學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)一

答：《辦法》規(guī)定，財政票據(jù)應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定填寫，做到字跡清楚、內(nèi)容完整真實(shí)、印章齊全、各聯(lián)次內(nèi)容和金額一致。填寫錯誤的，應(yīng)當(dāng)另行填寫。因填寫錯誤等原因而作廢的財政票據(jù)，應(yīng)當(dāng)加蓋作廢戳記或者注明“作廢”字樣，并完整保存各聯(lián)次，不得擅自銷毀。財政票據(jù)使用單位不得轉(zhuǎn)讓、出借、代開、買賣、擅自銷毀、涂改財政票據(jù)，不得串用財政票據(jù)，不得將財政票據(jù)與其他票據(jù)互相替代。財政票據(jù)應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定使用。不按規(guī)定使用的，付款單位和個人有權(quán)拒付款項，財務(wù)部門不得報銷。

九、《辦法》對財政票據(jù)核銷有哪些規(guī)定?

答：財政票據(jù)存根的保存期限一般為5年。保存期滿需要銷毀的，報經(jīng)原核發(fā)票據(jù)的財政部門查驗(yàn)后銷毀。保存期未滿、但有特殊情況需要提前銷毀的，應(yīng)當(dāng)報原核發(fā)票據(jù)的財政部門批準(zhǔn)。尚未使用但應(yīng)予作廢銷毀的財政票據(jù)，使用單位應(yīng)當(dāng)?shù)怯浽靸?，報原核發(fā)票據(jù)的財政部門核準(zhǔn)、銷毀。財政票據(jù)使用單位發(fā)生合并、分立、撤銷、職權(quán)變更，或者收費(fèi)項目被依法取消或者名稱變更的，應(yīng)當(dāng)自變動之日起15日內(nèi)，向原核發(fā)票據(jù)的財政部門辦理《財政票據(jù)領(lǐng)購證》的變更或者注銷手續(xù);對已使用財政票據(jù)的存根和尚未使用的財政票據(jù)應(yīng)當(dāng)分別登記造冊，報財政部門核準(zhǔn)、銷毀。

十、財政票據(jù)或者《財政票據(jù)領(lǐng)購證》滅失怎么辦?

答：財政票據(jù)或者《財政票據(jù)領(lǐng)購證》滅失的，財政票據(jù)使用單位應(yīng)當(dāng)查明原因，及時以書面形式報告原核發(fā)票據(jù)的財政部門，并自發(fā)現(xiàn)之日起3日內(nèi)登報聲明作廢。

十一、我省如何貫徹落實(shí)《辦法》?

答：《辦法》自20xx年1月1日起施行。為貫徹落實(shí)好《辦法》，省財政廳下發(fā)了《關(guān)于貫徹落實(shí)財政票據(jù)管理辦法的通知》(遼財非〔20xx〕1024號)，明確提出貫徹落實(shí)要求：一是認(rèn)真做好學(xué)習(xí)、宣傳、培訓(xùn)工作;二是做好相關(guān)制度規(guī)定的清理修訂;三是規(guī)范財政票據(jù)使用管理行為，著重規(guī)范票據(jù)印制管理、票據(jù)發(fā)放管理及財政票據(jù)的使用與保管。同時還要求各地加強(qiáng)財政票據(jù)監(jiān)督檢查，特別是做好財政票據(jù)日常監(jiān)督檢查，積極推進(jìn)財政票據(jù)電子化管理，切實(shí)提高財政票據(jù)管理科學(xué)化、精細(xì)化、規(guī)范化水平。

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)二

我買到手的這本看上去像是兒童讀物，又像一個黃皮筆記本。這本書很奶酪，封面均是黃色，而且不是一般的黃，簡直就是一黃色書籍。

《誰動了我的奶酪》實(shí)在不中看，總共105頁。其中，有20頁左右其實(shí)可以剪切掉，尤其是那些自我吹捧部分;其間還配有若干插圖，頁面字?jǐn)?shù)甚大甚少。這本書很瘦，小身板那么一摸別提多骨感。幸好封面比較厚實(shí)，可以一敵十，如同瘦子穿了件厚棉襖，這才讓這本書顯得大了些，掂著也有了些分量。出版方把書皮子造厚一點(diǎn)，另外在腹里填充一些無關(guān)緊要的東西真是夠卑鄙的。

它的作者是美國作家斯賓塞.約翰遜。算我孤陋寡聞，此前，我只知道有什么叫斯賓塞的和叫約翰遜的，nba有個喬.約翰遜，但真不知道有個叫斯賓塞.約翰遜的。我找度娘，度娘娓娓道來，原來他也是個叱咤風(fēng)云的人物。當(dāng)然，他有什么本事，如果你想知道，那就自己去找度娘促膝長談吧。約翰遜似乎有些不務(wù)正業(yè)，他是醫(yī)學(xué)博士，但他在寫作方面卻有更深的造詣，另外還搞演講，可謂多才多藝。他寫了很多暢銷書，文能載道，啟發(fā)了不少人，也拯救了不少人。這樣既救人性命又發(fā)人深省的人中國也有，魯迅就是其中典型。

這本書的內(nèi)容其實(shí)很簡單，就是寫四個小家伙在迷宮找奶酪。四個小家伙分別是兩只小老鼠和兩個小矮人。兩只小老鼠叫嗅嗅和匆匆，兩個小矮人叫哼哼和唧唧，只有小老鼠大小，相當(dāng)迷你。這名起的倒是挺有意思的，尤其是小矮人組合哼哼唧唧。故事的地點(diǎn)是迷宮，這四個小家伙需要在迷宮里尋找奶酪。小老鼠智商比較低，但是他們一個擁有靈敏的嗅覺，一個擁有速度。讀罷故事才會理解嗅嗅和匆匆的意思，嗅嗅暗喻嗅覺靈敏的那一類人，匆匆暗喻改變迅速的那一類人。小矮人擁有智商和思想，優(yōu)勢明顯。

這四個小家伙都是上班族，他們的工作就是成天在迷宮找奶酪。不過迷宮你懂的，免不了迷路，而且里面還有很多死胡同，所以說在迷宮上班真心傷不起。嗅嗅和匆匆是一個組合，嗅嗅是軍師，張大鼻孔那么一聞，奶酪在那邊，然后對匆匆發(fā)號施令，走你，匆匆二話不說在前面狂奔。小矮人是一對搭檔，這哥倆畢竟是人，智商比小老鼠的果斷高出一大截。他們會分析，所以少走了不少冤枉路，找奶酪比小老鼠方便得多。這哥倆還時常為小老鼠反復(fù)走進(jìn)同一個死胡同而偷笑不已，心里那叫一個樂呀，你瞧，那倆傻逼，剛剛走進(jìn)了那個死胡同，這又進(jìn)去了。說實(shí)話，他們瞧不起小老鼠。

人在迷宮混，哪能不迷路?人在迷宮混，哪能不撞墻?這幾個小家伙都是悲催族，兩個一組就是悲催組。哼哼有時候會停下來哼哼李宗盛的《凡人歌》，終日奔波苦，一刻不得閑，唧唧感慨說這歌詞太tm現(xiàn)實(shí)了。盡管迷宮處處惹人亂，但這四個小家伙還是如愿以償了。他們都發(fā)現(xiàn)了奶酪c站，這里有無數(shù)各式各樣的奶酪。兩個小矮人不約而同的感覺到自己找到了鐵飯碗，尼瑪，現(xiàn)在公務(wù)員的待遇了，心里高興得一塌糊涂，從此兩人打定主意要在c站活到老啃到老。于是，他們的生活變成了yesteday once more。

哼哼唧唧把c站當(dāng)成了自家餐館，還宴請大量賓客一起分享。那個時候，那個驕傲無以言表爆發(fā)富大概就是這種感覺。這倆哥們漸漸地懈怠了，反正有的吃，而且這樣子看上去可以吃幾輩子，所以還擔(dān)心什么呢?他們每天先睡個太陽曬屁股，然后一路探討過路女子的姿色，這個丑，那么美，這個靈，那個水，再到c站海吃一通，晚上撐著肚皮回家去搓麻將。而嗅嗅和匆匆則不同，他們每天檢查奶酪是否跟昨天一樣，活像兩個資深質(zhì)檢員。直到確認(rèn)奶酪安全可啃才坐下來慢慢享用。

