學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于古詩天涯心得體會報(bào)告一

為了弘揚(yáng)國學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，豐富學(xué)生的在校生活，特開展“古詩詞背誦會”活動。

1、組長：xx。

2、副組長：xx。

3、干事：xx。

1、評分：

取全部成績的平均分(保留二位小數(shù))。

2、評獎

一等獎x名。

二等獎x名。

三等獎x名。

1、各選手在語文老師的指導(dǎo)下需能熟練流利的背誦，感情充沛，情感基調(diào)把握到位。

2、表情自然大方，可適當(dāng)有配樂或動作。

1、參賽時間：x月x日。

2、評委：xx。

3、參賽人員：各班級選派記憶能手x名。

4、統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)：xx。

5、主持：xx。

6、攝像：xx。

1、當(dāng)天上午課間操抽簽決定出場的順序。

2、各班主任需提前一天把自備的詩詞資料上交教務(wù)處。

3、有音像配樂需要的班級提前二天把資料上交教務(wù)處。

4、請各班主任、語文教師做好指導(dǎo)和后勤保障工作。

詩歌朗誦的評分細(xì)則：

作品形式自由活潑、符合要求、主題鮮明突出，內(nèi)容積極向上。

參賽者衣著得體與詩歌內(nèi)容相協(xié)調(diào)。精神飽滿姿態(tài)得體大方。參賽者感情飽滿真摯、表達(dá)自然，能通過表情的變化反映詩歌的內(nèi)涵。參賽者吐字清晰、聲音宏亮，能正確把握詩歌節(jié)奏，參賽者能正確把握詩歌內(nèi)容，聲情并茂，朗誦富有韻味和表現(xiàn)力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。朗誦形式富有創(chuàng)意,配以適當(dāng)伴舞或配樂,或以其他富有創(chuàng)意形式朗誦。

評分要求:

1、評委打分保留小數(shù)點(diǎn)后一位數(shù)字，最后得分保留小數(shù)點(diǎn)后一位。

2、比賽打分滿分xx分，評委打分以xx分為基礎(chǔ)分。

3、評委根據(jù)評分表打出總分，將總分寫入評分單。

關(guān)于古詩天涯心得體會報(bào)告二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好!

我今天說課的題目是唐代詩人呂巖的詩《牧童》。下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)教法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)這五個方面來對本課進(jìn)行說明。

一、說教材

1.教材分析：

《牧童》是人教版五年級下冊第二組第5課《古詩詞三首》中的一首詩。本組教材以“多彩的童年生活”為專題展開，《牧童》這首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖。全詩意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動的表達(dá)了牧童那無憂無慮、天真爛漫的天性。

2.學(xué)情分析：

那么，五年級學(xué)生對這首詩是一個怎樣的認(rèn)知情況?這首詩對他們最具吸引力的地方是什么呢?他們又想以怎樣的方式來學(xué)習(xí)這首詩呢?

為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我在課前對學(xué)生做了這樣的調(diào)查：

1.你會正確流利地朗讀這首詩么?

2.你認(rèn)為學(xué)習(xí)這首詩的時候需要進(jìn)行單獨(dú)的識字學(xué)習(xí)嗎?

3.你會背這首詩么?

4.你能大概說出這首詩的意思嗎?

5.你能從詩中體會到詩人的情感嗎?

調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)：80%的學(xué)生能正確流利地朗讀這首詩，95%的學(xué)生認(rèn)為不需要進(jìn)行單獨(dú)的識字學(xué)習(xí)，70%的學(xué)生會背這首詩，能大概說出這首詩意思的占30%,能從詩中體會到詩人情感的只有極少數(shù)。

根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”這三個維度，在充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀并背誦古詩，感知古詩大意。

2.使學(xué)生體會到詩中畫面的優(yōu)美意境，并從中感悟到詩人對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂生活狀態(tài)的向往。

3.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受童年生活的情趣和快樂，感受祖國語言文字的精妙。

教學(xué)重難點(diǎn)：使學(xué)生體會到詩中畫面的優(yōu)美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂生活狀態(tài)的向往。 。

