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通過寫心得體會,我們可以更好地理解自己的思想和情感,并且提煉出有益的經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會時(shí)要注重條理性,可以使用分段和標(biāo)題等方式使文章結(jié)構(gòu)清晰。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考。每篇范文都是從不同的角度出發(fā),涉及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的心得和感悟,相信對大家寫總結(jié)時(shí)會有所啟發(fā)和幫助。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同人的不同體會和心得,在吸取他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也可以由此激發(fā)自己的思考和創(chuàng)造力。希望大家可以借鑒這些范文,用心去寫出一篇完美的心得體會,讓自己不斷進(jìn)步,為自己的成長提供更多的動(dòng)力和動(dòng)力。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇一
《中華人民共和國民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過,將于20xx年1月1日起正式施行?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條,10多萬字。
民法典作為社會的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
構(gòu)建完備的社會財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時(shí)跟上,尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬戶。
民法典生效后,訴訟離婚的難度將會進(jìn)一步增加,法官判離會更加審慎,訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識,更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果。
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會關(guān)切。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇二
全國人大經(jīng)過立法程序表決通過的《中華人民共和國民法典》將于20__年1月1日實(shí)施。民法典是社會生活的百科全書,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,是市場經(jīng)濟(jì)的基本法?!睹穹ǖ洹返墓紝?shí)施,在我國法制建設(shè)中具有里程碑意義。下面我說說初讀民法典的體會:
一、要認(rèn)真研讀世界法制史中《民法典》的前世今生。了解世界近代史中對民法的認(rèn)知、適用和發(fā)展,以及民法在維護(hù)統(tǒng)治階級利益,維護(hù)社會秩序和居民個(gè)人權(quán)益方面所起的作用。這是讀好我國當(dāng)今《民法典》的基礎(chǔ)。
二、要認(rèn)真研讀中國《民法典》的淵源。在我國歷史長河中,社會秩序主要是靠酷刑維持的,民法制度是從酷刑制度變革而來的,這種變革與囯家制度改革、法益改革息息相關(guān)。統(tǒng)治階級用刑民并舉的方法維護(hù)統(tǒng)治階級利益是社會進(jìn)步的象征,是人民的覺醒。
三、要認(rèn)真研讀新中國成立以來民法的產(chǎn)生和發(fā)展,早在上個(gè)世紀(jì)五六十年代我國就有《民法總則草案》、《民法典草案》、《民法通則》等,還相繼出臺了《婚姻法》、《繼承法》等單行法律、規(guī)章。上個(gè)世紀(jì)八十年代做律師主要是代理民事訴訟業(yè)務(wù),做刑辯的很少。
四、現(xiàn)在頒布實(shí)施的《民法典》是中國特色社會主義新時(shí)代的產(chǎn)物,是親民的法律,是國家法律制度深度改革的產(chǎn)物,是人們維權(quán)的“護(hù)身符”。
五、公民的權(quán)利是由日常生活細(xì)節(jié)組成的,從老百姓的生活細(xì)節(jié)著手,展示民法的魅力,充分體現(xiàn)了立法為民的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了國家治理的民主和自由,這對全國各地老百姓來說是大事,是幸事。
六、面對《民法典》中國律師當(dāng)前的要?jiǎng)?wù)是,讀懂民法典,要一條一條地讀,一篇一篇地研究,要辦研讀《民法典》的培訓(xùn)班,請專家教授講課,請學(xué)者演講,請學(xué)得好的律師講學(xué)習(xí)體會。這是當(dāng)前律師業(yè)的重要任務(wù),也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇三
我是機(jī)電的學(xué)生,很喜歡法律,于是選修民法學(xué),主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候,光有理論知識是死板的,只有跟案例結(jié)合起來,才能理解地更加生動(dòng),記憶才能更加深刻,更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣,在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下,那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活,對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入,逐漸發(fā)現(xiàn),民法是一門與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘I钪?,大部分需要維護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
下面,就結(jié)合一下我的所學(xué),談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先,從民法的定義來說,民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定:中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍,根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性,是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開始,結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中,年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的,都是無民事行為能力的。
關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請,由法院依照法定條件和程序,宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請,由法院依照法律規(guī)定的條件和程序,判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。
民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反合同義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任,是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補(bǔ)救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯(cuò)責(zé)任還是無過錯(cuò)責(zé)任,其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益(即造成損害)與因果關(guān)系(侵害事由與損害后果之間)兩個(gè)構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類,損害賠償和預(yù)防性救濟(jì)。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險(xiǎn)行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種,不在贅述。
最后,是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時(shí)是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴(yán)格,有起因條件,時(shí)間條件,對象條件,主觀條件,限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。
以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細(xì),有些比較簡略??偠灾?,我的收獲不僅僅是以上總結(jié)的那么多,更多的是在生活,學(xué)會怎么樣用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)利。
我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí),爭取達(dá)到目標(biāo)。
