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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
關(guān)于工農(nóng)革命心得體會(huì)和方法一
共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,展現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)的美好圖景,是黨歷經(jīng)艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈,一往無(wú)前的力量源泉。井岡山時(shí)期,靠著對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念,才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢(shì);長(zhǎng)征途中,憑著“革命理想高于天”的執(zhí)著追求,才沖破圍追堵截,走出雪山草地,翻越高山峻嶺,勝利會(huì)師陜甘;延安時(shí)期,正是在崇高理想的感召下,造就了全國(guó)熱血青年心向往之的革命圣地;西柏坡時(shí)期,還是靠理想信念的支撐,才最終奪取了新民主主義革命的勝利,描繪出新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。
歷史啟迪我們,理想信念關(guān)乎黨的生命,須臾不可缺失,絲毫不能動(dòng)搖;理想信念是黨性的本質(zhì)要求,是黨員干部安身立命的根本。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承理想信念的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”的迫切需要。隨著世情、國(guó)情、黨情、輿情深刻變化,黨將長(zhǎng)期面臨“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),必須強(qiáng)化精神動(dòng)力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響,少數(shù)黨員干部在利益格局調(diào)整、文化生態(tài)嬗變中迷失方向,出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此,重建精神家園,必須樹(shù)立起理想信念的精神支柱。
當(dāng)前,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部必須把理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,做理想信念的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。一是堅(jiān)定政治信仰,恪守政治規(guī)矩。要學(xué)習(xí)革命先輩英雄事跡,矢志不渝追求真理;要用科學(xué)理論武裝頭腦,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治靈魂;要學(xué)好和遵守黨章黨規(guī),始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前。二是涵養(yǎng)核心價(jià)值,砥礪高尚情操。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),喚醒黨員意識(shí),勤于自省,慎獨(dú)慎微;要提升道德境界,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。三是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)方向,立足崗位進(jìn)取。要牢記“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo),自覺(jué)投身全面建成小康社會(huì)的偉大進(jìn)程;要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,在辛勤勞動(dòng)中追求價(jià)值,在悉心奉獻(xiàn)中報(bào)國(guó)為民。四是不懼艱難險(xiǎn)阻,敢于負(fù)重?fù)?dān)當(dāng)。要在困難挫折面前,發(fā)揚(yáng)百折不撓、無(wú)堅(jiān)不摧的英雄氣概;要在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前,敢于沖鋒在前,適時(shí)“亮劍”。
實(shí)事求是闖新路
實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。它是黨的思想路線的核心內(nèi)容,是黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要法寶。倡導(dǎo)堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”,要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好實(shí)事求是的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,正是實(shí)事求是這個(gè)法寶,使黨和中國(guó)革命一次又一次化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安;一次又一次絕境逢生,柳暗花明。井岡山斗爭(zhēng),依靠實(shí)事求是的思想指引,開(kāi)辟了中國(guó)革命以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的獨(dú)特道路;蘇區(qū)時(shí)期,貫徹實(shí)事求是的要求,掀起農(nóng)村調(diào)查研究的熱潮;長(zhǎng)征途中,正是實(shí)事求是光芒照耀,才肯定了以毛澤東為代表的馬克思主義軍事路線,使黨和中國(guó)革命走出失敗的陰影;延安時(shí)期,黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)確立了實(shí)事求是的思想路線,我們黨才在毛澤東思想統(tǒng)領(lǐng)下達(dá)到空前團(tuán)結(jié);西柏坡時(shí)期,還是沐浴實(shí)事求是的光輝,黨掀起土改熱潮,發(fā)起“三大戰(zhàn)役”,終將革命進(jìn)行到底,開(kāi)辟了歷史新的紀(jì)元。
