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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
最新國情時事心得體會和方法一
中華民族這個大家庭是由成千上萬個小家庭組成的,在黨的十八大勝利召開之后的這五年,平頭老百姓的生活變遷更直觀,更有共性。影片的前半部分,我們看到的是這個國家所取得的輝煌成績,喚醒了中華民族的自豪感和自信心,這是一種大國綜合實(shí)力的彰顯,也是中華民族偉大復(fù)興夢昂首闊步,不斷向前的見證。但是如果導(dǎo)演僅僅表現(xiàn)到這里,并不會引發(fā)觀眾的共鳴。而恰恰是這個“小家”的帶入感,讓我們從平頭百姓的日常生活中感受到祖國的發(fā)展變遷。
扶貧干部奔走在田間地頭,一門心思帶著鄉(xiāng)親們脫貧致富,這是中國共產(chǎn)黨向全國人民立下的軍令狀。輝煌的成績背后,是無數(shù)黨員干部擼胳膊挽袖子,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干;是始終不忘初心,牢記使命,繼續(xù)前進(jìn)。始終將人民群眾的期盼作為中國共產(chǎn)黨奮斗的目標(biāo),始終以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)。
筑起世界上最大的人工林的壩上三代人,奉獻(xiàn)青春獻(xiàn)子孫,讓荒灘成為綠洲,讓綠水青山變成金山銀山。生態(tài)文明戰(zhàn)略,給我們指明了人與大自然和諧共處的途徑,也讓全世界人民看到了中國人民在清空凈水,防風(fēng)固沙,生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)中所作的努力。
威武之師,文明之師??吹搅酥袊嗣窠夥跑妼⒊蔀橹腥A民族偉大復(fù)興中國夢的基石,犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅。地震、海嘯、山洪、火場,逆行而上的身影里,總能找到他們。
紀(jì)錄中國人的故事,講好中國人的故事,通過一個又一個平凡的小故事,小人物中,我們看到了平凡的偉大,看懂了只有13億中華兒女,緊跟黨走,萬眾一心,眾志成城,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,才能在黨的之后續(xù)寫新的輝煌。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),始終是中華民族不斷前進(jìn)的動力源泉,始終是中華民族崛起的根本保證。
最新國情時事心得體會和方法二
什么是家?家不是一個簡單的概念,社會學(xué)家說家是社會的最小細(xì)胞;士兵說家就是祖國里的一滴鮮血。那么家究竟是什么呢,許多人認(rèn)為這并不是一個值得思考的問題。
那么先讓我們來聽聽一個小故事吧:
有一個富豪醉倒在他的別墅外面,他的保安連忙扶起她說:“先生我來扶你回家吧!”富翁反問保安:“家?我的家在哪里?你能扶我回家嗎?”保安大惑不解,指著不遠(yuǎn)處的別墅說:“哪不是你的家么?”富翁指了指自己的'心窩口,有指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅,一本正經(jīng),斷斷續(xù)續(xù)地回答說:“哪,那不是我的家,那只是我的房子罷了?!?/p>
家不是房屋,不是彩電,不是電腦,不是用物質(zhì)堆砌起來的空間;物質(zhì)的豐富固然能給我們帶來感官上的快感,但那只是暫時的。試想在這小小的空間里充滿了暴力與冷戰(zhàn),紛爭與撕吵?!凹摇苯K將不成為其家,而成為爭斗的戰(zhàn)場。也難怪有一些大款自我解嘲到:“我窮的只剩下錢了?!?/p>
家是情感的港灣,是成長的搖籃,是靈魂的棲息地,是精神的樂園。當(dāng)你擁有它時,他平凡的如柴米油鹽醬醋茶;當(dāng)你失去她的時候,掏心掏肺也找不回來。
有一種情感每個人都會有,即使你不承認(rèn),他也依舊依附與你。那就是愛國情,即使你向往彼岸富饒的國度,也依舊抵不過對故土深深的眷戀。當(dāng)你成功的時候,你會與他分享。當(dāng)你失敗的時候,也會希望他的富強(qiáng)。當(dāng)你身處異鄉(xiāng)時,它會在你夢中縈繞;當(dāng)你重歸故土,它會將你緊緊的擁抱。
它像是一條線,拉著你與祖國,即使之間橫亙著千山萬水,也阻不斷這自生而有的脈脈深情。因?yàn)槟愎亲永锪魈手难海愕撵`魂已經(jīng)烙印上他的印記
同學(xué)們你們都是中國這一條巨龍中的一員,用你們對祖國,對家的熱愛來化為巨龍前行的力量吧!
