心得體會的寫作可以培養(yǎng)人的思維能力和表達(dá)能力。寫心得體會時，要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性，以保證文章質(zhì)量。以下是小編為大家精心收集的心得體會范文，僅供參考，希望能對大家在撰寫心得體會時提供一些啟示和幫助。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域的經(jīng)驗和教訓(xùn)，包括學(xué)習(xí)、工作、生活、感情等方面。我們可以從中學(xué)習(xí)到別人的成功和失敗經(jīng)驗，積累知識和智慧，借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，從中找到啟示和借鑒，為自己的成長和進(jìn)步提供有益的參考。大家一起來看看吧，相信一定會有所收獲和啟發(fā)。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇一

民法學(xué)是法學(xué)專業(yè)中一個重要的學(xué)科，對法學(xué)生的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。在我學(xué)習(xí)民法的這段時間里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)、反復(fù)思考、勤于實踐，逐漸體悟到了一些學(xué)習(xí)民法的心得和體會。

第一段：學(xué)習(xí)民法須以知識點為中心，全面掌握基礎(chǔ)知識。

民法是法律體系中的基礎(chǔ)，包含的知識點相對較多，學(xué)習(xí)難度也比較大。學(xué)習(xí)民法不僅要理解透徹每個知識點的定義和規(guī)則，還需要在實際案例中進(jìn)行分析和運用。在學(xué)習(xí)過程中，我始終以知識點為中心，注重全面掌握基礎(chǔ)知識。在每一章節(jié)的學(xué)習(xí)中，我都先將該章節(jié)的重點知識點標(biāo)注出來，然后再從理論、實踐、案例三個層面逐一學(xué)習(xí)，確保每個知識點都理解透徹。

第二段：注重實踐，將理論轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用。

法律的廣泛應(yīng)用性使得民法學(xué)習(xí)不僅僅是理論課堂上學(xué)習(xí)知識點，更需要從實踐案例中不斷探索和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)民法需要注重實踐，將理論轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用。我通過研究實際法律案例，加深了對民法學(xué)知識的了解和理解。同時，在模擬法庭課程中實踐解決實際法律問題，更是讓我對學(xué)習(xí)知識的牢記和應(yīng)用上升到了一個全新的層面。

第三段：培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，理清思路。

民法學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種邏輯性很強的學(xué)科，需要我們有較強的邏輯思維能力，善于理清思路。在學(xué)習(xí)過程中，我注重通過練習(xí)題、案例分析等方式，培養(yǎng)自己的邏輯思維能力。我通過透徹理解法條的各項要素與規(guī)則，并善于運用邏輯思維分析、歸納、推理的方法，逐漸提升了自己的邏輯思維水平，更加快速和準(zhǔn)確地分析和解決實際法律問題。

第四段：積極挑戰(zhàn)自我，不斷突破自己的認(rèn)知局限。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇二

民法是私人社會的法，是民間社會的法非權(quán)力社會的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會的法，在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法。下面是本站小編為大家收集整理的民法學(xué)習(xí)。

歡迎大家閱讀。

我是機電的學(xué)生，很喜歡法律，于是選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣，在每節(jié)課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。

下面，就結(jié)合一下我的所學(xué)，談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。

關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請，由法院依照法定條件和程序，宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請，由法院依照法律規(guī)定的條件和程序，判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。

民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反。

合同。

義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任，是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯責(zé)任還是無過錯責(zé)任，其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益(即造成損害)與因果關(guān)系(侵害事由與損害后果之間)兩個構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類，損害賠償和預(yù)防性救濟。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種，不在贅述。

最后，是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴(yán)格，有起因條件，時間條件，對象條件，主觀條件，限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。

以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細(xì)，有些比較簡略。總而言之，我的收獲不僅僅是以上總結(jié)的那么多，更多的是在生活，學(xué)會怎么樣用法律武器來維護自己的合法權(quán)利。

我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭取達(dá)到目標(biāo)。

民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義。

民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。

對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。

一愛好第一，留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好。

興趣是第一動力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動力去對某個詳細(xì)知識點進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ摹Ｒ虼宋覀冊陂_始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。

二點面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點。

民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家?！蓖ㄟ^這句。

名言。

我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護，我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王了解了民法的出發(fā)點，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護的是個人利益，那么其私法性就不言而喻;既然“每個人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則自然人要進(jìn)行交往，那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了其實仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補充這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的對于每個知識點的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運用巧”，不懂就問，勤于鞏固這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。

三民法學(xué)習(xí)要堅持“從生活中來，到生活中去”

“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運輸合同，下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被我們所熱衷;同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。

民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。

一、對民法的一些認(rèn)識。

法律是社會的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會關(guān)系之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。

