心得體會(huì)是通過(guò)反思和總結(jié)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟，從中提煉出有價(jià)值的知識(shí)和智慧的一種方式。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)自己的方法和策略，同時(shí)也可以與他人分享和交流，促進(jìn)彼此的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我覺(jué)得我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行心得體會(huì)，從中汲取智慧，提高自己的綜合素質(zhì)。在總結(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)匾靡恍┫嚓P(guān)的資料或案例。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，大家能夠更加深入地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作方法和技巧，從而在自己的心得體會(huì)中寫(xiě)出更加精彩和真實(shí)的內(nèi)容。讓我們一起來(lái)看看吧，相信這些范文會(huì)對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助！

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇一

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是獲得幸福人生的需要；我明了獲得幸福的公式：孝道、感恩、恭敬、善良、大愛(ài)、幸福；知道人活在世上的真正價(jià)值觀，價(jià)值觀影響幸福觀。有了幸福觀就自然提高了幸福指數(shù)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是家庭和睦的需要；是社會(huì)和諧的需要；人人參與，從我做起，從現(xiàn)在做起。這是一條身修、家齊、國(guó)治、天下平的唯一的必由之路；對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，身心和諧包括身體健康、事業(yè)順利、沒(méi)有煩惱、快樂(lè)人生；對(duì)于一家來(lái)說(shuō)，家庭和諧主要是家庭和睦、孝子賢孫、沒(méi)有爭(zhēng)吵、幸福美滿(mǎn)；對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是社會(huì)和諧、社會(huì)安定、互助互愛(ài)、沒(méi)有災(zāi)難、天下大同。大道至簡(jiǎn)----《弟子規(guī)》，它匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧，是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典；是對(duì)“育人為本，德育為先”的教育方針的具體解讀?！兜茏右?guī)》是所有人學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化之根基。落實(shí)中華傳統(tǒng)文化首選先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，力行《弟子規(guī)》是主線(xiàn)，孝親尊師是根本，為學(xué)生的幸福人生奠基是目標(biāo)，奉獻(xiàn)社會(huì)是宗旨，構(gòu)建和諧社會(huì)是理想。還要時(shí)時(shí)刻刻與周?chē)娜朔窒?，分享時(shí)要?jiǎng)又郧椤灾岳?、行之以?ài)。

《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng)，繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì)?！笆轮T父，如事父；事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛(ài)眾，“凡是人，皆須愛(ài)”，通篇講的是孝心、愛(ài)心。父母對(duì)子女傾注了無(wú)私的愛(ài)，子女應(yīng)該以無(wú)私的愛(ài)回報(bào)父母。去從小事做起，第一件最容易做到的是給父母洗洗腳，“百善孝為先”?！缎⒔?jīng)》上講：不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。“孝”的內(nèi)容：養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之慧。人民群眾是我們的衣食父母，把對(duì)父母的愛(ài)擴(kuò)大到對(duì)人民的愛(ài)-全心全意為人民服務(wù)。

我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)以致用，活學(xué)活用，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

1、學(xué)習(xí)以明理，力行做榜樣；正已以化人，身教勝言教。2、有信心、有愛(ài)心、有恒心。3、教學(xué)相長(zhǎng)，與身邊的人（或?qū)W生）共同成長(zhǎng)。4、未論行善，先行改過(guò)。5、行有不得，反求諸已。6、善護(hù)念、不評(píng)判、無(wú)條件、不抱怨、勤鍛煉。7、每天生活在感恩的世界里。

我是一位幼兒園的園長(zhǎng)，是一位幼兒教育工作者，肩負(fù)著基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)工作，它的現(xiàn)實(shí)重要意義不言而喻。記得有次聽(tīng)到小朋友說(shuō)：“阿姨：你好漂亮，我跟你結(jié)婚好嗎？”這是四歲孩子給同伴媽媽說(shuō)的話(huà)。四歲孩子說(shuō)出此話(huà)，我們不難想象，身邊的環(huán)境給孩子幼小心靈有著如何的影響。幼兒期，心無(wú)分別，塵埃未染，真如湛然，性德純正，心如明鏡，朗攝無(wú)礙，先入為主，深深入心，終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性，正宜此時(shí)?！敖逃聵I(yè)是人類(lèi)最崇高的事業(yè)，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。可當(dāng)今的教師他們真能內(nèi)化職業(yè)精神嗎？尤其是幼兒園，在深圳，民辦幼兒園占了主導(dǎo)地位，老板辦園的理念是否正確，整個(gè)師資隊(duì)伍的素質(zhì)水平如何？在經(jīng)濟(jì)浪潮的大社會(huì)背景下，如今的幼兒園大多都是以贏利為目的。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，導(dǎo)致教職工隊(duì)伍職業(yè)道德嚴(yán)重缺失。教師的職業(yè)道德已成為我們迫在眉睫要解決的問(wèn)題。

在國(guó)學(xué)老師指導(dǎo)下，我不斷認(rèn)識(shí)到只有《弟子規(guī)》才能解決現(xiàn)實(shí)生活中很多問(wèn)題。在多次商酌中，我們做了策劃案，制定了三年規(guī)劃，按照規(guī)劃，制定實(shí)施方案，逐步落實(shí)《弟子規(guī)》的的學(xué)習(xí)和推廣方案。

20xx年xx月我園引進(jìn)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。先是派行政人員和班主任外出學(xué)習(xí)，而后分批培訓(xùn)。2月開(kāi)學(xué)初，從我自身做起，開(kāi)始給每位教職工行“鞠躬禮”，從“心”感恩為之付出的所有家人。增設(shè)福利、獎(jiǎng)勵(lì)和加薪，從根本上先解決老師的生存問(wèn)題，讓他們覺(jué)得勞有所得。但在力行中，也有個(gè)別老師無(wú)法適應(yīng)，我們沒(méi)有批評(píng)，抱著隨緣的心態(tài)，一切隨緣，通過(guò)幼兒園整個(gè)大環(huán)境來(lái)慢慢潛移默化感染他們。經(jīng)第一階段醞釀，我園現(xiàn)已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性全面力行落實(shí)《弟子規(guī)》階段。如今已初見(jiàn)成效。全園上下已初步樹(shù)立了互助互愛(ài)、恭敬、謙讓、勤儉節(jié)約、孝親仁愛(ài)的良好風(fēng)氣，初步形成積淀中華文化底蘊(yùn)的書(shū)香校園氛圍。

20xx年xx月xx日龍崗龍城街道關(guān)工委迎大運(yùn)提素質(zhì)《弟子規(guī)》啟動(dòng)儀式暨龍城哈美幼兒園《弟子規(guī)》專(zhuān)場(chǎng)文藝演出在龍崗會(huì)堂舉行，活動(dòng)圓滿(mǎn)成功，得到社會(huì)大眾和家長(zhǎng)們贊許。我園的精彩文化藝術(shù)薈萃再現(xiàn)了中華民族古老的文明傳統(tǒng)和文明禮儀行為規(guī)范，再現(xiàn)了中華文化精神的底蘊(yùn)，凸顯了我們的民族魅力。在大運(yùn)來(lái)臨之時(shí)，點(diǎn)亮了我們無(wú)數(shù)盞文明、和諧的“心燈”。

在培訓(xùn)第三個(gè)階段我們安排了生活老師和后勤人員。他們的文化素養(yǎng)相對(duì)差一點(diǎn)，在工作、生活中都亟需正確指引。此次培訓(xùn)他們收益良多。返園的第一天他們見(jiàn)面就行禮。這個(gè)“禮”絕不是先前的“禮”而是由里到外升起的那顆恭敬、謙遜、虔誠(chéng)的心。年紀(jì)五十歲的阿姨，平時(shí)很少打電話(huà)向公婆問(wèn)好，通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)之后，她承諾：放下所有的.隔閡、矜持和借口，爭(zhēng)取把公婆接到身邊來(lái)，真正踐行“為人子、為人女”的孝道。一位年長(zhǎng)的一直持強(qiáng)烈反對(duì)學(xué)習(xí)弟子規(guī)的后勤員工，通過(guò)學(xué)習(xí)之后，盡然在分享大會(huì)上能談到“弟子規(guī)”就是講“孝”、“愛(ài)”，并在大會(huì)上給全體員工行“鞠躬禮”。一位老師分享時(shí)痛哭流淚，悔恨自己多年來(lái)對(duì)父母的不理解，懺悔自己對(duì)父母怨恨，發(fā)誓從此孝順父母。夫妻鬧離婚的、有矛盾的，在學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后，他們的心胸更寬廣，更坦蕩，更平和。有一位生活老師說(shuō)：以后我跟老公爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，他每跟我吵一句，我就回敬他一句“我愛(ài)你”。生活老師和后勤人員的改變，對(duì)整個(gè)幼兒園的文化教育氛圍起著非常關(guān)鍵的作用，因他們的德行也無(wú)時(shí)無(wú)刻不再影響和熏陶感染著每一個(gè)幼兒。

