心得體會(huì)是對(duì)自己在特定經(jīng)歷中的收獲和感悟的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭語(yǔ)言，提高文章的表達(dá)能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能給大家的寫作帶來(lái)一些靈感。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇一

法治是社會(huì)發(fā)展的基石，也是維護(hù)公平正義的重要保障。法治的學(xué)習(xí)不僅是每個(gè)公民的責(zé)任，更是大家共同的使命。近期，我在學(xué)校參與了一系列法治教育活動(dòng)，受益匪淺，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)分享給大家。

首先，了解法治的重要性是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在法治的國(guó)家里，法律是居民共同遵守的準(zhǔn)則，也是對(duì)人們行為的規(guī)范和制約。法治為社會(huì)提供了一個(gè)公平公正的環(huán)境，保障了人們的權(quán)益和利益。在課堂上，我學(xué)習(xí)了憲法、刑法、民法等相關(guān)法律知識(shí)，通過(guò)案例分析和討論，深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于社會(huì)的重要性。無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中，我們都必須在法治的框架下行事，維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，才能建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。

其次，掌握法治精神是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。法治精神包括憲法精神、平等公正、合法權(quán)益保護(hù)、法律規(guī)范等方面。憲法是法治的基礎(chǔ)和總綱，平等公正是法治的核心要義，合法權(quán)益保護(hù)是法治的重要任務(wù)，法律規(guī)范是法治的重要方式。要學(xué)習(xí)法治，我們必須充分認(rèn)識(shí)和理解這些法治精神，并將其付諸實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們組織了模擬法庭辯論、法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，在實(shí)踐中加深了對(duì)法治精神的理解，提高了法律意識(shí)和法制觀念。

再次，參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。光有理論知識(shí)是不夠的，我們還需要參與實(shí)際的法治實(shí)踐，將法治的理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。在學(xué)校的法治周活動(dòng)中，我和同學(xué)們參觀了法院、公安局等法治機(jī)構(gòu)，參與了法制宣傳和維權(quán)活動(dòng)。通過(guò)親身體驗(yàn)，我們深刻認(rèn)識(shí)到了法治的實(shí)施和維護(hù)的重要性，增強(qiáng)了對(duì)法治的信心和自信。

再次，用法治的思維方式解決問(wèn)題是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。法治不僅僅是法律的遵守，更是一種思維方式。在生活中，我們遇到不少矛盾和問(wèn)題，只有用法治的思維方式來(lái)解決，才能尋求到公正和合理的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)案例分析和角色扮演，鍛煉了用法治的思維方式解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的力量來(lái)保護(hù)自身權(quán)益和維護(hù)社會(huì)公平正義。

最后，法治學(xué)習(xí)需要與實(shí)際生活相結(jié)合。法治學(xué)習(xí)不僅僅局限在課本知識(shí)中，更要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，提高法治素養(yǎng)。我們要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件和法律法規(guī)的更新，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高法治意識(shí)。只有將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，法治學(xué)習(xí)才能真正改變我們的思維方式和行為方式。

總之，法治學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程，需要我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高自己的法治素養(yǎng)。只有將法治理論付諸實(shí)踐，才能真正做到遵紀(jì)守法，增強(qiáng)法治觀念。通過(guò)法治學(xué)習(xí)，我們能更好地保護(hù)自己的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。我相信，當(dāng)我們每個(gè)人都能夠以法治精神為指導(dǎo)，用法治的思維方式解決問(wèn)題，社會(huì)將會(huì)更加公平公正，幸福和諧的生活將在我們身邊。

(1200字)。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇二

近年來(lái)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展壯大，法治成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。強(qiáng)化法治意識(shí)、培養(yǎng)法治思維已成為時(shí)代賦予我們每個(gè)人的使命。在我國(guó)，法治教育已融入學(xué)校課程，各級(jí)政府也積極推動(dòng)法治宣傳活動(dòng)。作為一名大學(xué)生，我也參與了許多與法治相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，從中汲取了很多寶貴的心得和體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)法律知識(shí)是強(qiáng)化法治意識(shí)的基礎(chǔ)。法律是社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則之本，了解法律知識(shí)可以增強(qiáng)我們的法律意識(shí)，讓我們?cè)谏钪凶窦o(jì)守法。在大學(xué)的法學(xué)課程中，我學(xué)習(xí)了憲法、民法、刑法等基本法律知識(shí)，這些知識(shí)使我深刻認(rèn)識(shí)到法律的重要性和尊嚴(yán)。在日常生活中，我也會(huì)主動(dòng)去了解一些實(shí)際案例，如合同糾紛、交通事故等，以便更好地了解法律的適用和維權(quán)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我意識(shí)到只有加強(qiáng)自己的法律素養(yǎng)，才能在社會(huì)中更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。

