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關(guān)于農(nóng)村文化宣傳活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文(推薦)一
文化下鄉(xiāng)活動(dòng),具有十分重要的意義,這些重要意義,主要表現(xiàn)在以下幾大層面。
1.戰(zhàn)略意義
文化下鄉(xiāng)活動(dòng),具有十分重要的戰(zhàn)略意義。它不僅是群眾文化的重要組成部分,而且是農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分。文化下鄉(xiāng),對(duì)促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì),均具有不可低估的戰(zhàn)略意義。我國(guó)有九億多農(nóng)民,農(nóng)民文化素質(zhì)的提高,直接關(guān)系到我國(guó)整個(gè)國(guó)民綜合素質(zhì)的提高。而國(guó)民綜合素質(zhì)的提高,乃是國(guó)家振興、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的智力支撐。
2.“三農(nóng)”意義
文化下鄉(xiāng)活動(dòng),對(duì)“三農(nóng)”(農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民)具有重要意義。文化下鄉(xiāng)活動(dòng)是促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)、鞏固農(nóng)村思想文化陣地、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村,不可或缺的必要措施與可靠保證;文化下鄉(xiāng)活動(dòng)是促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng)型、粗放型、落后型面貌,走農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展道路的必要措施與可靠保證;文化下鄉(xiāng)活動(dòng)是提高廣大農(nóng)民思想文化素質(zhì)與科技水平的必要措施與可靠保證。
3.文化意義
文化下鄉(xiāng)活動(dòng),充分體現(xiàn)文化為人民服務(wù)的宗旨,是文化“二為”方向的具體踐行,也代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)許多文化藝術(shù)品種,都產(chǎn)生于農(nóng)村,被譽(yù)為“農(nóng)民的藝術(shù)”,例如東北二人轉(zhuǎn),就深受農(nóng)民群眾歡迎,把它視作是自己的藝術(shù),并有“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”之說(shuō)。又如東北大秧歌、東北皮影戲等,也都源于東北農(nóng)村,深受廣大農(nóng)民群眾歡迎。因此從這個(gè)意義上說(shuō),文化下鄉(xiāng)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是文化“回”鄉(xiāng)活動(dòng),是“歸根”,否則就是數(shù)典忘祖。
二、文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的主要內(nèi)容
文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的內(nèi)容十分廣泛,這是因?yàn)椤拔幕北旧砑词且粋€(gè)內(nèi)容十分豐富的大概念。我國(guó)權(quán)威工具書(shū)《辭?!穼?duì)“文化”所下的定義是:“廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品,包括一切社會(huì)意識(shí)形式:自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)。有時(shí)又專指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識(shí)與設(shè)施。”①正如18世紀(jì)英國(guó)著名人類學(xué)家泰勒所言:“所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?!雹?/p>
不過(guò),就我國(guó)農(nóng)村當(dāng)前的實(shí)際狀況與實(shí)際所需,以及廣大文化工作者近年來(lái)文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的具體實(shí)踐而言,文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的內(nèi)容,主要集中在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中,即:送圖書(shū)下鄉(xiāng)、送戲下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)。
其一是送圖書(shū)下鄉(xiāng)。包括紙質(zhì)圖書(shū)、電子圖書(shū)(磁盤、光盤)、期刊雜志、報(bào)紙等。其中以農(nóng)村讀物為主。
其二是送戲下鄉(xiāng)。包括話劇、戲劇小品、歌劇、舞劇、戲曲、皮影戲、木偶劇、雜技、魔術(shù)、曲藝(二人轉(zhuǎn)、相聲、東北大鼓、評(píng)書(shū)、山東快書(shū)等)、舞蹈(民族舞、民間舞、現(xiàn)代舞等)、音樂(lè)(中樂(lè)、西樂(lè)、聲樂(lè)、器樂(lè)等)。例如中央電視臺(tái)舉辦的“心連心”藝術(shù)團(tuán)下鄉(xiāng)演出,就以音樂(lè)為主,取得了良好的社會(huì)效果。
其三是送科技下鄉(xiāng)。包括科學(xué)養(yǎng)殖、科學(xué)種植、科學(xué)普及、科技咨詢、科技指導(dǎo)等等。
總而言之,文化下鄉(xiāng)的內(nèi)容是豐富多彩的,但總的指導(dǎo)原則以實(shí)用為主。
三、文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的必要舉措
文化下鄉(xiāng)活動(dòng)本身,是一項(xiàng)全方位、系列化、深層次、高水準(zhǔn)的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。既要常抓不懈,又要抓實(shí)抓細(xì),一絲不茍。為此,必須采取一系列切實(shí)可行的具體舉措。