端午時(shí)節(jié)，我們?nèi)w教師參加“‘力行弟子規(guī)做好哈美人構(gòu)建和諧人生’師資研習(xí)班”。三天的學(xué)習(xí)，讓全體教師過(guò)了一個(gè)特殊有意義的端午節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們以獨(dú)有的方式祭奠緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。此次邀請(qǐng)了國(guó)學(xué)大師、全國(guó)十佳孝子林美田先生來(lái)指導(dǎo)工作的開(kāi)展。首先，我們從禮儀規(guī)范入手，學(xué)員分成五組：“禮、義、仁、智、信”，五個(gè)禮儀老師溫文爾雅、有秩序地帶著本組的組員，進(jìn)行三天的禮儀訓(xùn)練和展示包括有序安靜就餐。后勤義工們用愛(ài)心為老師們制作了各式美味可口的素菜，從購(gòu)菜、洗菜、切菜、做菜、擺致餐具碗筷，所有的程序都是非常嚴(yán)格精心準(zhǔn)備。遞碗倒茶、中場(chǎng)水果點(diǎn)心等后勤工作都做得非常的細(xì)致和周到，讓老師們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)。

我們針對(duì)幼師特殊群體，有針對(duì)性地選擇了《孝悌三百千》、《禮在人際關(guān)系中的作用》、《90后的壞女孩》、《涵養(yǎng)女德、美麗人生》、《為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)》、《新世紀(jì)健康飲食》、《如何做一名有愛(ài)心的幼兒教師》、《易講-弟子規(guī)》、《移風(fēng)易俗、莫善于樂(lè)》、《仁、義、禮、智、信對(duì)內(nèi)臟的影響》、《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》、《如何終身做一個(gè)好女兒》、《腦癱女現(xiàn)場(chǎng)感言》、《久病床前有孝子》等課程。透過(guò)課程的學(xué)習(xí)改變了老師觀念和不良習(xí)性。他們深感責(zé)任之重大，深知教育要以德為首，以人為本。一位老師說(shuō)：“這三天課程，我覺(jué)得我是很幸福，過(guò)得充實(shí)有價(jià)值，我們聆聽(tīng)國(guó)學(xué)老師的教誨，分享學(xué)員的體會(huì)，感受到了和諧企業(yè)的親情，在今后工作生活中，要從點(diǎn)滴做起，把感悟落實(shí)到實(shí)踐中，先和諧自已，對(duì)每個(gè)周邊的人更多的關(guān)懷、尊重和更多的照顧，如果每個(gè)人都和諧了自己，那么，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就和諧了。我也希望越來(lái)越多的人加入到這個(gè)行列中來(lái)，讓傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！?/p>

在教育孩子們的過(guò)程中，每天老師堅(jiān)持晨讀、晨練，通過(guò)廣播指導(dǎo)全園幼兒學(xué)習(xí)力行“鞠躬”禮，每天幼兒餐前和入睡之前，幼兒齊念《感恩詞》，感恩萬(wàn)事萬(wàn)物，從小培養(yǎng)幼兒感恩之心。在生活細(xì)節(jié)上，我們的老師不僅從言行舉止約束和規(guī)范自己，而且潛移默化地引導(dǎo)著幼兒，引導(dǎo)幼兒要珍惜每一滴水和米粒，要愛(ài)護(hù)每一顆小草和每一個(gè)小生命。在教學(xué)上，我們除了有傳統(tǒng)文化氛圍的境教，我們還進(jìn)行主題教育。如：“入則孝”，感恩母親、母愛(ài)的主題教育，“愛(ài)國(guó)情，行大孝”端午節(jié)主題教育。目前我們正在落實(shí)如何開(kāi)展《幸福人生講座》，學(xué)習(xí)蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，計(jì)劃7月初外派老師參加“弟子規(guī)種子學(xué)習(xí)班”。全體教職工從不認(rèn)可到從“心”力行《弟子規(guī)》，讓我們看到了曙光、看到了希望。

我認(rèn)為對(duì)照弟子規(guī)，如何做個(gè)好人是很容易的事，因?yàn)榈茏右?guī)上已經(jīng)給出了規(guī)范。不管我們做什么事，當(dāng)我們不知道怎么做時(shí)，看看弟子規(guī)，這樣就能找到做事的標(biāo)準(zhǔn)。有的人學(xué)習(xí)弟子規(guī)，是拿著《弟子規(guī)》這把尺子量別人，我們力行弟子規(guī)是要把“利劍”戳向自己，而不是對(duì)準(zhǔn)別人。還有人說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，先把這104個(gè)字的弟子規(guī)背下來(lái)再去做，這就使我們這些成年人成了困難，實(shí)際上我們聽(tīng)來(lái)自各行各業(yè)的人士，他們學(xué)弟子規(guī)的成功經(jīng)驗(yàn)，弟子規(guī)是讓人去做的，不是讓人去背背而已，只要你在學(xué)中做，就能有所收獲?！兜茏右?guī)》已于19國(guó)民政府禁讀之后，中斷了近一百年，我們什么時(shí)候?qū)W習(xí)最好、誰(shuí)來(lái)學(xué)？我認(rèn)為從你知道后就做起，沒(méi)有早晚?！暗茏印币馑季褪恰皩W(xué)生”，學(xué)生隨時(shí)隨地都可以學(xué)，學(xué)習(xí)是沒(méi)有先后。我們?nèi)穸家獙W(xué)習(xí)弟子規(guī)，當(dāng)我們從孩子的出生，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，成年人都要學(xué)習(xí)弟子規(guī)，要補(bǔ)好這百年缺失的一課。特別女性朋友，因?yàn)槟赣H是孩子的第一任老師，所以做媽媽的要第一個(gè)先學(xué)習(xí)弟子規(guī)，從胎教開(kāi)始，從孩子一出生就開(kāi)始，要從現(xiàn)在開(kāi)始。教孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)是從生活中的一點(diǎn)一滴去教，讓孩子去學(xué)，從孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)開(kāi)始，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，都要按照道德這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范，各做各本份的事，百善孝為先，不孝就不能教了。

科學(xué)研究記憶力最強(qiáng)時(shí)期是在十三歲前，我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典，最好拿入國(guó)家的教育計(jì)劃，讓所有的中國(guó)孩子在十三歲前能背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，他們雖然當(dāng)時(shí)記的時(shí)候可能還不理解，但是那些存儲(chǔ)在大腦中的國(guó)學(xué)典句，隨時(shí)從大腦提取，一生享用。好多學(xué)校成功實(shí)踐，就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題，那么我們小學(xué)、初中、高中的學(xué)生怎么去學(xué)習(xí)呢，我認(rèn)為，要利用校本課程，課外實(shí)踐這個(gè)時(shí)間去給這些所拉下的課程補(bǔ)回來(lái)。還要把國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，同我們本國(guó)內(nèi)外現(xiàn)在的情況結(jié)合起來(lái)，同世界未來(lái)和諧發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。企業(yè)、機(jī)關(guān)、教育機(jī)構(gòu)通過(guò)論壇、講座等學(xué)習(xí)形式，補(bǔ)好這一課。不過(guò)這些只是起到宣導(dǎo)的作用，而真正力行是我們每個(gè)社會(huì)人在生活、工作點(diǎn)滴中去做。我想“力行弟子規(guī)，構(gòu)建和諧人生”，這個(gè)方向一定不會(huì)錯(cuò)。

