心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用一

宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與

李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求， 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的

仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用二

各位團(tuán)友，你們好，歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與

李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏瑥拇嘶膹U，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求， 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的

仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用三

各位團(tuán)友，你們好，歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與

李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏瑥拇嘶膹U，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求， 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的

仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城。—— 給我一天，還你千年。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用四

各位朋友，現(xiàn)在我們的大巴開到杭州市區(qū)大概需要一個(gè)小時(shí)，我先給大家介紹一下杭州的基本情況。杭州是浙江省的省會(huì)，位于浙江省北部，地理位置優(yōu)越。它的北面是上海，距離杭州200多公里，走高速的話約3個(gè)小時(shí);西面是蘇州，走高速的話約2個(gè)小時(shí)。這三個(gè)城市之間聯(lián)系緊密，交通方便，物流發(fā)達(dá)，在地圖上的位置剛好形成了一個(gè)三角形，是長三角經(jīng)濟(jì)中心的基礎(chǔ)和核心部分。

杭州旅游資源豐富，除了西湖以外，還有一個(gè)湖——千島湖。千島湖是一個(gè)人工湖泊，位于杭州淳安縣境內(nèi)。淳安縣境內(nèi)有一條江叫做新安江，解放以前，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，沒有加以利用。五十年代，這里建造了一個(gè)大型的水庫——新安江水庫，用來灌溉農(nóng)田和發(fā)電，水庫的大壩把溪水圍起來形成了一個(gè)很大的湖泊，面積有一個(gè)新加坡那么大，湖中有1000多個(gè)島嶼，因此得名千島湖。千島湖風(fēng)光秀麗，是國家4a級(jí)景區(qū)，它的湖水來源于周圍森林流入的山泉水，水質(zhì)優(yōu)良，被稱為“天下第一秀水”，中國第一礦泉水品牌農(nóng)夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處，大家還記得它的廣告詞么——農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。

古人說“上有天堂,下有蘇杭?！比绻烟K州比喻成是一個(gè)小家碧玉的話，那么杭州就是一個(gè)氣質(zhì)嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠(yuǎn)千里而來，也讓那么多的老外慕名而至。元朝時(shí)期，意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時(shí)的中國人還很少看到老外，覺得新鮮，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個(gè)老外給奉為座上賓，把他感動(dòng)得逢人就說杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫的回憶錄《馬可波羅游記》中，對(duì)同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁紙，而對(duì)杭州的介紹則用了16頁紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

杭州雖然是天堂，但是在最早的時(shí)候卻是蠻夷之地，朋友們可能覺得奇怪，杭州怎么會(huì)是蠻夷之地呢?因?yàn)橹腥A文化是發(fā)源于黃河流域的，比如說今天的河南和山東一帶。當(dāng)時(shí)江浙一帶河流眾多，古代交通又不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)文化落后于中原地區(qū)，因此這里被稱為“蠻夷之地”，這里的老百姓民風(fēng)野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。我們看這個(gè)繁體的“蠻”字是怎么寫的，下面是一個(gè)蟲字，是指當(dāng)時(shí)祖先的養(yǎng)殖業(yè)——養(yǎng)蠶;上面的中間是個(gè)“言”字，是指挑著蠶繭的人;言字兩邊各有一個(gè)絞絲，就是兩擔(dān)蠶絲。這個(gè)“蠻”字是一個(gè)象形字，描繪了我們祖先挑著一擔(dān)蠶絲下山的場景。所以當(dāng)時(shí)的蠻人就是指種蠶、養(yǎng)蠶的人，其實(shí)我們的祖先是非常聰明和勤勞的，把他們叫做蠻人是委屈他們了。

大家看看浙江人的房子，和我們在蘇州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風(fēng)格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦，外表樸實(shí)。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個(gè)是做什么的呢?對(duì)了，避雷針。因?yàn)檎憬拷＿叄?jīng)常會(huì)有臺(tái)風(fēng)過來形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時(shí)把雷電導(dǎo)入地下保護(hù)房子不受損壞。大家再仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)每家的房子最上面那一層都有一個(gè)小房間，這個(gè)又是做什么的呢?其實(shí)很簡單，大家只要看看田里種的什么就知道了。田地里種的都是一些桑樹，這種桑樹很矮，叫做矮角桑。這邊的農(nóng)民基本是不種水稻的，為什么呢?這和浙江的地形有關(guān)。浙江的地形多種多樣，以丘陵山地為主，占到了七成，水域面積占到了一成，平原占到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的說法。丘陵多了，可供種植的田地就少了，有限的田地如果拿來種植水稻就只能填飽肚子，所以浙江人都種植經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的桑樹，發(fā)展蠶絲養(yǎng)殖業(yè)，因此杭州自古以來就是絲綢之府。

我們知道杭州歷史悠久，和北京，南京等城市一起都被稱為中國的七朝古都，那么杭州這個(gè)名字怎么來的呢?相傳4000多年前大禹治水，他的父親也是治水專家?？墒撬母赣H是用水來土擋的方法，時(shí)間長了大水還是會(huì)把堤壩給沖倒。而大禹他采用的是開溝挖渠的方法把洪水引進(jìn)長江，再由長江流入大海。在此地舍杭登陸，“杭”在當(dāng)時(shí)是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來又改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現(xiàn)在杭州還有一個(gè)余杭區(qū);秦始皇統(tǒng)一天下后，在杭州設(shè)立縣治，當(dāng)時(shí)稱為“錢塘”;隋朝時(shí)候正式稱為“杭州”一直到現(xiàn)在。隋朝時(shí)候隋煬帝開鑿了京杭大運(yùn)河，京杭大運(yùn)河北起北京，南至杭州，溝通了長江、錢塘江等五大水系，全長1794千米，是世界最長的運(yùn)河，與萬里長城并稱為中國古代最偉大兩項(xiàng)工程。大運(yùn)河極大地促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為杭州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國歷史上中是一個(gè)相對(duì)弱小的王朝，一直邊患不斷。1120xx年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥。可能在座的各位對(duì)這段歷史沒有什么感性的認(rèn)識(shí)，但我相信大家肯定都看過電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個(gè)名字。北宋滅亡以后，宋徽宗第九個(gè)兒子，康王趙構(gòu)南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現(xiàn)在是杭州的一個(gè)縣級(jí)市，在杭州的西邊。臨安什么意思啊，寓意為臨時(shí)安置，希望有朝一日能還都開封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發(fā)現(xiàn)杭州怎么樣啊?山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵云外去了，結(jié)果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當(dāng)時(shí)世界上最大最繁華的城市。

宋高宗趙構(gòu)是個(gè)昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報(bào)頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于風(fēng)波亭，釀成了千古奇冤?，F(xiàn)在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁著手對(duì)著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當(dāng)時(shí)有位詩人叫林升敬仰岳飛，對(duì)于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達(dá)自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

說完了杭州的歷史，我們再來說說杭州的經(jīng)濟(jì)。在中國人的印象中，杭州和蘇州都是位于物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，那么杭州蘇州這兩個(gè)城市的老百姓哪個(gè)更富裕呢?看外表是看不出來的，這里有一個(gè)數(shù)據(jù)供大家參考。20xx年蘇州市國民生產(chǎn)總值120xx億，內(nèi)地排名第6，而杭州的話為7803億，內(nèi)地排名第10位(無錫7568億，排第11位)。那這樣說來，是不是說蘇州人比杭州人富裕啊?如果這樣說就錯(cuò)了，我們必須從江蘇和浙江的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來分析。我們知道蘇州有兩個(gè)工業(yè)園，世界五百強(qiáng)很多企業(yè)有在里面投資，比如：sony，panasonic，hitachi，sharp，philips，samsung，lg等等，這些工業(yè)產(chǎn)值是很大的，但是利潤的大頭都被跨國企業(yè)拿去了，中國人只拿少部分的稅收，房租，工資，所以說江蘇是外向型經(jīng)濟(jì)，出口型經(jīng)濟(jì)，這個(gè)和廣東很相似。而浙江的主體經(jīng)濟(jì)是民營經(jīng)濟(jì)，公司都是自己的公司，企業(yè)都是自己的企業(yè)，賺的錢都在自己兜里，錢都留在了浙江，所以我們說浙江是藏富于民。因此盡管蘇州的國民生產(chǎn)總值比杭州高，但是杭州人卻比蘇州人更富裕，大家只要看看他們的房子就知道了，房子那是修得金碧輝煌，生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，里面裝修豪華，更夸張的是有的人家里還裝了電梯，從這一點(diǎn)也可以看出浙江人是愛炫耀的。