民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會關(guān)系和法律關(guān)系。財產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財產(chǎn)為媒介的社會關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會的法，是私人社會的憲法。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動中地位平等，意思自治的原則，誠實信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。

民事活動是日常的社會生活，民事社會活動在民法的范圍內(nèi)活動。而民事活動超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動是最基本的市民社會的活動，可以說民法具有領(lǐng)先性。

民法是私人社會的法，是民間社會的法非權(quán)力社會的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會的法。它保護的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法，具有極強的實踐性，植根于民眾的社會生活，來源于民眾的社會實踐，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法。

學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟于事的，民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實際問題的解決，即要聯(lián)系實際案例，進(jìn)行分析才能真正的理解。

學(xué)民法，要多做練習(xí)，對實際上的案例進(jìn)行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上，再去記憶。

三、民法的展望。

展望民法有兩個角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國民法會怎樣發(fā)展?能否如前面所講，把市民社會放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自治突出來，深入人心，這關(guān)系到中國法治化的整個進(jìn)程，也關(guān)系到經(jīng)濟民主化、政治民主化的進(jìn)程。

從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果，對中國的經(jīng)濟、政治以至倫理確實有巨大的貢獻(xiàn)，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國理念，即不要貧困落后的社會主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟改革有益的東西，結(jié)合國情，形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上20xx年頒布實施的物權(quán)法，當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。

但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來，公之于眾，以此引導(dǎo)人們的行為，保護人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習(xí)慣和自由，即依法辦事，依法治國。

民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因為這畢竟是我國法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長一點的時間，中國也能搞出一部比較好的民法典。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇三

為期一周的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。

在培訓(xùn)中，聆聽了朱宏、吳寶玉書法名師講座，以及李偉東老師的書法與寫字教學(xué)方面專業(yè)知識精辟的講解與指導(dǎo)。使我對書法專業(yè)知識有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識。這使我不僅學(xué)到了書法專業(yè)知識，而且從中也悟出了很多道理。

通過培訓(xùn)，認(rèn)識到作為教育工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

中國書法自古以來深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書法藝術(shù)，不僅在國內(nèi)深受人們的喜愛，同時在國際藝壇上也享有盛譽。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛好成風(fēng)，因此，書法藝術(shù)成為溝通我國和各國人民友誼的橋梁。

眾所周知，書法是我國獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來，一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會喜歡她，正是因為她能示人以美，可以說，他是無聲的音樂，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對美的感受和聯(lián)想，它是審美與實用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實、厚重;中國自古講究“文如其人”，許多大書法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺地感受流動線條的美，也感受到寫好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅持練習(xí)，就會有驚喜的收獲。

我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來。

練習(xí)書法對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過程。

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽修云：“古之人皆能書，獨其人之賢者傳逐遠(yuǎn)...愛其書者善取其人也?！比缑褡逵⑿墼里w的書法代代相傳，而賣國賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無人知曉。所以，學(xué)習(xí)書法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動。

通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書法知識積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書寫進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書寫程度的進(jìn)步和知識的積累而提高的。因此鑒賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書法知識積累、基本功訓(xùn)練來提高書寫技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書法修養(yǎng)。

練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個書法藝術(shù)愛好者。我們在學(xué)習(xí)書法的同時，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個長期的細(xì)水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動具有十分重要意義。

書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇四

物權(quán)法是民法典中的重要部分，它涉及到人們的財產(chǎn)權(quán)利和利益保護，關(guān)乎到社會公平和經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)定。在學(xué)習(xí)物權(quán)法的過程中，我深感物權(quán)法的重要性和實踐性。通過對物權(quán)法的學(xué)習(xí)，我不僅加深了對我國物權(quán)制度的理解，也對自身的權(quán)益保護有了更多的認(rèn)識和了解。本文將從物權(quán)法的基本概念、權(quán)益保護、實踐應(yīng)用和未來發(fā)展等方面來談我的學(xué)習(xí)心得體會。

首先，物權(quán)法的基本概念非常重要。在學(xué)習(xí)物權(quán)法的過程中，我們首先要了解到物權(quán)法是指主體對某個物體或財產(chǎn)享有直接支配、支配和排除他人自由支配的權(quán)利。而物權(quán)的內(nèi)容一般是財產(chǎn)權(quán)。對于這個概念的理解，要結(jié)合到實際案例和生活中的實踐，例如對某個地產(chǎn)、車輛甚至是虛擬財產(chǎn)的所有權(quán)和使用權(quán)等。通過對基本概念的了解，我們才能深入到物權(quán)法更為復(fù)雜的內(nèi)容和操作。