“力行《弟子規(guī)》做好哈美人構(gòu)建和諧人生”師資研習(xí)班。

20xx年xx月xx日。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇二

改革開(kāi)放三十年，我們偉大的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平不斷提高。我從衣、食、住、行幾方面談?wù)勄猩砀惺堋?/p>

一、衣著方面的變遷：

五、六十年代，人民過(guò)著吃不飽穿不暖的生活，衣衫破爛不堪，春夏秋冬就一身衣服，根本無(wú)法更換。記得七三年上師范，全家都為我高興，可是上學(xué)連一件像樣的衣服都沒(méi)有，媽媽十分為難，只好與嫂嫂子商量，把她的結(jié)婚的衣服讓給我穿上。當(dāng)時(shí)我異常激動(dòng)，對(duì)嫂子倍感激意。體面的來(lái)到師范學(xué)校，同學(xué)們都很羨慕。冬季學(xué)校舉行越野賽，我也報(bào)了名。可是自我連秋褲都沒(méi)有，怎樣能簡(jiǎn)便完成任務(wù)呢當(dāng)時(shí)我只能舍臉和最好的同學(xué)借了一條補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的破秋褲參加比賽?；叵肫饋?lái)十分寒酸，而此刻，自我的內(nèi)衣也有十幾套，外衣各式各樣，應(yīng)有盡有，上到千元，下到幾百元不等，皮衣、羊絨大衣、高檔流行時(shí)裝任意穿著。真是冬有棉，夏有單，穿著舒適，美觀大方。

二、飲食方面。

以前我們吃糠咽菜，吃了上頓沒(méi)下頓，餓得哇哇哭。到了晚上肚子餓得咕咕嚕嚕直叫，根本睡不著覺(jué)。白天餓得雙眼冒金星，一片漆黑。整天盼望著過(guò)春節(jié)，因?yàn)榈酱汗?jié)才能吃上頓餃子，吃上頓保飽飯。而此刻，天天大米、白面，頓頓有肉、雞、鴨、魚(yú)不斷。天天像過(guò)年一樣，吃喝不愁，餐桌食物豐富多樣。隨著季節(jié)，吃著時(shí)令的新鮮疏菜、水果，就連做飯都發(fā)愁不明白吃什么啦。因?yàn)檫^(guò)年都不覺(jué)新鮮啦。

三、住房方面的變化。

記得我和愛(ài)人戀戀愛(ài)時(shí)，他家四口人，只住一間半小平房，還是職工宿舍。公婆住一間、愛(ài)人和小叔子住一間，二上下床，偶爾我去一次，都沒(méi)地方住，愛(ài)人只好到哥嫂家擠住一夜。我們結(jié)婚時(shí)，公爹從服裝廠爭(zhēng)取一間不到十平米的房子。家具也很簡(jiǎn)單，一個(gè)大衣柜、一個(gè)小衣柜，一個(gè)三屜桌，兩把椅子，一張床，這就是全部家當(dāng)。1980年公爹單位分一套三居室，全家人喜氣洋洋搬進(jìn)了樓房。1990年我愛(ài)人單位也分到一套三居室，我們把房子進(jìn)行裝修，帖上了壁紙，買(mǎi)了全套家具，什么彩電、冰箱、洗衣機(jī)等。心里甭提有多高興啦。連作夢(mèng)也沒(méi)有想到，1990年愛(ài)人單位為了改變職工住房條件，又在良鄉(xiāng)西潞園購(gòu)買(mǎi)了樓房，我們又分到近九十平米的三居室。再次裝修，上了檔次，居室寬敞明亮，更換全套家具家電，一家四世同堂，幸福美滿(mǎn)，齊樂(lè)融融，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，我感到十分稱(chēng)心如意，同時(shí)我還給兒子在市里購(gòu)買(mǎi)了一居的樓房，這都托...的福，子女工作順心，安居樂(lè)業(yè)，我們老倆盡享天倫之樂(lè)。

四、出行方面的變遷。

過(guò)去人們出行全靠?jī)蓷l腿，無(wú)論多遠(yuǎn)都是步行。記得上小學(xué)時(shí)，離家五十多里地，每一天同學(xué)們都三一群兩一伙結(jié)伴步行回家吃午飯。當(dāng)時(shí)乘坐公交車(chē)只需伍角錢(qián)，可是都舍不得花，因?yàn)楦揪蜎](méi)有錢(qián)。而現(xiàn)存我們出行十分方便，各種各樣的公交車(chē)四通八達(dá)，并且車(chē)費(fèi)打折，百姓得到了實(shí)惠，出行的人們?cè)絹?lái)越多。上街購(gòu)物還需打的，三輪人力車(chē)等。隨著人們生活水平的不斷提高，到達(dá)家家有汽車(chē)，無(wú)論大街大小巷到處都看行駛的私家車(chē)，我家也先后購(gòu)買(mǎi)了兩輛汽車(chē)，有事一踩油門(mén)，想到哪就到哪!出行異常便利。這些都充分體現(xiàn)了改革開(kāi)放三十年我家的巨大變化，是黨政策給我們帶來(lái)幸福生活。我們要珍惜今日的幸福生活，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮自我的光和熱。望我們祖國(guó)更加強(qiáng)大。我為生長(zhǎng)在這樣的國(guó)家里深感驕傲和自豪。使我深深體會(huì)到?jīng)]有...就沒(méi)有我的今日，沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有我家的巨大變遷。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇三

力行校訓(xùn)鍛造英才演講稿。

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好。

2010年9月1日，是英才迎來(lái)16省、自治區(qū)和直轄市1600名學(xué)子的日子，2010年9月1日，是英才學(xué)校發(fā)展的第10年起步的日子，2010年9月1日，是英才人書(shū)寫(xiě)新篇章的日子。

站在國(guó)旗下，英才學(xué)校的發(fā)展與祖國(guó)的民辦教育同律，與中國(guó)的教育同律，與民族的偉大復(fù)興與繁榮發(fā)展同律。

想到我們的使命，我們熱血沸騰，我們激情澎湃，但如何才能完成我們的使命，我們?nèi)匀恍枰o下心來(lái)想一想，我們應(yīng)該怎么做。

方向比努力更重要，我們要回歸到我們的校訓(xùn)--孝悌、謹(jǐn)信、愛(ài)眾、親仁，校訓(xùn)是學(xué)校育人的方向、內(nèi)容及終極目的，校訓(xùn)是學(xué)校要打造的魂魄。

今天我在這里解讀其中的一個(gè)字--孝，這也是八字校訓(xùn)中最為基本的最為重要的元素。

何謂孝，孝順，順者為孝。具體講，即為“三養(yǎng)”--養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。

養(yǎng)父母之身就是告訴我們說(shuō)，我們長(zhǎng)大了一定要行孝道照顧好父母的身體，對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，方能在父母老了時(shí)候供養(yǎng)好他們的身體。

養(yǎng)父母之心，就是要讓父母快樂(lè)。父母如何得以快樂(lè)？我想要做到以下兩點(diǎn)：

“身有傷，貽親憂(yōu)”，從小到大，當(dāng)我們身體受到傷害，或者病痛的時(shí)候，最擔(dān)心的`莫過(guò)于父母。所以，我們要注意自己的衣食住行。我們要鍛煉好身體，及時(shí)增減衣服，吃好三餐，記住，我們的每一根毛發(fā)都是父母所賜，所以我們要百般呵護(hù)，這才是孝順。

二、要有禮節(jié)和德行。

這也是英才教育最為重要的一部分。何謂英才？英才就是具有健全人格和高能力的人才?！兜茏右?guī)》中說(shuō)，“德有傷，貽親羞”。最讓父母蒙羞的就是我們的品行不過(guò)關(guān)。罵人、打架、偷竊、欺負(fù)弱小同學(xué)甚至將來(lái)走向犯罪道路，這些都是讓父母最為傷心痛心的，如果有這樣的情況父母就會(huì)抬不起頭來(lái)。

所以我們珍愛(ài)自己的身體，做有德之人，就一定會(huì)讓自己的父母感覺(jué)到寬慰，也就是實(shí)現(xiàn)了養(yǎng)父母之心。

養(yǎng)父母之志，就是要完成父母的愿望。這也是孝順的最高層次。我們的爸爸媽媽讓我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)，在這里生活，他們期待著我們能夠快樂(lè)健康成長(zhǎng)，期待我們成為德才兼?zhèn)涞娜耍诖覀兂蔀橛⒉拧?/p>

