心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于視覺傳達設計學習心得體會及感悟一

我們先來做一個視覺小游戲：請好好數(shù)數(shù)圖中有多少個小黑點？圖2中紅線與藍線哪根更長？圖3，位于中間的綠色球和紫色球哪個更大？

剛才的小游戲中，我們眼睛看到的與實際不一樣，其實，很多時候，我們會因為種種原因?qū)κ挛锂a(chǎn)生錯覺或幻覺，從而影響到我們對事物的正確認識。生活中這樣的例子還有很多，比如“落日”。今天，我們就隨黃天祥先生一起去探索落日的奧秘。

下面我們來欣賞一組落日圖，注意仔細看，認真想，看用一個什么詞來形容看到的景象。（樹稍上的落日、湖邊落日、大漠的落日、海上落日）欣賞了四個畫面，誰能用一個形容詞來描繪一下？（提示：可從顏色、形狀、看后的感受方面去說）

課前布置了預習，下面我要看看同學們的預習情況如何。（出示課件）這是一篇科普說明文，根據(jù)說明的對象、說明的目的，可將說明文分為事物說明文和事理說明文，本文屬于事理說明文。（課件）本文的說明對象是什么？（落日的幻覺）誰能用一句簡單的話概括課文內(nèi)容？

我們知道了說明對象和課文的主要內(nèi)容，接下來請同學們自學課文。注意用自己喜歡的方式讀課文，并思考：

1、課文描繪了落日的哪些景象？

2、造成這些幻覺的原因是什么？在文中找、劃、作標注。3你發(fā)現(xiàn)文章安排上有什么特點？讀完思考，完成導學案中表格練習。

3、從表格中我們發(fā)現(xiàn)，課文先寫了落日讓人產(chǎn)生的幻覺，再寫產(chǎn)生幻覺的原因，前面是現(xiàn)象，后面是本質(zhì)，也就是由現(xiàn)象到本質(zhì)，根據(jù)說明文寫作順序，本文是按邏輯順序來說明的。

4、本文借落日的幻覺，想要告訴我們什么道理？本文介紹了落日各種奇異幻覺，以及各種幻覺產(chǎn)生的原因。從而闡明了大千世界有很多奧妙，我們要學會觀察生活，要學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)這樣一個道理。

本文的說明方法靈活多樣，第一段中，作者為了增加文章的趣味性和生動性，運用引用的說明方法，引用了李密的《陳情表》中的“日薄西山，氣息奄奄”和李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句。下面我們小組來合作探究4－7自然段中運用了哪些說明方法，有何作用？

小組合作學習，老師組間巡視指導。交流學習成果。

作者在寫落日產(chǎn)生幻覺的原因，運用了舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方等說明方法，準確、生動地說明了成因，很有說服力，他在語言的運用上也很有講究，下面我們來看幾組句子。

這樣替換行嗎？

1課文原句：就連我們的古人不也留下了“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句嗎？

改句：我們的古人也留下了“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句。

第一句是反問句，強調(diào)古人也有這種情感，語意重；第二句是一般肯定句，只是客觀的說明，沒有強調(diào)意味。

2課文原句：人們都喜愛觀賞日出，無不贊嘆太陽升起時的壯觀景象。

改句：人們都喜愛觀賞日出，都贊嘆太陽升起時的壯觀景象。

第一句用的是雙重否定句，強調(diào)每個觀賞日出的人都會贊嘆；第二句是一般肯定句，

缺少這種強調(diào)的意味。

紅色的字去掉行嗎？一般來講，黃昏時空氣中的煙塵要比清晨多得多，因此，落日顏色又不同于旭日。

“一般來講”表“通常情況”，不排除特殊情況下黃昏時空氣中的煙塵少于清晨，體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。不能刪除。

通過以上句子的探究，我們明白了，說明文語言的最大特點就是：準確、嚴密。

1、通過以上文章主體部分的學習，我們知道了：美麗的落日景象背后竟隱藏了這么多科學道理，同學們還知道哪些可以用科學道理來解釋的美麗的自然現(xiàn)象呢？（彩虹、海市蜃樓）

2、眼見果真為實嗎？（課件）

假如你是“走進科學”欄目的解說員，你能解釋下列所看到的現(xiàn)象嗎？

3、學生談收獲。

1、本文是說明文，以說明為主，同時也運用了描寫的表達方式，試著找出文中描寫的段落，讀讀，課下觀察日出的情景，寫一段描寫的文字。

2、對于太陽落山時為什么好像變大了，課文中沒有解釋，請同學們下去后查找資料弄明白。舒全鑫

對于視覺傳達設計學習心得體會及感悟二

各位領導，大家上午好!

