiáng)化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練,提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。

時(shí)代在前進(jìn),教育在發(fā)展。高等教育即將要進(jìn)入到一個(gè)新的轉(zhuǎn)折期和上升期,也正是高等教育的不斷發(fā)展,推動(dòng)了教育者素質(zhì)的不斷提高。同時(shí),只有不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求。教育的目的主要在于塑造健康向上的人格和性格,其次在于發(fā)展智能、培養(yǎng)人才。

作為教育工作者,自我要樹立正確的育人理念。走進(jìn)學(xué)生心靈深處,公平地對(duì)待、賞識(shí)他們,不斷的為他們提供成功機(jī)會(huì),讓他們逐漸的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。把學(xué)生引出誤區(qū)、走出困境、重樹自尊,走向健康成長(zhǎng)的道路,這才能真正的達(dá)到教育的根本。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十一

在xx年的暑假,我透過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對(duì)的問題。因?yàn)?,合格教師不是終身的,昨日的合格教師,這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。

1、學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),透過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

既然選取了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教。

教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十二

今年的政治理論學(xué)習(xí),我科做到認(rèn)真聽課,做好學(xué)習(xí)筆記,積極發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神,更加集中時(shí)間,集中精力,深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自己的思想擺進(jìn)去,與自己的工作緊密地聯(lián)系起來(lái),理論聯(lián)系實(shí)際,深入思考,深刻領(lǐng)會(huì),達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。

一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。

我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái),從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè),都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí),就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí),就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。

二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì),在廣度和深度上下功夫。

一年來(lái),我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間,能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí),引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。

在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來(lái),收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。作為一名干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些,我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的,也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí),在深度上多下功夫,才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。

三、講究學(xué)習(xí)方法,循學(xué)善進(jìn),力求學(xué)有所得。

在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外,都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以,我參加學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等,這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育,對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。

在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過的專題課,自己整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì),有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理,弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難,這種深入淺出,循學(xué)善進(jìn),結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。

總之,一年來(lái)的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高,而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐精神中,更使自己感到長(zhǎng)高了,望遠(yuǎn)了。所以,學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)很多幫助,學(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后,我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí),使學(xué)習(xí)成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十三

在這幾天里,我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有師德修養(yǎng)、教育教學(xué)分析、教師討論交流,為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、開學(xué)通知等事宜,具體為以下幾點(diǎn):

1、教師如何加強(qiáng)自身修養(yǎng);。

2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師事跡;。

3、學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī);。

4、觀看盧勤老師的《告訴孩子你真棒》視頻講座。

通過政治學(xué)習(xí),使我汲取了很多新鮮的營(yíng)養(yǎng),讓我明白了很多道理?,F(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì):

一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十四

摘要:馬克思恩格斯立足于對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析,預(yù)見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失,闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。

中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家,以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ),為解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化。

自起,中央一號(hào)文件每年都是對(duì)“三農(nóng)”問題的關(guān)注,近幾年更是加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民問題的重視。

到,中央一號(hào)文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。

“十三五”期間,在全面建成小康的總目標(biāo)下,如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,縮小城鄉(xiāng)差距,仍是亟待研究解決的重要課題。

而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體,其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民,更是關(guān)系中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題。

早在一個(gè)半世紀(jì)前,當(dāng)歐洲國(guó)家處在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期時(shí),馬克思恩格斯就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。

中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家,馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學(xué)理論,是馬克思主義理論體系中的一個(gè)重要組成部分。

研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。

勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個(gè)要素,一方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“一切現(xiàn)代方法,如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等,都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?!盵1]在這種情況下,要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平,“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的,還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?!盵2]因此,農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,必須擺脫其原有的落后狀態(tài),以新的方式參與到不斷變革的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中,由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。

首先,農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下,“土地便分成許多小塊,耕種土地的人資金很少,主要依靠本人及其家屬的勞動(dòng)。”[3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖,往往造成旱澇不保收,或者產(chǎn)品滯銷。

隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活,農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用,必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用不是工具性的,而是主導(dǎo)性的。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的,整個(gè)生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整。

因此,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問題時(shí),不能單純從經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā),更要以科學(xué)的思維方式,規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。

因此,發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。

第二,農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。

傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差,很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐,由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。