其一是領(lǐng)導(dǎo)部門落實(shí)組織系統(tǒng)。黨的宣傳領(lǐng)導(dǎo)部門與政府的文化領(lǐng)導(dǎo)部門,要落實(shí)文化下鄉(xiāng)的組織系統(tǒng),指派專門領(lǐng)導(dǎo)干部具體主管此項(xiàng)工作,并制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案、活動(dòng)計(jì)劃。實(shí)行崗位責(zé)任制與跟蹤問(wèn)效制。
其二是職能部門落實(shí)工作系統(tǒng)。文化下鄉(xiāng)的職能部門很多,其中主要有群眾藝術(shù)館、群眾文化館、各級(jí)各類文藝表演團(tuán)體、圖書(shū)館、博物館、新華書(shū)店、科學(xué)技術(shù)單位、各高等院校等等。一方面,這些單位或部門應(yīng)有自己的活動(dòng)方案、活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)要求;另一方面,這些部門應(yīng)當(dāng)成立一個(gè)聯(lián)絡(luò)、聯(lián)合的機(jī)構(gòu),具體負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌工作。
其三是落實(shí)資金投入。文化下鄉(xiāng)活動(dòng)大多是無(wú)償服務(wù)活動(dòng),而在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下,要長(zhǎng)期堅(jiān)持文化下鄉(xiāng)活動(dòng),缺失資金支持是難以想象的。因此,黨的宣傳領(lǐng)導(dǎo)部門與政府文化領(lǐng)導(dǎo)部門,應(yīng)當(dāng)合同政府財(cái)政部門,專門劃撥一筆文化下鄉(xiāng)的專用資金,以確保文化下鄉(xiāng)活動(dòng)長(zhǎng)期有序地進(jìn)行。
其四是實(shí)行激勵(lì)機(jī)制。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)定期舉辦文化下鄉(xiāng)的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng),以激勵(lì)機(jī)制促文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的健康發(fā)展。
關(guān)于農(nóng)村文化宣傳活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文(推薦)二
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“福”字、剪窗花等等。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)?、橫披、春條等?!伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,貼在相應(yīng)的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“福”字呢。春節(jié)貼“福”字,也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“福”字倒貼在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?!弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?!弊?。
馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,于是家家門上都貼了“?!弊?。其中有戶人家不識(shí)字,竟把“?!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“?!弊仲N倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元漳說(shuō):“那家人明白您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。
春節(jié)的習(xí)俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!
關(guān)于農(nóng)村文化宣傳活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文(推薦)三
近年來(lái),隨著黨和政府對(duì)民生問(wèn)題的重視,不斷增加對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生的投入,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備條件普遍得到了改善,各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院外貌煥然一新。但是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院技術(shù)力量薄弱,服務(wù)能力差的問(wèn)題仍然很突出,一些已經(jīng)建好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院由于缺乏衛(wèi)生技術(shù)人員和必要設(shè)備,無(wú)法開(kāi)診,造成資源閑置與浪費(fèi),發(fā)揮其功能更是一句空話。例如遼寧省錦州市75家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院近三年內(nèi)全部得到了改擴(kuò)建,有效解決了農(nóng)民看病難問(wèn)題。當(dāng)?shù)匦l(wèi)生主管部門采取了許多措施提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院業(yè)務(wù)能力。
但是,仍然有19家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院由于缺乏技術(shù)人員無(wú)法正常開(kāi)診,其功能無(wú)法發(fā)揮。即使是已經(jīng)正常運(yùn)行的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,也存在醫(yī)療技術(shù)水平低,診治手段落后等問(wèn)題,一些急重癥患者不能得到及時(shí)有效救治。為此,建議加速推進(jìn)醫(yī)療資源整合,通過(guò)調(diào)整醫(yī)療機(jī)構(gòu)總體結(jié)構(gòu)及布局,實(shí)現(xiàn)醫(yī)療衛(wèi)生資源重新組合和均衡配置,引導(dǎo)優(yōu)良資源往基層延伸,讓有限醫(yī)療資源發(fā)揮最大效益,實(shí)現(xiàn)共同提升,共同發(fā)展。
