通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以發(fā)現(xiàn)并糾正自身存在的問(wèn)題，提高個(gè)人的素質(zhì)。那么如何寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢？首先，要先明確總結(jié)的目的和范圍，然后結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和梳理。在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，同時(shí)注重展示個(gè)人的思考和感受。最后，可以結(jié)合實(shí)例或引用相關(guān)材料來(lái)加強(qiáng)論述的可信度。小編為大家整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家有所幫助。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇一

中國(guó)近代史理論問(wèn)題研究,是中國(guó)近代史研究的重要問(wèn)題之一。以下本站小編為你帶來(lái)近代史學(xué)習(xí)。

希望對(duì)你有所幫助!

通過(guò)學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，聽(tīng)老師生動(dòng)的講解，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。一方面，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來(lái)學(xué)習(xí)來(lái)背誦的。我根本沒(méi)有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。

唐太宗說(shuō)過(guò)：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過(guò)：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國(guó)的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國(guó)在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過(guò)這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車(chē)之鑒，后車(chē)之師。要想更好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，早日將中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前，中國(guó)地大物博、人杰地靈，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó)，使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。

在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐敗無(wú)能，一味賠款求和，西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó)，由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里，中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國(guó)人思考和探索的問(wèn)題。通過(guò)一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命，但最終都失敗了，資本主義在中國(guó)是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)發(fā)展中國(guó)。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過(guò)20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國(guó)家的主人。終于在1949年10月1日新中國(guó)成立了。新中國(guó)的成立，標(biāo)志著舊中國(guó)120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了，是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義，并由此開(kāi)始了我國(guó)的現(xiàn)代史。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國(guó)共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn)，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開(kāi)始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車(chē)輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。

縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開(kāi)放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期《中國(guó)近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國(guó)是從怎樣的坎坷中走，未來(lái)將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課，非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國(guó)非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大概的了解，我覺(jué)得中國(guó)近代史是中國(guó)走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來(lái)1840年開(kāi)始到1949年這一百多年，是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃，偉大的祖國(guó)在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國(guó)家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒(méi)落、妄自尊大，所以封建制度其實(shí)已危在旦夕?！赌暇l約》的簽訂，使中國(guó)從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)這個(gè)古國(guó)的大門(mén)。此后，中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華。無(wú)數(shù)次的生靈涂炭，數(shù)以千計(jì)的不平等條約，香港，澳門(mén)，中國(guó)臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，亡國(guó)滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國(guó)。在中華民族危難之際，一代民族精英覺(jué)醒：魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國(guó)民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭，挺身而出，為反對(duì)外來(lái)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫(xiě)了中國(guó)近代史上可歌可泣的悲壯篇章。

中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開(kāi)始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開(kāi)啟了思想解放的閘門(mén)。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開(kāi)放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)始。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。

1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國(guó)主要矛盾。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開(kāi)始。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。中國(guó)近代史是先輩們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)，用鮮血譜寫(xiě)的歷史。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無(wú)辜喪命于外敵槍炮下的萬(wàn)千同胞，“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無(wú)數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛(ài)國(guó)之舉。然而，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲，但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記，中國(guó)近代史是一部屈辱史，但更是一部推動(dòng)史，她告誡我們不要驕傲，更不要?dú)怵H，因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)的希望在等著我們，激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng)，做好今天的事，寫(xiě)好中國(guó)的未來(lái)史。

姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師，教學(xué)方式多樣，各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說(shuō)要給《中國(guó)近代史綱要》課堂提建議，那我只怕是班門(mén)弄斧了，還不如說(shuō)看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為，歷史總是有時(shí)間順序，有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由，如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來(lái)會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這一節(jié)課我們講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)?！比缓箝_(kāi)始講。而有的老師：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在前，太平在后，大體說(shuō)太平天國(guó)是農(nóng)民比較盲目的起義，他最終是在中外絞殺下滅亡的，這節(jié)課我們就來(lái)講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線，這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶，并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外，我覺(jué)得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢(shì)，多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物。像老師對(duì)慈禧，江青，李鴻章的評(píng)論就很好，我們要看到他們的缺點(diǎn)，但對(duì)于他們的長(zhǎng)處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。

以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來(lái)的收獲和一點(diǎn)小想法，雖然只是對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大致的了解，但個(gè)人覺(jué)得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無(wú)二的，希望老師保留您的風(fēng)格。

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近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇二