其次，法治思維是培養(yǎng)法治精神的重要途徑。法治思維是指通過(guò)法律的角度和方式解決問(wèn)題的思維方式。在以往的學(xué)習(xí)中，我習(xí)慣于以情緒和主觀判斷來(lái)處理問(wèn)題，往往會(huì)造成一些不良后果。通過(guò)參與模擬法庭和辯論賽等活動(dòng)，我逐漸形成了法治思維的習(xí)慣。例如，在一個(gè)模擬法庭活動(dòng)中，我飾演了法官的角色，需要公正、客觀地審理案件。這個(gè)過(guò)程讓我深刻體會(huì)到，只有按照法律的程序和要求，才能更好地為人民服務(wù)、為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮作用。

第三，參與法治實(shí)踐是提升法治素養(yǎng)的重要途徑。在校園里，我積極參與了一些法治實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)法律咨詢、青年法治講堂等。在社區(qū)法律咨詢活動(dòng)中，我和幾位同學(xué)作為志愿者，為居民提供法律咨詢服務(wù)。通過(guò)與居民們的交流，我深刻體會(huì)到，法律問(wèn)題在人們的生活中并不少見，而很多人對(duì)法律知識(shí)了解甚少。通過(guò)參與這些實(shí)踐活動(dòng)，不僅使我對(duì)法律知識(shí)有了更深入的理解，而且也加深了我對(duì)法治的認(rèn)識(shí)。

第四，優(yōu)化法治環(huán)境是完善法治體系的重要任務(wù)。法治環(huán)境是指社會(huì)中的法律意識(shí)和法治氛圍。只有形成良好的法治環(huán)境，才能保證社會(huì)各界依法行事，從而推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該從自己做起，為營(yíng)造良好的法治環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。在我校，我們組織了很多法治教育宣傳活動(dòng)，如法治知識(shí)競(jìng)賽、法治宣傳展覽等，目的就是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)法治的了解和認(rèn)同。同時(shí)，我們也積極參與一些公益活動(dòng)，如助力農(nóng)民工維權(quán)、環(huán)保宣傳等，為社會(huì)的法治建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

最后，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)強(qiáng)法治心得體會(huì)，是全社會(huì)共同努力的方向。強(qiáng)法治是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障，也是人民幸福的基石。社會(huì)的進(jìn)步離不開法治，而每一個(gè)人都應(yīng)該為法治作出貢獻(xiàn)。作為一名大學(xué)生，我愿意積極參與到法治建設(shè)中去，通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí)、培養(yǎng)法治思維，參與法治實(shí)踐，為營(yíng)造良好的法治環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都強(qiáng)化法治意識(shí)、培養(yǎng)法治思維，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇三

教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹林是水，對(duì)于稻田是肥料，而對(duì)于我們少年，是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過(guò)自新。要是盜賊、人犯，從小接受過(guò)法制教育，有著滿心道德，那他們還會(huì)成為罪犯嗎？由此說(shuō)明，法制教育是不可忽視的。

學(xué)好法制教育就是學(xué)會(huì)做人，就像沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，它教會(huì)我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個(gè)公民都要遵守國(guó)家法律、法規(guī)，正是國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。它教會(huì)我們不要迷戀電子游戲機(jī)，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會(huì)讓我們成績(jī)下降，也浪費(fèi)金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們?cè)鯓臃阑鹋c自救，城市不能隨便放鞭炮等等。

我們班經(jīng)常開展，我印象最深的一次隊(duì)會(huì)的題目是：告別依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)立，這次，講了一個(gè)人，都快20歲了還整天依賴他爸爸，又不好好，連個(gè)碗也不會(huì)洗。一天，他找了個(gè)算命的幫他爸爸算命，得知爸爸能活到70歲時(shí)，當(dāng)場(chǎng)大哭，旁人不解，后來(lái)他邊哭邊說(shuō)，他爸爸大他30歲，他爸爸死后，他才40歲，那誰(shuí)來(lái)養(yǎng)他？這雖然只是一個(gè)故事，剛開始你也會(huì)感到可笑，可經(jīng)過(guò)，你還笑得出來(lái)嗎？都40歲了還想要死的`爸爸養(yǎng)他，那么做的不就是太可憐了？所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個(gè)有文化、講文明的國(guó)之棟梁。