三、說教學(xué)方法

蘇霍姆林斯基說：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的?！彼越虒W(xué)本首詩，我準(zhǔn)備采用“誦讀法”、“重點(diǎn)字詞剖析法”、“情景教學(xué)法”、“設(shè)景想象教學(xué)法” 來展開教學(xué)。同時借助多媒體課件來創(chuàng)設(shè)情境，體現(xiàn)“快樂讀美文，輕松學(xué)古詩”的教學(xué)理念，并達(dá)到突破教學(xué)重難點(diǎn)的目的。

四、說教學(xué)過程

具體教學(xué)過程從以下五個環(huán)節(jié)展開：

(一)欣賞音樂，走進(jìn)《牧童》。

課前，我先播放一首歡快的《田園之歌》讓學(xué)生欣賞，并這樣引導(dǎo)：是呀，美妙的音樂能帶給人愉快的心情。其實(shí)，能帶給人快樂的事有很多，比如今天能和大家一起學(xué)習(xí)我就感到很快樂，看到同學(xué)們端正的坐姿，甜美的微笑，我也很快樂。說說看，什么事使你感到快樂?

一石激起千層浪，在學(xué)生情趣高漲時，我順勢導(dǎo)入：現(xiàn)在，就讓我們帶著這份快樂的心情走進(jìn)唐代詩人呂巖的詩——《牧童》。并板書課題：牧童

這樣，讓教學(xué)在師生對話中展開，消除了學(xué)生上課伊始的緊張感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。形成了“未成曲調(diào)先有情”的良好課堂基調(diào)。課堂教學(xué)也因?yàn)閷W(xué)生的入情，而進(jìn)入了積極的狀態(tài)。

(二)品讀古詩，讀出味道。

詩詞的美妙在于誦讀。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀的過程中，我分這樣三個層次進(jìn)行：

1.讀正確。

首先，我讓學(xué)生初讀整首詩，重點(diǎn)認(rèn)讀：“鋪”、“蓑”、“臥”并指導(dǎo)寫法。

2.讀出節(jié)奏。

初讀后，我告訴學(xué)生詩句本身就含有很強(qiáng)的音樂感，這就要求我們讀的時候要注意抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。

3.讀出內(nèi)涵。

在學(xué)生讀出節(jié)奏的基礎(chǔ)上，我這樣引導(dǎo)：詩詞言情，詩詞言志，詩詞很多時候是一首歌，是一幅畫。我想知道，你從這首詩中讀出了什么?

(1)讀出詩中所蘊(yùn)含的畫面。

學(xué)生可能會說：我讀出了詩中所蘊(yùn)含的畫面。我仿佛看到了草地、牧童、蓑衣、月光等，接著我引導(dǎo)學(xué)生想象景物的顏色和姿態(tài)，學(xué)生可能會說：

( )的草 ( )的笛聲 ( )的牧童 ( )地躺著 ( )的草場 ( )的月光

( )的晚風(fēng) ( )的月夜

如此，學(xué)生從單個詞語入手，經(jīng)過扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練，使詩中的景、人、物變得鮮明生動起來。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生連詞成句，說出整首詩的意思，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的梯級，為下面的古詩理解降低了難度。

(2)讀出詩人愉快的心情

為了讓學(xué)生體會詩人的情感，我追問，這是一個怎樣的牧童?你能讀出詩人什么心情?學(xué)生都能說出這是一個快樂，悠閑的小牧童。(板書：快樂 悠閑)那么，你是怎么體會到作者愉快心情的呢?你從哪些詞語感受到牧童的快樂與悠閑呢?讓學(xué)生品讀詩句，從而發(fā)現(xiàn)景物描寫最能反映作者的心情。原來，一切景語皆情語。此時，我適時適度的引導(dǎo)學(xué)生高興地誦讀這首詩。

這個環(huán)節(jié)我力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生邊讀邊思考，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀和概括能力，從而解決教學(xué)重點(diǎn)。

(三)走進(jìn)詩境，感悟詩情。

在熟讀古詩的基礎(chǔ)上，我以“你從詩的什么地方看到了這樣快樂悠閑的牧童?”一問，來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)相機(jī)引導(dǎo)。

預(yù)設(shè)一：抓住“鋪”想象畫面，品味“弄”感受情趣。

當(dāng)學(xué)生說：從“笛弄晚風(fēng)三四聲”中看到了一個快樂的牧童時，我追問：是誰在吹笛子?在什么地方吹?此時，我適時播放音樂《牧笛笛子》，未見牧童，先聞其聲，給了學(xué)生無限的想象空間，從而真切地體會到了一個“弄”字所蘊(yùn)含的情趣。