一是整合城鄉(xiāng)醫(yī)療資源,組建區(qū)域醫(yī)療集團(tuán)或醫(yī)療聯(lián)合體。積極推進(jìn)醫(yī)療資源整合的議案由第一范文網(wǎng)提供!
整合城市大醫(yī)院和基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)療資源,組建市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成的醫(yī)療集團(tuán)。即以三級(jí)醫(yī)院為龍頭,以縣(市)醫(yī)院為支撐,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為基礎(chǔ),通過(guò)人才、技術(shù)的緊密合作,管理體制相對(duì)松散型的聯(lián)合,組建醫(yī)療集團(tuán)。集團(tuán)內(nèi)成員單位不依靠產(chǎn)權(quán)關(guān)系聯(lián)結(jié),醫(yī)院性質(zhì)、名稱、隸屬關(guān)系、產(chǎn)權(quán)所屬、人事關(guān)系均不變,保留獨(dú)立法人地位,獨(dú)立核算,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧,獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。通過(guò)組建市、縣、鄉(xiāng)級(jí)醫(yī)療集團(tuán),借助上級(jí)醫(yī)院技術(shù)上的扶持,整體提高集團(tuán)內(nèi)各級(jí)醫(yī)院的診療水平,重點(diǎn)扶持縣、鄉(xiāng)兩級(jí)醫(yī)院,加強(qiáng)內(nèi)部?jī)?nèi)涵建設(shè),切實(shí)提高其常見(jiàn)病、多發(fā)病及一般急危重癥的搶救和診療水平,提高廣大農(nóng)村居民的就近就醫(yī)率。
二是整合網(wǎng)絡(luò)資源,建立區(qū)域醫(yī)療信息共享平臺(tái)。
整合新型農(nóng)村合作醫(yī)療、醫(yī)療機(jī)構(gòu)信息化管理、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、疾病預(yù)防控制系統(tǒng)等現(xiàn)有資源,建設(shè)通達(dá)本地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)包括社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的一體化醫(yī)療衛(wèi)生信息系統(tǒng)。主要包括:醫(yī)療信息共享平臺(tái)、基本臨床和管理信息的中心數(shù)據(jù)庫(kù),通用的就醫(yī)卡以及醫(yī)療服務(wù)對(duì)外門戶網(wǎng)站。通過(guò)醫(yī)療信息共享平臺(tái),實(shí)現(xiàn)全市各醫(yī)療機(jī)構(gòu)包括社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生室聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)居民健康檔案信息調(diào)閱共享,診療信息包括檢驗(yàn)、影像資料信息共享,診療信息與居民健康檔案直接填充,以及財(cái)務(wù)審計(jì)和醫(yī)院安全的實(shí)時(shí)監(jiān)控。
三是整合城鄉(xiāng)急救資源,建立城鄉(xiāng)一體的緊急救援體系
整合市級(jí)緊急救援中心、城區(qū)和各縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)急救資源,建立以緊急醫(yī)療救援中心為核心、分中心為樞紐、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為依托,覆蓋城鄉(xiāng)的三級(jí)急救網(wǎng)絡(luò)體系,力爭(zhēng)使市區(qū)急救半徑控制在3-5公里,平均急救反應(yīng)時(shí)間8-10分鐘,城市郊區(qū)和農(nóng)村等地區(qū)平均服務(wù)半徑8-10公里,平均急救反應(yīng)時(shí)間15-20分鐘的目標(biāo)。邊遠(yuǎn)地區(qū)由衛(wèi)生行政部門確定。逐步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一指揮、科學(xué)順暢、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、覆蓋城鄉(xiāng)、功能完善、優(yōu)質(zhì)高效、專業(yè)化救治、可持續(xù)發(fā)展的緊急救援系統(tǒng)。
完善市級(jí)緊急救援中心建設(shè),建立具有g(shù)ps車載定位的醫(yī)療急救通信網(wǎng)絡(luò)指揮系統(tǒng),建立緊急救援中心、急救站(緊急救援分中心)信息化聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。并逐步實(shí)現(xiàn)與110、119、112指揮系統(tǒng)的對(duì)接聯(lián)網(wǎng)。同時(shí)針對(duì)縣(市)救治能力薄弱的情況,建立急救能力強(qiáng),速度快,設(shè)備先進(jìn)的機(jī)動(dòng)性緊急救援醫(yī)療隊(duì)??h(市)出現(xiàn)重癥搶救患者,緊急機(jī)動(dòng)醫(yī)療隊(duì)第一時(shí)間趕到縣(市)在就近醫(yī)院實(shí)施搶救。實(shí)行急救力量和專家的下沉前移。切實(shí)解決縣(市)急救力量薄弱,偏遠(yuǎn)縣、鎮(zhèn)、村急癥患者生命搶救不及時(shí)的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)市、縣、鄉(xiāng)急救資源共享。
通過(guò)資源整合,逐級(jí)帶動(dòng)與幫扶,逐步解決基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)技術(shù)力量薄弱,服務(wù)能力差的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)醫(yī)療服務(wù)體系均衡發(fā)展,努力讓廣大人民群眾享受到均等的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。但醫(yī)療資源整合工作涉及面廣,操作也比較復(fù)雜,需要政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),需要得到全社會(huì)的關(guān)注和支持,從而保證資源整合工作切實(shí)受到實(shí)效。