回首中國(guó)的近代史，有憤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。憤怒帝國(guó)主義的無(wú)恥侵略，悲痛中國(guó)人民的受苦受難，感慨仁義志士的為國(guó)捐軀，自豪中國(guó)人民的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，資本帝國(guó)主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，將中國(guó)人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中外國(guó)侵略者屠殺了大量的中國(guó)人民。他們截取中國(guó)的經(jīng)濟(jì)劫掠中國(guó)的財(cái)富，破壞中國(guó)的領(lǐng)土完整，強(qiáng)占中國(guó)租界，強(qiáng)租中國(guó)港灣。在外國(guó)主義列強(qiáng)的壓迫和蹂躪下，中國(guó)幾乎已經(jīng)沒(méi)有獨(dú)立的領(lǐng)土主權(quán)可言，“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州?”這是當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)志士發(fā)出的悲憤吶喊。

有壓迫就會(huì)有反抗，隨著帝國(guó)主義的壓迫政府的腐敗無(wú)能，中國(guó)人民再也受不了這樣的生活，各地的起義不斷，其中以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)最好大，對(duì)帝國(guó)主義的打擊最大，意義也重大，這次起義使帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀。

在社會(huì)各階級(jí)都面臨著“怎么辦”的問(wèn)題的時(shí)候，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派，他們從各自的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)國(guó)家的出路進(jìn)行探索，先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀(jì)初，以孫中山為首的一批有志之士，發(fā)動(dòng)了新駭革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)。中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)了一絲光明，然而天有不測(cè)風(fēng)云，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。中國(guó)又一次的面對(duì)了新的危機(jī)。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒(méi)能改變中國(guó)封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無(wú)法完成反帝反封建的根本任務(wù)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索為中國(guó)謀求新的出路。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)開(kāi)始了人類歷史的新紀(jì)元。而此時(shí)的中國(guó)也迎來(lái)了新的曙光。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。工人階級(jí)首次登上歷史的舞臺(tái)，顯示了他們的偉大力量。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開(kāi)了中國(guó)革命的新局面，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，帶領(lǐng)著中國(guó)人民一步步地向自由與解放邁進(jìn)。其中犧牲了很多的民族英雄，他們?yōu)樽鎳?guó)奉獻(xiàn)了他們寶貴的生命和青春。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險(xiǎn)阻，其中十萬(wàn)里長(zhǎng)征譜就了他們英雄的贊歌。

在這部近代史中有一段時(shí)期是任何一個(gè)中國(guó)人都不能忘記的，那就是八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民遭受了難以形容的災(zāi)難，日本帝國(guó)主義對(duì)我們同胞的殘忍屠殺，是每一個(gè)中國(guó)人需要銘記于心的。日本對(duì)中國(guó)的大規(guī)模侵略和在中國(guó)部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治，犯下了空前嚴(yán)重的罪行，給中華民族帶來(lái)了極為深重的災(zāi)難面對(duì)日本們的空前侵略中國(guó)人民采取了一致對(duì)外的政策，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵制日本的侵略，終于在1945年的八月日本投降，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。

在這曲折的百年中，中國(guó)經(jīng)歷了動(dòng)蕩的百年，在摸索中前進(jìn)了百年，這一百年告訴了我們太多的東西，作為一個(gè)國(guó)家不能閉關(guān)鎖國(guó)，作為一個(gè)民族更不能軟弱無(wú)能，任何時(shí)候都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起，隨時(shí)隨刻為祖國(guó)奉獻(xiàn)。

百年屈辱中我們自強(qiáng)不息，在硝煙與炮火中我們沒(méi)有被打垮，反而一新面貌站了起來(lái)。痛定思痛，我們現(xiàn)在不要有懈怠心理，尤其作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，掌握先進(jìn)的技術(shù)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇三