接著，我運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境，讓學(xué)生感受牧場的遼闊，并對學(xué)生進(jìn)行語言概括能力的訓(xùn)練：同學(xué)們，此刻你的眼前展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?詩中的哪一個詞給了你這種平緩舒服的感覺?以此引領(lǐng)學(xué)生感受“鋪”字用詞的精妙。

“只有入境，才能悟情?！北经h(huán)節(jié)中，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，運(yùn)用畫面與音樂再現(xiàn)情境，為學(xué)生營造了一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。美的畫面，美的音樂充分調(diào)動了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗(yàn)，使他們的形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展。

預(yù)設(shè)二：想象“臥月明”，感悟詩中情。

有的學(xué)生可能會說：從“不脫蓑衣臥月明”中感悟到了牧童的快樂與悠閑。我先出示課件：《牧童休憩圖》給學(xué)生以感官上的體驗(yàn)，再引領(lǐng)學(xué)生回到詩句中，讓學(xué)生找一找哪個詞更能體現(xiàn)牧童的無拘無束?

學(xué)生很快找到：“不脫、臥”這兩個詞。接著我引導(dǎo)學(xué)生體會：他為什么不脫蓑衣?他躺在一個怎樣的地方?怎樣躺?把“臥”換成“坐”或者“立”，行嗎?這樣，學(xué)生在交流中、反復(fù)品讀中感悟到了牧童的無憂無慮與天真爛漫。

這樣，抓住重點(diǎn)字詞品讀品味，避免了古詩教學(xué)逐字逐句的串講串問，突出了語文學(xué)科的特點(diǎn)，通過扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生感受到祖國語言文字的美妙，從而真正學(xué)有所獲。

接著，我挖掘教材的留白處，開啟學(xué)生想象的閘門：(音樂響)躺在柔柔的草地上，聞著青草的芳香，望著天上的明月，享受著晚風(fēng)的撫摸。此時此刻，假如你是這位躺在草地上的牧童，你會想些什么?做些什么?

在美妙的遐想中，學(xué)生融入詩境，走進(jìn)牧童的內(nèi)心世界，由此抒發(fā)情懷，發(fā)表見解。此時，學(xué)生化牧童為自己，化自己為牧童，與詩中人產(chǎn)生了情感的共鳴。

(四)探作者心，窺別樣情。

讀詩，不僅要讀出詩中畫，還要讀出詩中人。這對學(xué)生而言是學(xué)習(xí)古詩的一個很好的導(dǎo)向，是從一個層次到另一個層次的深入。為了很好地解決這一教學(xué)難點(diǎn)，我這樣引導(dǎo)：同學(xué)們，快樂的心情是相通的。眼前的一切不僅令牧童陶醉，令我們大家陶醉，也令詩人呂巖陶醉。其實(shí)，呂巖喜歡牧童，還有另外的原因呢。此時我出示詩人呂巖的資料。

讓學(xué)生了解到了詩人向往遠(yuǎn)離喧囂、悠閑自樂生活的原因后，我創(chuàng)設(shè)意境，學(xué)生配樂吟誦古詩。與詩人展開心靈的對話。

這不僅是教學(xué)回歸到古詩的本體，更是學(xué)生情感的回歸與升華。進(jìn)而解決了本課的教學(xué)難點(diǎn)。

(五)拓展延伸，背誦積累。

學(xué)習(xí)古詩，就是要讓學(xué)生在欣賞古詩的同時愛上古詩，所以在學(xué)生“意猶未盡情猶未止”時，我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩句讓學(xué)生賞析。

所見

清 袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

桑茶坑道中

宋 楊萬里

晴明風(fēng)日雨干時，草滿花堤水滿溪。

童子柳蔭眠正著，一牛吃過柳陰西。

詩句賞析

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。(楊萬里)

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。(范成大)

兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。(高鼎)

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。(胡令能)

將本課的古詩輻射到其余相關(guān)詩句，真正做到課內(nèi)外學(xué)習(xí)的有機(jī)融合。

至此，我順利完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中，我努力尋找人文精神與語言訓(xùn)練的契合點(diǎn)，通過各種形式的閱讀訓(xùn)練，將學(xué)生帶到情境中去感悟、去體驗(yàn)、去探究。使學(xué)生在輕松快樂的語文課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了我創(chuàng)建“和諧課堂”的教學(xué)思想。

