9.通過總結(jié)和概括，我們可以更好地認(rèn)識自己的不足，為自己的成長設(shè)立新的目標(biāo)。審題是寫好心得體會的基礎(chǔ)，要確保自己理解題目的要求和限制。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。大道至簡，教師之道亦如此；視學(xué)生為整體，才能取得更好的教育效果；開創(chuàng)教育局勢，為學(xué)生成長而努力；學(xué)會尊重學(xué)生，才能贏得他們的信任；不斷學(xué)習(xí)才能重塑自我，不斷發(fā)展才能引領(lǐng)教育；用心傾聽，才能真正理解學(xué)生的需求；積極激勵，給予學(xué)生正向的肯定和鼓勵；勇于面對挑戰(zhàn)，不斷超越自我；創(chuàng)造有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓每個學(xué)生都能發(fā)光發(fā)熱；激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，使其自主學(xué)習(xí)。

國學(xué)立德心得體會和感想篇一

近來中美貿(mào)易爭端引發(fā)的核心技術(shù)問題，美國禁止向中國手機(jī)制造商中興通訊出售元器件。華為作為被世界所熟知、在中國有創(chuàng)新力的企業(yè)之一，雖然有了自己的“海思”和“麒麟”系列芯片，但華為卻沒有制造芯片的能力。

那我們該如何走接下來的路呢?我們只有痛定思痛、意氣奮起，開辟自主的科技創(chuàng)新之路，才不會又一次被國際列強(qiáng)遏制與打壓，又一次讓核心技術(shù)成為我們民族在當(dāng)今新時代的新型“鴉片”!!!

“心”之痛，如何痛定思痛。

為何會出現(xiàn)這樣被動的僵局?是我們核心技術(shù)制造方面的思路出現(xiàn)了惰性，“造不如買，買不如租”一個溫水煮青蛙般的口號，正在摧毀著我們整個國家科技創(chuàng)新的探索精神。曾經(jīng)讓it界人士引以為傲的“中國芯——loongson龍芯系列”中國芯片的研究停滯，從而引發(fā)中興、華為的“芯片”事件。所以我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到核心技術(shù)買不來，這是這次中美貿(mào)易戰(zhàn)給人們敲響的警鐘。命運(yùn)要掌握在自己手中，自力更生不能忘。

痛定思痛!習(xí)近平總書記提出了“技術(shù)化緣是拿不來的”。根據(jù)“中國制造2025”戰(zhàn)略，半導(dǎo)體市場已成為中國的優(yōu)先發(fā)展的重要領(lǐng)域，目標(biāo)是降低對國外技術(shù)的依賴，并扶持本國的行業(yè)龍頭。為此舉國上下掀起了一片“芯片”開發(fā)熱，國家加大投入及政策扶持，中國積極發(fā)展芯片業(yè)是中美貿(mào)易僵局的核心問題，只有解了這“芯”之痛，增強(qiáng)國家科技實力，掌握了核心了科技，我們才能真正具有話語權(quán)，才能擺脫對國外產(chǎn)品的依賴，才能不受外國的壓制。

“新”之路，如何開天辟地。

中國近幾年的發(fā)展，世界有目共睹。我們的化學(xué)、材料、物理等學(xué)科躋身世界前列，量子衛(wèi)星、北斗系統(tǒng)、天宮空間站都處于世界地位，超級計算機(jī)連續(xù)10次蟬聯(lián)世界之冠，復(fù)興號高速列車邁出從追趕到領(lǐng)跑的關(guān)鍵一步……但是這些光環(huán)的背后我們還是要剖析表象背后存在的問題：自金融危機(jī)以來，西方輿論齊聲唱響“中國崛起”“大國盛世”的神話，但在這一帖帖迷魂藥背后隱藏著一個嚴(yán)酷事實——中國犧牲了創(chuàng)新力、核心技術(shù)、自主品牌、不可再生資源、廣大農(nóng)民工的福祉，從引進(jìn)技術(shù)，轉(zhuǎn)變引進(jìn)工廠，淪為世界的裝配車間。

細(xì)細(xì)體會《聽，習(xí)近平論科技創(chuàng)新》和《深刻把握科技創(chuàng)新與發(fā)展大勢——一論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記兩院院士大會重要講話》這兩篇文章，不難發(fā)現(xiàn)：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。

開天辟地!習(xí)近平總書記深刻指出：“科技創(chuàng)新是核心，抓住了科技創(chuàng)新就抓住了牽動我國發(fā)展全局的‘牛鼻子’”。從世界科技發(fā)展大勢看，我們迎來了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，這既是歷史機(jī)遇，也是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。形勢逼人，挑戰(zhàn)逼人，使命逼人。全國上下必須堅持建設(shè)世界科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)，堅持創(chuàng)新人才驅(qū)動，大力培養(yǎng)造就一大批具有全球視野和國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊。廣大科技工作者秉持在科技創(chuàng)新方面開天辟地之氣勢，肩負(fù)起歷史賦予的重任，把握大勢、搶占先機(jī)，直面問題、迎難而上，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，引領(lǐng)科技發(fā)展方向，為我們偉大祖國的復(fù)興夢，開辟出一條自主創(chuàng)新、科技強(qiáng)國之路。

“中國要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地。”習(xí)近平總書記在兩院院士大會上提出的殷切希望，為我們在前沿領(lǐng)域乘勢而上、奮勇爭先，在更高層次、更大范圍發(fā)揮科技創(chuàng)新的引領(lǐng)作用指明了方向。創(chuàng)新發(fā)展，人才驅(qū)動、聚天下英才而用之，不斷增強(qiáng)科技實力和創(chuàng)新能力，實現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)和最終的民族復(fù)興夢。

國學(xué)立德心得體會和感想篇二

第三十個教師節(jié)前夕，_到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責(zé)任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

國學(xué)立德心得體會和感想篇三

國學(xué)精粹是中華民族優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)，它源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著深厚的思想和智慧。在學(xué)習(xí)過程中，我深深體會到了國學(xué)精粹對于我個人的啟迪和影響，也深刻領(lǐng)悟到了它對于社會發(fā)展和文化傳承的重要意義。以下將從三個方面進(jìn)行探討。

首先，國學(xué)精粹給予了我滿滿的靈感和智慧。在接觸國學(xué)經(jīng)典的過程中，我感受到了其中蘊(yùn)含的思想和智慧，這些思想和智慧貫穿于每一個字詞之間，讓我受益匪淺。比如《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白到只有學(xué)習(xí)和思考并進(jìn)的時候，才能取得成功。又如《史記》中的“志之難也，不在勝人，在久?！?/p>

另外，國學(xué)精粹也給予了我對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感。作為中華民族的一員，我深深地感到自豪和自豪。國學(xué)精粹是中華文化的珍貴瑰寶，是民族精神和價值觀的內(nèi)化外化。

最后，國學(xué)精粹對于社會發(fā)展和文化傳承有著重要的作用。中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開國學(xué)經(jīng)典的傳承，中國的社會進(jìn)步離不開國學(xué)精粹的智慧啟迪。

國學(xué)精粹凝結(jié)了世代人民的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中華民族的價值觀和精神追求。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我們不僅可以汲取靈感和智慧，還可以加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，同時對社會發(fā)展和文化傳承有著重要作用。