1861年辛酉政變以后，與原有保守勢(shì)力有沖突的慈禧登上了統(tǒng)治的中心，為了能夠坐穩(wěn)統(tǒng)治地位，她對(duì)洋務(wù)派采取了扶植的政策，洋務(wù)派登上清朝的政治舞臺(tái)后，大規(guī)模引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，興辦近代化軍事工業(yè)和民用企業(yè)，中國(guó)的近代化運(yùn)動(dòng)迅速開(kāi)展起來(lái)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)。在李鴻章等人的主持下，江南機(jī)器制造總局、金陵制造局、福州船政局、天津機(jī)器局等一批大型近代化軍事工業(yè)相繼問(wèn)世。短短幾年中，中國(guó)就已經(jīng)具備了鑄鐵、煉鋼以及機(jī)器生產(chǎn)各種軍工產(chǎn)品的能力，產(chǎn)品包括大炮、槍械、彈藥、水雷、和蒸氣輪船等新式武器，裝備了一些軍隊(duì)他們還開(kāi)辦了天津北洋水師學(xué)堂、廣州魚(yú)雷學(xué)堂、威海水師學(xué)堂、南洋水師學(xué)堂、旅順魚(yú)雷學(xué)堂、江南陸軍學(xué)堂、上海操炮學(xué)堂等一批軍事學(xué)校，為國(guó)防事業(yè)作出重要的貢獻(xiàn)。

北洋海軍的建立，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)軍事方面的最高成果之一。盡管最后北洋海軍失敗了，但是它畢竟曾經(jīng)是中國(guó)可以威懾海洋的先進(jìn)軍事力量，在世界海軍史上都占踞了一席之地，并且在培養(yǎng)北洋海軍的過(guò)程中，還帶動(dòng)了一系列的近代事業(yè)發(fā)展。

隨著軍事工業(yè)的創(chuàng)辦，洋務(wù)派認(rèn)識(shí)到，強(qiáng)大的國(guó)防基礎(chǔ)在于整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求能源、鋼鐵等工業(yè)與之配套。同時(shí)，為了維護(hù)民族利益，也必須發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，與洋人“商戰(zhàn)”、“爭(zhēng)利”。于是，他們提出了求富的口號(hào)，民用工業(yè)和新式交通運(yùn)輸業(yè)也發(fā)展起來(lái)了。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)派為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，打出“求富”的旗號(hào)，興辦了一批民用工業(yè)。1872年，李鴻章在上海建立了輪船招商局。這是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)民用企業(yè)。招商局開(kāi)辦僅三年時(shí)間，就為清政府回收了一千三百多萬(wàn)兩銀子，還將業(yè)務(wù)發(fā)展到外國(guó)，打破了外國(guó)航運(yùn)公司的壟斷局面。

以后，中國(guó)近代礦業(yè)、電報(bào)業(yè)、郵政、鐵路等行業(yè)相繼出現(xiàn)。輕工業(yè)也在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間得到大力發(fā)展。1880年，左宗棠創(chuàng)辦蘭州織呢局，成為中國(guó)近代紡織工業(yè)的鼻祖。中國(guó)近代紡織業(yè)、自來(lái)水廠、發(fā)電廠、機(jī)器繅絲、軋花、造紙、印刷、制藥、玻璃制造等等，都是在十九世紀(jì)七、八十年代開(kāi)始建立起來(lái)的。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，中國(guó)的民用工業(yè)得到了迅速發(fā)展，奠定了中國(guó)近代化工業(yè)的基礎(chǔ)。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇四

近代史是指自十七世紀(jì)到二十世紀(jì)末這段近代歷史時(shí)期，是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、變革的時(shí)期。近代史的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)和世界的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響。我在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中，有很多的體會(huì)和感悟。

第一段：開(kāi)頭及學(xué)習(xí)心得。

在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史是人類文明和文化的見(jiàn)證，是人們對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來(lái)的指引。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我認(rèn)識(shí)到了歷史的發(fā)展從來(lái)都不是一成不變的，而是經(jīng)常發(fā)生變化和進(jìn)步的。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也讓我深刻領(lǐng)悟到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的特殊身份和使命，更深刻地認(rèn)識(shí)到了保衛(wèi)祖國(guó)、擁護(hù)民族復(fù)興的重要性。

學(xué)習(xí)近代史，讓我了解到了近代史對(duì)于中國(guó)的影響。受列強(qiáng)侵略、近代化進(jìn)程和政治變革的種種因素影響，十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初的中國(guó)，發(fā)生了翻天覆地的變化。從清朝王朝的覆滅到共和國(guó)的建立，近代史為中國(guó)帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

近代史不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響。近代史以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)為代表，伴隨著人類社會(huì)的各種革新和動(dòng)蕩。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和革命，不僅改變了國(guó)際政治格局，也帶來(lái)了現(xiàn)代化的進(jìn)程，推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。