最新國情時事心得體會和方法三
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,處在安史之亂中的杜甫,憂慮著處在山東、河南這兩個淪陷區(qū)的幾個弟弟,他們是生還是死呀!顛沛流離中的他,在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎,沒有“國”哪有“家”啊!
杜甫心中有“家”,更有“國”。他漂泊四川成都,盡管自己處境艱難,茅屋為秋風(fēng)所破,他仍向蒼天呼喊:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。他懂得推己及人,希望溫暖能普照天下。
“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”,能將溫暖與幸?;菁笆|蕓眾生,這是一種大胸懷,這是一種大境界。
小家溫暖幸福只能是小家,全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小國,國是千萬家;有了強(qiáng)的國,才有富的家”,生活在“家”與“國”中的每一個人,都應(yīng)該有家國情懷。
“家國情懷”,是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求,是對自己國家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“家國情懷”首先表現(xiàn)為愛國之情。蘇武十九年持節(jié)不屈,就在于他心中有漢,心中有國。衛(wèi)律的威逼利誘,沒能讓他叛“漢”;李陵的軟話攻心,沒能讓他仇“漢”;單于的漫長折磨,沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽,無法凍硬他的'愛國熱腸;胡茄幽怨,無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈,就等歸漢之日。就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎?不是,只不過,在他心中,“國”遠(yuǎn)比“家”重要。
“家國情懷”又表現(xiàn)為愛民之情。鄧小平同志一句“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,赤子情懷溢于言表?!翱h委書記的榜樣”焦裕祿,下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿含熱淚地呼之為“娘”,視百姓為父母。
“家國情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國之責(zé)。顧炎武曾說“天下興亡,匹夫有責(zé)任”,范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,作為社會中的每一員,都應(yīng)該為國家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力,將個人之夢融入到中國的復(fù)興之夢。
“家國情懷”不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由“家”到“國”,都捧出一顆愛心來。
“家國情懷”是立身養(yǎng)德之本,我們每一個人都應(yīng)該有“家國情懷”!
最新國情時事心得體會和方法四
家,對所有的人來說,都是溫馨的字眼。對于戲耍的孩子,家是黃昏的炊煙、遮雨的屋檐,是噴香的菜飯、是爸爸慈愛的笑臉?gòu)寢寫驯У臏嘏?;對于離家的人兒,家就是漂泊后的歸宿,疲累后的港灣,是游子心底的歸依,是白發(fā)人葉落歸根的夙愿。
隨著歲月的遷移,伴著成長的腳步,走出家門,媽媽是家的牽掛;走出國門,華夏兒女炎黃子孫長江黃河泰山昆侖,家是相同的血脈,是傳承的文化,是五十六個民族,是我們的大中華;而縱觀歷史的變遷生民的轉(zhuǎn)換環(huán)境的演變,地球天下宇宙又何嘗不是我們賴以生存的家?
家是永遠(yuǎn)的牽掛。李白仗劍天涯,飄逸瀟灑,仍會“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊,把對價的思念托付給北歸的大雁;“烽火連三月,家書抵萬金?!奔沂嵌鸥︻嶔ち麟x、骨肉離散的思念。
然而遭遇離騷的屈原,在放逐的過程中,無論遭遇多少苦難,他都可以戴高冠,佩長劍,行吟“九歌”。而一旦郢都被攻陷,國破家亡之時,生命便無從附著。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子,把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意。誰能懂得辛棄疾這個游子那亡國浪子的悲憤之心呢?“故國不堪回首月明中”“恰是一江春水向東流”的的愁思,也只是悲劇詞帝“李煜”對南唐故土一席的懷念。
有國才有家,國泰然后民安。國家是皮,家是毛,皮之不存,毛將焉附?
翻閱中國的近代史,回望我們的昨天,我們曾經(jīng)歷過那么多的苦難和考驗(yàn),百年屈辱,八年抗戰(zhàn),洪水,非典,雪災(zāi),還有20xx,5,12大地震的汶川……我們一次次被*在地,然而更一次次挺起腰桿,明天我們或許會面臨著更多的苦難、更大的考驗(yàn),然而背靠960萬平方土地的祖國,面前是13億雙手的溫暖,我們還有什么困難不能度過?