說到浙江人會(huì)做生意，最厲害的還不是杭州人，哪里人呀?對(duì)了，溫州人。溫州人現(xiàn)在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中國人，而有中國人的地方必定會(huì)有溫州人。溫州人當(dāng)年是靠著三把刀創(chuàng)天下的，哪三把刀?菜刀，剪刀，皮刀。

菜刀代表了餐飲業(yè)，溫州人開的中餐館是遍布全世界，即使是在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子。

剪刀代表了服裝業(yè)，溫州著名的服裝品牌：西服有報(bào)喜鳥——報(bào)喜鳥西裝，天高任我飛;

莊吉——莊重一身，吉祥一生;休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么，森馬休閑服;還有郭富城、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋業(yè)，溫州著名的皮鞋品牌：奧康——穿奧康，走四方;康奈——擁有康奈，舒適自在。

走出去，到義烏去，到北京去，到昆明去，到拉薩去，到莫斯科去，到巴黎去;到這家各部委去，到全國各地大國營商場去。干什么?推銷溫州的產(chǎn)品。

80年代，溫州有100萬人在全國各地以及海外當(dāng)“游商”，從事銷售工作。哪里有生意，哪里就有溫州人。教育部要給教師頒發(fā)教師證，訂單被溫州人拿走了;郵電部門要印特快專遞信封，訂單被溫州人拿走了;香港回歸要給警察換警徽，訂單被溫州人拿走了;美國海陸空三軍要在軍服上做軍徽，訂單被溫州人拿走了。

溫州人被稱為中國的猶太人，做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人，誰呢?黃巧靈。不知道大家有沒有去過海南，如果在海南旅游的時(shí)候問海南當(dāng)?shù)厝耍瑳]有哪個(gè)不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的，因?yàn)樗呛Ｄ下糜问聵I(yè)的先驅(qū)者，天涯海角這個(gè)景區(qū)就是他投資開發(fā)的。后來，他回到了家鄉(xiāng)杭州，作為一個(gè)對(duì)西湖有著深厚感情的老杭州人，他每天早上都會(huì)在西湖逛上一圈。

黃巧靈在自己的日記中感慨的寫道：看著募名而來西湖全國各地的游客，此時(shí)，我的心情是沉重的。我在想：為什么我走在西湖邊上只看到了西湖，而感受不到西湖的傳說?斷橋還在，卻感受不到許仙與白娘子第一次相會(huì)在斷橋的浪漫;長橋還在，卻感受不到梁山伯與祝英臺(tái)當(dāng)年同窗共載3年，最后化成蝴蝶成雙成對(duì)的凄美愛情故事;岳廟里面當(dāng)年岳母在岳飛背上刺的 “精忠報(bào)國” 四個(gè)大字還在，卻感受不到當(dāng)年岳飛率領(lǐng)的岳家軍是如何的為了恢復(fù)中原大好河山而奮勇殺敵…… 為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無法感受到呢，旅游不就是要靠心去體會(huì)嗎?黃巧靈在徘徊中思考著，最終他決定了，他要建造一個(gè)讓每一個(gè)到杭州來旅游的游客都可以感受到杭州歷史，感受到西湖美麗傳說的地方!于是，經(jīng)過幾年的籌劃，他在錢塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號(hào)就是：你給我一天，我還你千年。

宋城的建造

宋城建造的時(shí)候，并沒有現(xiàn)成的藍(lán)圖可以參考。宋朝距今已經(jīng)一千多年了，誰也不知道當(dāng)時(shí)的杭州城是什么樣子的啊，怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集團(tuán)的老板黃巧靈是個(gè)見多識(shí)廣的浙江商人，這時(shí)候也犯了難。有一次，他去北京辦事，閑下來的時(shí)候去參觀了故宮博物院，在博物院里看到了一副畫，他眼前一亮，一拍大腿，這不就是現(xiàn)成的設(shè)計(jì)圖嗎，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫啊，想不到古人都給我畫好了。這究竟是副什么畫呢，有這么大的力量?這副畫是北宋時(shí)期一位著名的畫家張擇端畫的，我們中學(xué)的歷史書中都有提到過，是我們中國的國寶——清明上河圖。所以后來宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的，建造費(fèi)用達(dá)到了6000萬。宋城現(xiàn)在是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開放的，到了杭州的游客不論中國的還是外國的，到杭州必到宋城。

宋城演出之——拋繡球

一進(jìn)入宋城，一千年以前的裝扮成古人的老百姓，一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾。如果我們在座的男同胞們有沒結(jié)婚的話，那就要注意了，你們的機(jī)會(huì)來了，怎么說呢?因?yàn)槔锩嬗袌鰭伬C球的活動(dòng)，只要你夠幸運(yùn)，就有可能搶到王家小姐拋的繡球。那個(gè)王家小姐是長得很漂亮的，真正的江南美女，身材苗條，皮膚雪白，兩只眼睛大大的，看人的眼神特別是對(duì)著男士們中的帥哥都是含情脈脈的，我都被她電好幾回了。如果我們在座的哪位男士有幸接到繡球，不管你結(jié)沒結(jié)過婚，當(dāng)天晚上就可以王家小姐拜堂成親，喝過交杯酒以后再進(jìn)洞房。(俗話說，人生有兩大喜事：洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。這個(gè)王家小姐有點(diǎn)花心，因?yàn)樗刻煲獟伻卫C球，因此每天晚上都要和三個(gè)不同的男人進(jìn)洞房。但是我去這么多次都沒有搶到繡球了，后來還是別人告訴我我才知道為什么搶不到，因?yàn)橥跫倚〗銖膩聿话牙C球拋給舉著旗子，拿著喇叭的人——導(dǎo)游) 除此以外，還可以看到一些其它的表演，比如燕青打擂，征兵，古代的釀酒等等表演。

宋城千古情

剛才介紹的宋城還只說了一半，還有一半更精彩的沒有介紹。除了古城以外，它里面還有一場表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的賣點(diǎn)，這場表演時(shí)間為一個(gè)小時(shí)，演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情這臺(tái)晚會(huì)投資達(dá)到了5000萬人民幣，差不多每分鐘的價(jià)值是83萬人民幣。里面的舞臺(tái)設(shè)備都是超一流的，有國內(nèi)劇院絕無僅有的全彩色激光燈，世界頂級(jí)的搖頭電腦燈，英國進(jìn)口的專業(yè)音響設(shè)備，整個(gè)舞臺(tái)是可以移動(dòng)和升降的，就像中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中那種舞臺(tái)一樣，連同水幕、魔幻燈陣、煙霧制造、多媒體投影等高科技手段，使得整臺(tái)晚會(huì)流光溢彩，令人嘆為觀止。

這個(gè)價(jià)格的話是每人280元，包括游覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分。來杭州旅游的游客來自幾十個(gè)國家，每天最少都有一萬多人，而宋城平均每天演出三場，每場只有20xx多個(gè)位子，所以導(dǎo)致有4000多的門票缺口，因此這個(gè)票是非常緊張的，我們導(dǎo)游經(jīng)常要為客人搶票。我現(xiàn)在就需要為大家預(yù)定座位，遲了的話就沒有座位了。來到杭州，其實(shí)大家待的時(shí)間很短，只有短短的一天時(shí)間，而且這一天的時(shí)間白天游玩西湖以后，晚上回到賓館就什么都干不了了，除了在賓館看電視。如果想用這僅僅一天的時(shí)間去完全感受杭州的美，杭州的情，去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現(xiàn)實(shí)的。現(xiàn)在有了這么一個(gè)好的機(jī)會(huì)，希望大家不要錯(cuò)過。

宋城千古情簡介

《宋城千古情》，是杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司傾力打造的一臺(tái)立體全景式大型歌舞，20xx年獲得國家五個(gè)一工程獎(jiǎng)、舞蹈最高獎(jiǎng)荷花獎(jiǎng)。該劇以杭州的歷史典故、神話傳說為基點(diǎn)，融合世界歌舞、雜技藝術(shù)于一體，運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營造如夢似幻的意境，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累計(jì)演出15000余場，接待觀眾4300萬人次，每年600萬游客爭相觀看;是目前世界上年演出場次最多和觀眾接待量最大的劇場演出，被海外媒體譽(yù)為與拉斯維加斯“o”秀、法國“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其總導(dǎo)演黃巧靈被業(yè)界譽(yù)為“中國文化演藝導(dǎo)演”第一人。