通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的教育和啟示。歷史告訴我們，一個(gè)國(guó)家的興衰、一個(gè)民族的貧富和一個(gè)人的成敗，都與歷史的發(fā)展息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們能夠吸取歷史的教訓(xùn)，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和啟示為我們的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供參考和解決辦法。

第五段：結(jié)尾及總結(jié)。

近代史是一段充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和變革的歷史，是人類歷史中重要的一頁(yè)。在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的啟示意義和重要性。歷史的發(fā)展是不斷前進(jìn)的，我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，更好地走向未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我們更應(yīng)該珍愛(ài)和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化、傳承和發(fā)展?fàn)N爛的中華文明。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇五

首先從歷史潮流上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命就是完全不同的。工業(yè)革命是英國(guó)國(guó)內(nèi)的力量起步之后十分的快速，而后來(lái)的時(shí)候?yàn)榱饲宄龂?guó)家還剩余殘留的封建力量從而開(kāi)展的活動(dòng)，可以說(shuō)英國(guó)在這方面做法是卓越的。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命就不同了。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有意識(shí)到政權(quán)會(huì)是失敗的原因，其實(shí)這也是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件和思想舉鼎的。并且這一切的創(chuàng)新都是在封建統(tǒng)治的束縛之中進(jìn)行的，所以說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既然逆反的是歷史潮流那么就注定一定會(huì)失敗。

另外洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命從國(guó)家發(fā)面出發(fā)也是完全不同的。工業(yè)革命開(kāi)始的時(shí)候英國(guó)已經(jīng)有了新興的穩(wěn)定的政權(quán)，而且英國(guó)國(guó)內(nèi)并沒(méi)有封建殘留力量，國(guó)家之外也沒(méi)有別的國(guó)家干擾。但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命又不相同。中國(guó)的洋務(wù)派根本就沒(méi)有想過(guò)政權(quán)這一點(diǎn)，而且當(dāng)時(shí)中國(guó)的生產(chǎn)力和國(guó)力都是比較落后的，而且國(guó)內(nèi)還有著態(tài)度惡劣的反對(duì)派，這樣一來(lái)外敵強(qiáng)大而又根基不穩(wěn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)早就注定了失敗的結(jié)局。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇六

首先第一點(diǎn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不管有沒(méi)有成功都是中國(guó)人民的一次思想解放，因?yàn)樵谶@次運(yùn)動(dòng)中很多的中國(guó)人開(kāi)始意識(shí)到中國(guó)的落后之處，開(kāi)始希望用這種改革的方式使中國(guó)人民的思想得到解放，讓他們獲得自由。所以在思想的層面上來(lái)講，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

其次，從政治上來(lái)說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是一場(chǎng)救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，具有非常鮮明的民族資本主義的性質(zhì)，因?yàn)檫@一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)原本就是由民族資本主義的代表人發(fā)起的，他們希望從這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民不再受到封建統(tǒng)治的壓迫，這一次運(yùn)動(dòng)之后的中國(guó)雖然并沒(méi)有使廣大的人民群眾從封建的牢籠中完全解放出來(lái)，但是卻在思想上和政治上讓人們有了全新的認(rèn)識(shí)。

從第三個(gè)方面來(lái)講，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)除了在政治上和思想上起到了非常重要的改革作用之外還在軍事上也有非常重要的作用，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)中也可以說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)軍事改革運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗巩?dāng)時(shí)的中國(guó)軍隊(duì)從刀劍時(shí)代中解放出來(lái)了。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇七

近代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化一直處于十分落后的狀態(tài)，外來(lái)侵略和壓迫加劇了中國(guó)社會(huì)的矛盾。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次大規(guī)模的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，被譽(yù)為近代中國(guó)的“第一次振興”，它對(duì)推動(dòng)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，是破解疆土失地、推動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的一條必由之路。通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入研究，深感這一歷史事件所涉及的思想、理念和價(jià)值觀念對(duì)當(dāng)今有著重要的啟示意義。

二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介——浙江寧波作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于19世紀(jì)40年代，它是近代中國(guó)自我振興的一次嘗試，意圖通過(guò)吸收西方先進(jìn)文明和技術(shù)，來(lái)讓中國(guó)恢復(fù)自己的實(shí)力。浙江寧波是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表城市，寧波個(gè)體秀的商人晚清末年，在總督張之洞的誘導(dǎo)下以洋務(wù)為名組織的工廠，從而極大刺激了寧波、上海的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，我們可以從寧波的案例，了解到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩及其特殊背景下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)現(xiàn)代化歷程中所扮演的角色。