五、說板書設(shè)計(jì)

最后，說一下我的板書。這節(jié)課我設(shè)計(jì)的板書力求簡潔明快，一目了然?！翱鞓?、悠閑”二字彰顯了詩人的內(nèi)心情感。是教學(xué)內(nèi)容的精華體現(xiàn)，也是整個教學(xué)過程的點(diǎn)睛之筆。

附板書：

牧童

呂巖

快樂 悠閑

我的說課到此結(jié)束，感謝您的聆聽，歡迎批評指正。

關(guān)于古詩天涯心得體會報(bào)告三

長歌行 古詩賞析

樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)關(guān)，漢武帝時得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。長歌行是其中的一首。

長歌行 漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復(fù)西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

今譯

早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。

春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。

常常擔(dān)心瑟瑟的秋天來到，花和葉都變黃衰敗。

千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能再向西流回來?

少壯年華時不發(fā)奮努力，到老來只能是空空悔恨了。

注詞釋義

長歌行：漢樂府曲調(diào)名。

晞：曬干。

陽春：生長茂盛。

布：散布，灑滿。

德澤：恩澤。

焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。

華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。

徒：白白地。

解題

《長歌行》是南朝宋代文人郭茂倩編纂的《樂府詩集》中的一首五言古詩，是勸誡世人惜時奮進(jìn)的名篇。

此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)關(guān)，漢武帝時得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。

長歌：長聲歌詠，也指寫詩;

行(xíng)：古代歌曲的一種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字?jǐn)?shù)，和句子的長度不受限制。

長歌行是指“長聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體。

衰:,讀cuī.古時候人們讀的沒有shuaī這個音。

這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲?！稑犯忸}》說這首古辭“言芳華不久，當(dāng)努力為樂，無至老大乃傷悲也?！卑选芭Α崩斫鉃椤芭闃贰?，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構(gòu)思看，主要意思是說時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。

《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展，均有考訂。

注評

『青青園中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』 園：園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所?？何覈糯匾卟酥?。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色。朝露：清晨的露水.待：動詞，等待。日：太陽。晞：天亮，引申為陽光的照耀?！鹈枥L葵的形象。托物起興。

『陽春布德澤，萬物生光輝』春天的太陽散布恩惠。 陽春：溫暖的春天。布：動詞，這里是散布的意思。德澤：恩惠。春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是一種恩惠。萬物：大地上的各種生物。生光輝：形容萬物生機(jī)盎然、欣欣向榮的樣子。○對春天的禮贊。

『常恐秋節(jié)至，焜(kūn)黃華(huā)葉衰』 常：副詞，表示情況或時間的持續(xù)和一貫性。時常。恐：動詞，擔(dān)心。秋節(jié)：秋季。至：動詞，到。秋氣肅殺，萬物多因長成而趨于衰敗、死亡，故爾擔(dān)心。焜黃：顏色衰敗的樣子。華：同“花”。衰：衰老，衰敗。○由春而秋，植物完成一次生命過程。不由得生出種種感觸。

『百川東到海，何時復(fù)西歸?』百川：泛指所有的河流。東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思。海：大海。何：疑問代詞，用在名詞或名詞性短語前，起修飾作用。常用來表示對時間、處所、事物的詢問。時：名詞，時候。復(fù)：副詞，用在動詞前，表示‘某種情況的再現(xiàn)?？勺g作“重新”“又”。西：方位名詞用作動詞，向西、朝西。歸：動詞，回。這句意思是光陰像流水一樣一去不復(fù)返。由季節(jié)轉(zhuǎn)換聯(lián)想到日月不居。孔子說;逝者如斯夫，不舍晝夜。

『少壯不努力，老大徒傷悲』青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆氣了。少：少年時期。壯：成年時期。合起來指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量盡量使出來。意即勤奮。老大：指人生命力衰敗的時期。徒：副詞，表示動作的施行沒有取得成效一。可譯為“空”。傷悲：悲傷。歸結(jié)為關(guān)于生命價值的感悟，情景動人。

其中最有名的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。

“少壯不努力，老大徒傷悲。

本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹?，深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。

