當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

推薦湖南長沙房屋倒塌心得體會一

你們好，歡迎你們來到張家界旅游，我是你們的導游。

尊敬的各位來賓、各位朋友：

大家好!

歡迎大家來寶峰湖風景區(qū)觀光游覽。我叫小x(根據(jù)自己的姓氏特點進行充分地發(fā)揮，力爭在游客面前“一鳴驚人”，注重言簡意賅)，是寶峰湖風景區(qū)的專職講解員，能和大家一起在寶峰湖度過一段愉快的旅游時光，我感到十分地榮幸，希望大家多多配合和支持我的工作。在此需要提醒大家的有三點：第一、寶峰湖是特級防火區(qū)，除了休息時的吸煙點，其他任何地方包括游船上都嚴禁吸煙，敬請為我國煙草事業(yè)做出重大貢獻的煙民朋友們委屈一下;第二、路邊的野花不要采，敬請各位朋友手下留情，不要隨意攀枝摘花，拈花惹草喲;第三、游覽途中，敬請您隨時注意講究景區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和保護好自身的人身安全。

寶峰湖風景區(qū)隸屬于世界自然遺產(chǎn)——武陵源風景名勝區(qū)，是武陵源風景名勝區(qū)內(nèi)唯一以水為主的觀光游覽區(qū)，以高峽平湖的特點著稱于世，因背靠佛教勝地寶峰山而得名，總面積274公頃，由寶峰湖和鷹窩寨兩大部分組成，湖光山色融為一體，人文山水交相輝映。我們今天的游覽路線是先爬鷹窩寨，再去寶峰湖泛舟，大約需要三個半小時的時間。俗話說得好：倒吃甘蔗節(jié)節(jié)甜。我們今天就要先爬山，后游湖，先苦后甜啦。不過等我們爬上鷹窩寨頂，飽覽南海石林絕景之后，所有的苦和累都會跑得無影無蹤。

【奇峰飛瀑、飛流界峰】 好啦，首先映入眼簾的第一個景點叫奇峰飛瀑，因其亮麗多姿、充滿活力而被譽為我們寶峰湖的“眼睛”。這處景點是天然與人工的完美結(jié)合，原來就有一簾瀑布，只不過水量小而已，后經(jīng)人工鑿寬，就變得訇然作響、跌宕跳躍、氣勢恢宏了。瀑布下面的鐵索橋以及周圍的綠樹翠竹是當年拍攝《西游記》的背景之一。1998年冬天，《西游記》后十五集攝制組在總導演楊潔的帶領下，來到張家界各大景區(qū)拍攝《智取通天河》、《真假美猴王》等劇情外景，我們寶峰湖風景區(qū)的奇峰飛瀑就成了花果山、水簾洞最好的外景地。瀑布下面那個綠色的舞臺是 20xx年11月18日第七屆張家界國際森林保護節(jié)開幕式大型文藝演出留下來的，我們游湖結(jié)束以后不僅可以在這里欣賞原汁原味的歌舞表演，還可以在這里盡情地留影拍照。

在瀑布的右邊，萬仞絕壁之上有四個人工雕刻的紅色大字：飛流界峰。這是1996年中國書法家協(xié)會主席沈鵬老先生來寶峰湖觀光游覽之后留下來的墨寶，也是奇峰飛瀑靈動活脫的生動寫照。在這里，我給大家出一個小小的問題，讓大家來猜一猜：這四個字是怎么刻上去的呀? (略為停頓一下)對，這位朋友說得對。當年四位技藝高明的石匠為了刻出這四個字花了整整一個月的時間，先從這座山峰的背面緩坡爬到峰頂，然后用吊籃順石壁而下，在吊籃上辛苦作業(yè)，十分艱難。

【玉液潭】好啦!我們大家可以停下來，稍微休息一下。請大家轉(zhuǎn)過身來，在我們的前方，有一個埡口，這就是寶峰湖的泄洪口。每到洪水季節(jié)，我們寶峰湖湖面的水位超過438米以后，湖水就會從這個泄洪口傾瀉而下，響聲巨大，氣勢非常壯觀。等到洪水過后，泄洪口下面的這個水潭波平如鏡，好似盛滿了一潭瓊漿玉液，所以我們叫它玉液潭。(這個景點是不爬鷹窩寨直接上湖時講解的)

【一線天】我們現(xiàn)在就要爬鷹窩寨了。顧名思義，鷹窩寨的意思是指只有雄健的老鷹才能在上面筑窩的地方，喻其艱險陡峭。但早在1994年，我們公司就修建了這種國家標準游道，我們今天一上一下只需一個半小時就可以圓滿完成任務啦。呈現(xiàn)在我們面前的這條幽長幽長的峽谷，我們稱它為“一線天”。你看左邊的石峰向右傾斜擠壓，而右邊的后仰，似乎在不斷地退讓，兩峰中間的天空宛若一根又細又長的絲線?！耙痪€天”的長度、窄度和深度在全國所有景區(qū)中都堪稱佼佼者。(剛進入一線天時)請大家稍停一下，抬頭看一看我們的正上方，一塊巨大的石頭卡在兩峰之間，欲掉末掉，我們稱它為“試心石”。據(jù)說這是上天賜予一線天，專門檢驗熱戀中的男女而設的。如果兩個人的感情不純真，從試心石下經(jīng)過的時候它就會掉下來;如果兩個人的感情堅貞不渝，手牽手地從試心石下經(jīng)過的時候它會巋然不動。好啦，我們團隊中有沒有正處在熱戀中的一對，趕快手挽手往上走，檢驗一下，感情牢固率到底有多少。朋友們，往上爬呀!

【路途中】 (輕松、自然、隨意性地聊起土匪的故事，以減輕游客爬山的疲勞)大家也許都看過電視連續(xù)劇《烏龍山剿匪記》和電影《湘西剿匪記》，對湘西的土匪有所了解。實際上，海拔720米的鷹窩寨在解放前就是一個方圓八百里內(nèi)有名的土匪窩，所以電視連續(xù)劇《烏龍山剿匪記》和電影《湘西剿匪記》都將我們鷹窩寨作為最好的外景地而來此拍攝，鏡頭里面的“一線天”和我們現(xiàn)在所處的當年的拍攝現(xiàn)場有什么不同嗎?大家仔細想一想。(略為停頓)20xx年夏天，由申軍誼、張豐毅等演藝界明星組成的夢舟明星籃球隊來到了我們寶峰湖，“鉆山豹”申軍誼故地重游，別有一番滋味在心頭。國內(nèi)外有這樣一種說法：關(guān)東的響馬、河北的韃子、湘西的土匪，并稱為中國的三大匪患，其中尤以湘西的土匪驍勇剽悍、殺人不眨眼而著稱。解放前，湘西的土匪特別猖獗，殺人放火，無惡不作，這實際上是當時歷史條件下的產(chǎn)物，是官逼民反的結(jié)果。人們似乎都有這么一個觀點：只要一提到“土匪”兩個字，馬上就會同“惡魔”、“妖怪”等字眼聯(lián)系在一起。說真心話，如果有吃有穿，不愁錢不愁糧，誰愿意去當土匪。你看現(xiàn)在湘西各地都勤勞致富奔小康，會產(chǎn)生土匪嗎? “土匪”這個詞是萬惡的舊社會給我們湘西人民背的黑鍋!

雖然解放前，我們湘西的土匪犯下了滔天罪行，但他們都稱得上是熱血男兒，只要有改過從新的機會，他們一定都能夠樹立新功。大家都知道，我們國家是1949年解放的，然而我們張家界直到1952年才解放，這三年干啥去了呢?剿匪!整整三年，幾乎犧牲了劉鄧大軍47軍一個軍的人馬，才基本肅清了湘西各地的土匪。罪大惡極的土匪頭子就地鎮(zhèn)壓，以泄當?shù)孛癖娦念^之憤;罪行輕的就陸陸續(xù)續(xù)往朝鮮戰(zhàn)場遣送。在“雄糾糾，氣昂昂，跨過鴨綠江”的志愿軍中就有4萬人是我們湘西的土匪兄弟。著名電影《英雄兒女》里面的主人翁王成的原型就是我們張家界的宋海橋和宋德清;在整個朝鮮戰(zhàn)場殲敵最多、獲得勛章最多的志愿軍戰(zhàn)士便是我們張家界的神槍手金珍彪，共殲敵 165人。著名電影《上甘嶺》相信大家都看過吧，上甘嶺被炸成一片焦土的場景大家一定歷歷在目。我鄉(xiāng)下老家村子里的老村長便參加過上甘嶺戰(zhàn)役，一級甲等殘廢軍人，也是土匪出身。他不能看《上甘嶺》這部電影，一看就要喝酒罵娘，心里一點也不痛快。因為為了守住上甘嶺這塊陣地，志愿軍動用了四個師的兵力，幾乎全軍覆沒，其中80%都是湘西的土匪改編而成的。我們老村長是為數(shù)不多的幸存者之一，而那么多兄弟都光榮地犧牲了，睹物思人，他的心情肯定非常難過。(中途必須加唱山歌，以解除游客爬山的疲勞)

【新舊游道分叉處】大家一路辛苦了!爬過山路十八彎，我們來到了鷹窩寨游覽線的新舊游道分叉處。在這里，我們將進行精彩的二選一活動。選擇之前，我給大家先解釋一下新舊游道。左邊的是舊游道，直接通往鷹窩寨的山頂，沿途可以欣賞到當年的土匪遺留下來的遺跡，還可以感受一下當寨主的滋味。而右邊的游道哩，順著這條峽谷就可以前往我們景區(qū)1999年才順著山勢開發(fā)出來的絕壁棧道。站在絕壁棧道上，可以欣賞到百丈峽和南海石林的秀美景色。(路途中，可以向游客介紹景區(qū)內(nèi)游道兩旁生長的蕨類植物和杜鵑花)

【絕壁棧道】 功夫不負有心人，我們終于爬上來啦。現(xiàn)在我們所在的位置叫絕壁棧道，竣工于1999年，全長700余米，耗資200多萬元。只見腳下是百丈深谷，上不見峰頂，下不見谷底，絕壁之上開鑿出來的空中棧道讓你驚心動魄。站在這里可以體驗驚險、刺激的感覺，也可以將百丈峽的美麗景色盡收眼底，還可以遠眺天子山和鷂子寨。

【情人幽會】站在這個位置望過去，遠方起伏的山巒中間，有兩座山峰相對而立，恰似一對情人正在竊竊私語，左邊為男，右邊為女，模樣惟妙惟肖，生動形象。再仔細瞧一瞧，你會發(fā)現(xiàn)男的很胖，女的還好像扎著馬尾辮。你看他們含情脈脈，難舍難分的樣子，真叫人感動。不過，他們這一場幽會的時間可真夠長的，至少有幾百萬年了。連續(xù)幾百萬年地、津津有味地說著情話，我們團隊中有人做得到嗎?