有一天，到達(dá)c站的時候，奶酪不見了。嗅嗅和匆匆一臉淡定，因?yàn)樗麄兠刻焱砩媳P點(diǎn)發(fā)現(xiàn)奶酪一天比一天少。他倆穿上跑鞋，嗅嗅有嗅了嗅，匆匆，走你。小老鼠又出發(fā)了，頭也不回。只留下哼哼和唧唧一臉茫然，這神馬情況?誰動了我的奶酪

唧唧四處勘察，哼哼以為是自己眼睛出了問題，閉了眼睛倒數(shù)五個數(shù)睜開，但愿像電視劇里演的，他祈求奇跡出現(xiàn)，可是一看還是什么都木有。他憤怒地說，奶酪竟然沒有了，還有沒有王法，還有沒有法律?。唧唧說，算了吧，咱晚上過來，興許晚上就有了呢?？墒钱?dāng)他們晚上過來的時候，還是發(fā)現(xiàn)c站空無一物。

嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好處，他們還是用老路子，一個聞，一個跑。有一天，他們發(fā)現(xiàn)了n站，這里的奶酪比c站更多。嗅嗅對匆匆說，這就叫皇天不負(fù)有心人。匆匆糾正說，我們是鼠，應(yīng)該是皇天不負(fù)有心鼠。嗅嗅說，有道理，嘿，不知道那倆自以為很聰明的傻逼怎么樣了。匆匆說，管他呢，趕快吃。哼哼和唧唧則像是廢了，到c站已經(jīng)成了一種習(xí)慣，哥倆整天餓著肚皮在c站徘徊，擊敗饑餓的唯一辦法就是不斷地幻想這里曾經(jīng)有那么多的奶酪，然后拼命咽口水。

畢竟長期靠口水度日不是道兒，哼哼唧唧都餓的前胸貼后背了。唧唧實(shí)在是扛不住了，說，咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼一聽，怒了，找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消，只好忍了。就這樣又過了一段時間。唧唧經(jīng)常會去想嗅嗅和匆匆會不會找到很多奶酪了，我總不能在這里坐以待斃呀。他又對哼哼說，咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼說，哼，要去你去，我就在這里，哪兒也不去，這里會有奶酪的，盜賊會把奶酪給我送回來的。唧唧心想，哼哼這樣子下去準(zhǔn)得進(jìn)精神病醫(yī)院，好吧，你不去拉倒，我去。唧唧上路了，可是唧唧有個缺點(diǎn)就是迷路，更何況這是迷宮。唧唧在迷宮里吃盡了苦頭，每條路給他的感覺都是熟悉。后面的故事一言以概之：唧唧經(jīng)歷了無數(shù)困難，克服了若干恐懼，也找到了奶酪n站，只是這次他沒有貪圖安逸，而是選擇了繼續(xù)尋找新的道路。而哼哼呢，那個頑固不化的家伙怎么樣了，書中倒是沒有提起，或許他還在c站等奶酪，餓得連路都沒法走了。

這個故事很簡短，無須多時就可以看閉。但是它確實(shí)很有意思。后面緊接著的是一段下午茶的討論，寫的是一群職場人士在下午茶的時候聊天，聊他們在看過《誰動了我的奶酪》后的啟發(fā)，以及對生活及工作的對策。職場是一個迷宮，每個行業(yè)有其興盛之時，也有其衰落之時，換句話說就是有吃香的時候，也有不吃香的時候。人們?nèi)绾螒?yīng)對工作中的變化至關(guān)重要。諸事在變，你不變，或者以不變應(yīng)萬變有時候是行不通的。人們應(yīng)當(dāng)向嗅嗅和匆匆學(xué)習(xí)，嗅嗅善于發(fā)現(xiàn)，他總是在發(fā)現(xiàn)奶酪及奶酪的變化。匆匆則是能及時改變，懂得如何讓自己更快的去適應(yīng)這個世界。這個故事的主人公其實(shí)是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先覺型的，而唧唧是后知后覺型的。后知后覺總比不知不覺好，所以唧唧的命運(yùn)和哼哼的命運(yùn)迥然不同。唧唧是那種沒有天賦的普通人，甚至還有些很大的缺陷，比如方向感tcl，對前路充滿恐懼，可是他戰(zhàn)勝了自己，最終得到了相應(yīng)的回報。

奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我們非常需要的東西，如愛情，如工作等。人是會變的，感情也是如此，天下情侶散者多，很多絕配都分了，所以要做好失去奶酪的準(zhǔn)備，此時在你身邊的那個人彼時可能就在別人身邊了。當(dāng)然，你必須經(jīng)常觀察，經(jīng)常去維系，不然你連感情是哪天變質(zhì)的都不清楚，甚至連別人給你戴了頂綠帽子自己都還蒙在鼓里。經(jīng)常去看看你的愛情吧，看看它是否還是那么鮮。如果實(shí)在難以維系，那么何不趕快放棄舊的，而盡快選擇新的呢?很多事情都是你無法阻止的，所以不要傻傻地站在原地等待事情好轉(zhuǎn)，而要跟著改變，舊的奶酪實(shí)在沒法吃了，那就去找新的奶酪嘛。擇業(yè)也是如此，假如一個行業(yè)已經(jīng)是一條死胡同，那么你還在里面呆著干嘛。選擇即刻出發(fā)吧，哪怕短時間內(nèi)你都無法找到新的奶酪，也總比你在老地方等死來得好。探險的過程是艱難而恐懼的，但是與新奶酪的美味相比又算的了什么呢?當(dāng)你錢包鼓起來的時候，你還會憂傷那些掙錢的苦日子嗎?估計都拋到九霄云外去了吧。

誰動了我的奶酪?答案有兩個。一個是時間，時間會偷走一切，你難道沒有發(fā)現(xiàn)嗎?你的過去、現(xiàn)在乃至將來都會被時間偷走，你的幸與不幸，你的親情、友情和愛情，這些都會被時間偷走，何況只是一些奶酪呢?另一個是自己，你的奶酪被偷了，只能說明你沒能看護(hù)好，你自己便是盜賊的幫兇。如果你能警覺一點(diǎn)，奶酪也不會那么容易被偷走。其實(shí)，誰動了我的奶酪不重要，重要的是尋找新的奶酪。奶酪失去了不可怕，可怕的是丟失了那份尋找失去奶酪的勇氣。很多人失戀了之后便不再相信愛情，也失去了尋找愛情的勇氣。有的人失業(yè)了，也失去了找工作的信心。是的，面對失去，我們總會心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一條跟著變化變化，繼續(xù)尋找。不是千百峰回路轉(zhuǎn)，哪有眼前柳暗花明!

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)三

各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，

大家好，我演講的題目是孝敬父母。

同學(xué)們，有一種愛，即使我們付出所有也報答不了，那就是父母的愛。我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻(xiàn)給我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都飽含著父母的辛勞。寒冷時，父母給我們溫暖;困難時，父母給我們支持;生病時，父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高，比海深。

有句古語說得好：“百善孝為先?！币馑际钦f，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?因此我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。

父母給予我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾?，嫌煩呢。其?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片大海。因?yàn)?，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母;當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母;當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母;當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫孕臑槲覀儜c祝，與我們分享喜悅的，是父母。

而將來，當(dāng)我們?nèi)ネ獾厣顚W(xué)習(xí)的時候，依然牽掛著我們的，還是父母。生活并非想象那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當(dāng)父母生病時，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母?要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。

我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人!

其實(shí)父母親要的真的不多，只是一句隨意的問候“爸、媽，你們今天好嗎?”隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興溫馨很久。同學(xué)們，以后也許我們都會有自己的生活，有自己的子女，可是我相信，人是環(huán)環(huán)相扣的;現(xiàn)在，你如何對待你的父母;以后，你的子女就如何待你。

朋友，人世間最難報的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母!感恩父母，希望全天下的。父母一切都好!

謝謝大家!

