學習中的快樂，產生于對學習內容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟一

要貫徹習近平總書記關于學習四史的重要講話和指示精神，首先要明確四史指哪些四史。一是中國共產黨的歷史，二是新中國的歷史，三是改革開放的歷史，四是社會主義的發(fā)展歷史。

中國共產黨的歷史包括中國共產黨在什么樣的歷史條件下產生和發(fā)展，在此期間取得什么樣的成果，留下什么樣的經驗教訓，在新時代面臨什么樣的新任務等。2021年是中國共產黨成立100周年，中國共產黨百年歷史內容非常豐富。新中國的歷史包括中華人民共和國是如何立、建設、發(fā)展等。2019年，我們隆重紀念中華人民共和國成立70周年。改革開放的歷史實際上也是新中國歷史的一部分，但以改革開放為主要特征，以1978年中國共產黨十一屆三中全會開始，至今已有40多年。社會主義的發(fā)展史是全球社會主義發(fā)展的歷史，也就是我們常說的社會主義500年。其中前三部歷史與中國直接相關，最后一部分在世界各國社會主義的研究對象不同，表現的內容受到重視，但也相互聯(lián)系。

為什么要學習四史？習近平總書記非常重視學習歷史。他曾經說過最好的教科書。從這個意義上講，學習四史，其實也是對習近平總書記講話精神的貫徹。從歷史這本《教科書》中，我們可以更好地了解中國共產黨，了解國家，了解改革開放的歷程，了解社會主義在世界范圍內的形成過程和發(fā)展態(tài)勢。

學習四史能讓我們堅定四大自信。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都與四史密切相關。從道路自信來說，我們選擇的道路是中國特色社會主義的道路。以前說社會主義有500年的發(fā)展史，中國人應該知道如何選擇這樣的道路，建立社會主義的基本制度。從理論信心來看，中國共產黨一誕生就以馬克思主義為理論基礎。以毛澤東同志為代表的前輩革命家將馬克思主義的基本原理與中國實際相結合，逐漸形成了馬克思主義中國化的偉大成就，即1945年在延安召開的中國共產黨七大通過的，被寫入黨章，確立了黨的指導方針的毛澤東思想。進入社會主義時期后，我黨繼續(xù)進行理論創(chuàng)新，并在馬克思主義、毛澤東思想的基礎上，結合實際情況立了眾所周知的中國特色社會主義理論。我們說要增強理論自信，包括這兩個理論體系。黨的十八大以后，中國特色社會主義進入了新時代，我們有習近平新時代中國特色社會主義思想，這是非常重要的內容，也是馬克思主義中國化的最新成果。從制度自信來看，古代中國長期處于封建統(tǒng)治之下，到了現代，由于外國的強大侵略，原封建社會逐漸成為半殖民地半封建社會，直到新中國成立，我們徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座壓迫中國人民的山，建立了新的社會制度。三大改造完成后，中國初步建立了社會主義制度，從原來的新民主主義社會轉移到社會主義社會，也就是說，我們正處于社會主義的初級階段。根據馬克思主義理論，社會主義的最終目標是實現共產主義。也就是說，每個人都穿衣服，吃飯，個人都能充分發(fā)展，社會物質財富充分流出，必要時分配的高度發(fā)達的社會。這也是中國共產黨的最終目標。社會主義是共產主義的第一階段，就像萬里長征剛走完第一步一樣，未來我們還有很長的路要走。新中國成立時，毛澤東同志帶領中央機關準備進京，曾在七屆二中全會上警告全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征完成第一步，中國革命雖偉大，但革命后的道路更長，工作更偉大，更艱苦。中國共產黨自成立以來，確定了自己的奮斗目標是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復興，在新時代，黨最基本、最重要的任務是為了實現中華民族的偉大復興而奮斗。

學習四史也有助于增強四個意識，實現兩個維護。四個意識即政治意識、大局意識、核心意識、一致意識，兩個維護堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央的權威和集中統(tǒng)一領導。只有緊密團結在黨中央周圍，與黨中央保持高度一致，全力以赴，同心同德，才能完成中華民族偉大復興的光榮使命。

四史中最核心、最重要的是中國共產黨的歷史。黨史是了解新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的基礎和重要切入點，新中國的建立、建設，包括改革開放以來我們取得的重要成果，都是在中國共產黨的領導下實現的。中國共產黨是領導中國事業(yè)的核心力量，所以我們必須學習和理解中國歷史上為什么會出現中國共產黨。

中國共產黨從最初的50多名黨員發(fā)展成擁有9000多萬黨員的大黨，為什么能得到這么大的發(fā)展？為什么在今天的中國社會發(fā)揮這么大的作用？這離不開黨的初心、使命。習近平總書記多次強調不忘初心，記住使命，中國共產黨的初心是實現共產主義的最高理想，這一最高理想與馬克思主義創(chuàng)立的共產主義理想和黨的名字非常統(tǒng)一。因此，自誕生以來，中國共產黨就朝著使人民幸福的方向努力，將自己的命運與國家和民族的命運密切相關。

中國共產黨創(chuàng)立時期，資本主義在中國取得了一定的發(fā)展。事實上，馬克思提出共產主義觀也是在全球資本主義社會發(fā)展相當大的基礎上。馬克思認為社會必須經歷從資本主義向社會主義、從社會主義向共產主義發(fā)展的歷史。因此，中國共產黨成立不久，就意識到要從中國的實際情況出發(fā)，改變中國的面貌，首先要完成民主革命任務。民主革命應由資產階級完成，我國資產階級，無論是資產階級改良派還是資產階級革命派，尤其是孫中山，他是資產階級的杰出代表，也是中國民主革命的先驅。他領導的辛亥革命取得了偉大的成就，結束了中國2000多年的封建統(tǒng)治，建立了中華民國。但是，辛亥革命的成果很快就被袁世凱篡奪了，袁世凱打算恢復封建帝制，在這種情況下，很多志士仁人都想通過護法運動、二次革命完成未來的民主革命任務。

此時，孫中山認為國民黨內部死氣沉沉，革命需要注入新鮮血液，他發(fā)現了中國共產黨。中國共產黨成立于1921年，1924年1月，孫中山強烈排列眾議，主張國共合作，他領導的民主革命想實現的理想是新三民主義，即民族、民權、民生主義，在一定程度上與中國共產黨的理想不合作，共產黨作為新鮮血液加入，共同完成反帝、反封建的任務。這是國共合作的政治基礎。

在此基礎上，國民黨一大舉辦，中國共產黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗參加了會議，更有不少共產黨員入選國民黨中央委員會。當時我們明確提出要保持共產黨的獨立性，執(zhí)行合作并非兩黨合并，共產黨員作為個人加入國民黨，但在組織上是獨立的。這一點也得到孫中山同意。之后，轟轟烈烈的大革命運動開始，打倒軍閥，打倒列強的北伐戰(zhàn)爭以廣州為起點開始。廣東可以說是民主革命的重要發(fā)源地。隨著北伐戰(zhàn)的進行，中國共產黨在其中的作用越來越重要。