【猴園】我們現(xiàn)在所處的位置叫猴園，關(guān)在籠子里的是猴王和王妃們，自然放養(yǎng)在山上的是猴子猴孫們，只要我們馴猴人鄧老伯打一聲招呼，山上的猴子就會跑下來搶東西吃。大家可以到旁邊的小賣部給可愛的猴子們買份見面禮，猴哥、猴姐會特別高興的，然后您就可以盡情地與猴共舞，但是你在給它們丟喂食物的時候可千萬別戲弄它們喲，這些猴哥、猴姐們跟人一樣，有仇必報，有恨必泄的喲。不過，你對它有禮貌，它照樣以禮待人，會同你交朋友、友好相處的。(著重強調(diào)嬉猴時的人身安全)

【幸福橋】 這座幸福橋是通往高峽平湖的必經(jīng)之道，過了這座橋，你就會婚姻美滿、家庭幸福。我提議團隊中成雙成對的趕快拉起手一起走過幸福橋，單身的也沒關(guān)系，自己的左手握自己的右手，幸福的感覺你有沒有?注意啦，過橋的時候可千萬別回頭喲，否則幸福就會打八折。(笑)

【好漢坡、鷹嘴峰、躲官埡】 我們現(xiàn)在所爬的這個坡共有168個臺階，直接通往寶峰湖上船碼頭，被稱之為“好漢坡”，喻意爬上這個坡之后不僅會成為一個英雄好漢，而且還會出“好大一身汗”。好啦，各位朋友，我們緩步來到這里以后，轉(zhuǎn)過頭去，對面有一座石峰突出了尖尖的一大塊石頭，好像一只老鷹的尖嘴伸出來一樣，我們叫它“鷹嘴峰”。我們的面前有一個小山埡，叫“躲官埡”，相傳宋朝有一位姓張的官員厭倦了官場的爾虞我詐、明爭暗斗，跑到張家界躲了起來，過起了隱居田園的舒適生活，這就是他當年前來隱居的必經(jīng)之地。

【上船事項】 我們面前的這一泓碧水就是聞名遐邇、素有“人間瑤池”之稱的寶峰湖，現(xiàn)在目力所及的地方不足整體的六分之一。等會兒，我們將從這個清涼亭碼頭上船，繞湖一周，大約需要30多分鐘的時間，最后從對面褐紅色的忘歸碼頭下船，所以提醒大家注意：需要方便的朋友趕快到左邊的衛(wèi)生間去，需要抽煙的朋友趕快到右邊的亭子里過足煙癮。(游客上船時，立于船頭，必要時扶一把，并再次提醒游客注意安全和講究衛(wèi)生。)

【上船后概況介紹】 俗話說：山有多高，水就有多深。寶峰湖這個高峽平湖位于海拔為 438米、相對高度為85米的半山腰上，湖長2.5公里，平均水深72米，由雨水、山泉水、地下水匯集而成，主要功能有防洪、灌溉、旅游和發(fā)電，并且因水質(zhì)特別好，所以還是武陵源的部分飲用水源，希望大家以實際行動保護湖水的清潔衛(wèi)生。著名詩人汪曾祺來寶峰湖觀光游覽后留下了這樣的詩句：一鑒深藏鎖翠微，移來三峽四周圍;游船駛?cè)肭嗌接埃@起鴛鴦對對飛。我們今天就按照這首詩中的美好意境開始我們的湖上之旅吧。

【女山歌船】我們游船的右前方有一艘小花船，只要掌聲熱烈，就能請出土家阿妹為你演唱原汁原味的山歌。(歌畢)大家覺得唱得怎么樣?你想不想露一手，同我們土家阿妹對歌，以歌達意，用歌傳情呀?如果哪一位能對上三首，你就得多準備一張返程飛機票喲;如果對不上，你可得留下來，為我們的阿妹做三年苦工、砍三年柴、倒三年洗腳水喲。在這里，我告訴大家一個小秘密：我們土家阿妹特別喜歡戴眼鏡的阿哥喲。因為自古以來我們這里都屬于蠻荒之地，經(jīng)濟落后，文化匱乏，所以特別羨慕有文化的人。在張家界，誰的眼鏡鏡片厚，就表示誰的文化高，土家阿妹就會打心眼地喜歡誰。

【石門迎賓】我們游船的正前方有兩座石峰相對而出，形成一座石門，正在歡迎大家的到來，我們叫它“石門迎賓”。它是寶峰湖的最窄處，寬僅 15米，同時也是寶峰湖湖水的最深處，深119.5米。(再次提醒游客注意個人人身安全)。

【孔雀開屏】過了石門迎賓，大家是不是有了豁然開朗的感覺?俗話說：大千世界，無奇不有。大家在動物園里面都看過孔雀開屏，但你看過石孔雀開屏嗎?在我們游船的左前方，有一堵白綠相間的石壁，石壁的右上方有一座突出來的石峰，恰似一只孔雀的頭部正回轉(zhuǎn)過來用尖嘴梳理羽毛，而左邊的石壁是它張開的巨大尾屏。(此處可以提前設置懸念)。

【金蟾含月】不知不覺，我們的游船已經(jīng)到了寶峰湖的湖尾。在我們的正前方有兩座呈“v”字型疊在一起的山峰，像一只朝天張開嘴的蟾蜍，蟾蜍的俗稱叫癩蛤蟆，俗話說：癩蛤蟆想吃天鵝肉。大家猜一猜，我們面前的這只蟾蜍到底想吃什么呀? (停頓，等待回答)不對，蟾蜍現(xiàn)在想換一換口味，想吃月亮里的嫦娥姐姐，大家沒想到吧?每年的八月十五，潔白晶瑩的月亮剛好落在蟾蜍的嘴中，璀璨奪目，形成了一道絕世奇觀——金蟾含月。著名詩人邵燕祥當年被寶峰湖的美景所迷之后有詩贊曰：峻峽深藏酒一甌，藏醒藏醉不藏愁。山于絕處活芳草，水到窮時橫小舟。愛此風光高檔次，唐情宋思暫勾留。我們的游船馬上就要掉轉(zhuǎn)船頭了，需要留影的朋友請馬上拍照，不過，一定要注意安全哦。

【笑面佛】俗話說：旅途多危，有佛則安。我們今天游覽寶峰湖，就有一位“開口便笑，笑天下可笑之人;大肚能容，容天下難容之事”的“笑面佛”在默默地庇佑我們一路平安。請大家朝我們的正前方看過去，矗立在那里的石峰像不像一位巨大的彌勒佛盤腿打坐，并且在開懷大笑哩，我們叫它“笑面佛”。再仔細看一看，“笑面佛”還有一個好看的肚臍眼。

【男生歌船】好啦，各位朋友，我們欣賞完少數(shù)民族舞蹈表演以后，就該是我們船上的女同胞一展歌喉的時候了，因為在我們前進方向拐彎的地方有一艘烏篷小木船，船上有一位土家阿哥，只要女同胞的歌聲唱過去，熱情但又靦腆的土家阿哥就會跑到船頭，為您一首接一首地唱土家山歌，但游戲規(guī)則是您唱一首他唱一首，民族歌曲和流行歌曲隨便您唱，什么都行，只要唱出特色和味道就ok。

【神游峰】在我們前進方向的左邊有一座巨大的石峰，高高聳立，我們叫它“神游峰”，意思是說只可神游，而不能登臨。神游峰的中部有一條斜伸下來的羊腸小道，我們叫它“神游道”，是當年仙女們來寶峰湖沐浴的必經(jīng)之路。

【半臉八戒】 當年《西游記》攝制組拍完電視劇以后，有一位帥哥留了下來，呆在寶峰湖不走，這就是我們寶峰湖的曠世美男——豬八戒。游船的左邊突出來的那塊巖石是豬嘴，特別形象生動的是耷拉著的耳朵，還有眨巴眨巴的眼睛，而且豬八戒非常趕時髦，戴了一頂提倡環(huán)保的綠顏色的帽子。游船過來以后回頭再看，怎么豬八戒少了半邊臉?原來他經(jīng)常偷看寶峰湖的仙女沐浴，有一次被趕來的高小姐也就是他的老婆一耳光打掉了半邊臉。不過這半邊臉還留在左邊的石壁上，大家找找看，找到了，你就有了今天晚餐的下酒菜，地地道道的正宗土家菜——紅燒豬頭肉(此處可以提前設置懸念)。

【回音壁】 在我們前進方向的右邊，有一堵弧形的石壁，回音效果特別好，我們叫它“回音壁”，我們大家一起來試一試，好嗎?來，干脆利落地喊一聲“好”，準備，開始：好!

