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對(duì)于涪陵著名景點(diǎn)心得體會(huì)教師精選一

金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)、以林見(jiàn)秀、以巖稱(chēng)奇、以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過(guò)百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千?？胺Q(chēng)全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”，“金刀歸來(lái)不看峽”。

傳說(shuō)峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過(guò)人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。

此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒(méi)于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓，一輪滿(mǎn)月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見(jiàn)峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見(jiàn)此異象，更是要探個(gè)究竟。走近一看，原來(lái)是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來(lái)是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩(shī)書(shū)，苦練武藝。時(shí)值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專(zhuān)干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿(mǎn)，常表露于言語(yǔ)之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧，在華鎣山一帶威振一方。

時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí)，夏國(guó)初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動(dòng)局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國(guó)勞師遠(yuǎn)襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見(jiàn)敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊，蒙古鐵騎素以來(lái)去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下。張昆見(jiàn)此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。只見(jiàn)元軍鐵騎呼嘯而來(lái)三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見(jiàn)馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛，整齊的馬陣立時(shí)大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán)。

張昆見(jiàn)勢(shì)，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢(shì)攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱(chēng)作了金刀峽。

驚魂臺(tái)進(jìn)了山門(mén)，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長(zhǎng)約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬(wàn)不要走過(guò)去。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開(kāi)的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無(wú)從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說(shuō)當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。

干旱時(shí)節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過(guò)，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過(guò)后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱(chēng)它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。 走進(jìn)干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛(ài)夫妻，過(guò)著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來(lái)捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開(kāi)、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事?！狈觋?yáng)光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運(yùn)。

老君醉酒經(jīng)過(guò)幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌，四季涼爽。

對(duì)于涪陵著名景點(diǎn)心得體會(huì)教師精選二

金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱(chēng)作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)、以林見(jiàn)秀、以巖稱(chēng)奇、以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過(guò)百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千。堪稱(chēng)全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”，“金刀歸來(lái)不看峽”。

傳說(shuō)峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過(guò)人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。

此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒(méi)于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓，一輪滿(mǎn)月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見(jiàn)峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見(jiàn)此異象，更是要探個(gè)究竟。走近一看，原來(lái)是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來(lái)是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩(shī)書(shū)，苦練武藝。時(shí)值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專(zhuān)干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿(mǎn)，常表露于言語(yǔ)之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧，在華鎣山一帶威振一方。

時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí)，夏國(guó)初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動(dòng)局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國(guó)勞師遠(yuǎn)襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見(jiàn)敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊，蒙古鐵騎素以來(lái)去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下。張昆見(jiàn)此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。只見(jiàn)元軍鐵騎呼嘯而來(lái)三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見(jiàn)馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛，整齊的馬陣立時(shí)大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán)。

張昆見(jiàn)勢(shì)，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢(shì)攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱(chēng)作了金刀峽。

驚魂臺(tái)進(jìn)了山門(mén)，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長(zhǎng)約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬(wàn)不要走過(guò)去。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開(kāi)的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無(wú)從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說(shuō)當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。

干旱時(shí)節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過(guò)，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過(guò)后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱(chēng)它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。 走進(jìn)干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛(ài)夫妻，過(guò)著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來(lái)捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開(kāi)、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽(yáng)光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運(yùn)。

老君醉酒經(jīng)過(guò)幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌，四季涼爽。

對(duì)于涪陵著名景點(diǎn)心得體會(huì)教師精選三

金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱(chēng)作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)、以林見(jiàn)秀、以巖稱(chēng)奇、以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過(guò)百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千?？胺Q(chēng)全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”，“金刀歸來(lái)不看峽”。

傳說(shuō)峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過(guò)人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。

此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒(méi)于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓，一輪滿(mǎn)月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見(jiàn)峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見(jiàn)此異象，更是要探個(gè)究竟。走近一看，原來(lái)是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來(lái)是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩(shī)書(shū)，苦練武藝。時(shí)值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專(zhuān)干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿(mǎn)，常表露于言語(yǔ)之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧，在華鎣山一帶威振一方。

時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí)，夏國(guó)初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動(dòng)局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國(guó)勞師遠(yuǎn)襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見(jiàn)敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊，蒙古鐵騎素以來(lái)去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下。張昆見(jiàn)此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。只見(jiàn)元軍鐵騎呼嘯而來(lái)三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見(jiàn)馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛，整齊的馬陣立時(shí)大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán)。

張昆見(jiàn)勢(shì)，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢(shì)攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱(chēng)作了金刀峽。

驚魂臺(tái)進(jìn)了山門(mén)，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長(zhǎng)約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬(wàn)不要走過(guò)去。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開(kāi)的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無(wú)從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說(shuō)當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。

干旱時(shí)節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過(guò)，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過(guò)后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱(chēng)它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。 走進(jìn)干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛(ài)夫妻，過(guò)著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來(lái)捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開(kāi)、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事?！狈觋?yáng)光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運(yùn)。