北伐戰(zhàn)爭一開始非常順利，一直打到上海。但北伐軍的實際領導蔣介石代表大地主、大資產階級的利益。他看到中國共產黨領導的工農運動推進大革命達到高潮，特別是1925年50運動后工農運動的蓬勃發(fā)展，心里非?？植篮筒话?。此外，工農運動的發(fā)展威脅著外國列強在中國的利益，他們自鴉片戰(zhàn)爭以來與中國簽訂的無數不平等條約、劃分的勢力范圍和獲得的各種利益面臨破壞和損失，最終將他們趕出中國是他們不能容忍的。因此，外國列強開始支持包括蔣介石在內的地方軍閥，想辦法清除黨的反共產黨。這是我們熟悉的1927年4月12日，蔣介石在上海反對國民黨左派和共產黨的武裝反革命政變。為迎接北伐軍起動武裝起義的上海工人被支付武器，當時上海工人運動的領導人王壽華被秘密殺害，大量共產黨人和革命大眾被逮捕。

此時共產黨已將工作重點從原廣東遷至湖北，在武漢召開第五屆全國代表大會。此時，王精衛(wèi)在孫中山支持農工、聯(lián)俄聯(lián)合的影響下，表面上反對蔣介石，贊成國民革命，但很快就開始與蔣介石勾結。1927年7月15日，王精衛(wèi)領導的武漢國民政府發(fā)表了叛變革命，開始了清黨運動。他把原來北伐軍的共產黨人和禮物送到國外，或者直接驅逐。我們一心一意地幫助國民黨，以前很多省市沒有國民黨的地方組織，但是共產黨幫助了他們。在白色恐懼下，中國共產黨決定召開臨時中央政治局擴大會議-八七會議，這是非常重要的會議。在中國革命面臨危機的時候，我們必須制定新的方針政策。進行土地革命和武裝斗爭，抵制國民黨反動派。毛澤東同志曾形象地說，我們像籃球雞蛋一樣被國民黨的反動派落在地上，很多雞蛋都壞了。事實上，當時的共產黨撿起沒有壞的雞蛋，孵化小雞才繁殖。毛澤東同志在八七會議上提出了非常有名的論斷。過去，我們也有點意識到軍事斗爭的必要性。例如，組織了共產黨獨立領導的鐵甲隊伍，但總之，我們不夠重視。因為當時考慮到國共合作，軍事上下沒有力量。中國革命所面臨的這次前所未有的重疾險，可以說是中國共產黨在28年打江山的過程中遇到的第一次重大挫折，危機時刻，中國共產黨仍然高舉革命旗鼓起勇氣前進。

有了八七會議確定的正確方針，1927年9月9日，毛澤東在湖南東部和江西西部領導了秋收起義。迄今為止，同年8月1日，中共聯(lián)合國民黨左派發(fā)起南昌起義，武裝反抗國民黨反動派的第一槍也是今天八一建軍節(jié)的由來。我們只占領了南昌三天，主要是想南下回廣東，因為廣東群眾基礎好，還有出?？冢K聯(lián)也可以為我們提供更多的幫助，這與中國共產黨誕生時的國際環(huán)境有很大

說到中國共產黨的誕生，我相信大家都知道中國共產黨的13個代表，他們來自全國各地，北京、山東、武漢、長沙、廣州，從日本回來。起初，會場上還有兩個來自共產國際，其中一個自稱是員工國際的代表。這是因為共產國際分別成立了員工國際、農民國際、青年國際等。共產國際是列寧創(chuàng)立的世界共產黨組織，繼承了馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一國際的思想，但由于第二國際存在問題，列寧在1919年領導創(chuàng)立了第三國際，也稱為共產國際。中國共產黨剛成立時非常弱，只有幾十人，我們需要世界上其他無產階級的力量。共產黨宣言呼吁世界無產者聯(lián)合，我黨也加入世界共產黨組織，成為共產國際的支部。在上海石庫門舉辦中共一大時，實際到達會議的有15人，除了我們國內的13位代表，還有共產國際馬林和紅色員工國際的尼科爾斯基。

1921年7月30日，突然有人闖入中斷了正在召開的中共大學，說要找社會聯(lián)盟的某人，代表們非常警察，很快就撤退了散會。果然，暫時巡回來，翻箱翻箱審查后沒有任何收獲。盡管如此，會議不能繼續(xù)在上海召開，該怎么辦？當時陳獨秀在廣州，李大釗在北京，會議由李達和李漢俊兩人具體操作，黨綱和其他文件事先準備好，黨綱由陳獨秀寫，提交給中國共產黨。中國共產黨的第一個綱領通過了哪里？從上海撤離后，李達夫人王會悟建議轉移到浙江嘉興。她自己是嘉興人，覺得嘉興比較低調，太平，而且交通便利，可以從上海坐火車過去。最后，大家接受了這個意見，在嘉興的紅船上繼續(xù)會議，通過共產黨的第一個綱領，宣布了中國的共產。

的名稱叫“中國共產黨”。中國共產黨由此正式宣布成立?！凹t船精神”代表了中國共產黨開天辟地、勇往直前的形象。一艘紅色航船揚帆起航，中國共產黨從此擔負起偉大的歷史使命，開始為實現使命而奮斗。

關于中共一大到底是哪一天召開的，過去我們沒有搞清楚，這是后來才確定下來的。對于會議閉幕的日期，現在也有不同的說法。嘉興的同志經過深入研究得出的時間與共產國際的檔案中記錄的8月5日會議結束有所出入。延安時期，在延安能夠回答中國共產黨誕生、召開中共一大到底是哪一天的人只有兩個，一個是毛澤東，還有一個是湖北的代表董必武。這兩位同志也是新中國成立時，參加中共一大的13位代表中僅有的登上天安門城樓。中國共產黨成立22年的時候，我們想慶祝一下，但兩位當事人只記得是7月，在上海召開，具體哪一天記不清了，于是我們就把7月的第一天作為了黨的生日。雖然7月1日不是準確的時間，但這一點兒也不影響我們紀念中國共產黨成立的意義。

在中共一大的13位代表中，毛澤東同志大家一定非常熟悉。從井岡山到中央革命根據地的創(chuàng)立;再到第五次反圍剿失敗后，跨越千山萬水完成兩萬五千里長征，抵達西北革命根據地重建陜甘寧邊區(qū);再到領導抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，建立新中國;在北京香山領導新中國初期的建設，這一路走來，非常的不容易。董必武早年是清末的一個秀才，國學基礎深厚，論年齡和資歷，是黨內的幾老之一。他和林伯渠、徐特立等人，對黨始終忠心耿耿，為革命做貢獻，是非常了不起的人物。

