當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

描寫中小學(xué)心理調(diào)適心得體會總結(jié)一

聽了三位專家的經(jīng)歷介紹，我們都感到，他們“混”到今天的成就和地位也是經(jīng)歷了許多磨難的。正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。這又使我們對李建平在《教書育人》(20xx年7期)中所說的一段話深有同感。他說，近年來，中小學(xué)教師普遍有一個共同的感受：教師責(zé)任重大，當(dāng)教師難，當(dāng)21世紀(jì)的教師更難。難在：1、今天的孩子難教;2、與家長難打交道;3、心理壓力大;4、物質(zhì)待遇低;5、外界誘惑大;6、工作枯燥乏味;7、條框太多，發(fā)展空間小;8、教師下崗，保障不夠。所以說，要當(dāng)一位合格的班主任是很難的，沒有兩下子是不行的。

段惠民說，別人的理念終歸是別人的，要想有自己的新理念就只有多看書。王文英說，你們聽再多的專家講座，聽到的都是發(fā)生在他們身邊的一個個案例，你們要處理自己的學(xué)生的事情，還得要有自己的本事，自己的本事哪里來?只有從書中來。他倆說得很有道理。所以呀，班主任要不斷提高自身素質(zhì)。班主任的素質(zhì)不是與生俱來的，而是在長期的教育實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)與鍛煉形成的。在這次的案例學(xué)習(xí)中，我們能感覺那些案例的真實(shí)性，也使自己意識到班主任應(yīng)該不斷提高自身素質(zhì)的重要性。

提高自身素質(zhì)重要方法就應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)。常常聽到我們的同行在說這樣一句話：“教了這么多年，就沒見過像現(xiàn)在這樣的學(xué)生”。其實(shí)這話也是有一定道理的，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生的確與原來的學(xué)生不一樣，想讓學(xué)生再回到以前的狀態(tài)是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的?，F(xiàn)在的學(xué)生視野開闊、思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍，教師只用簡單的說教去規(guī)范學(xué)生，學(xué)生是不買帳的，更何況現(xiàn)在提倡新的教育觀、學(xué)生觀。因此班主任要想跟上時代的步伐，就必須努力學(xué)習(xí)，樹立自身形象，贏得當(dāng)代學(xué)生的信任和尊敬。要學(xué)習(xí)教育改革的新理念，用最新的教育理論武裝自己;要學(xué)習(xí)專業(yè)知識和其他各門學(xué)科知識，班主任不僅要具有精深的所教知識，而且還應(yīng)具備廣博的其他各門學(xué)科的知識，具有廣泛的文化素養(yǎng)和興趣愛好;要學(xué)習(xí)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，“他山之石，可以攻玉”，對他人的經(jīng)驗(yàn)不管是正面還是反面，不管是成功還是失敗，都虛心學(xué)習(xí)，從中吸取有益的東西，從而內(nèi)化為自己的本領(lǐng)。

社會在發(fā)展，教育在改革，人們對教育的期望值越來越高，勢必對教師提出更高的要求?，F(xiàn)代教師走專業(yè)化成長之路是必然的選擇。深感自己觀念的滯后、理論的匱乏，若不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就有被淘汰的危險。在工作中，要通過自學(xué)、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，豐富自己的理論知識，以面臨挑戰(zhàn)。

說起來我們也擔(dān)任了一二十年的班主任，在班務(wù)管理和處理學(xué)生問題等方面是做了很多事情的，但如果有人問起你的班主任工作理念是什么、有什么班主任工作理論的話，我們卻無法回答。在我們的身邊也有許多班主任工作做了不少，甚至辛辛苦苦干了一輩子，零碎的經(jīng)驗(yàn)也不少，卻如同“熊瞎子掰苞谷，掰一個丟一個”，從來沒對自己的工作進(jìn)行過點(diǎn)滴總結(jié)，更沒有對發(fā)生在自己身上的許多案例進(jìn)行過反思。這是為什么?就是缺少理論提升這一環(huán)。這次三位全國優(yōu)秀班主任的講座，都講到了他們在班務(wù)工作中的許多案例，特別是鄭學(xué)志老實(shí)，他把班務(wù)工作的經(jīng)驗(yàn)提升到《班級自主化管理實(shí)踐》這個理論高度。這就是我們與名家的差距。通過這次培訓(xùn)，我們才意識到要經(jīng)常對自己工作實(shí)際中的來自學(xué)生的各種案例進(jìn)行反思，絕不可草草而過，要對比較突出帶有共性的問題進(jìn)行多角度的思考，找到最好的解決辦法，并養(yǎng)成提煉總結(jié)的習(xí)慣。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們今后的班主任工作就有了方向和目標(biāo)。

三位名家的成長經(jīng)歷使我們了解到他們所吃的苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們多，也使我們認(rèn)識到，要想成為名家就要耐得住寂寞、經(jīng)得起磨練。段惠民說：“一個人活著，不管能力大小，從事的職業(yè)偉大還是平凡，總得有個追求!多年的追求和努力，使我這個普普通通的師范?？茖W(xué)校的畢業(yè)生愛上了教育教學(xué)這一平平凡凡——‘并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在’的教師職業(yè)!”“教師的工作是一個良心活，一言一行，關(guān)系學(xué)生的前途和命運(yùn)，不可不盡心盡力而為之!”