總而言之，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，法律是一個(gè)國(guó)家的根本，國(guó)無(wú)法則不能立足于世界，更不用說(shuō)在世界上建立自己的威信。無(wú)論是一個(gè)單位，還是一個(gè)人，都要以法為重。因此，我們每位中、小學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇四

近年來(lái)，“法治”成為一個(gè)備受關(guān)注的熱點(diǎn)話題。作為中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本原則，法治對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在我個(gè)人的法治學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響和作用。下面將分別從法治的重要性、法治的特點(diǎn)、法治的應(yīng)用、法治的局限性以及我個(gè)人的成長(zhǎng)與收獲來(lái)進(jìn)行闡述和分析。

首先，法治的重要性不言而喻。法治是一個(gè)國(guó)家成熟和社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，是國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基石。法治的存在可以確保公平正義的實(shí)現(xiàn)，為人民的正當(dāng)權(quán)益提供保障。同時(shí)，法治還可以規(guī)范社會(huì)行為，維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。只有在法治的環(huán)境下，個(gè)人才能充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，社會(huì)才能更好地實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

其次，法治具有一定的特點(diǎn)。法治是以法律為基礎(chǔ)的治國(guó)方式，落實(shí)了依法治國(guó)的理念。法治告訴我們，一切行為都必須遵循法律規(guī)定，任何違法行為都將受到法律的制裁。法治是公正的，它不分貴賤、富貧，所有人都應(yīng)受到同等的法律保護(hù)。法治也是公開的，法律的制定和實(shí)施都必須公開透明，確保公眾對(duì)法律有知情權(quán)和參與權(quán)。

再次，法治的應(yīng)用范圍廣泛。法治不僅僅存在于國(guó)家層面，也貫穿于個(gè)人和社會(huì)的方方面面。在個(gè)人層面，法治可以提供人們的合法權(quán)益和權(quán)力的保護(hù)，使每個(gè)人都能享受到平等和公正的待遇。在社會(huì)層面，法治可以規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為，保護(hù)消費(fèi)者和企業(yè)的合法權(quán)益，維護(hù)市場(chǎng)秩序的公正和公平。同時(shí)，法治也發(fā)揮著重要的作用，如保護(hù)環(huán)境、維護(hù)國(guó)家安全等，保障社會(huì)的穩(wěn)定和長(zhǎng)久發(fā)展。

然而，法治也存在一定的局限性。盡管法律是權(quán)力的約束和規(guī)范，但由于法律的適用與實(shí)施存在一定的主觀性，法律的效力可能會(huì)受到一些因素的限制。法律的制定和修訂往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這導(dǎo)致法律無(wú)法及時(shí)地適應(yīng)社會(huì)的快速變化。此外，法律知識(shí)對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)是相對(duì)較難的，這給法治的普及和應(yīng)用帶來(lái)了困難。

最后，我在法治學(xué)習(xí)中也有了自己的成長(zhǎng)與收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)法律原理和法律知識(shí)，我明白了法治對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。我也意識(shí)到了法治對(duì)于個(gè)人的價(jià)值和意義，只有在法治的保護(hù)下，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。此外，法治學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我對(duì)公正和正義的追求，讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題并積極參與社會(huì)事務(wù)。

總之，法治是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)法治學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治的重要性和作用，了解了法治的特點(diǎn)和應(yīng)用范圍，同時(shí)也看到了法治的局限性。通過(guò)法治學(xué)習(xí)，我也在個(gè)人層面有了一定的成長(zhǎng)和收獲。我相信，在法治的引領(lǐng)下，我們的社會(huì)會(huì)更加穩(wěn)定、公平和繁榮。同時(shí)，我也深信，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地理解和運(yùn)用法治。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇五

中共十八大提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，“法治是治國(guó)理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成之后，將建立起來(lái)一個(gè)新的體系——“法治體系”。

自1997年的十五大提出要在2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系以來(lái)，我黨一直在不斷地推進(jìn)法律體系的建設(shè)，時(shí)至今日這一目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn);此次十八大提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，意味著中國(guó)未來(lái)要形成“法治體系”，這是一個(gè)歷史性的變化。

“法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念，應(yīng)包含多方面內(nèi)容：排在第一位的是黨的依法執(zhí)政，然后是科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法，全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。“法治體系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家生活和社會(huì)生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績(jī)效、建設(shè)和諧社會(huì)、維持國(guó)家長(zhǎng)治久安。

中共十八大報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想，這也意味著中國(guó)的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國(guó)本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國(guó)法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。

自十七大以來(lái)，我國(guó)的法治工作有兩項(xiàng)基本成就：一是法律體系如期形成。中國(guó)僅用三十幾年時(shí)間就走過(guò)了他國(guó)三百年走過(guò)的道路，改革開放之初“無(wú)法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展，其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。

雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?jī)，但是也應(yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩?wèn)題，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國(guó)建設(shè)法治國(guó)家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期，因此這些都是不容忽視的，也是必須要解決的。而要解決這些問(wèn)題，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。

法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一：“合法性思維”，即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”，要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”，即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”，即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。

十八大報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”，就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平，是法治社會(huì)的基本特征。

十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。

中國(guó)法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：一解決黨的依法執(zhí)政問(wèn)題，只要黨能夠依法執(zhí)政，法治國(guó)家就有保證;二是建成法治政府的問(wèn)題，只要能夠依法行政，法治國(guó)家就有希望;三是司法公正問(wèn)題，只有公正司法，人們才會(huì)信賴法律。

在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威，即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威，它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒(méi)有后一種權(quán)威，前一種權(quán)威就樹立不起來(lái)。司法是法治的“最后一道防波堤”。

深化司法改革的關(guān)鍵，應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置，把法治的重心建立在司法之上，黨和國(guó)家要逐步習(xí)慣通過(guò)司法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過(guò)提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來(lái)樹立司法權(quán)威。

改革開放以來(lái)，我國(guó)在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下，經(jīng)過(guò)20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻，黨的十五大明確提出實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家這一莊嚴(yán)命題，并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法治思想的深化和發(fā)展，也是治國(guó)方式的進(jìn)一步完善，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、依法治國(guó)，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

社會(huì)主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家強(qiáng)盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，建設(shè)起新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠(chéng)實(shí)信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會(huì)成為無(wú)政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過(guò)程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行，否則，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延，如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權(quán)錢交易，腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國(guó)加入wto后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)需要與國(guó)際市場(chǎng)接軌，這就要求按國(guó)際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國(guó)制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中，法律還必須符合國(guó)際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競(jìng)爭(zhēng)，不至于在激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被判罰淘汰出局。

完全可以說(shuō)，沒(méi)有依法治國(guó)，沒(méi)有社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來(lái)共同富裕的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長(zhǎng)。

二、依法治國(guó)，是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是13億中國(guó)人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒(méi)有社會(huì)主義民主政治，沒(méi)有社會(huì)主義民主，就沒(méi)有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國(guó)方略的高度來(lái)講，就是依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過(guò)人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來(lái)參政、議政、管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過(guò)法定程序真正保證國(guó)家對(duì)重大問(wèn)題的決定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障，而一旦遭到侵犯，就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，使人民當(dāng)家作主真正在中國(guó)落實(shí)，都必須把依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為根本保證。

三、依法治國(guó)，是推進(jìn)精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。

建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象，社會(huì)主義不是文明的，是野蠻的;不是進(jìn)步的，是落后的;不是發(fā)達(dá)的，是衰退的。要想使我們國(guó)家精神文明發(fā)展，社會(huì)能夠全面進(jìn)步，就需要實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境，消除公共生活中的無(wú)序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒(méi)落的吸毒販毒，賣淫嫖娼，拐賣婦女兒童活動(dòng)，這一切都需要加強(qiáng)法治。

四、依法治國(guó)，是國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。

國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安是人民的最高利益。特別是今天，我們國(guó)家所面臨的形勢(shì)是：在國(guó)外，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折，西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞顛覆、滲透，經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖，意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國(guó)內(nèi)，我們?cè)诟母镩_放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問(wèn)題，存在不少不安定因素。因此，社會(huì)穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國(guó)家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，法令行則國(guó)治，法令弛則國(guó)亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng)，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國(guó)家的權(quán)力過(guò)分集中于個(gè)人，這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國(guó)家的決策。一旦掌握黨和國(guó)家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤，整個(gè)國(guó)家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的話當(dāng)作法，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。歷史教訓(xùn)表明，沒(méi)有法治，就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒(méi)有法治，就難以保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安，就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家，是國(guó)家穩(wěn)定，長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。

另外，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫?、穩(wěn)定的、連續(xù)的制度，才能使好人，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家在治國(guó)方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)，所帶來(lái)的國(guó)泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對(duì)化、迷信化，夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭?。要知道，在治?guó)方面?zhèn)€人的力量終究是有限的，作用畢竟是短暫的，即使是佼佼者和杰出者也不例外。

更重要的是，我們要看到其中潛伏的問(wèn)題和危機(jī)。人在政興，人去政息則是其一;沒(méi)有制約，個(gè)人權(quán)力膨脹失控，可能導(dǎo)致民族和國(guó)家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和興旺發(fā)達(dá)，主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度，而不是只靠國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外，依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的，因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了，利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性，才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn)，地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。