【娃娃魚巖】我們寶峰湖不僅生活著湖南省的四大家魚——青魚、草魚、鰱魚、鳙魚，還有國家二級保護動物娃娃魚。娃娃魚的學名叫大鯢，喜歡在陰暗、潮濕的地方生活，因其叫聲酷似嬰兒的哭聲，故名“娃娃魚”;其膚色極像被熏黑的土家臘肉，所以又名“臘狗”。寶峰湖的娃娃魚很有靈性，每當游船來了以后，它們都會往船邊跑，如果大家不信的話可以把頭伸出去看看，看船邊有沒有娃娃魚，我可以向大家保證，那條娃娃魚絕對有鼻子有眼睛(笑，同時學會察言觀色，不能隨便開玩笑)。好啦，同大家開一個小小的玩笑，真正的娃娃魚在右邊。從游船上望過去，湖岸邊的那塊石頭像不像一只巨大的娃娃魚，圓乎乎的腦袋，細細的牙齒，平滑的皮膚，這就是我們寶峰湖的娃娃魚巖(從正面看，可以講解成鱷魚)。

【金龜出水、情人橋】 我們面前有三座小島，中間那座島最小，看上去像一只烏龜剛剛浮出水面，我們叫它“金龜出水”。請大家抬起頭來，在我們的遠方，兩座相對峙的石峰之間有一座石拱橋，這是我們寶峰湖的情人橋。每到土家族的情人節(jié)那天，成群結(jié)隊的青年男女會在橋的兩端互唱山歌，私定終身。在這里，我請教大家三個問題：第一、西方的情人節(jié)是哪天?第二、中國傳統(tǒng)的情人節(jié)是哪天? (停頓)噢，你真厲害，全部都答對了，簡直是愛情專家喲!第三個問題是有獎問答，如果誰答對了絕對有獎：土家族的情人節(jié)是哪天? (停頓)對，是農(nóng)歷三月初三，現(xiàn)在馬上為愛情專家頒發(fā)獎品。

【仙女照鏡】獎品就在這里：一位美女。在我們前進方向的右邊有一根亭亭玉立、婀娜多姿的石峰，請大家從湖面2米處往上看，那塊扁平的部分多么像一位美女臉部的左側(cè)像，緊緊抿著的櫻桃小嘴，高高挺起的鼻梁，微微閉著的眼睛，似乎正對著湖水這面偌大的鏡子在梳妝打扮，而頭上的那部分便是她高高盤起的發(fā)髻。俗話說：大眼勾魂，小眼迷人。這么漂亮的姑娘，肯定誰都喜歡。仙女的對面就蹲著一只青蛙王子，為仙女已守候了上萬年，好不容易才向仙女說了一句話以表達他的愛慕之意，這句話是一首歌的歌名，叫：“雖然我很丑，但是我很溫柔!”然而仙女并不領情，回贈了一句話也是一首歌的歌名，叫：“你的柔情我永遠不懂?！鼻嗤芡踝勇犃艘院蟊阍诎哆厒牡乜薨】?，不停地哭，我們寶峰湖的湖水之所以這么多，可全是青蛙王子的情人淚喔。

【鴛鴦島、留客松】 好啦，我們現(xiàn)在轉(zhuǎn)到這三座島的另一面來啦，這三座島叫鴛鴦島，因為我們寶峰湖四季恒溫，湖水冬天不結(jié)冰，所以是候鳥鴛鴦最好的越冬棲息地。每年農(nóng)歷十月，湖面上都有成群結(jié)隊的鴛鴦嬉戲游玩，晚上就回到鴛鴦島來過夜。大家都知道，黃山有一個著名景點叫迎客松，而我們寶峰湖中間小島上這棵松樹我們叫它“留客松”，也就是說到了這里，我們寶峰湖的湖上之旅即將結(jié)束了，連松樹都想把大家留下來，大家高興不高興?

【忘歸碼頭下船】 仁者樂山，智者樂水。好啦，各位來賓，各位朋友，請大家清點好自己的隨身物品，一定要注意安全，等船停穩(wěn)以后再下船。在這里我為大家唱一首寶峰湖的湖歌——《哥哥來看妹》，歡迎大家再來寶峰湖并預祝大家后面的旅途一路順風(唱)：如果你要來看妹，請你要到寶峰湖，寶峰湖的妹妹多，個個都會唱山歌。如果你要來看妹，請你不要坐車來，車上的人太多，擔心哥哥被嚇著。如果你要來看妹，請你不要走路來，路上的蛇兒多，擔心哥哥被咬著。如果你要來看妹，請你不要坐船來，船頭的風浪大，擔心哥哥掉下河。如果你要來看妹，請你不要坐飛機來，飛機上的空姐多，擔心哥哥被迷惑。如果你要來看妹，請你從夢中(網(wǎng)上)來，夢中(網(wǎng)上)只有你和我，我倆悄悄把話兒說。(游客下船時，立于船頭，必要時扶一把，并再一次提醒游客注意安全。)

【山月亭、青云梯】從湖上下來以后，我們經(jīng)過的這個亭子叫山月亭，是以著名國畫大師關(guān)山月的名諱來命名的，又因其建在懸崖峭壁之上，恰似一輪彎月而得名。這左轉(zhuǎn)右拐、建在萬仞絕壁之上的游道名叫青云梯，共有331級，著名詩人屈正中曾有詩曰：石磴凌空起，游人如蟻行。其驚險程度可見一斑，所以請大家千萬注意安全，既要注意腳下的臺階，又要防止 “中頭獎”。

【電站、湘西藏秀、飛泉穿石】我們現(xiàn)在所處的位置就是寶峰湖的湖底，面前的這棟房子是利用湖水發(fā)電的發(fā)電站，兩臺機組的發(fā)電量共為325千瓦，一臺200千瓦，另一臺為125千瓦。當年為了解決景區(qū)外圍村子里的照明問題，修建了這個小型電站，多年后這處高峽平湖卻成了旅游勝地，發(fā)電的功能己很小了，真叫人無法想象。山月亭的下方凹進去的石壁之中，刻有四個大字：“湘西藏秀?！边@是著名的園林建筑學家陳從周老先生留下的墨寶?！跋嫖鞑匦恪彼膫€字中，重在一個“藏”字，也就是說我們寶峰湖的秀美景色是藏著的，是有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村” 的美妙氛圍的。回過頭來，我們面前一塊巨大的石頭上噴射出一簇美麗的水花，我們叫它“飛泉穿石”，也是人工與自然的最佳結(jié)合。

寶峰湖是自然與人工共同創(chuàng)作完成的風景藝術(shù)絕作。上世紀七十年代，當?shù)卮迕裰伟l(fā)電，無意間造就了一個風景秀麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為自然公園推向旅游市場;九十年代，該公園由馬來西亞保利實業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營，開創(chuàng)了張家界市旅游資源商業(yè)化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動態(tài)水景區(qū)、水上游樂區(qū)、民俗風情園、動物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源“四絕”。

“寶峰飛瀑”看，一進大門，飛流直下的瀑布就占據(jù)了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時節(jié)，香港特首董建華在北京向國務院述職后，攜夫人董趙洪娉考察張家界，并興致勃勃的游覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個位置合影留念，留下了對寶峰湖的一片深情......

(山月亭)寶峰湖云梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月，著名國畫大師關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上云梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時，陪同游覽的著名畫家鐘增亞見小亭無名，遂提議取名“山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關(guān)山月先生已經(jīng)不幸辭世，但山月亭卻永遠記住了這位偉大的人民藝術(shù)家......

(寶峰湖)云梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長約2華里，水闊處達150余米，狹窄處公10余米，蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國水壩選址筑湖史上，堪稱奇跡：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風光秀麗的山湖始建于1974年，1979年建成，主要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田灌溉。利用它做旅游風景資源，則是從1984年才開始的。隨著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，這座美麗的山湖越來越為中外游客所鐘愛。

湖水四周，奇峰環(huán)抱，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩贊道：“一鑒深藏鎖翠微，移來三峽四周圍。游船馳入青山里，驚起鴛鴦對對飛?！边@是對寶峰湖風光生動的寫照。

(神女照鏡)寶峰湖，既具有山水輝映動靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且具有景物的個體姿態(tài)美。那座獨立湖邊，默默佇立的湖中石峰，叫做“神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細，便會發(fā)現(xiàn)，這位神女的“頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠，這頂寶冠上，“金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峰上，周圍連一棵草也看不到，而單單長有一叢杜鵑。每當春天到來，這石峰上的杜鵑花開，便會招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峰、花、蝶的影子又一同落進如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。

(鱷魚巖)這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚巖”，據(jù)傳它是觀音娘娘專門派來保護“神女”的，如果有人對神女起歹心，或者想盜走神女頭上的“寶冠”，就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神游峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插云霄，給人以奇雄險峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峰只可神游，無法攀援。

(金龜出水)大家看這只“金龜”，靜臥湖中心，當游船徐徐駛近，激起湖漣漪時，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡迎遠方的客人到寶峰湖作客哩!

(湖中對歌)請大家注意聽，這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事，都要對山歌。特別是一些男女青年談戀愛，不請紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對歌，試探對方的文化、口才、人品及表達各自的心思。山歌是詩的藝術(shù)，又是音樂韻律藝術(shù)，結(jié)構(gòu)上講究“比”、“興”，要押韻;一般是對唱，也有即興而唱的，如：

砍柴莫砍桐子柴，桐子打油劃得來。

燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。

(鸕鶿捕魚)大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿，就等于開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上扎了個小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出來;若遇到大魚，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。

訓練有素的鸕鶿對主人十分盡忠。有一次，那兩只鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來到湖邊呼喚著他的鸕鶿，他仿佛聽到一聲鸕鶿的回音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷，死在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚兩側(cè)。漁夫明白了：原來兩只鸕鶿與大魚搏斗了三天三夜!

漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢，大家猜有多重?

(躲官埡)這兒叫“躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峰，南面的叫做“躲官寨”，北面的叫做“貶官寨”。據(jù)當?shù)厝肆鱾鳎诿鞒绲澞觊g，有一位姓張的朝中大臣，對昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對你爭我奪，相互傾軋的皇親國戚、文武官員的丑惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機會，來到武陵源。他見此地風光奇秀，民風淳樸，聯(lián)想到朝廷腐朽，官場惡濁，遂起隱居避世之心，當即解散隨行人員，不愿回歸。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來捉拿回京定罪。一位采藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峰的洞穴中。每隔一段時間，就為張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人，四處打聽，杳無音訊，只好空手回京交差?；实勐勛啻笈?，將他削職，賜金返鄉(xiāng)。誰知這位官人，自覺無顏返鄉(xiāng)，也動隱居之心，來到此地，又為那位采藥人知道，便把他送到張隱士對面峰上的洞穴中隱居。從此，當?shù)厝司桶堰@兩座山峰叫做“躲官寨”和“貶官寨”。據(jù)當?shù)厝苏f，曾有人在“貶官寨”的石壁上發(fā)現(xiàn)用柴炭寫的幾句偈語：“躲官貶官，一身清閑;天地悠悠，自自然然?！?/p>

(鷹窩寨)武陵源本來是一塊人間樂土，到了清末民國時期，天下大亂，一些農(nóng)民逼良為匪;山外一些土匪為避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峰深嶺之中，占山為王。關(guān)于匪患，是一個客觀存在的社會問題，那些年月，中國無處不匪。美國的西部土匪史，現(xiàn)在成了聞名世界的旅游資源。

算起來，武陵源境內(nèi)共筑了大小二十余座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。

鷹窩寨海拔680.9米，最高峰720米，垂直高度300余米。上寨下寨，就這一條獨路，百分之百的天險。這就是鷹窩寨，建于時代初，早年香火很旺，據(jù)說應驗如神。大家看，這里四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫照。清末民國時這里被土匪盤踞，于是成了官府與土匪之間爭奪這座天險雄關(guān)的戰(zhàn)場，當?shù)匕傩丈钍芄俜说満χ?，便編了不少打油詩。其中有一首?/p>

連年匪害實堪悲，大小人兒總受欺。

五日未燒灶膛火，十家常有九家啼。

更有一般愁目處，地無青草樹無皮。

斗米好買八歲兒，典妻難換三升米。

(一線天)剛才大家領略了鷹窩寨天險的風采，現(xiàn)在，我們已置身“一線天”?！耙痪€天”全長200余米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實在罕見。此時此刻，當您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點綴的綠樹、山花、小草，那該是多么恬適愉悅的情感啊。古人認為登高望遠可以使人心胸開闊，入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以，清代大學問家魏源認為旅游除游山之外，還要注意游峽谷。他說：“世人游山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足。”

(聽瀑樓)朋友們，寶峰湖游結(jié)束了，大家一路辛苦了。現(xiàn)在，我提議到“聽瀑樓”歇歇腳，洗洗汗，聽聽音樂，養(yǎng)好精神再趕路。你們看這民族式建筑，背依砂巖石峰，面朝寶峰飛瀑，登斯樓也，品土家之香茶，聽瀑布之濤聲，此情此景，怎不令人感嘆人與自然傾心交談的空靈境界?