其次，權(quán)益保護是物權(quán)法學(xué)習(xí)的核心。在物權(quán)法學(xué)習(xí)中，我們要關(guān)注權(quán)益保護的問題。物權(quán)法設(shè)立了所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)等多個權(quán)益種類，并對權(quán)益人的權(quán)益保護作出了明確規(guī)定。例如，當(dāng)他人侵犯了我們的權(quán)益時，我們可以行使追償權(quán)或請求恢復(fù)原狀等權(quán)益保護措施。學(xué)習(xí)物權(quán)法，我們需要尤其關(guān)注權(quán)益保護的法律途徑和實踐方法，以便在實際生活中能夠有效維護自己的權(quán)益。

再次，物權(quán)法的學(xué)習(xí)需要結(jié)合實踐應(yīng)用。物權(quán)法是一門實踐性很強的學(xué)科，只有將理論知識與實際案例相結(jié)合，才能更好地掌握和運用物權(quán)法原則和規(guī)定。在學(xué)習(xí)物權(quán)法時，我經(jīng)常通過分析具體案例和模擬實踐來增強理解和記憶。例如，通過模擬買賣合同簽訂和履行的過程，我更加清楚了合同規(guī)定和權(quán)利義務(wù)的關(guān)系。同時，了解一些常見爭議案例的處理方式和判決結(jié)果，也能幫助我們更好地把握物權(quán)法的實踐運用。

最后，物權(quán)法的學(xué)習(xí)需要關(guān)注未來發(fā)展。隨著社會的不斷進(jìn)步和法律制度的發(fā)展，物權(quán)法也必然會發(fā)生變化和完善。在物權(quán)法的學(xué)習(xí)過程中，我們需要關(guān)注最新的法律法規(guī)和法院判決，及時獲取相關(guān)信息。同時，我們也要關(guān)注最新的社會需求和變革，探索物權(quán)法在新領(lǐng)域的適用和調(diào)整。學(xué)習(xí)不只是掌握已有的知識，更要關(guān)注將來的發(fā)展，以應(yīng)對新的挑戰(zhàn)和需求。

綜上所述，物權(quán)法學(xué)習(xí)心得體會主要集中在物權(quán)法的基本概念、權(quán)益保護、實踐應(yīng)用和未來發(fā)展等方面。通過對物權(quán)法的學(xué)習(xí)，我更加清楚了物權(quán)法的基本概念和運作原理，提高了權(quán)益保護的意識和能力，并且將物權(quán)法的學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來，掌握了更多的實際運用技巧。同時，我也關(guān)注了物權(quán)法的未來發(fā)展，為自身的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展做好了充分準(zhǔn)備。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇五

為期6天的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。

此次培訓(xùn)，得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，目標(biāo)明確。培訓(xùn)中，在書法教師精心輔導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過培訓(xùn)，認(rèn)識到作為教育工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長。中國書法自古以來深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。

練習(xí)書法對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過程。

好的書法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗。好的作品我們會感受到它無拘無束的情感流露，無障礙，隨心所欲。初學(xué)一個帖，點畫和點畫之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點一畫，一撇一捺間每個大家都會有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫一個字，切忌把每個部分孤立起來，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門，道理在里面。在學(xué)習(xí)書法，要學(xué)會從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。

學(xué)習(xí)書法，很重要的就是從點畫用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時要隨時隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點畫能補救的本領(lǐng)，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時候自己的主觀不要被帖套住，隨時想到整體的關(guān)系，更加注意單個字的整體、角度、長短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細(xì)節(jié)上深入。書法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會在接下來的書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個書法藝術(shù)愛好者。我們在學(xué)習(xí)書法的同時，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個長期的細(xì)水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動具有十分重要意義。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇六

近期在大學(xué)法學(xué)課堂中學(xué)習(xí)了民法學(xué)這門課程，通過探索和認(rèn)識了解到法律是維護社會秩序和公平正義的重要基石。在學(xué)習(xí)的過程中，我對民法學(xué)這門學(xué)科有了更深層次的認(rèn)識和體會。以下是我對學(xué)習(xí)民法學(xué)的心得體會。

第一段：民法學(xué)的基本概念和意義。

學(xué)習(xí)民法學(xué)的第一步便是了解其基本概念和意義。民法學(xué)是法學(xué)的重要分支，研究的是民事關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅等各種規(guī)律。它對于維護社會秩序、保障公民權(quán)益、促進(jìn)社會和諧具有重要作用。了解這些后，我開始意識到民法學(xué)不僅是一門研究法律的學(xué)科，更是一種弘揚公正和正義的社會責(zé)任。