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)四

我們談?wù)撊魏侮P(guān)于共同富裕的話題，必須先了解共同富裕是什么？習(xí)大大在《扎實(shí)推動共同富裕》一文中曾指出，共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。

以我愚見，共同富裕這個提法有兩個含義，富裕代表著發(fā)展、共同代表著分配，二者互為辯證關(guān)系，發(fā)展的目的是為了讓所有人共同富裕，而共同富裕則是為了更加長遠(yuǎn)的發(fā)展，我們黨以發(fā)展為第一要務(wù),始終堅持以人民為中心，正是為了實(shí)現(xiàn)我們共同富裕的目標(biāo)。

我們要想實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須要先弄懂為什么貧富差距會擴(kuò)大，這不僅關(guān)系到個人的發(fā)展，也關(guān)系到國家的長治久安，中華民族的偉大復(fù)興。很多人會問，關(guān)心這個問題有什么用啊，也不會讓我多掙錢，這樣想就不對了，兄弟，個人的命運(yùn)與國家的興衰發(fā)展是緊密相聯(lián)系的，大家多關(guān)心國家大事，多讀中央文件，多思考其中的含義，自己在投資、買房等人生大事的決斷上也不會犯根本性的錯誤。說白了，一個能夠看懂這些的人，對于普通人，就是降維打擊。

每個人年輕的時候?qū)Υ挛锏目捶ㄍ鶗绊懰麑@個世界的判斷，就像你我，從小的時候能夠得到父母足夠的關(guān)愛，我們就容易覺得這個世界是美好的，我們從小身邊都是好的醫(yī)生，你在高考報志愿的時候也就容易學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)。

我們黨的第一批領(lǐng)導(dǎo)人大多從小立志于“為中華之崛起而讀書”，他們一輩子都在為這個目標(biāo)而奮斗，我們的國家走到如今，我們站了起來，強(qiáng)了起來，從歷史來看，在可見的幾十年內(nèi)，會更加的強(qiáng)盛。但我們黨是有著宏大目標(biāo)，我們要帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)永久的繁榮昌盛，我們信仰馬克思，堅持社會主義，追求共產(chǎn)主義，也就必須要解決我舊中國、乃至世界幾千年來都沒有解決的一個問題——階層流動性，不僅要富裕，更要共同富裕。

1945年7月4日下午，毛澤東專門邀請黃炎培等人到他家里做客，整整長談了一個下午。黃炎培坦率地說：“我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團(tuán)體、一地方乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期律的支配力。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之，沒有能跳出這個周期律。

讀史以明智，中國有5000年的歷史，有繁華的唐宋，有強(qiáng)大的漢明，而每一個強(qiáng)大的王朝，不過也就300年左右的歷史，在王朝的前100年，可以說王朝的綜合實(shí)力都有了大幅度的提高，因此有了所謂“三代之君”的說法，每個王朝都不可避免的走向下坡路。毛主席思考怎么將馬克思主義中國化，毛主席喜歡讀史，《資治通鑒》等書一定給了他一些啟發(fā)，中國幾千年來的革命，都是農(nóng)民起義的革命，只有發(fā)動農(nóng)民，中國革命才能成功。而我在想另外一回事，中國幾千年來的王朝都是亡于何種原因？西方各國一直出現(xiàn)的各種危機(jī)的根本問題是什么？其實(shí)，這個問題很多人都思考過，在我看來，有兩個很重要的原因（不唯二）

一是“生產(chǎn)力”水平的低下，

二就是貧富差距的擴(kuò)大，社會階層流動性的喪失。

二者導(dǎo)致老百姓一貧如洗，而富裕階層則財富越來越多，底層人士因?yàn)楦鞣N原因無法進(jìn)行階級的躍遷，喪失了希望，幾千年來的歷史如此，上個世紀(jì)的大蕭條也是如此。來到如今，我們試看，疫情之下，美國富豪們的身價在半年里暴漲8450億美元，美國最富有的前12位富豪，他們的財富值更是增長了40%，遠(yuǎn)超平均水平，在資本主義社會，危機(jī)更多的是老百姓的危機(jī)，富豪們寧愿把牛奶倒掉，也不會可憐底層的人群。

中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室閔宗殿先生發(fā)表論文《宋明清時期太湖地區(qū)水稻畝產(chǎn)量的探討》，推算出了唐、宋、明、清四個朝代太湖流域的平均畝產(chǎn)：

唐朝畝產(chǎn)138公斤；

宋朝畝產(chǎn)225公斤；

明朝畝產(chǎn)333公斤；

而我們的水稻畝產(chǎn)在600-800公斤左右，而且水稻宜種植面積也大大增加，各種海水稻也在繼續(xù)的測試，這在某種程度上極大的增加了我們國家的抗災(zāi)害風(fēng)險水平。

古代一旦某個產(chǎn)糧大省發(fā)生天災(zāi)，就會極大的影響國家的穩(wěn)定。而我們由于種糧面積廣，影響力是有限的，況且由于現(xiàn)在糧食保存條件愈來愈好，我們國家完全可以經(jīng)受數(shù)年內(nèi)大規(guī)模的自然風(fēng)險災(zāi)害。老百姓的有衣服穿，有地方住，有糧食可吃，自然我國的統(tǒng)治基礎(chǔ)是很穩(wěn)定的，這點(diǎn)是由于生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致的，而這在古代是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的。

當(dāng)我們解決生產(chǎn)力的問題后，我們還需要重點(diǎn)關(guān)注第二個問題—階層流動性的問題，沒有一定的階層流動性，很難做到共同富裕。

讀史以明智，從我國歷史來看，每個王朝末期，都有著嚴(yán)重的土地兼并，大地主兼并小地主，全國的財富主要集中于極小一部分達(dá)觀權(quán)貴手里，小地主都已經(jīng)無飯可吃，更別說是貧苦的農(nóng)民。更加絕望的是，社會越是財富和權(quán)利集中，底層人士就越?jīng)]有辦法進(jìn)行階級躍遷，試想，吃飯都成問題，哪里有錢念書科考，更別說中國的科考到了亂世，往往存在著極其不公平的現(xiàn)象，甚至于很多時候都會被終止。老百姓一貧如洗，而且沒有翻身的希望，生產(chǎn)力水平的低下導(dǎo)致糧食產(chǎn)量也低，一遇到天災(zāi)，農(nóng)民起義就會爆發(fā)，起義成功后，權(quán)利和財富又一次進(jìn)行分配，社會財富和權(quán)利集中的問題便變相解決了，社會趨于穩(wěn)定，這個進(jìn)程就會再來一遍，周而復(fù)始。

所以說，寒門難出貴子！給大家分享一下我個人的經(jīng)歷，相信大家會很有感觸，大家都知道，普通人家的孩子很難考的上好的學(xué)校，這一點(diǎn)大家基本已經(jīng)有了共識，但是，大家不知道的事，即使你考上了名校，還是有很多差距在里面的，很多是分?jǐn)?shù)體現(xiàn)不出來的！

以我個人為例子，我來自河南的一個農(nóng)村，本科畢業(yè)于北方某985大學(xué)，在我們金融學(xué)院，23個男生里，只有我一個人是純農(nóng)民出身，其他人即使是農(nóng)村戶籍，父母至少一方也不是從事農(nóng)民工作的。但即使是我，在當(dāng)時，我個人綜合能力與他們很多人相比也差距很大，這是分?jǐn)?shù)所體現(xiàn)不出來的，這是情商、見識等很多方面的差距。讀了名校就以為自己或者自己的孩子進(jìn)了保險箱，是個很危險的想法，只能說，學(xué)歷只是一個入場券，拿到這個入場券后，能有多大作為，能否很大的跨越提升所謂的社會地位，就看個人的特質(zhì)與機(jī)遇了。例如：努力的方式與選擇不對，腦子太死板，性格有缺陷，運(yùn)氣過于差，都不行。我能一路繼續(xù)攻讀名校研究生，走到政府辦公廳，也是因?yàn)楦改附^佳的教育以及個人的努力以及悟性，另外還有一些運(yùn)氣。

大家可以看到，即使是現(xiàn)在，我們擁有了更加先進(jìn)的是制度，擁有了普及化的教育，這樣的現(xiàn)象還是很嚴(yán)重，更別說古代和西方國家了，西方國家的階層流動性比我們小太多了。