作為我們,新時代的驕子,應(yīng)該怎樣成長,才能無愧于“未來中國的脊梁”?
“九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下!”中國傳統(tǒng)儒家文化,講究修身、治國、平天下。讓我們從現(xiàn)在開始,從自我出發(fā),飽讀詩書,站在文化的前列,站在世界的高度,然后我們才能一步步走出小家,心懷祖國,放眼天下。
今天終將成為歷史的昨天。我相信,只要我們在心中長久地懷有這份厚重的家國情懷,他日回望,生命定能書寫出最輝煌的篇章,我們一定無愧于中國的脊梁!
請讓我用幾句歌詞來結(jié)束我的演講,題目是:《用愛寫的家》:
誰說識字憂患起偏偏是世代書香人家
博古通今以明志淡泊寧靜自高雅
滿屋的經(jīng)史哲論一張口家國天下
指點(diǎn)江山五千年激揚(yáng)文字論華夏
并非采菊東籬下不過是尋常百姓人家
燕子飛過屋檐下炊煙裊裊映丹霞
少不了家長里短說不盡酸甜苦辣
心中明月清風(fēng)坐看風(fēng)云變化
都是一樣的路啊一樣的雨雪風(fēng)霜
一樣的世事冷暖一樣的春秋冬夏
都是一樣的情啊一樣的真真假假
一樣的悲歡離合一樣用心寫的愛
用愛寫的家
最新國情時事心得體會和方法五
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華民族是一個偉大的民族,而愛國,更是一個神圣的字眼。革命導(dǎo)師列寧曾說:“愛國主義是千百年來,鞏固起來的對自己祖國的一種濃厚的感情?!钡拇_,這種愛國情懷是任何人也無法割舍的。在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的,它是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動我國社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力,對于日益繁榮富強(qiáng)的祖國來說,愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強(qiáng)音。
曾幾何時,我們的祖國飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難。她經(jīng)歷過西方列強(qiáng)的鴉片硝煙,她遭受過封建軍閥的連年混戰(zhàn),她曾是帝國主義瓜分中國的賭場,她曾是野心家們爭權(quán)奪利的賽場。祖國母親曾被欺凌得遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都留下深深的血痕,每一張容顏都布滿驚恐的陰霾。一聲聲的吶喊,一股股的豪情,一片片赤膽忠心,一首首慷慨悲歌,從“憂國憂民上下求索”的屈原,到“外敵未滅何以為家”的霍去??;從“精忠報(bào)國”的岳飛,到“留取丹心照汗青”的文天祥;從正氣浩然虎門銷煙的林則徐,到驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的孫中山;從“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅,到“惟有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的毛澤東,多少代人的痛苦與辛酸,多少代人的拼搏與希望。一代代英雄用自己的鮮血捍衛(wèi)著祖國母親,用骨氣礪煉著民族精神,用愛國熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志騰起了中國巨龍!
一花一世界,一葉一菩提。記得日本廣島亞運(yùn)會結(jié)束的時候,六萬人的會場上竟然沒有一張紙,全世界報(bào)紙都登文驚嘆:“可怕的日本民族!”就因?yàn)闆]有一張紙,竟可以使全世界為之驚訝。而相比于我們即便是在國旗升起的時候,依舊在交頭接耳、說笑嬉戲、左顧右盼,卻沒有肅立對國旗行注目禮。作為一個中國人難道我們不該覺得慚愧嗎?難道不應(yīng)該反省嗎?
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。對中學(xué)生來講,培養(yǎng)完美的人格,升華高尚的人品,培育崇高的愛國情懷,需要“生活從疊被做起,品德從孝心做起,文明從說話做起,學(xué)習(xí)從習(xí)慣做起,愛國從身邊小事做起”。
同學(xué)們,當(dāng)再看見校園的紙屑時,請不要視而不見;當(dāng)在校學(xué)習(xí)時,請不要對紀(jì)律規(guī)范熟視無睹;當(dāng)再看電視時,請不要對新聞聯(lián)播心生厭惡;當(dāng)再遇到地上的硬幣時,請不要對它不理不睬。祖國的每一滴水每一度電都需要我們節(jié)約,祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時刻心存愛國信念,這些微小的舉動就一定不再普通了。
回顧過去,我們雄心激揚(yáng);盛世年華,我們信心百倍;展望未來,我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國正興旺。在這21世紀(jì)的征程上,我們一定要將愛國落實(shí)到實(shí)處,刻苦的學(xué)習(xí),加倍的努力,為祖國添加新的驕傲,為祖國譜寫新的篇章!