關(guān)于農(nóng)村文化宣傳活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文(推薦)四
為認(rèn)真落實(shí)《臨朐縣教育局區(qū)域推進(jìn)中小學(xué)特色學(xué)校創(chuàng)建實(shí)施方案》精神,進(jìn)一步提高學(xué)校教育管理的水平,作為構(gòu)建和諧教育的根本,努力辦人民滿意的教育?,F(xiàn)結(jié)合我校實(shí)際情況,制定我校校園文化創(chuàng)建工作計(jì)劃,努力把我校建設(shè)成為名副其實(shí)的校園文化特色學(xué)校。
一、校園文化特色學(xué)校創(chuàng)建工作指導(dǎo)思想
立足學(xué)校實(shí)際,圍繞創(chuàng)建校園文化特色學(xué)校建設(shè),以“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,升華課程文化,創(chuàng)新活動(dòng)文化,提升環(huán)境文化”為抓手,抓管理、抓建設(shè)、抓創(chuàng)新,打造一座環(huán)境整潔優(yōu)美、管理制度完善、學(xué)習(xí)氣氛濃厚、文化底蘊(yùn)深厚、師生發(fā)展和諧的有山區(qū)特色的書(shū)香校園。
二、校園文化特色學(xué)校創(chuàng)建工作目標(biāo)
著眼于培育師生人文精神和提升人文素養(yǎng),做到特色突出,成效顯著;教育質(zhì)量整體提高,教學(xué)管理規(guī)范發(fā)展。建設(shè)高品位、高質(zhì)量的校園文化,積極創(chuàng)建教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的精神家園、學(xué)習(xí)樂(lè)園和生活公園。
三、校園文化特色學(xué)校創(chuàng)建工作的具體措施
1、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,用標(biāo)識(shí)文化提升環(huán)境之品位。
建校時(shí),我們?cè)谛@內(nèi)設(shè)計(jì)了三處標(biāo)志性建筑:一是古代狀元旗樣式的學(xué)校門口,二是少先隊(duì)旗樣式的建校紀(jì)念碑,三是最南端的“奮進(jìn)”雕塑。三座建筑物相互呼應(yīng),寓意人才輩出。我校的實(shí)踐基地、雕塑、辦公室、教室、功能教室等都有命名,標(biāo)識(shí)牌美觀大方。一句提醒,讓人體會(huì)出珍惜時(shí)間、感嘆光陰的啟示;溫馨提示,影響著學(xué)生的一言一行,就連花叢間、樹(shù)林中、草坪旁也點(diǎn)綴著石文化的光亮。這形態(tài)各異的觀賞石與綠樹(shù)、紅花、碧草、天真爛漫的學(xué)生相映成趣,構(gòu)成了師生與自然和諧相處的畫(huà)面。標(biāo)識(shí)文化提升了校園文化層次,拓展了德育美育的外延。
2、升華課程文化,構(gòu)建農(nóng)科教一體化教學(xué)模式。
我們把實(shí)施農(nóng)科教一體化教學(xué)與創(chuàng)造高效課堂結(jié)合起來(lái),深化山區(qū)素質(zhì)教育。我們建立了四個(gè)校外實(shí)踐基地:德育活動(dòng)基地(響水崖村臨朐縣抗日民主政府舊址、響水崖東溝村齊長(zhǎng)城遺址)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地、少年農(nóng)校學(xué)習(xí)實(shí)習(xí)基地(蘋果園、桃園、山茱萸園)、社區(qū)服務(wù)基地(鎮(zhèn)敬老院、神牛谷風(fēng)景區(qū))。我校的農(nóng)科教一體化教學(xué),20xx年被市教育局評(píng)定為全縣唯一的素質(zhì)教育傳統(tǒng)項(xiàng)目。
九山鎮(zhèn)是著名的生態(tài)林果大鎮(zhèn),立足豐富的教育資源,我們掛牌成立少年農(nóng)校,設(shè)立四處校內(nèi)外實(shí)踐基地,聘請(qǐng)3名當(dāng)?shù)厝瞬艦樾M廨o導(dǎo)員,定期指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在實(shí)踐基地學(xué)習(xí)果樹(shù)管理知識(shí),回家后協(xié)助農(nóng)業(yè)勞動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,探索一條適合農(nóng)村發(fā)展需要的教學(xué)模式。為完善農(nóng)科教一體化,我們組建了“山里紅”少年農(nóng)科院和“白云”氣象站兩個(gè)社團(tuán),積極開(kāi)展了科普學(xué)習(xí)、科學(xué)研究活動(dòng)?!吧嚼锛t”少年農(nóng)科院在教師指導(dǎo)下,通過(guò)搜集資料、社會(huì)調(diào)查、進(jìn)行小課題研究,編寫了印刷精美,內(nèi)容豐富的五輯校本課程——《知識(shí)方舟》、《認(rèn)識(shí)校園植物》和《果樹(shù)管理知識(shí)》,一本本圖書(shū)讓學(xué)生愛(ài)不釋手,彌補(bǔ)了國(guó)家課程和地方課程之不足,豐富了學(xué)習(xí)生活。我們還和縣氣象局聯(lián)系,建起了“白云”氣象站,成立了興趣小組,學(xué)生學(xué)會(huì)了觀測(cè)風(fēng)向,測(cè)量風(fēng)速、雨量、氣溫等,不但學(xué)得了氣象知識(shí)和技能,而且還為當(dāng)?shù)厝罕娚a(chǎn)、生活特別是管理果樹(shù)提供了氣象服務(wù)。
3、創(chuàng)新活動(dòng)文化,為學(xué)生搭建自我展示的舞臺(tái)。
我們注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在每個(gè)教室前設(shè)立了閃光臺(tái),張貼學(xué)生有創(chuàng)意的作品,展現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)校設(shè)立了《校園之聲》廣播輪播制。就是以班級(jí)為單位,每日輪流主持校園廣播。學(xué)生根據(jù)需要提前收集廣播素材,準(zhǔn)備演講稿,并且能及時(shí)發(fā)現(xiàn)周圍有意義、值得思考、借鑒的素材進(jìn)行播報(bào)。
