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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
推薦伯牙鼓琴的聽課心得體會和感想一
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
學(xué)習(xí)重點:
憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,理解詞句的意思。
教學(xué)難點:
讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
學(xué)法提示:
1.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。
2.根據(jù)句子的意思來正確流利地讀通課文,一邊讀一邊在頭腦中想象畫面。
3.了解課文內(nèi)容后,練習(xí)讀文、嘗試背誦。讀背中感受朋友之間相互理解和欣賞的真摯友誼。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:
搜集并傾聽《高山流水》樂曲,積累有關(guān)友誼的古詩或文章。
課時安排:
2課時
學(xué)習(xí)過程:
課前
一、課文導(dǎo)讀
1.同學(xué)們,學(xué)習(xí)了《輕叩詩歌的大門》這一單元,相信大家誦讀古詩的興趣越來越濃了。學(xué)習(xí)新課之前,我們先走進有趣的古詩王國,去感受古詩的無窮魅力。
(1)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(2)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
(3)孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
(4)莫愁前路無知己,天下誰人不識君?
(5)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
2.讀了之后,你一定會被古詩中濃濃的情誼所打動!今天我們就一起穿越時空的隧道,走進兩千五百多年前的春秋時期,走進一篇和友誼有關(guān)的古文《伯牙鼓琴》。
二、課前預(yù)習(xí)
1.初讀課文,我能掃清文字障礙。
(1)讀題目,“伯牙鼓琴”中的“絕”的意思是,“伯牙鼓琴”的意思是。
(2)讀3—5遍課文,我能把帶有拼音的字讀正確,記在心里,然后給下列字注音:
弦哉
兮峨
(3)我能將本課最難寫的生字書寫端正美觀。
2.對照注釋,查字典、讀課文,我能理解課文每一個詞、每一句話的意
思,并能把句子中省略的部分補充完整。
(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
(2)伯牙所念,鐘子期必得之。
(3)伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
3.對比閱讀,加點字的意思分別是:
善鼓琴
鐘子期善聽
善哉
4.我能根據(jù)文中句子的意思,把文章讀得正確流利,并能用“|”在文中標(biāo)注出節(jié)奏來。
5.讀了幾遍課文后,讓我最感動的幾句話是:
6.我來盤點一下:
(1)我理解詞語的方法是:
a.查字典。b.看注釋。
c.聯(lián)系上下文d.先理解句子中重點的字,再連起來理解。
(2)本課中我認(rèn)為難寫的字是,我是這樣記住它的
(3)課文我讀了遍,知道全文的意思是通過:
a.大聲地朗讀。
b.先讀,讀熟后再看課文注釋和查字典。
c.默讀,邊讀邊看課后的注視或查字典。
d.先通過看注釋或查字典,知道了文章大意后,再大聲地朗讀來進一步
理解。
課中
三、合作探究
1.鏈接資料,邊讀邊思。
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴,羽扇綸巾青布包頭,兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫打柴的樵夫
2.小組合作,細讀質(zhì)疑。
當(dāng)兩個人的資料集中展示在你眼前的時候,你有什么疑問?(針對學(xué)案中的資料卡片分組進行交流,要求在組長的帶領(lǐng)下,針對資料,展開交流和學(xué)習(xí),其中組內(nèi)1號同學(xué)發(fā)言,其余同學(xué)補充。)
3.品詞析句,想象畫面。
(1)從文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的?用在文中畫出來,并且說說你的感受。
(2)全班交流學(xué)習(xí)情況:
a.出示含有“善”的句子:請選擇“善”在文中的意思:①擅長②表示贊嘆。
b.換位體驗:假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
c.朗讀匯報,讀中體會。(伙伴互讀、小組互讀、師生互讀)
(3)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,
還會表現(xiàn)哪些動人的場景?如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、瀟瀟竹葉、潺潺流水等。這時,子期分別是怎樣贊嘆的?我來創(chuàng)作——
伯牙鼓琴,志在明月。鐘子期曰:皎皎兮若明月。
伯牙鼓琴,志在清風(fēng)。鐘子期曰:
伯牙鼓琴,志在竹葉。鐘子期曰:
伯牙鼓琴,志在流水。鐘子期曰:
(4)不管伯牙心里想到什么,也不管他有怎樣的志向和情懷,子期總能知道,這就是文中所說的——,。(教師引讀)
這不是一般的朋友,這就叫——!(教師引說)
4.知音相遇,心靈相通。
(1)伯牙當(dāng)時已經(jīng)是著名的音樂家,他的身邊一定有許多贊美之聲。當(dāng)他聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到他的心情嗎?假如你就是伯牙,寫寫此時你的心情!