謝謝大家!
最新國情時事心得體會和方法六
為廣泛開展中國特色社會主義和“中國夢”宣傳教育,著力培育和踐行社會主義核心價值觀,突出公益廣告宣傳貼近地域特色和民族特色,進(jìn)一步豐富完善公益廣告作品庫,市委宣傳部、市文明辦決定在全市范圍內(nèi)組織開展“講文明樹新風(fēng)”公益廣告作品征集評選活動。
本次征集的“講文明樹新風(fēng)”公益廣告,要充分體現(xiàn)中國特色社會主義和“中國夢”宣傳教育、培育和踐行社會主義核心價值觀等主題,緊緊圍繞九個方面進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì):
1、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。挖掘和闡發(fā)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和時代價值,倡導(dǎo)勤儉、孝敬、誠信、自強(qiáng)、厚德、尚義等道德理念,不斷發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)美德。
2、弘揚(yáng)雷鋒精神。倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神,培育有中國特色和地域特色的志愿文化。
3、加強(qiáng)誠信教育。倡導(dǎo)誠實(shí)守信社會風(fēng)尚,引導(dǎo)人們講誠信、重信用、守承諾,樹立守信光榮、失信可恥的價值觀念,推動誠信建設(shè)制度化。
4、培育勤勞節(jié)儉觀念。倡導(dǎo)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族吃苦耐勞戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng),倡導(dǎo)節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約錢物,貶斥好逸惡勞、鋪張浪費(fèi)豪華奢靡之風(fēng)。
5、傳承孝道和孝老風(fēng)尚。倡導(dǎo)中華民族傳統(tǒng)家庭美德,引導(dǎo)人們注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),樹立家國情懷,使核心價值觀在家庭親情里生根。
6、倡導(dǎo)文明旅游。引導(dǎo)人們摒棄旅游陋習(xí),踐行文明禮儀,遵守道德規(guī)范,樹立“文明古國、禮儀之邦”的良好形象。
7、宣傳保護(hù)生態(tài)環(huán)境。倡導(dǎo)低碳生活、綠色消費(fèi)、循環(huán)利用的生態(tài)文明理念,引導(dǎo)人們節(jié)約利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,形成勤儉節(jié)約、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式。
8、樹立社會主義法治觀念。弘揚(yáng)社會主義法治理念、法治精神,培育社會主義法治文化,引導(dǎo)人們自覺尊法學(xué)法守法用法。
9、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛未成年人健康成長,營造良好社會文化環(huán)境。
x年3月6日至x年6月
征集作品分平面類(包括報(bào)紙、雜志、招貼廣告作品)、廣播類、影視類三類。作品導(dǎo)向鮮明,格調(diào)健康,內(nèi)容深刻;貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際,易認(rèn)易記,感染力強(qiáng),為群眾喜聞樂見;創(chuàng)意新穎,表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn),清晰準(zhǔn)確,畫面精美。
1、平面類:分別報(bào)送紙質(zhì)作品和電子版。紙質(zhì)作品用a4紙報(bào)送,電子版按照“文件名。tif”或”文件名。jpg”格式,將電子版發(fā)至郵箱。
