心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

描寫寓言蠢驢心得體會及收獲一

一天，它們發(fā)現(xiàn)有的游客行走山路時總喜歡手里拿根木棍，感到很好奇。于是紛紛攀爬上樹折下樹枝當木棍，學著人樣拿在手中。可是這木棍作何用途呢?猴子們你瞪著我我望著你，個個搔首撓腮的，誰也弄不明白。

這時，領(lǐng)頭的猴子建議說，就把木棍拿在手里揮舞著玩耍不也很有趣嗎?

建議立即得到響應。這群天性好動的猴們個個興高采烈地舞棍弄棒玩得很開心?？刹痪镁蜖幊沉似饋?，這個不小心砸了那個頭，那個不依不饒追趕著報復，最后大打出手鬧得不可開交，個個都被打得頭破血流鼻青臉腫。

終于玩厭了，猴子們紛紛把木棍丟棄一旁大聲責罵說：“呸!什么破玩意兒，一點用途都沒有!沒啥好玩的不說，還害得我們兄弟不和骨肉相殘!”

“這真是自作自受能怪誰呢?”木棍見了直搖頭：“你們不去了解事物的本質(zhì)特性然后合理利用它，而一味只憑表面現(xiàn)象加以摹仿，終究難成大事!你們都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有時還讓我替他們壯膽防身。我只有在他們手上才能發(fā)揮作用，明白了嗎?”

猴子們這才恍然大悟：原來游客們手上木棍是這樣利用的。

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描寫寓言蠢驢心得體會及收獲二

世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！

我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙?！彼裕\實待人，等于尊重別人！

《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，可真牛?。∥疫€記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學，您說哪？

在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家，我就翻開作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚?？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真！”，看著這幾個紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛！現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可見著一頭獅子，還不照樣得都點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。

我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學手提琴，若你什么都學，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可?；蛘?，就專于一門。比如只研究數(shù)學，當一名數(shù)學家；只研究音樂，當一名音樂家；或只研究科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。

以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。

如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中回蕩！

描寫寓言蠢驢心得體會及收獲三

我讀過這樣的一篇寓言，內(nèi)容大概如下：

古時侯濟水南岸有一位商人，在一次渡河時，不幸跌進水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報！”有個打魚的人劃船去搭救他，當打魚人把他救上岸時，商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個打魚的，一天的收獲能有多少？現(xiàn)在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚人沒再說什么就走了。后來有一天，商人又不幸掉進水中，恰好打魚人又在現(xiàn)場。在場圍觀的人問他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個答應給金子而不兌現(xiàn)的人?！闭f完就站在那里觀看，最終商人沉沒了。

這個寓言故事，似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時得不到救助，告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數(shù)人可能認為故事的結(jié)局，都是商人一手造成的，無可非議。但是想深透一點，似乎又有另類的意見：商人被救上岸后，對打魚的人說的那番話也全非無理取鬧。打魚人，以打魚為生，每天的捕魚量由老天爺決定，多少也不定。但一次見義勇為，便得到十斤金子，這可說是筆飛來橫財??！

他將商人救上岸后，因為所得的，與商人的話不符，便覺得不公平。因此，商人第二次掉進水中時，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進水中，第一次打魚人救他，是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見到商人掉進水中時，應該不加思索前去營救。

但是，正因為他本質(zhì)的自私，造成了這樣的結(jié)局。那么，我們還能認為結(jié)局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場圍觀的人的存在，想深一點，他們也是造成這結(jié)果的元兇之一?。∫姷接腥嗽谒袙暝?，竟然不聞不問，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會游泳，有心也無力！但眾人都不會游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報嗎？

它雖然是一個寓言，但它卻活生生的，反映了當時的社會，是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地，金錢牽著人們的鼻子走，指揮著人們。

再看看如今的社會，也有類似的現(xiàn)象：偶見老人跌倒，卻沒有人去攙扶；眼見小偷偷竊，卻無人敢阻止……難道真是事不關(guān)已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間，和諧社會人人有責！

描寫寓言蠢驢心得體會及收獲四

葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉(zhuǎn)身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己 。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍卻不是龍的東西罷了。