每年一屆的“校園文化藝術(shù)節(jié)”是全校性的最高學(xué)生藝術(shù)競(jìng)賽活動(dòng),至今已開(kāi)展了十四屆了,參賽作品都要經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備,代表著各班學(xué)生最高的藝術(shù)水平。今后我們將繼續(xù)開(kāi)展“校園文化藝術(shù)節(jié)” (包括歌詠比賽、書(shū)畫(huà)比賽、普通話演講比賽、經(jīng)典誦讀比賽、英語(yǔ)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)音比賽、文藝演出等),以此提高學(xué)生的藝術(shù)水平和素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的集體責(zé)任心和榮譽(yù)感,培養(yǎng)一大批學(xué)生文藝骨干。另外我校的 “周末小星星兒童社區(qū)俱樂(lè)部”、“飛彩”社團(tuán)、“小百靈”社團(tuán)、“再緒神話”社團(tuán)等等活動(dòng)繼續(xù)優(yōu)化落實(shí),共同構(gòu)成我校多層次、多形式的文化活動(dòng)體系。
我校將一改往日把校園文化建設(shè)局限于學(xué)生管理和思想教育的層面上,以“四項(xiàng)基本功”為抓手,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,從而使我校的校園文化建設(shè)彰顯個(gè)性,點(diǎn)亮文化之燈,扣開(kāi)心靈之門,提高辦學(xué)品味,走上素質(zhì)教育之路。
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5月20號(hào),是第37期第八分黨校的黨組織生活時(shí)間,我們來(lái)到了毛澤東主辦的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)舊址和八七會(huì)議舊址,進(jìn)行學(xué)習(xí)和參觀。
毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民講習(xí)所舊址位于武漢市武昌紅巷13號(hào),是第一次國(guó)共合作時(shí)期毛澤東同志倡議創(chuàng)辦并主持的一所培養(yǎng)全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部的學(xué)校。校舍建于1920xx年,由四棟磚木結(jié)構(gòu)的房屋組成,中間有一個(gè)大操場(chǎng)。農(nóng)講所舊址是武漢市現(xiàn)存唯一保存完好的晚清學(xué)宮式建筑,占地面積12850平方米。當(dāng)初為張之洞創(chuàng)辦的北路小學(xué)堂。1920xx年為中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所校址。
館內(nèi)有毛澤東同志主辦中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址復(fù)原陳列、《農(nóng)民革命大本營(yíng)》基本陳列。對(duì)外開(kāi)放的復(fù)原陳列有辦公室、總隊(duì)部、教務(wù)處、庶務(wù)室、醫(yī)務(wù)室、財(cái)務(wù)部、大教室、學(xué)生寢室,以及毛澤東同志舊居復(fù)原陳列。除此之外館還開(kāi)辟了面積1000平方米的臨時(shí)展廳,適時(shí)圍繞主旋律舉辦臨時(shí)展覽。
迎面的建筑物上懸掛著周恩來(lái)題寫的“毛澤東同志主辦的中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址”金字紅匾。進(jìn)入大院,迎面一排紅柱青磚、廊檐回繞的房舍,就是當(dāng)年的辦公用房。東頭有辦公室,毛澤東就在這里辦公;緊貼辦公室的是組織學(xué)員進(jìn)行軍事訓(xùn)練的總隊(duì)部,再向西是周以栗主持工作的教務(wù)處。第二排房屋中部是大教室,當(dāng)年毛澤東親自給學(xué)生講授《農(nóng)民問(wèn)題》。《農(nóng)村教育》等主要課程。穿過(guò)大操場(chǎng),是一幢二層青磚樓房,為當(dāng)年的學(xué)員寢室,農(nóng)講所學(xué)生的在校學(xué)習(xí)期間,實(shí)行的是軍事化生活。;寢室中陳列著簡(jiǎn)樸的雙層木床、臥具、軍裝、槍架,墻上貼著體現(xiàn)農(nóng)講所辦學(xué)方向的口號(hào)——“到農(nóng)村去”、“實(shí)行農(nóng)村大革命”。
農(nóng)講所學(xué)員除學(xué)習(xí)革命理論、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)知識(shí)等課程外,還學(xué)習(xí)軍事,進(jìn)行軍事訓(xùn)練,并參加了當(dāng)時(shí)一些軍事斗爭(zhēng)。1920xx年5月,農(nóng)講所學(xué)員參加了由葉挺領(lǐng)導(dǎo)和指揮的鎮(zhèn)壓夏斗寅叛軍、保衛(wèi)武漢的戰(zhàn)斗;不久,又有300多名學(xué)員全副武裝馳援麻城,配合友軍剿滅當(dāng)?shù)胤磩?dòng)會(huì)匪武裝。學(xué)員們畢業(yè)后,多分配到各地?fù)?dān)任農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。
接下來(lái),我們驅(qū)車來(lái)到位于漢口的八七會(huì)議舊址。后來(lái)經(jīng)過(guò)解說(shuō)員的講解,我們才了解到這里在漢口鄱陽(yáng)街139號(hào)(原三教街41號(hào)),有一幢三層樓房。這座公寓式樓房是英國(guó)人在1920xx年修建的,當(dāng)時(shí)叫怡和新房;北伐軍占領(lǐng)武漢后,蘇聯(lián)援華農(nóng)業(yè)顧問(wèn)洛卓莫夫就住在這個(gè)公寓的二樓?!鞍恕て摺睍?huì)議就在當(dāng)年洛卓莫夫居住的二樓房間召開(kāi)。現(xiàn)在,這里已開(kāi)辟為“八·七”會(huì)議紀(jì)念館。作為會(huì)場(chǎng)的二樓那間房子,已大體復(fù)原了當(dāng)年會(huì)議召開(kāi)時(shí)的陳列:一張橫在房子一頭的三屜桌,就是會(huì)議的主席臺(tái);主席臺(tái)下陳置著一些參差不齊的方凳、圓凳、長(zhǎng)凳和靠背椅。一樓現(xiàn)“八·七”會(huì)議陳列室,展放著“八·七”會(huì)議參加者的相片和各種文獻(xiàn)資料。
