寫心得體會時，要注重思考總結的價值和深度，而不僅僅停留在事實的陳述上。寫心得體會時要注重邏輯性和條理性，使讀者能夠清晰地理解思路。汲取過去的經(jīng)驗和教訓，總結心得體會，我們可以更加明確自己發(fā)展的方向和目標。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇一

在現(xiàn)代社會中，我們往往將農(nóng)奴這個詞與古代封建社會聯(lián)系在一起，難以想象他們所承受的艱辛和壓迫。然而，當我們觀察現(xiàn)代教育系統(tǒng)，特別是學生們面臨的種種壓力和束縛時，我們不禁會想，是否現(xiàn)代學生也正經(jīng)歷著類似于農(nóng)奴的生活？最近，一場名為“學生百萬農(nóng)奴”的話題引起了廣泛關注，讓我們深入思考學生的處境，并從中得到一些心得體會。

第二段：學業(yè)壓力：舉著雞毛當令箭。

現(xiàn)代學生面臨著日益增加的學業(yè)壓力，他們被要求在有限的時間內(nèi)學習各種知識點，并取得好成績。與此同時，學生們要領悟書本知識之外的東西，如道德修養(yǎng)、社會實踐等。這些要求使得學生感到疲憊不堪，仿佛在舉著雞毛當令箭。他們需要平衡學術成績與其他方面的發(fā)展，而這種要求常常給他們帶來沉重的負擔。

第三段：家庭期望：苦不堪言。

除了來自學校的壓力，許多學生還承受著來自家庭的期望。家長們通常希望自己的孩子能夠考入好大學，取得好成績，從而保證他們的未來。這種期望常常使學生倍感壓力，因為他們害怕辜負家長的期望，不敢從傳統(tǒng)的就業(yè)觀念中脫穎而出，追求自己內(nèi)心真正的興趣和志向。他們宛如被束縛在家庭期望之下的農(nóng)奴，難以自由發(fā)展。

第四段：自由束縛：心有余而力不足。

在學生的成長過程中，他們渴望自由，渴望有選擇的權力。然而，現(xiàn)實的教育系統(tǒng)卻常常將學生束縛在教室內(nèi)，限制了他們的行動自由。無數(shù)的規(guī)章制度和規(guī)定讓學生無法自由表達和展示自己的才華，從而限制了他們的發(fā)展空間。假如我們將這種束縛比喻為農(nóng)田中的枷鎖，那么學生就是被這些枷鎖困住的農(nóng)奴。

第五段：尋求解放：樹立正確的教育觀念。

學生們渴望解放，渴望從農(nóng)奴的境遇中走出來。這就需要我們重新審視教育，樹立正確的教育觀念。教育應當是每個人充實個性的平臺，而不只是為了應付考試和取得好成績。學生們應當被鼓勵追求多元發(fā)展，培養(yǎng)獨立思考和自主學習的能力。同時，家長和社會也需要給予學生更多的支持和鼓勵，讓他們有機會發(fā)展自己的興趣和潛能。只有通過共同努力，才能讓學生真正實現(xiàn)解放，擺脫農(nóng)奴心態(tài)。

總結：

現(xiàn)代學生承受著巨大的學業(yè)壓力和家庭期望，缺乏自由和發(fā)展空間。然而，學生們的覺醒和呼聲卻使我們看到了他們追求解放的希望。我們需要重新審視教育，樹立正確的教育觀念，給予學生更多自主學習的機會和空間。只有這樣，我們才能讓學生真正追求多元發(fā)展，走出農(nóng)奴的心態(tài)。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇二

第一段：引言（100字）。

在當今社會，隨著學生競爭壓力的不斷增大，有一種明顯的現(xiàn)象愈發(fā)引人關注——學生百萬農(nóng)奴。這一現(xiàn)象意味著學生在學業(yè)和各種培訓班中幾乎失去了自由，整天奔波于各種學業(yè)任務之間，如同受雇工人般勞累。本文將從四個方面探討學生百萬農(nóng)奴現(xiàn)象，并總結心得體會。

學生百萬農(nóng)奴現(xiàn)象的主要原因有多個方面。首先，教育體制過于追求分數(shù)，學生面臨著巨大的升學壓力。追求卓越成績的同時，學生需要勤奮學習，不斷參加各類培訓班來提升自己。其次，家長過度期望和社會的競爭氛圍也是學生百萬農(nóng)奴現(xiàn)象的主要原因。家長為了孩子的未來，會安排各種各樣的課外活動和培訓班，讓孩子成為不折不扣的百萬農(nóng)奴。第三，學生自身的心理承受能力弱，面對困難和挫折時容易崩潰，從而使得他們在這無盡的學業(yè)壓力下乖乖地做著連續(xù)不斷的勞力。