我們現在公認的中國共產黨的主要創(chuàng)始人是“南陳北李”，即李大釗和陳獨秀，但也有其他一些為黨的創(chuàng)建做出貢獻的人，比如李達、李漢俊。李達后來擔任過武漢大學的校長，同時也是一位著名的哲學家。他在大革命失敗后脫黨，到大學里去教授馬克思主義理論，人們把他稱為“紅色教授”。雖然他仍堅持著信仰，但沒有選擇在更加殘酷的環(huán)境中去和當時的國民黨反動派進行武裝斗爭。盡管如此，新中國成立的時候，毛澤東同志到了北京，還專門給李達寫了一封信，說現公司生意興隆，盼兄速來參與經營，意思是如果李達愿意，還可以再回來。李達看了這封信之后就趕往北京，他表示自己一生最大的遺憾、最大的錯誤就是在黨最困難的時候脫離了黨組織。在劉少奇的介紹和毛澤東的見證下，李達重新加入了中國共產黨。李漢俊是一位烈士，他在1927年12月被國民黨反動派殺害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被評為為新中國做出了突出貢獻的英雄模范人物，只有李漢俊不是。為什么?他脫黨了。中共一大、二大的時候，他和張國燾、陳獨秀在工作中發(fā)生了矛盾。按理說黨內同志之間意見不和實屬正常，有什么問題可以好好解決，李漢俊直接賭氣不參加共產黨了。脫黨以后，國民黨反動派還是沒有放過他，把他作為當年創(chuàng)建共產黨的一個首要分子、重要人物殺害了。這就是為什么他脫黨了我們還把他評為革命烈士。

一大代表里還有當了叛徒、漢奸的，比如周佛海和陳公博。周佛海是代表日本黨組織來參加中共一大的，當時共產黨組織也給旅歐的共產黨員發(fā)了邀請，但路途遙遠，他們來不及回來，只有旅日的周佛海因為離得近回來了。陳公博是廣州的。1922年、1924年，陳公博、周佛海相繼脫黨。后來陳公博去美國求學，攻讀美國哥倫比亞大學的碩士學位，他的畢業(yè)論文寫的是《共產主義運動在中國》。不僅如此，他還把中共一大、二大的絕密文件作為附錄附在后面。光是在美國研究共產主義運動也就算了，關鍵全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪精衛(wèi)叛國、投降日本，陳公博和周佛海也跟著去了。兩個人最后一個被槍斃，一個死在了監(jiān)獄里，這是他們應得的下場。

為什么我們后來人稱頌賀龍等始終堅定信仰的人?大革命失敗后，革命的條件相當惡劣，賀龍還能志愿加入共產黨，認為共產黨代表了中國最廣大人民群眾的利益，認為這條路可以走下去。對照那些在革命緊要關頭脫黨、叛變的人和那些經歷了革命的無數生死考驗后仍能堅持革命理想的人，我們現在尊稱后者為“老一輩的無產階級革命家”。每次讀到毛澤東同志講的“星星之火，可以燎原”這句話，我們都會非常感慨。因為中國共產黨當時真的就是一個小小的火星，一不小心就會被掐滅，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家憑借遠大志向和堅定不移的信心，讓星星之火燃遍中華大地。老一輩無產階級革命家真的是名不虛傳。比如還沒等到革命勝利就犧牲了的烈士，作為山東代表參加中共一大的鄧恩銘、王盡美，湖北的陳潭秋，湖南的何叔衡。陳潭秋在新疆被殺害。何叔衡在中央紅軍撤離中央根據地后，留下來堅持中央蘇區(qū)的斗爭，后來在轉移途中被國民黨反動派包圍，跳崖犧牲，非常悲壯。

從中共一大13位代表的選擇和結局中我們可以得到啟迪，在了解這段歷史的同時，我們也知道了該如何選擇自己的人生道路。中國共產黨從初創(chuàng)的10多個人發(fā)展到50人、190多人、400多人，到中共五大達到5萬多人，在大革命失敗后人數又減下去。經歷了大革命后期教條主義錯誤、紅軍被迫長征、轉戰(zhàn)陜北等挫折，到全國抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，全國的黨員也只有幾萬人?？谷諔?zhàn)爭即將勝利，中共七大召開的時候，黨員人數已經達到了121萬。新中國成立后，共產黨員的隊伍越來越壯大，這主要是因為優(yōu)秀共產黨員的先鋒模范作用在人民群眾中產生了非常大的影響。共產黨是什么樣的?看看我們身邊的共產黨員和革命烈士就可以知道。他們當中有個別叛變、投降、脫黨的，但這絕不是我們黨的主流。大部分共產黨員都秉承了為黨的事業(yè)獻身、奮斗的初心，中國共產黨近百年的歷史就是這么守著初心走過來的。

新中國成立后，共產黨的歷史還在繼續(xù)，但有了一個新的歷史分支，即中華人民共和國國史。社科院有一個專門的國史所，負責研究國家的治理和發(fā)展，它的研究對象和共產黨作為領導核心該怎樣把握大的政治方向略有區(qū)別。習近平總書記按照歷史發(fā)展的脈絡，把中國共產黨的黨史列為“四史”之一，并且是第一個。在了解黨史之后，緊接著的新中國史和改革開放史實際上在時間上是有重合的，但內容上又有區(qū)別。改革開放史側重的是共產黨如何領導改革開放，我們都取得了哪些成就、經驗等。而領導改革開放又是中國共產黨黨史中的一部分。至于社會主義發(fā)展史，中國共產黨和社會主義一直是密切聯(lián)系在一起的。一直到上世紀50年代初期，我們和蘇聯(lián)及其他一些社會主義國家還被稱為社會主義陣營，社會主義500年就包括了中國共產黨在中國領導的這100年歷史。中國共產黨以共產主義為最高理想，社會主義是它的一個初級階段，或者說第一階段。我們又把社會主義這個第一階段劃分為多個階段，所以說我們正處在社會主義的初級階段。

為了實現中華民族偉大復興的歷史使命，我們提出“兩個一百年”的奮斗目標，一步一步腳踏實地地往前走。每一代人都有每一代人的責任，在中國共產黨的歷史上，有打天下的一批人、搞社會主義革命建設、搞改革開放的一批人，還有從打天下到社會主義革命建設，到改革開放一直堅持下來的人。到了新時代，我們這一輩人要承擔什么樣的責任和義務?就是要把中國共產黨提出的為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的歷史使命繼續(xù)下去。

我們講黨史，有時會把它分成兩步：一是爭取民族獨立和人民解放的28年;二是實現國家繁榮和人民共同富裕。雖然我們國家已經成為世界第二大經濟體，但人均財富比起發(fā)達國家來仍有很大差距，未來的任務還很多、很艱巨。2020年是全面建成小康社會、脫貧攻堅戰(zhàn)決勝收官之年，如何完成這項艱巨的任務?最近中央電視臺開始報道最后一個縣、一個村、一戶人家的貧困問題要怎樣去解決。那些入村、駐村干部，真正和當地老百姓融為一體，千方百計幫他們摘掉貧窮落后的帽子。

按照現在中央的標準走上共同富裕的道路，這是中國特色社會主義一個非常重要的內容。我們的社會主義事業(yè)，在現階段就是要讓人民的生活變得更加美好，更能夠滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，也就是無限地去接近人民對美好生活的需要。我們在馬克思主義理論里看到的共產主義是一個非常崇高的理想，沒有任何剝削和壓迫，人人都各盡所能、各取所需。這是一個非常美好的愿景，我們現在的全面建成小康社會就是向著這一愿景邁進的踏實一步。