推薦湖南長沙房屋倒塌心得體會二

各位朋友：

大家好!歡迎來到郴州蘇仙嶺旅游觀光。

蘇仙嶺又叫牛脾山，這山雖然不高，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，并享有“道家天下第十八福地”之稱。

大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧，但是因為蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的。

好了，大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點文物保護單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！睂懺谧约旱纳茸由?秦觀去世后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了“少游已矣，雖萬人何贖?”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領導時，曾經(jīng)專門提起過這塊石碑，并且饒有興致地當場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》：

“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！?/p>

為了紀念秦觀這位著名的文學家，在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊員們每次到郴州集訓時都會到此漫步，陶冶性情。

徐霞客當年登臨蘇仙嶺時最后拜謁的一處勝境，就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，它始建于西漢年間，后來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長82、2米，寬41、5米，總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的，至今保存相當完好。

在蘇仙觀的后面，還有這間“屈將室”。1936年，著名的愛國將領張學良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”，奠定了國共第二次合作的基礎。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學良將軍囚禁終身。1938年春，張學良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句，表達了他憂憤的心情。解放后，人們將幽禁張學良將軍的這間廂房開辟為愛國主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻資料，廂房也被稱為“屈將室”，現(xiàn)在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了，謝謝大家!

推薦湖南長沙房屋倒塌心得體會三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游。

今天陽光燦爛，秋高氣爽，給我們的參觀旅游風景區(qū)增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長株潭交匯處，那里群山環(huán)抱，碧水如玉，綠蔭匝地，被譽為都市人的天然大氧吧，和綠藍色的夢幻。作為我省十大水體旅游景區(qū)之一，石燕湖還是國內(nèi)專業(yè)拓展訓練基地、學生素質(zhì)教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有一些突出的特色：湖水清幽純凈 ，據(jù)專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達到國家一級水質(zhì)標準。可直接飲用，被稱為人間瑤池，湖南九寨。

石燕湖還有很多游樂場，游樂場里有卡丁車、水球、溜索

石燕湖公園門口有許多迎春花，從上到下垂下來，像一群黃蝴蝶飛舞在空中，美麗極了!

石燕湖公園內(nèi)，游客在湖上劃著船，他們悠閑地欣賞著美麗動人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣，他們一放一松，熟練地操縱著魚竿。岸邊還有許多垂柳，垂柳像絲絳一樣從樹干上垂下來。

石燕的水真清，清得能看見湖底的細沙和石頭上的苔蘚;石燕湖的真靜，靜得讓你感覺不到船在前進，岸在后移;石燕湖的水真綠，綠得仿佛那是提塊無暇的翡翠。

石燕湖的山真奇，像老人，像駱駝，像母親和兒子;石燕湖的山真峻，一座座連綿起伏，怪石嶙峋;石燕湖的山真險，好像一不小心就會栽到下來。

山上還有許多電線桿，電線上停了許多小鳥，它們飛累了就停在上面休息。從遠處看，電線好像四線譜，小鳥好似一個個美麗的音符，奏成了一曲迎春的歌。

石燕湖公園里還有一個大森林，里面有許多樹，一棵棵樹像一個個士兵，守護在這里。走進森林，聽得見小鳥清脆的歌聲，樹葉還在微風中“沙沙沙”地伴奏。來到竹林，看到地上冒出一個個竹筍兒，竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應有盡有，紅的、綠的、黃的、藍的······五顏六色，五彩繽紛，給森林增添了許多生機。石燕湖公園恰似人間仙界，來到這里，仿佛來到了天堂，讓人流連王返。真是“舟行碧波上，人在畫中游?！?/p>

三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰，這里懸崖峭壁、地勢險峻，解放以前是土匪結(jié)寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。

朱砂島：相傳朱元璋征戰(zhàn)于此，因得重疾而不能行。臨于危難之時，遇山中仙道，給予其朱砂些許，而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。 而金龜島的命名，源于它的形貌，因為其形似一靜臥水中的老龜，若逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人疑為金龜。

通天響鼓梯，自下而上，三百余級，腳踏其上“咚咚”直響，猶如戰(zhàn)鼓之音。傳說，關(guān)羽征戰(zhàn)長沙時，山神為他擊鼓助威，從而留下的戰(zhàn)鼓余音。科學的解釋是，此山是石山，其中多空隙，空氣振蕩產(chǎn)生共鳴所致。

觀音古廟在金龜島上，廟中香火不斷，善男信女，絡繹不絕，各位游客進廟叩拜,會有山中高人為您指點迷津，談笑間一語道破天機。

萬福萬壽塔共有七級，高268米，內(nèi)設螺旋樓梯，共101級，古人說，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，登上塔頂，臨風遠眺，頓覺風起于群山之腳，霧集于湖水之濱，在天氣清朗時，可瞰湖中碎金躍動，天光云影融為一體，令人飄然欲仙。

五子登科樹，有這樣一個傳說：有一對夫妻，非常恩愛，可是他們久婚不孕，特別希望有孩子，于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩，觀音菩薩被他們的虔誠所感動，便賜了一胞五子給他們。后來那五個孩子都非常爭氣，金榜題名，光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹，分為五枝，人們?nèi)∶麨槲遄拥强茦洹，F(xiàn)在時代變了，人們的觀念大不同于以前，人們賦予五子新的涵義;分別是車子、房子、票子、位子、兒子，大家有什么心愿，先默默許個愿，再摸五子登科樹，便會心想事成，心隨人愿。

和平鴿廣場，人鴿共處，禽情親情，水乳交融，呈現(xiàn)一派歡樂祥和的景象。

綠色廣場，余萬中小學生，在這里開展了莊嚴的綠色承諾宣誓、卓有成效的環(huán)保教育以及植樹活動。在綠色廣場，晚上有狂野奔放的篝火晚會，熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊，在夜色中交織成一道美麗的風景。

佤族廣場，有來自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會。這里有周總理激情參與過竹桿舞、潑水，還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節(jié)目，我們的一曲曾經(jīng)紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚，健康的體魄，激情互動的歌舞將把您帶進那神奇的異域他鄉(xiāng)。

推薦湖南長沙房屋倒塌心得體會四

各位游客朋友：

大家好!歡迎來天心閣參觀游覽，本人是景區(qū)講解員，接下來就由我為大家簡單介紹天心閣有關(guān)的歷史和文化。希望通過我的講解，能讓大家對古城長沙和天心閣有一個初步的了解。(請大家跟我往這邊走。)

天心閣是古城長沙的標志和象征，是長沙歷史文化發(fā)展的見證。大家可能都知道我國古代有“江南三大名樓”的說法，分別為湖南的“岳陽樓”、湖北的“黃鶴樓”，江西的“滕王閣”;后來加上山東的“蓬萊閣”，譽為“中國四大名樓”;現(xiàn)又加上我們長沙的“天心閣”、南京的“閱江樓”、昆明的“大觀樓”、永濟的“鸛雀樓” 并稱為中國八大名樓。天心閣自古享有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽，為國家aaaa級旅游景區(qū)，新瀟湘八景中的“長沙四大古跡”之一。它處在古長沙城的地勢最高點，地脈隆起，主吉祥之兆，所以一直被視為長沙的風水寶地。景區(qū)建于1920xx年，是為保護具有2200多年歷史的古城墻和500多年歷史的古閣樓而修建的長沙第一座園林景點。

前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門，它始建于1946年，是為了紀念在1920xx年“濟南慘案”及在抗日長沙三次大會戰(zhàn)中陣亡的將士，由國民黨高級官員蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的。牌樓用全麻石打造，寬8.5米，高5.9米。崇烈門上的居中的這副對聯(lián)是“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河”，“羯”為古代的一個族名，因信奉胡天教，所以稱為“胡羯”，它附屬于匈奴，在這里是指日寇。此聯(lián)與崇烈門都是蔣介石所題。旁邊的這副用篆書寫的對聯(lián)就有點難以辨認了，“犯難而忘其死，所欲有甚於生”。其上下聯(lián)均出自中國經(jīng)學典籍，上聯(lián)出自《易經(jīng)》，下聯(lián)出自《孟子·告子上》。上聯(lián)的意思是：冒險而忘記生死，指的是為國赴難，奮不顧身;下聯(lián)的意思是：理想勝過活著，是指理想至上，寧可捐軀。這副對聯(lián)對抗戰(zhàn)將士們勇于戰(zhàn)斗，為保民族氣節(jié)勇于獻身的精神給予了高度的贊揚?？上С缌议T毀于文革時期，今天大家看到的這個牌樓是按原貌重建的。