三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)啟示——學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗(yàn)。

在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，西方先進(jìn)文明和技術(shù)有著不可替代的作用。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思路在當(dāng)時(shí)堪稱前瞻，他的核心在于從西方吸取現(xiàn)代科技和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，來(lái)推進(jìn)中國(guó)近代化的進(jìn)程。然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也暴露了中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊端，也存在一定的盲目性和片面性。因此，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)正確應(yīng)對(duì)“文化沖擊”的關(guān)鍵是:一方面要獨(dú)立思考，并固有傳統(tǒng)文化的精華不在奪去西方科技的尖端技術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)中西文化的相互融合;另一方面，要重視人才培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)技術(shù)人才的投資，那些擁有高素質(zhì)、高技術(shù)的人才才是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)追趕世界先進(jìn)國(guó)家的核心力量。

四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不足——現(xiàn)代化道路的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得了不少初步成果，但同時(shí)也付出了相當(dāng)慘重的代價(jià)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上加劇了洋務(wù)派與保守派間的矛盾，導(dǎo)致了選賢與用人表面化的狀況。而且，汲取西方先進(jìn)技術(shù)之時(shí)，卻忽視了國(guó)情和文化差異，從而導(dǎo)致了借鑒過(guò)程中的一些缺陷。因此，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史中，我們可以看出，現(xiàn)代化進(jìn)程既有較大的風(fēng)險(xiǎn)，也有長(zhǎng)期的動(dòng)蕩局面。要想成功推進(jìn)現(xiàn)代化，必須重視前人的成功經(jīng)驗(yàn)，避免走彎路，遇到問(wèn)題要勇于解決，而不是待其自然消失。

五、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的啟示——堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上一次具有里程碑意義的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。在當(dāng)時(shí)浪潮掀起的今天，我們正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，而在這顆發(fā)展急需啟迪的種子中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所賦予我們的啟示具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體來(lái)看，要強(qiáng)化中國(guó)制造的創(chuàng)新能力，推動(dòng)中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向更加成熟的階段發(fā)展，同時(shí)也要堅(jiān)定走和平崛起之路。

六、結(jié)論——領(lǐng)悟歷史的精髓。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次具有深遠(yuǎn)意義的歷史事件，它在一定程度上影響了近代中國(guó)歷史的走向。從中我們可以看到幾個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，例如發(fā)展自主品牌、重視人才培養(yǎng)等。通過(guò)學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容，我們可以更好地理解歷史的發(fā)展大趨勢(shì)，同時(shí)也可以為我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)提供理論支持。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇八

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)史上一次對(duì)外開(kāi)放和自我轉(zhuǎn)型的偉大運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)從光緒九年開(kāi)始推行，持續(xù)至1901年庚子事變，期間內(nèi)容較為豐富，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂、軍事改革等方面。如今，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)逐漸成為歷史學(xué)者和研究者的重點(diǎn)研究對(duì)象，并在很多方面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生積極的影響，因此，本文將從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、內(nèi)容、成果和局限、以及啟示四個(gè)方面進(jìn)行探討并得出結(jié)論。

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，列強(qiáng)逐漸霸占中國(guó)，中國(guó)的封建專制體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨著外來(lái)文化和暴力的雙重挑戰(zhàn)，為了擺脫民族危亡的困境，中國(guó)開(kāi)始了改革開(kāi)放的先聲嘗試。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的正式推行，是在1872年康有為等十二位進(jìn)士上書(shū)請(qǐng)諭之后，由光緒皇帝頒發(fā)的“永寧維新變法”即“戊戌變法”的前奏。戊戌變法是光緒時(shí)期的一項(xiàng)重大改革運(yùn)動(dòng)，但由于清政府一些權(quán)勢(shì)強(qiáng)大的官員不理解和反對(duì)，加之列強(qiáng)的干預(yù)，最終以失敗告終。在這樣的大背景下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就成了一種互補(bǔ)手段。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容較為廣泛，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂和軍事改革等方面。其中，制造業(yè)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的核心，涉及的內(nèi)容包括造船、鐵路和礦業(yè)等方面。針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的木船造船工藝不足的現(xiàn)狀，太監(jiān)李鴻章聘請(qǐng)歐洲頂尖的造船專家，學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化船舶生產(chǎn)工藝和技術(shù)，先后在南京、上海、廣州等浙江、福建沿海地區(qū)修建造船廠，發(fā)展了新的金陵造船制造、新式石鍋、炮膛鑄造等先進(jìn)技術(shù)。此外，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還著力發(fā)展鐵路和礦業(yè)，建造了多條鐵路和礦山，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。