第二段：民法學(xué)的基本原則和構(gòu)成內(nèi)容。

在學(xué)習(xí)民法學(xué)的過程中，我深入了解了民法學(xué)的基本原則和構(gòu)成內(nèi)容。民法學(xué)的基本原則包括自愿原則、平等原則等，這些原則具有指導(dǎo)民事活動的作用。而民法學(xué)的構(gòu)成內(nèi)容主要包括人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、合同權(quán)等。這些內(nèi)容不僅涵蓋了公民的個人權(quán)益，也保障了商業(yè)活動的有序進(jìn)行。通過了解這些內(nèi)容，我認(rèn)識到民法學(xué)是一個廣泛而深奧的學(xué)科，需要我們用心去學(xué)習(xí)和研究。

第三段：民法學(xué)的實踐運用。

民法學(xué)是一門理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科。在學(xué)習(xí)民法學(xué)的過程中，我們不僅要掌握其理論體系，更要學(xué)會將其應(yīng)用于實際生活中。從身邊的例子入手，通過分析和解決實際問題，我們能更好地理解和運用民法學(xué)的知識。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)民法學(xué)的學(xué)習(xí)可以幫助我更好地維護自己的權(quán)益，也能促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。

第四段：民法學(xué)的發(fā)展與挑戰(zhàn)。

隨著社會的發(fā)展和變革，民法學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)和需求?，F(xiàn)代社會的發(fā)展給民法學(xué)提出了更高的要求，如如何保障個人隱私權(quán)、如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò)交易等。這些問題都需要我們不斷地學(xué)習(xí)和研究，為民法學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也認(rèn)識到民法學(xué)的學(xué)習(xí)是一個長期而持續(xù)的過程，我們要不斷地更新自己的知識，以應(yīng)對不斷變化的社會需求。

通過學(xué)習(xí)民法學(xué)，我從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和收獲。首先，我意識到法治是社會穩(wěn)定和人民幸福的基石，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)積極參與其中。其次，我認(rèn)識到民法學(xué)是一門重要的學(xué)科，它能夠幫助我們更好地了解和維護自己的權(quán)益。最后，我深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性，只有通過不斷學(xué)習(xí)和研究，才能跟上時代的步伐，更好地為社會服務(wù)。

總結(jié)起來，學(xué)習(xí)民法學(xué)是一個既具有挑戰(zhàn)性又富有收獲的過程。通過這門課程，我不僅了解和掌握了民法學(xué)的基本概念和原則，更明白了它的意義和作用。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的民法學(xué)知識水平，并將這些知識應(yīng)用于實際生活中，為社會的進(jìn)步和和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇七

這次培訓(xùn)，收獲很大，不僅提高了參訓(xùn)教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動具有十分重要意義。下面是本站小編為大家收集整理的書法學(xué)習(xí)。

感想，歡迎大家閱讀。

為期6天的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。

此次培訓(xùn)，得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，目標(biāo)明確。培訓(xùn)中，在書法教師精心輔導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過培訓(xùn)，認(rèn)識到作為教育工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長。中國書法自古以來深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。

練習(xí)書法對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過程。

好的書法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗。好的作品我們會感受到它無拘無束的情感流露，無障礙，隨心所欲。初學(xué)一個帖，點畫和點畫之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點一畫，一撇一捺間每個大家都會有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫一個字，切忌把每個部分孤立起來，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門，道理在里面。在學(xué)習(xí)書法，要學(xué)會從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。

學(xué)習(xí)書法，很重要的就是從點畫用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時要隨時隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點畫能補救的本領(lǐng)，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時候自己的主觀不要被帖套住，隨時想到整體的關(guān)系，更加注意單個字的整體、角度、長短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細(xì)節(jié)上深入。書法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會在接下來的書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個書法藝術(shù)愛好者。我們在學(xué)習(xí)書法的同時，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個長期的細(xì)水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動具有十分重要意義。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為期一周的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。

在培訓(xùn)中，聆聽了朱宏、吳寶玉書法名師講座，以及李偉東老師的書法與寫字教學(xué)方面專業(yè)知識精辟的講解與指導(dǎo)。使我對書法專業(yè)知識有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識。這使我不僅學(xué)到了書法專業(yè)知識，而且從中也悟出了很多道理。

通過培訓(xùn)，認(rèn)識到作為教育工作者對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

中國書法自古以來深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書法藝術(shù)，不僅在國內(nèi)深受人們的喜愛，同時在國際藝壇上也享有盛譽。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛好成風(fēng)，因此，書法藝術(shù)成為溝通我國和各國人民友誼的橋梁。

眾所周知，書法是我國獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來，一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會喜歡她，正是因為她能示人以美，可以說，他是無聲的音樂，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對美的感受和聯(lián)想，它是審美與實用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實、厚重;中國自古講究“文如其人”，許多大書法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺地感受流動線條的美，也感受到寫好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅持練習(xí)，就會有驚喜的收獲。