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在,衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”,毫不夸張的說,我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi),因此學(xué)習(xí)好民法,掌握好民法,運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”,因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知,民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深,有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的.學(xué)習(xí)方法,更好的對民法知識融會貫通,領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法,曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述,我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
興趣是第一動(dòng)力,熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上,民法學(xué)習(xí)也是如此,只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情,才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面,其忽略了興趣這一大前提,沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?!泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考:如像本文開始的那段笑話一樣,把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理,這樣,一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義,更能使我們加深記憶,從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者,了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況,或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友,這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
民法是法學(xué)的“老大哥”,其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的,是否能正確的把握民法的理論體系,對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)?!逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大,瑣碎的知識也很多,但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過:“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家?!蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位,即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù),我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn),接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了:既然保護(hù)的是個(gè)人利益,那么其私法性就不言而喻;既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”,那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往,那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害,那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容,這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析,對于民法的理論體系,都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系,接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握,就像蓋房子一樣,大致的框架弄完后,再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的,才是具有生命力的。對于每個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”,不懂就問,勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用,更穩(wěn)固,我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實(shí),更充分,對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
“人生處處皆民法”,民法與我們的生活息息相關(guān):早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系,吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運(yùn)輸合同,下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題,去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}……其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖冢覀兊纳畈艜兊煤椭C,變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值,此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用,能夠解決實(shí)際問題,才會被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實(shí)踐,并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我們時(shí)常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析,廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀,合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識,同時(shí)也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng),人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣,更美好。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇四
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過20xx年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過,并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國法學(xué)家梅因曾說:“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;如果刑法健全,說明它的社會文明程度低?!薄睹穹ǖ洹返某雠_,表明了我國社會將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識,還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識,還要有責(zé)任意識。如果一個(gè)人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國社會主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇五
作為職工,我們常常遇到各種各樣的法律問題,例如勞動(dòng)合同糾紛、工傷認(rèn)定、離職賠償?shù)鹊?。學(xué)習(xí)民法可以幫助我們更好地理解和解決這些問題,提高自身的法律素養(yǎng)。在此,我要分享我的學(xué)習(xí)民法心得體會。
在學(xué)習(xí)民法過程中,我深刻地感受到了法律的溫暖。民法保護(hù)人民的合法權(quán)益,保護(hù)我們的利益不受侵犯。同時(shí),也提醒我們要盡可能避免產(chǎn)生法律糾紛,珍惜我們的權(quán)益,在必要時(shí)及時(shí)維權(quán)。
第三段:對勞動(dòng)法的認(rèn)識。
民法與勞動(dòng)法緊密相關(guān),我通過學(xué)習(xí)民法更好地認(rèn)識到了勞動(dòng)法。民法規(guī)定了大量保護(hù)人民合法權(quán)益的規(guī)定,而勞動(dòng)法中反映了民法中某些規(guī)定在勞動(dòng)關(guān)系中的具體應(yīng)用。例如,民法規(guī)定了相關(guān)的賠償標(biāo)準(zhǔn),勞動(dòng)法則具體規(guī)定了工傷賠償標(biāo)準(zhǔn)等等。
第四段:工作中的應(yīng)用。