一個(gè)懂得孝道的人，才會(huì)找到人生的方向，才會(huì)有不竭的動(dòng)力；因?yàn)橐粋€(gè)力行孝道的人，他一定會(huì)是一個(gè)尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生，他一定會(huì)忠誠(chéng)于自己的班級(jí)、自己的學(xué)校、自己的家鄉(xiāng)、自己的民族、自己的祖國(guó)，忠是孝字的最高演繹。

新的學(xué)期，新的起點(diǎn)，新的征程，一切都是新的，過(guò)去輝煌也好，慘淡也罷，終將是歷史，在新的學(xué)期，我們都在同一個(gè)起跑線(xiàn)上，力行校訓(xùn)，立君子品，做有德人，刻苦磨練，鍛造英才，忠誠(chéng)于這面五星紅旗，忠誠(chéng)于我們的祖國(guó)，我相信，英才人一定能夠做到。謝謝大家。

唐山英才學(xué)校。

二一年九月一日。

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學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇四

又是一年春暖花開(kāi)，中華大地一片欣欣向榮，鶯歌燕語(yǔ)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，人們安居樂(lè)業(yè)幸福安康，歷史的車(chē)輪永不停息，生命的輪回也永不停止，但我們心中對(duì)三十個(gè)春天的追憶永遠(yuǎn)也不會(huì)淡忘。

四十年前偉大的設(shè)計(jì)師鄧小平提出了震驚世界的改革開(kāi)放，從此打開(kāi)了中國(guó)與世界溝通的大門(mén)!從那一刻開(kāi)始，中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)，社會(huì)主義中國(guó)的面貌發(fā)生了歷史樣變化。

改革開(kāi)放成為中國(guó)發(fā)展新時(shí)期的最鮮明特點(diǎn)。從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可擋的展開(kāi)了;從沿海到內(nèi)陸，從東部到西部，對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)毅然決然地打開(kāi)了。這場(chǎng)歷史上從來(lái)未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的進(jìn)取性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。到今日，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方，所以，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

可是，改革開(kāi)發(fā)作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最需要的是中華民族思想上的真正解放和各方面的創(chuàng)新。

在改革開(kāi)放的新時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生以成為最活躍的閃光點(diǎn)，不僅僅在這樣的一個(gè)時(shí)代中簡(jiǎn)便愉快，自由浪漫，更時(shí)刻思考到國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)改革開(kāi)放40年心得體會(huì)改革開(kāi)放40年心得體會(huì)。

當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃，富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體，所具有的年齡，知識(shí)，創(chuàng)新等優(yōu)勢(shì)及這個(gè)群體對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使這個(gè)群體能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的，最具有潛力和活力的，推動(dòng)社會(huì)提高的新生力量，在當(dāng)代，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事，越來(lái)越成為國(guó)家，民族前進(jìn)發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。大學(xué)生群體理解最高層次的教育，因而在思想道德，科學(xué)文化，創(chuàng)新精神和本事等各個(gè)方面都到達(dá)相應(yīng)水平，在這會(huì)使各個(gè)群體的特殊重要地位顯現(xiàn)出來(lái)。改革開(kāi)放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使大學(xué)生的視野更加開(kāi)闊，信息更加豐富，思想更加解放，應(yīng)對(duì)的矛盾和斗爭(zhēng)更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)更加重大。

大學(xué)生們擁有了夢(mèng)想，更承當(dāng)了民族發(fā)展命運(yùn)的職責(zé)。這就不僅僅要求大學(xué)生們要從根本上解放思想，進(jìn)取提高自身素質(zhì)，大膽的嘗試各方面的創(chuàng)新，還應(yīng)當(dāng)懂得愛(ài)國(guó)的方式――理智，實(shí)質(zhì)。

我感覺(jué)我們是幸運(yùn)的一代，和父母比我們沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，生長(zhǎng)在一個(gè)和平的年代;我們也沒(méi)有經(jīng)歷“”，只要我們肯努力，我們就能有機(jī)會(huì)上大學(xué)，而父母也很注重給我們營(yíng)造這樣的好的環(huán)境，讓我們更好地成長(zhǎng)。和改革開(kāi)放前相比，我們的社會(huì)變得更有活力，人們的行為也在隨著社會(huì)的發(fā)展發(fā)生著變化。此刻每個(gè)人都更加渴望成功，渴望與眾不一樣，這一切反應(yīng)出來(lái)的也許就是我們社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，而這正是一個(gè)社會(huì)不斷提高的永動(dòng)力。從個(gè)人層面上來(lái)講，我的感覺(jué)就是，改革開(kāi)放，引入新的體制，激發(fā)了人的進(jìn)取性，增加了人們對(duì)成功的渴望，從而推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)以更快的腳步在前進(jìn)。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)更加努力，全面提升自我的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展，也為改革開(kāi)放貢獻(xiàn)自我的一份力量。

當(dāng)前，國(guó)家在喜迎“百年奧運(yùn)”這一歡慶時(shí)刻，也面臨著“臺(tái)獨(dú)”，“藏獨(dú)”，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，“雪災(zāi)”，“地震”，“洪災(zāi)”，天災(zāi)不斷的艱難深刻，想讓中國(guó)在世界上繼續(xù)發(fā)展，大學(xué)生們不再需要沉默，擔(dān)負(fù)起歷史職責(zé)，放飛夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇五

近年來(lái)，我國(guó)法院體系改革不斷深化，司法改革也成為了一個(gè)世界范圍內(nèi)的熱點(diǎn)話(huà)題，為了更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，我作為一名年輕法官，積極學(xué)史力行，不斷提升自己的工作能力和水平。通過(guò)這段時(shí)間的工作實(shí)踐，我深刻體會(huì)到學(xué)史力行對(duì)于法院工作的重要意義。下面將從三個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎以趯W(xué)史力行中的一些體會(huì)和心得。

首先，學(xué)史力行可以加強(qiáng)法官的素質(zhì)修養(yǎng)和思想境界。法官是執(zhí)法者，我們的職責(zé)是公正、公平地對(duì)待每一個(gè)案件，維護(hù)正義和法律的權(quán)威。但是，在實(shí)際工作中，我們常常會(huì)被各種各樣的非理性沖動(dòng)所左右，經(jīng)常會(huì)有個(gè)人主義和利益主義的思想干擾我們的裁判思考。學(xué)史力行可以幫助我們客觀認(rèn)識(shí)自己的局限性，并通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反思自己在工作中的不足與錯(cuò)誤。在學(xué)習(xí)歷史精神的熏陶下，我們能夠堅(jiān)守正義、追求公平，更加堅(jiān)定地主動(dòng)擔(dān)負(fù)起法官的責(zé)任，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，塑造良好的法官形象。

其次，學(xué)史力行可以提升法官的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。法院的工作是司法工作，它要求我們具備扎實(shí)的法律功底和獨(dú)立的裁判思維。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以深入了解我國(guó)法律發(fā)展的歷程和其背后的理論基礎(chǔ)，對(duì)相關(guān)的司法判例和經(jīng)典案例進(jìn)行深入分析和研究，不斷提高自身對(duì)法律的理解和運(yùn)用能力。在學(xué)史力行的過(guò)程中，我結(jié)合工作實(shí)踐，注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和案例分析，通過(guò)不斷的講研座談和研討會(huì)等方式，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和鉆研，才能更好地在工作中洞察案情，確定事實(shí)，把握證據(jù)，正確運(yùn)用法律，做出公正的判決。

最后，學(xué)史力行可以增強(qiáng)法官的責(zé)任感和使命感。法官是國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的一員，我們應(yīng)該心懷使命，忠誠(chéng)履行我們的職責(zé)。而學(xué)史力行則是對(duì)我們的作為和人生追求的一種崇高要求。學(xué)史力行可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到法官的重要性，更加感受到法官崗位背后的責(zé)任和壓力。同時(shí)，在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們可以看到前輩們對(duì)法律事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)和崇高境界，激發(fā)我們?cè)诜ü賺徫簧险故矩?zé)任勇?lián)?，不斷追求卓越的?dòng)力。只有奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，才能平等公正地為社會(huì)公眾服務(wù)，推動(dòng)國(guó)家法治進(jìn)程的穩(wěn)定和發(fā)展。