歡迎來到“千年古剎”大覺寺參觀游覽。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場，在進入寺院以前我先簡單的介紹一下大覺寺。大覺寺原名普照寺，始建于唐貞觀20xx年。明朝時避更名為大覺寺。1360多年來，大覺寺與海豐塔，默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。

據(jù)專家評定，大覺寺文物價值極高。僅從建筑上來說，大覺寺主體建筑氣勢恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體。現(xiàn)在，在大覺寺的原址上，人們能領略到的不單是盛唐以來的佛教文明，而且還有清代至民國的官辦學堂，建國后蘇聯(lián)風格的建筑，歷史的足跡清晰可辨

簡單的介紹完，下面咱們進入大覺寺參觀。

首先咱們參觀的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是彌勒佛，彌勒佛又稱彌勒，密宗稱甘露王，是“西方極樂世界”的教主，能接引念佛人往生“西方凈土”，故又稱“接引佛”。佛經(jīng)說此佛于過去世為菩薩時，名法藏，曾發(fā)四十八愿，長期修行而成佛。有十三個名號，后世所謂“念佛”，多指念此佛名號。兩側的四大護世天王，分別守護咱們老百姓說的風調(diào)雨順。在我們當?shù)赜蟹N說法：“拜大肚彌勒，笑口常開，煩惱無蹤?！庇信d趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱們回頭看一下彌勒佛身后站了一位武將，它就是寶剎的護法神韋馱菩薩。韋馱手執(zhí)行法律器金剛杵，或以杵柱地，暗示這座寺院為非接待寺;或雙手合十，將杵擱于肘間，暗示為接待寺。

現(xiàn)在咱們咱們繼續(xù)參觀， 天王殿東西兩側分別是鐘樓和鼓樓。想必晨鐘暮鼓這個詞大家都不陌生，晨鐘，一天勞作開始;暮鼓，一天勞作結束。鐘鼓都是108響，俗稱緊18，慢18，不緊不慢又18.。佛經(jīng)中說：人有108種煩惱，聽鐘響鼓鳴108次，可除盡人間煩惱。

如果你想求得平安吉祥，就登上鐘樓敲三下大鐘，那么福祿壽就會永遠地圍繞在你的身邊;如果你想求得心想事成萬事如意，就登上鼓樓擊鼓三聲，那么你就會平步青云財源滾滾喜氣盈門。

咱們眼前這座高大建筑就是大雄寶殿，“大雄寶殿”四個金光閃閃的大字是全國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的。大殿立于兩米高臺之上，重檐歇山，斗拱翹角，下有回廊，是整座寺院最高大的建筑。

一對青石瑞獸麒麟護衛(wèi)于兩側，姿態(tài)威猛而充滿氣勢，為大覺寺增添了莊嚴崢嶸之勢。咱們繼續(xù)參觀，大家小心腳下臺階，有興趣的朋友不妨數(shù)一下腳下的臺階有多少級，小王先給您留個懸念，一會給您揭曉。

大雄寶殿中供奉的是三方佛和十八羅漢。殿內(nèi)正中為娑婆世界教主釋迦牟尼佛，右側為西方極樂世界教主阿彌陀佛，左側為東方凈琉璃世界教主藥師佛。對于釋迦牟尼大家應該非常清楚了，剛才也和大家講過彌勒佛了，下面就著重說一下藥師佛，全稱“藥師琉璃光如來”，亦稱“大醫(yī)王佛”、“醫(yī)王善逝”等，是“東方凈琉璃世界”的教主?！端帋熃?jīng)》中稱他曾經(jīng)發(fā)過十二大愿，要滿足眾生一切愿望，拔除眾生一切痛苦。據(jù)說，如果人身染重病，死衰相現(xiàn)。他的家人能晝夜精心供養(yǎng)禮拜藥師佛，誦讀藥師光如來本愿功德靜四十九遍，燃燈四十九盞，造四十九天之物色彩幡，其人得以蘇生續(xù)命。大殿四周供奉的是十八羅漢。(后面附了18羅漢的介紹，大家可以根據(jù)需要記憶)