1920xx年,蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命,第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,中國(guó)革命處在一個(gè)十分緊急的關(guān)頭,8月7日,中共中央舉行了緊急會(huì)議,亦即“八七”會(huì)議,瞿秋白、李維漢、毛澤東、蘇兆征、羅亦農(nóng)、張?zhí)住⑧囍邢?、陸定一、鄧小平等人參加了?huì)議。會(huì)議批判和糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義路線,撤消了他的職務(wù),選出了瞿秋白為首的中央臨時(shí)政治局,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針,決定發(fā)動(dòng)湘、鄂、贛、粵等省秋收起義。毛澤東當(dāng)選為中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員,并在會(huì)議上發(fā)言,提出了“槍桿子里出政權(quán)”的著名思想。
走出小樓的大門,心情顯得格外沉重。我們?cè)诖箝T前合影,紀(jì)念這沉痛的一刻……
通過(guò)這次參觀,不僅是對(duì)課堂上所學(xué)歷史知識(shí)的一次更深刻的回顧,也給我們新一代上了最動(dòng)心的一課。臨行,我又一次回望這古老的小樓。破舊的木窗、班駁的磚瓦,歷史已去,古韻尤存。
這次參觀讓前去的學(xué)生們重溫了黨的光榮歷史,重新受到了一次愛(ài)國(guó)主義的洗禮,深切體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放所做的艱辛努力,增加了我們的歷史使命感和責(zé)任感。
在開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的今天,重溫這段歷史,讓大家更深切地體會(huì)到:只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)的道理。我們?cè)趯?duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展道路的同時(shí),對(duì)內(nèi)更要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),尤其是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),要時(shí)刻增強(qiáng)憂患意識(shí)。只有這樣,我們黨才能保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能從容地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)。也只有這樣,我們黨才能始終率領(lǐng)全國(guó)人民為建設(shè)和實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而努力奮斗。
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我的家鄉(xiāng)在濟(jì)寧,是一座文化底蘊(yùn)豐厚的城市。濟(jì)寧地杰人靈,從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟(jì)寧作為孔孟之濟(jì)鄉(xiāng),運(yùn)河之寧都,禮儀之邦,自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
no·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代,煎餅可是人們的一大主食,養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食,如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同時(shí)混合使用幾種原料。在80年代以前,煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃,大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名,新攤出來(lái)的煎餅嚼上一口,聲音非常有層次感,感覺(jué)很清脆。有時(shí)再卷上點(diǎn)兒大蔥,硬硬的、辣辣的、澀澀的,這就是有名的“煎餅卷大蔥”了。現(xiàn)在的煎餅不僅僅有原來(lái)的品種,還出現(xiàn)了咸煎餅,里面放上花生、蔥、辣椒,更是好吃。
no·2方言
在當(dāng)今極力推崇普通話的年代,方言只被農(nóng)村人使用,我覺(jué)得濟(jì)寧的方言是象征濟(jì)寧的,這種方言一直用了上千年。雖說(shuō)方言又叫土話,但是每個(gè)地方都使用普通話就沒(méi)有特色了。也就沒(méi)有了“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的意境了。
濟(jì)寧的方言有自己獨(dú)特的聲調(diào),有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動(dòng)人民根據(jù)平日里的生活習(xí)慣總結(jié)出來(lái)的,人不能忘本。方言與普通話可以同時(shí)掌握,這并不妨礙我們的生活,相反,這還可以讓我們的生活更加豐富多彩,更加熱愛(ài)我們的故鄉(xiāng)
no·3……
濟(jì)寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在此我就不再一一列舉。
時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物,但是絕對(duì)取代不了傳統(tǒng)文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是根基,我們要保護(hù)它,重視它。
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火紅的七月,激昂的青春,在20xx年的暑期即將到來(lái)的時(shí)刻,數(shù)學(xué)學(xué)院里一群懷揣著青春夢(mèng)想的大學(xué)生,開(kāi)始了本次“三下鄉(xiāng)”的活動(dòng)之旅。它是這個(gè)夏天最讓我懷念的時(shí)光,它給了我一個(gè)像夢(mèng)一樣的夏天。我非常慶幸自己加入了這個(gè)團(tuán)隊(duì),很有幸認(rèn)識(shí)了團(tuán)隊(duì)的其他39位成員,與大家共度這流金般的日子?!叭锣l(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課,也是我人生中的一筆寶貴財(cái)富。“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)在我大學(xué)生涯里留下了濃墨重彩的一筆,絢麗而精彩!