并且國(guó)家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計(jì),未來(lái)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè),還會(huì)將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè),勢(shì)必對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識(shí)技術(shù)水平提出新的更高的要求。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素,打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式,農(nóng)民需要接受這些新要素。

并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)實(shí)踐中,還要有能力在農(nóng)業(yè)實(shí)踐過程中,進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運(yùn)作,更要推動(dòng)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

因此,職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識(shí)技能水平,才能應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。

其次,農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國(guó)家農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時(shí),曾指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響,“我們確切地知道一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的真理,即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無(wú)法挽救地要走向滅亡,這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見的衰落所證明了的?!盵4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化、信息化的快速深入發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

近幾年,中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升,與此同時(shí),來(lái)自海外市場(chǎng)的糧食以較低的價(jià)格不斷沖擊國(guó)內(nèi)市場(chǎng),這種局面一是造成國(guó)內(nèi)的庫(kù)存積壓,二是造成國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格下跌,使農(nóng)業(yè)利潤(rùn)空間不斷受到擠壓。

要應(yīng)對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)影響,中國(guó)一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu),另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

雖然國(guó)家的宏觀調(diào)控起到一定作用,但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體,其轉(zhuǎn)型決定著中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景,最終影響著中國(guó)能否在國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)取得優(yōu)勢(shì)地位。

二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性。

工業(yè)化這一過程中,“化”包含著多種轉(zhuǎn)化,農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。

改革開放將農(nóng)民從土地上解綁,解放的勞動(dòng)力活躍起來(lái),和資本結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富,中國(guó)的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,完成了從農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變,形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。

中國(guó)工業(yè)化能取得今天的成就,正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。

農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期,是發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力基礎(chǔ)。

“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會(huì)中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失,同時(shí)工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用,在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來(lái)。

”[5]改革開放后,中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的初始階段,勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),就是依靠數(shù)億豐富而廉價(jià)的農(nóng)民工勞動(dòng)力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì),成就了“中國(guó)制造”。

但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展,工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,工業(yè)化發(fā)展初期,主要是發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè),但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運(yùn)用,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)隨著工業(yè)化的深化發(fā)展,發(fā)生變化與調(diào)整,技術(shù)密集型企業(yè)的比例會(huì)逐步上升。

中國(guó)的工業(yè)發(fā)展到今天,其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源,巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國(guó)內(nèi)需求,出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。

后工業(yè)時(shí)代,新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。

中國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展,而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道,由原來(lái)的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路,轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式,走新型工業(yè)化道路。

因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動(dòng)中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本,就需要通過學(xué)習(xí)或培訓(xùn),轉(zhuǎn)型成為技能型工人,并且只有不斷提高勞動(dòng)力質(zhì)量,使企業(yè)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化,才能推動(dòng)工業(yè)化的快速深化發(fā)展,也會(huì)影響中國(guó)在未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)格局中的話語(yǔ)權(quán)。

三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要性。

馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法,判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰,因?yàn)椤八麄冞M(jìn)行生產(chǎn)的地盤,即小塊土地,不容許在耕作時(shí)進(jìn)行分工,應(yīng)用科學(xué),因而也就沒有多種多樣的發(fā)展,沒有各種不同的才能,沒有豐富的社會(huì)關(guān)系?!?/p>

[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,國(guó)家會(huì)自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型,在這個(gè)過程中,農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力,工業(yè)化發(fā)展則“對(duì)農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐,不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會(huì)關(guān)系之外的無(wú)產(chǎn)者。”

[7]由此形成大規(guī)模的人口流動(dòng),農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變,也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)需求。

“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐,不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動(dòng)材料,同時(shí)也建立了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)?!?/p>

[8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型,而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人,也進(jìn)一步刺激國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義國(guó)家階段,是在推翻資本主義的前提下建立起來(lái)的,國(guó)家經(jīng)過長(zhǎng)期的資本積累,擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

然而中國(guó)作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家,本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來(lái)的,雖然新中國(guó)的成立,消除了剝削階級(jí),但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的建立,只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中,保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來(lái)的不幸,但就自身發(fā)展而言,仍存在極大的不平衡性。

站在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上,農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動(dòng)力資源,為了使其充分發(fā)揮作用,社會(huì)主義國(guó)家需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

同時(shí),站在國(guó)家政治穩(wěn)定的角度上,農(nóng)民作為社會(huì)的重要組成部分,作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ),國(guó)家需要保護(hù)其利益的平等實(shí)現(xiàn),更需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