2、廣播類:作品制作成音頻文件,時長控制在90秒以內(nèi),以cd光盤方式寄送(每條廣告留出10秒間隔),同時報(bào)送電子版。廣告詞文稿一并郵寄并發(fā)送電子版。
3、影視類:影視類作品制作成dvw數(shù)字貝塔格式,音頻振幅一20db,時長最長55秒,片長為5秒的倍數(shù),以25秒、40 秒、55秒為最佳,有1分鐘彩條、3秒片名標(biāo)題版及3秒倒數(shù)顯示,每件作品留出10秒間隔,注明作品名稱、時長及入點(diǎn)時碼,發(fā)電子版。為方便評審,請將作品中對白及旁白腳本一并報(bào)送。
(一)作品征集階段。此次公益廣告作品征集圍繞9大選題內(nèi)容,按照平面類、廣播類、視頻類3種形式面向各級機(jī)關(guān)單位和社會各界廣泛征集。征集時間從3月6日起至6月止。市直各單位和社會各界參加評選活動的作品直接交市文明辦綜合科;各旗縣區(qū)參評作品由當(dāng)?shù)匚拿鬓k匯總后統(tǒng)一報(bào)市文明辦綜合科。
(二)評審評選階段。市委宣傳部、市文明辦、互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、通信管理局、工商行政管理局、新聞出版廣電局及有關(guān)單位專家成立xx市“講文明樹新風(fēng)”公益廣告評審委員會,對征集作品進(jìn)行評審。此次公益廣告評選分平面類、廣播類、視頻類三大類,分別設(shè)置一等獎1名(平面類、廣播類獎金5000元、視頻類獎金8000元),二等獎2名(平面類、廣播類獎金3000元、視頻類獎金5000元),三等獎3名(平面類、廣播類獎金1000元、視頻類獎金3000元),優(yōu)秀獎10名(獎金500元)。
(三)作品公示階段。由市文明辦組織專家對報(bào)送作品初審后由評委會進(jìn)行終評。綜合專家評委和公眾意見,確定獲獎名單并在文明網(wǎng)進(jìn)行公示,接受社會監(jiān)督。對評選出的優(yōu)秀作品,將列入“講文明樹新風(fēng)”公益廣告作品庫,供各級各類媒體無償選用。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。開展“講文明樹新風(fēng)”公益廣告征集活動是推進(jìn)“中國夢”宣傳教育、培育和踐行社會主義核心價觀的重要抓手,是創(chuàng)建全國文明城市的主要內(nèi)容。各地各部門要高度重視,廣開社會資源,廣納社會賢才,積極組織力量創(chuàng)作和推薦優(yōu)秀公益廣告作品。
2、提高作品質(zhì)量。設(shè)計(jì)制作“講文明樹新風(fēng)”公益廣告,要選好選準(zhǔn)角度,以小見大、寓意深刻、貼近群眾、喜聞樂見,直抵人心、產(chǎn)生共鳴,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果;要堅(jiān)持正確導(dǎo)向,突出思想內(nèi)涵,豐富表現(xiàn)形式,增強(qiáng)傳播力和感染力,提升人們的精神境界;要結(jié)合好、嫁接好我市豐富的民間文藝形式,突出形象、文化、xx元素。
3、強(qiáng)化版權(quán)意識。各地各有關(guān)單位要對推薦作品嚴(yán)格審核把關(guān),所有參評作品及創(chuàng)意文案必須是原創(chuàng)作品,創(chuàng)作單位和個人要遵守法律法規(guī),杜絕侵權(quán)。凡涉及抄襲、模仿等問題,責(zé)任自負(fù),并取消參評資格。作品一經(jīng)采用,主辦單位享有對入選作品的使用、修改、拍攝和無償刊播的權(quán)利。
聯(lián) 系 人:
聯(lián)系電話:
郵箱:
郵寄地址:x市文明辦
郵編:
xx市委宣傳部
xx市精神文明建設(shè)委員會辦公室
x年3月6日
最新國情時事心得體會和方法七
多一些興趣 少一些焦慮
丁慎毅
伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國人的興趣開始呈現(xiàn)多樣化,不同年齡層興趣差異較大。今日下午,中國社會科學(xué)院國情調(diào)查與大數(shù)據(jù)研究中心發(fā)布《中國興趣報(bào)告》,報(bào)告指出95%的國人認(rèn)為自己有興趣,但僅14%的人愿意為自己的興趣“買單”。(9月8日人民網(wǎng))