學生百萬農(nóng)奴現(xiàn)象給學生的身心健康帶來了巨大的負面影響。首先，長時間的學業(yè)壓力和功課負擔導致學生過度疲勞，無法獲得足夠的休息和睡眠，影響身體健康。其次，學生百萬農(nóng)奴現(xiàn)象加重了學生的焦慮和抑郁傾向，導致學生心理健康出現(xiàn)問題。再者，長時間的學業(yè)壓力迫使學生放棄了興趣愛好和社交活動，影響了他們?nèi)姘l(fā)展。最后，學生過度追求分數(shù)和去參加各種培訓班，導致他們對于學習缺乏內(nèi)在動力，變得機械化，削弱了他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識。

第四段：關于如何化解學生百萬農(nóng)奴現(xiàn)象的建議（300字）。

為了改變學生百萬農(nóng)奴的現(xiàn)狀，我們應該從以下幾個方面著手。首先，教育體制應當更加關注學生的全面發(fā)展和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，減少過度重視分數(shù)的傾向。此外，家長應當理性對待孩子的成長，不要盲目追求升學和成績，而是注重培養(yǎng)孩子的興趣和綜合素質(zhì)。學校應當鼓勵學生參與社交活動和興趣愛好，減少作業(yè)量。同時，學生自身也要學會合理安排時間，保持適度休息，樹立正確的學習觀念，不盲目追求高分、高學歷。

第五段：結尾（200字）。

綜上所述，學生百萬農(nóng)奴現(xiàn)象是當今社會教育競爭潮下的一種社會現(xiàn)象。其原因包括教育體制、家長過度期望、自身心理承受能力等多個方面，給學生身心健康帶來了負面影響。為了改變這一現(xiàn)狀，我們需要改變教育體制、家長的觀念，同時學生也需要學會合理安排時間和樹立正確的學習觀念。只有通過共同的努力，我們才能為學生創(chuàng)造一個更加健康、快樂的學習環(huán)境，讓他們的童年不再被沉重的學業(yè)壓力壓迫。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇三

《百萬農(nóng)奴》是由章詒和執(zhí)導的一部電影，該片真實地記錄了中國西藏地區(qū)的百萬農(nóng)奴解放歷程。電影生動地展現(xiàn)了現(xiàn)代化與古老文化、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)世界的沖突與融合。觀看電影，我們可以感受到略帶泥土氣息的人民解放戰(zhàn)爭史詩的力量，了解到新中國取得成功的艱辛過程以及于西藏地區(qū)的解放。

第二段：紀錄片的精髓。

電影充分展現(xiàn)了唐古拉山脈和珠穆朗瑪峰這個歷史上的官話和藏語分別命名的世界之巔蘊含的意蘊。影片中傳達了一種能量，那就是無論我們身處何地、擁有何脈，我們都必須不斷地保持對智慧、真理的探索，對自然、情感、子民、人類的理戰(zhàn)。我們必須不斷地讓自己成為生命的奮斗者，無私的奉獻者，致力于拓展人類和全球的認識和感悟能力，對于沖突、困難、問題有勇氣和池決心去解決，為自己、家族、地區(qū)和人類的生存和發(fā)展做出貢獻。

第三段：電影中農(nóng)奴解放歷程的描述。

電影中描繪的是西藏的農(nóng)奴在毛澤東主席的領導下成功實現(xiàn)了“人民當家作主”的美好愿望，其解放方式被中國共產(chǎn)黨取名為“宣布解放、選派積弱以及民主改革運動”。西藏解放的背景、過程和意義，在電影中得到了恰當?shù)谋磉_，完帶了人民解放決心和苦難陡然的反差之間的聯(lián)系。一部電影讓我們洞悉了紅軍的底色，以紅與黑為色調(diào)的文字和畫面成為電影永久的靈魂。

第四段：解放對西藏地區(qū)的影響。

解放的西藏地區(qū)逐步實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機械化、電力化、有關土地問題的改革，積極扶持生態(tài)旅游，加快文化事業(yè)的發(fā)展，使西藏逐漸成為了中國的重要一部分，地位日益顯著。電影中的事實證明，藏區(qū)也是一個向著真理和美好前進的地方，它也有和整個人類社會一樣的人類情感、人類智慧和人類創(chuàng)造性。西藏的發(fā)展給人們傳遞了一種希望和力量，讓我們從中看到，人民沒有決心，一個民族沒有生存的必要;人民沒有斗志，一個民族就沒有振興的前途。