學(xué)習(xí)民法對我們的工作有很大的幫助。在每個(gè)具體的工作環(huán)節(jié)中都會有很多法律事項(xiàng)需要我們?nèi)徱?,例如:簽訂勞?dòng)合同時(shí)要符合民法的相關(guān)規(guī)定,保護(hù)工人的合法權(quán)益;公司要與供應(yīng)商簽訂合同時(shí)也要注意規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn)等等。掌握了民法法律知識,我們能更好地防范法律風(fēng)險(xiǎn),保證公司的合法利益。
第五段:總結(jié)。
在學(xué)習(xí)民法的過程中,我認(rèn)為最重要的是要善于發(fā)現(xiàn)其中的法律內(nèi)涵,靈活運(yùn)用到自己的工作和生活中去。同時(shí),我們也要不斷提高自己的法律素養(yǎng),向律師、法官等法律專家請教,增強(qiáng)我們在遇到法律問題時(shí)應(yīng)對的信心和能力。通過學(xué)習(xí)民法,我們能夠提升我們的法律素養(yǎng),為公司和自己創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇六
20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》,這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始,由于多種原因一次次停止、打斷,而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手,我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條,這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄,我了解到第一編為總則,它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編,我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容,如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同,我了解到合同原來也有多種,在民法典中,我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等,以前對于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后,高檢院、省院、市院及本院都高度重視,組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻,讓我對民法有了更加深刻的認(rèn)識。比如,繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭,兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多,撕裂著社會,拖累著法院、檢察院等。為此,民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人,執(zhí)行遺囑,分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突,而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān),增進(jìn)社會自治能力。又如,農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容,規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則,其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí),民法典中還新增了居住權(quán),明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立,居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑,經(jīng)登記占有、使用他人住宅,以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外,繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任,為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外,繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍,規(guī)定了無人繼承時(shí)的處置原則,即收歸國有,用于公益,難能可貴。民法典的1260條條款,基本把每個(gè)人的社會生活都囊括了進(jìn)去,從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私,從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡,從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會關(guān)系,民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。
在專家解讀中,我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則,讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解,也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度的體現(xiàn),是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,也是堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解,讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,將增加我的知識儲備,提升我的業(yè)務(wù)能力,在工作中多方位的解決問題。同時(shí),我還要宣傳讓更多的人了解民法典,讓人們了解這部屬于人民的法典,使其正確行使自己的權(quán)利,保護(hù)自己的利益。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇七
民法典有多么大的意義,它的亮點(diǎn)是什么,這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中,呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
構(gòu)建完備的社會財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時(shí)跟上,尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬戶。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇八
5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中半人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生,這是新中國第一部以法典命名的法律,中國人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”,“全心全意為人民服務(wù)”,要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各環(huán)節(jié)。
“民之所安,法之所系”,民法典作為一部“新法”,對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)利,加強(qiáng)對弱動(dòng)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法法懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識,強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政、依法辦事的能力及水平,全力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會公平正義?!按蜩F還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操,要堅(jiān)持公道正派、公正無私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事,體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,充分體現(xiàn)了法律對人民安全的守護(hù)。要牢固樹立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,不群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性,保證人民的并福x得到法律的有效保護(hù)。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇九
民法典的頒布,在全國范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。對于女職工而言,學(xué)習(xí)民法典不僅是一種法制教育,更是自我保護(hù)的需要。下面,我將結(jié)合自身情況,分享對學(xué)習(xí)民法典的心得體會。
第二段:加強(qiáng)自我保護(hù)意識。
作為女性,在職場中面臨的工作和生活問題相對較多。學(xué)習(xí)民法典,可以讓我們更加深入地了解自己的權(quán)利和義務(wù),提高防范風(fēng)險(xiǎn)的能力。比如,我們可以了解到《婚姻法》的規(guī)定,來保障婚姻中自身的權(quán)益;學(xué)習(xí)《勞動(dòng)合同法》,讓我們更加了解勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù),提高自身在職場中的地位。