俗話也說：“育人先于心，正人先正己?！彼?，要想管理好“歲歲年年人不同”的學(xué)生，自己就應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起磨練。

一次學(xué)習(xí)的時間是短暫的，可影響卻是巨大的。我們會以本次培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，適應(yīng)時代的變化和發(fā)展，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，多做總結(jié)，增強(qiáng)自己的教育智慧和能力，把想好的干出來，干好的說出來，說出來的寫出來，確立符合時代要求的教育理念，發(fā)揮自己的聰明才智，使自己走出一條更寬更遠(yuǎn)的班務(wù)管理工作之路。

描寫中小學(xué)心理調(diào)適心得體會總結(jié)二

結(jié)束了一學(xué)期忙碌的工作，開始了松閑的暑假生活，一直覺得，在平時的工作中不經(jīng)意多多少少忽略了讀讀與自己工作相關(guān)的教育書籍的愿望，于是打算假期里用心的從容的去查找適合自己工作學(xué)習(xí)提高的教育書籍作品，眾多書目查找中，讓我認(rèn)為能現(xiàn)時和永時受益的作品就有《終身教育引論》這本論集。

當(dāng)代教育家朗格朗在《終身教育引論》里首先闡明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識社會的根本原理”，并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，對于現(xiàn)代社會的一些認(rèn)識，社會對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個從兒童時期開始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法，依然是我們現(xiàn)在追求的一個目標(biāo)。

教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練，并沒有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒舆@個狹窄范圍以外，大幅度地擴(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容?！仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo)，必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法，并且保持和發(fā)展屬于每個人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。

教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進(jìn)行獨(dú)立思考，并逐步地形成和發(fā)展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現(xiàn)。如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西?！紤]整個教育，考慮教育個階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。

從長遠(yuǎn)來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個問題的唯一答案在于建立一個徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會，在于實(shí)施一種與社會的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫暖和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)懷同時又有一種悲傷，因?yàn)椋瑫r至今日，我們中的許多人依然或多或少接受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對個性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照，我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí)，對結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù)，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時代，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上，重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。

這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實(shí)，偏向于選拔和分?jǐn)?shù)，所培養(yǎng)的是失去個性和獨(dú)立性的人。顯然，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點(diǎn)，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展，從而在度過富有意義的人生。

終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育 ，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!

描寫中小學(xué)心理調(diào)適心得體會總結(jié)三

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:

一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。

本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會--心得體會

當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯誤，如偶爾說臟話、對學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到我的缺點(diǎn)和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

描寫中小學(xué)心理調(diào)適心得體會總結(jié)四

(一)動員階段

1、征詢青年教師培訓(xùn)意見。

2、宣傳動員，傳達(dá)培訓(xùn)計劃。

3、邀請城港路街道楊超副校長做綜合實(shí)踐活動、小課題研究、學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造專題報告。

4、部分骨干教師做成長交流，(骨干教師、教導(dǎo)主任、學(xué)科帶頭人、老教師代表)5、自己制定發(fā)展計劃(成長規(guī)劃)

(二)課堂教學(xué)與聽評課能力方面培訓(xùn)

1、推薦參加市級以上課堂教學(xué)觀摩研討活動，能夠承擔(dān)市級公開課、研究課。

2、中心小學(xué)每學(xué)期全校主題性聽評課活動，全鎮(zhèn)青年教師全程參與。

3、參加中心學(xué)科教研組教研活動，在學(xué)科教研中主動承擔(dān)公開課、研究課，評課中有自己的教學(xué)觀點(diǎn)。

4、選拔參與全鎮(zhèn)送課活動，鼓勵敢于毛遂自薦。

5、參加學(xué)校常規(guī)性聽評課活動，并主動承擔(dān)公開課、研究課

6、推薦集中觀摩名家課堂教學(xué)或?qū)I(yè)講座

7、每人每學(xué)期提供一節(jié)主題課堂教學(xué)，一篇學(xué)術(shù)論文或教學(xué)案例。

(三)科學(xué)研究能力方面培訓(xùn)

1、為教導(dǎo)主任、中心教研組長每人訂閱《人民教育》、《山東教育》

2、為青年教師推薦學(xué)習(xí)的教育理論。采取集中學(xué)習(xí)與分散自學(xué)結(jié)合，有自己的讀書隨筆。

3、每人每月推薦一本書，教育類、文學(xué)類、綜合類皆可，交流或上交讀書心得。

4、積極承擔(dān)學(xué)校教育教學(xué)先鋒，參與上級、學(xué)?？蒲姓n題研究，有自己的科研成果，在鎮(zhèn)校教研活動中發(fā)揮積極作用。

5、邀請全市各研究領(lǐng)域?qū)＜?、名師講座、作課。

(四)德育方面培訓(xùn)

1、閱讀班主任工作經(jīng)驗(yàn)書籍，撰寫自己的教育隨筆。

2、每人每月講一個教育故事。

3、舉行鎮(zhèn)校班主任工作(學(xué)生管理工作)或師德經(jīng)驗(yàn)交流培訓(xùn)會

4、安全教育知識培訓(xùn)

5、中小學(xué)教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)研討會

6、學(xué)習(xí)研究小學(xué)生日常行為規(guī)范

(五)現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)

(六)開展社團(tuán)活動

1、青年教師自由組建青年文化社團(tuán)，確定社團(tuán)名稱、章程、社團(tuán)組織分工、活動計劃。

2、與骨干教師、優(yōu)秀老教師結(jié)對子，對口指導(dǎo)與交流。

3、組織參觀鎮(zhèn)內(nèi)或市內(nèi)的特色學(xué)校，例如：城港路街道的小課題創(chuàng)造研究，萊州中心小學(xué)的教師讀書工程，雙語的藝術(shù)教育、科技教育，土山的寫字，金城的大量閱讀，程郭武官的太極拳運(yùn)動等，開闊視野。

4、每人具有并展示一項(xiàng)以上愛好或技能。

5、每人每學(xué)期提交一份合理化建議。

6、與節(jié)慶或重大活動結(jié)合，組織文化娛樂活動，建立廣泛愛好，陶冶生活情趣。7、年末，各社團(tuán)文化活動成果展示