拼音：yè gōng hào lóng，古音讀作shè gōng hào lóng，作姓氏。

葉公：春秋時楚國葉縣縣令沈諸梁，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。

子高：葉公的別名。

鉤：衣服上的帶鉤。

寫：畫。

鑿：通"爵"，古代飲酒的器具。

屋室雕紋：房屋上雕刻的彩繪、花紋。

“文”通“紋”。

聞：聽說。

窺（kuī)：這里是探望、偷看的意思。

牖（yǒu)：窗戶。

施（yì）：延伸。

還（xuán）走：轉(zhuǎn)身就跑。還，通“旋”。

走：逃跑。

五色無主：臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。

是：由此看來。

夫：這，那。

好：喜歡。

下之：到葉公住所處。

是葉公非好龍也：由此看來，葉公并不是真的喜歡龍。

這個成語的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實際上并不愛好，或者實際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。

這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。但歷史上的葉公卻不是這樣的人。

葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩(wěn)定了楚國政權(quán)。之后，為了楚國的。長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權(quán)貴、深明大義。

葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。

經(jīng)考古發(fā)掘證實，他主持葉政期間，采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現(xiàn)存最早的水利工程，使當?shù)財?shù)十萬畝農(nóng)田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。

史學專家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內(nèi)涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風等其他學派的貶斥。

根據(jù)《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來自海內(nèi)外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀。

劉向（約前77—前6） 原名更生，字子政，祖籍沛郡（今屬江蘇徐州）人。西漢經(jīng)學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰(zhàn)國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。

描寫寓言蠢驢心得體會及收獲五

杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。

有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導他說："天但是是很厚很厚的氣積聚在一齊罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎樣會擔心天塌下來呢"

那人憂天的人聽了，又說；"如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎"。

前來開導他的人說："太陽、月亮和星星，也都是會發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。"

那個憂天的人又問："如果地陷塌了怎樣辦呢"

開導他的人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎樣擔心它會陷塌呢"

那人聽了朋友的話，如釋重負，十分高興；那個前來勸他的人放下心來，也很高興。

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描寫寓言蠢驢心得體會及收獲六

我是一個愛看書的小姑娘，一看書就入迷，于是媽媽送給我一個雅號———“小書蟲”。

在這個世界上，真正物美價廉的東西無過于一本經(jīng)典好書。和書生活在一起，永遠不會嘆氣。讀一本經(jīng)典好書，就是和一個高尚的人談話;而讀過一本經(jīng)典好書，就像是交了一個益友。好的書籍往往包含著好的故事，使人穿行于優(yōu)美文字的同時也經(jīng)歷精神的探險。

每天寫完作業(yè)，我不是迫不及待地去看動畫片，也不是急急忙忙地跑到樓下去玩，而是拿起書柜上的書，津津津有味地看著、讀著。在我小小的書柜里有各種各樣的書籍，有中國四大名著、《格林童話》、《100位公主的故事》、《伊索寓言》、《三字經(jīng)》、《論語》等古今中外的書。對我影響最大，對我生活最有啟發(fā)作用的書———古希臘的《伊索寓言》無疑是其中的一本?！掇r(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》等都是全世界人民耳熟能詳，經(jīng)常引用的故事。

比如，《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴人們，惡人的本性是難以改變的，惡人有時候會顯得很可憐，但是善良的人不要被他的外表所欺騙，一旦等惡人恢復過來，還會用惡來回報善良的人們的好意。而《狼和小羊》的故事告訴人們，不要試圖說服壞人放棄作惡，壞人在做壞事的時候是不講道理的。《龜兔賽跑》的故事則鼓舞人們，即使先天條件不足，但是只要持之以恒地堅持下去，向目標前進，就會贏得最終的勝利;而那些天賦很好的人，如果不努力進取，甚至驕傲輕敵，也同樣會在人生的競賽場上敗給遠不如自己的人，最終只能吞下失敗的苦果。而《狐貍和葡萄》的故事則對那種因為自己得不到，就惡意攻擊詆毀美好事物的卑劣小人進行了深刻的揭露和辛辣的嘲諷。