第五段：結論。

電影《WhitesnowsoftheKangding》給人留下了深刻的印象，這部電影真實地記錄了一個民族解放的歷史背景及其對當?shù)氐纳钸h影響，同時也是一個人類的探索歷程。電影中，我們看到了如何以真正科學的態(tài)度，破除落后與封建的思想和舊習。相信這部電影的出現(xiàn)將對廣大觀眾產(chǎn)生巨大的啟示作用，而這些啟示正是我們現(xiàn)在急需的。我們要把電影中所展現(xiàn)的敬畏自然、尊重人類價值觀等精神內(nèi)化為自己的價值觀念，帶著不分國界的人類情感去探索，去行動，去成長。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇四

第一段：引言（200字）。

黨的十九大報告中，習近平總書記提出要建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，其中農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化被放在了重要位置。然而，在現(xiàn)代化的渴望中，很多學生從小就背負起了家庭的農(nóng)活重擔，他們被稱為“學生百萬農(nóng)奴”。作為其中的一員，我深刻體會到農(nóng)奴的辛苦與不易，也感受到了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對我們的渴望和呼喚。

第二段：勞動與學習的沖突（250字）。

作為學生百萬農(nóng)奴，我們每天早起勞作，到晚上才能得到一點休息時間，從而使我們的學習時間大大減少。這給我們的學習帶來了很大的困擾和挑戰(zhàn)。我們往往無法按時完成作業(yè)和復習，考試成績也不盡人意。同時，體力勞動對我們的身體健康也帶來了一定的影響，經(jīng)常感到疲憊和缺乏精力。因此，我們需要更多的關注和支持，實現(xiàn)學習與勞動的良好平衡。

第三段：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對我們的希望（250字）。

盡管學生百萬農(nóng)奴面臨著許多困難，但我們深知農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對國家和農(nóng)民的重要性。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不僅能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，提高農(nóng)民的生活水平，還能促進農(nóng)村地區(qū)和城市的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們明白，自己肩負的責任和擔子并不輕松，但我們愿意為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化奉獻自己的力量。我們會繼續(xù)努力學習，為將來的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化做出更大的貢獻。

第四段：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的機遇與挑戰(zhàn)（300字）。

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不僅為我們帶來了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。一方面，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進，學生百萬農(nóng)奴將有更多的機會接觸到先進的農(nóng)業(yè)技術和管理知識，提高自己的科學素養(yǎng)和農(nóng)業(yè)技能。另一方面，我們面臨著就業(yè)壓力和崗位競爭的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對農(nóng)民的要求越來越高，需要具備更廣泛的知識和技能。因此，我們要積極參與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設，提升自己的綜合素質(zhì)，以應對未來的挑戰(zhàn)。

第五段：展望與希望（200字）。

作為學生百萬農(nóng)奴，我對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化充滿著信心和希望。我們深知，要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的目標，需要全社會的共同努力和支持。希望政府和學校能夠關注我們的權益和發(fā)展，創(chuàng)造更好的學習和發(fā)展環(huán)境。同時，希望農(nóng)村的基礎設施能夠得到改善，提供更好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。我們相信，在全社會的共同努力下，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化一定能夠取得更大的進展，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻力量。

總結（endif）。

學生百萬農(nóng)奴是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中不可忽視的一部分。我們深感勞動與學習之間的沖突，但同時也感受到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的希望和呼喚。我們期待能夠平衡學習和勞動，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化貢獻自己的力量。相信在共同努力下，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化一定能夠取得更大的進展，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇五

今天是莊嚴而隆重的一天，因為今天是非常值得紀念的節(jié)日——百萬農(nóng)奴解放日。

我看過一本書，叫做《湯姆叔叔說的小屋》，里面講述了貴族的人虐待仆人而導致死亡的事件。貴族人為了錢，而賣掉仆人們的孩子，仆人們那么傷心，那么痛苦，貴族人卻永遠無動于衷。在貴族人吃飯時，仆人們得趴在地上看著他們吃飯，貴族人吃得飽飽的，而仆人們卻餓得站不起來，仆人們的飯永遠都只有那么一小口，貴族人為了不讓仆人們吃飯，自己吃不下了卻硬要吃完。仆人們受不了這種苦，很想逃，可是逃的機率為0，他們也曾想過尋死，但又想起自己的父母和孩子,卻又不得不放棄尋死的念頭。

看到這里，不禁讓我想起58年前西藏農(nóng)奴們的艱苦生活，他們也曾被奴隸主們剝削、殘害，過著生不如死的生活。在1959年3月28日這天，西藏人民得到了解放，翻身做了主人，也有了人生自由。再看看58年后的今天，西藏人民都過上了幸福的生活，都十分感謝中國共產(chǎn)黨的英明決策和領導，感謝他們給西藏人民帶來了福祉。