第三段:加強(qiáng)自我保護(hù)方式。
在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我們還可以了解到很多自我保護(hù)的方式。例如,在離婚時(shí),我們可以通過家庭暴力保護(hù)令來保護(hù)自己的合法權(quán)益;在職場中,我們可以通過維權(quán)來維護(hù)自己的勞動(dòng)權(quán)益。同時(shí),在學(xué)習(xí)中也可以深入了解到維權(quán)的規(guī)定和程序,既解決了問題,又不會違法。
第四段:提高自我保護(hù)能力。
了解法律是提高自我保護(hù)能力的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我們要注重學(xué)習(xí)實(shí)用的知識和技能,從而在遇到問題時(shí)能夠迅速做出正確的反應(yīng)。同時(shí),我們還可以通過專業(yè)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高自己的法律素養(yǎng),擴(kuò)大自己的知識面,更好地為自己的生活和工作保駕護(hù)航。
第五段:結(jié)尾。
總之,在當(dāng)今嚴(yán)格的法制環(huán)境下,學(xué)習(xí)民法典是每個(gè)女職工必須要做到的。通過學(xué)習(xí),我們不僅可以提高自我保護(hù)意識和方式,還可以增強(qiáng)自身的法律素養(yǎng)和維權(quán)能力,更好地保障自身的合法權(quán)益。讓我們一起努力,共同學(xué)習(xí),共同成長。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇十
民法是私人社會的法,是民間社會的法非權(quán)力社會的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會的法,在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過于民法。下面是本站小編為大家收集整理的民法學(xué)習(xí)。
歡迎大家閱讀。
我是機(jī)電的學(xué)生,很喜歡法律,于是選修民法學(xué),主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候,光有理論知識是死板的,只有跟案例結(jié)合起來,才能理解地更加生動(dòng),記憶才能更加深刻,更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣,在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下,那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活,對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入,逐漸發(fā)現(xiàn),民法是一門與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘I钪?,大部分需要維護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
下面,就結(jié)合一下我的所學(xué),談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先,從民法的定義來說,民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定:中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍,根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性,是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開始,結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中,年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的,都是無民事行為能力的。
關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請,由法院依照法定條件和程序,宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請,由法院依照法律規(guī)定的條件和程序,判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。
民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反。
合同。
義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任,是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補(bǔ)救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯(cuò)責(zé)任還是無過錯(cuò)責(zé)任,其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益(即造成損害)與因果關(guān)系(侵害事由與損害后果之間)兩個(gè)構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類,損害賠償和預(yù)防性救濟(jì)。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險(xiǎn)行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種,不在贅述。
最后,是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時(shí)是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴(yán)格,有起因條件,時(shí)間條件,對象條件,主觀條件,限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。
以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細(xì),有些比較簡略??偠灾?,我的收獲不僅僅是以上總結(jié)的那么多,更多的是在生活,學(xué)會怎么樣用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)利。
我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí),爭取達(dá)到目標(biāo)。
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在,衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”,毫不夸張的說,我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi),因此學(xué)習(xí)好民法,掌握好民法,運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”,因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知,民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深,有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,更好的對民法知識融會貫通,領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法,曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述,我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一愛好第一,留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好。
興趣是第一動(dòng)力,熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上,民法學(xué)習(xí)也是如此,只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情,才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面,其忽略了興趣這一大前提,沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?!泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考:如像本文開始的那段笑話一樣,把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理,這樣,一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義,更能使我們加深記憶,從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者,了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況,或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友,這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二點(diǎn)面結(jié)合,宏觀上把握民法的完整體系,微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)。