對于大部分不太富裕的普通人來說，我們的成功依賴讀書+特質(zhì)+機(jī)遇；讀書的成功與否主要取決于智商+教育方式+個人努力。說到這并不是偏題了，關(guān)于努力成為一名優(yōu)秀的人，我想多說一些。我覺得對于很多家長來說，心態(tài)要放平，即使自己的孩子學(xué)習(xí)很棒，也要內(nèi)心里有一個預(yù)期準(zhǔn)備。

大部分人的智商都差不太多，我并不想去討論先天的智商差異，我更想說，一個不太富裕的家長往往更不會教育自己的孩子，無論是以身作則還是教育方式，天生的特質(zhì)很多來源于自身的家庭，比如：思考方式、性格、情商等，這些家長本身就做不好，窮人家的孩子往往也不擅長，但這都是成功所需要的特質(zhì)，甚至比讀書本身還要重要。

當(dāng)然，很多時候?qū)W校的教育也很重要，比如我的一些老師就很大程度上改變了我的一些觀點(diǎn)，對我的成長產(chǎn)生了很重要的影響，家長不會教育，普通學(xué)校的老師整體素質(zhì)也是不夠的，我姐姐的一個同學(xué)進(jìn)了我當(dāng)初的初中當(dāng)老師，我聽聞后感覺好可怕，沒有任何不尊重之意，這位同學(xué)高考只考了一個?？疲ú煌瑫r代的?？撇豢赏斩Z），初中階段班級后半部分，這樣的人怎么能去當(dāng)老師呢？她即使掌握了知識，也是經(jīng)過很長時間去掌握的，他自己根本沒有所謂的快速掌握知識的方法，他的學(xué)習(xí)方式和思維邏輯本身就不夠好，他怎么能讓學(xué)生更快的掌握知識呢？真是可怕。

圖三反映了教師的資源差距，現(xiàn)如今，新招聘的教師城鄉(xiāng)差距明顯是更大的。

我初中的時候就覺得很多的老師的教學(xué)方法有問題，高中的時候也是這么覺得，在有些方面我一向懷疑老師的教學(xué)方法?，F(xiàn)在想想，部分老師的教學(xué)方法如此明顯的落后，這很多時候來源于自身的實(shí)力不足以及自身的積極性不高，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，而且撞的姿勢都不對。、

家長和老師的教育都不行，學(xué)生本身就不會有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加上孩子天性愛玩，這就很容易導(dǎo)致我們不富裕家庭的孩子無法讀好學(xué)校，即使讀了好學(xué)校，自己的實(shí)力也不夠，加上沒有社會資源，做一個有錢的普通人都不容易，更別說去成就偉大了，實(shí)力和條件都不允許。當(dāng)大學(xué)生混的一般時，往往會助長一貫流傳的“學(xué)習(xí)無用論”，尤其是在一些農(nóng)村，這是一個可怕的現(xiàn)象，人們看不懂里面的問題在哪里，反而會助長不良風(fēng)氣。

針對以上問題，我一直在想，還是要足夠重視教育的重要性。第一，一定要改變目前教育資源分配不均的問題，包括省與省之間以及省內(nèi)之間兩個方面，減緩強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的問題，這會間接縮小家庭教育和學(xué)校教育的差距。我不是個理論家，我相信這會觸及到很多人的利益蛋糕，這需要時間的沉淀。

另外，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人才是自由流動的，一個人可以去北京清華附中教書，給他什么待遇，他才會回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)教學(xué)呢？當(dāng)個校長估計人家都不愿意。

我們國家目前在大力進(jìn)行改革，我相信互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用以及更加合理政策的出臺會慢慢解決這個問題，具體解決方法我們之后再探討。

我對于我們的教育改革是很有信心的，我相信未來的某天，大家一定會看到地區(qū)和城鄉(xiāng)的教育差距會不斷縮小，達(dá)到一個合理的程度，無論貧窮與富貴，都享有成才的機(jī)會。但相比于第一個教育的問題，第二個才是這個才是最需要克服的地方，因?yàn)檫@個更是我們未來要面對的問題，是一個時代的難題，甚至于需要我們社會進(jìn)入下一個階段才能徹底解決的問題，這個我們之后再講。

我經(jīng)常對我對象說，要從微觀發(fā)現(xiàn)問題，從宏觀和微觀分析問題，從宏觀解決問題，這是我一貫的解決分析方法。我作為一名普通人家出來的孩子，深刻的體會到了階層的固化以及流動性日漸喪失的問題，面對這個趨勢，很多年輕人奮斗的“性價比”不斷降低，既然奮斗也很有可能沒有明顯成果，與其每天過得很累，還不如老老實(shí)實(shí)的躺平。兩千年來，很多人希望依靠教育來解決這個問題，我同樣認(rèn)為教育是一個非常非常重要的解決方式，但是單單依靠教育也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

（核心★）原因有很多，我主要說以下兩個原因。第一，教育本身就是不公平的，家庭教育的差距和學(xué)校教育資源的分配不均，這是個很重要的問題。第二，勞動在初次分配中的比重不夠高，這也是導(dǎo)致貧富差距最核心的因素?！板X”生“錢”目前比勞動致富來的要便捷和迅速，再通俗易懂一點(diǎn)，一門生意的做成是需要有人出錢和有人出力的，最后掙的錢大多數(shù)卻給了出錢的，出力的拿了很小一部分，就這么簡單，結(jié)果就是有錢的會越來越有錢，貧富差距越拉越大，我舉例說明：

假如張三和李四兩個人能力相同，張三的父母給其留下了100萬元，張三用這筆錢開了一家公司或者其他投資；

李四父母僅僅為其留下了10萬元，李四是沒有辦法創(chuàng)業(yè)的，因此他畢業(yè)后成為了張三公司的一名雇員，公司今年賺了50萬元，張三作為老板，拿走了其中30萬元，而李四個其他三個員工一個人分走了5萬元，然后張三不斷投資，雙方的財富差距會不斷的擴(kuò)大，再傳給下一代的話差距會更大。

也就是在一個上市公司中，股東僅僅提供資金，然后找一個ceo來執(zhí)掌公司，你們作為一個員工，雖然工作很多都是你干的，但是最后的利潤大部分卻給了股東，就這么簡單。

用咱們老百姓的土話說，錢放銀行的利息都比你一年賺的錢多，更別說，資本往往比人更能嗅到賺錢的門路。

要解決勞動在初次分配中的比重不夠高的問題，我們有兩個思路。第一個就是不允許財富被大規(guī)模繼承，采用類似遺產(chǎn)稅的方式調(diào)節(jié)。第二個就是直接不純在私人財產(chǎn)，一切公有化。二者都可以解決或者緩解這個問題，但是目前都缺乏相應(yīng)的實(shí)踐基礎(chǔ)，太難了。

大家估計都知道，得利者絕對不會放棄自己所積累的資本（別說其他的，你可以想想把自己種了1000萬元大獎，然后讓你捐800萬，你一下就懂了），肯定要代代相傳，因?yàn)槿绻荒軅鹘o下一代，生產(chǎn)力的發(fā)展就會嚴(yán)重停滯，資本也會外逃到其他國家，整個國家都會面臨嚴(yán)重的災(zāi)難，這也是各個國家即使征收遺產(chǎn)稅，也不敢過分的原因之一，該方法在能力和意愿兩個方面都不具備可行性，且嚴(yán)重不切實(shí)際。

但是，如果資本可以代代相傳，教育資源的差距和資本天生的增值能力，就會使得社會貧富差距不斷擴(kuò)大，隨著時間的積累，很有可能發(fā)生嚴(yán)重的危機(jī)。如果能夠找到一種方法既可以保持生產(chǎn)力不斷發(fā)展，又可以保持社會流動性的保持，社會貧富差距維持在合理的限度，這才是一種最完美的財產(chǎn)制度。但是，很遺憾，幾千年來，強(qiáng)如秦皇漢武，都沒有找到合適的方法去解決這個問題，我們的社會主義制度是最有可能去解決這個問題的，如果到了共產(chǎn)主義，一切都是國有的，不存在私人財產(chǎn)，按需分配，問題就自動解決了。