學(xué)史力行不僅是對(duì)過(guò)去的尊重，更是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)史力行，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，明確自己的使命，錘煉自己的品質(zhì)，提高自己的能力，為法治建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。作為一名法官，我將始終懷揣對(duì)法律事業(yè)的熱愛(ài)和追求，在歷史的長(zhǎng)河中汲取養(yǎng)分，憑借學(xué)史力行的力量，為司法改革的深入發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇六

近年來(lái)，學(xué)習(xí)史實(shí)和勤于實(shí)踐已成為時(shí)下教育界的熱點(diǎn)話(huà)題。學(xué)史力行干在實(shí)處，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)史力行干在實(shí)處的重要性，并對(duì)此有了一些心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。歷史是對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，通過(guò)研究歷史，我們可以了解到很多古人們?yōu)榱烁纳粕?、解決問(wèn)題而展開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)。比如古代科技的發(fā)展，就是在人們長(zhǎng)期實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我明白了只有將理論知識(shí)和實(shí)踐緊密結(jié)合，才能真正理解和運(yùn)用知識(shí)。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐，不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，還要多參與實(shí)際操作，親自動(dòng)手去實(shí)踐，并在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己。

其次，學(xué)史力行干在實(shí)處能夠鍛煉我們的實(shí)踐能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的最好途徑。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高解決問(wèn)題的能力。歷史人物在實(shí)踐中面臨各種困難和挑戰(zhàn)，通過(guò)他們的實(shí)踐我們可以了解到解決問(wèn)題的方法和技巧。同時(shí)，我們也可以從歷史中汲取智慧，學(xué)習(xí)先賢的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我們?cè)趯?shí)踐中能夠經(jīng)驗(yàn)豐富、靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。只有通過(guò)不斷實(shí)踐，我們才能真正得到鍛煉和成長(zhǎng)。

此外，學(xué)史力行干在實(shí)處可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。歷史是一部創(chuàng)新的歷史，每一個(gè)重大的歷史事件都是人們不斷創(chuàng)新的結(jié)果。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，了解到創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。在實(shí)踐中，我們也要具備創(chuàng)新的精神，不斷嘗試新的方法和思路。學(xué)史力行干在實(shí)處可以激發(fā)我們的創(chuàng)新意識(shí)，讓我們能夠主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。通過(guò)實(shí)踐，我們可以不斷探索，不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，從而創(chuàng)造出更加符合現(xiàn)實(shí)需要的解決方案。

最后，學(xué)史力行干在實(shí)處能夠促進(jìn)我們的綜合素質(zhì)發(fā)展。學(xué)習(xí)歷史不僅有助于我們提高知識(shí)水平，還能夠培養(yǎng)我們的專(zhuān)業(yè)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)踐中，我們需要結(jié)合理論知識(shí)解決問(wèn)題，這就要求我們具備較高的綜合素質(zhì)。通過(guò)實(shí)踐，我們可以提高自己的實(shí)際動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。這些都是我們未來(lái)發(fā)展所必需的素質(zhì)，學(xué)史力行干在實(shí)處在這方面起到了重要的推動(dòng)作用。

總結(jié)起來(lái)，學(xué)史力行干在實(shí)處對(duì)于我們培養(yǎng)實(shí)踐能力、鍛煉創(chuàng)新思維、促進(jìn)綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)。因此，我們要在學(xué)史力行干在實(shí)處的實(shí)踐中，不斷完善自己，為自身的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有積極投身于實(shí)踐中，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，才能在日后的工作和生活中取得更大的成功。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇七

近年來(lái)，我國(guó)的教育方針逐漸轉(zhuǎn)向了注重實(shí)踐、培養(yǎng)實(shí)踐能力的方向。這一偉大而正確的舉措，使得更多的學(xué)生明白了“學(xué)史力行干在實(shí)處”的重要性。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也深感到了這一理念的深刻含義。下面，我將從不同角度闡述“學(xué)史力行干在實(shí)處”的心得體會(huì)。

首先，學(xué)史讓我對(duì)各個(gè)時(shí)期的偉人和歷史事件有了更全面的了解，激發(fā)了我愛(ài)國(guó)主義情感。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到無(wú)數(shù)為國(guó)家和民族作出貢獻(xiàn)的英雄和先驅(qū)。他們以他們的堅(jiān)強(qiáng)意志和智慧，沖破重重困難，為我們開(kāi)創(chuàng)了美好的未來(lái)。學(xué)習(xí)他們的事跡，我們才能形成自己的人生態(tài)度，增強(qiáng)自己的愛(ài)國(guó)主義情懷。

其次，學(xué)史力行讓我堅(jiān)信實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，促使我積極參與學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)之后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)本上的東西只是知識(shí)的一部分，真正的知識(shí)和能力需要在實(shí)踐中得到鍛煉和提高。通過(guò)參與各種實(shí)踐活動(dòng)，我不僅能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，也能夠鍛煉自己的意志品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)合作能力。

再次，干在實(shí)處讓我體悟到了努力和奮斗的重要性。帶著這個(gè)信念，我才能在困難中不屈不撓，取得較好的成績(jī)。曾經(jīng)有一次，我參加了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要求將一件事情做完后進(jìn)行反思。一開(kāi)始，我在組織和安排上遇到了很多困難，但是我沒(méi)有放棄，始終堅(jiān)持下來(lái)。最后，我成功地完成了任務(wù)，并從中汲取到了教訓(xùn)。這次經(jīng)歷讓我明白，只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)才能獲得真正的成就。

最后，學(xué)史力行干在實(shí)處讓我認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)生活中的成功始終離不開(kāi)努力和實(shí)踐。在我所經(jīng)歷的一次比賽中，我和我的團(tuán)隊(duì)遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。但是我們沒(méi)有輕易放棄，而是抱著“學(xué)史力行干在實(shí)處”的理念不斷努力，最終取得了優(yōu)異的成績(jī)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白到只有實(shí)際行動(dòng)才能夠克服問(wèn)題和困難，取得成功。

綜上所述，“學(xué)史力行干在實(shí)處”的理念給我?guī)?lái)了很多啟示和成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)史力行，我不僅對(duì)歷史有了更深入的理解，更重要的是明白了實(shí)踐的重要性。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能夠真正地鍛煉自己的能力，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，我將會(huì)一直保持學(xué)史力行干在實(shí)處的態(tài)度，用實(shí)際行動(dòng)去拓展自己的眼界和實(shí)踐能力，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇八

時(shí)光如水，日月如梭，在那些偉大的歷史瞬間，總是會(huì)被人們銘記。

是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。

40年前的1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，由鄧小平提出，中國(guó)開(kāi)始實(shí)施對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放的政策。改革開(kāi)放后，中國(guó)發(fā)生了巨大的變化，是中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

改革開(kāi)放包括：經(jīng)濟(jì)體制改革，把高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);政治體制改革，發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。

江澤民和胡錦濤兩代領(lǐng)導(dǎo)人，繼承和發(fā)揚(yáng)鄧小平改革開(kāi)放的思想路線(xiàn)。江澤民的三個(gè)代表和胡錦濤提出的‘和諧社會(huì)’，‘科學(xué)發(fā)展觀’進(jìn)一步詮釋了“中國(guó)特色社會(huì)主義”。在改革開(kāi)放的框架下，主席提出了共建“一帶一路”倡議以及新時(shí)代中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

中國(guó)經(jīng)過(guò)短短幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增速位居世界主要經(jīng)濟(jì)體中位居第一，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率，超過(guò)30%，成為拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的主要?jiǎng)恿ΑＶ袊?guó)人民有了更多的獲得感，幸福感，安全感。“創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享”的新發(fā)展理念，正賦予中國(guó)全新的發(fā)展動(dòng)能。

改革開(kāi)放經(jīng)過(guò)40年的不斷探索和推進(jìn)，逐漸構(gòu)成了一條適宜中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，中國(guó)從經(jīng)濟(jì)軍事，政治，科技，教育，文化，體育，社會(huì)等多方面走向全面開(kāi)放的局面，并取得舉世矚目的成就。