為什么習近平總書記會提出要了解社會主義發(fā)展史呢?最初社會主義的提出實際上是針對個人主義來說的，是一個價值取向的問題。社會主義認為一個人不能只為個人利益而發(fā)展，而資本主義恰恰只強調要實現個人的充分發(fā)展。社會主義并不反對個人才華的展現，但更強調人的社會性和集體的重要性。曾經我們糾正黨內錯誤思想，批評個人主義，批判的是只為個人利益考慮的思潮。社會主義倡導把眼界放寬，不僅為自己，也要為社會群體、為人類做出應有的貢獻。社會主義思想提出后，早在500年前就有一些先行者嘗試將它變?yōu)楝F實，包括19世紀出現的空想社會主義。當時有一批人攢了一筆錢，在美國買了一個海島，大家一同經營這座島，在沒有任何剝削和壓迫的情況下共同生活?，F在有一個比較發(fā)達的國家也有這樣的互助組織，大家來去自如，加入進來就盡己所能為群體做貢獻，想退出了就離開。實際上毛澤東同志他們在成立共產黨之前也受到過空想社會主義的影響，他們也創(chuàng)立了大家共同參與勞動、支配收入、共同生活的群體，叫新村主義、工讀互助社。雖然最后他們的這種試驗和探索失敗了，但是他們無私無畏、勇于嘗試的精神是很了不起的。嘗試失敗以后，他們接受了馬克思主義，決定通過階級斗爭，通過無產階級專政來建立一個新的國家，逐步實現共產主義理想。按照毛澤東同志在《論人民民主專政》里提出的觀點，當具備一定條件的時候，政黨和國家以后也是要消亡的。是什么條件呢?沒有國家和政黨，我們所有人仍然能過上幸福的生活，必須要達到這種境界。

我們所追求的共產主義遠大理想，實際上和中國古代提出的大同世界不謀而合。從某種意義上講，馬克思主義對人類社會遠景的美好設計與中國傳統(tǒng)文化中憧憬的大同社會是相吻合的。

學習黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這四部歷史要花費很多時間，了解每一部歷史都需要大量閱讀和學習。我建議大家可以去讀《中國共產黨的90年》，這部書是經中央批準，由多位專家學者耗費大量心血編著的，不是很厚，一共有三本。里面的內容也涵蓋了新中國史和改革開放史。了解了黨史之后我們可以再找一些關于國史、改革開放史的專著，包括社會主義發(fā)展500年的相應書籍?，F在我們倡導建設學習型社會，“四史”中每一部歷史都有極其豐富、深刻的內容，都能幫助我們增長智慧和力量，讓中國和世界融為了一體。

除了書本里，我們也要在現實中學習，這次抗擊新冠肺炎疫情就是一個非常典型的學習素材。社會主義國家的優(yōu)越性在防疫斗爭中得到了充分體現，更好地堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定了我們在以習近平同志為核心的黨中央的領導下，實現中華民族偉大復興的中國夢。為此，我們每個人都要在自己的工作崗位上盡心盡力，腳踏實地地完成自己應擔當的任務。

我們要把“四史”學習作為一項重要的政治任務，哪怕工作再忙，也要抽出時間來認認真真地學習。因為只有知道中國共產黨是怎么一路走到今天的，我們才能意識到社會主義是來之不易的，才能牢牢守住我們的初心。落實到工作崗位上，就是要真抓實干、奮發(fā)拼搏，以良好的精神面貌去對待每一項具體工作，充分發(fā)揮出個人的積極性和創(chuàng)造性。作風怎么正、業(yè)務怎么精，我們都可以在“四史”學習中找到答案。新中國成立70多年，我們國家之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，跟一代又一代人的艱苦努力、付出是分不開的。

重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，可以為我們堅守初心提供思想自覺和行動自覺，也能給我們增強實現中華民族偉大復興中國夢的信心。作為黨員干部，責任更為重大，有很多硬骨頭需要我們去啃，許多目標、任務需要我們去完成。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學習和思考的。上升到國家治理、管理方面，對這些能力的要求就更高了。如果每一個人，特別是黨員干部都時刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實的人生，在實現個人價值的同時，也為社會的發(fā)展，為人類進步貢獻了自己的微薄力量。我想這就是習近平總書記所期望的，所有人共同為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟二

從總體上說，本次歷史試卷，注重基礎，重視應用，凸顯潛力，滲透德育。以新課標為準繩，學科的重點資料為核心，緊跟時代脈搏，設問巧妙，立意高遠。以基礎立意轉向基礎、潛力并舉，穩(wěn)中求進，突出創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng)，把握了教學的改革方向，體現了新課程理念，導向鮮明，是一份融綜合性、人文性、開放性和時代性于一體的好試題。

一、基本狀況

1、本次參考人：252及格人數：93人

2、試題特點

本試題共兩大題，滿分100分，考試時間60分鐘。容易題約占50%，中檔題占30%，稍難題占20%;注重對基礎知識和基本潛力的考查，個性是考查學生的識記理解潛力，適當考查學生從材料中獲取信息分析解決問題的潛力，主要考的是學生的概括歸納潛力，適當也涉及了對學生分析潛力的考查，設問跨度小，對分析潛力的考查也只是局限于比較淺的層面上。

二、試題解題狀況

1、概念把握不準確

概念是學習歷史的基本因素，無數個概念支撐了歷史長河，歷史概念區(qū)分了多個歷史史實與現象，如果基本的概念模糊，勢必影響對歷史脈絡的把握和對歷史現象的理解。如第11小題：關于“隨唐”的相關敘述，部分學生誤選a，就是對概念理解不清造成的。

2、相關學科知識掌握不牢

歷史學科資料包羅萬象，涉及了語數政地等多領域、多門類、多學科知識，若相關學科知識缺乏，定會對學習歷史帶來務必困難。如2、4、8、12、14、20等，部分學生之所以選錯，顯然是由于相關學科知識缺乏造成的。

3、歷史思維潛力、從材料中獲取信息潛力、概括歸納潛力差

歷史學科教學要教會學生用歷史的眼光來看待歷史史實，分析歷史要放在特定的歷史條件下，具體問題具體分析，同時要教會學生善于從材料中獲取提煉有效信息來分析問題、解決問題，如果學生概括歸納潛力差，在答題時就會出現零亂、嗦或不完整。如第24、25小題第三問，部分學生失分較多，這就是平時歷史思維潛力訓練太少、分析綜合潛力欠缺影響所致。又如23小題：唐太宗和宋太祖都是中國歷史上著名的皇帝，他們在位期間推行了一系

列強有力的措施，鞏固統(tǒng)治政權。完成下表。此題對學生潛力要求較高，造成很多學生不知所措，思路紊亂，失分極其嚴重。

5、審題潛力不強

審題在考試答題中比較關鍵，從某種程度上說，題審好了，就等于成功了一半。審題出錯，就會導致答案不完整或根本抓不到要領，胡亂作答。如第7、21小題，有的學生審題不仔細，把“不正確”看成“正確”，張冠李戴，造成不必要的失分!