好了，咱們繼續(xù)參觀。剛才咱們參觀的都是20xx年重建的，下面咱們要參觀的這三排建筑都是大覺寺遺留下來的古建筑。清代學堂的前、中、后課堂，現(xiàn)在依次修葺恢復成了藏經(jīng)殿、功德殿和禪房。藏經(jīng)殿內(nèi)藏許多經(jīng)籍和釋教著作，都是非常具有文物保護價值的。

現(xiàn)在咱們?nèi)ミM功德殿。大家請看，正當中這座大型紅木框架紫銅浮雕屏風“功德榜”，高2.3米，寬3.2米，正面為紫銅浮雕“佛”字和于長鑾撰文、傅殿文碑上文字的《恢復大覺寺記》。這些字看上去像是雕在上面的，其實這些字和后面的銅板是一體的，是特意為重修大覺寺定制的。背面銅版為功德榜，刻有捐助資產(chǎn)500元以上者職員名冊。這邊是18個功德碑，框架材質(zhì)均為紅木，正面為捐助資產(chǎn)十萬元以上單位或個人姓名、職務以及捐助資產(chǎn)一定的數(shù)目，背面為捐助資產(chǎn)單位或個人業(yè)績簡介。恰是行善性善，萬古千秋，好事芳名，與寺同光。

第三排房子呢，現(xiàn)在陳列的是我縣著名書畫家的一些字畫，咱們可以參觀一下~~~

現(xiàn)在咱們看見的這座大型照壁叫“九龍壁”，是用優(yōu)質(zhì)青石鐫刻而成?！熬琵埍凇备?.2米，長15米，重60噸，上部是石梁石瓦;下盤為清式須彌蓮花座;中間“九龍壁”用十一塊高2.2米，寬1.3米的青石精雕細鑿拼接而成，十一塊青石拼接，不露隙縫，看上去像是在一整塊青石上鐫刻而成。九條青龍騰云跨風、盤旋翻滾，神志各異、栩栩如生，有欲上青天之勢，充實表現(xiàn)了中華人的共同體的龍文化?！熬琵埍凇北趁婵逃小吨亟ù笥X寺記》。

現(xiàn)在有的游客可能著急啦!小王啊，你剛才還給我們留謎來者，你是不是忘啦!笑忘沒忘，咱們現(xiàn)在就去揭秘神奇。現(xiàn)在咱們看見的西邊這座樓閣式舍利佛塔叫海豐塔，大家再數(shù)一數(shù)他有多少層， (游客數(shù)塔的時候講)海豐塔是魯北平原燦爛文化的重要標志，是千年古縣無棣厚重歷史人類社會形態(tài)文化的象征。與滄州獅子東光縣的鐵菩薩同等名望，被譽為冀魯三勝。大家都數(shù)完啦吧，咱們的海豐塔也是十三層。和前面的臺階相互呼應，再佛教當中，十三是非常高貴的，只有像佛祖這種級別的高層才有資格享用。由此可見我們的大覺寺可以說是佛教圣地。

海豐塔往南50米是海豐塔的舊塔基，當時由于各種原因沒有挖掘，至于地宮中會有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢?我們和您一樣的期待。等以后時機成熟，我們竭誠歡迎您再來無棣，看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

線面咱們再去看一看西偏殿地藏殿 這里供奉的是地藏王菩薩，因其“安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏”，所以稱“地藏王菩薩”，又因其“決心眾生度盡方證菩提，地獄未空誓不成佛，”所以又稱大愿菩薩。

東偏殿是觀音殿 正中供奉的是觀音菩薩，其左右兩側分別是龍女和善財童子。據(jù)傳觀音下凡前已成佛，名慈航大士，由于人間疾苦之聲直達天庭，她大發(fā)慈悲之心，請求佛祖甘愿下界救苦救難，于是她投胎作了妙莊國王的三公主——妙善，后來便有了女身菩薩像。

至此，咱們已游逛完了大覺寺，下面是自由活動時間，您可以爬爬塔，照照相，敲敲鐘，擊擊鼓，當然也可以聽小王講講那些海豐塔的故事。30分鐘后，咱們門口集合，去參觀吳式芬故居。

(一)伏虎羅漢

佛教名稱為“賓頭盧尊者”。他修行出家的寺門外常聞到虎嘯，認為這只猛虎肯定餓了，便將自己的飯食分一半喂它，久之久之，猛虎便被其馴服，并常來寺院和他玩耍，故稱“伏虎羅漢”。

(二)看門羅漢

佛教名稱為“注荼半托迦尊者”。他和探手羅漢是倆兄弟。據(jù)說，他化緣時常用拳頭拍打布施者的屋門，后來佛祖便賜給他一根錫杖，叫其搖動錫杖后發(fā)出的聲音來促使施主開門布施，故稱“看門羅漢”。