要想真正領(lǐng)會國學(xué)精粹，我們需要通過多方面的學(xué)習(xí)和思考，提高自己的國學(xué)素養(yǎng)。第一，我們需要加強(qiáng)對經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和塑造固定經(jīng)典理論的長期和積極性。只有對《論語》、《史記》、《四書五經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，才能真正感悟其中的真諦。在學(xué)習(xí)過程中，我們要培養(yǎng)批判性思維和全球意識，擴(kuò)大我們對國學(xué)經(jīng)典的理解和理解。

此外，我們還需要通過實踐，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化。我們可以通過參觀博物館，考古發(fā)掘，傳統(tǒng)節(jié)日等活動來了解中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，更加深入地了解國學(xué)精粹的傳承和價值。

而且，我們還可以通過從古到今的比較，了解國學(xué)精粹與現(xiàn)代社會的聯(lián)系和價值。國學(xué)精粹是中國傳統(tǒng)文化的驕傲之一，但也要與時俱進(jìn)。我們應(yīng)該關(guān)注國學(xué)思想與當(dāng)代社會的聯(lián)系，通過國學(xué)精粹的智慧啟迪，借鑒其方法，促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展。

總而言之，國學(xué)精粹是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它給我們帶來了智慧和啟示，增強(qiáng)了我們的文化認(rèn)同和自豪感。對于個人的成長和社會的發(fā)展，國學(xué)精粹都有著積極的影響和重要的作用。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)經(jīng)典，提升自己的國學(xué)素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)中華文化的千古光輝。讓我們共同努力，讓國學(xué)精粹在新時代煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

國學(xué)立德心得體會和感想篇四

國學(xué)大學(xué)，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是培養(yǎng)人才的搖籃。在這座學(xué)府里，我們不僅能夠感受到古人智慧的璀璨，更能深刻理解中國特色社會主義的核心價值觀?；叵朐趪鴮W(xué)大學(xué)所度過的時光，讓我深刻體會到中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代人的重要性。下面我將從學(xué)科設(shè)置、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)氛圍、文化傳承、人文關(guān)懷等幾個方面展開，談?wù)勛约涸趪鴮W(xué)大學(xué)的感想和體會。

首先，國學(xué)大學(xué)的學(xué)科設(shè)置非常獨(dú)特。它致力于推廣、研究和傳承中國傳統(tǒng)文化，設(shè)置了中國文化、古代文學(xué)、典籍研究等專業(yè)。這些學(xué)科涵蓋了儒學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、詩詞、書法等方面，為學(xué)生提供了更為系統(tǒng)和全面的學(xué)術(shù)知識。我們在學(xué)習(xí)過程中能夠深入學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，理解和把握古人的智慧，從而更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，國學(xué)大學(xué)采用了獨(dú)特的教學(xué)模式，注重融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教育理念。在課堂上，老師們不僅授課，更注重學(xué)生的實踐和思考能力的培養(yǎng)。他們鼓勵我們發(fā)表自己的見解，提出問題，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情。同時，國學(xué)大學(xué)還鼓勵學(xué)生參與到社會實踐中，通過參觀、賽事和實習(xí)等方式，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。

其三，國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍非常濃厚。學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生們可以根據(jù)自己的興趣選擇課程和實踐活動，自由發(fā)展自己的特長和潛力。學(xué)校還設(shè)立了各種社團(tuán)和學(xué)術(shù)團(tuán)隊，為學(xué)生提供廣闊的交流平臺和合作機(jī)會。這樣的學(xué)習(xí)和交流環(huán)境讓我感受到了學(xué)術(shù)的包容和友善，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和合作意識。

其四，國學(xué)大學(xué)注重文化傳承。學(xué)校組織各種文化活動和項目，如經(jīng)典誦讀、文化講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等。這些活動不僅加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，更激發(fā)了學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。同時，學(xué)校還鼓勵學(xué)生開展文化研究，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力和思考深度。這樣的文化傳承和研究環(huán)境讓我們能夠更好地認(rèn)識和理解傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

最后，國學(xué)大學(xué)非常注重人文關(guān)懷。學(xué)校為學(xué)生提供了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的生活條件，注重學(xué)生的身心健康。學(xué)校還注重師生溝通和關(guān)懷，為學(xué)生提供個性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。這樣的人文關(guān)懷讓我們感受到學(xué)校的溫暖和關(guān)愛，更激發(fā)了我們對學(xué)習(xí)的熱情和積極性。

綜上所述，國學(xué)大學(xué)是一個非常特別的學(xué)府，它傳承了中國傳統(tǒng)文化的精髓，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實踐能力。在這里，我們不僅能夠感受到古人的智慧，更能夠深刻理解中國特色社會主義的核心價值觀。通過國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻體會到中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代人的重要性，同時也增強(qiáng)了我對于文化傳承和人文關(guān)懷的意識。我相信，在這個時代，我們需要更多的人了解和傳承傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

國學(xué)立德心得體會和感想篇五

首先，組織社交活動可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò)。例如，當(dāng)人們參加一個社交活動時，他們會遇到新的人并與他們交流，這可以增加他們的社交地位并加強(qiáng)他們的社交關(guān)系。同時，參加社交活動還可以使人們拓展社交網(wǎng)絡(luò)，結(jié)交更多的朋友和認(rèn)識更多有意思的人。這些人與人之間的互動不僅可以幫助人們獲得更多的信息和資源，還可以提供一個更豐富的生活體驗。

其次，組織社交活動也有助于提高人們的情商和社交技能。情商是指在理解和控制自己的情感的同時，理解和控制別人的情感的能力。通過參加社交活動，人們可以鍛煉自己的`情商和社交技能，并學(xué)習(xí)如何更好地與人交往。例如，在社交活動中，人們可以學(xué)會如何與陌生人交流、如何處理各種場景下的情緒和行為等等。

最后，組織社交活動還能夠緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。在日常生活中，人們往往感到孤單和壓力重重。不過，當(dāng)人們參加社交活動時，他們會感到身心舒暢，并且獲得一種集體的支持和安慰。這能夠幫助人們減輕壓力和消除孤獨(dú)感。

總之，組織社交活動是一種非常有效的方式，可以幫助人們獲得良好的社交關(guān)系，提高他們的情商和社交技能，并緩解他們的壓力和孤獨(dú)感。在未來，我們應(yīng)該更加注重組織社交活動，并在生活中積極參與其中。這不僅可以提高我們的生活質(zhì)量，還能幫助我們更好地理解和掌控現(xiàn)代社會?，F(xiàn)代社會高度依賴于科技，但這也導(dǎo)致人們更容易感到孤獨(dú)和焦慮。為了解決這些問題，有效提高人們的社交技能和情商非常重要，而組織社交活動是一個非常有效的方法。組織社交活動可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò)，提高情商和社交技能，并緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。社交活動可以帶來身心舒暢和集體的支持和安慰，同時促進(jìn)人與人之間的交流和互動，為人們提供更豐富的生活體驗。因此，未來我們需要更注重組織社交活動，并在生活中積極參與其中，以提高生活質(zhì)量和更好地理解和掌控現(xiàn)代社會。

國學(xué)立德心得體會和感想篇六

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚著中華民族千百年來的智慧和精神追求。國學(xué)精粹作為國學(xué)研究的重要內(nèi)容，對于我們深入了解和傳承中華文明，提高自身修養(yǎng)具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，我深感國學(xué)的魅力和價值，對中國傳統(tǒng)文化有了更深厚的理解和認(rèn)識。