歷史告訴我們,堅(jiān)持實(shí)事求是,黨的路線方針政策就能符合客觀實(shí)際、順應(yīng)發(fā)展規(guī)律、合乎人民群眾的意愿,黨的事業(yè)就能順利前進(jìn);背離實(shí)事求是,黨的事業(yè)就會(huì)蒙受損失甚至遭到嚴(yán)重挫折。黨員干部只有牢固樹(shù)立實(shí)事求是的思想理念,掌握實(shí)事求是的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承實(shí)事求是的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)的迫切需要。我們黨“正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)排除障礙和干擾,化解危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn),增強(qiáng)動(dòng)力和活力。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)諸多特定因素的影響和制約,黨不但要有敢于斗爭(zhēng)的革命膽識(shí),還要有善于斗爭(zhēng)的科學(xué)方略。二是醫(yī)治思想作風(fēng)“頑癥痼疾”的迫切需要。當(dāng)前,背離實(shí)事求是思想路線、工作方法的現(xiàn)象仍然不少。醫(yī)治這些“頑癥痼疾”,需要將科學(xué)的思想理論作為武器。
當(dāng)前,堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)事求是的科學(xué)含義和精神實(shí)質(zhì),正確把握實(shí)事求是的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,始終按實(shí)事求是規(guī)律要求辦事。一是從實(shí)際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)。要認(rèn)真調(diào)查研究,掌握實(shí)際情況,想問(wèn)題、作決策、辦事情符合客觀規(guī)律,避免“拍腦袋”決策,避免“瞎干”、“蠻干”。二是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。能夠指導(dǎo)實(shí)踐的理論才有鮮活的生命力,接受理論指導(dǎo)的實(shí)踐才是科學(xué)的實(shí)踐。為確保各項(xiàng)工作和事業(yè)不偏離正確軌道,必須始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。三是解放思想開(kāi)拓進(jìn)取。既要解放思想又要實(shí)事求是。破除傳統(tǒng)觀念束縛,改革陳舊思維方式,以客觀實(shí)際為參照創(chuàng)新創(chuàng)造;把握不斷變化的客觀實(shí)際,摸清各項(xiàng)工作和事業(yè)的發(fā)展規(guī)律,在深化對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。四是以改革的思路破解難題。當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展復(fù)雜多變,各類(lèi)矛盾問(wèn)題頻發(fā)多發(fā)。要破除僵化思維和惰性思維,以改革的思路破解難題,開(kāi)拓新路。
艱苦奮斗攻難關(guān)
在中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)譜系中,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”精神地位獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。在新中國(guó)誕生前夜,我們黨熔鑄歷史智慧,著眼全面執(zhí)政和建設(shè)使命而提出“兩個(gè)務(wù)必”,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和價(jià)值追求,是黨永葆先進(jìn)性、純潔性的強(qiáng)大思想武器。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“艱苦奮斗攻難關(guān)”,要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好“兩個(gè)務(wù)必”的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”精神指引著中國(guó)共產(chǎn)黨在極端惡劣的自然條件、極端殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中頑強(qiáng)生存、發(fā)展壯大;在新民主主義革命即將奪取全國(guó)勝利的緊要關(guān)頭,“兩個(gè)務(wù)必”引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。因?yàn)橛兄t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,井岡山軍民才寫(xiě)下“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”的豪邁詩(shī)篇,蘇區(qū)干部才養(yǎng)成“自帶飯包去辦公,日著草鞋干革命”的好作風(fēng);因?yàn)橹t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的鼓舞,長(zhǎng)征將士才迸發(fā)英勇拼殺、浴血奮戰(zhàn)的非凡智慧和勇氣,鑄就不畏艱難困苦的革命樂(lè)觀主義精神,延安軍民在大封鎖、大困難面前才興起“自己動(dòng)手、豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng);因?yàn)橹t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的激勵(lì),解放區(qū)軍民才響應(yīng)“軍隊(duì)向前進(jìn)、生產(chǎn)長(zhǎng)一寸、加強(qiáng)紀(jì)律性、革命無(wú)不勝”的偉大號(hào)召,上演“打碎一個(gè)舊世界、建設(shè)一個(gè)新世界”的威武長(zhǎng)劇。