總之，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn)，影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們必須把它作為我們國(guó)家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。

依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。

發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù)；另一方面，公民民主權(quán)利也必須通過(guò)法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”新中國(guó)成立以來(lái)的實(shí)踐充分證明，什么時(shí)候重視法制建設(shè)，什么時(shí)候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過(guò)于“十年錯(cuò)誤”，無(wú)法無(wú)天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結(jié)果是人人自危，每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過(guò)來(lái)，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利，才能保障社會(huì)主義民主的健康發(fā)展。實(shí)行依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，真正當(dāng)家作主。依法治國(guó)，不僅是發(fā)展社會(huì)主義民主的保障，而且是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。依法治國(guó)的過(guò)程，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律，并依法管理國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)的過(guò)程，法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與。因此，這一過(guò)程的本身也是一項(xiàng)社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。依法治國(guó)方略的深入實(shí)施，必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國(guó)才能保障社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權(quán)利。

社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國(guó)，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。

社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒(méi)有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂(lè)業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問(wèn)題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，就必須依靠法治作保障。

依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定：“依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治；其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。

法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒(méi)有權(quán)威就沒(méi)有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾，由國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個(gè)社會(huì)中存在著許多不同的社會(huì)規(guī)范，包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等，它們都是人們的社會(huì)行為規(guī)范，對(duì)人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是，必須明確，在一個(gè)實(shí)行法治的社會(huì)中，法律是對(duì)人們的社會(huì)生活起著最基本的、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會(huì)規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個(gè)社會(huì)和全體公民都必須樹立法律意識(shí)，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法，憲法是共和國(guó)大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權(quán)利的保證書，是國(guó)家的根本大法。是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證，具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此，維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體，各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，政法干警，要牢固掌握憲法的基本知識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念，樹立忠于憲法、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺意識(shí)，堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭(zhēng)，在全社會(huì)切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過(guò)執(zhí)法司法來(lái)實(shí)現(xiàn)，法律的權(quán)威也要通過(guò)執(zhí)法者的權(quán)威來(lái)體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒(méi)有權(quán)威，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面，要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法，對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權(quán)威。沒(méi)有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。正如英國(guó)法學(xué)家培根所說(shuō)：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動(dòng)為禍尤烈，因?yàn)槎啻尾还降呐e動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律，怎么能夠要求廣大公民、社會(huì)團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序，就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家就更需要做到這一點(diǎn)。現(xiàn)在執(zhí)法活動(dòng)中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象，雖然有其復(fù)雜的社會(huì)原因，但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素。因此，切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問(wèn)題，提高執(zhí)法部門的公信力，是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施。貫徹實(shí)施依法治國(guó)方略，是一場(chǎng)從思想觀念到實(shí)際行動(dòng)的深刻革命，也是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的歷史過(guò)程。政法機(jī)關(guān)作為國(guó)家專門的執(zhí)法司法力量，肩負(fù)著推進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國(guó)理念，自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)，是我們政法干警實(shí)踐依法治國(guó)理念的前提和基礎(chǔ)。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)，幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn)，決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法，是對(duì)每一個(gè)政法干警的基本要求。對(duì)于政法干警來(lái)說(shuō)，掌握相關(guān)法律知識(shí)具有兩個(gè)方面的要求：一是對(duì)國(guó)家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解，知道什么是合法，什么是違法；二是對(duì)與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運(yùn)用。當(dāng)前，從總體上來(lái)說(shuō)，廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃，政法隊(duì)伍的知識(shí)化、專業(yè)化水平有了很大的提高。

嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對(duì)政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善，但如果執(zhí)法不嚴(yán)，在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行，等于一紙空文。不僅如此，如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理，從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害，依法治國(guó)也就無(wú)從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法，就是在法律明確授權(quán)的前提下，執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒(méi)有法律依據(jù)，也不能任意適用法律?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào)，認(rèn)為“我自己就是法律”，執(zhí)法的隨意性很大，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說(shuō)你行你就行不行也行，說(shuō)你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為，應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù)，也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障，同時(shí)還是遏制執(zhí)法過(guò)程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識(shí)，不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序，應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知，應(yīng)當(dāng)告知相對(duì)人的權(quán)利而不告知，應(yīng)當(dāng)?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性，也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對(duì)人不滿的重要原因。因此，執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識(shí)，自覺做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對(duì)執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。比如，罰款作為一項(xiàng)行政處罰，其目的本來(lái)是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會(huì)管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段，甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo)，這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為，需要我們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正。