第一段：關(guān)于國學(xué)精粹的定義和意義。國學(xué)精粹，是指中國文化中獨(dú)具特色的優(yōu)秀作品，如《史記》、《詩經(jīng)》等。這些作品集中體現(xiàn)了中國文化的瑰寶和智慧，包含著豐富的哲理和價值觀念。學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，有助于我們了解中華傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵，提高自身的文化素養(yǎng)。國學(xué)精粹也是錘煉人品、修身養(yǎng)性的極好素材，能夠影響我們的思維方式、價值觀念和行為習(xí)慣，提升自己的思想境界。

第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)精粹的方法與途徑。學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，需要從多個方面著手。首先，我們可以通過閱讀經(jīng)典著作，如《論語》、《道德經(jīng)》等，來領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的智慧和哲學(xué)思想。其次，可以參加相關(guān)的研討會、講座和座談會，傾聽專家學(xué)者的講解和解讀，深入挖掘其中的精髓。此外，還可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺和社交媒體，了解國學(xué)研究的最新進(jìn)展和熱門話題，與其他學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流互動，形成思想上的共鳴和碰撞。

第三段：學(xué)習(xí)國學(xué)精粹的收獲和體會。學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟發(fā)。首先，我深刻感受到中國傳統(tǒng)文化的寬廣和博大精深，認(rèn)識到中華文明的卓越和獨(dú)特之處。其次，通過國學(xué)精粹的學(xué)習(xí)，我對道德倫理和人生哲學(xué)有了更加清晰的理解，提升了自己的思想境界，拓展了自己的人生視野。此外，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹也讓我在與他人交往時更加注重禮儀和謙遜，注重人與人之間的和諧和相互尊重。

第四段：將國學(xué)精粹與現(xiàn)代生活相結(jié)合。學(xué)習(xí)國學(xué)精粹并不僅僅是停留在理論層面，更要將其內(nèi)涵與現(xiàn)代生活相結(jié)合。我們可以通過運(yùn)用國學(xué)精粹中的思想和智慧，指導(dǎo)自己的行為和決策，發(fā)揮其在實際生活中的指導(dǎo)作用。例如，在工作中遇到困難時，可以借鑒孔子的“克己復(fù)禮”之道，調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度，以更好地解決問題。又如，在面對挫折和失落時，可以學(xué)習(xí)儒家文化中的“知足常樂”理念，以平靜的心態(tài)面對人生的起伏。通過將國學(xué)精粹與現(xiàn)代生活相結(jié)合，我們可以更好地理解和把握自己的人生。

第五段：傳承與弘揚(yáng)國學(xué)精粹的重要性。作為當(dāng)代中國人，我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)國學(xué)精粹的責(zé)任與使命。國學(xué)精粹是中華文明的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們應(yīng)該通過教育宣傳、科學(xué)研究等形式，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，讓中華文化在世界上展示其獨(dú)特的魅力。同時，我們也要加強(qiáng)對國學(xué)研究的支持和重視，培養(yǎng)更多具有深厚國學(xué)素養(yǎng)的人才，為中華文化的傳承搭建更加廣闊的平臺。

總之，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹是我們了解和傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，我們可以領(lǐng)略到其中所蘊(yùn)含的智慧和哲理，提高自身的文化素養(yǎng)和思想境界。同時，將國學(xué)精粹與現(xiàn)代生活相結(jié)合，可以指導(dǎo)自己的行為和決策，更好地面對生活的挫折和起伏。傳承與弘揚(yáng)國學(xué)精粹是我們每個人的責(zé)任與使命，通過努力將中華文化展現(xiàn)給世界，讓世界共同分享中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

國學(xué)立德心得體會和感想篇七

我國古代注重立德學(xué)問，這就是我們常說的國學(xué)。國學(xué)立德強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)一個人的品德修養(yǎng)和道德認(rèn)知。在現(xiàn)代社會中，面對人與人之間的冷漠和道德缺失，我們更應(yīng)該重視國學(xué)立德的教育意義。在經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思考后，我有幸體會到了國學(xué)立德的重要性，下面我將分享我的心得體會。

國學(xué)立德的根本目的就是要通過學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典，了解儒家思想的精髓，以培養(yǎng)自己的道德品格。儒家思想的核心價值觀強(qiáng)調(diào)孝、仁、誠、義等美德的追求，這些價值觀貫穿了中國幾千年的歷史。學(xué)習(xí)國學(xué)立德可以讓我們深入了解古代先賢的思想和智慧，借鑒他們的道德品格和思想方法，從而以真善美的精神高度來看待世界，修身齊家治國平天下。

國學(xué)立德對個人的影響是全面的。首先，通過學(xué)習(xí)國學(xué)立德，我們能夠提高自己的道德意識和道德修養(yǎng)，進(jìn)行自我反思和自我審視，從而更好地處理與他人之間的關(guān)系。其次，國學(xué)立德可以讓我們增強(qiáng)自己的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)出高尚的情操和廣闊的胸懷。在面對困難和挫折時，我們能夠堅持正確的道德選擇，做到以德厚人，寬以待人。最后，通過學(xué)習(xí)國學(xué)立德，我們能夠培養(yǎng)出人際關(guān)系處理的智慧和藝術(shù)，贏得他人的尊重和信任，進(jìn)而實現(xiàn)個人的價值和成長。

國學(xué)立德不僅對個人有著重要的影響，對整個社會也具有積極的價值。在當(dāng)今社會，誠信的缺失和道德的低下已經(jīng)成為社會問題的焦點(diǎn)之一。通過國學(xué)立德的教育，可以讓人們重新認(rèn)識并堅持傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，加強(qiáng)社會的道德建設(shè)。同時，國學(xué)立德也能夠激發(fā)人們對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，促進(jìn)中華文化的傳承和弘揚(yáng)，增強(qiáng)國家的凝聚力和民族的自豪感。

為了能夠更好地實踐國學(xué)立德，我們需要從以下幾個方面入手：首先，我們要加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中加深對中國傳統(tǒng)文化的理解和感悟。其次，我們要注重自身的修身養(yǎng)性，提高自身的道德品質(zhì)和素養(yǎng)。在日常生活中，我們要始終堅持以誠待人、以德待人，保持良好的道德習(xí)慣。此外，我們還要積極參與公益活動，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過這些努力，我們可以將國學(xué)立德的理念轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會和自己帶來更多的正能量和價值。

總結(jié)：

國學(xué)立德是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是現(xiàn)代社會亟需弘揚(yáng)的價值觀念。通過國學(xué)立德的學(xué)習(xí)和實踐，我們可以深化自己的道德認(rèn)知，提升個人的道德修養(yǎng)，同時也能夠為社會的道德建設(shè)和文化傳承做出貢獻(xiàn)。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能真正理解和把握國學(xué)立德的真諦，使其成為我們生活中的一部分。

國學(xué)立德心得體會和感想篇八

中國國防部外事辦公室主任錢利華少將2008年12月16日向英國的金融時報表示，如果中國建造一艘航空母艦，世界不應(yīng)對此感到意外。這消息打動了多少人的心，中國，如此地廣物博一直沒有自己制造航母。航母，一直是多少中國人民的夢想!