找準(zhǔn)市場定位填補(bǔ)“夜游”消費(fèi)空白

《宋城千古情》贏得市場的重要原因就在于找準(zhǔn)了市場定位，把握住了市場脈搏。首先演出依托宋城景區(qū)，采用購票即可看戲的配套營銷理念，提高了景區(qū)游覽的附加值;其次，集團(tuán)營銷中心、藝術(shù)團(tuán)針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群開展市場調(diào)研，細(xì)分市場，根據(jù)觀眾群及審美需求的不同，及時(shí)對(duì)節(jié)目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

“白天看廟，晚上睡覺”，盡管杭州是全國著名的旅游城市，但在《宋城千古情》問世之前，夜間旅游消費(fèi)卻非常貧乏?？吹搅恕耙褂巍边@一巨大的市場空白，宋城景區(qū)決定在白天演出的基礎(chǔ)上，增加夜間演出，使該表演增加到了每天5場左右。于是，來杭州的游客白天在各景點(diǎn)能感受到靜態(tài)的歷史人文積淀，而到了晚上，《宋城千古情》又能以新穎生動(dòng)的形式如夢如幻地加以表現(xiàn)，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)視聽享受。

《宋城千古情》很快就改變了杭州原來單一的觀光旅游格局。依托杭州龐大旅游市場規(guī)模，《宋城千古情》徹底改變了杭州夜游市場的格局，帶動(dòng)了600萬游客量的杭州夜游市場消費(fèi)，創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益40多億元。還拉動(dòng)了相關(guān)服務(wù)行業(yè)的產(chǎn)生。

分幕介紹

序《良渚之光》

杭州自古以來就是一片十分適合人類棲息、繁衍的樂土。早在八千到五千年前的新石器時(shí)代，“斷發(fā)紋身”的先民們就已在古越大地上創(chuàng)造了無比燦爛的史前文明。從跨湖橋文化到良渚文化，形成了一個(gè)又一個(gè)舉世聞名的文化高峰。它們是蒙昧與文明的最初分野，也是后起的夏、商、周文明的主要構(gòu)成要素，是古老東方悠久文明的前奏和第一道曙光。

第一場《宋宮宴舞》

歷史的背影剛剛遠(yuǎn)去，一個(gè)新的偉大的時(shí)代——南宋王朝已經(jīng)向我們走來。南宋是中國封建經(jīng)濟(jì)走向鼎盛的時(shí)期，無論在經(jīng)濟(jì)、科技、還是文化藝術(shù)都取得了巨大的成就。都市經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展水平更是大大超越前代，居當(dāng)時(shí)世界的前列。南宋時(shí)的杭州人口多達(dá)百萬，是四方輻湊、萬物所聚的著名大都市。市內(nèi)街衢縱橫，茶樓酒肆、藝場教坊林立，處處笙歌管弦，一派歌舞升平的景象。

第二場《金戈鐵馬》

“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！焙贾莸姆比A使北方的金國皇帝為之心動(dòng)，公元1120xx年正月，金兵攻入汴京，俘徽欽二帝，史稱“靖康之難”，宋氏被迫南渡。宋徽宗第九個(gè)兒子康王趙構(gòu)，史稱宋高宗，建立南宋王朝，最后定都杭州。 從此黃河兩岸、江淮之間的人民紛紛起兵反抗，掀起了波瀾壯闊的民族戰(zhàn)爭的巨浪。岳飛，就是這時(shí)涌現(xiàn)出來的民族英雄。岳飛一生曾四次從軍，一直奮戰(zhàn)沙場，他率領(lǐng)的岳家軍身經(jīng)百戰(zhàn)，收復(fù)了建康和中原的大片土地，直抵汴京!

第三場《西子傳說》

杭州為我國著名古都之一，有東海明珠之稱，早在920xx年前就已被宋仁宗皇帝譽(yù)為“東南第一州”。悠久的歷史給杭州留下了極為豐盛的名勝古跡，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖更使杭州享有“人間天堂”的美譽(yù)。杭州，你給我們留下了多少神奇的故事、美麗的傳說。

第四場《魅力杭州》

今天，勤勞智慧的杭州人民，書寫了杭州歷史上最輝煌的篇章.每年數(shù)百萬游客相聚在宋城，體驗(yàn)杭州“東方休閑之都，生活品質(zhì)之城”的無窮魅力。目前，杭州正形成西湖觀光，宋城懷古，休博園杭州樂園休閑度假游的主流旅游線路。讓美麗的西子姑娘們，以曼妙的舞姿，輕盈的腳步，捧出沁人心脾的龍井茶，迎接來自五湖四海的賓朋。

演員能進(jìn)能出的選人育人用人機(jī)制

為了把《宋城千古情》打造成一臺(tái)高水平的文化演出，1996年，宋城成立了宋城藝術(shù)團(tuán)。目前，藝術(shù)團(tuán)已擁有自聘的專業(yè)舞蹈、雜技、模特演員400多位，成為目前國內(nèi)最大的民營劇團(tuán)。不少藝術(shù)院團(tuán)，尤其是國辦藝術(shù)院團(tuán)由于人員只進(jìn)不出，自身負(fù)擔(dān)越來越重，這也是文化體制改革的難題之一。宋城藝術(shù)團(tuán)在選人、育人、用人上實(shí)行優(yōu)勝劣汰、能進(jìn)能出的機(jī)制。

一方面藝術(shù)團(tuán)每年都要對(duì)演員進(jìn)行考核，考核與獎(jiǎng)金掛鉤，并實(shí)行末位淘汰制。另一方面，為了能留住優(yōu)秀演員，集團(tuán)不惜成本，與浙江大學(xué)等聯(lián)合多方位培訓(xùn)藝術(shù)團(tuán)演員，培養(yǎng)演員藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)，提高演員對(duì)角色的理解和感悟能力。同時(shí)，從演員職業(yè)生涯考慮，給他們培養(yǎng)文化知識(shí)，多掌握一門技藝，等演員吃完了青春飯，還可以到別的崗位。這樣，就給演員們吃了一顆“定心丸”。

此外，藝術(shù)團(tuán)還給演員作藝術(shù)等級(jí)評(píng)定，與薪酬、待遇掛鉤,集團(tuán)為全體演員都繳納了“五險(xiǎn)一金”。400多名演員中有10%是一級(jí)演員，他們的底薪達(dá)到每月5000元以上。由于事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，極大地激發(fā)了演員的積極性。

溫馨提示：

1、門票包含宋城景區(qū)入園票、《宋城千古情》演出票。

2、1.2米以下的兒童免票。

3、1.2米--1.5米(不含1.5米)的兒童、現(xiàn)役軍人、殘疾人、30年教齡持有榮譽(yù)證書的教師、70周歲以上的老人憑本人有效證件可購買優(yōu)惠票。

4、為確保安全，公園可能遇惡劣天氣、特殊活動(dòng)、游客過多、設(shè)備故障、日常檢修等原因調(diào)整部分設(shè)備和表演的時(shí)間或閉園，以當(dāng)天公告為準(zhǔn)。

宋城景區(qū)導(dǎo)游詞

杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢塘江，是中國最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代，其經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場區(qū)、宋城廣場區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的“清明上河圖”畫卷，嚴(yán)格按照宋代“營造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn)，和九龍廣場、城樓廣場、宋城廣場軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐，車水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑，營造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來的奇景。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

導(dǎo)游內(nèi)容：宋城概況→九龍廣場→歷代柱→月老祠→財(cái)神殿→城門樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場→四大發(fā)明雕像

宋城是杭州第一個(gè)宋文化主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶地下挖掘物中收集的，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用五

【教學(xué)目標(biāo)】 1 .知識(shí)與能力目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解陳橋驛兵變及北宋的建立，北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和重文輕武的政策、作用和影響，宋朝科舉制度的發(fā)展。以北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施、作用及影響為立足點(diǎn)，以史導(dǎo)論，培養(yǎng)學(xué)生分析理解歷史問題的能力。 2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)北宋結(jié)束五代十國的分裂局面，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢、符合人民的愿望。通過深人分析、講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到北宋加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于維護(hù)國家的統(tǒng)

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給北宋種下了積貧積弱的禍根。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)宋初采取加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和影響。