模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來(lái)積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。同時(shí)，政法干警模范遵守法律也是對(duì)自己所從事職業(yè)的尊重，是對(duì)自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí)，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺遵守法律，努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán)，以模范守法的實(shí)際行動(dòng)，贏得廣大人民群眾對(duì)法律的尊重和對(duì)執(zhí)法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動(dòng)依法治國(guó)方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺接受監(jiān)督，就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約，并把監(jiān)督制約作為推動(dòng)和改進(jìn)工作的動(dòng)力，保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”．政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求，是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑，也是對(duì)政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督，結(jié)果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個(gè)政法部門，每個(gè)政法干警，一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“監(jiān)督就是愛護(hù)”、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理，真誠(chéng)歡迎監(jiān)督，主動(dòng)接受監(jiān)督，自覺把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動(dòng)置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督，司法權(quán)力也不例外．實(shí)際上，政法各部門對(duì)建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視，自覺接受監(jiān)督的意識(shí)很強(qiáng)，比如，有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過(guò)自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識(shí)。與此同時(shí)，我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督，這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù)，是督促而不是越俎代庖，是對(duì)辦案過(guò)程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此，監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限，嚴(yán)格依法監(jiān)督。總之，依法獨(dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的，共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力，保證執(zhí)法公正。

政法各部門在刑事訴訟活動(dòng)中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，互相配合、互相制約，加強(qiáng)監(jiān)督，共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)憲法修正案第五條第一款，規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”，這標(biāo)志著社會(huì)主義依法治國(guó)理論日益走向成熟，社會(huì)主義依法治國(guó)實(shí)踐邁入更高階段。

依法治國(guó)，作為一種先進(jìn)的治國(guó)方略與法律文化，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國(guó)家，是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。真正意義上的依法治國(guó)在資本主義社會(huì)才開始實(shí)行，但是，正如資本主義社會(huì)不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會(huì)主義國(guó)家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國(guó)家，而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國(guó)的法治國(guó)家。社會(huì)主義的依法治國(guó)必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善，社會(huì)主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟，以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會(huì)主義法律文化的逐步發(fā)展，全面確立社會(huì)主義依法治國(guó)方針的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼承鄧小平同志的民主法治思想，總結(jié)古今中外治國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，反映全國(guó)人民的意愿，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，明確提出了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略，并從憲法的高度確立了社會(huì)主義依法治國(guó)的理念，這標(biāo)志著黨和國(guó)家治國(guó)方略的根本性轉(zhuǎn)變。

社會(huì)主義依法治國(guó)的基本要求是，（一）有法可依，這是依法治國(guó)的法律前提，也是依法治國(guó)的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社會(huì)的需要和時(shí)代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不僅會(huì)給壞人提供為非作歹的機(jī)會(huì)，還會(huì)使好人無(wú)從依法行事。（二）有法必依，有法必依是指一切政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求：(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。執(zhí)政黨作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心，能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，能否依法決策和依法辦事，是依法治國(guó)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó)，要求執(zhí)政黨不去隨意干預(yù)國(guó)家機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)，更不能代替國(guó)家政權(quán)包辦一切，而是要時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系，與廣大人民群眾一起嚴(yán)肅認(rèn)真的監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員嚴(yán)格執(zhí)法守法，保證其充分、正確、合理地行使職權(quán)。全體黨員，特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對(duì)法律和法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)法治意識(shí)，掌握和提高運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng)，以自身的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)廣大干部和群眾，在全社會(huì)形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣，為堅(jiān)持依法治國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。(2)一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員必須嚴(yán)格依法辦事。國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員是代表國(guó)家制定、執(zhí)行和實(shí)施法律的專門機(jī)關(guān)和人員。它們嚴(yán)格依法辦事，是實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó)的關(guān)鍵所在。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員，都要嚴(yán)格依法辦事，這樣才能切實(shí)保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，同時(shí)又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會(huì)成員要依法辦事。廣大社會(huì)成員不但要自覺以法律為行動(dòng)指南，還要善于運(yùn)用法律來(lái)爭(zhēng)取和捍衛(wèi)自己的權(quán)力和自由，勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，維護(hù)法律的威嚴(yán)。這是依法治國(guó)廣泛而深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，是依法治國(guó)真正實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志。（三）執(zhí)法必嚴(yán)，依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅，即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé)、忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴(yán)格，即正確、合法、合理、公正、及時(shí)。（四）違法必究，就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國(guó)的必要保證，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。違法不究，不但會(huì)使受到侵犯的合法權(quán)益得不到法律保護(hù)和救濟(jì)，使被破壞的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序得不到恢復(fù)，而且還會(huì)損害法律的威嚴(yán)，使法律失信于民。