我們的支教之旅支教,它帶給我們無(wú)數(shù)珍貴的情誼,帶給我們的喜悅與憂愁,帶給我們?cè)S許多多的美好回憶……今天的支教生活使我們明白到,什么是無(wú)私的奉獻(xiàn),什么是艱苦的喜悅,每次支教回來(lái),那些“小老師”都非常疲憊,但是他們并沒(méi)有抱怨,因?yàn)樗麄冎?,他們得到的比付出的更多,而且更加有意義。支教的經(jīng)歷在他們心里是一道不可磨滅的風(fēng)景線。
我們的調(diào)研風(fēng)景
在本次“三下鄉(xiāng)”中,作為調(diào)研組的一員,調(diào)研是我的主要工作。 這次“三下鄉(xiāng)”的調(diào)研活動(dòng)中,令我最難忘的是深入農(nóng)村農(nóng)戶,與農(nóng)民親切近距離交談,并且深入調(diào)查當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)“建團(tuán)90周年”的認(rèn)識(shí),對(duì)“民生”的看法,以及進(jìn)一步了解“農(nóng)村空巢老人生活狀況”。
雖然我和當(dāng)?shù)氐木用裨谡Z(yǔ)言上不是很通,但是,從與他們的交談中我可以深深地感受到當(dāng)?shù)厝藗兊臒崆楹每?,?dāng)?shù)厝嗣竦拇緲忝耧L(fēng)。我們調(diào)研組的同學(xué)都說(shuō),他們并不是為了回答問(wèn)題而回答問(wèn)題。我覺(jué)得他們真的做到了這一點(diǎn)!和他們聊天真的很輕松,而且從他們口中我也了解到了當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣,感覺(jué)收獲很多。我認(rèn)為那種感覺(jué)只能意會(huì)而不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
在調(diào)研交流中,我學(xué)會(huì)了怎樣與他人更好地溝通。尤其是當(dāng)面對(duì)不同年齡段的人的時(shí)候。通過(guò)短短的調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟逃嬖诘囊恍﹩?wèn)題。通過(guò)家訪和調(diào)查,我們收集到了大量的第一手資料,為我們研究各個(gè)課題以及撰寫調(diào)研報(bào)告提供了可靠的原材料,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們采訪一些家長(zhǎng),問(wèn)他們是否希望他們的孩子接受更多、更好的教育時(shí),家長(zhǎng)們都紛紛表示:“希望孩子能夠好好學(xué)習(xí),多學(xué)點(diǎn)知識(shí),像你們一樣,考上大學(xué)?!?/p>
微微的夕陽(yáng)下埋著閃爍的金子,而閃爍的光芒背后,是村民充滿希望的眼神。
我們的生活
都說(shuō)“三下鄉(xiāng)”的生活條件非常地艱苦,但這樣看來(lái),我們算非常幸運(yùn)的了。因?yàn)槲覀儭叭锣l(xiāng)”去的是雨湖區(qū)護(hù)潭鄉(xiāng)紅星村。在紅星村,這里的居民都對(duì)我們非常熱情。紅星村居委會(huì)的書(shū)記還十分盡力地在
為我們改善條件,讓我們感動(dòng)不已。還把我們安排在了居委會(huì)的會(huì)議室。我們午休的時(shí)候更是在小會(huì)議室吹著空調(diào)。
我們的收獲
雖然我們的行程才剛開(kāi)始,但是,這段日子將會(huì)成為我心底最美好的回憶,這次活動(dòng)將為我的人生增添輝煌的色彩,給我的人生寫下重要的一筆!這是一次難忘的旅程,這是一份讓我終身受用的經(jīng)歷,我將把它刻在記憶里終身收藏,雖然我們大家相處的時(shí)間才只有2天,但是我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這段時(shí)間里相識(shí)的每個(gè)人,不會(huì)忘記這段時(shí)間里遇到的每一件事和做過(guò)的每一件事。佛說(shuō),前世的五百次回眸,才換來(lái)今世的一次擦肩而過(guò),不知道前世我們回眸了多少次,才換來(lái)今生的同舟共濟(jì)防火柵欄門 無(wú)鉛錫條 無(wú)鉛錫線 環(huán)保錫線 芳綸纖維盤根!
今天一整天下來(lái),我個(gè)人有很大的收獲,是一個(gè)內(nèi)心深處的洗禮:尊重是贏得尊重的第一步:不管是面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事還是學(xué)生,想要獲得尊重。首先得尊重他人;把握大局,注重細(xì)節(jié):在做工作的時(shí)候,應(yīng)該做到膽大心細(xì)。要認(rèn)真的分清主要矛盾和次要矛盾;發(fā)揮團(tuán)隊(duì)效應(yīng),共同進(jìn)步:我們前去三下鄉(xiāng)的同學(xué)來(lái)自不同的年級(jí)不同專業(yè),有著不同的經(jīng)歷和性格。雖然我們的目的都是鍛煉自我,服務(wù)學(xué)校,但在一些具體的工作方式方法上還是存在一定的差異性。為了避免爭(zhēng)執(zhí)于問(wèn)題,我們經(jīng)常在工作之余抽時(shí)間進(jìn)行交流,互相學(xué)習(xí),提出自己的不足。碰到什么問(wèn)題,提出來(lái)共同探討和商議,以期不斷進(jìn)步和不斷完善。
茫茫碌碌的今天,留給心的那份充實(shí),讓我開(kāi)心,這也將會(huì)讓我受益終身。今年的夏季酷熱依舊,今年的夏季雨急驟如昔,然而今年夏季我們有著不一樣的使命,有著不一樣的感動(dòng)。短短的一天,我們收獲一生中難以得到的東西——團(tuán)隊(duì)的精神,工作的經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)強(qiáng)的意志,真摯的友誼,村民的愛(ài)…….