我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來。

練習(xí)書法對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過程。

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽修云：“古之人皆能書，獨其人之賢者傳逐遠(yuǎn)...愛其書者善取其人也?！比缑褡逵⑿墼里w的書法代代相傳，而賣國賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無人知曉。所以，學(xué)習(xí)書法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動。

通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書法知識積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書寫進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書寫程度的進(jìn)步和知識的積累而提高的。因此鑒賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書法知識積累、基本功訓(xùn)練來提高書寫技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書法修養(yǎng)。

練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個書法藝術(shù)愛好者。我們在學(xué)習(xí)書法的同時，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個長期的細(xì)水長流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動具有十分重要意義。

書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

首先非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們四位老師提供了這次學(xué)習(xí)的機會，通過十五天的集中封閉培訓(xùn)，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產(chǎn)生了對民族文化更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。來自中國臺灣的楊淑芬老師，在教會我們書法的同時，更讓我們體會到了。

國學(xué)。

的深邃悠遠(yuǎn)。

文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、展現(xiàn)仁愛，書法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過這次培訓(xùn)，去除了內(nèi)心的浮躁之氣，也明白了書法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培養(yǎng)與心靈的沉淀。此次培訓(xùn)得到區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持，體現(xiàn)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、書法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育、提升書法書寫、經(jīng)典誦讀的能力?！皩懞米帧⒆x好書、做好人”能夠自主學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)興趣，這也是“三進(jìn)”活動的指導(dǎo)思想。

痛惜學(xué)習(xí)時間短暫，不能通曉國學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓(xùn)開啟了我深入學(xué)習(xí)國學(xué)的大門，在以后的時間里更深刻的理解國學(xué)，學(xué)習(xí)國學(xué)，應(yīng)用國學(xué)。半月以來，每天反復(fù)的習(xí)練書法，不僅陶冶了我們的情操、增強了我們的耐性，還學(xué)會了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個人成長道路上設(shè)定一個標(biāo)桿。相信通過這次培訓(xùn)，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。

學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機會，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的知識化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學(xué)習(xí)，充實自己的同時教會更多的學(xué)生。一個人的進(jìn)步，改變不了什么，但一群人的進(jìn)步將改變一個時代，作為人類靈魂工程師，盡我所能的用我們的知識改變更多的人。

在我們整個培訓(xùn)期間，深受領(lǐng)導(dǎo)重視。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，局領(lǐng)導(dǎo)親臨培訓(xùn)現(xiàn)場。我們的余校長更是親自拿起毛筆和我們共同感受書法帶來的辛苦與愉悅，讓我們深受感動與啟發(fā)。

這次培訓(xùn)不同于以往，培訓(xùn)時間相對較長且全封閉式教學(xué)，每天早六晚九高強度的訓(xùn)練讓有些老師的身體透支、有的老師孩子尚小因為思念只能暗自流淚、有的老師缺席家中重要事情的決策yy但這些困難最終都化作了學(xué)習(xí)的動力，學(xué)校啟動大量資金給我們提供這次學(xué)習(xí)的機會，我們感動更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實了自己才能讓學(xué)生的百花園開出燦爛的花朵。書法培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才剛剛開始，我們會繼續(xù)豐富自己的知識并竭盡所能的讓國學(xué)書法在校園里生根發(fā)芽!

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇八

民法是法學(xué)專業(yè)的一門重要課程，對于法學(xué)生而言，學(xué)習(xí)民法具有非常重要的意義。尤其是在我國進(jìn)入法治時代之后，民法已經(jīng)成為一個不可或缺的基礎(chǔ)性學(xué)科。在學(xué)習(xí)民法的過程中，我們意識到民法這門學(xué)科涉及非常廣泛的內(nèi)容和思維方式。下文將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會，分享一些關(guān)于法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得。

第二段：理解民法的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)民法的第一步是要理解民法的基礎(chǔ)概念和基本原則，這些概念和原則是后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。如何理解民法中基本的“人格權(quán)”“財產(chǎn)權(quán)”“契約”等基礎(chǔ)概念，需要進(jìn)行細(xì)致、深入的闡述和解釋。獲得這些基礎(chǔ)知識，對于后續(xù)學(xué)習(xí)的深入和理解起到至關(guān)重要的作用。

第三段：運用案例的教學(xué)方法。

在學(xué)習(xí)民法時，我們經(jīng)常會使用案例來說明法律規(guī)定和理論原則。通過經(jīng)典案例的分析，我們能夠深入理解各種法律概念和基本原則。有些案例因為其趣味性和情感性，很容易引起學(xué)生的興趣，在學(xué)習(xí)過程中，我們可以討論案例涉及的焦點問題，逐漸形成對案例的深一層次理解。