三、對今后教學推薦

1、強化基礎知識教學，突出主干知識、重點知識的教學

在教學中，我們要緊緊依據新課標，以教材為載體，對在整個歷史長河中起重要作用、地位明顯的資料，我們要重點突出，講清來籠去脈，濃墨重彩，豐富資料，補充材料，采用多種方法多種手段，調動學生的多種感官，引導學生用心參與到課堂中來，真正體現學生學習主體地位，充分發(fā)揮學生主人翁職責感。不要局限于記住幾個零散知識點，如果好處不明，完全機器記憶，很快就會遺忘，構成記憶殘缺，知識學習不深入，容易造成學生急功近利，學習不踏實，心態(tài)浮躁。教學中我們務必要一環(huán)緊扣一環(huán)，吃不得夾生飯。

2、加強技巧性訓練

一是加強學生的審題潛力訓練，教會學生審清時間空間，審準關鍵詞的意思，審準答題方向，選取題怎樣做，材料題怎樣做，問答題怎樣做，從哪里入手，如何解剖，如何分解，如何表述，有計劃地用相關試題進行針對性的訓練，讓學生明確回答相關問題的要領，從而增強學生的思維潛力和應試潛力。二是加強養(yǎng)成教育，平時教學中不要放松對學生的嚴格要求，督促學生養(yǎng)成認真閱讀、認真答題、認真寫字的好習慣。

3、注重潛力培養(yǎng)

新課標要求：初中歷史教學，要指導學生初步學會按時間順序觀察歷史的發(fā)展和變化;引導學生學會收集、整理和運用相關的歷史學習材料;啟發(fā)學生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和初步的分析、綜合、比較、概括等認知活動，對有關的歷史問題進行簡要的評述，培養(yǎng)學生的歷史思維潛力;增強學生自主學習的潛力;注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的潛力。

這就要求我們注重對學生學習方法的指導，使學生學會學習，逐步掌握學習歷史和認識歷史的一些基本技能和方法，例如：計算歷史年代;閱讀歷史教科書及有關的歷史讀物;識別和運用與教學有關的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學習有關的材料;敘述重要的歷史事實;解釋重要的歷史概念;分析和評論重要的歷史問題，等等。

同時要求我們在教學中要注意引導學生從多層次、多方位去發(fā)掘歷史知識之間的聯(lián)系，包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時期政治、經濟、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國史和世界史之間的聯(lián)系;歷史演變與現實生活、時事之間的聯(lián)系;歷史學科和其他學科之間的聯(lián)系。以開拓學生的視野，更好地認識歷史。

歷史潛力的培養(yǎng)不是一躇而就的，它需要我們在教學中逐漸滲透、潛移默化，徹底拋棄傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”。教師在教學中扮演的是合作者、支持者和引導者的主角，設置

平等的互動交流平臺，透過精心設置的課堂提問，由淺入深，由易到難，充分引導學生獨立思考。不要照本宣科，要創(chuàng)設新情境，組織精當的材料，引領學生去探究、去實踐、去創(chuàng)新。惟有如此，才能發(fā)展學生的不同才能，也才能為學生今后的繼續(xù)學習積蓄能量和潛力。

4、要時刻關注社會熱點、焦點問題，實現與歷史學科教學的聯(lián)系。

總之，七年級歷史教學要求教師要深入了解學生，關注全體學生，平等善待各類學生，抓好查漏補缺，學會科學的記憶歷史要素(時間、地點、人物、事件、原因、后果、影響、作用等)的方法，初步建立知識體系框架，注意學習潛力培養(yǎng)，適當延伸、遷移，讓學生感知歷史、積累歷史。抓好單元內的綜合過關練習。注重克服負面積累，防止兩極分化，爭取不讓每位學生掉隊。

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟三

一、對教材內容的分析及補充、增刪、改進意見

本學期所授的內容是中國歷史現代史部分教科書由單元和課組成。每一個單元為一個學習主題，每一個學習主題下分若干課。本冊共五個單元，共二十五課。由文化課和活動課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習，活動建議等組成。其中正文緊扣教學大綱目標要求，可作為課堂教學應完成的基本任務。其余內容，可根據學生具體情況，提出不同的教學目標與要求。

二、學生雙基、能力、學習方法及非智力因素分析：

八年級現有學生104人，2個教學班。2個班綜合情況是130班、131班2班均有優(yōu)秀生，并且他們的成績比較高，如131班宋平、湯銘輝。130班的晏強等，但是后進層也很多，在學習方面存在以下問題

1部分學生對歷史學科認識不夠，學習態(tài)度不端正。

2部分學生求知欲強，思維靈活，但學習興趣不高，學習目的不明確

3有些學生有偏科現象

4缺乏分析歸納能力，學習主動性有待加強

5綜合分述史實的能力較差有待在方面提高

三、教學目標

繼續(xù)增強學生對歷史的學習興趣，使學生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學生識圖、讀史料的分析能力，引導學生學會收集、整理和運用相關的歷史學習材料，啟發(fā)學生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。增強學生的民族自豪感和愛國主義情感，弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成中國歷史八年級下冊的歷史教學任務，爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過岳陽市平均水平

四、教學措施

1認真鉆研教材，課程標準認真?zhèn)湔n，耐心輔導

2充分利用各種課程資源，突出每一節(jié)課的重難點，以增強直觀感

3通過各種手段，提高學生興趣，活躍課堂氣氛

4通過課上小測驗、提問，早自習檢查背誦等多種方式進行知識的反饋和鞏固

5繼續(xù)實行少講多練當堂掌握的這種教學形式啟發(fā)學生動手和動口的能力，對重大歷史事件和重要人物進行重點講解

6每講完一單元后把本單元的內容進行歸納綜合比較，讓學生系統(tǒng)掌握

7充分利用教材中的小字、想一想、議一儀等，增強學生興趣，提高教學效果

課上講到、練到，課下輔導到、檢查到不丟掉一個環(huán)節(jié)以提高成績。

另外，本學期對于歷史學科將開展講歷史故事、講歷史評人物講演、抗日救亡歌曲演唱會等活動，以達到增強學習興趣的目的。

五、教學資源的開發(fā)：

利用學校圖書室、校園廣播、網絡及其它媒體開發(fā)教學資源。

六、教學時間安排：見附表

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟四

近年來，隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣，一個值得注意的現象是，共產黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關系的現象逐漸增多，有的黨員實際上成為宗教信徒。與此同時，社會上乃至黨內出現一種聲音，認為應該“開禁”，允許黨員信教，還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多“好處”，甚至指責不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。事實上，我們黨關于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的，從未有過絲毫動搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。下面結合自身實際就不準共產黨員信仰宗教和參與宗教活動對照檢查如下：

一、存在的問題

（一）對宗教的認識方面

對宗教的認識和分析有時僅從宗教本身出發(fā)，用精神性的因素去解釋宗教現象，不能認識到宗教作為一種精神力量對經濟社會生活的影響和作用。

????（二）對不準共產黨信仰宗教和參與宗教活動的認識方面

共產黨人是唯物論者，不信仰宗教，在這一點上我時刻保持清醒認識，在任何情況下都能毫不動搖堅持這一原則，在思想上劃清唯物主義與唯心主義的界限，在實踐中劃清群眾有宗教信仰自由權利和黨員不得信仰宗教的界限。堅決執(zhí)行黨員不得信仰宗教、不參加宗教活動的規(guī)定，自覺發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