教學(xué)難點(diǎn)宋初采取加強(qiáng)中央集權(quán)的原因;正確認(rèn)識(shí)北宋重文輕武 的影響。

【教法學(xué)法】應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 【教學(xué)手段】多媒體課件 【課時(shí)】1課時(shí) 【課型】新授課

【教具】趙匡胤圖片、陳橋驛兵變視頻、北宋形勢圖等 【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)

二、導(dǎo)入新課

引導(dǎo)學(xué)生回顧第一單元隋唐封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的特點(diǎn)，聯(lián)系唐末藩 鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國分裂動(dòng)蕩，導(dǎo)人本課。

三、講授新課

(一)宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán) 1.北宋的建立

960年，后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋驛兵變，建立北宋，趙匡胤就是宋太祖。并局部統(tǒng)一中原及南方地區(qū)。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容時(shí)要注意結(jié)合《北宋形勢圖》講清，北宋的統(tǒng)治區(qū)只占有原來的五代十國范圍，并未統(tǒng)一全國，當(dāng)時(shí)仍然是民族政權(quán)并立的時(shí)期。 2.宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)的措施

(1)首先:解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢地控制了軍隊(duì)。

講述此節(jié)內(nèi)容時(shí)要注意分析宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的必然性:首先，唐朝后期藩鎮(zhèn)勢力的擴(kuò)張，形成五代十國的局面，要結(jié)束這種局面,必須加強(qiáng)中央集權(quán)。其次，宋朝建立時(shí)，全國仍處于分裂割據(jù)狀態(tài)。要鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大勢力，鏟除其他割據(jù)政權(quán)，必須加強(qiáng)中央集權(quán)。再次，趙匡胤本人是通過“陳橋驛兵變”黃袍加身當(dāng)上皇帝的。為了防止類似兵變的重演，必須加強(qiáng)中央集權(quán)。

北宋形成了統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)的相互制約，兩者都由皇帝直接管轄。保證了軍權(quán)從屬于皇帝。同時(shí)讓統(tǒng)兵的將帥定期調(diào)動(dòng)，互換防區(qū)，避免將帥培植自己的勢力，形成小的集團(tuán)。 (2)中央:削弱相權(quán)，分割宰相的軍政、財(cái)政大權(quán)。 教師可引導(dǎo)學(xué)生分析這項(xiàng)措施的利與弊。

教師歸納:利:進(jìn)一步解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，使權(quán)力集中在皇帝手中。弊:中央權(quán)力過于分散，各部之間互不了解情況，運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，故制定政策時(shí)往往脫離實(shí)際，政府效率低下。 (3)地方:派文臣擔(dān)任各地州、縣的長官;并設(shè)通判與之相互牽制。

設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)賦收歸中央。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析這項(xiàng)措施的利與弊。教師歸納:利:消除地方對(duì)抗中央的物質(zhì)基礎(chǔ)，地方上的行政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都收歸了中央，防止了藩鎮(zhèn)割據(jù)的重演。弊:造成地方貧困。

3.通過以上措施，宋朝把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度，皇權(quán)大大 加強(qiáng)。

教師設(shè)問:我國封建社會(huì)的基本的政治制度是什么?(中央集權(quán)制度)回顧已學(xué)過的內(nèi)容歸納我國中央集權(quán)制度發(fā)展的歷史。

學(xué)生回答,教師歸納:秦朝確立——西漢鞏固——隋唐完善——北宋 加強(qiáng)

(二)重文輕武的政策

1.為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)。后繼的宋太宗繼續(xù)采取抑制武將、提升文官地位的政策，使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。

2.當(dāng)時(shí)的文官擔(dān)任中央和地方的要職，甚至主持軍務(wù)，地位和待遇高于武將。武將受到多方面的牽制，帶兵打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣，這嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán)。宋太祖制定了重文輕武的基本國策，即所謂“重文教，輕武事”。宋太祖采用“杯酒釋兵權(quán)”的方式，以髙官厚祿為條件，解除將領(lǐng)們的兵權(quán),將文人作為唯一可以信賴的對(duì)象，這個(gè)基本國策也為后世的宋代皇帝所奉行，影響貫穿整個(gè)宋代。

3.宋朝注重發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展了科舉制。宋初大幅度增加科舉取士名額，提高進(jìn)士地位，進(jìn)士不僅授官從優(yōu)，而且升遷迅速。

4.科舉制度的發(fā)展，對(duì)宋代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在全國營造了濃厚的讀書風(fēng)氣，也促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。學(xué)習(xí)此內(nèi)容時(shí)，可結(jié)合p31《宋人科舉考試圖》介紹:北宋科舉制的發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大了政權(quán)基礎(chǔ)，同時(shí)又加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋太祖深知“馬上得天下，馬下治天下”的道理，因而有一系列尊崇 文人的措施出臺(tái)。宋朝大力發(fā)展科舉，徹底取消了門第限制，社會(huì)各階級(jí)的優(yōu)秀子弟都被許應(yīng)試人仕。而寒門出身的士子一旦登第，多懷忠君愛國之心。宋朝統(tǒng)治者對(duì)文人極其尊重，不得殺士大夫及上書言事人，俸祿也極豐厚。世人多稱宋朝為士大夫政治。在一系列重文措施的鼓勵(lì)下，宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣，宋代兒童啟蒙教育念的《神童詩》開篇就說: 萬般皆下品，唯有讀書髙。這一政策極大地促進(jìn)宋朝科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，諸如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、火藥、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)等方面成果累累，對(duì)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。文學(xué)藝術(shù)也發(fā)展到新的水平，涌現(xiàn)出的眾多的文學(xué)家、畫家和詞人，宋代的名著和名作成為世界文化寶庫中璀燦的明珠。

5.宋朝的重文輕武政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。這是宋朝重文輕武政策的影響，主要是從積極的一面來說的，也應(yīng)該看到它的不利影響:武官的積極性受到了致命的打擊，嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和國防力量。

四、課堂小結(jié)

通過本節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們了解了北宋建立以后，宋大祖吸取唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，將軍事、行政、財(cái)政和司法等權(quán)力收歸中央，防止了地方割據(jù)局面的出現(xiàn)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。但是，這些措施又是一柄雙刃劍，宋朝重文輕武，所以，宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛，軍事上卻軟弱至極，不堪一擊。它所導(dǎo)致的“冗官、冗費(fèi)、冗兵”現(xiàn)象，也為北宋種 貧弱”的禍根，導(dǎo)致了后來嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。 【課后作業(yè)】 完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用六

1教學(xué)分析

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

知道北宋的建立，掌握其建立者、建立時(shí)間和都城;識(shí)記宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)的措施;了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)，理解宋初統(tǒng)治者采取重文輕武政策的原因

過程與方法

通過對(duì)趙匡胤實(shí)施集權(quán)的原因和具體的措施的分析，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納、抓住重點(diǎn)的學(xué)習(xí)能力

情感態(tài)度

與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)到趙匡胤的舉措帶來的問題——他的集權(quán)措施有失偏頗，導(dǎo)致宋朝的積貧積弱，從而得出我們做任何事情都要辯證地、長遠(yuǎn)地看問題的結(jié)論;認(rèn)識(shí)到在封建時(shí)代，君主的權(quán)力是在不斷加強(qiáng)的，任何封建統(tǒng)治者都跳不出這個(gè)歷史的鐵律

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：趙匡胤改革的措施;重文輕武政策的后果。

教學(xué)難點(diǎn)：趙匡胤集權(quán)措施的影響。

2教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

歷史小故事：趙匡胤本來是周世宗手下得力大將，跟隨周世宗南征北戰(zhàn)，立下不少戰(zhàn)功。周世宗在世的時(shí)候，十分信任趙匡胤，派他做禁軍統(tǒng)帥，官名叫殿前都點(diǎn)檢。禁軍是后周最精銳的一支部隊(duì)。

世宗一死，軍權(quán)落在趙匡胤手里。公元960年春節(jié)，后周朝廷正在舉行朝見大禮的時(shí)候，忽然接到邊境送來的緊急戰(zhàn)報(bào)，說北漢國主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。

大臣們慌作一團(tuán)，后來由范質(zhì)、王溥做主，派趙匡胤帶兵抵抗。

在陳橋驛，趙匡胤的部下把早已準(zhǔn)備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個(gè)頭，高呼“萬歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請(qǐng)他一起回京城。

后周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號(hào)叫宋，定都東京(今河南開封)。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經(jīng)過五十多年混戰(zhàn)的五代時(shí)期，宣告結(jié)束。

這段歷史向來為后人津津樂道，還演變?yōu)橐粋€(gè)成語“黃袍加身”。在此之后，趙匡胤是怎樣統(tǒng)治宋朝的?今天讓我們一起學(xué)習(xí)第6課：北宋的政治，了解一下宋太祖的政策得失。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：北宋的建立

教師講述：宋朝建立的基本情況。

(960年，后周禁軍首領(lǐng)趙匡胤(宋太祖)發(fā)動(dòng)兵變，改國號(hào)為宋，定都東京(今開封)，史稱北宋。)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

1.教師簡略地介紹，五代十國時(shí)期，政局動(dòng)蕩不止，王朝個(gè)個(gè)短命。

2.讓學(xué)生閱讀教材中“杯酒釋兵權(quán)”的故事。說說宋太祖為什么要這樣做?