中國社會科學(xué)院社交網(wǎng)絡(luò)與賦能研究課題組闡釋了“興趣”的明確定義:人在自身因素和情境因素的影響下,由于需求而產(chǎn)生的一種自發(fā)的、主動的、強(qiáng)烈的心理傾向,這種傾向表現(xiàn)在對于某種事物的積極探究或者對于某種活動的愛好。
95%的國人認(rèn)為自己有興趣的某些人肯定說:我興趣很濃啊,對錢感興趣,對權(quán)力感興趣,對飯局感興趣。這當(dāng)然無可厚非,可是當(dāng)太多人都聚焦在這上面時,這樣的興趣并不輕松,或許更多的增加焦慮。而對整個社會來說,則是很無趣。
這里所說的興趣,主要是指一個人的愛好??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。如果你的某種興趣是業(yè)余愛好,比如書法、音樂,打球、下棋等等,而你又愿意為此付出時間和金錢,恭喜你,你屬于14%的群體。
興趣的真正價值不是將來能派多大用場。若你發(fā)自內(nèi)心的熱愛,那么今天它已經(jīng)在豐富你的內(nèi)心,讓你真正在生活,而不僅僅是活著。這會使你忘掉生活工作中的疲憊和煩惱,讓焦慮離你越來越遠(yuǎn)。
如果你的興趣正好是你的工作,恭喜你,這真是人生的幸運(yùn)。這時候,你就不會因?yàn)檫@項(xiàng)工作感到疲憊,不會抱怨薪金太少,不會拒絕加班,而是為此付出更多。
有時聽某些領(lǐng)導(dǎo)說:現(xiàn)在的90后不像我們那樣年輕時有理想有干勁。這好像不能一棍子打死。
《中國興趣報(bào)告》顯示,初入職場的90后、95后傾向根據(jù)個人興趣選擇工作,而工作多年的80后則是“個人興趣讓位于薪酬福利和發(fā)展空間”。在放棄個人興趣的數(shù)據(jù)中,80后占比最高,為43%,60后最低,為28%。
應(yīng)該說,初入職場的90后之所以讓前輩們看不順眼,主要是安排給他的那份工作與他的興
趣有較大沖突,而前輩們基本沒啥興趣,所以就只能在工作上死磕了。
能夠根據(jù)個人興趣選擇工作,這是社會的進(jìn)步,是人性的進(jìn)步。它可以提高工作效率,更利于創(chuàng)新創(chuàng)造;它可以減少憂愁焦慮,更利于身心健康;可以平衡社會生態(tài),讓社會更加多元化。社會至少應(yīng)該對此抱一種包容的態(tài)度。比如說網(wǎng)絡(luò)游戲、電子競技,這在以前是不被大眾認(rèn)可的,但現(xiàn)在不同了。教育部剛剛公布了20xx年的13個增補(bǔ)專業(yè),其中就包括“電子競技運(yùn)動與管理”。
當(dāng)然,有可能你現(xiàn)在的工作不是你的興趣,那也沒關(guān)系,但卻不能因此對工作不認(rèn)真。只要堅(jiān)持著這份興趣,總有機(jī)會來臨。喬布斯年輕時學(xué)過美術(shù)字,當(dāng)時在他的現(xiàn)實(shí)生活中真看不出能有什么用,直到20xx年后他設(shè)計(jì)個人電腦,美術(shù)字的訓(xùn)練才派上用場。為此他說,看未來時其實(shí)你并不知道怎樣串起生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
哲學(xué)家周國平說,一個人的生活需要把心安頓好。他有兩個標(biāo)準(zhǔn),一是做自己真正喜歡做的事情,自身能力得到最好的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展,簡單地說就是事業(yè)。第二個標(biāo)準(zhǔn)是要有自己的心靈家園。即使在寂寞的時候,也不會太無聊、太孤獨(dú)。
所謂能優(yōu)雅地生活,我認(rèn)為,就是能從容地選擇自己喜歡的生活方式,有相當(dāng)?shù)淖杂啥龋畹帽容^快樂,而不是被選擇。這就需要一個人要有自己的興趣。對興趣的熱愛,可以讓我們不顧一切地向著特定的目標(biāo)前進(jìn),在我們深受打擊時仍然擁有可以安放自己心靈的地方,可以幫助我們愈戰(zhàn)愈勇,也可以幫助我們創(chuàng)造奇跡。
希望人們多一些興趣,少一些焦慮;希望這世界多一些有趣的人,少一些無聊的事。
最新國情時事心得體會和方法八
近兩年來,城管與小販之間的緊張關(guān)系成為了人們的飯后之談。在我看來,城管與小販之間時刻都在上演著一場“貓捉老鼠”的游戲。城管與小販為什么就不能化干戈為玉帛呢?