世界真的不應(yīng)感到意外，一者，近年來我國官方多次釋放相關(guān)信息:2006年10月，國家航天局局長孫來燕表示，中國將逐漸具備建造航空母艦的能力。2007年1月，國防科工委舉行新聞發(fā)布會明確承認(rèn)“中國具備制造航空母艦的能力”。2008年9月，海軍大連艦艇學(xué)院對接收的首批50名飛行學(xué)員進(jìn)行了入學(xué)教育。英國《簡氏防務(wù)周刊》將此解讀為“中國航母飛行員培訓(xùn)班開學(xué)”。再者，中國等得太久了，我們需要航母。記得以前和哥聊天，每每談到軍事哥總是惋惜中國還沒有自己的航母。當(dāng)前世界各國海軍一共有26艘航母在使用，但只有美國、俄羅斯、英國、法國、西班牙能夠制造真正意義上的航空母艦。

中國，1。8萬公里的海岸線，300萬平方公里的海洋國土，可她卻沒有一艘航母保衛(wèi)家國。中國，浩浩南海，悠悠群島，卻一直爭議不斷，多個島嶼被他國占領(lǐng)，臺灣亦是流離太平洋，中國需要航母。我國經(jīng)過近30年的改革開放，海外貿(mào)易也已成為主要部分之一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益依賴于"海上生命線"以及遠(yuǎn)離本土的海外貿(mào)易區(qū)域的穩(wěn)定。運(yùn)用軍事力量實現(xiàn)對海洋的控制，保障本國的國家安全和國家利益，也已成為和平崛起的中國的發(fā)展所需。

而航母作為一個新的作戰(zhàn)平臺，相當(dāng)于海上機(jī)場，它集偵察，支援，防御，打擊，干擾和指揮于一體，既有很好的防御作用，能有效奪取艦隊周圍的制空權(quán)，又有積極的進(jìn)攻作用，利用艦載機(jī)有效打擊敵方艦只以及陸地陣地。更現(xiàn)實意義而言，航母是除核武器外有威懾力的，它能使許多戰(zhàn)爭意圖大而化小，小而化無。

盡管錢利華少將并沒有直接回答中國是否已經(jīng)決定造航母，但他的話立即引起了許多西方媒體的關(guān)注，而在此同時，“中國航母威脅論”也再度升溫。錢利華指出中國的航母將用于近海防御。他說，“即便有一天我們擁有了一艘航母，也與別的國家不同，我們不會將其用于推行全球部署或全球影響力?！币恢币詠碇袊鴪猿肿吆推桨l(fā)展的道路，堅持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策和防御性的國防政策，我相信這現(xiàn)在不會變，將來也不會變。

我國現(xiàn)在完全具備建造航母的能力，我相信，在不遠(yuǎn)的將來我們一定會有中國建造的航母，不是為了什么爭霸炫耀，它只是中國和平崛起的又一例證。我亦相信，在我們?nèi)珖嗣竦墓餐ο拢磺卸紩茫?jīng)濟(jì)危機(jī)會安然度過的，統(tǒng)一，和平，富強(qiáng)都不是遙遠(yuǎn)的夢。

國學(xué)立德心得體會和感想篇九

我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。下面是本站小編為大家收集整理的做立德樹人的好老師。

心得體會。

感想，歡迎大家閱讀。

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>

其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。

教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。

教師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。

首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對策。

當(dāng)然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。

實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。

第三十個教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責(zé)任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的。

畢業(yè)論文。

和考研方向的選擇也多受此影響。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十

作為一個負(fù)責(zé)任的公民，學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國是我們義不容辭的責(zé)任。從我的親身經(jīng)歷來講，我深深認(rèn)識到了一個安全發(fā)達(dá)的交通系統(tǒng)是一個國家強(qiáng)大的標(biāo)志。在此，我對學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國的體會及感悟想分享給大家。

首先，學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國不僅對于個人的生活有很大的幫助，對于國家和社會的發(fā)展也有著至關(guān)重要的影響。一個安全可靠的交通系統(tǒng)能夠很好的服務(wù)于人民的群眾，對于這個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至是文化交流都是至關(guān)重要的。所以，堅持交通興國，堅持圍繞人民群眾的立場，實現(xiàn)公路水平的提高是非常必要的。

其次，學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國讓我感悟到，當(dāng)今社會發(fā)展已經(jīng)足夠迅速，和不可避免的都市化進(jìn)程，人口流動和交通流量急劇增加，如果不能及時有效地解決交通問題，將會引發(fā)很多問題，如擁堵現(xiàn)象、安全事故等，這些都會極大地制約社會的發(fā)展。

總之，學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國，除了要有專業(yè)知識的技能支撐外，更需要有強(qiáng)烈的國家意識和責(zé)任感。只有把自己置于國家和人民的大局上思考和努力，才能夠以自己的力量為這個國家的發(fā)展奉獻(xiàn)出更多的力量。

隨著時代的發(fā)展，交通成為了社會存在和發(fā)展的重要組成部分。

交通運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展也直接影響到國家經(jīng)濟(jì)的增長，社會生產(chǎn)率的提高以及廣大市民的日常生活。作為一名人民子弟兵，自己的崗位正好與交通運(yùn)輸行業(yè)不無關(guān)系，從這個方面出發(fā)意識到，學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國對于現(xiàn)代化社會的重要性。

我們知道，交通行業(yè)的發(fā)展對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。交通強(qiáng)國對于國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有非常大的推動作用，為國家的崛起提供了底層支撐力量。比如，中國大力發(fā)展鐵路，巨額資金的投入也奠定了國家在交通領(lǐng)域發(fā)展的領(lǐng)先地位，有效的改變了人們交通狀況，減少了人們的時間成本和成本支出，有利于經(jīng)濟(jì)的增長和人民群眾的生活水平的提高。

此外，隨著科技的發(fā)展，交通系統(tǒng)的智能化和數(shù)字化也得到了提升，對于促進(jìn)該行業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用。這一措施能夠在不斷提高處理效率、減少人工成本的同時優(yōu)化整個交通系統(tǒng)，實現(xiàn)了創(chuàng)新和高效的交通運(yùn)輸方式。以智慧交通道路監(jiān)控和數(shù)字化通行證為例，能夠有效地對交通車流進(jìn)行管控，達(dá)到節(jié)省空間資源和提高交通運(yùn)輸效率的目的，極大地推進(jìn)了國家公共交通的智能化進(jìn)程。

總之，交通強(qiáng)國對于現(xiàn)代化社會的重要性不容忽視，我們個人從不同的層面和角度出發(fā)，就能體會到交通強(qiáng)國的影響和推動力。

一個交通強(qiáng)國離不開綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，我們不僅需要在發(fā)展過程中注重經(jīng)濟(jì)效益，同時也要注重資源的重新利用和保護(hù)，以保證社會實現(xiàn)長期可持續(xù)性發(fā)展。

隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展，交通所帶來的污染也日益嚴(yán)重，這對于環(huán)境的健康和人們的生活都帶來了威脅。所以，我們要在交通強(qiáng)國建設(shè)的過程中注重環(huán)境保護(hù)，打造綠色、可持續(xù)的交通，共同建設(shè)藍(lán)天、碧水、綠樹學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國從社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等不同層面出發(fā)，探索交通事業(yè)可持續(xù)發(fā)展之路。

首先，我們要推航空港口和道路等垂直或水平相聯(lián)系的交通體系，貫通交通流動，推動綠色發(fā)展。例如，發(fā)展集中式交通運(yùn)輸?shù)耐瑫r，注重公共交通的推廣和建設(shè)，多利用公共交通工具，減少私家車的`使用，減少排放；在港口、機(jī)場等地收集和重利用能源，大力發(fā)展多式聯(lián)運(yùn)，縮短通關(guān)時間，提高物流效率，降低運(yùn)營成本。