實(shí)行依法治國(guó)方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是社會(huì)主義制度自我完善的過(guò)程。這也是一個(gè)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程。

作為基層司法人員，我們要切實(shí)做到從自身做起，模范地遵守國(guó)家法律，在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇六

種子是陽(yáng)光，樹林是水，稻田是肥料……而對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，是走上宮殿的梯子。

在中國(guó)古代5000年的'歷史上，各個(gè)朝代都在努力實(shí)施德國(guó)制度，但如果有些人真的沒(méi)有德國(guó)，那么德國(guó)制度只能是浮云。如果小偷和犯人從小就接受過(guò)法律教育，并且充滿了道德，他們還會(huì)成為罪犯嗎？不。因此，解放后，我們實(shí)施了法律制度。

如果世界上沒(méi)有法律，會(huì)發(fā)生什么？我想我會(huì)去網(wǎng)吧。人們必須吸毒并練習(xí)。那么，這個(gè)社會(huì)會(huì)是什么樣子的呢！因此，法律是不可或缺的。

近年來(lái)，中國(guó)未成年人犯罪數(shù)量逐漸增加，引起了國(guó)家的高度重視。是的，未成年人也犯罪。不要相信，例如，如果你放學(xué)一天回家，你會(huì)害怕被搶劫。如果你看到一個(gè)成年人，你可能不會(huì)很害怕。但如果你看到一個(gè)六年級(jí)到二年級(jí)的男孩（包括輟學(xué)者），你可能會(huì)非常害怕。

事實(shí)上，法律并不是萬(wàn)能的，也有很多漏洞。這讓許多律師抓住它來(lái)使用它。因此，我們心中也應(yīng)該有一個(gè)道德底線，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做應(yīng)該有一個(gè)理解。

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法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇七

法治是國(guó)家的立身之本，也是每個(gè)公民應(yīng)該遵守的基本原則。學(xué)習(xí)強(qiáng)法治是一項(xiàng)重要的任務(wù)，不僅對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展起到關(guān)鍵作用，也有助于促進(jìn)社會(huì)的公平正義。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了學(xué)習(xí)強(qiáng)法治的重要性以及它的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。在本文中，我將分享我自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第二段：理解法治的概念。

了解什么是法治是學(xué)習(xí)強(qiáng)法治的第一步。法治是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)和公民個(gè)人不得侵犯公民權(quán)益的原則。法治的核心在于法律面前人人平等，任何人無(wú)論地位高低都要受到法律的制約和約束。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了法治的基本原則和要求，知道了自己的權(quán)益和責(zé)任。只有每個(gè)人都尊重法律，才能確保社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行。

第三段：法治教育的重要性。

學(xué)習(xí)強(qiáng)法治的過(guò)程中，我不僅認(rèn)識(shí)到了法治的重要性，還深刻體會(huì)到了法治教育的重要性。尤其是在青少年時(shí)期，接受法治教育的重要性不言而喻。通過(guò)法治教育，青少年可以學(xué)習(xí)到正確的法律知識(shí)和行為規(guī)范，培養(yǎng)法律意識(shí)和公民素質(zhì)。這將使他們成為遵紀(jì)守法的公民，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

第四段：學(xué)習(xí)法律知識(shí)的收獲。

學(xué)習(xí)強(qiáng)法治的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了法治的基本原則和理念，還學(xué)到了一些重要的法律知識(shí)。我了解到了自己的權(quán)益和責(zé)任，知道了應(yīng)該如何維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也明白了法律賦予我們的義務(wù)和責(zé)任。這些知識(shí)給我在日常生活中遇到問(wèn)題時(shí)提供了指導(dǎo)，讓我能夠更好地處理各種矛盾和糾紛。學(xué)習(xí)法律知識(shí)的收獲讓我有了更強(qiáng)的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。

第五段：強(qiáng)化法治建設(shè)的責(zé)任。

學(xué)習(xí)強(qiáng)法治不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，更是一種社會(huì)責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)法治，我明白了每個(gè)人都應(yīng)該為法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名公民，我要努力遵守法律，不做違法的事情，同時(shí)也要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，推動(dòng)法治精神的傳播和弘揚(yáng)。只有每個(gè)人都承擔(dān)起自己的法治建設(shè)責(zé)任，社會(huì)才能更加穩(wěn)定良好地發(fā)展。