三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成果和局限。

在多個(gè)方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都取得了良好的成果。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面，鐵路、礦山、水利工程和民營(yíng)企業(yè)的興起，為國(guó)家提供了大量資金資源和人才儲(chǔ)備，并形成了一定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在文化領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)建立了新式洋務(wù)學(xué)堂，引進(jìn)了西方現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和人文知識(shí)，使中國(guó)在科技和知識(shí)方面邁入了現(xiàn)代化的新階段。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供了現(xiàn)代化兵器，增強(qiáng)了中國(guó)的防御實(shí)力，提高了對(duì)外交涉的能力，為中國(guó)日后的近代化和現(xiàn)代化打下了基礎(chǔ)。

然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也存在著不足和局限。在經(jīng)濟(jì)方面，由于近代中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的變革過(guò)程中，許多自然和社會(huì)層面限制，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終缺乏發(fā)揮實(shí)質(zhì)性地作用。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為了追求先進(jìn)性和實(shí)用性，大量引進(jìn)西方武器和裝備，但缺乏足夠的技術(shù)和適應(yīng)性能力，使得多數(shù)武器與人員無(wú)法完美配合，而無(wú)法有效地發(fā)揮作用。

四、啟示。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從多方面影響了中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)近代化和現(xiàn)代化的推進(jìn)具有重要的支撐和意義，也是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的重要參考。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，我們深刻領(lǐng)悟到國(guó)家強(qiáng)大不能僅依賴向西方開(kāi)放、模仿西方的方法，因此要注重自身實(shí)力提升，發(fā)揮本土創(chuàng)新力量，讓中國(guó)特色的現(xiàn)代化之路越走越寬。

五、結(jié)論。

總之，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化歷程中的一次重要嘗試，它有所成就也有所局限。但無(wú)論如何，它都是了解中國(guó)近代史，了解中國(guó)社會(huì)從封建模式向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要的標(biāo)志性事件，它為我們探索規(guī)律和啟示提供了一個(gè)很好的思考案例和參考。歷史不可復(fù)制，但它對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)有著現(xiàn)實(shí)的啟示和借鑒，在我們今天的現(xiàn)代化進(jìn)程中，讓我們記住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史所傳遞的精神，不斷創(chuàng)新和超越，走出一條屬于中國(guó)的現(xiàn)代化之路。

近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇九

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在西方列強(qiáng)的侵略下產(chǎn)生的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因一定跟西方列強(qiáng)的侵略有關(guān)。但是僅有外國(guó)的侵略，如果自身并沒(méi)有意識(shí)那么洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不會(huì)產(chǎn)生，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因另一部分是國(guó)內(nèi)原因。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因中的國(guó)際原因首先是西方列強(qiáng)的進(jìn)一步侵略，甚至已經(jīng)演變成了瓜分中國(guó)的狂潮，這使得清朝統(tǒng)治者中的那一部分覺(jué)醒者意識(shí)到了只有通過(guò)自強(qiáng)才能夠挽救自身的危機(jī)。其次是還有社會(huì)上的一些先進(jìn)分子對(duì)西方思想等的傳播，使得清朝統(tǒng)治者看到了希望，比如魏源的“師夷長(zhǎng)技以制”思想。

而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的內(nèi)部原因首先是國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義愈演愈烈，其中最著名的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，他們嚴(yán)重的威脅到了清王朝的統(tǒng)治，這使得清政府有了強(qiáng)烈的危機(jī)感。另外就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，滿清貴族內(nèi)部的危機(jī)感，他們不再沉迷于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中，而是開(kāi)始睜眼看世界，因此引發(fā)了一場(chǎng)從統(tǒng)治者上層開(kāi)始的自救運(yùn)動(dòng)，也就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然還有上層統(tǒng)治者的支持，比如總理衙門(mén)的成立，得到了慈禧等清朝實(shí)際掌權(quán)人的支持，并且有足夠的影響力來(lái)引導(dǎo)普通大眾。

所以說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因包括國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面，其中列強(qiáng)瓜分中國(guó)的行為是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的最主要原因，而國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)則是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的催化劑。