答案提示：宋太祖深知唐末以來武將專權(quán)的積弊，所以他首先解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢地控制了軍隊(duì)。

3.史料解讀。

材料一：軍權(quán)的集中。由皇帝直接統(tǒng)轄禁軍，收回禁軍兵權(quán);設(shè)立樞密院，使“兵符出于密院，而不得統(tǒng)其眾;兵眾隸于三衙，而不得專其制”。二者互相牽制，皇帝直接掌握了兵權(quán);利用更戍法，使“天下營兵，縱橫交互，移換屯駐，不使常在一處”，以此造成兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，兵無常帥，帥無常師，即兵將分離局面;實(shí)行“守內(nèi)虛外”“內(nèi)外相維”政策，使全國軍隊(duì)屯駐兩半，一半京師，一半各地，以此均衡京城駐軍與外地駐軍的兵力配置。

材料二：行政權(quán)的集中。在中央，主要是削弱和分割了宰相的權(quán)力，實(shí)行軍政、民政和財(cái)政的三權(quán)分立，打破宰相“事無不統(tǒng)”的局面;在地方，主要是派文臣擔(dān)任知州，以防武人干政，并設(shè)通判與之相互牽制，從而削減地方權(quán)力。

材料三：財(cái)權(quán)和司法權(quán)的集中。主要是將各路所屬州縣財(cái)賦，“除支度給用外，凡緡帛之類，悉輦送京師”，以消除地方對(duì)抗中央的物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí)規(guī)定死刑須報(bào)請(qǐng)中央復(fù)審、核準(zhǔn)，把司法權(quán)也收歸了中央。

4.根據(jù)材料說說宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有哪些。

答案提示：(1)軍事方面：皇帝直接統(tǒng)轄禁軍;設(shè)樞密院和三衙掌管軍務(wù)，樞密院有權(quán)調(diào)兵，無權(quán)領(lǐng)兵，三衙有領(lǐng)兵權(quán)力，卻無調(diào)度之權(quán);“天下營兵，縱橫交互，移換屯駐，不使常在一處”，造成兵不識(shí)將，將不識(shí)兵局面;實(shí)行“守內(nèi)虛外”的政策，致使對(duì)外防守空虛無力，這也是北宋積貧積弱的重要原因。(2)行政方面：削弱宰相權(quán)力，設(shè)相當(dāng)于副宰相的若干人，與宰相共同議政;還設(shè)立多重機(jī)構(gòu)，分割宰相的軍政、財(cái)政大權(quán);在地方，主要派文臣擔(dān)任知州等。(3)財(cái)政、司法方面：設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使;同時(shí)規(guī)定死刑須報(bào)請(qǐng)中央復(fù)審、核準(zhǔn)，把司法權(quán)也收歸了中央。

5.教師結(jié)合五代十國的歷史，說說在宋代，節(jié)度使的權(quán)力發(fā)生了哪些變化?

五代十國

北宋

軍權(quán)

有大軍指揮調(diào)度權(quán)

有握兵之重，無發(fā)兵之權(quán)

財(cái)權(quán)

擁有轄區(qū)的財(cái)政權(quán)力

取消節(jié)度使收稅的權(quán)力，設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使

民權(quán)

擁有轄區(qū)的民政處理權(quán)力

下派文官做知州和通判，掌管民政、司法

人事

調(diào)度

可以自主任命下面官員

人事調(diào)度權(quán)全部歸屬中央

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：重文輕武的時(shí)代

1.史料解讀。

材料：宋朝重文輕武，重內(nèi)輕外。所以，今天看宋朝歷史，就會(huì)覺得奇怪。宋朝文化興盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，軍事上卻軟弱至極，不堪一擊?？蓪?shí)際上，宋王朝這種積貧積弱的局面卻是其統(tǒng)治者吸取前代教訓(xùn)，千方百計(jì)方才達(dá)到的長治久安的理想狀態(tài)。

2.根據(jù)材料和課本知識(shí)，討論宋朝重文輕武的表現(xiàn)。

答案提示：(1)經(jīng)濟(jì)文化興盛，但軍事上卻軟弱至極。(2)當(dāng)時(shí)的文官擔(dān)任中央和地方的要職，甚至主持軍務(wù)，地位和待遇高于武將。(3)遇有戰(zhàn)事，也由文官掛帥出征。(4)科舉考試，文舉興盛，武舉錄取人數(shù)少。

3.宋太祖重文輕武的目的是什么?

答案提示：防止武將對(duì)中央集權(quán)造成威脅。

4.宋代注重發(fā)展文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制。說說由此帶來了哪些影響。

答案提示：科舉制的發(fā)展，對(duì)宋代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在全國范圍營造了濃厚的讀書風(fēng)氣，也促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。

5.重文輕武政策給宋朝社會(huì)帶來了哪些影響?

答案提示：(1)積極影響：杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。

(2)消極影響：軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力削弱，政府行政效率下降，人民負(fù)擔(dān)加重。

6.史料解讀。

材料：關(guān)于宋朝gdp的統(tǒng)計(jì)。

一是香港科技大學(xué)的劉光臨先生，據(jù)他的統(tǒng)計(jì)與推算，宋朝的人均國民收入位于歷代最高峰，為7.5兩白銀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于晚明的2.88兩，要到19世紀(jì)的晚清，才追得上宋代水平。

二是英國的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家安格斯·麥迪森，他認(rèn)為：“在960-1280年間，盡管中國人口增加了80%，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值卻由450美元增加到600美元，增加了1/3;以后一直到1820年都保持著此水平。歐洲在960-1280年間，人口增加了70%，人均國內(nèi)總值則從400美元增至500美元，只增加了1/4?！币簿褪钦f，宋代的經(jīng)濟(jì)與生活水平，不但在縱向上優(yōu)于其他時(shí)代，而且在橫向上也遙遙領(lǐng)先于同時(shí)代的歐洲。

7.讀材料，說說宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r如何。宋朝的重文輕武政策有利有弊，這啟發(fā)我們國家在實(shí)施大政方針時(shí)應(yīng)該遵循怎樣的原則?

答案提示：(1)狀況：宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高。

(2)原則：①政策的傾向一定不能走極端;②要綜合、全盤考慮戰(zhàn)略問題;③要結(jié)合國情，實(shí)事求是地、合理地實(shí)施各種政策，現(xiàn)階段的改革開放就是成功的范例;④文武之道，一張一弛，在現(xiàn)代民族國家林立、局部地區(qū)戰(zhàn)火不斷的時(shí)代，適度的強(qiáng)軍政策是絕對(duì)需要的。

三、課堂總結(jié)

史學(xué)家陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！倍鞣脚c日本史學(xué)界認(rèn)為宋朝是中國歷史上的文藝復(fù)興與經(jīng)濟(jì)革命的時(shí)代。宋朝創(chuàng)造了輝煌的經(jīng)濟(jì)文化，從太祖立國，到逐步加強(qiáng)君主權(quán)力，重文輕武，開創(chuàng)了繁盛的經(jīng)濟(jì)文化時(shí)代，但也因?yàn)橹匚妮p武，造成了宋朝積貧積弱的社會(huì)狀態(tài)，這給了我們很大的啟示。

3板書設(shè)計(jì)