歷史警示我們,沒(méi)有謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,我們的民族難以自立自強(qiáng),我們的國(guó)家難以發(fā)展進(jìn)步,我們黨也難以長(zhǎng)久執(zhí)政。沒(méi)有謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神的支撐,黨員干部也將失去先進(jìn)性、純潔性,終將被歷史和時(shí)代拋棄。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承“兩個(gè)務(wù)必”的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是構(gòu)建良好政治生態(tài)的迫切需要。當(dāng)前,仍有一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),滋生消極腐敗的土壤依然存在。構(gòu)建“不想腐、不敢腐、不能腐”的體制機(jī)制,筑牢思想道德防線、建設(shè)良好政治生態(tài)離不開(kāi)警鐘長(zhǎng)鳴。二是黨接力“趕考”的迫切需要。我們黨要跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要交出“趕考”優(yōu)異答卷,就要靠“頭腦清醒”,靠“兩個(gè)務(wù)必”。
當(dāng)前,堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān),投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度、艱苦奮斗的精神狀態(tài),身體力行“兩個(gè)務(wù)必”。一是要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。要胸懷寬廣,虛懷若谷,努力向書(shū)本、向?qū)嵺`、向身邊的黨員干部和群眾學(xué)習(xí);要牢記“天下大事、必作于細(xì)”的格言,堅(jiān)持科學(xué)決策,虛心聽(tīng)取民意,切忌魯莽草率給工作和事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。二是居安思危,艱苦奮斗。要增強(qiáng)憂患意識(shí),謹(jǐn)記“艱難困苦,玉汝于成”、“憂勞興國(guó),逸豫亡身”的古訓(xùn),永葆先進(jìn)性、純潔性;要吃苦在前、享受在后,自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取,不斷追求和實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)。三是勤儉節(jié)約,傳承美德。要勤以修身,儉以養(yǎng)德,傳承艱苦樸素美德;要與群眾同甘共苦,榮辱與共,不講排場(chǎng),不比闊氣。四是廉潔奉公,無(wú)私奉獻(xiàn)。要守得住清貧、耐得住寂寞,要清清白白做人、兢兢業(yè)業(yè)做事,堅(jiān)守道德底線,堅(jiān)持人格操守。
依靠群眾求勝利
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過(guò)時(shí)的傳家寶。號(hào)召堅(jiān)持“依靠群眾求勝利”,要求我們黨在新的時(shí)代條件下,繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,是群眾路線夯實(shí)了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,使黨從一個(gè)勝利走向又一個(gè)新的勝利。井岡山斗爭(zhēng),“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”,才開(kāi)創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護(hù)工人農(nóng)民階級(jí)利益,才使蘇區(qū)擴(kuò)大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,幫助窮人翻身解放,各族群眾籌款籌糧支援,成為長(zhǎng)征勝利的重要保障;延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨放手動(dòng)員和組織全國(guó)人民,才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時(shí)期,砸碎封建土地枷鎖,才能同人民群眾一道,改寫(xiě)了中國(guó)社會(huì)的歷史走向。
歷史告誡我們,堅(jiān)持群眾路線,黨才能始終走在時(shí)代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用,尊重人民群眾首創(chuàng)精神,黨的事業(yè)才能無(wú)往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,才能和人民群眾“一塊苦、一塊過(guò)、一塊干”。今天,在新的時(shí)代條件下,黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是增進(jìn)人民福祉的迫切需要。增進(jìn)人民福祉,追求公平正義,是改革發(fā)展的重要價(jià)值取向。要讓人民群眾有更多“獲得感”,必須眼睛向下,腳步向下,滿(mǎn)足群眾訴求,回應(yīng)群眾期待,解決群眾面臨的突出問(wèn)題,提升改革發(fā)展“含金量”。二是標(biāo)本兼治“四風(fēng)”的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的“四風(fēng)”積弊,需要對(duì)癥施治,猛藥去疴。
當(dāng)前,堅(jiān)持依靠群眾求勝利,投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,黨員干部要站穩(wěn)群眾立場(chǎng),堅(jiān)定群眾的主體地位,始終堅(jiān)持把黨的群眾路線作為自己的價(jià)值觀和方法論。一是樹(shù)立群眾觀點(diǎn),自覺(jué)維護(hù)和促進(jìn)群眾利益。要牢記“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的命題,多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實(shí)事。二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實(shí)踐中體國(guó)情、煉意志、長(zhǎng)本領(lǐng)、作貢獻(xiàn),努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手。三是運(yùn)用群眾路線方法推動(dòng)工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在群眾參與和監(jiān)督中開(kāi)創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。要牢記黨的宗旨,重塑公仆本色,從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?,全心全意為人民服?wù)。