其次，我們還要加強(qiáng)對于環(huán)保能源的研究和發(fā)展，倡導(dǎo)低碳出行，打造無污染的交通環(huán)境。例如，推廣電動車等新能源車，普及節(jié)能的燃油車等。

最后，我們還要通過信息技術(shù)和物浪結(jié)合，優(yōu)化交通流，規(guī)劃交通路線，促進(jìn)可持續(xù)交通制度的建立，推動綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

總之，要建設(shè)一個交通強(qiáng)國，確保其綠色可持續(xù)發(fā)展是非常有必要的。堅持綠色底線，尋求綠色營利，以創(chuàng)新為突破口，共建綠色繁榮社會。

作為一個中國公民，我深深感悟到了勇?lián)褡鍤v史使命是非常重要和有意義的。學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國，可以讓我認(rèn)識到一個國家強(qiáng)盛與否關(guān)鍵在于整體實力和內(nèi)在競爭力的提升，其中交通運(yùn)輸行業(yè)扮演著至關(guān)重要的角色。

距離國家的強(qiáng)盛離不開每一個公民的努力，譬如交通行業(yè)對于國家發(fā)展的幫助就是通過我們個人的點(diǎn)滴努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)。學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國讓我認(rèn)識到，只有在艱苦的環(huán)境中才能真正了解到自己人生的價值和國家民族重大使命的歷史義務(wù)。經(jīng)過多年的努力，我已經(jīng)逐步步入交通行業(yè)，在崗位上不斷挖掘潛能，不斷拓展個人技能，努力實現(xiàn)自己貢獻(xiàn)社會的責(zé)任。

加入交通行業(yè)后，我就開始從自身的工作崗位出發(fā)，認(rèn)真履行自己的各項工作職責(zé)，勇于開拓創(chuàng)新，不斷推進(jìn)和豐富行業(yè)前沿技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用，為交通行業(yè)發(fā)展的同時，作為國家公民的同時貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，當(dāng)我們走進(jìn)嚴(yán)峻的現(xiàn)實和整個國家的發(fā)展歷程之后，我們才能真正感受到勇?lián)褡鍤v史使命的重要和意義。我們應(yīng)該從自身出發(fā)，在最惡劣的情況下，去發(fā)掘潛能，披荊斬棘，迎著風(fēng)雨前行，去付出自己的力量，為我們的祖國民族提供實多幫助。

近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和交通行業(yè)的智能化進(jìn)程的推進(jìn)，現(xiàn)代化智慧交通成為了建設(shè)交通強(qiáng)國的重要推動力。學(xué)習(xí)交通強(qiáng)國，讓我深感，現(xiàn)代化智慧交通是建設(shè)我國現(xiàn)代化交通體系的重要組成部分，加強(qiáng)現(xiàn)代化智慧交通建設(shè)，可以為社會各個領(lǐng)域的發(fā)展帶來巨大影響。

首先，加強(qiáng)現(xiàn)代交通的智能化制造、教育和模式創(chuàng)新，對于提升交通行業(yè)的科技創(chuàng)新水平和競爭力具有非常重要的作用。通過現(xiàn)代化智慧交通的建設(shè)，例如，智慧交通道路監(jiān)控，高精度的在線數(shù)據(jù)傳輸和處理，納入智慧交通管理體系等，可以全面發(fā)掘在線數(shù)據(jù)的價值和潛力，更好地實現(xiàn)交通安全和智能化管理。

其次，從社會發(fā)展和公共交通服務(wù)的角度出發(fā)，加強(qiáng)現(xiàn)代交通廣泛應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)化推廣，對于提高人們的生活質(zhì)量和公共交通服務(wù)質(zhì)量非常重要。例如公共交通在線數(shù)據(jù)分析和智能調(diào)度系統(tǒng)，利用物浪、區(qū)塊鏈等普遍技術(shù)，可大大提高公共交通系統(tǒng)的運(yùn)營效率和靈活性，有利于解決現(xiàn)代城市公共交通高峰時段的交通擁堵、人流擁擠等問題。

總之，加強(qiáng)現(xiàn)代化智慧交通建設(shè)是實現(xiàn)交通強(qiáng)國目標(biāo)的必要手段。作為交通從業(yè)者及廣大公民，我們應(yīng)認(rèn)真貫徹落實國家的交通管理和智慧交通建設(shè)方針，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技能和知識，為交通強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。在當(dāng)今社會，人們的生活越來越依賴于科技，這也導(dǎo)致人們變得更加容易感到孤獨(dú)和壓力。為了解決這些問題，提高人們的社交技能和情商就變得非常重要。這其中，組織社交活動可以是非常有效的方法之一。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十一

第一段：引言（200字）。

國學(xué)立德是通過學(xué)習(xí)和傳承古代經(jīng)典文化，培育良好的道德品質(zhì)。近年來，越來越多的人開始重視國學(xué)的研習(xí)與傳承。我也是其中之一。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻體會到了國學(xué)立德的獨(dú)特魅力，形成了一些自己的理解與感悟。

第二段：國學(xué)弘揚(yáng)美德（200字）。

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚著中華民族的智慧和精神。我在學(xué)習(xí)《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作時，深感其中蘊(yùn)含的思想深邃而又實用。通過閱讀這些經(jīng)典，我學(xué)到了修身齊家治國平天下的道理，提高了自己的道德水平。而國學(xué)弘揚(yáng)美德的最重要途徑之一就是通過經(jīng)典文化的傳承，將其中的美德、倫理和道德觀念進(jìn)行梳理和宣揚(yáng)。這樣可以引導(dǎo)人們信仰明義、尊崇孝道、崇尚禮儀，從而形成一個和諧的社會風(fēng)尚。

第三段：國學(xué)教養(yǎng)人心（200字）。

國學(xué)教養(yǎng)人心，讓我們能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在《大學(xué)》中，孟子說：“修身齊家治國平天下”，這是一種全面的人格修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們能夠知道什么是好人，如何做好人。在和人相處、家庭生活、社會交往中，都以道德為先導(dǎo)來行事。只有通過教養(yǎng)人的心，培養(yǎng)人的道德意識，才能夠形成一個良好的社會氛圍。

第四段：國學(xué)文化的獨(dú)特價值（200字）。

國學(xué)文化是中華民族幾千年來積累的寶貴財富，具有獨(dú)特的價值。國學(xué)不僅是我們的傳統(tǒng)文化，還體現(xiàn)著我們的歷史、價值觀和道德準(zhǔn)則。國學(xué)的獨(dú)特之處在于，它提倡的是人與人之間的和諧與寬容，注重個人修養(yǎng)，注重做人的道德規(guī)范。而這些正是現(xiàn)代社會所需要的。國學(xué)更加注重培養(yǎng)人的素養(yǎng)和修養(yǎng)，不只關(guān)注知識與技能的傳遞，更注重人文關(guān)懷和人格塑造。

對于一個人而言，國學(xué)立德有著重要的意義。國學(xué)立德不僅是傳統(tǒng)學(xué)問的繼承和發(fā)展，更是人們自身道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。學(xué)習(xí)國學(xué)，能夠培養(yǎng)個人的人格魅力和道德修養(yǎng)，提高人的自律和自律能力，增強(qiáng)人的責(zé)任感和使命感。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我更加明白了做人的道理，更加懂得如何與人和諧相處，尊重他人。同時，國學(xué)立德也是我們作為中國人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)和個人修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和理解國學(xué)立德，我不僅能夠成為一個更好的人，也能夠積極地傳承和弘揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