按照馬克思和恩格斯的構(gòu)想，我們一切采取公有制，廢除私有制，嚴(yán)格的按勞分配，徹底的解決資本必然導(dǎo)致的貧富差距問題，不得不說，這是一個偉大的構(gòu)想。馬克思相信到了共產(chǎn)主義時期，大家的思想境界極大的提高，就會解決“吃大鍋飯”所導(dǎo)致的積極性不高的問題，這樣就一方面提高了生產(chǎn)力，一方面解決了貧富差距持續(xù)擴(kuò)大的問題，perfect，非常完美的設(shè)想。但是，目前生產(chǎn)力和人民的道德水平都沒有到達(dá)這個層次，如何建設(shè)好我們的社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是我們目前要逐力解決的問題。

對財富重新分配，重新賦予社會以階層流動性，減弱貧富差距，以往的方法代價太高了，人民百姓太苦了，如果代價不可避免，我們有沒有合適的方法使得這個代價降到最低？依靠上天來解決這個問題不靠譜，我們還是得依靠自己的努力去嘗試解決這個問題，馬克思真的是偉大，他有一句話真的有道理，認(rèn)識世界很重要，但是最重要的是改變世界。

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)五

目前，孟晚舟事件可能是中國最熱門的話題之一。華為cfo孟晚舟在溫哥華法院舉行的保釋聽證會上，表現(xiàn)出一種令人印象深刻的氣質(zhì)：面對無理的拘扣和刁難，不畏懼，不畏懼，不怒，而是平靜如水，從容自如，從容自如!情緒極其平靜，似乎參加了一個普通的會議。她放松地站在法庭上，直直地坐在椅子上，冷靜地看著法官，有時與律師認(rèn)真交流，有時微笑。

但是誰會不害怕牢獄之災(zāi)呢?要知道，自從12月1日被無理拘留以來，她一直被粗暴和羞辱。加拿大警察給她戴上了手銬，就像對待重刑犯人一樣，把腳戴上了腳鐐?？墒窃傥?，此刻的一舉一動，都代表著華為，也代表著祖國!就像她在庭審現(xiàn)場說的那樣：事關(guān)尊嚴(yán)，我不會讓華為或者中國蒙羞!

她知道，真正的力量感，不一定是大喊大叫，打打殺殺!有時，平靜中，反而蘊(yùn)含著更大的力量：那是一種泰山崩于前，眼不瞬的平靜，立得定腳跟，撐得起天地的精神自制力，一種冷看驚濤駭浪，雖然千千萬萬人吾向前!

孟晚舟曾經(jīng)在清華的演講中說過，勇敢不是不害怕，而是心中有信念。勝者力量，自勝者強(qiáng)。盡管孟晚舟還沒有決定在法庭上戰(zhàn)勝對手，但她的表現(xiàn)已經(jīng)表明她擊敗了自己!

事實(shí)證明，孟晚舟無愧于任正非的女兒，她讓全世界都看到了，虎門無犬女，孟晚舟無愧于任正非的家風(fēng)!無愧風(fēng)雨彩虹，鏗鏘玫瑰稱號!一個人可以被毀滅，但不能被打敗。海明威在《老人與?！分姓f。從這個意義上說，孟晚舟贏了!

在最后一次聽證會上，法官宣布保釋后，在觀眾的熱烈掌聲中，她擦了擦眼淚，對丈夫微笑。這是委屈的眼淚，也是勝利的微笑。這些無緣無故的侮辱，再堅強(qiáng)的人也難免不會流淚，而她是女人!而且當(dāng)她走出法院的短短幾分鐘里，她的表情又告訴了全世界，她是一個鄙視、不屈、固執(zhí)、自信的中國人!之后她很快就發(fā)了這樣一個朋友圈:充滿感!孟晚舟堅信未來。

好，也愿意承受背后的苦難。她堅信從此以后，她會得到全國人民的關(guān)注和支持!

孟晚舟被保釋，是有諸多因素在起作用。比如孟晚舟女士提出的“保釋方案”，可謂充滿誠意，讓加拿大人感到?jīng)]有理由拒絕;比如中國外交部的多次嚴(yán)厲的聲明，讓加拿大人不得不重視中國的態(tài)度;比如始終躲在背后的美國人，讓加拿大人深深體會到當(dāng)gou的煎熬……不論如何，孟晚舟被保釋了，我們懸著的心可以稍微放下，歇息一下，去迎接接下來的挑戰(zhàn)與艱辛!

面對女兒被無理拘扣、公司被無理刁難，作為父親和企業(yè)總裁，可以想象任正非的心情。然而，任正非領(lǐng)導(dǎo)下的華為，沒有選擇讓事態(tài)擴(kuò)大化、尖銳化，或者被難以控制的輿論影響牽著走，而是選擇了相信法律、盡可能在相對平靜的司法狀態(tài)下解決。

這是一種高瞻遠(yuǎn)矚、著眼大局的態(tài)度，彰顯著理性、克制、專業(yè)的國際企業(yè)的格局和風(fēng)范!面對不公正的對待，仍從整體上選擇相信法律、遵守所在國的法律法規(guī)的做法，恰恰是華為能走到今天，贏得全球絕大部分市場的信任的原因!

同樣，今天華為的這種隱忍和冷靜，是為了更長的路程，是為了更大的責(zé)任，也是為了更理想的結(jié)果。欲帶王冠，必承其重!華為，的確是一家志向遠(yuǎn)大、胸襟寬廣、具有遠(yuǎn)見卓識的偉大企業(yè)!面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄!

今天，孟晚舟被無理對待，我們?yōu)槿A為感到難過：匹夫無罪，懷璧其罪。不過是華為手握5g的技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢，不過是華為擁有自己的海思麒麟芯片，就招來了美國一些勢力的如此刁難!

然而，我們又為華為感到驕傲：美國的目的很清楚，就是想直接將華為擠出5g市場。美國拉攏澳大利亞、英國、新西蘭等國，抱團(tuán)抵制華為。然而憑著華為世界第一的實(shí)力和信譽(yù)，正高歌猛進(jìn)地開辟全球更廣大的市場。一些勢力在市場上打不垮華為，竟然用直接拘捕華為接班人的綁匪做法劍指華為，企圖達(dá)到讓華為跪地求饒的目的。這無異是對華為的宣戰(zhàn)，更是對中國的宣戰(zhàn)。而迫于美國的壓力，加拿大這一次沖在了助紂為虐的最前沿。居然使出了流氓手段。這些行為，恰恰說明了他們內(nèi)心的恐懼和陰暗，這反過來也說明了華為的進(jìn)步、中國的成長!

我們不需要什么禁止蘋果、高通，更不需要抵制這抵制那，我們只需要拿出自信，不再陷入自我否定的怪圈。不用怕別人耍陰招，我們是開放包容的大國，我們相信人在做，天在看。我們相信天道有輪回，善惡終有報。

這次，特朗普對中國的打壓，反而給了中華民族崛起的機(jī)會，反而會激發(fā)了中華民族最優(yōu)秀兒女的高昂斗志，唯有奮斗多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。

不要遇到一點(diǎn)困難，就悲觀，不要遇到一點(diǎn)挑戰(zhàn)，就想投降，投降沒有出路，亡國奴沒有尊嚴(yán)，只會被人蹂躪，要敢于亮劍，提刀跨馬去殺敵。

“失道者寡助”!恰如美國媒體在孟晚舟被拘禁這件事上的態(tài)度——美國的《華爾街日報》就評論：美國針對華為下手，錯誤且愚蠢!《華盛頓郵報》更直接：這就是一個蠢得不能再蠢的策略……

再看美國網(wǎng)友的評論——“美國這么玩太不公平了，這就是綁票”!“當(dāng)競爭不過華為的時候，美國的選擇是綁架華為老板的女兒”…

這些留言，得到很多點(diǎn)贊，關(guān)鍵詞“綁票”，算得上“一針見血”!所以，群眾的眼睛是雪亮的!“知政失者在草野，知屋漏者在宇下?！比绻绹傻氖虑椋瑹o法得到民心，那么是不是已經(jīng)注定了它的命運(yùn)不能長久呢?