現(xiàn)在大家看到的是“崇烈亭”，他與剛才我們看過的崇烈門是同一組建筑。亭中“崇德”牌匾為蔣介石親筆所題，有“懷念烈士崇高功德”之意。細心的游客會發(fā)現(xiàn)這個匾上的“崇”字少了一點，“德”字少了一橫，大家不要以為寫的是錯別字，這是蔣介石臨摹了中國四大楷書之一的長沙人歐陽洵的歐體的寫法，其特點是不拘泥于原字的筆畫。此亭內(nèi)原有一門報時的午炮，每天中午鳴炮三響作為長沙城計時的標準，可惜此炮早已不存在了;此亭是1946年蔣介石為紀念抗日“長沙三次大會戰(zhàn)”陣亡將士所建，以此激勵全國軍民“再振雄風，重建家園”，這就是“舊事難忘一聲驚午夢，新風振起萬里看朝霞”這副對聯(lián)的由來。從1939年9月至1942年元月，日軍三次大舉進犯長沙，有“百勝將軍”稱號的第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳為主體的中國軍隊采取“后退決戰(zhàn)”的“天爐”戰(zhàn)略，奮力抵抗。三次會戰(zhàn)，日軍均從長沙敗退。長沙成為二戰(zhàn)歷史上堅持抗戰(zhàn)達五年之久的英雄城市，成為中國抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場之一。由于天心閣占據(jù)長沙城內(nèi)制高點，三次會戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地，英雄的長沙城以不敗的身姿屹立在世人面前。

現(xiàn)在大家往前望去的樓閣，就是建于明代具有500多年歷史的天心閣了。有關(guān)天心閣的最早記載是明代萬歷四十年(公元1620xx年)善化知縣唐源的《分地方申詳》，其具體始建的年代不祥。初建時閣樓為一層，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建，為現(xiàn)在大家所看到的三層，并增加南、北兩附閣，使之更加雄偉、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米，兩附閣各高10米，整座閣樓仿明清時期南方園林建筑風格，“不登天心閣，不知古長沙?！闭埓蠹译S我一起登閣參觀。

有的游客可能看過電視連續(xù)劇《恰同學少年》，它當時在天心閣封閉拍攝了兩天，講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師范時發(fā)生的事。一師范舊有一條小路同往天心閣，距離僅三里多，這條路叫做“天心游路”。1920xx年春至1920xx年夏，毛澤東在該校第八班學習。毛澤東酷愛風浴，雨浴，遇大風雨時，毛澤東常獨自一人來到天心閣月城的炮洞內(nèi)讀書學習，有時又與蔡和森等人來到天心閣上游憩，暢談國家大事。有一次毛澤東與蔡和森等人一道游天心閣，蔡和森雙眼凝視著遠方湘江中的橘子洲，隱約見到洲旁一葉葉扁舟，即興說出上聯(lián)：“橘子洲，洲系舟，舟動舟不動?！痹趫龅娜藷o不拍手叫好 ，但一時無人對出下聯(lián)。而毛澤東看到當時天心閣漫天飛舞的鴿子，略有所思后靈機一動，對出了下聯(lián)：“天心閣，閣棲鴿，鴿飛閣不飛。”這副對聯(lián)既對仗工整，又構(gòu)思巧妙，成為長沙城家喻戶曉的趣聯(lián)巧對。

主閣一層為《百年長沙圖片展》，展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩，詩中的“潭州”即今天的長沙。再請看一下古長沙老地形圖，它呈南北長、東西窄的條狀，大家看到湘江中的這個洲就是橘子洲，她長約5500多米，寬約100多米，是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎，經(jīng)過常年外力作用，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出長沙地名由來于“長形方洲，沙土之地”.主閣第二層有兩副大型浮雕，一邊展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”后，周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情的情景。另一面展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長沙，在中山亭勝利會師的場景。當時湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想，后因敵我力量過于懸殊，紅軍又主動撤離了長沙。

為何稱 “天心閣”呢?根據(jù)中國古代星像學，天上有28星宿，其中南方七省為“朱雀”，在其尾巴上有顆主壽命的“長沙星”，而閣樓建好之后正好對著天上的“長沙星”，好比它也是天上的星星，故原名“天星閣”，是古人祭天神、觀星象的“靈臺”;大家都知道古人歷來崇尚孔孟之道，原先閣樓供奉著文昌帝君和奎星神像，以保長沙文運昌盛，“振人文而達天心”，因此星星的星又改為了心靈的心。

現(xiàn)在大家看到的，就是長沙僅存的一段古城墻了。公元前220xx年，也就是西漢高祖五年，劉邦建漢時冊封他的八大功臣為王，其中長沙王吳芮，就用土夯筑成長沙的古城墻，據(jù)今有2200多年歷史了。到了明洪武五年，也就是公元1372年，長沙守御指揮使邱廣改土筑城墻為磚石建筑，目的就是為了加強防御，使長沙成為堅不可摧的城市。明末張獻忠率大西軍攻入長沙，城墻曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年)，洪承疇經(jīng)過湖南，駐長沙，拆運明藩府磚石修筑城墻，使古城墻再展雄姿。清咸豐二年(公元1852年)，城墻又遭太平軍破壞，后歷屆湖南巡撫駱秉章、毛鴻賓等重修加固，增設炮臺并建月城，使古城墻成半環(huán)拱式內(nèi)雙城格局。本來古城墻方圓有8.8公里，呈南北長、東西窄的條狀，1920xx年，當時的國民黨政府為了修環(huán)城馬路，僅保留251米的眼前這段城墻至今，作為長沙歷史發(fā)展的一個重要見證。

請往我手指的方向看，這就是長沙古城墻的重要組成部分——“月城”，又名甕城。顧名思義，因形狀像半個月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮臺的地方。它一般分上下兩部分，上面放置遠射程大炮，下面放置近射程大炮。月城內(nèi)還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道,它對研究我國古代軍事防御工事有著極其重要的價值。有興趣的朋友等下可以下去自由參觀。

請朋友們往古城墻下方看，是否注意到下方有一座大型花崗巖雕塑?它取名《太平軍魂》，訴說的是1852年7月，太平天國西王蕭朝貴率太平軍攻打長沙，不幸被我們眼前這兩座“紅夷大炮”炸死的悲壯歷史。這兩門炮為左宗棠專門拆除長沙北門原鐵佛寺一座鐵菩薩鑄成。太平軍在長沙攻打了81天，最終無功而返。正由于此次戰(zhàn)役讓道光皇帝看到了湖南人的厲害，使得他于1853年委派湖南湘鄉(xiāng)人曾國藩，開始組建“扎硬寨，打死仗”的湘軍。

發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役，莫過于《關(guān)公戰(zhàn)長沙》。三國時期的東漢建安十二年(公元220xx年)，赤壁大戰(zhàn)后，諸葛亮派兵遣將，爭奪零陵、桂陽、武陵、長沙四郡。關(guān)羽在長沙城下大戰(zhàn)守將黃忠，互生企慕：一戰(zhàn)各打五十回合，不分勝負;二戰(zhàn)關(guān)公使“拖刀計”而黃忠馬失前蹄，關(guān)公要贏得光明磊落，故而放了黃忠;三戰(zhàn)黃忠詐敗，回頭向關(guān)羽放了三箭，頭兩箭為還關(guān)公人情，黃忠放的是空箭，后箭為報答關(guān)羽不殺之恩，黃忠只射了關(guān)羽的盔纓，這回關(guān)公知道了黃忠的厲害。回城后長沙太守韓玄疑黃忠通敵，要將他推出斬首。魏延救了黃忠，要斬韓玄，韓玄為迷惑魏延，故意將他的兩只靴子各放南、北兩處，故今長沙還有“南、北倒脫靴”的巷名。魏延識破了他的詭計，抓住他殺掉，因此長沙又有“賜閑湖”(刺韓湖)。后來魏延獻了城池;黃忠閉門不出，劉備親自登門相請，才出來歸降。

最后請大家觀看《長沙大火》幻影成像片，它說的就是發(fā)生在1938年11月13日凌晨2點的“文夕大火”。

好，本人的講解到此結(jié)束，感謝大家對我工作的支持，祝大家旅途愉快，一路平安!

推薦湖南長沙房屋倒塌心得體會五

女士們、先生們，大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家此刻所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽市內(nèi))為首，岳麓為足?！痹缆瓷降闹鞣灞烫摲遄罡吆０我仓挥?00.8米，相對高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實屬罕見。據(jù)科學考證，長沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來源于岳麓山，由此可見，岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人，風景名勝卻比比皆是，僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。建立者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去，清風峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛晚亭周圍的風光能夠說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典，但羅典這時已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見這樣的后起之秀，袁枚也不言語，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩興

大發(fā)，見一景題一詩，惟獨到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花?！绷_典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說我不“愛晚”呢，不愛護晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

傳說歸傳說，說到景色，愛晚亭倒不愧為岳麓山風景一絕。在那里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。此刻，我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹、溪、石各展風流。

對于愛晚亭，能夠用一個字來形容它——古。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護欄，彩繪藻井，無一不反應這座百年名亭的古樸之美。

再來談談它的古意。中國古建筑都很注重風水，也就是譬究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢正貼合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土?！敖鹉舅鹜痢蔽逍兄兄蝗薄敖稹绷?，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當然那只是傳說，但毛主席當年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間，在長沙學習、工作了20xx年。在20xx年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在那里“指點江山、激揚文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時還增進了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

這天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭，然而，這座古亭能夠說是飽經(jīng)了磨難。過去，愛晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門花大氣力進行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”表現(xiàn)的就是當年愛晚亭的風姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國成立后，才得到全面的修復。1952年，湖南大學撥?？钪匦迱弁硗?，當時的湖南大學校長李達還專門函請毛主席題寫亭名，此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春長沙》詩詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長沙的標志。

推薦湖南長沙房屋倒塌心得體會六

各位游客，大家好!