我知道,一路的艱辛與微笑,所學(xué)只是開(kāi)始,日子已成回憶,我會(huì)把它珍藏,未來(lái)的日子還在繼續(xù)。我們會(huì)把一切的厚望盡收在心底最深處。我們知道以后的路,我們需要,一直一直,一路前行……
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快樂(lè)的時(shí)光總是彌足珍貴,短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味的,我們反復(fù)回憶、思索這一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這十幾天的社會(huì)實(shí)踐有汗水,有歡笑,更有沉甸甸的收獲。
20xx年7月11日至7月26日 ,我作為校級(jí)社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)的一員參加了院里組織的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),雖然半個(gè)月的時(shí)間活動(dòng)讓我覺(jué)得很累、很辛苦,但我從中鍛煉了自己,并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也通過(guò)這些天的實(shí)踐,使我對(duì)真實(shí)的社會(huì)有更深切的體會(huì)。
炎炎夏日,列日當(dāng)頭。正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境才激起了我要在暑假參加社會(huì)實(shí)踐的決心。我要看看自己能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠雙手和大腦維持自己的生存。想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓自己進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉才干,培養(yǎng)韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。同時(shí)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層,深入農(nóng)村,能從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。也真實(shí)的理解了“從群眾中來(lái),到群眾中去”的真正涵義。的確,感性認(rèn)識(shí)到只右到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否,同樣,只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。
“艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過(guò)開(kāi)展豐耕多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了社會(huì),開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,可以緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,讓自己所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)在實(shí)際操作中得到鞏固和提高。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,可以檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平,加深和鞏固原來(lái)在理論上的模糊認(rèn)識(shí),使理論上的欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償,從而加深了對(duì)基本原理和基本理論的理解和消化
“千里之行,始于足下”,這次短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,將對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用、過(guò)渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷、一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。社會(huì)實(shí)踐告訴我,在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)有的能力,善于經(jīng)營(yíng)和開(kāi)拓市場(chǎng),富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要在嚴(yán)密的思辯能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求,并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展,做到與時(shí)俱進(jìn),不與社會(huì)脫節(jié);我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),珍惜生命的分分秒秒,學(xué)習(xí)好知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),時(shí)刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí),多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎,就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好專業(yè)課,還要廣泛的汲取各領(lǐng)域的知識(shí),努力提高綜合素質(zhì)。
“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”。在短短十幾天的實(shí)踐活動(dòng)中,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅(jiān)持。我們把河師大人永爭(zhēng)第一的精神帶去了社區(qū),把師大學(xué)子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月,我們走進(jìn)火熱社會(huì),用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛(ài)的奉獻(xiàn),這是我們的無(wú)悔選擇。七月,我們?nèi)霾ハM?,同時(shí)擁抱豐收,就如新世紀(jì)的第一縷曙光,我們暑期社會(huì)實(shí)踐的感悟與收獲必將在我們成長(zhǎng)的人生道路上寫下光輝燦爛的一筆。
作為大學(xué)生,我們要了解社會(huì),深入基層,深刻地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策,學(xué)習(xí)三個(gè)代表,實(shí)踐三個(gè)代表,為促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。此次實(shí)踐之行,是學(xué)校、學(xué)院給我們的難得的學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì),是給了我們的極大的支持和信任,我們作為國(guó)家的后繼力量,只有懂得全面的發(fā)展自己,把理論與實(shí)際相結(jié)合,才能更好地投入到祖國(guó)的建設(shè)中去,才能真正做一個(gè)奮發(fā)有為的現(xiàn)代青年!
一路的艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學(xué)是開(kāi)始,新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、磨礪前行,請(qǐng)不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾!
關(guān)于農(nóng)村文化宣傳活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)范文(推薦)九
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的孩子,對(duì)于我而言,20__年4月29日的夜晚是最令我難忘的。因?yàn)樵谶@個(gè)夜晚充滿著笑聲、鮮花、掌聲……
當(dāng)夜幕將臨時(shí),我校首屆校園文化藝術(shù)節(jié)匯演拉開(kāi)了帷幕!經(jīng)過(guò)大約三小時(shí)的演出,它留給我的不僅是美麗的焰火、熱烈的掌聲,更重要的是讓我收獲了成功,贏得了自信!
校園文化藝術(shù)節(jié),使我彌補(bǔ)了許多第一次,第一次在學(xué)校觀看大型演出、第一次晚上十點(diǎn)還呆在學(xué)校、第一次登臺(tái)演出……
我是一個(gè)十分膽怯的人。以前,登臺(tái)演出是一件讓我想都不敢想的事情,因?yàn)樯现v臺(tái)都會(huì)讓我忐忑不安。而這次,我居然走上了舞臺(tái),和同學(xué)們一起朗誦《心里話》。當(dāng)演出結(jié)束時(shí),我聽(tīng)到臺(tái)下熱烈的掌聲,突然心里有一種說(shuō)不出的激動(dòng),稍稍抬了抬頭,我看到了臺(tái)下那揮舞著的熒光棒,我笑了……我知道,我知道,我成功了!是的,我終于克服了膽怯,邁出了重要的一步!
一時(shí)間,我忽然明白,成功最大的敵人就是膽怯。它是阻礙人們走向成功的絆腳石,有時(shí)本應(yīng)可以把握的契機(jī),但因?yàn)槟懬佣c自己擦肩而過(guò)。所以只要勇敢地邁出這一步,你就會(huì)覺(jué)得膽怯這道柵欄是可以翻越的。只要越過(guò),成功之路就已為你鋪好了一半。
“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。的確,在這近兩個(gè)月的藝術(shù)節(jié)里,我看到了許多同學(xué)付出了很多汗水與努力,而這些付出是值得的,它獲得了熱烈的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花。
校園文化藝術(shù)節(jié)不僅是一場(chǎng)才藝的匯演,而且也讓我們這群來(lái)自農(nóng)村的孩子找到了屬于我們的自信!因?yàn)槲覀儾⒉槐瘸抢锏暮⒆硬?
快樂(lè)是自己給予的,自信也是自己給予的,讓我們一起快樂(lè)、自信地成長(zhǎng)!
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