(2)終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?(播放“知音”音樂)
5.痛失知音,深悟“絕弦”。
(1)短暫的相遇讓兩人成為知音。之后的離別卻又那么難舍。兩人相約第二年八月十六再相見。伯牙日夜期盼、苦苦等待,好不容易等到了見面的日子,卻傳來子期已經(jīng)去世的消息。面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土,伯牙說了什么?做了什么呢?
用畫出相關(guān)的句子,帶上你的感受多讀幾遍!
(2)讀到這,你知道伯牙為什么破琴絕弦?對此你有何感受?
6.鏈接短歌,升華情感。
(1)佇立在子期的墓前,伯牙滿懷悲痛地寫下了這樣一首短歌——
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
(2)老師引讀,學(xué)生跟讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
(3)欣賞《高山流水》樂曲,回味動人故事。
7.背誦課文,領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
(1)背誦指導(dǎo):課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙鼓琴。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。
(2)自由練背。
(3)背誦展示。
四、拓展延伸
1.我能把這篇古文改寫成小故事,生動地講給別人聽。
2.根據(jù)括號里的注釋,讀懂下面文言文小故事,再完成練習(xí)。
楚人有涉(渡)江者,其劍自(從)舟中墜于水(掉到水中),遽(急忙)契(刻)其舟,曰:“是(這)吾劍之所從墜(掉下去的地方)。”舟止,從其所契者(刻著記號的地方)入水求之(尋找劍)
舟已行矣,而劍不行,求劍若此(這樣),不亦惑乎?
(1)這是個成語故事,題目叫。
(2)理解句義我能行:舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
這里的“若”的意思是:。
這句話的意思是:。
課后
五、交流收獲
學(xué)習(xí)了本課,你有哪些收獲?薄弱的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有哪些?以后應(yīng)該采取怎樣的措施和方法?對學(xué)習(xí)方法有哪些感悟?……
六、資料鏈接
1.關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩文——如“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!彼未醢彩恫馈吩姡骸扒лd朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩:“欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想?!边@些詩都是寫琴曲的高妙,聽琴的樂趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2.古今交友的名言名句——“有朋自遠方來,不亦樂乎”、“四海之內(nèi),皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士為知己者死”、“管(仲)鮑(叔牙)之交”、“刎頸之交”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“忘年之交”、“患難之交”、“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”、“酒逢知己千杯少”等。
3.伯牙學(xué)琴的故事——
春秋時期,有一個人名叫伯牙,隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時,常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已,
少了點神韻,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家,有一天,成連先生對伯牙說:“我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭ィ屗o你講講,能夠大大提高你的藝術(shù)水平。”于是師徒兩人備了干糧,駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后,成連先生對伯牙說:“你留在這里練琴,我去尋師父。”說罷,就搖船漸漸遠離。
過了十天,成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦,每天調(diào)琴之余,舉目四眺。他面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲。遠望山林,郁郁蔥蔥,深遠莫測,不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象,使他不覺心曠神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情,要把自己的感受譜成音樂,于是他架起琴,把滿腔激情傾注到琴弦上,一氣呵成,譜寫了一曲《高山流水》。
沒多久,成連先生搖船而返,聽了他感情真切的演奏,高興地說:“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后,伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會,終于成了天下操琴的高手。
板書設(shè)計:
伯牙鼓琴
念俞伯牙破
知音
得鐘子期絕
推薦伯牙鼓琴的聽課心得體會和感想二
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。一節(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點。
一、音樂渲染,營造氛圍。
課伊始,我便以音樂高山流水導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)古文的意境,在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美。
俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。每次的朗讀并不是簡單機械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。通過多層次、多元化的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言,不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。
在朗讀的指導(dǎo)過程中,我注意把朗讀與想象及理解進行有機地結(jié)合。比如文章的前四句,指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解進行有感情地朗讀。
三、拓展練習(xí),豐盈文本。
教學(xué)中,我進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰
山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是世上那個最懂你知你的人。
四、資料補充,升華主題