印象最深刻的是人們的衣、食、住、行、都發(fā)生了巨大的變化。改革開(kāi)放前衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，此刻每個(gè)季節(jié)都在換新衣;改革開(kāi)放前只顧解決溫飽問(wèn)題，而今雞鴨魚(yú)肉隨便選，更要生活更要研究健康科學(xué)化;改革開(kāi)放前一家人住在幾十平米的毛瓦房里，此刻小洋樓，電梯房處處可見(jiàn);改革開(kāi)放前自行車(chē)的踏出歲月的艱辛，此刻風(fēng)馳電掣的高鐵日行千里。

40年前不是每家每戶(hù)都能有黑白電視的，而今家家戶(hù)戶(hù)都有液晶電視機(jī)，試想原先的夏天都是靠搖著蒲扇來(lái)解暑，如今也被空調(diào)所替代了;以前的娛樂(lè)方式也很單一，此刻國(guó)家大力提倡物質(zhì)禮貌和精神禮貌的統(tǒng)一，精神禮貌得到很大發(fā)展。影視歌舞、讀書(shū)看報(bào)、琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、上網(wǎng)沖浪、旅游遠(yuǎn)足、運(yùn)動(dòng)健身等這些過(guò)去屬于富人的娛樂(lè)項(xiàng)目已進(jìn)入尋常百姓家，大大豐富了百姓的業(yè)余生活。隨著國(guó)家醫(yī)療制度的改革，從建立健全城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保障制度，到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，再到遍及城鄉(xiāng)的衛(wèi)生服務(wù)體系，公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益得到較好的詮釋?zhuān)叭巳讼碛谢踞t(yī)療服務(wù)”成為可能。許多居民家庭沒(méi)有后顧之憂(yōu)，不再害怕得病，加之家庭收入和生活條件飛速提高，居民平時(shí)從細(xì)微之處開(kāi)始關(guān)注自我的身心健康，從過(guò)去的“大病小治、小病不治”的現(xiàn)象有了較大改變。

40年間我國(guó)也注重生態(tài)禮貌建設(shè)：推進(jìn)綠色發(fā)展，趙麗解決突出環(huán)境問(wèn)題，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體系。我國(guó)濕地保護(hù)區(qū)數(shù)量明持續(xù)增長(zhǎng)，野生動(dòng)物群落和野生植物群落得到有效保護(hù);生態(tài)修護(hù)已經(jīng)開(kāi)始從陸地向海洋拓展，近海水質(zhì)優(yōu)良率不斷提高，中國(guó)海洋開(kāi)發(fā)方式向循環(huán)利用性轉(zhuǎn)變。今日的中國(guó)正在像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

綠色已經(jīng)成為中國(guó)發(fā)展的新理念，在節(jié)能減排方面有新突破。中國(guó)已有自我的太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備，風(fēng)力發(fā)電以及核電站，充分利用自然資源到達(dá)節(jié)能環(huán)保的效果。中國(guó)推進(jìn)沙漠治理，保護(hù)天然林資源，擴(kuò)大退耕還林，讓中國(guó)綠水常在，青山常在，藍(lán)天常在。

完美生活正在每一個(gè)中國(guó)人手中創(chuàng)造。中國(guó)人民深知僅有改革開(kāi)放，才能與世界一道繁榮。40年的改革發(fā)展已結(jié)出累累碩果，提高還需要繼續(xù)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇九

第一段：引言（200字）。

歷史是一面鏡子，能讓我們看到過(guò)去的瑕疵和榮耀，了解人類(lèi)社會(huì)的起起落落。不學(xué)史，我們將迷失在無(wú)法解開(kāi)的迷團(tuán)中；不力行，我們將無(wú)法在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自己的理想。在近年來(lái)的歷史學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到不學(xué)史力行的重要性。

第二段：比較歷史和現(xiàn)實(shí)（200字）。

歷史和現(xiàn)實(shí)是相互影響的，它們相輔相成，相互補(bǔ)充。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解過(guò)去的教訓(xùn)，并從中汲取智慧。比如，我們學(xué)習(xí)到歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，可以警示我們珍愛(ài)和平。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，不能只停留在理論上，而是要將學(xué)到的課堂知識(shí)付諸于實(shí)踐。只有用實(shí)際行動(dòng)打破思維的局限，我們才能真正意識(shí)到不學(xué)史力行的價(jià)值。

第三段：實(shí)踐歷史（200字）。

除了學(xué)習(xí)歷史，我們還要通過(guò)實(shí)踐來(lái)深入理解歷史和運(yùn)用歷史的智慧。實(shí)踐可以通過(guò)參觀博物館、實(shí)地考察、參加志愿服務(wù)等形式來(lái)展開(kāi)。比如，通過(guò)參觀一個(gè)歷史博物館，我們能夠親身感受歷史的厚重感，增強(qiáng)對(duì)歷史的理解和記憶。再比如，參加志愿服務(wù)活動(dòng)，我們不僅可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，還能體會(huì)到歷史文化的豐富與社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)實(shí)踐，我們能夠更好地理解歷史，并運(yùn)用歷史知識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)。

第四段：以史為鑒（200字）。

學(xué)習(xí)歷史的目的是為了從中吸取智慧，引以為戒。我們可以學(xué)習(xí)歷史上的偉人、英雄和先賢的奮斗精神和思想，使其成為我們的榜樣。同時(shí)，我們也能夠通過(guò)研究歷史中的錯(cuò)誤和失敗，來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。歷史是我們的教科書(shū)，它是豐富而珍貴的資源。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步提高我們的思維能力和判斷力。

第五段：總結(jié)（200字）。

不學(xué)史力行是一種必要的素質(zhì)，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)和自己，并在實(shí)際生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠汲取智慧，不斷提高自己；通過(guò)實(shí)踐，我們能夠?qū)⒗碚摵椭R(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。學(xué)習(xí)歷史并力行，我們才能夠成為社會(huì)的棟梁之材，為未來(lái)的社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的脈絡(luò)，看清社會(huì)中存在的問(wèn)題。而通過(guò)實(shí)踐，我們能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。不學(xué)史力行是一種重要的素質(zhì)，它有助于我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己、社會(huì)和世界。只有不斷學(xué)習(xí)歷史并付諸實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇十

時(shí)光荏苒，歲月不居。轉(zhuǎn)眼之間，改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了四十個(gè)年頭。今年，是中國(guó)改革開(kāi)放四十周年?？倳?shū)記說(shuō)過(guò)改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提高的必由之路，我們要以慶祝改革開(kāi)放四十周年為契機(jī)，逢山開(kāi)路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。

我出生在90年代，是享受到我國(guó)改革開(kāi)放之后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一代。作為九零后的一代，也許沒(méi)有體會(huì)過(guò)父輩吃不好飯、穿不好衣的年代，可是，我們卻實(shí)實(shí)在在得感受到了我國(guó)近二三十年日新月異的變化。中國(guó)人民的生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變，中國(guó)社會(huì)由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)變得開(kāi)放、富強(qiáng)、禮貌和充滿(mǎn)活力;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力進(jìn)一步提高;民生得到顯著改善，科技教育快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面提高;人民群眾主人翁意識(shí)顯著增強(qiáng)，社會(huì)整體禮貌程度大幅提升;中國(guó)科技也飛速發(fā)展，制造業(yè)正由“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)創(chuàng)造”。

偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。我們青年人將會(huì)是偉大夢(mèng)想的參與者與創(chuàng)造者，要擼起袖子加油干，勇做新時(shí)代的“弄潮兒”。作為一名行政審批局的普通黨員，在新的一年中，要更加努力工作，樂(lè)于善于學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識(shí)，遇到不懂的業(yè)務(wù)知識(shí)多向其他區(qū)縣學(xué)習(xí)請(qǐng)教，做到原本熟悉的工作資料不出差錯(cuò)，新接觸到的工作經(jīng)過(guò)交流學(xué)習(xí)也能做好。對(duì)行政服務(wù)中心的工作中，要不斷督促窗口工作人員遵守制度手冊(cè)中的資料，提升服務(wù)質(zhì)量，為園區(qū)企業(yè)及群眾供給更好的服務(wù)，不斷提升辦事群眾滿(mǎn)意度。在生活中，要堅(jiān)持.....的領(lǐng)導(dǎo)，要緊緊圍繞在以總書(shū)記為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)決維護(hù)總書(shū)記在黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢記“四個(gè)意識(shí)”，樹(shù)立“四個(gè)自信”，向先進(jìn)思想不斷靠攏，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也要多閱讀，多思考，用知識(shí)力量來(lái)武裝自我，補(bǔ)足精神上“鈣”，將信仰信念刻進(jìn)腦中，記在心上。