在社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段,人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。

即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展,能夠占有自己的全面的本質(zhì),掌握自身的現(xiàn)實(shí)關(guān)系與觀念關(guān)系。

在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下,分工的不同造成了階級(jí)的存在,人們被迫偏廢其才能中的一些方面,只能熟悉于某個(gè)部門的工作,甚至是某個(gè)部門中的一部分工作,這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是不公平的。

當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時(shí)期,社會(huì)將提供足夠的產(chǎn)品,滿足全體成員的需要時(shí),“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人,而不再是兩個(gè)不同的階級(jí),單從純粹物質(zhì)方面的原因來(lái)看,這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。

[9]因此,工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享,才能使全體社會(huì)成員有機(jī)會(huì)全面發(fā)展其全部才能。

四、結(jié)語(yǔ)。

我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型,直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。

雖然距離馬克思恩格斯的時(shí)代已過去一百多年,但重溫馬恩經(jīng)典著作,我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中,找到解決現(xiàn)實(shí)問題的理論依據(jù),推動(dòng)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。

[參考文獻(xiàn)]。

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第3卷[m].北京:人民出版社,:176.

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:307.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:177.

[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[m].北京:人民出版社,2012:374.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:762.

[7]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,:854.

[8]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,2009:857.

探究馬克思主義大眾化問題【2】。

摘要:“關(guān)注和改善民生”是我國(guó)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持馬克思主義路線征程上的一個(gè)關(guān)鍵性問題。

本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對(duì)象,分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個(gè)角度論述了這一問題的具體解決措施。

望本文的論述能對(duì)當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。

關(guān)鍵詞:民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生。

廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問題,也包括對(duì)下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。

關(guān)注民生不僅是維系社會(huì)平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇,也是堅(jiān)定社會(huì)主義道路的必要之舉。

通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國(guó)如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀,堅(jiān)定地走中國(guó)特色的馬克思主義道路。

基于這樣兩則概念,筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化,即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下,堅(jiān)定不移地走馬克思主義中國(guó)化道路,讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。

1全面把握黨的宗旨,保障民生價(jià)值訴求。

中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量,更是推進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國(guó)化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個(gè)宗旨,并將其作用域保障民生的一切活動(dòng)之中,充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。

現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說發(fā)展形勢(shì)最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問題和社會(huì)保障問題,能否妥善處理和解決好這些問題不僅關(guān)系到普通民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度,更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。

伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對(duì)普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期,這不僅加深了普通民眾對(duì)我黨的情感認(rèn)同,也加強(qiáng)了其對(duì)馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十五

大綱是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。每一門課程都會(huì)有相應(yīng)的大綱,它是學(xué)生掌握知識(shí)和完成學(xué)業(yè)的指導(dǎo)書。大綱心得體會(huì)是指在學(xué)習(xí)過程中累積的對(duì)大綱的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)于學(xué)習(xí)的效率和成果有關(guān)鍵影響。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),分享一些對(duì)大綱的認(rèn)識(shí)與感悟。

第二段:歸納總結(jié)大綱的作用。

大綱的主要作用有四個(gè)方面。第一,它為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)路線圖。大綱與教材相結(jié)合,對(duì)所需掌握的知識(shí)進(jìn)行了細(xì)致的分類和分步講解,為學(xué)生規(guī)劃了學(xué)習(xí)的方向和步驟。第二,它明確考核重點(diǎn),幫助學(xué)生集中精力。大綱中往往明確涵蓋于考試中的內(nèi)容,這使得學(xué)生在精細(xì)化學(xué)習(xí)的過程中更有針對(duì)性。第三,它促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考。大綱中往往不僅有課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的講解,還會(huì)提供一定程度上的發(fā)掘性思考,有助于學(xué)生在知識(shí)積累中發(fā)現(xiàn)更多的學(xué)習(xí)啟示。第四,它為教科書提供了一定的參考價(jià)值。大綱包含了相關(guān)課程的所有知識(shí)點(diǎn)和技能點(diǎn),因此,它常常被教授指定為教學(xué)用書,也可以在備考考試時(shí)作為一個(gè)重要的復(fù)習(xí)資料。