體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點,讓學(xué)生體會到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對文本進行了挖掘與擴充,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學(xué)生體會伯牙作為一名著名的樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”。補充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌,幫助學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學(xué)生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。
我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進行正確的價值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,在學(xué)生安慰、鼓勵伯牙的過程中,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。
當(dāng)然,在實際的教學(xué)中還存在很多缺憾,有一部分學(xué)生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點:“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,應(yīng)拉長些,才更具音樂美,還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r機多加指導(dǎo)。還有,課堂應(yīng)變能力也有待提高。
推薦伯牙鼓琴的聽課心得體會和感想三
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的文言文。故事感人至深,短短5句話77個字,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開課這樣的活動中指教文言文,對我來說既是一次勇敢的嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。在本課的教學(xué)中,我覺得有以下幾點做的比較好:
本課的教學(xué)設(shè)計中,我想充分體現(xiàn)“指向習(xí)作的閱讀性教學(xué)”這個理念,將學(xué)生的“讀”和“寫”充分結(jié)合,因此,在上課過程中,我不斷地強化學(xué)生“說”和“寫”的意識,整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫結(jié)合點,比如,在理解課文內(nèi)容時,讓學(xué)生加入自己的思考和想象說一說課文大意,這就是對課文一次擴寫,在學(xué)生們的想象中,故事的人物或情節(jié)變得更加的生動、豐滿;在體會知音的默契和心有靈犀時,我讓學(xué)生仿照文中句式進行仿寫或者改寫,通過皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪等詞語,進一步體會了知音之默契?!笆谌酥~不如授之以漁”,在引導(dǎo)學(xué)生讀寫的同時,我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法,我進行了及時的總結(jié),并加以板書:擴寫 仿寫 補寫 ,及時教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。
文言文的教學(xué),我覺得朗讀是一大特點,因此,教學(xué)中,注重了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo),尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情、有韻味的朗讀。本課的前半部分,引導(dǎo)學(xué)生讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,尤其注意“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河”這兩句的停頓,通過我的范讀讓學(xué)生體驗到了古文的韻味。文章的后半部分,我主要抓住了“子期死”這一句話,通過學(xué)生不同的朗讀,那種緩慢、沉重、悲傷的語調(diào)很自然的就出來了,這時,再來感受人物情緒,更加能體會到伯牙絕望和心灰意冷的心情。
音樂的力量是無窮的。本課的教學(xué)中,我加入了幾次背景音樂,在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人、略帶悲傷的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的音樂下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。
張偉教授曾經(jīng)講過一個“拓補法”教學(xué)法,就是充分運用教學(xué)資料,多退少補,以期達到高效的課堂。本課的教學(xué)中,我就用了這種方法,起到了很好的教學(xué)效果。在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期,接著由同學(xué)讀出:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(pōu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!這個補充資料雖然簡單,但它對學(xué)生體會課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用,當(dāng)學(xué)生朗讀完這一段話之后,同學(xué)們的臉上開始有了豐富的表情,凝重、悲傷、哀嘆……整個課堂就像一個情景再現(xiàn)一樣,讓學(xué)生猶如身臨其境。
俗話說:“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。在本課的教學(xué)過程中還存在很多缺憾。首先,我對課堂語言的把握和設(shè)計有待進一步提升。在引導(dǎo)學(xué)生提出問題或者說出自己的理解時,不夠沉著,不夠機智,而且過渡性語言說得不夠流暢,有點走教案的傾向。對于學(xué)生的回答,或者是課堂上的生成,我的評價語言就顯得匱乏、無效,這也是我的一個巨大的缺陷,張教授講的著三種方式(歸納式、引導(dǎo)式、激勵式)我就會用歸納式,也就是總結(jié)式,而恰恰這種方式是最老套和無效的,我想,這些應(yīng)該是我以后改進和學(xué)習(xí)的一個側(cè)重點。其次,對學(xué)生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏,沒有及時應(yīng)對和改變教學(xué)方法。就像老師們所說的,學(xué)生在讀“峨峨兮若泰山”這句時,就是三番五次的不會停頓,一直把“兮若”連在一起,我沒有及時發(fā)現(xiàn)和糾正,這一點就沒有做好,這個問題我完全能夠發(fā)現(xiàn)和改正,但是卻一直沒有引起重視,可能光顧著走教案去了。
講課雖然已經(jīng)結(jié)束了,可是我的語文教學(xué)之路卻剛剛開始,相信每一次鍛煉都會成為我的新起點,我會一直努力,讓我的課堂更精彩,讓我的教學(xué)更完美!