民法是法學(xué)的“老大哥”,其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的,是否能正確的把握民法的理論體系,對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大,瑣碎的知識也很多,但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過:“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家?!蓖ㄟ^這句。
名言。
我們可以看出民法的權(quán)利本位,即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù),我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王了解了民法的出發(fā)點(diǎn),接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了:既然保護(hù)的是個(gè)人利益,那么其私法性就不言而喻;既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”,那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則自然人要進(jìn)行交往,那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害,那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容,這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了其實(shí)仔細(xì)分析,對于民法的理論體系,都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來把握了民法的基本體系,接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握,就像蓋房子一樣,大致的框架弄完后,再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充這樣我們的知識才是系統(tǒng)的,才是具有生命力的對于每個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”,不懂就問,勤于鞏固這樣我們所建的“房子”才會更耐用,更穩(wěn)固,我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實(shí),更充分,對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三民法學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“從生活中來,到生活中去”
“人生處處皆民法”,民法與我們的生活息息相關(guān):早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系,吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運(yùn)輸合同,下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題,去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?,我們的生活才會變得和諧,變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值,此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用,能夠解決實(shí)際問題,才會被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實(shí)踐,并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我們時(shí)常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析,廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀,合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識,同時(shí)也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng),人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣,更美好。
一、對民法的一些認(rèn)識。
法律是社會的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會關(guān)系之調(diào)整為使命,民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因,在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。
民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法,其次,民法為私法,是市民社會的法,是私人社會的憲法。民法的基本原則:當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等,意思自治的原則,誠實(shí)信用的原則,權(quán)利不得濫用原則。
民事活動(dòng)是日常的社會生活,民事社會活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會的活動(dòng),可以說民法具有領(lǐng)先性。
民法是私人社會的法,是民間社會的法非權(quán)力社會的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,植根于民眾的社會生活,來源于民眾的社會實(shí)踐,與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過于民法。
學(xué)習(xí)民法不能只看法條,即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟(jì)于事的,民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實(shí)際問題的解決,即要聯(lián)系實(shí)際案例,進(jìn)行分析才能真正的理解。
學(xué)民法,要多做練習(xí),對實(shí)際上的案例進(jìn)行分析,通過這種途徑去理解法條,也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上,再去記憶。
三、民法的展望。
展望民法有兩個(gè)角度,一是從法本身來看法,二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國民法會怎樣發(fā)展?能否如前面所講,把市民社會放到核心的地位,把權(quán)利本位、私法自治突出來,深入人心,這關(guān)系到中國法治化的整個(gè)進(jìn)程,也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。
從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果,對中國的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn),而且更多的是開啟了一種民智,提出了一種新的治國理念,即不要貧困落后的社會主義,要讓人民過上富足的生活,過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后,從民法的制度到理念,我們更多地是從大陸法,包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西,結(jié)合國情,形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法,再加上20xx年頒布實(shí)施的物權(quán)法,當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。
但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”,即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定,就不光約束老百姓,同樣也約束立法者和執(zhí)法者,一個(gè)國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能:把所有的規(guī)則事先制定出來,公之于眾,以此引導(dǎo)人們的行為,保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,更重要的是要人們知道有什么制度,知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化,成為人們的一種習(xí)慣和自由,即依法辦事,依法治國。
民法典不是單行法,也不是一般的法,是改革三十多年來法文化的結(jié)晶,需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程,另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度,因?yàn)檫@畢竟是我國法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信,稍微長一點(diǎn)的時(shí)間,中國也能搞出一部比較好的民法典。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇十一