(三)芭蕉羅漢

佛教名為“伐那婆斯尊者”。據(jù)說，他出生時天下著大雨，雨點打得芭蕉葉沙沙作響。因此，他對芭蕉產(chǎn)生了一定的感情。出家后常在芭蕉樹下修行用功，故稱“芭蕉羅漢”。

(四)挖耳羅漢

佛教名稱為“那伽犀那尊者”。他是佛教中的理論家，對“六根”(即眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官及其功能)有較深的研究，他以闡述“耳根之論”聞名，因此他的塑像或畫像多作挖耳狀，故稱“挖耳羅漢”。

(五)探手羅漢

佛教名稱為“半托迦尊者”。其母為富家之長女，與家奴私通，被人發(fā)覺，逃往他地時在路邊生下他，后出家修成正果。由于他在打坐完畢時，常舉起雙手，長呼一口氣，故稱“探手羅漢”。

(六)笑獅羅漢

佛教名稱為“伐阇羅弗多羅尊者”。他原為古印度一狩獵者，出家后放下屠刀，專心修行得正果。二只小獅子感激他戒了殺生，特跑到他身邊。此后，他便笑呵呵得將小獅子帶在身邊，故稱“笑獅羅漢”。

(七)過江羅漢

佛教名稱為“跋陀羅尊者”。他出生在跋陀羅樹下，后皈依佛門，主管浴事。修成正果后，曾乘船去東印度群島傳播佛教，故稱“過江羅漢”。

(八)托塔羅漢

佛教名稱為“蘇頻陀尊者”。他出生于舍衛(wèi)城一位長者家里，自幼聰慧過人，后皈依佛門，對佛的追求執(zhí)著，手中時時托一寶塔，塔中藏有舍利，為佛的象征，故稱“托塔羅漢”。

(九)喜慶羅漢

佛教名稱為“迦諾迦伐蹉尊者”。他原為古印度的一位雄辯家，他初遇佛聆聽說法便傾心。出家學道，后得羅漢果位，對“喜慶”有獨到的見解，認為“由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到的快樂稱為喜;由眼、耳、鼻、舌、身而感到的快樂為慶”，故稱 “喜慶羅漢”。

(東面從北至南)

(十)騎鹿羅漢

佛教名稱為“賓度羅跋啰惰阇尊者”。他原為古印度拘舍彌城優(yōu)陀延王宰相之子，自少聰明博聞，出家學道，后得羅漢果位，回鄉(xiāng)度化親屬，優(yōu)陀延王也因聽其說法而得悟。據(jù)說他當時是騎鹿去拘舍彌王宮的，故稱“騎鹿羅漢”。

(十一)舉缽羅漢

佛教名稱為“迦諾迦跋厘惰阇尊者”。他是一個感情易于沖動的人，性子急躁，在化緣時常常舉起鐵缽向人求乞，修成羅漢后，仍改不了這個習慣，故稱“舉缽羅漢”。

(十二)靜坐羅漢

佛教名稱為“諾詎羅尊者”。他原為古印度一名勇猛的戰(zhàn)士，體格魁偉。出家后，佛祖為收斂他當時的那種拼殺性格，一直讓他靜坐，故稱“靜坐羅漢”。

(十三)騎象羅漢

佛教名稱為“迦哩迦尊者”。他原為古印度的一位馴象師，后出家修成羅漢正果。由于象力大無窮，又能耐勞致遠，是佛法的象征，故稱“騎象羅漢”。

(十四)開心羅漢

佛教名稱為“戌博迦尊者”。他原為中天竺太子，其弟想爭奪王位作亂，他便揭開衣服表明心跡說“我心中只有佛，從未想當國王”。其弟果見他心中有一佛，便不再作亂，故稱“開心羅漢”。

(十五)沉思羅漢

佛教名稱為“羅睺羅尊者”。他是佛祖釋迦牟尼的親生子，后隨父親出家。相傳他剛出家時調(diào)皮玩劣，常戲弄他人，后來受到父親的嚴厲呵責和管束，才改過自新，并嚴守律戒，獲羅漢正果，故稱“沉思羅漢”。