關(guān)于工農(nóng)革命心得體會(huì)和方法二
井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是以革命人文景觀為主體與秀麗的自然風(fēng)光相融合獨(dú)特類(lèi)型的風(fēng)景名勝區(qū)。茨坪是風(fēng)景區(qū)的中心景區(qū),是一塊四面青山環(huán)繞的山中盆地。井岡山革命烈士陵園(以下稱(chēng)“陵園”)是中心景區(qū)新辟的主要革命人文景觀。它位于茨坪北面的北巖峰上。
北巖峰,山體猶如一座羅漢大佛像,坐北朝南,端坐神壇。陵園按“佛”型山體因山就勢(shì)興建,占地面積400畝。陵園于1987年始建,同年10月建成并開(kāi)放參觀游覽。1997年10月,由鄧小平題字的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”落成剪彩。陵園整體建筑包括陵園門(mén)庭、紀(jì)念堂、碑林、雕像園、紀(jì)念碑五大部分。
陵園門(mén)庭:這是陵園的主大門(mén)!人們來(lái)到這里,首先映入眼簾的橫式牌坊園標(biāo)“井岡山革命烈士陵園”燙金大字為參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍宋任窮同志題寫(xiě)。進(jìn)門(mén)后,經(jīng)過(guò)花壇園庭,順山而上的寬闊平臺(tái)臺(tái)階分為兩組,第一組49級(jí),象征1949年新中國(guó)成立。第二組60級(jí),寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。陵園后山東側(cè)筑有小型公路,以備年老體弱者和殘疾人登山觀瞻之用。陵園的綠化配制主要是采用柏樹(shù)、桂花、杜鵑、翠竹為主配以山體自生的松、杉、山櫻花等。主大門(mén)前栽種的大樹(shù)是日本冷杉,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹(shù)種。臺(tái)階兩側(cè)林廊和雕塑園配制的是香柏、黃楊。全園四季綠樹(shù)常青,素花點(diǎn)綴,顯得莊重而肅穆。
紀(jì)念堂:登上寬闊的臺(tái)階即進(jìn)入紀(jì)念堂。紀(jì)念堂大門(mén)上方燙金橫幅“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”是彭真委員長(zhǎng)1987年視察井岡山時(shí)為陵園題寫(xiě)的。紀(jì)念堂設(shè)有瞻仰大廳、陳列室、吊唁大廳、忠魂堂。
瞻仰大廳正面漢白玉墻面的“死難烈士萬(wàn)歲”六個(gè)大字是毛澤東1946年為革命烈士題寫(xiě)的。正面玻璃柜存放的是井岡山革命烈士的名冊(cè)。大廳內(nèi)放置的花圈、花籃,有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)井岡山時(shí)向烈士們敬獻(xiàn)的,有社會(huì)團(tuán)體及旅游觀光團(tuán)敬獻(xiàn)而留下來(lái)作為紀(jì)念的。
瞻仰大廳左側(cè)陳列室展覽的人物是建國(guó)后去世的參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人的掛像。目前有51位。他們當(dāng)中有開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德、彭德環(huán)、陳毅;有軍隊(duì)中的一大批將帥;如元帥朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓。大將譚政、粟裕、黃克城。上將陳伯鈞、賴(lài)傳珠、楊得志、朱良材。中將楊梅生、畢占云、張國(guó)華、譚家述。少將龍開(kāi)富等;有建國(guó)后調(diào)離軍隊(duì),到黨政部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的。目前有13位,他們是何長(zhǎng)工、賀敏學(xué)、賀子珍、陳正人、彭儒、曾志等。
右側(cè)陳列室陳列的是建國(guó)前犧牲的革命先烈,他們都是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)的老紅軍、老干部。這組烈士掛像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的歷史照片,有的是根據(jù)他們的親屬和戰(zhàn)友的回憶畫(huà)下來(lái)的。還有的烈士無(wú)法征集到照片,這里就用黨旗和青松代替。
瞻仰大廳后為吊唁大廳。吊唁大廳四周墻面嵌刻的是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期壯烈犧牲的烈士英名錄。這是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地包括七個(gè)縣市范圍的烈士名錄,共有15744位。對(duì)在井岡山斗爭(zhēng)中還有許多為革命而犧牲沒(méi)有留下姓名的革命烈士,陳列時(shí)就在這里為他們立了一塊無(wú)名碑,以示對(duì)無(wú)名先烈的深切懷念。
從吊唁大廳后側(cè)上樓為忠魂堂。忠魂堂是為安放老紅軍靈柩而設(shè)的。目前己安放五位老紅軍的骨灰,他們是張令彬、何長(zhǎng)工、溫玉成、賀敏學(xué)、陳云中。每年的清明節(jié),他們的親屬、好友就會(huì)到這里來(lái)吊唁他們。
碑林:首先我們看到的“井岡山碑林”五個(gè)燙金大字,是由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)原名譽(yù)主席、原山東省委書(shū)記舒同題寫(xiě)的。他是江西東鄉(xiāng)人,也是一位老紅軍。1998年去世。他的字體作為一種漢字字形己輸入電腦,全球通用。
井岡山碑林(下稱(chēng)“碑林”)為江西省建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),采用江南園林建筑風(fēng)格,分為碑廊、碑亭、碑墻三種碑刻陳列形式,因山就勢(shì),高低錯(cuò)落,配以亭、臺(tái)、樓、閣相結(jié)合的整體建筑造型。