作為21世紀的小學生，能夠在這個寬敞的教室里學習，我感到非常幸福，也為現(xiàn)在擁有的幸福生活而感到滿足，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇六

西藏曾經(jīng)是一個充滿神秘和浪漫的地方，許多人都為了探尋它的秘密慕名而來。然而，在過去的一段時間里，西藏農(nóng)奴制度的殘酷實現(xiàn)了對人權和尊嚴的踐踏，百萬農(nóng)奴被迫擔負起繁重的勞動負擔，生活在貧窮和艱辛中。通過對此過程的了解，我深刻地認識到了人的尊嚴和自由是多么寶貴，也更加珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。

第二段：農(nóng)奴制度的惡劣現(xiàn)象。

西藏的農(nóng)奴制度曾經(jīng)是極度殘酷的，百萬農(nóng)奴被束縛在地主的統(tǒng)治之下，沒有言論和自由的權利。他們被迫從事繁重的體力勞動，每天非常辛苦，甚至連休息的時間都沒有。一切的財富和權力都掌握在地主的手中，農(nóng)奴們無法選擇自己的生活和工作方式。他們極度貧困，缺乏教育和醫(yī)療資源，生活在極其惡劣的環(huán)境中。這種不公平和殘酷的制度使得農(nóng)奴們失去了人的尊嚴和自由，讓人不禁為他們的遭遇感到痛心。

第三段：農(nóng)奴制度的廢除。

幸運的是，時代的進步使得農(nóng)奴制度終結。和平解放后，西藏進入了一個嶄新的時代，廢除了農(nóng)奴制度，并積極推進公平正義?，F(xiàn)在，農(nóng)奴們不再被奴役，享有了人的尊嚴和平等權利。政府也致力于改善他們的生活，提供了更多的教育和醫(yī)療資源。同時，當?shù)匾卜e極開展培訓和就業(yè)，努力為農(nóng)奴們創(chuàng)造更好的生活條件。農(nóng)奴們逐漸走出貧困和苦難，邁向富裕和幸福。

通過了解西藏的農(nóng)奴制度和現(xiàn)今的變化，我深刻地體會到了人的尊嚴和自由是多么重要。每個人都應該享有平等的權利，不應該被奴役和控制。我們現(xiàn)在的生活雖然有各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，但是至少我們擁有選擇自己的生活方式和追求自己的夢想的權利。我們應該珍惜這一切，努力實現(xiàn)自己的價值，并且?guī)椭切┨幱诶Ь持械娜恕Ｈ缃竦奈鞑匾呀?jīng)成為一個向往的旅行目的地，然而，我們不能只追求浪漫的風景，還要思考當?shù)厝说纳詈蜌v史，對他們的遭遇表示關切和支持。

第五段：結尾。

通過對西藏百萬農(nóng)奴的歷史了解和現(xiàn)狀的觀察，我深刻體會到了人的尊嚴和自由是多么寶貴，農(nóng)奴制度的廢除為農(nóng)奴們帶來了新的生活和希望。作為一個有幸生活在現(xiàn)代社會的人，我們應該珍惜和保護我們的權利，也應該投身于改變社會不公平的努力中。我希望每個人都能夠認識到自己的價值，為實現(xiàn)自由、平等和尊嚴而努力奮斗。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇七

西藏是中國的一部分，擁有悠久的歷史和文化，而在近代的一段時間內(nèi)，西藏曾存在著農(nóng)奴制度。自1949年中國解放西藏以來，這一制度逐漸廢除，百萬農(nóng)奴獲得了解放。今天，我將回顧西藏百萬農(nóng)奴心得體會，并探討他們的觀念和生活的轉變。

首先，西藏百萬農(nóng)奴的心得體會是對解放的感激。他們曾經(jīng)沐浴在黑暗的農(nóng)奴制度下，生活在貧困和壓迫之中。然而，隨著中國解放西藏的到來，農(nóng)奴們終于得到了解放，擺脫了農(nóng)奴的身份。他們感激中國政府為他們帶來的解放，使他們能夠擁有自由和人權。他們認識到，只有在社會進步的環(huán)境下，他們才能有更好的生活。因此，他們對解放抱有深深的感激之情，對中國的發(fā)展充滿了信心和希望。