(十六)布袋羅漢

佛教名稱為“因揭陀尊者”。他原是古印度的捕蛇者，常攜帶一個布袋進山捕蛇，他捉住毒蛇后便拔掉毒牙將其放生，以免行人遭蛇咬。后以善心修得正果，故稱“布袋羅漢”。

(十七)長眉羅漢

佛教名稱為“阿氏多尊者”。據(jù)說，他出生時頗為奇妙，長著兩條長長的白眉毛，這成了他生理上的一大特征，故修成羅漢后，便稱其為“長眉羅漢”。

(十八)降龍羅漢

佛教名稱為“慶友尊者”，即《法住記》的作者。他記載了16位羅漢的姓名和出處，使羅漢影響逐漸流傳。傳說，古印度有個叫波旬的惡魔，煽動人拆寺毀廟，殺害僧人，劫掠佛經(jīng)。龍王激于義憤，用洪水討伐波旬，并將佛經(jīng)藏于龍宮。后慶友降伏龍王，取回佛經(jīng)，故稱“降龍羅漢”。

對于視覺傳達設計學習心得體會及感悟三

都說耳聽為虛，眼見為實，但有時眼睛見過的也不完全真實。

記得有一次科學課上，老師做了一個實驗。她把實驗物體放在講臺上：一根筆直的教鞭，一個裝著水的杯子。緊接著，老師揮了揮教鞭，對我們說："大家來看看，這根教鞭是直的，完好無損的。"她把教鞭往水里一放，接下來的現(xiàn)象讓全班人大吃一驚：教鞭怎么變成歪斜的了?就像是一分為二一樣，杯子里的教鞭在左邊，杯子外的教鞭往右斜。可是我好奇地走到講臺上把教鞭拿出來，咦，怎么教鞭又奇跡般地變成筆直的一根啦?為什么同樣的教鞭看到的不一樣呢?眼睛總不可能欺騙我吧?我滿腦子里布滿了問號。

還有一次，同樣是科學課。老師給我們看了一副圖：這幅圖上有兩個圓，顏色不一樣，背景也不一樣。老師問我們說：“同學們，請問哪個圓大一些呢?”

“肯定是那一個呀!”我指著左邊那一個圓說道。

老師告訴我：“你說錯了?！?/p>

錯了?明明看上去是那一個大呀!“那就是另外一個圓大一些咯!”其他同學馬上機靈地改口。

“也不對!”同學們愣住了。老師接著對同學們說：“同學們呀，這兩個圓是一樣大的呀，之所以看上去一個大一個小，這是因為我們的眼睛產(chǎn)生了錯覺。你們看，圖形顏色和背景不一樣，我們是因為顏色而產(chǎn)生錯覺。”

下課后，我又看到一副圖：有三個人在一個黑白相間的背景上，問哪個人高?我認為肯定是上面的人高，可是想起老師剛剛講的錯覺，我馬上用尺子一量，發(fā)現(xiàn)三個人是一樣高的。為什么這兩幅圖我猜的都不對，科學老師說是錯覺，那么錯覺又是什么?

我渴望弄明白這個疑問，于是我上網(wǎng)查了查，解決了疑惑：錯覺是人們觀察物體時，由于物體受到光、色的干擾，加上人的生理、心理原因而誤認物象，會產(chǎn)生與實際不符的判斷性的視覺誤差，把實際存在的事物被扭曲的感知為實際事物完全不相符的事物。

原來如此!我終于弄明白了，是眼睛在欺騙自己。錯覺真是奇妙啊!

對于視覺傳達設計學習心得體會及感悟四

姓名：

性別：

民族：漢

籍貫：

出生年月：

聯(lián)系方式

電話號碼：

電子郵箱：

公司：xx互聯(lián)網(wǎng)有限公司

行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務

職位：視覺設計師

學歷：大專

專業(yè)：藝術設計

學校：

到崗時間：一周之內(nèi)

工作性質(zhì)：全職

希望行業(yè)：計算機硬件

目標地點：xx市

期望月薪：面議/月

目標職能：美工組主管

20**/9—至今：xx互聯(lián)網(wǎng)有限公司 [ 1年6個月]

所屬行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務

視覺設計部 視覺設計師

1、星座頻道頁面風格設定以及內(nèi)頁制作;

2、健康頻道頁面制作。注重細節(jié)和風格的統(tǒng)一性;

3、商城專題頁面視覺設計;

4、和不同行業(yè)的商家溝通設計。

20**/8—20**/8：xx新能源有限公司[ 1年]

所屬行業(yè)：新能源

國際市場部 藝術設計

1、負責公司日常宣傳、策劃設計制作;

2、產(chǎn)品海報設計;