4教學(xué)反思

本課主要再現(xiàn)了宋朝的建立和建立后采取的一些政策措施，及其造成的社會(huì)影響，重點(diǎn)是識(shí)記宋太祖采取的措施，難點(diǎn)是如何讓學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中得出正確的歷史啟示。在本課中，以材料為突破口，重在突出宋朝采取的那些集權(quán)措施所帶來的正面和負(fù)面效果，讓學(xué)生在閱讀材料中得出自己的結(jié)論和啟示。因?yàn)楸菊n采用了強(qiáng)烈的材料對(duì)比，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了可思考的具體情境，讓學(xué)生充分感受宋朝強(qiáng)與弱的反差，使其在探究的過程中充分認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的誤區(qū)，從而得出自己的結(jié)論。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用七

各位團(tuán)友，你們好，歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與

李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求， 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的

仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用八

各位團(tuán)友，你們好，歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與

李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求， 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的

仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

最新宋代柳宗元心得體會(huì)實(shí)用九

各位朋友，現(xiàn)在我們的大巴開到杭州市區(qū)大概需要一個(gè)小時(shí)，我先給大家介紹一下杭州的基本情況。杭州是浙江省的省會(huì)，位于浙江省北部，地理位置優(yōu)越。它的北面是上海，距離杭州200多公里，走高速的話約3個(gè)小時(shí);西面是蘇州，走高速的話約2個(gè)小時(shí)。這三個(gè)城市之間聯(lián)系緊密，交通方便，物流發(fā)達(dá)，在地圖上的位置剛好形成了一個(gè)三角形，是長三角經(jīng)濟(jì)中心的基礎(chǔ)和核心部分。

杭州旅游資源豐富，除了西湖以外，還有一個(gè)湖——千島湖。千島湖是一個(gè)人工湖泊，位于杭州淳安縣境內(nèi)。淳安縣境內(nèi)有一條江叫做新安江，解放以前，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，沒有加以利用。五十年代，這里建造了一個(gè)大型的水庫——新安江水庫，用來灌溉農(nóng)田和發(fā)電，水庫的大壩把溪水圍起來形成了一個(gè)很大的湖泊，面積有一個(gè)新加坡那么大，湖中有1000多個(gè)島嶼，因此得名千島湖。千島湖風(fēng)光秀麗，是國家4a級(jí)景區(qū)，它的湖水來源于周圍森林流入的山泉水，水質(zhì)優(yōu)良，被稱為“天下第一秀水”，中國第一礦泉水品牌農(nóng)夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處，大家還記得它的廣告詞么——農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。

古人說“上有天堂,下有蘇杭?！比绻烟K州比喻成是一個(gè)小家碧玉的話，那么杭州就是一個(gè)氣質(zhì)嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠(yuǎn)千里而來，也讓那么多的老外慕名而至。元朝時(shí)期，意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時(shí)的中國人還很少看到老外，覺得新鮮，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個(gè)老外給奉為座上賓，把他感動(dòng)得逢人就說杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫的回憶錄《馬可波羅游記》中，對(duì)同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁紙，而對(duì)杭州的介紹則用了16頁紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

杭州雖然是天堂，但是在最早的時(shí)候卻是蠻夷之地，朋友們可能覺得奇怪，杭州怎么會(huì)是蠻夷之地呢?因?yàn)橹腥A文化是發(fā)源于黃河流域的，比如說今天的河南和山東一帶。當(dāng)時(shí)江浙一帶河流眾多，古代交通又不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)文化落后于中原地區(qū)，因此這里被稱為“蠻夷之地”，這里的老百姓民風(fēng)野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。我們看這個(gè)繁體的“蠻”字是怎么寫的，下面是一個(gè)蟲字，是指當(dāng)時(shí)祖先的養(yǎng)殖業(yè)——養(yǎng)蠶;上面的中間是個(gè)“言”字，是指挑著蠶繭的人;言字兩邊各有一個(gè)絞絲，就是兩擔(dān)蠶絲。這個(gè)“蠻”字是一個(gè)象形字，描繪了我們祖先挑著一擔(dān)蠶絲下山的場景。所以當(dāng)時(shí)的蠻人就是指種蠶、養(yǎng)蠶的人，其實(shí)我們的祖先是非常聰明和勤勞的，把他們叫做蠻人是委屈他們了。

大家看看浙江人的房子，和我們在蘇州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風(fēng)格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦，外表樸實(shí)。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個(gè)是做什么的呢?對(duì)了，避雷針。因?yàn)檎憬拷＿叄?jīng)常會(huì)有臺(tái)風(fēng)過來形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時(shí)把雷電導(dǎo)入地下保護(hù)房子不受損壞。大家再仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)每家的房子最上面那一層都有一個(gè)小房間，這個(gè)又是做什么的呢?其實(shí)很簡單，大家只要看看田里種的什么就知道了。田地里種的都是一些桑樹，這種桑樹很矮，叫做矮角桑。這邊的農(nóng)民基本是不種水稻的，為什么呢?這和浙江的地形有關(guān)。浙江的地形多種多樣，以丘陵山地為主，占到了七成，水域面積占到了一成，平原占到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的說法。丘陵多了，可供種植的田地就少了，有限的田地如果拿來種植水稻就只能填飽肚子，所以浙江人都種植經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的桑樹，發(fā)展蠶絲養(yǎng)殖業(yè)，因此杭州自古以來就是絲綢之府。

我們知道杭州歷史悠久，和北京，南京等城市一起都被稱為中國的七朝古都，那么杭州這個(gè)名字怎么來的呢?相傳4000多年前大禹治水，他的父親也是治水專家?？墒撬母赣H是用水來土擋的方法，時(shí)間長了大水還是會(huì)把堤壩給沖倒。而大禹他采用的是開溝挖渠的方法把洪水引進(jìn)長江，再由長江流入大海。在此地舍杭登陸，“杭”在當(dāng)時(shí)是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來又改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現(xiàn)在杭州還有一個(gè)余杭區(qū);秦始皇統(tǒng)一天下后，在杭州設(shè)立縣治，當(dāng)時(shí)稱為“錢塘”;隋朝時(shí)候正式稱為“杭州”一直到現(xiàn)在。隋朝時(shí)候隋煬帝開鑿了京杭大運(yùn)河，京杭大運(yùn)河北起北京，南至杭州，溝通了長江、錢塘江等五大水系，全長1794千米，是世界最長的運(yùn)河，與萬里長城并稱為中國古代最偉大兩項(xiàng)工程。大運(yùn)河極大地促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為杭州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國歷史上中是一個(gè)相對(duì)弱小的王朝，一直邊患不斷。1120xx年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥。可能在座的各位對(duì)這段歷史沒有什么感性的認(rèn)識(shí)，但我相信大家肯定都看過電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個(gè)名字。北宋滅亡以后，宋徽宗第九個(gè)兒子，康王趙構(gòu)南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現(xiàn)在是杭州的一個(gè)縣級(jí)市，在杭州的西邊。臨安什么意思啊，寓意為臨時(shí)安置，希望有朝一日能還都開封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發(fā)現(xiàn)杭州怎么樣啊?山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵云外去了，結(jié)果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當(dāng)時(shí)世界上最大最繁華的城市。

宋高宗趙構(gòu)是個(gè)昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報(bào)頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于風(fēng)波亭，釀成了千古奇冤?，F(xiàn)在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁著手對(duì)著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當(dāng)時(shí)有位詩人叫林升敬仰岳飛，對(duì)于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達(dá)自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

說完了杭州的歷史，我們再來說說杭州的經(jīng)濟(jì)。在中國人的印象中，杭州和蘇州都是位于物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，那么杭州蘇州這兩個(gè)城市的老百姓哪個(gè)更富裕呢?看外表是看不出來的，這里有一個(gè)數(shù)據(jù)供大家參考。20xx年蘇州市國民生產(chǎn)總值120xx億，內(nèi)地排名第6，而杭州的話為7803億，內(nèi)地排名第10位(無錫7568億，排第11位)。那這樣說來，是不是說蘇州人比杭州人富裕啊?如果這樣說就錯(cuò)了，我們必須從江蘇和浙江的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來分析。我們知道蘇州有兩個(gè)工業(yè)園，世界五百強(qiáng)很多企業(yè)有在里面投資，比如：sony，panasonic，hitachi，sharp，philips，samsung，lg等等，這些工業(yè)產(chǎn)值是很大的，但是利潤的大頭都被跨國企業(yè)拿去了，中國人只拿少部分的稅收，房租，工資，所以說江蘇是外向型經(jīng)濟(jì)，出口型經(jīng)濟(jì)，這個(gè)和廣東很相似。而浙江的主體經(jīng)濟(jì)是民營經(jīng)濟(jì)，公司都是自己的公司，企業(yè)都是自己的企業(yè)，賺的錢都在自己兜里，錢都留在了浙江，所以我們說浙江是藏富于民。因此盡管蘇州的國民生產(chǎn)總值比杭州高，但是杭州人卻比蘇州人更富裕，大家只要看看他們的房子就知道了，房子那是修得金碧輝煌，生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，里面裝修豪華，更夸張的是有的人家里還裝了電梯，從這一點(diǎn)也可以看出浙江人是愛炫耀的。