2018年12月13日，是第五個國家公祭日。81年前，我們的國家，我們的民族，到了最危險的時候，日本法西斯肆意入侵，舉國上下生靈涂炭，僅南京大屠殺遇難同胞就有30萬!我們以國家的名義，祭奠81年前死于日軍屠刀下的冤魂，并且告訴他們——今天的中國，山河猶在，國泰民安!81年之后的今天，世界還是那個世界，霸權(quán)主義仍舊存在，可是中國早已不是那個任人宰割的中國，如果西方人還是要對我們搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，還是要對我們耍流氓，那么，今天的中國一定要讓他們付出代價。

正如《人民日報》：中方不會惹事，但是也決不怕事，誰也不要小看中國的信心、意志和實(shí)力?！拔覀儠r刻關(guān)心每一位在海外中國同胞的安危冷暖，對于任何肆意侵害中國公民正當(dāng)權(quán)益的霸凌行徑，中方絕不會坐視不管，將全力維護(hù)中國公民的合法權(quán)利，還世界一份公道正義?！?/p>

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)六

黨的十九大作出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的戰(zhàn)略判斷。全面準(zhǔn)確理解這一戰(zhàn)略判斷，對于我們正確理解新矛盾、新使命、新思想、新方略、新征程，從而堅定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的信心，具有十分重要的意義。

對歷史方位的正確把握是我們黨成功的重要經(jīng)驗(yàn)。對所處歷史方位作出判斷，是我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的總依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功，其基本依據(jù)是對中國所處歷史方位的正確認(rèn)識。新民主主義革命時期如此，社會主義建設(shè)時期也是如此。1956年，黨的八大明確指出我國社會的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，由此確定主要任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，把中國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國建設(shè)成為先進(jìn)的工業(yè)國。

在改革開放新時期，解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的前提，是對我國所處歷史方位的正確判斷。1981年，黨的十一屆六中全會第一次提出我國社會主義還處于初級階段，社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。之后，黨的十三大集中闡釋社會主義初級階段理論，形成了社會主義初級階段的基本路線。在黨的十四大、十五大、十六大、十七大、十八大上，又根據(jù)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的新進(jìn)展，分別對我國所處歷史方位作出新階段、跨世紀(jì)、重大戰(zhàn)略機(jī)遇期、全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵期、全面建成小康社會的決定性階段等重大判斷，為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)從勝利走向更大勝利奠定了戰(zhàn)略基礎(chǔ)。

新時代：基本國情與歷史方位的變與不變。黨的十九大作出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的戰(zhàn)略判斷并指出：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。因此，如何從“變與不變”的雙重視角來辯證地理解新時代的歷史方位，是必須解決好的一個思想認(rèn)識問題。

從不變的視角看，社會主義初級階段是指從社會主義改造完成之后到社會主義現(xiàn)代化完成的整個歷史階段。我國目前處于決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵階段，仍然屬于社會主義初級階段。因此，十九大報告強(qiáng)調(diào)指出，“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”，這是我們邁向新征程、開創(chuàng)新勝利的重要基石。

從變的角度看，經(jīng)過改革開放幾十年的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升。特別是十八大以來提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

這些歷史性變革最突出的表現(xiàn)就是我國社會主要矛盾的發(fā)展變化，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是我國進(jìn)入新時代最明顯的理論依據(jù)。

新時代要有新氣象新作為。看清腳下的路，是為了翻越眼前的山?；仡櫄v史，是為了看清我們腳下的路，看清我們走到了新時代的實(shí)際;面向未來，我們應(yīng)該有“凡是過去，皆為序章”的豪情，在新時代的偉大實(shí)踐中奮力開創(chuàng)中國特色社會主義現(xiàn)代化新征程，譜寫更加壯美的新篇章。

新時代，需要黨的指導(dǎo)思想與時俱進(jìn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了艱辛的理論探索，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，為我們走好新時代的長征路提供了正確的指導(dǎo)思想。

新時代，需要把指導(dǎo)思想貫徹到實(shí)踐中去的新方略。黨的十九大根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面都提出了新要求，對如何貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，作出了“十四條堅持”的戰(zhàn)略部署，這是對新時代“怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的系統(tǒng)回答，為我們走好新時代的長征路提供了明確的行動綱領(lǐng)。

新時代，需要新目標(biāo)。從全面建成小康社會到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，擘畫了中國未來發(fā)展的壯美藍(lán)圖。

新時代，需要新氣象。需要共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾勇于改造客觀世界，敢于斗爭、敢于勝利的精神狀態(tài)。需要毫不動搖堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人的新氣象，必然會對整個中國社會的氣象產(chǎn)生強(qiáng)烈的示范和引領(lǐng)作用。

面向新時代，更需要有新作為。新作為是新思想、新方略、新目標(biāo)、新氣象的落腳點(diǎn)，沒有新作為，理論就不可能走進(jìn)實(shí)際、目標(biāo)不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。新時代對新作為提出了明確要求，這就是要集中圍繞我國社會主要矛盾的發(fā)展變化而積極作為。要在積極推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面日益增長的需要，更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)七

《定位》這本書，是兩年前看到小米的雷軍強(qiáng)烈推薦的，當(dāng)時小米正處于浪潮之巔，我很好奇，就買來看。

然而現(xiàn)在才來分享這本書，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象，雷軍這么推崇這本書，卻并沒有按照這本書來做。

按照“定位理論”，一個品牌只能做一種產(chǎn)品，而今天的小米除了手機(jī)，還在做智能手表、凈化器，去年還信誓旦旦要進(jìn)軍空調(diào)市場，要與格力一較高低。

有點(diǎn)不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個問題拋給大家，在分享完后，想和大家討論一下，看看大家有什么獨(dú)到的見解?

介紹作者。

艾?里斯，是個營銷界的傳奇人物，他與彼得?德魯克、杰克?韋爾奇等，一同被美國評選為“全球十大頂尖商業(yè)戰(zhàn)略大師”。

我今天準(zhǔn)備從三個點(diǎn)出發(fā)來給大家分享：

一.如何從外部看世界

二.定位的原則

三.定位的方法

一. 如何從外部看世界

首先從序言講起，德魯克晚年曾說過:

我們已經(jīng)進(jìn)入組織的社會，所有組織的共通點(diǎn)——就是組織的成果只限于外部……可是，我們只看得到內(nèi)部。

什么意思呢?

李笑來說他發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：員工喜歡賣自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當(dāng)股票宣布解禁的那天，那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手里的股票賣掉一半以上。

為什么呢?

因?yàn)榻^大多數(shù)人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因?yàn)樯碓谄渲?，過于了解公司，總能看到公司內(nèi)部的管理缺陷和系統(tǒng)漏洞，在他們看來，公司可能活了不多久了，不如趁現(xiàn)在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內(nèi)部可能問題更多(因?yàn)榘凑铡妒Э亍返恼f法，所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩(wěn)定的公司，才真的應(yīng)該小心才對。)

可是我們一般人，通常就是只能看得到內(nèi)部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。

記得兩年前，我特別想創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河貍家、薛蟠烤串的創(chuàng)始人，他在《mba教不了你的創(chuàng)富課》這本書里講到：“想要創(chuàng)業(yè)成功，必須站在月球上看地球。”

我當(dāng)時一直在想，這到底什么意思啊?我明明生活在地球上，怎么跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終于明白了這句話的含義。他的意思其實(shí)是讓我們提高我們的元認(rèn)知能力。

什么是元認(rèn)知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。

就像《正念的力量》這本書里講到的：“我是誰?我是我的思考者?！?/p>

比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒，用情緒來處理事情，然后越弄越糟;而后者則會反思，誒，我現(xiàn)在生氣了?我為什么會生氣呢?原因是什么?那我下次應(yīng)該如何避免這種情況發(fā)生?

神奇的是，當(dāng)你這么想了一圈下來之后，你可能會發(fā)現(xiàn)，自己居然不生氣了，因?yàn)槟闾鰜砹恕Ｄ阏谧鳛橐粋€旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。

順便分享一下提高元認(rèn)知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因?yàn)楫?dāng)集中注意力時，是大腦最放松的時刻。你們有沒有過這種體會，當(dāng)你做自己感興趣的事情時，時間不知不覺就過去了，因?yàn)檫@時大腦最放松、最舒服，進(jìn)入了一種心流的狀態(tài)，所以時間才過得飛快。這也是為什么一次只做一件事效果最好，因?yàn)檫@時注意力最集中，大腦也最放松。

理解了這個概念之后，我們就可以回到這本書了，這時候再來看這本書，可實(shí)踐性就會強(qiáng)很多。

二.定位的原則

先來說下什么是定位?