簡析

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經(jīng)歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“?？智锕?jié)至”表達(dá)對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的`不可避免。接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復(fù)返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎?豈不就像青青葵葉，一語秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎?詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗(yàn)來補(bǔ)足：自然界的萬物有一個春華秋實(shí)的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程;自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結(jié)實(shí)，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的;萬物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價值，因而不足傷悲;人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調(diào)動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟?qū)⒂谑聼o補(bǔ)，徒嘆奈何，意在強(qiáng)調(diào)必須及時努力。

讀這首詩，我們很自然會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過的名言?！叭俗顚氋F的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”引導(dǎo)讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無疑是積極的。

這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調(diào)的詩，是一首難能可貴的佳作。

字詞句基礎(chǔ)知識舉要

葵

“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽?！崩顣r珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁?！北驹姟扒嗲鄨@中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱.“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”

衰:

為了押韻,這里可以按古音讀作--cui,

作品簡介

漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢輝帝時都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。

漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)。它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現(xiàn)實(shí)。漢樂府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。

全詩賞析

本詩的前六句，揭示出春榮秋枯這個自然規(guī)律。這六句詩，主要寫自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過度到珍惜時光作鋪墊。

七、八句用生動巧妙的比喻，來揭示時光就像流水一樣不會倒轉(zhuǎn)，人老了就不會再年輕這一客觀規(guī)律，從而突出人應(yīng)珍惜寶貴時光這一中心意思。比喻貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，使詩句具有很強(qiáng)的邏輯力量。最后兩句則進(jìn)一步指出，一個人要有所作為，有所發(fā)明創(chuàng)造，就應(yīng)該從青年起努力學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識，否則便會虛度歲月，一事無成而空自悲嘆!這兩句詩是古代詩人從實(shí)踐中總結(jié)出來的人生格言，對于今天的廣大青少年，仍具有積極的教育意義。

全詩看起來平淡，都是些當(dāng)時年間的口頭用語，但仔細(xì)體味，就會覺得意味深長，乃是在平淺的語句中寄寓著不平凡的內(nèi)容，詞淺意深，淡而多味。讀過之后，很受啟發(fā)。

名句賞析

少壯不努力，老大徒傷悲。

本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹?，深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學(xué)習(xí)奮斗，反而讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。

中心

前四句通過朝露易逝、花草枯萎和百川歸海說明美好時光短暫而易逝，且一去不復(fù)返，后一句直抒胸臆，勸誡人們珍惜時光，及早努力，不要等老了再徒然嘆息。

關(guān)于古詩天涯心得體會報(bào)告四

《木蘭詩》是七年級下冊第二單元的一篇古詩，學(xué)生在初一年級上冊已接觸過古詩詞，對古詩詞的格式、語感和朗讀方法有一定的認(rèn)識?！赌咎m詩》是我國南北朝時期北方的一詐長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。本詩為民歌，結(jié)構(gòu)分明，語言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的語感。

1. 依據(jù)

新課標(biāo)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)。初中古詩文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語感為主體并適當(dāng)積累一定的文言文詞句知識。至于本課，語文通俗，所以計(jì)劃以“熟讀”、“背誦”為重點(diǎn)。 學(xué)生分析。新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動，生生互動”，因此，對學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少。

2.教學(xué)目標(biāo)

1、美讀課文,背誦課文

2、初步了解民歌的特點(diǎn)和掌握對偶、排比、頂針、互文等常用的修辭格。

3、通過木蘭形象分析，體會木蘭的人性美

教學(xué)重點(diǎn)：

1. 背誦古詩。2.研讀刻畫木蘭定人物形象的重點(diǎn)段落，理解繁簡相宜的寫作妙處。

教學(xué)難點(diǎn)：

了解本詩的一些句式，并理解掌握互文，排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時要注意體現(xiàn)。

依據(jù)“三有利”原則，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，有利于挖掘?qū)W生潛能，具體操作模式：自主探究、小組合作。