總結(jié)：國學(xué)立德是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)國學(xué)能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，并促進(jìn)社會和諧。國學(xué)文化以其獨(dú)特的價值成為了我們傳承和發(fā)展的寶貴財富。對于個人而言，國學(xué)立德不僅是道德修養(yǎng)與個人發(fā)展的關(guān)鍵，也是我們作為中國人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)，以一個更好的姿態(tài)面對未來的發(fā)展。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十二

國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，立德是傳統(tǒng)文化的核心理念之一。國學(xué)立德的實踐旨在培養(yǎng)人們正確的價值觀和道德觀，樹立正確的人生觀和世界觀。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們能夠深入了解傳統(tǒng)文化的精髓，不僅提高了自身的修養(yǎng)，還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。在這個過程中，我有了一些深刻的體會。

第一段：積淀文化底蘊(yùn)塑造人生觀。

國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的道德智慧。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻認(rèn)識到道德是人們相互約束、共同生活的基石。在傳統(tǒng)文化中，尊師重道、孝敬父母、忠誠信義是一直備受提倡的美德。在實際生活中，我始終努力踐行這些傳統(tǒng)美德，克己奉公、尊重他人，成為了身邊人值得信賴的朋友。通過培養(yǎng)這些美德，我建立起了正確的人生觀，明白了追求真善美的意義。

第二段：凈化心靈追求自我修養(yǎng)。

國學(xué)在培養(yǎng)品格上具有獨(dú)特的價值。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，特別是經(jīng)典名著，我學(xué)到了很多人生哲學(xué)和處世智慧。例如《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”、“己所不欲，勿施于人”，給予了我對人際關(guān)系的正確看法?！都t樓夢》中反映的婉約人生、人情冷暖也讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)這些文化經(jīng)典，我學(xué)會了自律、自省，提高了自己的修養(yǎng)，使心靈得到了凈化，心境變得寧靜。

第三段：擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

作為年輕人，我們要明白自身的責(zé)任和義務(wù)。國學(xué)立德教誨我們要有社會情懷，踐行社會責(zé)任。在社會上，我積極參與公益事業(yè)，關(guān)愛弱勢群體，為社會作出了一點(diǎn)微小的貢獻(xiàn)。同時，我還充分利用新媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺，宣傳傳統(tǒng)文化，讓更多人了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)起對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

第四段：堅守人文精神弘揚(yáng)美德風(fēng)尚。

近年來，社會風(fēng)氣日益惡化，道德淪喪的現(xiàn)象層出不窮。作為有理想有責(zé)任感的青年人，我們應(yīng)當(dāng)堅守人文精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，力求改變社會風(fēng)氣。學(xué)習(xí)國學(xué)能幫助我們建立正確的價值觀和道德觀，使我們成為一面旗幟，引領(lǐng)社會進(jìn)步。通過實際行動，我希望能夠影響身邊更多的人，讓美德成為社會主流，共同創(chuàng)造一個和諧、文明的社會。

第五段：傳承文化遺產(chǎn)塑造中華民族精神。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們每個人自身的精神追求。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是自身修養(yǎng)的需要，更是對中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。作為一名青年人，我們要有自身的文化自信，傳承和弘揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更新的活力。只有這樣，才能真正實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在時代潮流中煥發(fā)出新的光彩。

總結(jié)：

國學(xué)立德是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它教誨人們?nèi)绾污`行善良的品德和正確的道德觀念。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，學(xué)會了如何樹立正確的人生觀和價值觀。同時，通過實際行動，我將傳統(tǒng)美德運(yùn)用到現(xiàn)代社會中，傳遞正能量，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。希望更多的年輕人能夠重視國學(xué)立德，共同創(chuàng)造一個和諧、文明的社會。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十三

隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和研究逐漸減少，國學(xué)精粹也慢慢被遺忘。然而，在我認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深深地體會到了其獨(dú)特的魅力和價值。在這里，我將分享我對國學(xué)精粹的感想、心得和體會。

國學(xué)精粹是我國傳統(tǒng)文化的精髓，其源遠(yuǎn)流長，博大精深。在傳統(tǒng)國學(xué)中，包括儒家經(jīng)典、古文詩詞、兵法等諸多內(nèi)容，每一部分都充滿智慧和哲理。學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，讓我明白了自己的文化根源，有助于增強(qiáng)文化自信。無論是《論語》中的言行規(guī)范，還是《詩經(jīng)》中的情感體驗，都給我以啟迪和指引。同時，通過學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，我更加珍視我們的傳統(tǒng)文化，深切體會到自身的文化責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

國學(xué)精粹的學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神世界，也使我受益匪淺。經(jīng)典的學(xué)習(xí)需要反復(fù)推敲、深入思考，這種獨(dú)立思考和思辨的能力將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。例如，閱讀《論語》使我思考到一個人應(yīng)該有怎樣的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)和品質(zhì)，以及如何在日常生活中不斷提升自己。在我開始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》時，我發(fā)現(xiàn)其中的八卦理論與自然現(xiàn)象之間存在著深厚的內(nèi)在聯(lián)系，我開始關(guān)注自然規(guī)律與人類生活的關(guān)系，并嘗試將其中的智慧運(yùn)用到實踐中。

除了精神層面的受益外，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹也對我的人際關(guān)系產(chǎn)生了積極影響。國學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)的價值觀，包括仁愛、忠誠、孝順等，成為我面對他人時的指導(dǎo)原則。通過學(xué)習(xí)孔子的教誨，我學(xué)會了尊重他人的差異，更能夠關(guān)心和體貼他人的感受；通過學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的詩詞藝術(shù)，我懂得了言辭的力量，學(xué)會了與他人進(jìn)行溝通和交流。這些價值觀和技巧都使我在實際生活中與他人更加融洽，架起了友誼的橋梁。

另外，國學(xué)精粹的學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了我的審美和藝術(shù)修養(yǎng)。古代文人學(xué)士們筆耕墨耘，留下了大量的古文詩詞，他們以浸潤于民間百姓生活中的情感、思想和抱負(fù)為題材，創(chuàng)作出極富藝術(shù)感的文學(xué)作品。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些古代文學(xué)作品，我懂得了優(yōu)美的詞句和高雅的意境，并有機(jī)會體驗到美的感受。經(jīng)典之美是永恒的，通過學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，我培養(yǎng)了對美的鑒賞能力和追求藝術(shù)的愛好，也提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)。

最后，通過學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，我更加深刻地體會到了傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代社會的珍貴意義。我們現(xiàn)在所處的世界充滿了變革和不確定性，只有將傳統(tǒng)文化作為精神支撐，我們才能在這個多元化的社會中找到自己的定位和歸屬感。國學(xué)精粹作為中華文化的精髓，蘊(yùn)含了博大的思想和智慧，具有強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力。學(xué)習(xí)國學(xué)精粹是我們理解和傳承中華傳統(tǒng)文化的一條必經(jīng)之路，只有通過學(xué)習(xí)，才能讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

總之，國學(xué)精粹是我們傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)它是一種責(zé)任，更是一種享受。通過研讀國學(xué)經(jīng)典，我深切感受到了其獨(dú)特的魅力和價值所在。國學(xué)精粹的學(xué)習(xí)不僅拓展了自己的視野，增長了知識，還豐富了我的精神世界和人際關(guān)系。它在我成長的道路上起到了積極的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，也讓我更加堅定了傳承和弘揚(yáng)中華文化的信念。作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)更加珍視國學(xué)精粹，保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化，傳承好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為中華文化的繁榮和世界文明的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十四