從書中，我認識了許多伙伴。我常常為他們的快樂而高興得笑出聲來，有時還會為他們的不幸而偷偷地流下眼淚。書豐富了我的課外知識、釋放了我的學習壓力;書還教會了我如何辨別善惡和是非，讓我汲取教訓，變得聰明，教我如何做人。這些經(jīng)典故事往往讓人讀過一次，就會受到深刻啟發(fā)，終生難忘，在遇到類似的問題的時候，就會成為直接面對困難、解決問題的良師益友。

一本好書，就是一輪太陽;一本經(jīng)典書籍，就是一千輪太陽。燦爛陽光，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們面前一覽無余地展現(xiàn)。

書像一只小船，載著我在知識的海洋里盡情地遨游。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。我喜歡書，喜歡經(jīng)典的書籍，我愿繼續(xù)做一只“小書蟲”，和書中更多的人和動物交朋友，讓我與經(jīng)典有約!

描寫寓言蠢驢心得體會及收獲七

尹綽和赦厥同在趙簡子手下做官，赦厥為人圓滑，會見風使舵，看主人的臉色行事，從來不說讓主子不高興的話。尹綽就不是這樣，他性格率直，對主子忠心耿耿盡職盡責。

一次趙簡子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來，趙簡子命隨從全部出動，策馬追捕野兔子，誰抓到野兔誰受上獎。眾隨從奮力追捕野兔，結(jié)果踩壞了一大片莊稼。野兔子抓到了，趙簡子十分高興，對抓到野兔的隨從大加獎勵。尹綽表示反對，批評趙簡子的做法不妥。趙簡子不高興地說：“這個隨從聽從命令，動作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎勵他呢”尹綽說：“他只明白討好您而不顧老百姓種的莊稼，這種人不值得獎勵。當然，錯誤的根源應當是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會那樣去做?！壁w簡子心里悶悶不樂。

又一次，趙簡子因頭天晚上飲酒過多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢中。這時，楚國一位賢人應趙簡子3月前的邀請前來求見，赦厥接待了那位賢人。為了不打擾趙簡子睡覺，赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見，結(jié)果使那位賢人掃興而去。趙簡子直睡到黃昏才醒來，赦厥除了關(guān)心趙簡子是否睡得香甜外，對來人求見的事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。

趙簡子常對手下人說：“赦厥真是我的好助手，他真心愛護我，從不肯在別人面前批評我的過錯，深怕傷害了我?？墒且b就不是這樣，他對我的一點缺點都毫不放過，哪怕是當著許多人的面也對我吹毛求疵，一點也不顧及我的面子。”

尹綽聽到這些話后，依然不放過趙簡子。他又跑去找趙簡子，他對趙簡子說：“您的話錯了!作為臣下，就應幫忙完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您，他從不留心您的過錯，更不會教您改錯。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動，凡有不檢點或不妥之處，我都要給您指出來，好讓您及時糾正，這樣我才算盡到了臣子的職責。如果我連您的丑惡的一面也加以愛護，那對您有什么益處呢丑惡有什么可愛的呢如果您的丑惡越來越多，那又如何能堅持您完美的形象和尊嚴呢”

趙簡子聽了，似有所悟。

可見，真正的愛護并不是一味討好，而是在發(fā)現(xiàn)對方的缺點錯誤后，能真心指出并幫忙其改正，使之不斷完美起來。

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描寫寓言蠢驢心得體會及收獲八

今天我讀了伊索寓言里的《豬和羊》這則寓言故事，深有感受！

這個故事的內(nèi)容是說。有一戶農(nóng)夫，家里養(yǎng)著幾只羊和一頭豬，把它們放在一個圈里養(yǎng)。過節(jié)之前，農(nóng)夫準備殺豬了，農(nóng)夫走進圈里，一把扯住豬的后腿，用繩子幫得牢牢的，豬叫得很厲害。這時羊不解地說?！爸魅瞬皇墙?jīng)常捉我們嗎？你看，我們誰像你叫的哪么恐怖？”豬說?！爸魅俗侥銈兪菫榱藬D奶或者是剪羊毛，而捉我都是為了要吃我的肉呀！”