第四段：批判性思考的重要性。

批判性思考是法學(xué)生在學(xué)習(xí)民法時必備的素質(zhì)之一。缺乏批判性思考意味著我們?nèi)狈ψh題的獨立思考，對法律規(guī)定的理解將無法達(dá)到深入的階段。在學(xué)習(xí)民法時，我們應(yīng)該逐漸培養(yǎng)出批判性思考的能力，對法律的內(nèi)容進(jìn)行思辨性研究，從不同的角度分析問題，判斷某種立場背后的合理性和錯誤性。而這些思辨性的思考過程也能夠幫助我們鍛煉自己的逐步分析事物的能力。

第五段：學(xué)以致用。

最后，學(xué)習(xí)民法不僅僅是為了取得高考成績，更重要的是學(xué)習(xí)民法的知識將成為我們?nèi)蘸笞呦蛏鐣r，進(jìn)行公民行為和社會活動的重要知識保障。無論我們?nèi)蘸髲氖率裁葱袠I(yè)，對學(xué)習(xí)的民法知識都會有所回饋，也能夠為我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降姆蓡栴}提供合法依據(jù)。正確運用民法知識和原理成為將來行業(yè)產(chǎn)生的的重要保障。

結(jié)尾。

總之，學(xué)習(xí)民法是法學(xué)生必不可少的課程。學(xué)習(xí)民法時我們需要以理論、實踐相結(jié)合的方式，從基礎(chǔ)入手，通過案例研究來加深理解，培養(yǎng)批判性思考和運用民法知識的能力，將所學(xué)知識真正運用到日常生活中。只有這樣，才能真正地掌握民法知識，將其投入到實踐的社會生活中，為維護社會法律秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇九

民法典是一部調(diào)整民事關(guān)系的基本法律，對于學(xué)生群體而言，學(xué)習(xí)民法典具有重要的現(xiàn)實意義。首先，學(xué)生群體必將面臨各種各樣的民事法律問題，如租房、購物、維權(quán)等。學(xué)習(xí)民法典可以使學(xué)生們了解到自己應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)益，同時也明確了自己的法律義務(wù)。其次，學(xué)生們將從中受益匪淺，能夠提高自己的法治意識，提升自身的法律素養(yǎng)。除此之外，學(xué)生群體學(xué)習(xí)民法典，對于培養(yǎng)拒朝法庭和社會規(guī)則能力，促進(jìn)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中的素質(zhì)提升也具有積極的意義。

在學(xué)生民法典學(xué)習(xí)中，我們注重了理論學(xué)習(xí)與案例分析相結(jié)合的教學(xué)方法。在課堂上，通過閱讀相關(guān)法律條文，教師通過分享、解讀和提問來引發(fā)學(xué)生思考和探究。同時，也結(jié)合實際案例進(jìn)行分析和討論，使學(xué)生們更好地理解和掌握法律知識。此外，我們還參觀了法院，與法官交流，從一線法官的角度了解民法典在實踐中的具體應(yīng)用。通過這樣的學(xué)習(xí)方式與體驗，不僅能夠增加學(xué)生對法律的興趣，更能夠提高學(xué)生對法律知識的理解和運用能力。

通過學(xué)生民法典的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到法治的重要性和普及法治知識的必要性。法治是社會的基石，是保障和促進(jìn)社會穩(wěn)定發(fā)展的重要手段。只有加強法治建設(shè)，提高公民的法律意識和法律素養(yǎng)，才能推動我國的法治進(jìn)程。同時，我還意識到學(xué)生團體在法治教育中的重要性，作為年輕一代的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)積極參與法治宣傳活動，帶動和影響身邊的同學(xué)。只有每個人都成為法制的守護者，我們的社會才能更加和諧、穩(wěn)定。

在學(xué)生民法典的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對法律的了解和理解還不夠深入，對于一些條文的具體內(nèi)容和操作細(xì)節(jié)不夠清晰，需要進(jìn)一步加強學(xué)習(xí)。同時，我還要更加注重實踐能力的培養(yǎng)，了解與應(yīng)用法律知識相結(jié)合，才能更好地將學(xué)到的知識用于實際生活中。此外，我還希望學(xué)校能夠進(jìn)一步加強學(xué)生民法典學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法，豐富法律教育的形式和理論與實踐的結(jié)合，以更好地提高學(xué)生的法治素養(yǎng)和實踐能力。

第五段：結(jié)語。

學(xué)生民法典學(xué)習(xí)不僅僅是一門課程，更是一種法治教育的實踐和體驗。通過學(xué)習(xí)民法典，我們將不僅僅是學(xué)習(xí)一個法律體系，更是在接受法律教育的同時，培養(yǎng)了遵紀(jì)守法、誠信守法的良好品質(zhì)，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅實的基礎(chǔ)。希望通過學(xué)生民法典學(xué)習(xí)，我們每個人都能夠加深對法治的認(rèn)識，增強法律意識，用法律的力量守護自己的權(quán)益，推動法治建設(shè)，共同構(gòu)建和諧社會。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇十