其次，西藏百萬農(nóng)奴心得體會是對改變的積極態(tài)度。在農(nóng)奴制度下，他們被剝奪了許多權益和自由，生活在非常艱苦的條件下。然而，隨著西藏的解放，他們享有了平等的待遇和權利保障。他們已經(jīng)開始參與到社會中并投身于各種工作和事業(yè)中，結識了各地的同胞，并接受了現(xiàn)代知識和技能的培訓。農(nóng)奴們的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉變，他們積極進取，努力學習，希望通過自己的努力改變自己和家庭的命運，這種積極態(tài)度也得到了社會的廣泛認可和支持。

再次，西藏百萬農(nóng)奴心得體會是對現(xiàn)代發(fā)展的認同。解放后，中國政府大力推進西藏的經(jīng)濟建設和民生改善。他們投入巨大的資源和資金來改善基礎設施、教育、醫(yī)療等方面。人們的生活條件得到了很大的改善，醫(yī)療條件有了很大的提高，文化和教育水平也得到了顯著發(fā)展。西藏百萬農(nóng)奴逐漸認識到了現(xiàn)代化的重要性，他們開始追求更好的生活品質(zhì)，積極融入到現(xiàn)代社會中。他們珍惜來之不易的發(fā)展成果，希望將更好的生活傳遞給下一代。

最后，西藏百萬農(nóng)奴心得體會是對民族團結的珍視。西藏是一個多民族共存的地區(qū)，解放后，中國政府高度重視民族團結和多元文化的保護。各族群眾們在平等、友愛的基礎上相互交往，相互支持，共同發(fā)展。農(nóng)奴們開始感受到來自其他民族的友好和幫助，他們珍視這種民族團結的氛圍，珍視多元文化的繁榮。他們認識到只有通過團結與合作，他們才能贏得更好的未來。

總之，西藏百萬農(nóng)奴的心得體會體現(xiàn)了對解放的感激和對改變的積極態(tài)度。他們認同現(xiàn)代化的發(fā)展和民族團結的重要性，珍視來之不易的成果。西藏的解放為農(nóng)奴們帶來了新的生活和發(fā)展的機會，他們積極投身于現(xiàn)代社會中，為自己的幸福和國家的繁榮做出貢獻。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇八

在西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日來臨之際，我又捧起美國作家安娜·路易斯·斯特朗所寫《百萬農(nóng)奴站起來》一書，認真研讀。書中的內(nèi)容深深地吸引著我，說實話，我對西藏解放時的歷史的了解全都來自國內(nèi)的電視、報刊雜志，是具有一定的局限性的。在外國人的眼中，西藏解放時的歷史又是什么樣的呢？通過對《百萬農(nóng)奴站起來》一書的仔細研讀，我對西藏解放時的歷史有了一個客觀的的了解。

1951年西藏和平解放，1959年平叛并廢除農(nóng)奴制，進行了民主改革，百萬農(nóng)奴從此獲得了人身自由，成為土地與其他生產(chǎn)資料的主人，享有憲法規(guī)定的一切政治權利。1965年西藏自治區(qū)正式成立。建立了人民政權。1959年叛亂剛剛平息，經(jīng)國務院特批，在外交部、人民日報領導的率領下，一個以外國記者為主要成員的團體訪問了西藏，美國女作家和記者安娜·路易斯·斯特朗成為團員之一，她成為西藏解放時的見證人。

《百萬農(nóng)奴站起來》正是安娜·路易斯·斯特朗那次采訪后所撰寫的一本書。作者從其進藏前后，接觸中國軍政要員，到實地走訪新舊西藏的各階層人物，入鄉(xiāng)村，進寺院，收集到大量的實例。透過一個西方人的視角，我們再次了解西藏地方與祖國的歷史淵源以及當今中央政府對待西藏的特殊政策，感受1959年那個變革中的真實西藏。作者以鐵的事實駁斥了西方“西**立、永不改革”的謬論。

安娜·路易斯·斯特朗在書中揭露了舊西藏封建農(nóng)奴制度下，占人口不到5%的僧俗農(nóng)奴主控制著占人口95%以上的農(nóng)奴和奴隸的人身自由和絕大多數(shù)生產(chǎn)資料，過著奢侈腐朽的生活。一切財富、權力歸農(nóng)奴主，而廣大的農(nóng)奴和奴隸，一貧如洗，一無所有，連做人的起碼權力也沒有。他們世世代代為貴族、寺院、官府支付無窮無盡的烏拉差役。承負著人類罕見的沉重勞動，卻過著人類最悲慘的生活。他們沒有任何人身自由可言，領主可以任意侮辱、折磨、買賣、贈送、鞭打甚至殘殺農(nóng)奴和奴隸。書中對朗生、差巴、堆窮都有詳細的分析，指出了奴隸制、農(nóng)奴制、自由民的異同。在封建農(nóng)奴制度下的黑暗舊西藏，廣大農(nóng)奴連生存都得不到保障。正如一些嚴肅的現(xiàn)代西方藏學家所指出的，對1959年以前的西藏“無論想象力有多么豐富，西藏絕大多數(shù)人的生活決不是?令人羨慕的?”。