（三）對強化黨員意識、增強黨性觀念、發(fā)揮先鋒模范作用方面：

本人工作扎實，不虛不漂浮；思想充實，不信歪理邪說；待人誠實，不搞庸俗哲學；理想信念堅定，有正確的世界觀、人生觀、價值觀。

?（四）對是否信仰宗教和參與宗教活動方面。

?之前認識片面，總覺得國家可以人為的進行行政干預，讓全社會和所有公民都不得信仰宗教和參與宗教，看來這樣的認識是不符合規(guī)律的。

二、存在問題的原因分析

共產黨人是唯物論者，不信仰宗教，為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言，馬克思主義宗教觀揭示了宗教產生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，認為宗教的產生和存在具有自然根源、社會根源和認識根源，只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要達到這樣的狀態(tài)，需要相當漫長的歷史過程，在此之前，正如列寧所言，以行政力量消滅宗教的企圖，只能提高人們對宗教的興趣，反而會妨礙宗教真正的消亡?？梢哉f，宗教走向最終消亡可能比階級、國家的消亡還要久遠。基于這樣的科學認識，我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教，也不能用行政力量消滅宗教，而必須根據黨在各個歷史時期的根本任務，通過宗教信仰自由政策妥善處理宗教問題，在這一點上認識不夠。

三、下一步努力方向及整改措施

作為一名共產黨員以及林業(yè)干部，我認為，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，貫徹落實好習近平總書記對做好民族宗教工作提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。緊緊圍繞黨中央關于民族宗教工作的戰(zhàn)略部署，突出重點，持續(xù)發(fā)力，始終站在維護國家安全、政治安全、意識形態(tài)安全的高度，旗幟鮮明地把馬克思主義民族觀宗教觀樹起來、立起來，確保民族宗教工作始終沿著正確道路前進。

一是要牢記黨員身份是第一身份，切實加強理論學習和黨性修養(yǎng)，做到“四個自信”，做徹底的無神論者，切實把好理想信念這個“總開關”，筑牢理想信念這個“壓艙石”。

二是要嚴守紀律。認真貫徹黨的十八屆六中全會精神，強化底線思維，增強執(zhí)行力，堅決不做“兩面人”，樹立共產黨員的良好形象。

三是要注重細節(jié)。無論是在工作中還是生活上，都要強化細節(jié)意識，增強政治敏銳性和敏感性，不出入寺廟教堂等宗教場所。在脫貧攻堅工作中大力宣講黨的富民惠民政策，教育引導信教群眾知黨恩、感黨恩，跟黨走。

???總之，我認為共產黨員不能把自己混同于一般群眾，在思想上、政治上和行動上要自覺按照黨章標準嚴格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個共產黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任，為在全社會大力營造加強民族團結，維護社會穩(wěn)定，構建和諧寧夏的良好氛圍做出自己的貢獻。

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟五

按照教育工委《關于召開不準共產黨員信仰宗教和參與宗教活動專題組織生活會的通知》要求，以及支部關于召開專題組織生活會的安排，我就個人查找的問題對照檢查如下，請同志們評議。

我認為，身為一名中國共產黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀律和政治規(guī)矩。我本人在對待信仰的問題上，堅決做到旗幟鮮明、立場堅定。我堅持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價值導向，堅持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當成不可逾越的紅線。

(一)理論學習不夠“實”。雖然堅持了周例會學習制度，但往往是組織安排什么就學什么，學習方法多停留在聽聽傳達的文件、讀報紙上，沒有系統(tǒng)深入學習關于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學習精神，學習筆記記得少，學習深度不夠，被動學習多，主動學習少。

(二)要求自己不夠“嚴”。作為一名黨員干部，自認為在對黨的信仰立場堅定，對宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對照共產黨員信仰宗教和參與宗教活動的行為表現，意識到自己還存在認識不到位、意識不夠強、要求不夠嚴的問題，具體表現在：一是以前旅游景點時，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會、茶坊廟、大佛寺廟會;三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過介于風俗習慣和封建迷行活動之間的祭拜、吊唁等?，F在想來，以前的這些不以為然的行為，確實與黨員身份格格不入，沒有做到嚴格要求自己。

(三)黨員先鋒作用不夠“好”。平時認為，自己對共產主義理想信念是堅定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動就行了。但隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學習上未能與時俱進，未能時刻保鮮，社會上各種層出的宗教活動，網上傳播的封建迷信活動，總認為是“事不關己，高高掛起”，作為黨員，沒有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

(四)落實整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認識到自己在整治工作中，沒有在結合實際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結合，了解幫扶對象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒有信教參教等等，間接也反應了我對全面協(xié)調開展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來的問題，剖析其產生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來講，主要有以下幾個方面：

(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅決做到保持政治清醒，但打心底還認為“黨性”看不見、摸不到，黨性修養(yǎng)強不強，跟工作的好壞沒有多大關系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒有嚴格要求在自己的日常行為中，也沒有真正落實在行動自律上。個人對“三觀”的改造缺乏自覺性，沒有與時俱進地通過自我學習、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng)，時間久了，不自覺地放松了對黨性的鍛煉，進而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

(二)理想信念不牢。隨著社會的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學習上未能與時俱進。久而久之，自己對各種網絡、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪，甚至對一些社會不良風氣無動于衷，對一些宗教活動、封建迷行思想也從最初的不斗爭，慢慢演變成了不反對、進而視而不見，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對保持黨員先進性和純潔性的追求。

(三)工作作風不夠扎實。在實際工作中，沒有時刻以黨員標準嚴格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細節(jié)上的自律和擔當，片面的認為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時自我感覺良好，嚴以律己上的時緊時松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導地位，自律能力慢慢退化，對社會各種思潮的鑒別力有所下降，進而面對困難問題，沒有很好的針對問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑，以至于工作中表現出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過認真對照檢查，我更加清醒地認識到自身存在的問題和產生這些問題的根源。今后，我將從以下幾個方面加以改進：

(一)加強政治理論學習。進一步系統(tǒng)、全面、融會貫通地學習黨的十九大報告、習近平新時代特色社會主義思想、《中國共產黨章程》，以及自治區(qū)黨委xx全會、xx全會精神等。立足于工作進步和自身全面發(fā)展，加強對黨的路線方針政策和履行當前崗位職責所必需的專業(yè)知識和技能的學習，并把這些方面的學習同深刻領會和靈活運用同理論緊密結合起來，不斷把學到的東西運用于實際工作中。

(二)創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己，在科學理論的指導下，通過實現學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新，不斷總結和完善工作經驗，開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強對科室業(yè)務和人員的管理，無論是業(yè)務上還是思想上都要做到悉心關心和指導，把各項工作做好、做實、做出成效。

(三)嚴格遵守政治紀律。進一步嚴格要求自己，把握在新形勢下遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的特點，不斷增強工作的主動性、預見性和靈活性。在具體工作中，團結干事，營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實把遵規(guī)守紀和解決困難問題作為工作的出發(fā)點和落腳點，抓好工作的落實，把各項工作往深做，往實做，往細做。(四)發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，時時刻刻以合格共產黨員的標準嚴格要求自己，不斷增強政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺做馬克思主義無神論的堅定信仰者和積極宣傳者，永葆共產黨人的政治本色。進一步以自身的實際行動，嚴格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動。