作為大學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，不僅僅是得到了知識的補(bǔ)充，更重要的是得到了一種態(tài)度、一種智慧和一種修養(yǎng)。國學(xué)是中華文化的精髓，是我們民族的寶貴財富。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我們深刻體驗到了我們的根與魂，使我們的心靈得到了深刻的洗滌和升華。

第二段：對國學(xué)的感悟。

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我感受到了一種深沉內(nèi)斂的美。國學(xué)注重內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)勤奮努力、實事求是的態(tài)度。其中《論語》中有著許多關(guān)于修身齊家治國平天下的箴言，告誡著我們發(fā)展個人品德的重要性。在學(xué)習(xí)古人的智慧啟迪下，我逐漸懂得了要不斷地修正自己的錯誤，以成為一個更好的自己。

第三段：學(xué)習(xí)國學(xué)的益處。

學(xué)習(xí)國學(xué)使我明白了人應(yīng)當(dāng)尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史。中國歷史悠久而璀璨，在國學(xué)課堂上，我們可以追溯到祖先們的遺存留言，體會到他們對生活與事業(yè)的智慧和經(jīng)驗。我們從古代的智者中獲得了智慧，得到了寶貴的人生指南。

國學(xué)不僅僅是傳授知識，更是一種修養(yǎng)和智慧的傳承。學(xué)習(xí)國學(xué)讓我懂得了“知行合一”的重要性。衡量一個人成功與否，并非只看他掌握多少知識，更重要的是他對待人生的態(tài)度與價值觀。在現(xiàn)代社會中，很多人一味地追求物質(zhì)財富，卻忽視了自己靈魂的需求。國學(xué)教會我們要以天人合一、天下為公的態(tài)度去面對自己的生活和責(zé)任。

第五段：結(jié)論。

學(xué)習(xí)國學(xué)是我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有的一種修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們不僅僅是得到了知識的補(bǔ)充，更是得到了精神上的滋養(yǎng)和啟迪。國學(xué)讓我們了解到自己的根與魂，為我們的人生指引了方向。因此，我希望更多的大學(xué)生能夠重視國學(xué)的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，以更好地成長。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十五

作為中國人，自小就接受著中國傳統(tǒng)文化的熏陶，國學(xué)作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于每個大學(xué)生來說都是必修的課程。國學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了感受傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感?；叵胛以诖髮W(xué)學(xué)習(xí)國學(xué)的過程，不禁讓我想到了許多的感想、心得和體會。

首先，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解。國學(xué)課程讓我認(rèn)識到了中國文化源遠(yuǎn)流長的歷史，豐富多彩的內(nèi)容，以及諸多經(jīng)典著作。從《論語》到《孟子》，從《禮記》到《尚書》，每一本經(jīng)典都耐人尋味，都有著深刻的思想內(nèi)涵。通過對這些經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我了解到中國古代先賢們的智慧和思想，這讓我對中國傳統(tǒng)文化充滿了敬意，并且對于自己的國家和民族有了更加強(qiáng)烈的自豪感。

其次，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我體驗到了思想的交流與碰撞。由于國學(xué)課程注重課堂討論和學(xué)生演講，我有機(jī)會與同學(xué)們一同分享自己對于經(jīng)典的理解和感悟。在這個過程中，我與同學(xué)們不斷碰撞出思想的火花，互相啟發(fā)，共同成長。在與同學(xué)們的爭論和交流中，我激發(fā)出了多元化的思考，擴(kuò)大了自己的視野，對于問題的理解也更加深入。這種思想交流的體驗，讓我認(rèn)識到了國學(xué)課程的深厚和魅力。

再次，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我明白了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。與其他文化相比，中國傳統(tǒng)文化有著自己獨(dú)特的價值觀和思維方式。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了中國文化注重的是人文關(guān)懷和孝道精神，而不僅僅是功利和個人主義。這種獨(dú)特的價值觀對于當(dāng)代社會仍然具有深刻的啟示意義。同時，中國傳統(tǒng)文化注重的是整體觀念和平衡思維，這對于我們解決當(dāng)今社會問題也具備了較大的參考價值。國學(xué)讓我明白了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)到之處，也讓我意識到傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會仍然具有重要的價值。

最后，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命。作為新時代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)習(xí)國學(xué)不只是為了應(yīng)試，更是為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，傳給下一代。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我明白了自己對于傳統(tǒng)文化的喜愛和熱愛，同時也意識到了自己對于它的責(zé)任和使命。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，積極參與傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，為中華文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，學(xué)習(xí)國學(xué)是每個大學(xué)生必不可少的一門課程。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，體驗到了思想的交流與碰撞，明白了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價值，也認(rèn)識到了自己的責(zé)任和使命。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對中國傳統(tǒng)文化充滿了熱愛和自豪，也增強(qiáng)了我對于我國的歸屬感和民族自豪感。我相信，只有通過我們每個大學(xué)生的努力，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的光彩。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十六

第一段：國學(xué)的理解與重要性（字?jǐn)?shù)：200）。

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國學(xué)在當(dāng)前的教育體系中占據(jù)了重要的地位。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中，國學(xué)不僅是一門課程，更是一種價值觀的傳承和精神的歸屬。國學(xué)涵蓋了中國古代經(jīng)典的詩、書、禮、樂等方面，其深厚的文化內(nèi)涵，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和國家認(rèn)同感。因此，大學(xué)生應(yīng)該重視學(xué)習(xí)國學(xué)，從中汲取純正的中華文化精髓，充實自己的內(nèi)在世界。

第二段：國學(xué)對大學(xué)生的啟迪與引領(lǐng)（字?jǐn)?shù)：250）。

國學(xué)是一本百科全書，具有豐富的思想資源和世界觀。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)。首先，國學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。在國學(xué)經(jīng)典中，充滿著智慧和哲理，如《論語》中的“溫故而知新”和《史記》中的“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些經(jīng)典語錄深深地影響著每一位大學(xué)生。其次，國學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價值觀，如《大學(xué)》中提倡的修身齊家治國平天下的理念，可以引領(lǐng)大學(xué)生正確的人生方向。此外，國學(xué)還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高其藝術(shù)造詣和審美水平。

第三段：國學(xué)對大學(xué)生身心的影響（字?jǐn)?shù)：250）。

國學(xué)不僅對大學(xué)生的思想有深遠(yuǎn)影響，也對他們的身心健康起到積極作用。大學(xué)生作為社會中的新生力量，常常面臨著壓力和困惑，而國學(xué)則能夠提供給他們精神的寄托和心靈的安慰。例如，詩詞是國學(xué)的一項重要內(nèi)容，詩詞中蘊(yùn)含了一種美感和情感，可以使讀者沉浸在其中，得到情感的宣泄和放松。同時，國學(xué)還鼓勵大學(xué)生“立德、修身、齊家、治國、平天下”，這種價值觀能夠增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為他們克服困難和挫折提供內(nèi)在力量的支撐。

第四段：大學(xué)生應(yīng)如何學(xué)習(xí)國學(xué)（字?jǐn)?shù)：200）。

要想深入學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生應(yīng)該具有正確的態(tài)度和方法。首先，要積極參與國學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，如《周易》、《紅樓夢》、《論語》等，通過融入其中來領(lǐng)略其中的智慧和深意。其次，要善于運(yùn)用線上線下的資源，參加學(xué)習(xí)國學(xué)的培訓(xùn)班、讀書會等活動，與他人交流思想，共同進(jìn)步。此外，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如電子書、手機(jī)APP、網(wǎng)絡(luò)平臺等，便捷地獲取國學(xué)的知識和精神。