定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。

舉幾個例子:?

西南航空，在當(dāng)時所有航空公司都是多艙級的現(xiàn)狀下，將自己定位為“單一艙級”，一舉成為美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。

百事可樂，在可口可樂大肆宣揚(yáng)其“正宗”的背景下(正宗意味著祖輩們都在喝)，將自己定位為“年輕人的可樂 ”。

云南白藥創(chuàng)可貼，利用邦迪缺點(diǎn)——不含藥，將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。

有一個島國，格林納達(dá)，被譽(yù)為“盛產(chǎn)香料的小島”，卻一直無人問津，后來它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”，一下引來游客無數(shù)，使這個國家原本高達(dá)30%以上的失業(yè)率消失的無影無蹤。

然后大家想想，這些例子有什么共同特點(diǎn)?

1.他們善于分析外部環(huán)境，明確知道競爭對手的價值。

2.避開競爭對手的強(qiáng)勢，利用別人弱點(diǎn)，確立品牌優(yōu)勢。

3.最重要的一點(diǎn)：盡量簡化信息。

傳播和建筑一樣，越簡潔越好。

原因很簡單，因?yàn)閺?fù)雜的大家記不住啊。

比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯(lián)邦快遞是“隔夜到達(dá)”，佳潔士是“防蛀”。

有沒有注意到，他們都只用了一個詞。

讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因?yàn)殛P(guān)于這本書，我只知道這一句話)，就是：

“只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍，你就能超越競爭?！?/p>

聽起來好難是不是，但仔細(xì)想想，其實(shí)也沒有那么難，因?yàn)槟阒恍枰プ∫稽c(diǎn)去提高，其他的都不用管。

比如最近我一個朋友想開蛋糕房，問我覺得怎么樣?我就問，你的蛋糕核心競爭力在哪里?

她說，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級健康，味道松軟可口，包裝大氣上檔次...

因?yàn)楫?dāng)時剛看到過那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說：不行，這算什么核心競爭力，要知道，什么都有，就等于什么都沒有啊。

如果一句簡單的話不能概括你的賣點(diǎn)，說明你的策略就是失敗的。

圍繞一個核心賣點(diǎn)，把它放大，這就是規(guī)則。

保潔公司在這點(diǎn)上做得最好。

在美國，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現(xiàn)時，一般公司很可能會推出象牙洗衣粉，因?yàn)楣δ懿畈欢喟?，但是保潔沒有，他推出了汰漬。

讓象牙暢銷了99年。而汰漬作為一款洗衣粉，也取得了成功。

寶潔的每一個居領(lǐng)先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗發(fā)水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕，而且每個品牌都有自己獨(dú)特且唯一的特點(diǎn)。

保潔深深地明白，使公司強(qiáng)大的不是規(guī)模，而是某個品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠?qū)I(yè)。

三.定位的方法

定位切忌跟風(fēng)，要尋找空位。

想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。

記得巴菲特說過他最欣賞查理?芒格的一點(diǎn)，就是他的逆向思維。查理?芒格最愛說的一句話就是：“反著想，總是反著想?！?/p>

如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個空位。

書中列舉了幾個方法：

1. 尺寸空位。

在汽車制造商們一直熱衷于加長車身和降低車身的車型，并使之一年比一年流暢、美觀時，大眾甲殼蟲進(jìn)入市場，車身又短又寬，丑陋不堪。

甲殼蟲的廣告定位是：“往小里想(think small)”。

這廣告表明了大眾的準(zhǔn)備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰(zhàn)。結(jié)果一直到現(xiàn)在甲殼蟲都賣的超火。

2. 高價空位。

一說到高價，我們首先會想到奢侈品，但其實(shí)高價戰(zhàn)略，不只對奢侈品有效，對爆米花之類的平常物品也同樣管用。

成功的秘訣是: 你必須是第一個，且必須有真正的差異化支撐高價。

甚至這個差異化有沒有用都沒關(guān)系，它的目的只是給那些愿意多花錢的人一個合理解釋。

比如：手表為什么會成為奢侈品?是因?yàn)椤皠诹κ俊钡某霈F(xiàn)，它是第一塊價值昂貴的手表，它的差異化在哪里?在那個機(jī)械表的時代，它是純手工打造。

要說純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機(jī)械表、電子表 走得也一個賽一個準(zhǔn)。

它贏在能夠找到差異化，并敢于賣高價。

還有，同樣是打火機(jī)，既可以是一塊錢的地攤貨，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪里?最大的特點(diǎn)就是 防風(fēng)，因?yàn)檫@個特點(diǎn)，它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。

所以，要敢于找到差異化，第一個賣高價。

3.性別空位。

萬寶路，是第一個在香煙領(lǐng)域里建立男性定位的全國性品牌。

ck，也是一個用性別成功定位的案例。

同行業(yè)的人大都朝一個方向發(fā)展，機(jī)遇卻在相反的方向上。

露華濃公司的查利香水，是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。

4. 年齡空位。aim牌兒童牙膏。

5. 時段定位。nyquil，第一款夜間感冒藥。

6. 經(jīng)銷方式空位。dell戴爾電腦。

其實(shí)這本書不只是用于公司創(chuàng)業(yè)，對我們每個人幫助也很大。

一. 如何從外部看世界

讓我們知道了，我們需要鍛煉元認(rèn)知能力，站在外面看自己，“讓我，成為我的思考者”。

二.定位的原則

我們每個人都應(yīng)該找到一個自己的核心競爭力，發(fā)揮優(yōu)勢，比如如果你善于寫作，那你就不要去考慮怎么營銷自己，全身心投入寫作就好，當(dāng)你寫到足夠好，自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，才是最重要的。

三.定位的方法

想想自己有什么別人不具備的才能或是潛質(zhì)，不要去隨大流，最好找一個別人都不擅長也不關(guān)注的領(lǐng)域去做，反其道而行之，在互聯(lián)網(wǎng)的大趨勢下，長尾理論會助你一臂之力。

“定位”就是你在預(yù)期客戶頭腦里如何獨(dú)樹一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠(yuǎn)。

綜觀這本書，第一章節(jié)杰克特勞特便根據(jù)定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價，作者的意思，原本這些錯誤可以避免的，但執(zhí)意所為的后果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨(dú)樹一幟，想在市場營銷戰(zhàn)中獲勝，清晰定位是絕對有必要的?？窗?，那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤，被分為九大類，讓人們吸取其中的教訓(xùn)。瞧，人們心智中對你的產(chǎn)品的看法，對你公司的看法影響著他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變?nèi)藗冃闹钦J(rèn)知的行為，最重要的是強(qiáng)占預(yù)期客戶頭腦并獨(dú)樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用于人際關(guān)系的交往。一個獨(dú)特的與終不凡氣質(zhì)的人總是容易讓人記住，這是因?yàn)檫@個人在那個人心中形成了獨(dú)樹一幟的形象，和普通人區(qū)別開來，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的個性。如果從改變自己的角度上來說，來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習(xí)慣行為是很難改變的，更何況從內(nèi)涵氣質(zhì)上的改變。而此時我們所犯的錯誤，和一些機(jī)構(gòu)臃腫，不愿意隨便改變自我的企業(yè)又有什么兩樣。所以說要想做好企業(yè)，先做好人先。企業(yè)是由人構(gòu)成的。

通用汽車公司，杰克勞特勞形容二十世紀(jì)初的通用“一團(tuán)遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒有價格的區(qū)隔，通用無法統(tǒng)一管理好眾多汽車品牌，導(dǎo)致，可以有巨大發(fā)展?jié)摿Φ呐谱影l(fā)展緩慢，劣勢品牌也沒有得到很好的改良?；∩羁汤斫饬诉@樣的問題，費(fèi)盡心血采取了一系列措施來塑造品牌，區(qū)隔概念，終于通用又慢慢強(qiáng)大起來，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅杰都走向二十世紀(jì)初所犯的嚴(yán)重錯誤，無視區(qū)隔汽車概念，甚至放棄了汽車設(shè)計的專長，同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結(jié)三大教訓(xùn)，第一，警惕成功，言下之意是通用因?yàn)樽源蠖恢v定位，硬把自己一廂情愿想法強(qiáng)加到顧客身上;第二，領(lǐng)導(dǎo)者必須封鎖競爭，美國汽車市場被日本汽車拿下，或許它的自大，忽略了競爭對手的猛烈性，沒有樹立良好品牌形象，在人們心智中獨(dú)樹一幟而失去市場;第三是，不要與前線失去聯(lián)系，市場競爭狀態(tài)是企業(yè)必須了解的，忽視對手的行為而盲目行動必然付出昂貴的代價。