我想，作為當(dāng)代青年，在國(guó)家面臨著重要發(fā)展機(jī)遇時(shí)刻，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自我的的力量，為國(guó)家大發(fā)展添磚加瓦。正如總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中所述，“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有夢(mèng)想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有期望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一帶的，更是青年一代的。相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)將會(huì)越來(lái)越好。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇十一

“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊?！眿寢屢笪易x書(shū)、背誦、說(shuō)話(huà)都要做到這句話(huà)，我要改掉朗誦太快、吐字不清楚的缺點(diǎn)！

“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后?！卑职挚湮艺f(shuō)，這句話(huà)落實(shí)得非常到位，是一個(gè)懂文明講禮貌的.孩子，讓我繼續(xù)努力。我聽(tīng)了心里美滋滋的！

“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀?！币淮螊寢屄N起了二郎腿，我背出了這句話(huà)，媽媽知道了，立即端正坐好并連聲說(shuō)：“好孩子，能學(xué)以致用了，謝謝你的提醒！”

“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！卑职执饝?yīng)我周末帶我出去玩，結(jié)果又臨時(shí)有事，沒(méi)有去成，我說(shuō)出了這句話(huà)，爸爸不好意思的說(shuō)“對(duì)不起，等有時(shí)間一定補(bǔ)上?！?/p>

“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正?！弊炖镎b著這句話(huà)，心里想著家中的不清潔，我和媽媽開(kāi)始了家庭衛(wèi)生的整理收拾，母子倆干得熱火朝天，越干越來(lái)勁，整理好了，家中煥然一新，心情真舒暢！爸爸回家夸我們真能干！一家人相約：以后就按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做！

學(xué)習(xí)并力行《弟子規(guī)》，好處太多了，它讓我知道了該怎樣學(xué)習(xí)、該怎樣處事、該怎樣做人。就讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，反復(fù)誦讀，逐一落實(shí)吧！通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們期待：身心和諧、家庭和諧、社會(huì)和諧、世界和諧！

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇十二

風(fēng)雨大作，狂風(fēng)呼號(hào)，輪船在飄搖中放入海水負(fù)重航行，得以航行更遠(yuǎn)；國(guó)破家亡，山河破碎，志士在困苦中肩扛民族大義身體力行，得以發(fā)光發(fā)熱；學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中負(fù)起壓力的重?fù)?dān)，得以穩(wěn)步向前……我們抱怨學(xué)習(xí)生活中的負(fù)重讓我們身心俱疲，但是我們忘記了這句話(huà)――輕裝難以遠(yuǎn)行，負(fù)重方能力行。

米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》中談到：“相反，完全沒(méi)有負(fù)擔(dān)，人變得比大氣還輕，會(huì)高高地飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。”沒(méi)有負(fù)重的日子里，我們變得輕飄飄的，飄浮起來(lái)，遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活，遠(yuǎn)離了我們真實(shí)的自己。吳王夫差擊敗了世仇越王勾踐，原本沉重的擔(dān)子消失了，充實(shí)的生活不復(fù)存在了。面對(duì)越王勾踐的俯首膜拜，吳王夫差永遠(yuǎn)地丟棄了勵(lì)精圖治之時(shí)肩扛的為父報(bào)仇的擔(dān)子，飄浮了起來(lái)。換上了輕裝的生活，吳王夫差遠(yuǎn)離了生活，遠(yuǎn)離了自己，前進(jìn)的道路上不再有他堅(jiān)實(shí)的足跡，只有投在地面上他漸漸遠(yuǎn)去的影子，當(dāng)失敗的狂風(fēng)襲來(lái)，身輕如燕的夫差被重重地摔回在地面上，再也無(wú)法站起來(lái)……假期中的我們，就像是成功之后的夫差一樣，在歌舞升平，沒(méi)有考試的日子里忘記了自己學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，選擇了輕裝的生活――沒(méi)有了學(xué)習(xí)時(shí)的身心俱疲。考試突如其來(lái)，而我們卻早已遺忘了奮進(jìn)的滋味，被現(xiàn)實(shí)的大浪一下子擊打到失敗的谷底。

輕裝難以遠(yuǎn)行，因?yàn)槲覀儠?huì)讓飄浮的自己被狂風(fēng)吹到現(xiàn)實(shí)的囹圄里。

米蘭?昆德拉也曾講過(guò)：“也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在?！必?fù)擔(dān)越沉重，勾踐的生活越真實(shí)，越可以帶給他積極的進(jìn)取。越王勾踐背負(fù)起吳王夫差和亡國(guó)之恥的重?fù)?dān)，充實(shí)的重?fù)?dān)將他固定在前進(jìn)的道路上，每一步都是帶給他積極的奮進(jìn)，最終賜予了他復(fù)仇的機(jī)會(huì)，讓他得以“三千越甲可吞吳”。我們亦是如此――當(dāng)考試的警報(bào)響起，我們的眼中煥發(fā)出異樣的神采，腦海中的神經(jīng)緊繃，毅然決然地挑起了競(jìng)爭(zhēng)的重?fù)?dān)，看那晦澀難懂的概念，在重壓下，被自己如履薄冰一般地細(xì)細(xì)考研；看那不可征服的語(yǔ)法，被眾人如饑似渴般咀嚼；看那以往不甚熱鬧的老師桌前，被我們緊緊包圍??????曾經(jīng)無(wú)法做到的挑燈夜戰(zhàn)、沐曦而起，曾經(jīng)難以辦到的勢(shì)如破竹般的神速，都一下子迸發(fā)了出來(lái)。重?fù)?dān)讓我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上堅(jiān)實(shí)地邁著踏實(shí)的步伐，不至于被競(jìng)爭(zhēng)的狂風(fēng)吹去，前行之路才可遠(yuǎn)及。或許不及那越王勾踐臥薪嘗膽而一雪前恥，但那遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)線(xiàn)終是指日可待。

負(fù)重方能力行，是因?yàn)槲覀兡茏屘?shí)的自己在前行的道路上身體力行。

夫差之輕裝也，聲色犬馬，終潰江淮中，未可遠(yuǎn)行；埃土之輕裝也，隨波而逝，終托付于無(wú)定之風(fēng)，遂無(wú)成行；秦孝公之負(fù)重也，任賢變法，終稱(chēng)霸諸侯間，大國(guó)力行；天隕之負(fù)重也，斗破蒼穹，終閃耀浩瀚中，身體力行；士之弘毅，任重而道遠(yuǎn)，負(fù)重方可遠(yuǎn)行。晴川歷歷，天地蒼蒼，蓬勃兒郎，誰(shuí)與鋒芒？若我們雙肩上承載著夢(mèng)想與希望，肩扛重任，終將抵擋狂風(fēng)雨雪，穩(wěn)步向前！

[經(jīng)典散文負(fù)重方能力行]。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇十三

歷史是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人們前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。古人曾有一句至理名言：“讀史使人明智。史書(shū)是老師。讀史識(shí)之，全了智慧?！笨梢?jiàn)學(xué)習(xí)歷史的重要性。然而，光學(xué)習(xí)歷史是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更為重要的是將歷史中的智慧和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中，力行于自己的行動(dòng)之中。本文將通過(guò)分析歷史中的精華，探討“不學(xué)史力行”的重要性，并總結(jié)出一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以期對(duì)讀者有所啟發(fā)。