說到浙江人會(huì)做生意，最厲害的還不是杭州人，哪里人呀?對(duì)了，溫州人。溫州人現(xiàn)在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中國人，而有中國人的地方必定會(huì)有溫州人。溫州人當(dāng)年是靠著三把刀創(chuàng)天下的，哪三把刀?菜刀，剪刀，皮刀。

菜刀代表了餐飲業(yè)，溫州人開的中餐館是遍布全世界，即使是在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子。

剪刀代表了服裝業(yè)，溫州著名的服裝品牌：西服有報(bào)喜鳥——報(bào)喜鳥西裝，天高任我飛;

莊吉——莊重一身，吉祥一生;休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么，森馬休閑服;還有郭富城、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋業(yè)，溫州著名的皮鞋品牌：奧康——穿奧康，走四方;康奈——擁有康奈，舒適自在。

走出去，到義烏去，到北京去，到昆明去，到拉薩去，到莫斯科去，到巴黎去;到這家各部委去，到全國各地大國營商場去。干什么?推銷溫州的產(chǎn)品。

80年代，溫州有100萬人在全國各地以及海外當(dāng)“游商”，從事銷售工作。哪里有生意，哪里就有溫州人。教育部要給教師頒發(fā)教師證，訂單被溫州人拿走了;郵電部門要印特快專遞信封，訂單被溫州人拿走了;香港回歸要給警察換警徽，訂單被溫州人拿走了;美國海陸空三軍要在軍服上做軍徽，訂單被溫州人拿走了。

溫州人被稱為中國的猶太人，做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人，誰呢?黃巧靈。不知道大家有沒有去過海南，如果在海南旅游的時(shí)候問海南當(dāng)?shù)厝?，沒有哪個(gè)不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的，因?yàn)樗呛Ｄ下糜问聵I(yè)的先驅(qū)者，天涯海角這個(gè)景區(qū)就是他投資開發(fā)的。后來，他回到了家鄉(xiāng)杭州，作為一個(gè)對(duì)西湖有著深厚感情的老杭州人，他每天早上都會(huì)在西湖逛上一圈。

黃巧靈在自己的日記中感慨的寫道：看著募名而來西湖全國各地的游客，此時(shí)，我的心情是沉重的。我在想：為什么我走在西湖邊上只看到了西湖，而感受不到西湖的傳說?斷橋還在，卻感受不到許仙與白娘子第一次相會(huì)在斷橋的浪漫;長橋還在，卻感受不到梁山伯與祝英臺(tái)當(dāng)年同窗共載3年，最后化成蝴蝶成雙成對(duì)的凄美愛情故事;岳廟里面當(dāng)年岳母在岳飛背上刺的 “精忠報(bào)國” 四個(gè)大字還在，卻感受不到當(dāng)年岳飛率領(lǐng)的岳家軍是如何的為了恢復(fù)中原大好河山而奮勇殺敵…… 為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無法感受到呢，旅游不就是要靠心去體會(huì)嗎?黃巧靈在徘徊中思考著，最終他決定了，他要建造一個(gè)讓每一個(gè)到杭州來旅游的游客都可以感受到杭州歷史，感受到西湖美麗傳說的地方!于是，經(jīng)過幾年的籌劃，他在錢塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號(hào)就是：你給我一天，我還你千年。

宋城的建造

宋城建造的時(shí)候，并沒有現(xiàn)成的藍(lán)圖可以參考。宋朝距今已經(jīng)一千多年了，誰也不知道當(dāng)時(shí)的杭州城是什么樣子的啊，怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集團(tuán)的老板黃巧靈是個(gè)見多識(shí)廣的浙江商人，這時(shí)候也犯了難。有一次，他去北京辦事，閑下來的時(shí)候去參觀了故宮博物院，在博物院里看到了一副畫，他眼前一亮，一拍大腿，這不就是現(xiàn)成的設(shè)計(jì)圖嗎，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫啊，想不到古人都給我畫好了。這究竟是副什么畫呢，有這么大的力量?這副畫是北宋時(shí)期一位著名的畫家張擇端畫的，我們中學(xué)的歷史書中都有提到過，是我們中國的國寶——清明上河圖。所以后來宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的，建造費(fèi)用達(dá)到了6000萬。宋城現(xiàn)在是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開放的，到了杭州的游客不論中國的還是外國的，到杭州必到宋城。

宋城演出之——拋繡球

一進(jìn)入宋城，一千年以前的裝扮成古人的老百姓，一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾。如果我們在座的男同胞們有沒結(jié)婚的話，那就要注意了，你們的機(jī)會(huì)來了，怎么說呢?因?yàn)槔锩嬗袌鰭伬C球的活動(dòng)，只要你夠幸運(yùn)，就有可能搶到王家小姐拋的繡球。那個(gè)王家小姐是長得很漂亮的，真正的江南美女，身材苗條，皮膚雪白，兩只眼睛大大的，看人的眼神特別是對(duì)著男士們中的帥哥都是含情脈脈的，我都被她電好幾回了。如果我們在座的哪位男士有幸接到繡球，不管你結(jié)沒結(jié)過婚，當(dāng)天晚上就可以王家小姐拜堂成親，喝過交杯酒以后再進(jìn)洞房。(俗話說，人生有兩大喜事：洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。這個(gè)王家小姐有點(diǎn)花心，因?yàn)樗刻煲獟伻卫C球，因此每天晚上都要和三個(gè)不同的男人進(jìn)洞房。但是我去這么多次都沒有搶到繡球了，后來還是別人告訴我我才知道為什么搶不到，因?yàn)橥跫倚〗銖膩聿话牙C球拋給舉著旗子，拿著喇叭的人——導(dǎo)游) 除此以外，還可以看到一些其它的表演，比如燕青打擂，征兵，古代的釀酒等等表演。

宋城千古情

剛才介紹的宋城還只說了一半，還有一半更精彩的沒有介紹。除了古城以外，它里面還有一場表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的賣點(diǎn)，這場表演時(shí)間為一個(gè)小時(shí)，演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情這臺(tái)晚會(huì)投資達(dá)到了5000萬人民幣，差不多每分鐘的價(jià)值是83萬人民幣。里面的舞臺(tái)設(shè)備都是超一流的，有國內(nèi)劇院絕無僅有的全彩色激光燈，世界頂級(jí)的搖頭電腦燈，英國進(jìn)口的專業(yè)音響設(shè)備，整個(gè)舞臺(tái)是可以移動(dòng)和升降的，就像中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中那種舞臺(tái)一樣，連同水幕、魔幻燈陣、煙霧制造、多媒體投影等高科技手段，使得整臺(tái)晚會(huì)流光溢彩，令人嘆為觀止。

這個(gè)價(jià)格的話是每人280元，包括游覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分。來杭州旅游的游客來自幾十個(gè)國家，每天最少都有一萬多人，而宋城平均每天演出三場，每場只有20xx多個(gè)位子，所以導(dǎo)致有4000多的門票缺口，因此這個(gè)票是非常緊張的，我們導(dǎo)游經(jīng)常要為客人搶票。我現(xiàn)在就需要為大家預(yù)定座位，遲了的話就沒有座位了。來到杭州，其實(shí)大家待的時(shí)間很短，只有短短的一天時(shí)間，而且這一天的時(shí)間白天游玩西湖以后，晚上回到賓館就什么都干不了了，除了在賓館看電視。如果想用這僅僅一天的時(shí)間去完全感受杭州的美，杭州的情，去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現(xiàn)實(shí)的。現(xiàn)在有了這么一個(gè)好的機(jī)會(huì)，希望大家不要錯(cuò)過。