我是新星旅行社的導游，我姓戴，你們可以叫我小戴。今天，將由我?guī)ьI大家游覽武陵源景區(qū)，武陵源景區(qū)風景優(yōu)美，在游覽過程中，請大家不要亂扔果皮紙屑。

武陵源景區(qū)位于湖南省的西北部，它又叫袁家界。它被譽為“山水經(jīng)典、詩畫之源”、“擴大了的盆景，縮小了的仙境”。

瞧，前面就是黃石寨了。黃石寨因古代有一個名叫黃石公的人在此隱居而得名。它是由許多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的觀景臺。它還是袁家界景區(qū)的精華。黃石寨山奇、水奇、石奇、云奇、林奇、動物奇，山頂上還建了六奇閣。1995年3月，站在黃石寨頂豪情大發(fā)，向張家界人提出了“把張家界建設成國內(nèi)外知名的旅游勝地”的奮斗目標。

現(xiàn)在，我們站在天下第一橋上。它是張家界十大絕景之一，橫跨在兩山之間，雄偉壯觀。鳥瞰橋下，只見白云飛渡，奇峰林立，放眼四望，層層疊疊、密密麻麻的獨立石峰撲入眼簾，讓您目不暇接。當?shù)赜幸皇淄良颐裰{這樣形容天下第一橋的氣勢磅礴：一橋一橋高又高，天天都被云霧包，初一橋上扔花瓣，十五還在空中飄。實際上，天下第一橋所跨的兩座大山原來是連在一起的，因為中間部分的石質(zhì)比較脆弱，由于風化、崩塌作用的影響，又經(jīng)過日曬雨淋、流水沖刷、山洪肆虐，年年歲歲，歲歲年年，便形成了眼前的這一曠世奇觀。

走過石板游道，便來到了迷魂臺。站在迷魂臺上俯視群峰，不僅魂兒被迷住了，心魄也會丟在峽谷中。著名詞作者梁昌武站在迷魂臺上隨口吟出一首《清平樂》：云霧繚繞，花香鳥語早，南國奇峰何處找，袁家界上獨好。千峰穿云高聳，萬頃松杉蔥蘢，石林千姿百態(tài)，幽谷碧水淙淙。

接下來自由觀賞，游覽時要注意安全，在懸崖峭壁旁，應當靠里走，以防墜落。

張家界的美名，袁家界的美景，是每一位來袁家界旅游的中外游客發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。相信你們游覽之后也會有同感。

祝您們旅途愉快、一路平安!

推薦湖南長沙房屋倒塌心得體會七

各位游客：

你們好，歡迎你們來到衡陽旅游，我是你們的導游。

歡迎您們來到“南岳第一峰”——回雁峰景區(qū)參觀游覽。

在我們湖南有兩個著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝時期有個名叫徐靈期的道士，在他的《南岳記》中首次提出：“周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”?；匮惴寮仁呛怅柍鞘械臉酥揪坝^，雁城的城徽就立在回雁峰景區(qū)的門前，回雁峰景區(qū)處處表現(xiàn)著雁意象的魅力;又是衡陽城市的底蘊所在。這里是偉大思想家王船山的誕生地，回雁峰壽佛殿是南岳壽文化的重要組成部分，是衡山作為“壽岳”“南山”的重要佐證;還是衡陽城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡陽人想象力和自豪感的精神靠山，而且是結(jié)聚整個湖湘地理靈氣的重要“穴位”。八百里南岳猶如一條“巨龍”，我們現(xiàn)在就是站在“龍頭”的風水寶地上。

回雁峰——南岳第一峰，峰高96.8米，面積6.32公頃，位于衡陽市城南。20xx年12月被評為國家“aaa”級旅游區(qū)。走進回雁峰景區(qū)，首先我們要介紹的是雁峰廣場。廣場中最引人注目的就是這座高12米的大雁雕塑，四只銅鋁合金鑄成的大雁形態(tài)各異，昂首云天，象是歡迎各位的到來。大家猜猜，為什么是四只，而不是其它數(shù)字呢?對了，四只大雁就是表示我們“南岳第一峰”一年四季都歡迎四面八方貴賓的到來，同時祝大家四季發(fā)財?！把愕瘛钡膭?chuàng)作者是出生于湖南安仁縣，曾留學日本、法國的浙江美院已故著名雕塑家周輕鼎教授?，F(xiàn)在這座雕像已成為衡陽市的標志，我們衡陽也有“雁城”之稱

現(xiàn)在我們來到了回雁峰的北門入口，這座仿古式的門廳采用的是對稱式的建筑，琉璃黃瓦，典雅古樸，門廳上方“南岳第一峰”五個大字的匾額，是已故中國佛教協(xié)會會長，著名書法家、社會活動家趙樸初先生的墨寶。兩邊的對聯(lián)是：

雁陣破長空 展翅騰云 俯仰方知天地闊

峰頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情

此聯(lián)撰文是已故衡陽市政協(xié)秘書長李兆璜，本市書法家陳文質(zhì)書寫。請大家看看這幅用東北松雕刻的南岳群峰圖，綿延七十二峰，氣勢磅礴，引人入勝。兩邊的對聯(lián)也是由李兆璜撰文，本市已故著名書法家鄧磐石書寫。

瞰城廓 霧散云開 四面氛煙皆掃盡

臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新

門廳前后兩幅對聯(lián)，對仗工整，生動而形象地把回雁峰的特點和登峰攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來。

現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰。峰頭上有出生于湖南安仁、畢業(yè)于黃埔軍校、原中華人民共和國國防部副部長唐天際將軍手書的“回雁峰”三個大字。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作：文是大雁雕塑的創(chuàng)作者周輕鼎教授，武就是唐天際將軍。

“回雁峰”之名來源有三，一曰：北雁南來，至此越冬，待來年春暖北歸;二曰：山形似雁，張翼回旋，是以其山勢而得名;三是因為一個美麗的故事。傳說有個叫“雁妹子”的姑娘，曾經(jīng)救過一只受傷的大雁，后來姑娘因生活貧困勞疾而死，葬在回雁峰下，每年秋天那只被救的大雁都要來此憑吊她，鳴叫不止，哀傷回旋。

這里就是衡陽八景之冠的“雁峰煙雨”。傳說天將下雨池中水氣裊裊升騰，如煙似霧，縈繞峰頂。由于歷史的變遷，當年的景致已不復存在。現(xiàn)在我們站在此地可遙想當時那種雨霧飛濺，紫氣升騰的景觀，領略“雁峰煙雨實堪夸”的意境。

唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的佳句。明朝詩人陳宗契贊譽道“青天七十二芙蓉，回雁南來第一峰”。北宋政治家王安石有詩云“萬里衡陽雁，尋常到此回”。歷史上許多文人墨客贊雁、詠雁，以雁寄情，托物言志，敘發(fā)思鄉(xiāng)之情，“衡陽雁”已成為人們傳情達意，思鄉(xiāng)懷古，情深意長的代名詞了。

回雁峰景色宜人，亭臺樓閣布局合理，建設精美，成為一道美麗的風景?，F(xiàn)在我們看到的是“上達”牌坊，是仿明朝圖式重建的。厚重的拱形山門，上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(須)、獅子戲球、二龍戲珠、丹鳳朝陽”的浮雕，古色古香。拱門上“上達”兩字寓意就是上山、登高從此起步，就可以達到人生的頂點;同時也含有一種禪意，佛教認為人性有三毒，就是“貪、嗔、癡”，大家只要過了這個“山(三)門”，就能滅絕這三毒，達到心靈上的快樂自由。上達的兩邊是衡陽的“雁城長聯(lián)”，撰聯(lián)作者衡陽詩人郭龍;書法作者是加籍華人、祖籍衡陽、有“詩魔”之稱的洛夫先生。此聯(lián)氣勢磅礴，用典貼切，170個字把衡陽數(shù)千年的人文地理、風土人情都表述出來。

大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀”的匾額，它的書法作者是民國初期的蔣銓蘅。蔣先生的書法作品在當時很有名氣。“莫作等閑觀”字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰，山雖不高，卻蘊藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化。它的喻意是莫等、莫靠，要世人腳踏實地追求更高的人生境界。

你們看這滴泉，日積月累在泉下形成一水池，終年不涸，人們叫它“凈手池”。燒香之前，香客們都習慣先來此凈手：一來表示對菩薩的虔誠;二來洗去人世間的煩惱，三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以試一下，心誠則靈相信會帶給你更好的財氣、福氣、運氣的!

《回雁峰碑記》座落于望岳臺下，一九八四年重建回雁峰時立的。文字雖不過五百，卻把回雁峰名稱的來歷、傳說故事、重建時的盛況一一記敘出來。石碑撰文李兆璜，書法姚賢坤，石刻黃雪聰。立此石碑時，還有一段趣聞，時任衡陽市市長楊敏之曾對碑文作者提出三點要求：一是文字不過五百;二是雅俗共賞;三是不為個人樹碑立傳。大家可以仔細閱讀一下碑文，是不是達到了這三點要求。

南岳衡山“佛、道教文化”具有悠久的歷史，是中國僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山?！跋慊稹碧貏e旺盛，天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香。自古以來就有“南岳菩薩顯遠不顯近”的說法?？纱蠹抑绬?雁峰寺菩薩顯遠也顯近。到南岳燒香之前，須先到“南岳第一峰”雁峰寺來燒頭柱香，這樣才會更顯靈驗。

現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上，大家看到這個半弧形的建筑就是“望岳臺”。顧名思義，就是站在此臺上，可以眺望南岳諸峰?？上б蚪ㄖ锏恼趽酰覀冎荒苈?lián)想南岳峰巒疊秀，湘水北去的美景。在這里我想給大家講一個發(fā)生在我們衡陽的歷史故事：大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧。這個歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺原址舉行了“登基”儀式。1644年李自成攻陷北京，擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛妾陳圓圓，吳三桂很氣憤，降清并率兵攻打李自成，李自成兵敗。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞，被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南?？滴趸实蹫榱思訌娭醒爰瘷?quán)，下令削藩。吳三桂不服，清康熙十二年(公元1673年)，吳三桂聯(lián)合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清復明”的大旗，自云南經(jīng)衡陽北伐。為了實現(xiàn)個人野心，也為了穩(wěn)定軍心、民心，康熙十七年(公元1678元)三月初二，吳三桂在這個地方舉行“稱帝登基典禮”，自稱“大周皇帝”，定國號為“周”，加封文武百官。其“大周”王朝只存在5個月就覆沒了，在衡陽留下許多傳說。

現(xiàn)在我們來到了有“南天第一剎”之稱的“雁峰寺”。梁天監(jiān)十二年(公元520xx年)，宏宣法師南來，選回雁峰創(chuàng)建寺院。梁武帝親賜“乘云禪”寺，隋朝稱“雁峰寺”，唐朝改為“山門寺”，明清之際建“壽佛殿”，迄今已有一千四百多年歷史了。門上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡，兩側(cè)的楹聯(lián)：