第三段:大綱與拓展材料的關(guān)系。

在學(xué)習(xí)過程中,大綱通常是我們打下基礎(chǔ)的重要指南。但當(dāng)我們掌握一定的主要知識(shí)點(diǎn),要增加更多的深度和廣度,進(jìn)一步學(xué)習(xí)拓展材料是尤為重要的,能擴(kuò)展我們的知識(shí)面和思考深度。不過,在學(xué)習(xí)拓展材料時(shí),一定不要忽視大綱中的核心概念和基礎(chǔ)點(diǎn),這些常常對(duì)于理解拓展材料和拓展材料與其他知識(shí)的聯(lián)系至關(guān)重要。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,我建議先認(rèn)真閱讀大綱,尤其需要了解考核重點(diǎn),并根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)再去選擇合適的拓展資料。大綱和拓展材料相輔相成,相互補(bǔ)充,能夠在學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)深度上得以提升。

第四段:舉例說明大綱在學(xué)習(xí)中的作用。

舉例來(lái)說,在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)理論課程的時(shí)候,大綱為我們提供了清晰的學(xué)習(xí)路線圖。大綱首先介紹計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)概念與原理,然后講解了網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)傳輸協(xié)議等主要內(nèi)容。本課程大綱還特別提出了網(wǎng)絡(luò)安全和QoS等基礎(chǔ)要素,這是課程中最重要的一大方面。在學(xué)習(xí)過程中,通過大綱的引導(dǎo)我們能夠更快地掌握每個(gè)章節(jié)中的基本概念和技能點(diǎn),并對(duì)課程的整體性有了一個(gè)更好的了解。而通過在大綱中重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容,我才能更深入地進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的拓展學(xué)習(xí),最大化學(xué)習(xí)效果。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說,《大綱心得體會(huì)》幫助我們理解了大綱的作用,以及大綱在學(xué)習(xí)中的重要性。大綱既是指導(dǎo)書,也是學(xué)習(xí)工具。通過全面理解大綱并積極地運(yùn)用它,我們能夠更加自主、深入地學(xué)習(xí)知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,也能夠更好地備考和面對(duì)考試。毫無(wú)疑問,我們應(yīng)該充分利用大綱,讓它成為我們學(xué)習(xí)的好伙伴,共同達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳效果。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十六

引導(dǎo)語(yǔ):下面是小編為大家整理的三篇政治學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒。

隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,科技進(jìn)步日新月異,經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快,改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開展政治理論學(xué)習(xí)永不過時(shí)的重要內(nèi)容。

對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn),開闊當(dāng)代青年的視野,使我們對(duì)問題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。

作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師,自己能深刻地體會(huì)到,如果一個(gè)人沒有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念,沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,沒有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求,那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí),就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn);如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí),就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑,教書育人的目標(biāo)自然也就成為了空話。

近期,通過對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí),使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn),認(rèn)真剖析自己,分析缺點(diǎn)與不足,得出以下幾點(diǎn)心得:

在日常教學(xué)之余,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。努力做到用理論來(lái)指導(dǎo)思想,用行動(dòng)來(lái)踐行理論,做到理論與思想的統(tǒng)一。

要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的.水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

我校組織開展了干部理論學(xué)習(xí),通過對(duì)政治理論知識(shí)的充分學(xué)習(xí)和對(duì)活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐,體會(huì)頗深。我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起,與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手:

每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方向,以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,努力提高理論素養(yǎng),提升思想境界,掌握先進(jìn)文化,提高自身素質(zhì)。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),善于把馬克思主義基本原理同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),自覺運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題,不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。

一個(gè)真正的黨員干部,要想具有先進(jìn)性,保持先進(jìn)性,代表社會(huì)前進(jìn)的方向,就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己,使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。

首先,在個(gè)人要求方面,黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占、應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí),黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格,先人后己,必要時(shí)放棄自己的利益,無(wú)私奉獻(xiàn)。其次,在道德教育方面,黨員既要講黨性,又要講良心,要以最純潔的良心支配自己的道德行為,在人民群眾中樹立起既高大,又親近的道德榜樣。

履行崗位職責(zé),做好本職工作,是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。

黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性,一要積極工作,埋頭苦干,以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺省H绻韭毠ぷ鞫甲霾缓?,根本談不上先進(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗的開拓精神,努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù),對(duì)黨員干部來(lái)說不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問題,更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容,是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。