第五段：國學(xué)與時代的融合與發(fā)展（字?jǐn)?shù)：300）。

在當(dāng)代社會中，國學(xué)與時代的融合和發(fā)展也成為一個重要課題。大學(xué)生應(yīng)該關(guān)注國學(xué)在當(dāng)下的價值和意義，將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，更好地服務(wù)于社會發(fā)展的需求。例如，在中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的相互作用下，國學(xué)可以應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域，繼承傳統(tǒng)文化的同時，也將傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。同時，國學(xué)也可以在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)致富中發(fā)揮重要作用，通過將國學(xué)精神融入到創(chuàng)業(yè)項目中，來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和社會價值。

總結(jié)：

國學(xué)作為一門傳統(tǒng)學(xué)問，對于大學(xué)生而言具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，大學(xué)生可以獲得啟迪和引領(lǐng)，提升自身素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，改善身心健康，培養(yǎng)正確的價值觀和優(yōu)秀品質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)國學(xué)，并將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合，為傳承發(fā)展中華文化做出自己的貢獻(xiàn)。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十七

作為一名正在就讀國學(xué)大學(xué)的學(xué)生，我深受國學(xué)的熏陶，也感受到了國學(xué)教育的獨(dú)特魅力。在這片神圣的土地上，我度過了寶貴的四年時光，追求真善美，培養(yǎng)了自己的道德品質(zhì)，開拓了眼界，也體驗了國學(xué)的深厚底蘊(yùn)。在這篇文章中，我將分享自己的感想、心得和體會。

第一段：傳統(tǒng)知識的傳承。

國學(xué)大學(xué)以傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為宗旨，專注于培養(yǎng)學(xué)生的愛國心和人文素養(yǎng)。在這里，每一門課程都是珍貴的國學(xué)瑰寶，如《中庸》、《大學(xué)》、《論語》等經(jīng)典著作。教師們傳授國學(xué)知識的同時，注重啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的聯(lián)系，提高文化素養(yǎng)。

第二段：中西文化的對比與交融。

在國學(xué)大學(xué)，我們不僅學(xué)習(xí)中國古代文化，還接觸到了西方文化。我們了解到中西文化的交融和碰撞，這不僅擴(kuò)寬了我們的學(xué)術(shù)視野，還幫助我們更好地理解自己的文化根源。通過學(xué)習(xí)中西文化的對比，我更加深刻地認(rèn)識到了中華文化的獨(dú)特性和卓越貢獻(xiàn)。

第三段：修身養(yǎng)性的教育。

國學(xué)大學(xué)強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，注重學(xué)生的道德教育。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我們學(xué)習(xí)到如何做一個真誠、善良、有道德的人。在國學(xué)大學(xué)的生活中，我們常常參加各種道德實踐活動，如志愿者服務(wù)、社區(qū)救助等，使我們從小事做起，培養(yǎng)了高尚的人格，為社會做出貢獻(xiàn)。

第四段：自由思考與創(chuàng)新精神。

雖然我們學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)文化，但國學(xué)大學(xué)也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。在課堂上，我們被鼓勵提出自己的見解，與教師和同學(xué)進(jìn)行思想碰撞和辯論。同時，學(xué)校提供了廣闊的實踐平臺，鼓勵學(xué)生參與科研和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

第五段：國學(xué)的未來與傳承。

國學(xué)大學(xué)不僅是一個培養(yǎng)人才的搖籃，也是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要陣地。在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)文化正面臨著許多挑戰(zhàn)和困境。作為國學(xué)大學(xué)的畢業(yè)生，我們應(yīng)該承擔(dān)起傳承中華文化的責(zé)任。我們要將所學(xué)的知識運(yùn)用到具體實踐中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞中華民族的精神血脈，為中華文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：國學(xué)大學(xué)是一個特殊的教育機(jī)構(gòu)，在培育學(xué)生的道德素養(yǎng)、文化意識和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。通過接觸中西文化，我們能夠更好地認(rèn)識自己的文化根源；通過修身養(yǎng)性，我們能夠培養(yǎng)高尚的人格和為社會做出貢獻(xiàn)的責(zé)任感。未來，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)國學(xué)的精神，傳承中華傳統(tǒng)文化，為推動社會進(jìn)步和人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

國學(xué)立德心得體會和感想篇十八

國學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都是中國大學(xué)教育中的重要內(nèi)容。作為一個國學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)期間接觸到了豐富的國學(xué)知識，并通過比較獨(dú)特的教學(xué)方式和課程設(shè)置，收獲了許多感想和體會。以下是我對國學(xué)大學(xué)學(xué)習(xí)的一些心得與體會。

首先，國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)，開拓了我的思維方式和視野。在國學(xué)課程中，我們廣泛涉獵儒家、道家、墨家、名家等各個學(xué)派的經(jīng)典著作，并結(jié)合課堂講解、作業(yè)、討論等方式進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。這種學(xué)習(xí)方式遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的死記硬背和應(yīng)試教育，強(qiáng)調(diào)對經(jīng)典文獻(xiàn)的理解和思考。通過與老師和同學(xué)的交流討論，我逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判性思維的能力，不再拘泥于表面信息，而是能夠發(fā)現(xiàn)其中的深層次內(nèi)涵。

其次，國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)啟迪了我的人生智慧和道德修養(yǎng)。國學(xué)強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系，注重人的修養(yǎng)和德行。諸如孔子的仁愛、孟子的義、老子的無為、莊子的自然等，都是我在國學(xué)課程中學(xué)到的智慧和道德原則。這些原則不僅指引著我的行為，還使我更加關(guān)注他人和社會的需要。在國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中，我不僅理解到了中國傳統(tǒng)文化的偉大，也認(rèn)識到了自身作為傳承者的責(zé)任和義務(wù)。

再次，國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)和審美能力。國學(xué)的范疇不僅僅局限于哲學(xué)和倫理學(xué)，還包括文學(xué)、音樂、繪畫等方面。在文學(xué)方面，我們閱讀了許多中國古代文學(xué)的經(jīng)典作品，如《紅樓夢》、《西游記》等，以及經(jīng)典的詩詞歌賦。通過這些作品的欣賞和解讀，我更加深入地了解了中國古代文化的精髓和獨(dú)特之處。在音樂和繪畫方面，我們學(xué)習(xí)古代樂曲的演奏和中國畫的技法，體會中國古代藝術(shù)的博大精深。這些學(xué)習(xí)豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，提高了我對美的認(rèn)知和欣賞。

最后，國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)使我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價值。雖然現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，但我們不能忽視傳統(tǒng)文化對于個人和社會發(fā)展的指導(dǎo)作用。國學(xué)教育通過傳授經(jīng)典著作和思想，傳遞了中華民族的智慧和精神財富。這種傳統(tǒng)文化的傳承不僅有助于培養(yǎng)人們的道德倫理，塑造優(yōu)秀的人才，也有助于增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信心。在全球化背景下，中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力更需要被發(fā)揚(yáng)光大，讓世界了解和認(rèn)同。

綜上所述，我在國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)中受益匪淺。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我開闊了思維，拓寬了視野；提高了道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)；培養(yǎng)了審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)；認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)代價值。國學(xué)大學(xué)教育不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式之一，也為我們的個人成長和社會發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。希望未來的我們能夠更加關(guān)注和重視國學(xué)教育，為中華文化的傳承和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。