第二段：歷史中的智慧。

歷史中蘊(yùn)涵著豐富的智慧。首先，歷史告訴我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，不同制度、思想、逆境和機(jī)遇對(duì)于社會(huì)的影響。其次，歷史告訴我們成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷史上很多強(qiáng)者和名人的成功或失敗，都給了我們深刻的教訓(xùn)，這些教訓(xùn)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、作出正確決策具有重要的指引意義。最后，歷史啟迪我們認(rèn)識(shí)自己和他人。歷史人物的偉大和榮譽(yù)、苦難和犧牲，都在提醒我們要珍惜現(xiàn)在、對(duì)待自己和他人的關(guān)系。

學(xué)習(xí)歷史并不意味著僅僅停留在書(shū)本知識(shí)上，更重要的是將歷史中的智慧與自己的實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。首先，“不學(xué)史力行”的實(shí)踐適應(yīng)時(shí)代的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及人們的生活方式都在不斷變化。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)歷史，發(fā)現(xiàn)其中的智慧，并結(jié)合當(dāng)今時(shí)代背景，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的要求。另外，“不學(xué)史力行”也是對(duì)歷史的珍惜和傳承。歷史是寶貴的財(cái)富，將歷史中的智慧宣揚(yáng)并付諸實(shí)踐，是我們珍惜歷史、傳承歷史的一種方式。

第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

“不學(xué)史力行”需要我們善于總結(jié)歷史中的智慧并靈活運(yùn)用，同時(shí)也需要我們通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)這些智慧是否可行。首先，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史中的智慧來(lái)實(shí)施改革創(chuàng)新。歷史上的改革者們通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，總結(jié)了很多可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，他們敢于推翻傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，從而引領(lǐng)了時(shí)代的潮流。其次，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史中的局限和短處。歷史并不是萬(wàn)能的，也存在著局限性。我們需要對(duì)歷史進(jìn)行辨別和篩選，不盲從和模仿，要學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代的要求，不斷改進(jìn)和完善自己的實(shí)踐方式。

第五段：總結(jié)。

不學(xué)史力行，是一種將歷史的智慧運(yùn)用于實(shí)踐的行為，具有著重要的意義和作用。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，并將歷史中的智慧應(yīng)用于實(shí)踐中，我們可以更深入地理解和把握人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律，從而更好地適應(yīng)時(shí)代的要求。同時(shí)，通過(guò)將歷史中的成功經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)充分運(yùn)用于自己的行動(dòng)中，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)做出更明智的決策。最終，“不學(xué)史力行”是對(duì)歷史的傳承和珍惜，也是對(duì)自己智慧和能力的鍛煉和提升。

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇十四

最近，我隨意翻了翻哥哥送我的一本《物理學(xué)史》，因?yàn)槠鋬?nèi)容的高深，我也沒(méi)能從中學(xué)到多少知識(shí)技能，但對(duì)于古今世人對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，卻有所感慨。

科學(xué)的起點(diǎn)是宗教。很長(zhǎng)一段時(shí)間，宗教都是權(quán)威的象征。不過(guò)在文藝復(fù)興時(shí)期，有了一些人敢于質(zhì)疑權(quán)威，比如哥白尼、伽利略。但當(dāng)時(shí)的宗教科學(xué)的風(fēng)氣是不容忍被質(zhì)疑的――就拿伽利略來(lái)說(shuō)，“他因勇敢地宣講哥白尼學(xué)說(shuō)而被傳喚到羅馬的宗教裁判所。地動(dòng)說(shuō)受到宗教裁判所的譴責(zé)，伽利略首領(lǐng)要保持沉默。”但后來(lái)，他了一本支持哥白尼學(xué)說(shuō)的《對(duì)話(huà)》，導(dǎo)致“這位70雖的老人遭受了侮辱、監(jiān)禁和威脅。他被迫當(dāng)眾跪著表示‘公開(kāi)放棄、詛咒和痛恨地動(dòng)說(shuō)的錯(cuò)誤和異端’。起先他一直和他的親人以及朋友相隔離，但在他變瞎并病得十分瘦弱以后，他才被準(zhǔn)許有稍多一點(diǎn)的自由?！?/p>

而現(xiàn)在的科學(xué)風(fēng)氣的主旋律，是積極與自由。這是人類(lèi)思想的進(jìn)步，也正是這種思想的進(jìn)步，促使了人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步。

人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河總體上是在不斷進(jìn)步著的，因此，身為當(dāng)代“人類(lèi)”，我們也不能停下，我們也必須進(jìn)步，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能跟得上節(jié)奏，追求更大的進(jìn)步！

學(xué)史力行干在實(shí)處心得體會(huì)精選篇十五

第一段：引子（約150字）。

學(xué)史力行，是指通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，并將歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐行動(dòng)，以實(shí)實(shí)在在的努力改變自己和社會(huì)的現(xiàn)狀。作為一名學(xué)生，我深切感受到學(xué)史力行的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，只有將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐，才能真正豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，提高自己的實(shí)際能力，并為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。因此，我積極參與各類(lèi)實(shí)際活動(dòng)，努力將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。下面，我將談?wù)勎以趯W(xué)史力行過(guò)程中的心得體會(huì)。

第二段：扎根實(shí)踐（約250字）。

在學(xué)史力行的過(guò)程中，我意識(shí)到扎根實(shí)踐是非常重要的。就像一顆種子，只有在土壤中深深扎根，才能茁壯成長(zhǎng)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)到了很多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到的東西。比如，我們學(xué)校組織了一次校園清潔活動(dòng)，我參與其中，親身體驗(yàn)到了環(huán)境保護(hù)的重要性。當(dāng)我親手拿起掃把、鏟子，切實(shí)地清潔了學(xué)校的教室和操場(chǎng)時(shí)，我才真正理解了垃圾分類(lèi)和環(huán)保的意義。這使我對(duì)環(huán)境保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加深信自己應(yīng)該從自身做起，積極參與環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐。

第三段：踐行實(shí)踐（約250字）。

除了參與實(shí)踐活動(dòng)外，踐行實(shí)踐也是學(xué)史力行的關(guān)鍵。光有扎根的實(shí)踐還不夠，還需要將所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，并將之拓展至更廣闊的領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了志愿服務(wù)的重要性。于是，在學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我積極申請(qǐng)參與，幫助需要幫助的人。我曾去附近的養(yǎng)老院、孤兒院和農(nóng)村開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng)，感受到了助人為樂(lè)的快樂(lè)。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng)，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，懂得了分享和奉獻(xiàn)的精神，也培養(yǎng)了一顆愛(ài)心。這些經(jīng)歷不僅使我感受到了實(shí)際的成就感，更激發(fā)了我繼續(xù)為他人、為社會(huì)努力的動(dòng)力。

第四段：實(shí)踐的啟迪（約250字）。

實(shí)踐的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐能夠帶給我許多新的啟迪。在學(xué)習(xí)歷史人物的生平和事跡時(shí)，我深受他們的精神力量所感染，學(xué)到了許多為人處世和解決問(wèn)題的方法。比如，楊繼繩先生被譽(yù)為“鳴鞭有展翅之志，受冤有傾城之勇”，他的勇氣和正義感深深打動(dòng)了我。在實(shí)踐中，每次遇到一些困難和阻礙，我都會(huì)回想起楊繼繩對(duì)不公正待遇的義憤填膺，立馬找到了解決問(wèn)題的辦法。學(xué)史力行的實(shí)踐經(jīng)歷，不僅幫助我獲取了知識(shí)，還啟發(fā)了我的思考方式和解決問(wèn)題的能力，使我能更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的各種挑戰(zhàn)。

第五段：持續(xù)行動(dòng)（約300字）。

在學(xué)習(xí)歷史、實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到“學(xué)史力行干在實(shí)處”的意義，因此，我決心持續(xù)行動(dòng)。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)歷史，不斷提高自身的實(shí)際能力。我也會(huì)繼續(xù)參與各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)際，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證、完善自己的思想和經(jīng)驗(yàn)。我相信，只有不斷行動(dòng)，才能真正體會(huì)到學(xué)史力行的重要性，也才能讓自己不斷進(jìn)步，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。

總結(jié)（約100字）。

通過(guò)學(xué)史力行干在實(shí)處，我深刻體會(huì)到了知行合一的重要性。只有將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，并持之以恒，才能取得實(shí)際的進(jìn)步與成就。我將繼續(xù)秉持這一理念，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值、為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。