“你擺攤來我追趕,你追趕來我毆打”這就是城管與小販之間的真實(shí)寫照。20xx年3月17日下午,xx和xx兩位城管對正在占道擺賣的小販進(jìn)行勸導(dǎo),本已答應(yīng)離開的小販卻揮刀砍向城管。其中,城管xx被砍七刀成血人即時倒地,但圍觀群眾無人相助。
人們常說:“沖動是魔鬼”這名小販必定要為他的此番行為付出代價??橙苏呶纷餄撎?,過著東躲西藏的生活,但“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”終有一天等待他的是法律的制裁。而被砍者則生命危險,受傷住院。每一天不僅僅花費(fèi)超多金錢和時間,還會給被砍者造成身體和心理上的傷害。被砍者家人也必定會每日痛苦,以淚洗臉,這樣的結(jié)果不是他們想要的。
“小販怒砍城管”現(xiàn)象的"出現(xiàn),根源何在?
當(dāng)下,小商小販占道經(jīng)營成了城市管理的一個老大難問題,管理者與被管理者之間的矛盾沖突事件發(fā)生的直接原因。城管一看到小販就惡語相向,扣押工具,有時候還拳腳相加。這能叫小販不恨嗎?連謀生工具都沒有了,政府一向任由小販自由生長,而不加以干預(yù)、規(guī)范,這不是讓小販像一只迷路的小羊羔亂走亂撞嗎?政府實(shí)現(xiàn)不了推販的經(jīng)營和城市有序管理的雙贏,這顯然又是一大難題。
沒有探索適合本國國情的城市管理執(zhí)法體系是“小販怒砍城管”的根源。
“小販怒砍城管”的消息一出,人們都不約而同地想到了早前的“城管掐90后女小販脖子”一案,城管與小販之間的斗爭愈為激烈,政府務(wù)必要完善城市攤販管理的相關(guān)法律、法規(guī),提高城管的思想道德素質(zhì)。近日,新的城管制服一亮相,人們議論紛紛,高鐵頭盔、電棍,甲級防護(hù)盾,人們感嘆:“這是特種兵來管理小販嗎?”一套冰冷的支付拉不近城管與小販的關(guān)系,真要坐到放下干戈,奉獻(xiàn)玉帛還需要大家的努力。有關(guān)部門應(yīng)完善當(dāng)前的法律制度,成立城管巡回法庭,改善管理方式。
“相逢一笑泯恩仇”會成為朋友;“化干戈為玉帛”會成為兄弟姐妹;和諧完美,會成為最秀麗的城市。
最新國情時事心得體會和方法九
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,處在安史之亂中的杜甫,憂慮著處在山東、河南這兩個淪陷區(qū)的幾個弟弟,他們是生還是死呀!顛沛流離中的他,在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎,沒有“國”哪有“家”啊!
杜甫心中有“家”,更有“國”。他漂泊四川成都,盡管自己處境艱難,茅屋為秋風(fēng)所破,他仍向蒼天呼喊:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。他懂得推己及人,希望溫暖能普照天下。
“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”,能將溫暖與幸?;菁笆|蕓眾生,這是一種大胸懷,這是一種大境界。
小家溫暖幸福只能是小家,全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小國,國是千萬家;有了強(qiáng)的國,才有富的家”,生活在“家”與“國”中的每一個人,都應(yīng)該有家國情懷。
“家國情懷”,是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求,是對自己國家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“家國情懷”首先表現(xiàn)為愛國之情。蘇武十九年持節(jié)不屈,就在于他心中有漢,心中有國。衛(wèi)律的威逼利誘,沒能讓他叛“漢”;李陵的軟話攻心,沒能讓他仇“漢”;單于的漫長折磨,沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽,無法凍硬他的愛國熱腸;胡茄幽怨,無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈,就等歸漢之日。就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎?不是,只不過,在他心中,“國”遠(yuǎn)比“家”重要。
“家國情懷”又表現(xiàn)為愛民之情。領(lǐng)導(dǎo)人一句“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,赤子情懷溢于言表?!翱h委書記的榜樣”焦裕祿,下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿含熱淚地呼之為“娘”,視百姓為父母。
“家國情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國之責(zé)。顧炎武曾說“天下興亡,匹夫有責(zé)任”,范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,作為社會中的每一員,都應(yīng)該為國家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力,將個人之夢融入到中國的復(fù)興之夢。
“家國情懷”不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由“家”到“國”,都捧出一顆愛心來。
“家國情懷”是立身養(yǎng)德之本,我們每一個人都應(yīng)該有“家國情懷”!
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