碑林分兩期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。兩期碑林都是由黃河碑林、石家莊、蘇州碑刻研究室?guī)准冶虇挝恢г?,并代聘名家高手前?lái)雕刻的,碑林的碑石全部用的是江西玉山縣的羅紋石。此種碑石材質(zhì)細(xì)膩、光滑、耐磨,屬碑石中的上等石料。
碑林一共陳列有138塊精湛的書(shū)法碑刻,主要有三部分內(nèi)容:一為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人上井岡山視察時(shí)的題詞;二為參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍的題詞;三為全國(guó)著名書(shū)法家、畫(huà)家、作家和知名人士熱心贊頌井岡山的題詞。他們以不同的形式,從各個(gè)方面熱情謳歌了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史和英雄業(yè)績(jī)與壯麗河山相互輝映的獨(dú)特的風(fēng)景名勝。全廊寓革命傳統(tǒng)教育于書(shū)法藝術(shù)之中,是集建筑藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)和雕刻藝術(shù)于一體的現(xiàn)代人文景觀。她給人們啟迪思想,磨練意志,陶冶情操,奮發(fā)向上。
雕塑園:井岡山雕塑園(下稱(chēng)雕塑園)座落于陵園東側(cè)山頭,于1987年10月興建。她是全國(guó)第一座以革命歷史人物群像為題材的雕塑園。雕塑園園標(biāo)為全國(guó)政協(xié)副主席、參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍肖克上將題寫(xiě)。園內(nèi)塑造了十九尊井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期中共井岡山前委、紅四軍軍委,湘贛邊界特委的主要領(lǐng)導(dǎo)和著名人士毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅、譚震林、陳正人、張子清、王爾琢、宛希先、李燦、何挺穎、王佐、袁文才、蔡協(xié)民、伍若蘭、何長(zhǎng)工、羅榮桓、滕代遠(yuǎn)、賀子珍等人的光輝形象。這19尊雕像分別由全國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠、葉毓山、程允賢、潘鶴、曹春生等以青銅、漢白玉、花崗巖為材料創(chuàng)作塑造,集南北雕塑藝術(shù)之精華,再現(xiàn)了艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)一代先驅(qū)的英雄氣概和戰(zhàn)將風(fēng)采,具有歷史觀瞻和雕塑藝術(shù)的雙重價(jià)值,是難得觀瞻到的雕塑珍品。
紀(jì)念碑:井岡山革命烈士紀(jì)念碑(以下稱(chēng)紀(jì)念碑)位于“佛”型山體臉部,陵園的最上方。于1993年籌建,1997年建成并對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念碑造型為全國(guó)著名雕塑家程允賢、王中設(shè)計(jì)。
紀(jì)念碑由基座、碑座和主碑三部分組成。占地面積1200平方米。一樓的休息室、會(huì)客室和二樓的展廳組成基座部分,全部采用本市長(zhǎng)坪鄉(xiāng)生產(chǎn)的花崗巖砌成。
主碑是用鍍鈦的不銹鋼制作的。它高達(dá)27米,意含1920xx年毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。主碑的造型是突出“山”的形狀。它有著兒層含義:遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰,寓意井岡山的“星星之火,可以燎原”;近視如林立的鋼槍?zhuān)⒁狻皹寳U子里面出政權(quán)”。
主碑的基座部分,采用“將軍紅”大理石砌成,高9.7米,表示1997年紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建七十周年建成。碑座的碑名“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”是鄧小平同志1984年在北京親筆為紀(jì)念井岡山革命烈士題寫(xiě)的。碑座上三組反映井岡山斗爭(zhēng)的漢白玉浮雕,為中央美術(shù)學(xué)院曹春生教授設(shè)計(jì)。
正面組浮雕的主題為“薈萃井岡”,展示井岡山紅軍于1920xx年4月名揚(yáng)天下的“朱毛會(huì)師”和同年12月的紅四軍與紅五軍會(huì)師的情形以及毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的英姿氣概。
東面組浮雕主題為“紅色割據(jù)”。展示毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)開(kāi)創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容,即開(kāi)展土地革命、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè),政權(quán)建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)面。
西面組浮雕主題為“浴血羅霄”。這組浮雕通過(guò)反映井岡山斗爭(zhēng)著名的龍?jiān)纯诖蠼莸葢?zhàn)斗和以茨評(píng)為中心的井岡山軍事根據(jù)地及其五大哨口以及九隴山軍事根據(jù)地,展示紅軍以非凡的毅力,英勇奮戰(zhàn),粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的多次軍事“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”以及艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。
紀(jì)念碑前還設(shè)計(jì)建造了一尊“母親”雕像,寓意井岡山是中國(guó)革命搖籃,是對(duì)后人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的大課堂。
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