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟六

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是對學生進行傳統(tǒng)美德教育和革命傳統(tǒng)教育的契機。為弘揚民族精神，緬懷革命先烈，加強對少先隊員的進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，有效地培養(yǎng)少先隊員們的思想道德素質，我校根據鞏義市文明辦《關于組織開展“網上祭英烈”活動的通知》的文件精神，在全校范圍內開展了“網上祭英烈，做一個有道德的人”的教育活動，活動如下：

一、組織隊員了解民族傳統(tǒng)文化、學習祖國歷史、學習英模事跡，在網上向先賢先烈鞠躬獻花、書寫感言寄語。

1、通過給家長發(fā)送動員短信，主動與家長聯(lián)系，爭取每位家長和孩子一起參與網上祭英烈的活動。

2、學校充分利用國旗下演講、班隊會課、信息技術課，通過引導學生瀏覽網頁，讓學生了解英雄人物的光輝事跡，讓學生感受革命先烈的豐功偉績，并讓同學們談體會，說感受，夸夸自己心目中的英雄形象，革命英雄的故事，使學生從中受到教育和鼓舞。學生參加踴躍，氣氛熱烈，興致很高。

3、利用“紅領巾”廣播站在全校范圍內宣讀《緬懷先烈，做一個有道德的人》的倡議書，并將倡議書發(fā)給每一位學生，號召全體少先隊員積極參加網上祭奠活動，讓少先隊員們在“文明網”上進行網上鞠躬、網上獻花、發(fā)表感言。學生們還可以選擇點擊相關網頁，了解自己感興趣的有關革命先烈的相關內容,并在留言欄上寫上感言,表達自己的緬懷之情。

二、組織少先隊員代表到杜甫陵園祭掃杜陵。

4月_日，__外國語小學六七中隊代表全校師生懷著崇敬的心情來到__陵園，舉行了隆重而莊嚴的祭掃活動。佇立在__雕像前，隊員們追尋杜甫的奮斗足跡，感悟杜甫的精神，緬懷詩圣的豐功偉績。

隨后隊員們走到__墓碑前，兩名隊員滿懷崇敬之情獻上花環(huán)，全體隊員深深鞠躬表達了對詩圣的敬意與懷念。通過祭掃活動，在緬懷詩圣的同時，隊員們更加深刻地認識到作為一名子美人，要學習杜甫的思想，繼承杜甫的遺志，發(fā)揚杜甫的精神。

三、3月30日舉行了莊嚴而隆重“清明祭英烈”主題升旗儀式。

4月3日的隊會課上召開了“清明祭英烈”主題隊會。隊員們觀看先烈英雄影片、講先烈英雄事跡、誦讀詩歌，追憶先烈。同學們紛紛表示以實際行動表達對革命先烈的感恩懷念，以革命先烈為榜樣，立志為實現“中國夢”而奮斗。

通過引導少先隊員們在網上祭奠先烈，表達了他們對革命先烈的追思之情，給少先隊員們上了一堂生動形象的革命傳統(tǒng)教育課，不僅讓少先隊員們充分了解了革命先烈的光輝事跡，使他們經受了一次心靈的洗禮，而且對他們形成正確的人生觀、價值觀起到了很好的促進作用，使他們的思想道德水平得到了一次有效的提升。牢記自己是祖國的希望，肩負著民族振興的重任，要磨煉意志，不斷進步，為中華富強勤奮學習!

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟七

青年“后浪”請從黨史中汲取前行之力

2021年“七一”將迎來中國共產黨第99個生日，全國各地為慶祝建黨99周年開展了豐富多彩的活動，可能是一次內涵豐富的主題黨日，讓人參與其中，錘煉黨性；

可能是一次別具特色的“七一慰問”，讓人感受到組織溫暖，從而砥礪初心；

可能是一次印象深刻的批評與自我批評，讓人“正正衣冠”，整裝而行。而一場內容新穎的關于黨史的黨課活動，會讓人沉浸其中，受益匪淺。學習感悟黨史、加強理論修養(yǎng)是牢記初心和使命的重要途徑。作為肩負黨和國家建設重任，承擔為民服務之責的新時代青年干部，要通過對光榮黨史的學習認知，銘記輝煌歷史，傳承紅色基因，汲取新時代的精神力量，做一朵敢于奔涌的青年“后浪”。

汲取前行之力，要銘記先烈們曾用生命播下的“星星之火”，砥礪初心。1929年5月，共產黨員劉淠西、朱體仁在安徽省第一次發(fā)動諸佛庵民團起義，拉開了六霍起義的序幕。1930年4月12日，紅軍攻克霍山縣城，成立了安徽省第一個縣級蘇維埃政府?；羯娇h紅色文化底蘊雄厚，黨史輝煌，我鎮(zhèn)諸佛庵更是紅色重鎮(zhèn)。時任中共安慶中心縣委書記的烈士劉淠西，劉淠西鎮(zhèn)定地寫下“告獄中難友書”和“告群眾書”，他對難友們說：“斃我的時候，我是堅決不下跪的?！彪y友們感動得流下了眼淚，淠西安慰他們說：“不要難過，革命者流血不流淚，記住吧，一個共產黨員，活著就要為黨工作，給人們以革命的影響?！?932年2月，劉淠西在安慶北門外碟子塘被敵殺害，英勇就義，時年28歲。在刑場上，劉淠西實現了自己的諾言，面對反動派的槍口站立著，告別了事業(yè)，告別了世界。

汲取前行之力，要傳承先烈們曾用青春彰顯的“拳拳之心”，拼搏奮進。在歷經苦難曲折的革命斗爭中，霍山人民前仆后繼，拋頭顱，灑熱血。在整個新民主主義革命時期就有5萬多優(yōu)秀兒女獻出了寶貴的生命，占當時全縣人口的四分之一?！般懹涊x煌歷史、傳承紅色基因”，歷數近代以來發(fā)生在霍山縣的紅色革命歷史大事件，講述舒?zhèn)髻t、劉淠西、查茂德等革命先烈的英勇事跡，讓人沉浸在知識的海洋中，感受霍山紅色基因在大別山精神中的具象體現。在新時代沒有硝煙的戰(zhàn)場上，眾多“90后”“95后”甚至是“00后”繼成烈士遺志，不畏艱險，沖鋒在前，在戰(zhàn)疫一線，“后浪”們用自己的方式奏響了扣人心弦的新時代青春之歌。正是因為有了醫(yī)護人員、公安干警、基層一線工作者、志愿者等無數中華兒女同舟共濟、守望相助的家國情懷，才有了如今新增病例低位運行的積極向好態(tài)勢。

汲取前行之力，要踐行先烈們曾用畢生詮釋的“殷殷之情”，堅持“人民至上”。在即將走向刑場，到了生命的最后一刻，革命先烈寫下的《告難友書》中依然沒有兒女情長、家庭瑣事，更沒有貪生怕死、追悔莫及，有的只是對于革命工作的最后交代和對于國家前途和人民未來的思考與擔心?！皩⑿谋刃臑槊裥?，一枝一葉總關情”，先烈們用畢生追求“人民至上”的“殷殷之情”，我們這一代“后浪”也要初心不改，以飽滿自信的精神狀態(tài)踐行入黨時的錚錚誓言。習近平總書記曾指出，我們仍處于并將長期處于社會主義初級階段，實現中國夢、創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。在現今這個和平年代，大學畢業(yè)生到基層工作，他們是黨政領導干部后備人選，應當具備扎實生根的毅力，牢牢堅守初心和使命。曾經落后的小鄉(xiāng)村，將會在所有“后浪”的努力下煥發(fā)新光彩，點亮新希望。

芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！昂罄恕泵刃挛ㄓ屑橙「锩攘覀兊木窳α浚频Z初心、拼搏奮進，才能書寫一份無愧于時代、無愧于人民的光彩熠熠的歷史答卷。

關鍵詞：青年干部

對于參與四史知識競賽心得體會及感悟八

從總體上說，本次歷史試卷，注重基礎，重視應用，凸顯潛力，滲透德育。以新課標為準繩，學科的重點資料為核心，緊跟時代脈搏，設問巧妙，立意高遠。以基礎立意轉向基礎、潛力并舉，穩(wěn)中求進，突出創(chuàng)新精神和實踐潛力的培養(yǎng)，把握了教學的改革方向，體現了新課程理念，導向鮮明，是一份融綜合性、人文性、開放性和時代性于一體的好試題。

1、本次參考人：252及格人數：93人

2、試題特點

本試題共兩大題，滿分100分，考試時間60分鐘。容易題約占50%，中檔題占30%，稍難題占20%;注重對基礎知識和基本潛力的考查，個性是考查學生的識記理解潛力，適當考查學生從材料中獲取信息分析解決問題的潛力，主要考的是學生的概括歸納潛力，適當也涉及了對學生分析潛力的考查，設問跨度小，對分析潛力的考查也只是局限于比較淺的層面上。

1、概念把握不準確

概念是學習歷史的基本因素，無數個概念支撐了歷史長河，歷史概念區(qū)分了多個歷史史實與現象，如果基本的概念模糊，勢必影響對歷史脈絡的把握和對歷史現象的理解。如第11小題：關于“隨唐”的相關敘述，部分學生誤選a，就是對概念理解不清造成的。

2、相關學科知識掌握不牢

歷史學科資料包羅萬象，涉及了語數政地等多領域、多門類、多學科知識，若相關學科知識缺乏，定會對學習歷史帶來務必困難。如2、4、8、12、14、20等，部分學生之所以選錯，顯然是由于相關學科知識缺乏造成的。

3、歷史思維潛力、從材料中獲取信息潛力、概括歸納潛力差

歷史學科教學要教會學生用歷史的眼光來看待歷史史實，分析歷史要放在特定的歷史條件下，具體問題具體分析，同時要教會學生善于從材料中獲取提煉有效信息來分析問題、解決問題，如果學生概括歸納潛力差，在答題時就會出現零亂、嗦或不完整。如第24、25小題第三問，部分學生失分較多，這就是平時歷史思維潛力訓練太少、分析綜合潛力欠缺影響所致。又如23小題：唐太宗和宋太祖都是中國歷史上著名的皇帝，他們在位期間推行了一系列強有力的措施，鞏固統(tǒng)治政權。完成下表。此題對學生潛力要求較高，造成很多學生不知所措，思路紊亂，失分極其嚴重。

5、審題潛力不強

審題在考試答題中比較關鍵，從某種程度上說，題審好了，就等于成功了一半。審題出錯，就會導致答案不完整或根本抓不到要領，胡亂作答。如第7、21小題，有的學生審題不仔細，把“不正確”看成“正確”，張冠李戴，造成不必要的失分!

1、強化基礎知識教學，突出主干知識、重點知識的教學

在教學中，我們要緊緊依據新課標，以教材為載體，對在整個歷史長河中起重要作用、地位明顯的資料，我們要重點突出，講清來籠去脈，濃墨重彩，豐富資料，補充材料，采用多種方法多種手段，調動學生的多種感官，引導學生用心參與到課堂中來，真正體現學生學習主體地位，充分發(fā)揮學生主人翁職責感。不要局限于記住幾個零散知識點，如果好處不明，完全機器記憶，很快就會遺忘，構成記憶殘缺，知識學習不深入，容易造成學生急功近利，學習不踏實，心態(tài)浮躁。教學中我們務必要一環(huán)緊扣一環(huán)，吃不得夾生飯。

2、加強技巧性訓練

一是加強學生的審題潛力訓練，教會學生審清時間空間，審準關鍵詞的意思，審準答題方向，選取題怎樣做，材料題怎樣做，問答題怎樣做，從哪里入手，如何解剖，如何分解，如何表述，有計劃地用相關試題進行針對性的訓練，讓學生明確回答相關問題的要領，從而增強學生的思維潛力和應試潛力。二是加強養(yǎng)成教育，平時教學中不要放松對學生的嚴格要求，督促學生養(yǎng)成認真閱讀、認真答題、認真寫字的好習慣。

3、注重潛力培養(yǎng)

新課標要求：初中歷史教學，要指導學生初步學會按時間順序觀察歷史的發(fā)展和變化;引導學生學會收集、整理和運用相關的歷史學習材料;啟發(fā)學生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和初步的分析、綜合、比較、概括等認知活動，對有關的歷史問題進行簡要的評述，培養(yǎng)學生的歷史思維潛力;增強學生自主學習的潛力;注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的潛力。

這就要求我們注重對學生學習方法的指導，使學生學會學習，逐步掌握學習歷史和認識歷史的一些基本技能和方法，例如：計算歷史年代;閱讀歷史教科書及有關的歷史讀物;識別和運用與教學有關的歷史地圖、圖片、圖表;搜集和整理與歷史學習有關的材料;敘述重要的歷史事實;解釋重要的歷史概念;分析和評論重要的歷史問題，等等。

同時要求我們在教學中要注意引導學生從多層次、多方位去發(fā)掘歷史知識之間的聯(lián)系，包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時期政治、經濟、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國史和世界史之間的聯(lián)系;歷史演變與現實生活、時事之間的聯(lián)系;歷史學科和其他學科之間的聯(lián)系。以開拓學生的視野，更好地認識歷史。

歷史潛力的培養(yǎng)不是一躇而就的，它需要我們在教學中逐漸滲透、潛移默化，徹底拋棄傳統(tǒng)的“填鴨式”、“滿堂灌”。教師在教學中扮演的是合作者、支持者和引導者的主角，設置平等的互動交流平臺，透過精心設置的課堂提問，由淺入深，由易到難，充分引導學生獨立思考。不要照本宣科，要創(chuàng)設新情境，組織精當的材料，引領學生去探究、去實踐、去創(chuàng)新。惟有如此，才能發(fā)展學生的不一樣才能，也才能為學生今后的繼續(xù)學習積蓄能量和潛力。

4、要時刻關注社會熱點、焦點問題，實現與歷史學科教學的聯(lián)系。

總之，七年級歷史教學要求教師要深入了解學生，關注全體學生，平等善待各類學生，抓好查漏補缺，學會科學的記憶歷史要素(時間、地點、人物、事件、原因、后果、影響、作用等)的方法，初步建立知識體系框架，注意學習潛力培養(yǎng)，適當延伸、遷移，讓學生感知歷史、積累歷史。抓好單元內的綜合過關練習。注重克服負面積累，防止兩極分化，爭取不讓每位學生掉隊。