近年來，我國社會發(fā)展日新月異，法律體系也在逐步完善和發(fā)展。其中，民法典的實施對于規(guī)范公民行為、保護公民權(quán)益起到了至關(guān)重要的作用。作為一名學(xué)生，我也積極學(xué)習(xí)民法典，并從中得到了諸多啟示和體會。

首先，學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律的普遍適用原則。無論在何種情況下，法律都是公平公正的，沒有任何人可以凌駕于法律之上。民法典的學(xué)習(xí)讓我深刻體會到自身權(quán)利和義務(wù)的界限，并且深刻認(rèn)識到法律如何保護每一個公民。例如，民法典規(guī)定了婚姻家庭關(guān)系的基本原則，對配偶關(guān)系、父母子女關(guān)系等做出了明確的規(guī)定，使得作為公民的我們可以在權(quán)益受到侵害時依法維權(quán)。

其次，學(xué)習(xí)民法典讓我明確了合同精神的重要性。合同是人們進(jìn)行交易和行為約束的基礎(chǔ)，而合同精神則是促進(jìn)合同履行和社會秩序穩(wěn)定的重要理念。民法典的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到在簽訂合同時應(yīng)遵循的誠實信用原則，并在實踐中注重合同精神的踐行。例如，在平時的學(xué)習(xí)生活中，我與同學(xué)之間的合作通過簽訂協(xié)議來規(guī)定雙方的權(quán)益和義務(wù)，這樣不僅能明確雙方的責(zé)任和要求，更能夠建立和諧的合作關(guān)系。

再次，學(xué)習(xí)民法典增強了我對公正司法的信心。法律旨在維護社會公平正義，而司法則是法律得以實施的重要途徑。民法典學(xué)習(xí)讓我了解到了我國司法體系的構(gòu)建和發(fā)展，通過深入學(xué)習(xí)相關(guān)的司法解釋和典型案例，我更加深刻地認(rèn)識到司法的公正和嚴(yán)謹(jǐn)。同時，民法典的學(xué)習(xí)也讓我明白了維護權(quán)益的途徑和方式，使我對司法的公正性有了更加全面的認(rèn)識。

此外，學(xué)習(xí)民法典讓我明確了法治精神的重要性。法治是現(xiàn)代社會的基石，也是國家治理的基本原則。學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認(rèn)識到法治作為現(xiàn)代社會的根本要求，體現(xiàn)了我國社會主義法律體系的特點和優(yōu)勢。民法典的學(xué)習(xí)激發(fā)了我對法治的熱情，使我更加珍視法治精神在自身學(xué)習(xí)和行為中的落實。例如，我在與同學(xué)相處時注重公平公正，不侵犯他人權(quán)益，自覺遵守法律規(guī)定，以樹立良好法治觀念。

最后，學(xué)習(xí)民法典引導(dǎo)著我在現(xiàn)實生活中踐行法律精神。民法典的學(xué)習(xí)讓我了解到法律的權(quán)威和約束力，因此我在日常生活中更加注重遵守法律，做到守法守紀(jì)。例如，我自覺遵守國家法定的法定年齡參與各種活動，不惡意侵占他人財物，不從事違法活動等。通過學(xué)習(xí)和踐行法律，我不僅能保護自身權(quán)益，更能夠維護社會的公平正義，為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

總之，學(xué)習(xí)民法典是一個全面提高我法律素養(yǎng)的過程，它讓我從理論和實踐兩個層面更好地了解了法律體系運作和法治社會的重要性。通過學(xué)習(xí)民法典，我明確了法律的普遍適用、合同精神的重要性、公正司法的信心、法治精神的重要性以及踐行法律的意義。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和踐行民法典，為維護社會公平正義和法治社會而不斷努力。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇十一

民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義。

民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。

對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。

一愛好第一，留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好。

興趣是第一動力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動力去對某個詳細(xì)知識點進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。

二點面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點。

民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護，我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護的是個人利益，那么其私法性就不言而喻;既然“每個人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個知識點的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。

三民法學(xué)習(xí)要堅持“從生活中來，到生活中去”

“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運輸合同，下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被我們所熱衷;同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。

民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇十二

我是機電的學(xué)生，很喜歡法律，于是選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。

就這樣，在每節(jié)課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。

下面，就結(jié)合一下我的所學(xué)，談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。

民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。

關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請，由法院依照法定條件和程序，宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請，由法院依照法律規(guī)定的條件和程序，判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。