_日,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,更好保障人民權(quán)益。”這一要求深刻表明,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級黨政機(jī)關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰:“法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世,到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺,歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來是治國之重器、善治之前提。今天,汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生,宣告中國邁入“民法典時(shí)代”??梢哉f,編纂法典是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志,是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照,映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典的重大意義,才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn),社會生活風(fēng)清氣正,都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所說:“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家,對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義?!背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,才能推動(dòng)“中國之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作,各級黨和國家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí),維護(hù)好民法典權(quán)威,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來及時(shí)回應(yīng)社會關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝,必深其根。10次向社會公開征求意見,收到42.5萬人提出的102萬條建議,民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯,民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物,還是碰到遺產(chǎn)糾紛,抑或遭遇隱私泄露,只有全體社會成員以民法典為遵循,養(yǎng)成自覺守法的意識,形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力,才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講,把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓,把民法典納入國民教育體系,方能保證全社會緣法而行,實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國治理,機(jī)杼萬端,法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
職工學(xué)習(xí)民法心得體會簡短篇十二
第十二屆全國人民代表大會第五次會議20xx年3月15日通過,從20xx年10月1日起施行的《中華人民共和國民法總則》,是民法典的開篇之作。該法開宗明義指出,制定本法的目的,就是為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。該法堅(jiān)持問題導(dǎo)向,著力解決社會生活中紛繁復(fù)雜的民事問題,必將在建設(shè)法治社會與和諧社會中起到積極的作用。
彰顯法治的效應(yīng)和威力,當(dāng)然要堅(jiān)持法律面前人人平等的原則,做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。然而,法律和道德都屬于社會的上層建筑,上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。只有法治和德治的有機(jī)統(tǒng)一,有效結(jié)合,才能取得最佳的治理效果。結(jié)合《民法總則》的有關(guān)條文,作些粗淺的解讀。
例如,第一章第六條,民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循公平原則;第七條,民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)遵循誠信原則,秉持誠實(shí),恪守承諾;第八條,民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背公序良俗。所有這些規(guī)定,都是對民事主體提出的法律要求,都是對民事主體行為規(guī)范的一種限制。說直白一點(diǎn),就是民事主體在維護(hù)自身民事權(quán)益的同時(shí),必須有良好的道德修養(yǎng),不得打無端官司,不得打昧心官司,不得打以勢壓人的特權(quán)官司,這不正是社會主義核心價(jià)值觀的要求嗎?沒有公平、誠信、誠實(shí)、公序良俗這些道德要求作為基礎(chǔ),那么,打民事官司是沒有意義的。反過來說,違背了這些道德準(zhǔn)則和要求,民事官司也不可能真正體現(xiàn)公平正義,甚至有損于公平正義,玷污了法律的尊嚴(yán)。
再例如,《民法總則》第八章第一百七十九條規(guī)定,承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有停止侵害;排除妨礙;消除危險(xiǎn);返還財(cái)產(chǎn);恢復(fù)原狀;修理、重作、更換;繼續(xù)履行;賠償損失;支付違約金;消除影響、恢復(fù)名譽(yù);賠禮道歉等十一種??梢哉f,只要有良好的社會生態(tài),做人做事只要守住基本的道德底線,以上這些法律官司是可以避免或杜絕的,起碼可以大大減少。但是如果大家都沒有強(qiáng)烈的法律意識,沒有守住道德底線,這些情形的法律官司便會隨時(shí)產(chǎn)生,大量產(chǎn)生,給社會穩(wěn)定帶來負(fù)面影響。例如,你在日常生活中尊重別人的人品人格,尊重別人的知識產(chǎn)權(quán),不去侵害別人的名譽(yù),不去做對不起別人、對不起良心的事情,就不存在為人家恢復(fù)名譽(yù)、向人家賠禮道歉的問題。訂立條約的雙方,誰都講誠實(shí),守信用,生意不成友情在,出了問題好商量,支付違約金就不成其為問題的問題,就不會鬧出法律官司。再者,承擔(dān)民事責(zé)任也是需要道德作支撐的,不講道德,牛皮寫字都白搭。又舉例,你家建房子要埋設(shè)排污管道,需要在鄰居家門前的水泥地板上挖了一條深溝,鄰居講道理,講風(fēng)格,主動(dòng)讓你做成了。你埋好管道就應(yīng)該把溝給填平,主動(dòng)恢復(fù)水泥地板的原狀,做好了,雙方都眉開眼笑,相安無事。然而你卻只圖自己之便,置別人利益于不顧,這本來已經(jīng)缺德了。人家為了維護(hù)自身權(quán)益,按照法律規(guī)定,讓你恢復(fù)原狀,你卻置若罔聞,置之不理,這不僅加劇雙方矛盾,甚至?xí)鸸珣?,?shí)屬社會公序良俗所不容。
細(xì)讀《民法總則》,一共十一章二百零六條,林林總總,涵蓋了社會生活的方方面面。法律的威力在于每個(gè)公民都自覺學(xué)法、知法、懂法、守法。從最簡單的一條來講,民事訴訟的時(shí)效和期間計(jì)算,大家都知道了嗎?否則你如何去打官司?從這個(gè)意義上說,法律施行之前的宣傳、學(xué)習(xí)和普及很有必要,尤為重要。
獲良多。雖然之前也選修過商法,但我覺得這次民法學(xué)習(xí)讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學(xué)模式我覺得很悶也提高不了學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。而民法老師創(chuàng)造性的教學(xué)方式讓我眼前一亮,深受啟發(fā);讓我找到了學(xué)好法律這門龐大學(xué)科的方法。原來法律學(xué)習(xí)還可以以這樣的方式來進(jìn)行的,讓本來就無味的法律學(xué)習(xí)變得活躍起來,使每個(gè)人都參與其中并在這個(gè)過程中受益。雖然上課時(shí)間是在周末,但由于這個(gè)原因我基本上都有去上了,但有點(diǎn)遺憾的是沒上過講臺發(fā)言。
先把要掌握的法律知識過一遍,然后讓學(xué)生根據(jù)已其本掌握的知識對現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生過的真實(shí)案例進(jìn)行分析,并做成演示文件以作報(bào)告的形式向老師和同學(xué)展示自己的學(xué)習(xí)成果,這樣既可以把學(xué)到的知識反作用于現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,鞏固理論知識;同時(shí)也鍛煉了我們的表達(dá)能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,使我們的學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)肯定,這其實(shí)是一種享受學(xué)習(xí)的過程,大大提高了我們學(xué)習(xí)的興趣與積極性。我覺得這種學(xué)習(xí)方法比較適合我,我也看得出老師為了搞好這個(gè)教學(xué)付出了很多,盡心盡力,真的能讓我們學(xué)有所獲正如老師所說的。在這里我要趁這個(gè)機(jī)會對老師您說聲謝謝,“老師,謝謝您!”
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