縱覽豁中懷 對晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去

登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來

細讀此聯(lián)，您的心靈會沉浸于超凡脫俗的禪境之中。

寺院一共分為前后兩進。一進為觀音殿，殿內(nèi)供奉著“觀音菩薩”。觀音，按照梵文應譯為“觀世音”，因唐代回避唐太宗李世民的諱音，略去了“世”字。在觀音菩薩的左邊，侍立著善才童子，右邊侍立著龍女。觀音菩薩一年有三個生日：即農(nóng)歷二月十九(誕辰)、六月十九(成道)、九月十九(出家)。許多香客從四面八方趕來燒香，求賜消災化難、兒女平安、家庭幸福。

二進為壽佛殿，殿內(nèi)供奉著壽佛。相傳壽佛俗家姓周，出生于湖南郴州，在衡陽“得道”，成佛在廣西的全州。他十六歲出家，號宗慧，活了130多歲，人們稱其為“無量壽佛”。生前四處云游，傳經(jīng)布道。曾留一件袈裟在“雁峰寺”，圓寂后，常顯靈于湖南一帶。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道，傳說他天晴在全州，落雨在衡州，刮風在郴州。表達了人們祈壽降福的美好愿望，正如寺前的楹聯(lián)所言。

五百年化身歸來 十方福地斯為美

七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高

大家知道“南岳”被稱為壽岳，而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長的“壽佛”，南岳的壽佛就是無量壽佛。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日，善男信女紛紛來此燒香拜佛，自晨至暮絡繹不絕。

走出雁峰寺，我們來到了碑廊前，這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的詩詞佳句。篆、隸、楷、草、行書一一俱全。如唐朝詩人杜甫的《歸雁》：“萬里衡陽雁，今年又北歸，雙雙瞻客上，一一背人飛”。北宋范仲淹《漁家傲》：“塞上秋來風景異，衡陽雁去無留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》：“瀟湘一夜雨，江海十年云”等。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積淀。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方，哪位如有雅興，不妨一顯身手，留下您的墨寶，供世人鑒賞，芳名永留!

回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀，更有富有魅力的人文景觀。在介紹“觀天池”這個景點之前，先向大家介紹一個人物，他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人，中國洋務運動的創(chuàng)始人之一——曾國藩。曾國藩雖然出生于偏遠山村，但他飽讀儒學、提倡經(jīng)世致用，志向很高。33歲官至二品，是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年，他奉命從長沙移師古城衡州，與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營水師。傳說他駐軍衡陽時，很欣賞回雁峰的景色，經(jīng)常帶著他的愛將來此觀看天象，與雁峰寺的主持切磋儒佛之道，卜占福禍吉兇。后人為了紀念他為民族復興做出的貢獻(創(chuàng)辦洋務、提倡西學)，特建觀天池。

回雁峰的“雁”形建筑很多，現(xiàn)在我們穿過雁廊，來到了“雁壁”前。1964年，出生于祁陽縣的老一輩無產(chǎn)階級革命家、時任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽，倡導修復回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會上”親自選定的圖案，由廣東佛山陶藝廠工藝師制作的，由于“文革”的原因，原作已被毀?，F(xiàn)在這幅壁雕，是當年擔任設計的工藝大師梅文鼎憑記憶設計的，由界牌陶瓷廠制作。壁上的十七只大雁栩栩如生，展翅高飛。站在壁雕前，我們仿佛聽到大雁那歡快的鳴叫。大家也許會發(fā)問，大雁只是雙棲禽類，為什么這里只有十七只呢?哦，原來是有一只最小的雁，它很喜歡回雁峰，舍不得這里的山山水水和寬厚的人們，就留了下來。大家待會兒去找找，說不定能碰上呢!

現(xiàn)在大家看到的是回雁亭，它的主亭像一只雁頭，兩邊的次亭尤如兩只翅膀，俯看就更加形象了。不知大家注意沒有，它不是依山勢走向而建的，亭正面朝北方，為什么要這樣呢?原來它表達了大雁北歸，心向北方的思鄉(xiāng)之情。同時，也顯示了雁城人們的寬厚，大雁來之歡迎，去也欣然。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額，書法功力很不一般。傳說這兩個字是明代雁峰寺一個“破門和尚”、又名法智禪師，他曾為明末進士，明朝滅亡后看破紅塵，出家為僧詩、詞、書法皆會，最擅長的是草書。

回雁亭后面這塊“乘云石”，傳說是天上掉下來的“飛來石”。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方，不遠處還有他的墓碑。傳說每當夜深人靜，瑞云法師就會顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng)。頓時祥云遮頂，佛光閃爍，南岳眾僧聽此傳言，也紛紛來此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話故事，你要是不相信的話，在夜深人靜的時候來此坐坐，或許有所收獲。

下一個大家要觀賞的景點就是為了紀念明末清初的思想家、哲學家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀念館?！按司痹凇肚迦h志》里解釋就是“竹子”的意思。古人云：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉人變瘦，無竹人變俗”，竹子是高風亮節(jié)，剛正不阿的象征。大家看這亭之窗欞、亭之護欄、墻之壁畫均以竹子裝飾。配以“此間應號筼筜谷，君輩有吟淇澳詩”的楹聯(lián)，中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風有意難留我，明月無心自照人”的仕途?王夫之自喻船山，后人也叫他船山先生。他一生發(fā)奮著書立說達四十年之久，對天文、地理、歷法、詩歌、哲學均有研究，尤精于經(jīng)、史、文學。現(xiàn)有著作七十余種，后人把他的著作編為《船山遺書》，共358卷，800多萬字。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚兒”詞牌寫成的瀟湘小八景，也就是衡陽古八景。雁峰煙雨、石鼓江山、東州桃浪、西湖荷花、花藥春溪、岳亭雪嶺、朱陵仙洞、青草漁燈，大家有時間可以細細吟賞，韻味無窮喔。王船山出生地紀念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑風格的四合院，占地1200平方米，里面陳列了船山先生曾用過的鞋、傘、床和他全部的著作，以及他的生平介紹。

各位朋友，請大家往對面的山頭看看，您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔，建于公元1696年，距今已有三百多年的歷史。相傳，當時一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻，挖出許多白骨，為了告慰亡靈，也為了驅(qū)災避邪修建了此塔。塔高15米，五層，八角，實心，磚石結(jié)構(gòu)。塔竣工之日，該縣令就請了許多文人雅士來題塔名，可一時沒有人想出很適當?shù)拿?，只留下一個“塔”字在上面。因其座落在接龍山上，所以我們稱之為“接龍塔”，也有人稱它“白骨塔”。1944年，慘烈的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)，此地是中日爭奪的制高點之一。“接龍塔”在日軍的炮火攻擊下保存完好，也算是一個奇跡。

我們來到了“南岳第一峰”新區(qū)景點參觀游覽。新區(qū)是20xx年20xx年 9月建成的，面積3.43公頃，由“落雁景區(qū)”、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個部分組成。這里是“回雁景區(qū)”。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”。它可以和“岳陽樓”相媲美，已成為衡陽的標志性建筑。閣由一個主閣和兩個副閣組成。主閣是“回雁閣”，高度為35米，為四層，頂部重檐，呈“金字塔”型。副閣由“聽瀑亭和攬翠亭”組成，四周有木護欄，突出檐口形式，使之如雁張翼，整體造型莊重古樸、典雅大方，既有濃烈的古建筑韻味，又展現(xiàn)現(xiàn)代風格?；匮汩w有七十二根柱子，象征南岳七十二峰，有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù)，看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投資80多萬元，征集名人字畫、楹聯(lián)，將閣樓裝飾一新，整個閣樓文化氣氛濃郁，反映了衡陽厚重的歷史和豐富的人文。

沿著這條由無數(shù)鵝卵石鋪成的階梯，我們來到了“落雁景區(qū)”。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀。蒸水、湘水與耒水在衡陽市區(qū)匯合。秋天水落沙平如雪，蘆葦蕭疏，美麗的大雁在此過冬，形成了“平沙落雁”這樣的美景。由于歷史、氣候、環(huán)境的變遷，“秋雁戲沙”的美景已不存在。我們通過人工的意境再創(chuàng)一個“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞。在花壇的東側(cè)，有一條條長的石碑廊，每塊石頭上鐫刻著歷代詩人題詠回雁峰的詩詞佳句，大家如果有興趣，可以一首首吟賞。再往前走，我們看到的是“南岳第一峰”牌坊，牌坊上“南岳第一峰”五個大字，是趙樸初先生的手跡。

穿過一條寬敞的游路，我們來到南岳第一峰假山瀑布前。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形、神、韻，有“衡山千仞一峰高”的觀賞效果。山石錯落有致，中間有“水霧”噴出，形成云煙繚繞的效果。山頂有瀑布飛流直下，水擊山石、飛流碎玉。瀑布下有“雁影潭”，山、水、石相得益彰，構(gòu)成了一幅氣勢磅礴的美麗畫卷。

明末清初的著名思想家、哲學家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”，老區(qū)有“此君軒”等景觀，但其表現(xiàn)形式略顯簡單，作為湖湘文化學派的代表人物之一，應該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅韌不拔、鍥而不舍的精神和高風亮節(jié)的情操。這個反映“船山文化”的景區(qū)，與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來形成內(nèi)容較完整的紀念景點?！按骄皡^(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠，腳穿木屐的石雕像。源于王船山誓與滿清王朝不共戴天，他頭不頂清朝的天，腳不踩清朝的地，表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗、反清復明的民族氣概。起義失敗后，王夫之隱居在衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰：“湘西草堂”(為省級文物保護單位)，在此著書立說四十年之久。王夫之自喻“船山”，源于其隱居處山上有一塊巨石，形狀如倒扣在水中之大船。那里古木參天，人跡罕至，密林深處有一個隧幽的巖洞，王夫之常來這里，伴著昏暗的油燈苦讀，他在《船山記》里寫到：“船山者，即吾山也……吾志且死，而船山者還其頑石”。以石寓志，表示他不畏強權(quán)的性格，故自喻為“船山先生”。在“雁影潭”邊建有石船，隱含“船山”之意。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀念墻，高處建有“正氣軒”。軒旁有一塊“三鑒石”，表示船山先生“神會”、“心意為主”、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學思想。山坡上密植竹子，與船山先生酷愛竹子的性格相符合，意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié)。

在即將結(jié)束今天的游覽之前，我給大家講一段衡陽的抗戰(zhàn)歷史。1944年6月22日，中國抗日戰(zhàn)爭史上最悲壯、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽。國民第十軍2萬將士在軍長方先覺的率領下，頑強抵抗裝備精良近20萬人日軍的侵略?；匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨?，我方與日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個日日夜夜，直到彈盡糧絕，衡陽淪陷，將士們的鮮血流成河，尸骨堆成山，留下了許多可歌可泣的英雄故事，衡陽也因此成為全國唯一的“抗戰(zhàn)紀念城”。讓我們永遠銘記著這一段難忘的歷史，珍惜今天的和平生活，共創(chuàng)美好的未來!