老君醉酒經(jīng)過(guò)幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌，四季涼爽。

對(duì)于涪陵著名景點(diǎn)心得體會(huì)教師精選四

各位游客：

今天我們將要游覽的是織金洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個(gè)景區(qū)：東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號(hào)導(dǎo)游員，很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖，熱愛(ài)東風(fēng)湖，讓大家通過(guò)游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采，讓大家愉快地度過(guò)一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來(lái)到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前，讓我們先簡(jiǎn)單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長(zhǎng)江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發(fā)源于貴州西部地勢(shì)最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長(zhǎng)江。上個(gè)世紀(jì)六十年代國(guó)家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩，湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里，使?jié)L滾的烏江變成了一個(gè)三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米，修建上下纜車(chē)的計(jì)劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請(qǐng)大家小心!

水西坐佛

各位游客，現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風(fēng)湖游覽的過(guò)程中歡樂(lè)愉快!

各位游客，東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢(shì)壯偉、氣象萬(wàn)千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí)代，今日中國(guó)大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動(dòng)——地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)之為“燕山運(yùn)動(dòng)”。這次運(yùn)動(dòng)在今日貴州的地盤(pán)上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來(lái)就成了一千多公里長(zhǎng)的烏江的河床，我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實(shí)際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對(duì)深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說(shuō)，這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無(wú)與倫比，就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過(guò)，再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個(gè)數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達(dá)1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個(gè)世紀(jì)中期國(guó)家就開(kāi)始了烏江梯級(jí)電站的開(kāi)發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個(gè)電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個(gè)東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說(shuō)，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個(gè)世紀(jì)來(lái)的話，無(wú)論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無(wú)字碑林

各位游客，請(qǐng)注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑?，F(xiàn)在它的上面還沒(méi)有寫(xiě)字，那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后，如果有誰(shuí)寫(xiě)有好的文章，就請(qǐng)交給我們，我毛司一定給你刻寫(xiě)在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時(shí)將其命名為“無(wú)字碑林”。

那么，什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說(shuō)，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬(wàn)年前的那場(chǎng)燕山運(yùn)動(dòng)將大地撕裂，形成了數(shù)百米高的兩相對(duì)峙的懸崖峭壁后，又經(jīng)歷了七千多萬(wàn)年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬(wàn)千，具有了勾魂奪魄的無(wú)窮魅力。

有人說(shuō)，最美的不僅是巖壁，還應(yīng)該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫(huà)巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說(shuō)：“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說(shuō)，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會(huì)領(lǐng)略到最具獨(dú)特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么，究竟哪一個(gè)說(shuō)法對(duì)呢?各位游客，前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了，請(qǐng)大家自己用心去體會(huì)吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客，前面這尊獨(dú)秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨(dú)立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無(wú)路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長(zhǎng)著一片茂密的森林，除了百鳥(niǎo)翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過(guò)也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道，見(jiàn)這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門(mén)徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再?zèng)]有什么外面來(lái)的人上去了，只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^(guò)。據(jù)他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。

對(duì)于涪陵著名景點(diǎn)心得體會(huì)教師精選五

金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱(chēng)作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)、以林見(jiàn)秀、以巖稱(chēng)奇、以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過(guò)百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千?？胺Q(chēng)全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”，“金刀歸來(lái)不看峽”。

傳說(shuō)峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過(guò)人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。

此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒(méi)于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓，一輪滿(mǎn)月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見(jiàn)峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見(jiàn)此異象，更是要探個(gè)究竟。走近一看，原來(lái)是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來(lái)是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩(shī)書(shū)，苦練武藝。時(shí)值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專(zhuān)干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿(mǎn)，常表露于言語(yǔ)之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧，在華鎣山一帶威振一方。

時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí)，夏國(guó)初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動(dòng)局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國(guó)勞師遠(yuǎn)襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見(jiàn)敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊，蒙古鐵騎素以來(lái)去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下。張昆見(jiàn)此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。只見(jiàn)元軍鐵騎呼嘯而來(lái)三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見(jiàn)馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛，整齊的馬陣立時(shí)大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán)。

張昆見(jiàn)勢(shì)，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢(shì)攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱(chēng)作了金刀峽。

驚魂臺(tái)

進(jìn)了山門(mén)，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長(zhǎng)約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬(wàn)不要走過(guò)去。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。

神鷹沐浴

金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開(kāi)的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑

位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無(wú)從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說(shuō)當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。

干旱時(shí)節(jié)

飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過(guò)，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過(guò)后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱(chēng)它為雙面飛瀑。崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

獅頭峽

距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。走進(jìn)干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛(ài)夫妻，過(guò)著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來(lái)捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。

彌勒佛

位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開(kāi)、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事?！狈觋?yáng)光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運(yùn)。

老君醉酒

經(jīng)過(guò)幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌，四季涼爽。