這個故事說明。當危險涉及到人的錢財是，人們不太容易接受，而危險威脅到人的生命時，就更難以接受啦

今天，我讀了《小山羊和狼》這則寓言故事。

有一只小山羊被狼追趕，小山羊轉(zhuǎn)過身去對狼說：“狼先生，我明白我一定要成為你的美餐了。但是在我臨死之前，我請求你開個恩，請你給我吹支曲子，我好跳個舞?！崩峭饬?。在狼吹起了笛子，小山羊跳起舞蹈來的時候，幾只獵狗聞聲而來，迅速把狼哄走了。狼逃走時回頭對小山羊說：“我真是自作自受，我本是一名殺手，不該假裝仁慈，扮演什么吹鼓手。”

讀了這則寓言故事后，我明白了只要頭腦冷靜，任何緊迫的問題都會得到解決。

補充：

在這個寒假里，每天我都讀幾個《伊索寓言》的小故事，從中會讓我又許多深入的思考，獲得更廣的知識，明白更多的道理。

《伊索寓言》大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡潔客觀的敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)了動物各自的習性，刻畫的栩栩如生，給人留下深刻的印似。

在我讀的故事里面，有一個故事叫《愛錢的人》，這篇故事主要講了有個愛錢的人把他的財產(chǎn)變賣，換成金塊，埋在墻根底下，經(jīng)常挖開來看看，附近有個農(nóng)夫細心觀察他的行蹤，

猜到了真情，趁他離開的時候，金子挖走了，那人再來時，發(fā)現(xiàn)那地方已經(jīng)空了，便揪頭發(fā)，痛哭流涕。有人見他過于悲痛，問清了緣由，對他說：“別傷心了！拿塊石頭放在那里，就把它當成金塊埋起來，因為你有金子時，也沒有動用過嘛！”這個故事告訴我們假如一個很有錢的藏著她的錢從來都不用，那她其實和一個窮人沒有任何區(qū)別。故事中愛錢的人就是這樣。

這僅僅是《伊索寓言》中的一個故事，還有《農(nóng)夫和蛇》，告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟。《狐貍和山羊》警示人們做好事也要看對似，以免上當受騙?！段浵伜彤a(chǎn)》諷刺好逸惡勞?！恶橊労椭嫠埂芬才u貪得無厭……

這就是我的《伊索寓言》讀書心得。

描寫寓言蠢驢心得體會及收獲九

傳說，在大森林里有一只美麗的小鳥，它想學一點本領(lǐng)。這一天，它走出家門，決定去拜師學藝。

它看見喜鵲阿姨造了一座既漂亮又寬敞明亮的房子，覺得造房子很有意思，決定學習這一行。

起初，它跟著喜鵲非常認真地學習，可是學著學著，它就覺得造房子很沒意思，開始厭倦了。

它說：“天天造房子，沒有什么樂趣，還很累?！庇谑?，便不再學造房子了。

一天，它聽到黃鶯姐姐的歌聲那么動聽，覺得唱歌很好玩兒，就去拜黃鶯姐姐為師學習唱歌。

開始，它學得很認真，但是沒過多久又厭倦了。它說：“學唱歌要天天練嗓子，太辛苦了，我實在受不了?！庇谑?，它不再學唱歌了。

它又看到大雁叔叔能遠行萬里，就去拜大雁為師學飛行；它看見老鷹伯伯敏捷的動作，就去拜老鷹伯伯為師學習打獵；它看到啄木鳥醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，就去拜啄木鳥為師，學習醫(yī)治得病的樹木。

它從森林的這邊走到森林的那邊，看見什么，就去學什么，拜了一位老師又一位老師，最后都是有始無終，沒有一件事情能堅持到底。

日子一天一天過去，一年又一年過去，直到它的頭發(fā)全白了，還沒有學到什么本領(lǐng)。它開始認識到自己錯了，但是已經(jīng)太晚了。

它沒有什么本領(lǐng)可以傳給自己的子孫后代，感到很慚愧。想到自己一生拜師學藝，不能堅持到底，結(jié)果一事無成，決定讓子孫記住這個教訓，它就把自己的一頭白發(fā)傳給后代，讓它們世世代代都記住這個教訓。

從此，人們給這種鳥起了一個名字——白頭翁。

小朋友，白頭翁的故事告訴我們：做事情不能堅持到底，總是半途而廢，就會一事無成，學不到真正的本領(lǐng)。

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