書中還描述了平叛改革后翻身農(nóng)奴的由衷喜悅，采訪了許多人物，詳細記載了翻身農(nóng)奴當家作主的真實記錄。恰如此書前言作者艾思瑞爾·愛潑斯坦說：“讀安娜·路易斯·斯特朗的書，人們可以了解到西藏人民是怎樣，又是為什么最終選擇走社會主義這條道路的。”為了紀念這個在西藏歷史、中國歷史，乃至世界人權史上具有偉大意義的重大歷史事件，20**年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會議投票決定，將每年的3月28日設為西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日。西藏自治區(qū)人大與會的382名代表一致表決通過了《西藏自治區(qū)人民代表大會關于設立西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日的決定》。設立“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”將讓包括藏族在內(nèi)的全體中華民族永遠牢記50年前西藏平叛和民主改革這一歷史性事件。唐太宗曾說過“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以古為鏡可以知興替?！蔽覀儾荒芡浥f西藏，更要看到新西藏的經(jīng)濟快速發(fā)展，農(nóng)牧民生活水平不斷提高，西藏所有的家庭都有固定的住房，交通、郵電、通信等基礎設施明顯改善，教育、醫(yī)療等社會事業(yè)發(fā)展迅速，文化建設成就顯著，民主權利得到切實保障。西藏人民在黨的富民政策指引下，日子變得比蜜還甜！特別是青藏鐵路修到了世界的屋脊，從此雪域高原無緣鐵路的神話成為了歷史，加快了西藏發(fā)展的步伐。

“飲水思源”，毫無疑問，西藏的滄桑巨變，揭示了一個偉大而又平實的真理：只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，只有在祖國大家庭的懷抱里，只有堅定地走中國特色社會主義道路，堅持民族區(qū)域自治制度，西藏才能發(fā)展進步，才能徹底改變貧窮落后的面貌。這是西藏各族人民在實踐中得出的最重要的結論，也是今后穩(wěn)定西藏、建設西藏、發(fā)展西藏、繁榮西藏必須遵循的根本原則。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇九

近年來，我國民航業(yè)取得了飛速的發(fā)展，人們的出行方式也不再局限于陸地交通。曾幾何時，坐飛機是一種奢侈的享受，而如今，乘坐飛機已經(jīng)成為了一種常態(tài)。然而，在我最近的一次飛行中，我卻對民航行業(yè)的服務態(tài)度感到十分不滿。以下是我的親身經(jīng)歷和心得體會。

首先，我要談談機場的服務態(tài)度。我乘坐的航班是凌晨2點的，當我到機場的時候，發(fā)現(xiàn)機場里沒有任何工作人員。我急切地需要一份行李標簽，但是卻沒有找到任何人來幫助我。最后，我只能自己去機場一樓找到值機柜臺，才得以解決行李問題。如果機場的工作人員能夠更加周到地提供服務，那么旅客的出行體驗肯定會大大提高。

其次，我要談談機艙服務的問題。飛機起飛前，機艙內(nèi)的空調(diào)一直沒有開啟，旅客們的狀況十分糟糕。我們都知道，在機艙內(nèi)，由于空氣的封閉和長時間的飛行，會造成人們身體上的不適。如果機艙內(nèi)的空調(diào)能夠在登機前開啟，并且能夠及時維持好舒適的環(huán)境溫度，我相信乘客們的體驗會得到極大改善。

再者，我要談談機上服務的問題。在飛行過程中，乘務員沒有提供任何飲料或食物，而且也沒有主動給乘客提供水。當我覺得口渴時，我不得不自己去向工作人員要水。這樣的服務態(tài)度實在是令人失望。機上服務不是一項小事，它關系到乘客的需求和體驗，而且也是一個國家民航服務水平的體現(xiàn)。所以，我希望航空公司能夠重視這個問題，提高服務質(zhì)量。

最后，我想談一下退票問題。由于某種原因，我不得不退掉了行程中的一張機票。然而，退票的過程卻異常復雜和費時。我先是需要找到退票窗口，然后填寫一份退票申請表，接著還需要提交一些必要的證明材料。整個過程不僅耗費了我大量的時間和精力，而且還讓我感到非常不便。我希望航空公司能夠簡化這個退票的流程，讓乘客能夠更加輕松地完成退票手續(xù)。