宋城千古情簡介

《宋城千古情》，是杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司傾力打造的一臺(tái)立體全景式大型歌舞，20xx年獲得國家五個(gè)一工程獎(jiǎng)、舞蹈最高獎(jiǎng)荷花獎(jiǎng)。該劇以杭州的歷史典故、神話傳說為基點(diǎn)，融合世界歌舞、雜技藝術(shù)于一體，運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營造如夢似幻的意境，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累計(jì)演出15000余場，接待觀眾4300萬人次，每年600萬游客爭相觀看;是目前世界上年演出場次最多和觀眾接待量最大的劇場演出，被海外媒體譽(yù)為與拉斯維加斯“o”秀、法國“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其總導(dǎo)演黃巧靈被業(yè)界譽(yù)為“中國文化演藝導(dǎo)演”第一人。

找準(zhǔn)市場定位填補(bǔ)“夜游”消費(fèi)空白

《宋城千古情》贏得市場的重要原因就在于找準(zhǔn)了市場定位，把握住了市場脈搏。首先演出依托宋城景區(qū)，采用購票即可看戲的配套營銷理念，提高了景區(qū)游覽的附加值;其次，集團(tuán)營銷中心、藝術(shù)團(tuán)針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群開展市場調(diào)研，細(xì)分市場，根據(jù)觀眾群及審美需求的不同，及時(shí)對(duì)節(jié)目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

“白天看廟，晚上睡覺”，盡管杭州是全國著名的旅游城市，但在《宋城千古情》問世之前，夜間旅游消費(fèi)卻非常貧乏?？吹搅恕耙褂巍边@一巨大的市場空白，宋城景區(qū)決定在白天演出的基礎(chǔ)上，增加夜間演出，使該表演增加到了每天5場左右。于是，來杭州的游客白天在各景點(diǎn)能感受到靜態(tài)的歷史人文積淀，而到了晚上，《宋城千古情》又能以新穎生動(dòng)的形式如夢如幻地加以表現(xiàn)，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)視聽享受。

《宋城千古情》很快就改變了杭州原來單一的觀光旅游格局。依托杭州龐大旅游市場規(guī)模，《宋城千古情》徹底改變了杭州夜游市場的格局，帶動(dòng)了600萬游客量的杭州夜游市場消費(fèi)，創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益40多億元。還拉動(dòng)了相關(guān)服務(wù)行業(yè)的產(chǎn)生。

分幕介紹

序《良渚之光》

杭州自古以來就是一片十分適合人類棲息、繁衍的樂土。早在八千到五千年前的新石器時(shí)代，“斷發(fā)紋身”的先民們就已在古越大地上創(chuàng)造了無比燦爛的史前文明。從跨湖橋文化到良渚文化，形成了一個(gè)又一個(gè)舉世聞名的文化高峰。它們是蒙昧與文明的最初分野，也是后起的夏、商、周文明的主要構(gòu)成要素，是古老東方悠久文明的前奏和第一道曙光。

第一場《宋宮宴舞》

歷史的背影剛剛遠(yuǎn)去，一個(gè)新的偉大的時(shí)代——南宋王朝已經(jīng)向我們走來。南宋是中國封建經(jīng)濟(jì)走向鼎盛的時(shí)期，無論在經(jīng)濟(jì)、科技、還是文化藝術(shù)都取得了巨大的成就。都市經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展水平更是大大超越前代，居當(dāng)時(shí)世界的前列。南宋時(shí)的杭州人口多達(dá)百萬，是四方輻湊、萬物所聚的著名大都市。市內(nèi)街衢縱橫，茶樓酒肆、藝場教坊林立，處處笙歌管弦，一派歌舞升平的景象。

第二場《金戈鐵馬》

“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！焙贾莸姆比A使北方的金國皇帝為之心動(dòng)，公元1120xx年正月，金兵攻入汴京，俘徽欽二帝，史稱“靖康之難”，宋氏被迫南渡。宋徽宗第九個(gè)兒子康王趙構(gòu)，史稱宋高宗，建立南宋王朝，最后定都杭州。 從此黃河兩岸、江淮之間的人民紛紛起兵反抗，掀起了波瀾壯闊的民族戰(zhàn)爭的巨浪。岳飛，就是這時(shí)涌現(xiàn)出來的民族英雄。岳飛一生曾四次從軍，一直奮戰(zhàn)沙場，他率領(lǐng)的岳家軍身經(jīng)百戰(zhàn)，收復(fù)了建康和中原的大片土地，直抵汴京!

第三場《西子傳說》

杭州為我國著名古都之一，有東海明珠之稱，早在920xx年前就已被宋仁宗皇帝譽(yù)為“東南第一州”。悠久的歷史給杭州留下了極為豐盛的名勝古跡，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖更使杭州享有“人間天堂”的美譽(yù)。杭州，你給我們留下了多少神奇的故事、美麗的傳說。

第四場《魅力杭州》

今天，勤勞智慧的杭州人民，書寫了杭州歷史上最輝煌的篇章.每年數(shù)百萬游客相聚在宋城，體驗(yàn)杭州“東方休閑之都，生活品質(zhì)之城”的無窮魅力。目前，杭州正形成西湖觀光，宋城懷古，休博園杭州樂園休閑度假游的主流旅游線路。讓美麗的西子姑娘們，以曼妙的舞姿，輕盈的腳步，捧出沁人心脾的龍井茶，迎接來自五湖四海的賓朋。

演員能進(jìn)能出的選人育人用人機(jī)制

為了把《宋城千古情》打造成一臺(tái)高水平的文化演出，1996年，宋城成立了宋城藝術(shù)團(tuán)。目前，藝術(shù)團(tuán)已擁有自聘的專業(yè)舞蹈、雜技、模特演員400多位，成為目前國內(nèi)最大的民營劇團(tuán)。不少藝術(shù)院團(tuán)，尤其是國辦藝術(shù)院團(tuán)由于人員只進(jìn)不出，自身負(fù)擔(dān)越來越重，這也是文化體制改革的難題之一。宋城藝術(shù)團(tuán)在選人、育人、用人上實(shí)行優(yōu)勝劣汰、能進(jìn)能出的機(jī)制。

一方面藝術(shù)團(tuán)每年都要對(duì)演員進(jìn)行考核，考核與獎(jiǎng)金掛鉤，并實(shí)行末位淘汰制。另一方面，為了能留住優(yōu)秀演員，集團(tuán)不惜成本，與浙江大學(xué)等聯(lián)合多方位培訓(xùn)藝術(shù)團(tuán)演員，培養(yǎng)演員藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)，提高演員對(duì)角色的理解和感悟能力。同時(shí)，從演員職業(yè)生涯考慮，給他們培養(yǎng)文化知識(shí)，多掌握一門技藝，等演員吃完了青春飯，還可以到別的崗位。這樣，就給演員們吃了一顆“定心丸”。

此外，藝術(shù)團(tuán)還給演員作藝術(shù)等級(jí)評(píng)定，與薪酬、待遇掛鉤,集團(tuán)為全體演員都繳納了“五險(xiǎn)一金”。400多名演員中有10%是一級(jí)演員，他們的底薪達(dá)到每月5000元以上。由于事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，極大地激發(fā)了演員的積極性。

溫馨提示：

1、門票包含宋城景區(qū)入園票、《宋城千古情》演出票。

2、1.2米以下的兒童免票。

3、1.2米--1.5米(不含1.5米)的兒童、現(xiàn)役軍人、殘疾人、30年教齡持有榮譽(yù)證書的教師、70周歲以上的老人憑本人有效證件可購買優(yōu)惠票。

4、為確保安全，公園可能遇惡劣天氣、特殊活動(dòng)、游客過多、設(shè)備故障、日常檢修等原因調(diào)整部分設(shè)備和表演的時(shí)間或閉園，以當(dāng)天公告為準(zhǔn)。

宋城景區(qū)導(dǎo)游詞

杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢塘江，是中國最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代，其經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場區(qū)、宋城廣場區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的“清明上河圖”畫卷，嚴(yán)格按照宋代“營造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn)，和九龍廣場、城樓廣場、宋城廣場軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐，車水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑，營造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來的奇景。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

導(dǎo)游內(nèi)容：宋城概況→九龍廣場→歷代柱→月老祠→財(cái)神殿→城門樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場→四大發(fā)明雕像

宋城是杭州第一個(gè)宋文化主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進(jìn)入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說才逐漸流傳開來的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對(duì)金錢的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。進(jìn)入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶地下挖掘物中收集的，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開封人口多達(dá)百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。