作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn),優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來(lái)保持和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng),實(shí)事求是,光明磊落,不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違那一套,堅(jiān)決反對(duì)官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí),不懈進(jìn)取,追求實(shí)效,去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng),求真務(wù)實(shí),言行一致,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,當(dāng)老實(shí)人。

通過參加政治理論學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的黨員干部。

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說,學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。

在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際,堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團(tuán)形象為重點(diǎn),做到“人人都是一面旗幟,個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實(shí)際問題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽,無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開展。

中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。

黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先,要樹立高尚的理想信念,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高,才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次,把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備?!爸袊?guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想,個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突,而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后,黨員干部必須實(shí)事求是,從自身的工作實(shí)際出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之,黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

政治學(xué)大綱心得體會(huì)篇十七

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基本信息。

個(gè)人相片。

姓名:

性別:

民族:

漢族。

1987年8月3日。

證件號(hào)碼:

婚姻狀況:

未婚。

身高:

160cm。

體重:

51kg。

戶籍:

廣東湛江。

現(xiàn)所在地:

廣東湛江。

畢業(yè)學(xué)校:

學(xué)歷:

??啤?/p>

專業(yè)名稱:

行政管理。

畢業(yè)年份:

工作年限:

職稱:

求職意向。

職位性質(zhì):

全職。

職位類別:

財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-出納員。

財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-財(cái)務(wù)/會(huì)計(jì)助理。

采購(gòu)-采購(gòu)助理。

職位名稱:

出納員;會(huì)計(jì);采購(gòu)。

工作地區(qū):

湛江市霞山區(qū);湛江市開發(fā)區(qū);。

待遇要求:

可面議;需要提供住房。

到職時(shí)間:

可隨時(shí)到崗。

技能專長(zhǎng)。

語(yǔ)言能力:

計(jì)算機(jī)能力:

證書中級(jí);。

教育培訓(xùn)。

教育經(jīng)歷:

時(shí)間。

所在學(xué)校。

學(xué)歷。

湛江機(jī)電學(xué)校。

中專。

209月-207月。

專科。

年9月-7月。

貴州大學(xué)。

本科。

培訓(xùn)經(jīng)歷:

時(shí)間。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

證書。

工作經(jīng)歷。

所在公司:

武警貴州省總隊(duì)貴陽(yáng)市支隊(duì)警通中隊(duì)。

時(shí)間范圍:

2006年4月-202月。

公司性質(zhì):

國(guó)有企業(yè)。

所屬行業(yè):

協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。

擔(dān)任職位:

文印員、保密員兼班長(zhǎng)。

工作描述:

本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),工作中夠按照各類規(guī)章制度執(zhí)行,特別是保密工作方面,能夠遵守好保密守則;參加全總隊(duì)網(wǎng)上演習(xí),負(fù)責(zé)文件的上報(bào)與下發(fā),保障了演習(xí)的圓滿完成,得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。

離職原因:

工作調(diào)動(dòng)。

所在公司:

武警貴州省總隊(duì)司令部通信站有線中隊(duì)。

時(shí)間范圍:

年3月-2010年11月。

公司性質(zhì):

國(guó)有企業(yè)。

所屬行業(yè):

協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。

擔(dān)任職位:

中隊(duì)文書兼班長(zhǎng)。

大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)。

工作描述:

在擔(dān)文書工作期間能夠成為中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的好助手,完成各類文書的擬寫及上報(bào)下報(bào),同時(shí)也保障了機(jī)關(guān)各類公差勤務(wù)的質(zhì)量,2010年4月及2010年10月幫助機(jī)關(guān)直工處參加全總隊(duì)的兵員實(shí)力匯審,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

離職原因:

復(fù)員。

其他信息。

自我介紹:

本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊(duì)服役,中共黨員,從事文印員兼保密員及中隊(duì)文書專業(yè),任班長(zhǎng)職務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),能熟練運(yùn)用office辦公軟件,有較強(qiáng)的管理能力,曾五次被評(píng)為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎(jiǎng),兩次被評(píng)為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,兩次榮立個(gè)人三等功。

發(fā)展方向:

首先我會(huì)把自己分內(nèi)的`事做好,我會(huì)用我所學(xué)的知識(shí)與平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)真對(duì)待工作中的問題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系,在公司做事要以公司的利益著想。

其他要求:

聯(lián)系方式。

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