總之，作為國家的門面和民航業(yè)的服務提供者，機場和航空公司應該更加重視服務品質(zhì)和客戶的需求。只有通過不斷地提高服務水平和改善服務態(tài)度，才能真正滿足廣大旅客的期望和需求。希望來自不同界別的專家能夠關注這個問題，提出更加切實有效的解決辦法，讓每一位乘客都能夠享受到舒適、便捷和高品質(zhì)的民航服務。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇十

最近，我有幸讀了一部史詩般的巨著——《百萬農(nóng)奴》，這部作品描述了中國西南地區(qū)在清朝晚期，百萬農(nóng)奴在農(nóng)場主和官府的欺壓下生活的慘狀，并記錄了他們的歷史抗議。在讀之余，我深刻地體會到，這部作品不僅是對歷史的回顧，更是對當今社會的警示。

第二段：農(nóng)奴制度的殘酷性。

與其他奴制度相比，農(nóng)奴制度活動時間較晚、范圍較窄，人口數(shù)量也比較少。但其危害和屈辱卻是同樣的殘酷，甚至更加深刻。農(nóng)奴家庭破碎、財富喪失、勞動被利用，生存和發(fā)展無所遁形。甚至在當代，仍有各種各樣的形式繼續(xù)延續(xù)著這個殘酷的制度。因此，我們必須保持警惕，才能真正的守護人類的尊嚴和自由。

第三段：農(nóng)奴抗議和解放。

在《百萬農(nóng)奴》中，作者講述了許多農(nóng)奴們的反抗和抵抗，雖然在當時沒有辦法真正解放他們，但是他們的付出和努力為后來者鋪平了道路。于是，在清朝滅亡后這個制度也隨之消失。盡管很久以前，但是當代的我們?nèi)孕枰懹洸⑶覍嵺`它們的方式，努力為再一次反抗和解放做出貢獻。

第四段：反思當下。

在當今社會，一些沒有權利的群體，包括兒童、婦女、流浪者和農(nóng)民工以及其他因地域、性別、種族而處于劣勢的人也遭受到各種形式的暴力和剝削。相比于農(nóng)奴時代，他們也面臨著同樣的痛苦。因此，為了建立一個更加公正和平等的社會，我們需要繼續(xù)反思并且挑戰(zhàn)制造我們身份的制度。

第五段：結語。

在讀完《百萬農(nóng)奴》之后，我得出了這樣一個結論：當我們面臨一個危機時，我們就會看到一個人為我們帶來了希望。在古代、現(xiàn)代、未來都需要到來的日子，我們需要自己的力量在當今世界的環(huán)境中推動改變，并為我們母親的土地和被剝削的人們，制定實踐出一個新的未來。

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇十一

西藏自古以來就是中國不可分割的一部分。和平解放西藏、驅(qū)逐帝國主義侵略勢力出西藏，實行民主改革、廢除西藏政教合一的封建農(nóng)奴制度，是近代以來中國人民反帝反封建的民族民主革命的重要組成部分，也是中華人民共和國成立后中國政府面臨的重大歷史任務。

1959年之前的西藏是一。

個比歐洲中世紀還要黑暗、落后的政教合一的封建農(nóng)奴制社會。十四世**喇嘛作為藏傳佛教格魯派(來源：文秘114http://***）首領，也是西藏地方政府首腦，集政教大權于一身，是西藏封建農(nóng)奴主階級的總代表。占西藏總人口不足５％的農(nóng)奴主占有著西藏絕大部分生產(chǎn)資料，壟斷著西藏的物質(zhì)精神財富，而占人口９５％以上的農(nóng)奴和奴隸沒有生產(chǎn)資料和人身自由，遭受著極其殘酷的壓迫和剝削，掙扎在極端貧困的悲慘境地中，根本談不上做人的權利。長期政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治窒息了西藏社會的生機和活力，使西藏社會日益走向沒落和衰敗。

然而，在1951年，中央人民政府與西藏地方政府簽訂《關于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，西藏擺脫了帝國主義侵略勢力的羈絆，西藏人民得到了重生。