1. 教法：誦讀法 復(fù)述法 鑒賞法 討論探究法 競賽法

2. 教學(xué)手段-----以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。

本課分兩課時進(jìn)行。

關(guān)于古詩天涯心得體會報(bào)告五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上好！在中華五千年的浩瀚歷史中，古詩詞就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝。讓我們踏上詩詞之旅，穿行在詩里詞間，留連于亭臺之上，徜徉于山水之間，聽金戈鐵馬，看江山如畫，悟美麗憂愁，去欣賞狂放的李白，瀟灑的蘇軾，禪意的王維，多情的柳永，以及那些深入骨髓的古典場景：對花持酒的舞姿，踏雪尋梅的笛聲，水晶簾櫳后的凝望，古剎空山里的啼鳴今天讓我們走進(jìn)溢滿華彩的詩詞世界，領(lǐng)略古代詩詞大師留給我們的豐厚精神財(cái)富！

本次比賽得到學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，學(xué)校團(tuán)委特別聘請了語文教研室程云龍主任帶領(lǐng)多名骨干教師命題，比賽過程公開透明。

同學(xué)們，誠信是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們本著“誠信第一，比賽第二”的原則，在比賽過程中超水平發(fā)揮，賽出水平，賽出風(fēng)采！

本次活動命題老師請看大屏幕：后排從左至右程云龍主任、高海燕老師、何曉萍老師、孟祥熙老師，前排從左至右王芳芳老師、劉莊霞老師、于芳老師、韓美華老師、單體英老師本場比賽命題老師為劉莊霞老師。感謝各位老師為本次活動傾注的心血！

1、比賽形式：名句聽寫。

2、比賽時間：每個題目均有25秒的書寫時間。超時的參賽選手視為自覺退賽。

3、每張紙上寫一組詞語，請用楷體橫向書寫，不能涂改，可在最后一頁打草。

4、請選手務(wù)必牢記：聽寫過程中，主持人宣布時間到，選手應(yīng)立即停止書寫，在主持人示意下，立即將手中答題板舉起，直到再次示意才可放下題板，提前放下者視為作弊。題板要舉過頭頂。

5、請選手自覺遵守：答案寫錯一次即自覺退賽，到觀眾席繼續(xù)聽寫。

6本場比賽獲勝者（約34人）將參加古典詩詞文大賽的總決賽。請獲獎選手認(rèn)真準(zhǔn)備。

7、本場比賽共分兩個環(huán)節(jié)。每個環(huán)節(jié)都要計(jì)時、都要高舉題板。感謝大家配合！

下面開始第一環(huán)節(jié)的聽寫，請參賽選手做好準(zhǔn)備：

請學(xué)生會副主席——————同學(xué)統(tǒng)計(jì)獲獎?wù)甙嗉壟c姓名。

下面進(jìn)行第二環(huán)節(jié)的聽寫，角逐本場比賽的冠軍。

經(jīng)過了選手們的激烈角逐，比賽終于落下帷幕！

下面宣讀本場比賽獲勝者名單：

請獲獎同學(xué)到前臺領(lǐng)獎，下面有請為獲獎?wù)哳C獎，大家鼓掌歡迎！領(lǐng)完獎品后，請回身合影。（照完相）

請獲獎同學(xué)到前臺領(lǐng)獎，下面有請為獲獎?wù)哳C獎，大家鼓掌歡迎！領(lǐng)完獎品后，請回身合影。（照完相）

請獲獎同學(xué)到前臺領(lǐng)獎，下面有請為冠軍頒獎，大家鼓掌歡迎！領(lǐng)完獎品后，請回身合影。（照完相）

親愛的同學(xué)們，文以載道，開卷有益，徜徉古詩詞使我們充實(shí)，學(xué)習(xí)誦讀古詩詞使我們明理，讓我們每個人都走進(jìn)古詩文的樂園，讓東方之美滋養(yǎng)著龍的傳人，讓五千年文化植根在我們中華少年的心田。讓我們的校園充滿朝氣，讓我們的心靈沐浴書香。

同學(xué)們，熱愛詩詞，熱愛祖國傳統(tǒng)文化，為了實(shí)現(xiàn)偉大的夢想，從現(xiàn)在開始努力，為了實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的偉大夢想，讓我們從現(xiàn)在做起，親愛的同學(xué)們，加油??！

下面我宣布濰坊四中首屆“中國夢〃詩詞情”古典詩詞文大賽復(fù)賽圓滿結(jié)束！感謝為本次比賽辛苦籌備的老師們，感謝同學(xué)們的參與與支持！同學(xué)們，下次比賽，再見！