總結(jié)：

通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)法治，我不僅對(duì)法治的概念和原則有了更深入的了解，還學(xué)到了一些具體的法律知識(shí)。通過(guò)強(qiáng)化法治建設(shè)的責(zé)任，我深刻體會(huì)到了每個(gè)公民都應(yīng)該為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步承擔(dān)自己的責(zé)任。學(xué)習(xí)強(qiáng)法治不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有每個(gè)人都強(qiáng)化法治意識(shí)，社會(huì)才能更加安定、公平和有序。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇八

法治建設(shè)已經(jīng)成為了國(guó)家建設(shè)的重要目標(biāo)和方向之一，在這個(gè)過(guò)程中，法治學(xué)習(xí)也變得越來(lái)越重要。在學(xué)習(xí)中我深入體會(huì)到了法治對(duì)于社會(huì)的意義和作用，也深深地了解到了法治教育的重要性，今天我就來(lái)分享一下自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第二段：法治建設(shè)的意義和作用。

首先，我深入了解到了法治在社會(huì)建設(shè)中的意義和作用。法治是一個(gè)國(guó)家必須遵循的基本原則和基石，它是社會(huì)穩(wěn)定、公平、公正、公正的基礎(chǔ)。只有有了法治，才能形成一個(gè)健康穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。法治在維護(hù)公民的合法權(quán)益、束縛政府的行為、保障社會(huì)的和諧穩(wěn)定等方面都起到了重大的作用，是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要保障。

第三段：法治教育的重要性。

其次，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治教育的重要性。法制教育是一個(gè)國(guó)家的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)法治化的重要保障。有了法治教育，人民就能夠?qū)W會(huì)如何維護(hù)自己的權(quán)益，養(yǎng)成遵守法律、尊重法律的意識(shí)和習(xí)慣，依法行事，不斷提高自己的個(gè)人素質(zhì)和道德水平。

第四段：加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)的方式方法。

接著，在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也懂得了如何提高法治素養(yǎng)，加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)。法治學(xué)習(xí)需要多角度、多方位的包含，包括多媒體教材、線下線上互動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐交流等方式，每位公民也必須加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)法律知識(shí)，了解法律思想，提高自己的法治素養(yǎng)。

第五段：結(jié)論。

最后，我想說(shuō)的是，法治建設(shè)離不開每個(gè)人的參與，每個(gè)人都應(yīng)該努力把自己熏陶成一個(gè)法治公民。只有這樣，我們才能夠把社會(huì)變得更加公平、公正，建立起一個(gè)和諧穩(wěn)定的象征。法治學(xué)習(xí)是不斷探索與實(shí)踐的過(guò)程，我們需要不斷加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和思考，掌握必要的法律知識(shí)，做一個(gè)遵守法律的公民，建設(shè)我們的美好家園。

法治學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)篇九

近些年，為了宣傳法治，各電視臺(tái)陸續(xù)推出了破案類節(jié)目。這本是好事，但正如之前的各類高收視率節(jié)目，破案類節(jié)目也未能免俗，發(fā)展著發(fā)展著就變了味。

昨天晚上看了央視12套播出的《天網(wǎng)》欄目，這期的節(jié)目叫“扔紙條的女孩”。大意是講述五個(gè)花季少女，因遇人不淑、交友不慎，被三個(gè)青年男性網(wǎng)友以“介紹高報(bào)酬工作”為由騙來(lái)并加以控制，準(zhǔn)備送到某某島上從事賣淫活動(dòng)。在路途中，幾個(gè)少女多次乘男青年不備，將有眉筆寫的“救命，找110……”字跡的紙條扔給了出租車司機(jī)等，以求獲得救援。公安機(jī)關(guān)在接到出租車司機(jī)報(bào)案后，及時(shí)聯(lián)系駐島警方，在幾名男女青年乘坐的船靠岸后，上船搜索解救出幾名女孩，并將意圖組織賣淫的三名男性青年抓獲。

節(jié)目播出時(shí)，在講述“出租車司機(jī)拉送該八名男女青年及下車后發(fā)現(xiàn)留有一求救紙條”的過(guò)程中，使用了大量諸如“神秘”、“離奇”、“一系列怪事”等字眼，而在講警方接到報(bào)案后準(zhǔn)備實(shí)施解救時(shí)，多次提到了解救面臨最大困難就是不知道男女青年外部特征，只知道有七八個(gè)人，男性流里流氣，女性穿著暴露，這給解救帶來(lái)了極大困難。再配合上跌宕起伏的音樂(lè)，快速剪輯的畫面，整個(gè)故事緊張刺激，在播到最后警察成功解救出幾名女孩后，相信很多觀眾都會(huì)有長(zhǎng)舒了一口氣的快感。