在這湛藍的天空中，鳥兒在自由地飛翔。綠草，小花都走在了生命的旅程上。西藏的人民們快樂地生活著，歌唱著生命的意義。

今年是西藏實行民主改革５０周年。是一個值得慶祝一年。西藏改革開放了，意味著人民的解放，意味著美好的生活。我們更應該祝福西藏，祝福西藏人民。50年，半個世紀滄桑，西藏經(jīng)歷了從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程。localhost通過波瀾壯闊的民主改革，消滅了在西藏延續(xù)數(shù)個世紀的封建農(nóng)奴制度，迅速蕩滌了舊社會遺留下來的污泥濁水，使百萬農(nóng)奴和奴隸在政治、經(jīng)濟和社會生活各方面獲得了解放，使西藏社會的面貌煥然一新。這是西藏社會進步和人權發(fā)展史上劃時代的重大變革，為西藏社會的跨越式發(fā)展確立了嶄新的起點。

生活在同一藍天下的我們，想對西藏說：西藏，加油！

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇十二

19**年，中華人民共和國成立后，根據(jù)西藏特殊的歷史環(huán)境和復雜的現(xiàn)實情況，黨中央對其采取了和平解放的方針，西藏走上了和平發(fā)展的道路；19**年x月x日，以**為首的西藏上層反動集團悍然發(fā)動了旨在分裂祖國的武裝叛亂，3月x日，周恩來總理簽署了中華人民共和國國務院命令，宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權，領導西藏人民平叛，徹底解放了農(nóng)奴和奴隸，由此開始了西藏民主改革；改革開放后，自19**年至今，黨中央已召開五次西藏工作座談會。在新的歷史環(huán)境下，在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，在全國各族人民的共同建設下，有計劃有步驟地推進西藏的各項建設事業(yè)，促使西藏走向繁榮，走向長治久安。

20**年青藏鐵路通車了，神州大地的各種物資源源不斷地運入西藏，同樣也大大加快了西藏實現(xiàn)“長治久安”目標的步伐。短短幾十年間，西藏實現(xiàn)了跨越千年的巨變。一千年前，文成公主入藏，給西藏帶去了先進的農(nóng)耕文化，使西藏的吐蕃王朝更加富強；一千年后的今天，天路使西藏各族人民與全國人民緊緊地連接在一起，從此打破了了青藏高原座座雪山的封閉和隔絕。

來的腳??；那凜凜的雪峰，稀薄的空氣，無不為**年風風雨雨的征程膽顫；那悠悠的白云，朗朗的藍天，無不見證中國共產(chǎn)黨的努力。我深信，黨和國家一定會帶領新西藏走向繁榮，走向富強。

我有一個夢想，西藏將在黨中央的領導下，各族人民的共同努力下，建設成為經(jīng)濟繁榮、社會安定的社會主義新西藏！

我有一個夢想，所有炎黃子孫都能奮發(fā)圖強，以祖國統(tǒng)一富強為己任，實現(xiàn)中華民族的偉大復興！

百萬農(nóng)奴心得體會和方法篇十三

《百萬農(nóng)奴》是歷史上一段很重要的時期，描繪了中國西藏地區(qū)被國內(nèi)外侵略者所控制，反映了農(nóng)奴制度對西藏人民所帶來的巨大痛苦。本篇文章將結合歷史背景和個人感悟，談一談《百萬農(nóng)奴》所給我們帶來的啟示和體會。

第二段：歷史背景。

1950年，中國人民志愿軍解放西藏。但是對于大多數(shù)西藏分布的少數(shù)民族而言，他們的痛苦正在繼續(xù)。展現(xiàn)在《百萬農(nóng)奴》這本書中，正是這樣一種不幸的生活狀態(tài)。百萬農(nóng)奴之所以孤身一直受到壓迫，是受到了西藏地區(qū)的命運所影響的。

第三段：個人感悟。

在我閱讀《百萬農(nóng)奴》一書之后，我才真正認識到，我們作為一個現(xiàn)代國度的人應該消除隔閡，共同發(fā)展。我們應該用全民族的力量，加強文化交流，為寬廣眾人的心靈掃清了民族隔閡，建設更加美好的生活。

第四段：啟示。

《百萬農(nóng)奴》讓我看到了很多啟示。書中描述的殘酷的生活、不平等的待遇和種族歧視，啟示了我們珍惜和平、消除歧視的價值。這部小說中的每一個凄厲的呼喊，讓我們更加珍視生命、尊重生命，尤其是對于我們每一個人而言。

第五段：結論。

總之，中國歷史上不少農(nóng)奴制度造成的殘酷遭遇已經(jīng)成為過去，那段筆跡丑陋的歷史已經(jīng)被我們舉國清除。然而，我們應該記住，我們已經(jīng)走出歷史，天底下沒有永遠的敵人，只有永遠的朋友。通過積極的訴求，加強全民族的團結和協(xié)力，我們可以發(fā)揚和平旗幟，在豐富差距中尋求共生，為中國的聯(lián)合和穩(wěn)固描畫精彩的故事。