各位游客，這次導游結(jié)束了。但愿我的講解能給你留下深刻的印象，“南岳第一峰”的游覽給你帶來美的享受，希望各位朋友下次再來回雁峰景區(qū)參觀、游覽!

謝謝大家，再見!

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各位游客朋友：

大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區(qū)講解員__，希望通過我的講解，能讓大家對古城長沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個初步的了解。

天心閣是古城長沙的標志和象征，是長沙歷史文化發(fā)展的見證，自古素有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽，為國家aaaa級旅游景區(qū)。因其地脈隆起，主吉祥之兆，故一直被視為長沙的風水寶地。景區(qū)建于1924年，是為保護具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長沙第一個園林景點。

首先大家觀賞到的是“薰風亭”和“倫鑒池”?！稗埂笔且环N香草,“薰風”即“香風”;亭子建于盛夏，四面清香宜人，故此得名。紅巖石壁上的“倫鑒”兩字，“倫”為類似之意，“鑒”為鏡子之意，意思就是指池水象鏡面一樣明凈。話說唐太宗李世民在諫官魏征過世后，悲傷之余留下了“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失”的千古名訓，“倫鑒”一名由此而來。

天心閣是楚漢文化長沙之魂，而長沙是國務院公布的我國首批二十四座歷史文化名城之一，天心閣是長沙的象征 ,見證了長沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn)，因鎮(zhèn)而城的歷史，所以長沙城歷史由來以久，據(jù)史書記載早見于《逸周書·王會篇》的西周王朝，長沙城歷經(jīng)幾千年，不遷不移，不動不改，至今繁衍生息，在當今的城市極為罕見。長沙的每一個建設項目都有可能挖掘出一批珍貴文物：如西漢馬王堆女尸，商周青銅器，走馬樓三國竹簡等等……舉不勝舉。

現(xiàn)在大家看到的這片錯落有致的石林，是景區(qū)的《歷史名人石刻畫廊》，它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻的歷史名人，他們有的在湖南出生，有的在湖南為官，其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏，品百草造福于民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世于湖南，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長沙岳麓山下的岳麓書院主講;李芾，長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下，領全家十九口人集體自盡，以示忠烈;曾國藩，湖南湘鄉(xiāng)人，清朝道光年間洋務派首領之一，創(chuàng)建了“無湘不成軍”的湘軍，曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍，后被捻軍所敗，但他的為人處世之道歷來被后人所學習、傳頌，所著多收入《曾文正公全集》中;魏源，湖南隆回人，提出“師夷長技以制夷”，在林則徐支持下著有50卷《海國圖志》，被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾，湖南湘陰人，清末外交官，近代中國向西方國家派出的第一位常駐使臣，出使(新加坡)期間，取用公款只薪水與房租兩項，嘗言：“廉才 君子以自責，不宜以責人; 惠者 君子以自盡，不宜以望于人”，時稱名言。

前方大家看到的是入勝亭，有“扶搖向天心，到此方入勝”之說，意思是說天心勝境由此開始。請注意上面的對聯(lián)，上聯(lián)“天若有情天亦老”，下聯(lián)是“心到無私心自寬”。此為嵌字聯(lián)，又是藏頭詩。大家看出來了沒有，對了，就是我們景區(qū)的名字“天心”了，此聯(lián)一番修身哲理盡在其中。

請看亭的另一面“崇德”，此匾為蔣介石所題，“舊事難忘一聲驚午夢，新風振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作，為1946年紀念抗日陣亡的將士所建，又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月，日軍三次大舉進犯長沙，以第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳為主體的中國軍隊采取“后退決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略，奮力抵抗。三次會戰(zhàn)，日軍均從長沙敗退。長沙成為二戰(zhàn)歷史上堅持抗戰(zhàn)達五年之久的英雄城市，成為中國抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場之一。由于天心閣占據(jù)長沙城內(nèi)制高點，三次會戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長沙城以不敗的身姿屹立于世人面前，而雄偉、壯觀的古城墻，也就成為了長沙人民的驕傲。

現(xiàn)在大家縱目望去的，就是建于明末崇禎年以前，具有400多年歷史的天心閣。初建時閣樓為一層，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建，為現(xiàn)在大家所看到的三層，并增加南、北兩附閣，使之更加雄偉、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米，兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建筑風格，“不登天心閣，不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。

主閣一層為《百年長沙圖片展》，展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩，詩中的“潭州”即今天的長沙。此詩取自《善化縣志》(原長沙分為長沙、善化兩縣，天心閣屬善化縣)，作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使，由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了。再請看一下古長沙老地形圖，它呈南北長、東西窄的條狀，長沙有幅家喻戶曉、膾炙人口的對子：“水陸洲洲系舟舟動洲不動，天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”，這水陸洲呢就是橘子洲，水陸洲長約5500多米，寬約100多米，是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎，經(jīng)過常年外力作用，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出長沙地名由來于“長形方洲，沙土之地”。

主閣第二層有兩副大型浮雕，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后，周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情的情景：武漢失陷，日軍通往中國南方的門戶打開，蔣介石對保衛(wèi)長沙缺乏信心;在岳陽失守后，密令張治中對長沙實施“焦土抗戰(zhàn)”，以天心閣舉火為號，把個好端端的長沙城化為了一座廢墟，毀城面積達90%，燒死3000余人，燒傷者近兩萬多人，全城平民無家可歸，史稱“文夕大火”，長沙也由此并列為二戰(zhàn)時期四大毀壞最為嚴重的城市之一?？墒遣坏饺齻€月，英勇不屈的長沙人民又在廢墟上立起了一個個棚屋的新長沙，用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進攻，使日軍在一路得手的情形中第一次承認中國人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長沙，在中山亭勝利會師的場景。當時湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想，后因敵我力量過于懸殊，紅軍又主動撤離了長沙。

為何稱這樓為“天心閣”呢?根據(jù)中國古代星像學，天上有28星宿，其中南方七省為“朱雀”，在其尾巴上有顆主壽命的“長沙星”，而閣樓建好之后正好對著天上的“長沙星”，好比它也是天上的星星，故原名“天星閣”，是星星的星，是古代祭天神、觀星象的“靈臺”;大家都知道古人歷來崇尚孔孟之道，原先閣樓供奉著孔子、孟子等人的神像，寓意“為孔孟傳道統(tǒng)，為天地而立心”，因此星星的星又改為了心靈的心。另一說清康熙年間，康熙皇帝到長沙南巡，發(fā)現(xiàn)長沙木房子特別多，挺容易引發(fā)火患，為救萬民于水火，特命長沙地方官在長沙地勢最高，風水最好的位置建這么座防火、鎮(zhèn)災用的閣樓，言“天子的心意”。清末學者黃兆梅所撰的“四面云山皆入眼，萬家煙火總關(guān)心”的名聯(lián)，較好地概括了建閣的初衷。

現(xiàn)在大家眼中飽覽的，就是長沙古城墻了。公元前202年，也就是西漢高祖五年，劉邦建漢時封了他的八大功臣為王，其中長沙王吳芮，就用土夯筑成長沙的古城墻，據(jù)今有2200多年歷史了。到了明洪武五年，也就是公元1372年，長沙守御指揮使邱廣改土筑城墻為磚石建筑，目的就是為了加強防御，使長沙成為“堅不可摧的鐵城”。明末張獻忠率大西軍攻入長沙，城墻曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年)，洪承疇經(jīng)過湖南，駐長沙，拆運明藩府磚石修筑城墻，使古城墻再展雄姿。清咸豐二年(公元1852年)，城墻又遭太平軍破壞，后歷屆湖南巡撫駱秉章、毛鴻賓等重修加固，增設炮臺并建月城，使古城墻成半環(huán)拱式內(nèi)雙城格局。本來古城墻方圓有8.8公里，呈南北長、東西窄的條狀，1914年，當時的國民黨政府為了修環(huán)城馬路，僅保留251米 的眼前這段城墻至今，作為長沙歷史發(fā)展的一個重要見證。

請往我手指的方向看，這就是長沙古城墻的重要組成部分——“月城”，又名甕城。顧名思義，因形狀像半個月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮臺的地方。它一般分上下兩部分，上面放置遠射程大炮，下面放置近射程大炮。月城內(nèi)還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道，它對研究我國古代軍事防御工事有著重要的價值。有興趣的朋友可以下去參觀。

游客朋友們，大家在城墻上隨處可見官窯印。這官窯印有明清兩代磚文，一說是古磚廠商標，另一說是為長城磚樣的“責任制”。

現(xiàn)在請大家觀看《長沙大火》幻影成像片，它說的就是剛才介紹的1938年發(fā)生的“文夕大火”。

發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役，莫過于《關(guān)公戰(zhàn)長沙》。赤壁大戰(zhàn)后，諸葛亮分遣諸將，進取零陵、桂陽、武陵、長沙四郡。關(guān)羽在長沙城下大戰(zhàn)守將黃忠，互生企慕：一戰(zhàn)各打五十回合，不分勝負;二戰(zhàn)關(guān)公使“拖刀計”而黃忠馬失前蹄，關(guān)二哥要贏得光明磊落，故而放了黃忠;三戰(zhàn)黃忠詐敗，回頭向關(guān)羽放了三箭，頭兩箭為還關(guān)二哥人情，黃忠放的是空箭，后為報答前不殺之恩，黃忠只射了關(guān)羽的頭巾，這回關(guān)二哥知道了黃忠的厲害，嚇得當時手中的刀都掉了，故今長沙還有“撈刀河”?；爻呛箝L沙太守韓玄疑黃忠通敵，要將他推出斬首。魏延救了黃忠，要斬韓玄，韓玄為迷惑魏延，故意將其兩只靴子各放南、北兩處，故今長沙還有“南、北倒脫靴”。魏延識破其詭計，抓其殺掉，故長沙又有“賜閑湖”(刺韓湖)。后魏延獻了城池;黃忠閉門不出，關(guān)羽登門相請，才出來投降。

好，我的講解到此結(jié)束，感謝大家對我工作的支持，祝大家旅途愉快，一路平安!