杰克在第四章寫關(guān)了于at & t公司的衰落主因。at & t進(jìn)軍電腦業(yè)和有線電視領(lǐng)域而不主張拿下擅長的通訊行業(yè)，結(jié)果是大量資金投入?yún)s沒有得到相應(yīng)回報。試問有誰有足夠的實(shí)力去撼動ibm這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業(yè)級的競爭對手。at & t公司的多元化戰(zhàn)略失策導(dǎo)致錯過了很好的發(fā)展時機(jī)，對業(yè)務(wù)定位不清晰。作者得出的教訓(xùn)這一是關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，強(qiáng)大不代表可以為所欲為，成長是有極限的。如果能重新回到at & t公司的主業(yè)務(wù)上來，焦點(diǎn)聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變?nèi)藗冃闹堑纳凳隆?/p>

at & t公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現(xiàn)象視為極好的研究對象。數(shù)碼設(shè)備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。ibm同樣是數(shù)碼設(shè)備公司的強(qiáng)大對手，很可惜強(qiáng)大就會陷入傲慢，低估競爭對手，市場定位嚴(yán)重錯誤，以為迷你電腦才是主流。結(jié)果殘敗最后被康柏收購了。事實(shí)上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤，以為市場是自己的可以為所欲為。市場是誰的決定權(quán)永遠(yuǎn)在消費(fèi)者手上。

從此本書中不難看出，杰克雖然列出好幾個事例來說明不同的問題，但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認(rèn)為的那樣來爭奪市場，而不考慮這些行為在消費(fèi)者頭腦形成的影響，結(jié)果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認(rèn)真考慮如何正確定位的問題。

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)八

尊敬的各位評委老師們，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!我今天演講的題目是《用感恩的心去生活》

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對滋養(yǎng)他的大地的感恩。

白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著一幅感人的畫面，那是白云對哺育他的藍(lán)天的感恩。

因?yàn)楦卸鞑艜羞@個多彩的社會。因?yàn)楦卸鞑艜姓鎿吹挠亚?。因?yàn)楦卸魑覀儾哦昧松恼嬷B

從小我們就被教育“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報，”然而，隨著年齡的增長，我們好象更加“健忘”了，把感恩遺忘了。

我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。

我曾聽說過這樣一個感人的故事：一位山林農(nóng)夫出于愛心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間永遠(yuǎn)地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心，那我們?nèi)祟愑肿龅萌绾文? 這是一個真實(shí)的故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴(yán)重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：“我盡力了嗎?”幾年后他生日的那天，有人問他一生中`最深刻的記憶是什么?他傷感地說：“我記得那被我救起的二十多人當(dāng)中，沒有一人來向我道謝?！?/p>

感恩是小德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活?？纱蠖鄶?shù)的我們常常對別人給自己的幫助.恩惠和德澤，以為是理所當(dāng)然，便容易忽略和忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。那些不懂得謙虛的人也是很缺乏感恩之情的。他們惟我獨(dú)尊，對別人的幫助又怎么會在意呢?他們的心靈是頑石填滿的，水是打不濕的，更無法融化為感恩。

我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活。去感謝那讓我們獲得溫暖的太陽;去感謝那讓我們擁有清水的河流;去感謝讓我們擁有生存空間的大地;感謝帶我們來到人間的父母，感謝親情.友情.愛情....

用一顆感恩的心去生活，開心的時候，是我們善待生活的回報;生氣時，是培養(yǎng)我們耐性的時機(jī);傷心時，是天將降大任于斯人的先兆----必先苦其心志;幸福時，是對我們泰然處世的微笑。這樣，即使身處亂世，又有什么可以影響我們平靜的心緒呢?

正如王符所說的那樣“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)?！?/p>

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，把感恩放在心中，把謝謝放在嘴邊，知恩不報的不和諧畫面必將一去不復(fù)返，世界必然會變得溫暖與美好。

同學(xué)們，行動起來吧!用一顆感恩的心去生活，用“投桃報李”的態(tài)度去為建設(shè)和諧校園貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

主題如何理解改革開放心得體會總結(jié)九

昨天的問題，博友貝西貝西全部答對，答案見她的評論。

時尚最容易過時，可是 48 年過去了，電影蒂凡尼的早餐至今仍然是時尚代名詞。奧黛麗 - 赫本在電影中的打扮：高聳發(fā)髻，穿紀(jì)梵希黑色短裙，戴大墨鏡，小口咬著牛角面包，喝紙杯咖啡……仍然被小資美女們津津樂道。

藝術(shù)家們還花樣翻新，推出新版的蒂凡尼的早餐。前幾天，英國倫敦公演同名話劇，肥皂劇明星、 33 歲的安娜 - 弗瑞爾大膽演繹女主角，她在臺上有裸露臀部的激情表演，也算是與時俱進(jìn)吧——在這個物欲橫流的時代，拜金與情色早已見怪不怪了。但是安娜的露臀演繹，仍然引起不小爭議。

人們之所以偏愛奧黛麗 - 赫本在蒂凡尼的早餐中的形象，是因 為懷念那個年輕女孩霍莉的典雅、高貴和清麗脫俗，甚至包括村上春樹說的“純潔的放蕩感”。那個經(jīng)典鏡頭對影迷來說實(shí)在太熟悉了：清晨，紐約繁華的街道還很寧靜，一身黑色禮服時尚打扮的霍莉咬著面包、喝著咖啡走到蒂凡尼珠寶店櫥窗外，出神地凝視著其中的珠寶項鏈……

蒂凡尼珠寶店是美國紐約一家歷史悠久的頂級店鋪，深受美國上流社會的青睞。可是出身貧窮的霍莉面對珠光寶氣，只有艷羨的份兒。為了追逐名利，她經(jīng)常周旋于富商貴胄、政客名流甚至黑手黨老大之間，每小時收費(fèi) 50 美元。她經(jīng)歷了很多場面，由一個伴游女郎漸漸成為小有名氣的交際花……某天，她住的樓下搬進(jìn)來一位溫文儒雅的男士，說是個作家，卻是個由富婆包養(yǎng)的吃軟飯的家伙，偏偏他們倆認(rèn)識之后互生好感，但是感情的歷程并不平靜……

據(jù)說當(dāng)年拍攝蒂凡尼的早餐時，導(dǎo)演曾經(jīng)邀請瑪麗蓮-夢露出演霍莉，被她拒絕了。奧黛麗-赫本是在拍攝羅馬假日數(shù)年之后來扮演霍莉的。她在本片中的表演固然可圈可點(diǎn)，但就演技而言，似乎不如扮演羅馬假日的公主?；蛟S公主的角色太適合她了，那是天作之合。有一點(diǎn)是值得肯定的，在獲得羅馬假日的盛名之后，赫本敢出演“早餐”中的霍莉，是對自己的挑戰(zhàn)。而且，她果然相當(dāng)出色地演繹了“純潔的放蕩感”。

虛榮、愛情、夢想、歸屬感，蒂凡尼的早餐試圖探討這些問題。生活在大都市里的女孩，被金錢吸引似乎很自然;尤其是有幾分姿色的女孩，對未來夢想的期望值更高，可以說這是虛榮，也可以說這是人性的使然，誰能精確地分析其中的區(qū)別?關(guān)鍵是如何把握自己的尊嚴(yán)和幸福。電影抨擊了“虛榮”和“金錢至上”，因?yàn)槟遣粫韾矍楹托腋！?/p>

不妨說，蒂凡尼的早餐是一部女性電影，它對今天的都市時尚女人來說也是有啟發(fā)的，無論是命運(yùn)、夢想，還是服飾搭配……難怪它被列為“女人必看電影”之一。

作為男性觀眾，俺漁樵印象深刻的倒是霍莉在窗前彈吉他吟唱月亮河，這首膾炙人口的歌曲就是從那時流傳至今的。