推薦伯牙鼓琴的聽課心得體會和感想四
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.朗讀課文, 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【學(xué)習(xí)重點】
學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【學(xué)習(xí)難點】
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【知識鏈接】 余伯牙,春秋時代的琴師。既是彈琴能手,又是作曲家,故被人尊為“琴仙”?!镀堊?勸學(xué)篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”,可見他彈琴技術(shù)之高超。《呂氏春秋?本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領(lǐng)會琴曲志在高山。流水的故事?!肚俨佟酚涊d:伯牙學(xué)琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃。群島悲鳴之音,于是他有感而作《水仙操》。現(xiàn)在的琴曲《高山》?!读魉泛汀端刹佟范际莻髡f中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊于期》。
【教學(xué)過程】課前預(yù)習(xí)
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2.(教師在黑板左板書)
峨峨泰山 洋洋江河
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。
(aabc式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。
(生說,教師板書)如:
皎皎明月 徐徐清風(fēng) 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……
一.激情導(dǎo)入,揭題
1. 同學(xué)們,人們常說“千金易得,知音難尋?!笨梢钥闯鲋羰呛蔚鹊恼滟F呀!今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文。
2.讀題解題:介紹伯牙后說說“絕、弦”是什么意思?
3.質(zhì)疑:讀了課題,你有什么問題要問嗎?
(伯牙是春秋時期一位非常有名的演奏家,琴是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?讓我們一起走進課文中去尋找答案。這是一則文言文,學(xué)習(xí)這類課文的方法就是多讀,“讀書百遍,其義自見”,先看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
二、讀通課文,感知文意。
1.自由、大聲地讀課文,讀2—3遍,爭取讀通課文。
2.指導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀后評價并相機提示學(xué)生注意斷句停頓,讀出節(jié)奏。
(過渡:同學(xué)們將課文讀正確、流利了,也讀得有些古文味了,那這則文言文描述的是一個怎樣的故事呢?現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)注釋去看看。出示課件)
三、讀懂課文,領(lǐng)會文意。
1.自主學(xué)習(xí),疏通文意。
2.結(jié)合課文下的注釋和課外資料,用自己的話說說課文講了一個什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽,遇到不理解的詞語或句子,向老師求教。
3.匯報:用自己的話說說課文的故事。
(這是一個多么感人的故事呀,聽完這個故事,你有什么感受。)
四.品讀課文,感悟知音
1.探究一:什么是“知音”?
①學(xué)生反復(fù)讀課文,勾畫出鐘子期和俞伯牙互為知音的語句寫下來。抓住關(guān)鍵字“善”,反復(fù)品味。(聽著琴聲,鐘子期仿佛看到了什么?此時他的神情又如何?指導(dǎo)學(xué)生讀出激動、驚訝!)
②大膽想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?這時,子期分別是怎樣贊嘆的?
仿句說話:
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉,皎皎兮若( )!”
伯牙鼓琴,志在細雨,鐘子期曰:“善哉,( )兮如( )!”
伯牙鼓琴,志在( ),鐘子期曰:“善哉( ), 兮像( )!”
③指導(dǎo)朗讀,板書“伯牙所念,鐘子期必得之?!?人生得一知己,足已,想想此時伯牙的心境應(yīng)該是 ,讀出心中的激動與歡喜。一個所念,一個必得之,心有靈犀一點通,所以伯牙把子期視為知音。板書:知音)
2.探究二:為什么要“絕弦”?
①過渡:碰到這樣的知音,那伯牙為什么還要斷弦呢?(就是這樣一鼓一聽,一彈一和,兩心相印,其樂融融。約定的一年見面時間將至,伯牙坐船撫琴而來,但與他見面的是子期的墳?zāi)寡?。所以……也可借助學(xué)生的答題話語過渡)
②出示語句:子期死,伯牙謂世再無知音,乃在破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
③指導(dǎo)朗讀語句(此時,面對鐘子期的墳?zāi)?,伯牙的心境如?)
就是這種失去知音下的悲痛的心境下,讀——
就是他痛失知己,肝腸寸斷的情況下,讀——
就在他悲痛欲絕的心境下,讀——
④小結(jié):可見知音難覓呀!所以我國的古詩常有提及“借問人間愁寂意,伯牙絕弦已無聲。”自由讀資料袋,讀完袋,相信同學(xué)們對這個故事會有更深的了解,下面請同學(xué)們帶著那份情有感情朗讀課文。
【作業(yè)】
1.背誦課文
2.課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
板書: 25.伯牙絕弦
再無知音 子期死
伯牙所念 鐘子期必得之
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