民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反合同義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任，是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯責(zé)任還是無過錯責(zé)任，其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益（即造成損害）與因果關(guān)系（侵害事由與損害后果之間）兩個構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類，損害賠償和預(yù)防性救濟。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種，不在贅述。

最后，是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴(yán)格，有起因條件，時間條件，對象條件，主觀條件，限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。

以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細(xì)，有些比較簡略。總而言之，我的收獲不僅僅是以上總結(jié)的那么多，更多的是在生活，學(xué)會怎么樣用法律武器來維護自己的合法權(quán)利。

我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭取達(dá)到目標(biāo)。

民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義。

民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的.學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。

對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。

興趣是第一動力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動力去對某個詳細(xì)知識點進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢？以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí)；還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣；此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。

民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護，我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護的是個人利益，那么其私法性就不言而喻；既然“每個人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個知識點的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。

“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運輸合同，下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}……其實也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被我們所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。

民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。

法學(xué)生學(xué)習(xí)民法的心得體會和感想篇十三

第一段：引言（大約200字）。

在學(xué)習(xí)民法學(xué)課程的過程中，我深感法律在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。民法是一門對人們交往行為進(jìn)行規(guī)范的法律科目，涉及到人們的財產(chǎn)、合同、家庭等方方面面，對于維護社會公平正義起著重要的作用。通過學(xué)習(xí)民法學(xué)，我對法律的認(rèn)識得到了進(jìn)一步的拓展，也深刻體會到了法律對于社會發(fā)展的重要性。

第二段：認(rèn)識民法學(xué)（大約300字）。

在學(xué)習(xí)民法學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識到民法學(xué)是一門以規(guī)范人們交往行為為目的的法學(xué)科目。它既要求我們對民法法律體系的了解，也要求我們對其中的理論與實踐問題進(jìn)行深入思考。民法學(xué)包括財產(chǎn)法、合同法、家庭法等，每個分支都有其獨特的規(guī)則和原則。通過學(xué)習(xí)，我了解到民法學(xué)是一個不斷發(fā)展的學(xué)問，其內(nèi)容和原則隨著社會的發(fā)展而不斷更新。掌握民法學(xué)的基本知識，對于我們在日常生活中的交往行為起到了一種規(guī)范和保護的作用。

第三段：體會與實踐（大約300字）。

在學(xué)習(xí)民法學(xué)的同時，我也進(jìn)行了一些相關(guān)的實踐探索。我首先關(guān)注了財產(chǎn)法這一分支，深入研究了財產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)，以及與之相關(guān)的法律規(guī)定。通過對一些財產(chǎn)爭議案例的分析，我更好地理解了財產(chǎn)權(quán)的保護和行使方式。我還在合同法方面進(jìn)行了一些實踐學(xué)習(xí)，例如參與模擬合同的起草和解決實際合同糾紛的討論。這些實踐活動不僅鞏固了我對合同法的理論知識的掌握，還提高了我分析解決實際問題的能力。

第四段：法律意識的提升（大約200字）。

通過學(xué)習(xí)民法學(xué)的過程，我的法律意識得到了有效提升。我深刻認(rèn)識到作為一個公民，我們要遵守法律，尊重他人權(quán)益，同時也要維護自己的合法權(quán)益。民法學(xué)中的各種規(guī)則和原則，教會了我們?nèi)绾握_行使自己的權(quán)利，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。同時，法律意識的提升也使我對于社會公正和法治的重要性有了更深刻的認(rèn)識，我深信只有依法治國，才能保障人民的權(quán)益和社會的穩(wěn)定發(fā)展。

第五段：對未來的展望（大約200字）。

學(xué)習(xí)民法學(xué)讓我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃和展望。我希望能在未來的工作生活中，運用所學(xué)的民法知識，為社會的發(fā)展和人民的福祉做出貢獻(xiàn)。我希望能成為一名合格的法律從業(yè)者，能主持公正，能依法處理各種民事糾紛。此外，我也希望能進(jìn)一步深入研究民法學(xué)，在實踐中不斷提高自己的法律素養(yǎng)和解決問題的能力，為建設(shè)法治社會做出更大的努力。

總結(jié)：通過學(xué)習(xí)民法學(xué)，我不僅對法律有了更深刻的認(rèn)識，還提高了自己的法律素養(yǎng)和解決問題的能力。民法學(xué)的知識和原則對于我們?nèi)粘Ｉ钪械慕煌袨槠鸬搅艘环N規(guī)范和保護的作用。通過學(xué)習(xí)民法學(xué)，我相信能在未來的工作中充分發(fā)揮所學(xué)的知識，為社會的發(fā)展和人民的福祉做出積極的貢獻(xiàn)。這一段文字大約300字。