3、廣告平面設計、制作及其它圖文處理;

4、企業(yè)宣傳資料的設計、制作與創(chuàng)新;

5、所參加展會的策劃及設計;

6、公司在國際市場投放廣告的策劃及設計;

7、協(xié)助其他部門人員順利完成對設計及美學方面的工作;

8、協(xié)助網(wǎng)頁設計人員對公司網(wǎng)站風格的把握，色調(diào)搭配，布局合理性，圖片整理等;

9、公司網(wǎng)站后臺周期性的修改和維護，對公司所有的宣傳廣告全程負責一直到完成階段;

10、與印刷廠溝通印刷工藝、并確保印務的有效執(zhí)行。

20**/7—20**/7：xx服務有限公司[1年]

所屬行業(yè)：生活服務

營銷部美工組 陳列設計

1、負責店內(nèi)、戶外、媒體廣告等創(chuàng)意設計工作;

2、負責各樓層廣告、布旗、陳列等設置安裝;

3、負責對店內(nèi)及各入駐商家的主題推廣促銷活動的'相關廣告設計;

4、負責對報刊媒體刊發(fā)廣告樣稿的設計;

5、負責分類管理設計相關的素材資料及工具(電子文件、光盤、畫冊資料等);

6、完成領導交辦的其他工作。

20**/12 大學英語四級

英語(良好)，聽說(良好)，讀寫(良好)

專業(yè)素質(zhì)基礎扎實、性格開朗善于溝通、善于學習嘗試新事物并能夠承受較大工作壓力。多年工作經(jīng)驗，擔任平面設計、網(wǎng)站設計、apps設計工作，本人接受過正規(guī)的美術教育，具有良好的美術功底及藝術素養(yǎng)，能夠根據(jù)公司和客戶的要求完成設計制作，熟練掌握photoshop、illustrator，能夠高效率地完成工作。具備豐富的工作經(jīng)驗，認真踏實負責，做事有計劃，有團隊合作精神，力爭在最短時間內(nèi)將工作任務達成。

對于視覺傳達設計學習心得體會及感悟五

都說耳聽為虛，眼見為實，但有時眼睛見過的也不完全真實。

記得有一次科學課上，老師做了一個實驗。她把實驗物體放在講臺上：一根筆直的教鞭，一個裝著水的杯子。緊接著，老師揮了揮教鞭，對我們說："大家來看看，這根教鞭是直的，完好無損的。"她把教鞭往水里一放，接下來的現(xiàn)象讓全班人大吃一驚：教鞭怎么變成歪斜的了？就像是一分為二一樣，杯子里的教鞭在左邊，杯子外的教鞭往右斜?？墒俏液闷娴刈叩街v臺上把教鞭拿出來，咦，怎么教鞭又奇跡般地變成筆直的一根啦？為什么同樣的教鞭看到的不一樣呢？眼睛總不可能欺騙我吧？我滿腦子里布滿了問號。

還有一次，同樣是科學課。老師給我們看了一副圖：這幅圖上有兩個圓，顏色不一樣，背景也不一樣。老師問我們說：“同學們，請問哪個圓大一些呢？”

“肯定是那一個呀！”我指著左邊那一個圓說道。

老師告訴我：“你說錯了?！?/p>

錯了？明明看上去是那一個大呀！“那就是另外一個圓大一些咯！”其他同學馬上機靈地改口。

“也不對！”同學們愣住了。老師接著對同學們說：“同學們呀，這兩個圓是一樣大的呀，之所以看上去一個大一個小，這是因為我們的眼睛產(chǎn)生了錯覺。你們看，圖形顏色和背景不一樣，我們是因為顏色而產(chǎn)生錯覺?！?/p>

下課后，我又看到一副圖：有三個人在一個黑白相間的背景上，問哪個人高？我認為肯定是上面的人高，可是想起老師剛剛講的錯覺，我馬上用尺子一量，發(fā)現(xiàn)三個人是一樣高的。為什么這兩幅圖我猜的都不對，科學老師說是錯覺，那么錯覺又是什么？

我渴望弄明白這個疑問，于是我上網(wǎng)查了查，解決了疑惑：錯覺是人們觀察物體時，由于物體受到光、色的干擾，加上人的生理、心理原因而誤認物象，會產(chǎn)生與實際不符的判斷性的視覺誤差，把實際存在的事物被扭曲的感知為實際事物完全不相符的事物。

原來如此！我終于弄明白了，是眼睛在欺騙自己。錯覺真是奇妙啊！