在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關(guān)于基督耶穌結(jié)婚申請書(推薦)一

圣誕節(jié)是普天同慶、舉世歡騰的佳節(jié)，是紀(jì)念耶穌基督的降生，向天父獻(xiàn)上感恩和贊美。今年的圣誕節(jié)，我們當(dāng)獻(xiàn)上什么呢?

新約圣經(jīng)中提到多位“馬利亞”。在這里說的是拿撒勒的馬利亞，就是住在加利利拿撒勒城里的馬利亞。她是一個(gè)童女，已經(jīng)許配給了大衛(wèi)家一個(gè)叫約瑟的人。有一天，天使加百列奉上帝的差遣來到她面前向她問安，并且告訴她在上帝面前蒙恩了，就是要懷孕生子，可以給這個(gè)孩子起名叫耶穌。馬利亞當(dāng)時(shí)對這個(gè)消息難以置信，說：“我沒有出嫁，怎么有這事呢?”后來，經(jīng)過天使的解釋，馬利亞欣然答應(yīng)了，說：“我是主的使女，情愿照你的話成就在我身上。”馬利亞就這樣將自己的身體獻(xiàn)給主使用，結(jié)果成就了上帝的計(jì)劃。

馬利亞之所以將自己的身體獻(xiàn)給主用，就是因?yàn)樗雷约菏侵鞯氖古?。她擺正了自己與上帝的關(guān)系，上帝是她的主人，她是上帝使用的人，唯有上帝有主權(quán)，她只有順服的本分，服侍的義務(wù)。多少時(shí)候我們口口聲聲自稱是主的仆人，可當(dāng)主要用我們時(shí)，我們卻推三阻四，甚至把主仆的關(guān)系給顛倒了。

馬利亞為主獻(xiàn)上的是她童貞的身體。這也可以說是奉獻(xiàn)所要求的原則。一方面要把年輕的生命獻(xiàn)給主。主所要亞伯拉罕的奉獻(xiàn)不單是他所愛的兒子，也是他年輕的兒子。正如撒母耳、提摩太年輕時(shí)獻(xiàn)給主使用一樣。另一方面所獻(xiàn)給主的應(yīng)該是圣潔的身體。這也是保羅所要求的：“將身體獻(xiàn)上，當(dāng)作活祭，是圣潔的，是上帝所喜悅的?！?參羅12∶1)保羅在寫信給提摩太時(shí)也說：“人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為圣潔，合乎主用，預(yù)備行各樣的善事?！?提后2∶21)

馬利亞獻(xiàn)身是為主使用的，使她成為“婦女中有福的”(參路1∶42)，可當(dāng)時(shí)的奉獻(xiàn)卻是要冒著生命危險(xiǎn)的。未婚女子懷孕生子是極大的恥辱，在律法的時(shí)代，要被逐出家門，甚至被人用石頭活活打死。可馬利亞為成就上帝的計(jì)劃，將生死置之度外，因?yàn)樗郎系鄣闹家?，她相信上帝的大能，她知道自己的身份，她甘愿獻(xiàn)上了自己。

如果留心讀《路加福音》，你會發(fā)現(xiàn)與耶穌降生有關(guān)的有四首歌。它們是馬利亞的《尊主頌歌》(參路1∶46-55)，撒迦利亞的《救恩歡歌》(參路1∶67-79)，天使天兵的《榮耀贊歌》(參路2∶13-14)和西面的《安慰樂歌》(參路2∶28-32)。這四首歌都是那么優(yōu)美。

當(dāng)基督降生的那天晚上，在伯利恒的野地里有牧羊人按著更次看守羊群，正是這些忠心耿耿的牧人，時(shí)刻警醒的牧人，他們不僅聽到了大喜的信息，也聽到了贊美的歌聲。信息說出了基督降生的記號，歌聲唱出了基督降生的意義。

贊美的歌聲不是來自地上，乃是來自天上，不是來自人類，乃是來自天使天兵。這應(yīng)該是一首由天使和天兵合唱的歌曲了。上帝是萬王之王，他坐在至高之處的寶座上，在他面前有許多使者，他們按身份來說都是使者，可按分工又有不同。有的稱為天使，有的稱為天兵，他們在基督降生時(shí)合唱了一首榮耀的贊歌。這首歌的歌詞只有兩句，可意義深遠(yuǎn)。耶穌降生不但是上帝榮耀的彰顯，也是人類平安的根源。耶穌就是“上帝榮耀所發(fā)的光輝，是上帝本體的真像”(參來1∶3)，“從來沒有人看見上帝，只有在父懷里的獨(dú)生子將他表明出來”(約1∶18)?；浇瞪鷮θ祟悂碚f是平安的福音，因?yàn)樗呛推街?，他所賜的平安是生命的平安，凡接受耶穌為救主，相信耶穌是道成肉身的，都從主那里得享平安。這平安超越時(shí)空，不受限制，是從上帝而來的真平安。因?yàn)橐d的降生架起了上帝與人之間和平的橋梁，化解了上帝與人之間的矛盾，使上帝將平安賜給我們。上帝既然藉著耶穌基督將平安賜給我們，我們就該藉著與蒙召的恩相稱的行為將榮耀歸給上帝(參太5∶16)。

基督降生之后，有幾個(gè)博士在東方看見了大星的出現(xiàn)，就知道猶太人的王降生了。他們千里迢迢、跋山涉水、遠(yuǎn)渡荒漠、尋找那新生的王。在歷盡艱辛之后，他們終于在伯利恒見到了那位降生的基督，他們不但俯伏敬拜，而且獻(xiàn)上了寶貴的禮物。

禮物的貴重與否，不僅要看它的價(jià)值，也要看它適合不適合接受者的身份。圣經(jīng)沒說博士所獻(xiàn)的禮物有多貴重，只說所獻(xiàn)的禮物有三樣，就是黃金、乳香、沒藥。這三樣禮物正好表明對主身份的認(rèn)識。黃金表明：耶穌為榮耀的君王。因?yàn)辄S金是古代君王常用的金屬和顏色，也只有君王配受黃金的禮物。耶穌不只是猶太人的王，也是萬王之王(參賽9∶6-7)。乳香表明：耶穌為代求的祭司。因?yàn)槿橄闶侵谱飨銐纤鶡愕闹饕?，替人獻(xiàn)香又是大祭司的工作，耶穌就是為人在上帝面前代求的大祭司(參來7∶25)。博士將沒藥獻(xiàn)給耶穌，表明耶穌為受苦的先知。因?yàn)闆]藥不僅味苦，而且也是止痛的良藥(參可15∶23)。凡是先知都是受苦的先知。耶穌也是上帝差派的使者(參來3∶1)。耶穌是基督，即“受膏者”的意思，舊約有三種職分是受膏者，博士所獻(xiàn)的禮物正好表明耶穌先知、祭司、君王的職分。

此外，所送的禮物也當(dāng)是送禮之人所具備的。博士獻(xiàn)黃金也表明信徒的信心，這信心是經(jīng)過試煉的信心，“叫你們的信心既被試驗(yàn)，就比那被火試驗(yàn)仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現(xiàn)的時(shí)候，得著稱贊、榮耀、尊貴”(彼前1∶7)。博士獻(xiàn)乳香也表明信徒的盼望，這盼望是祈禱的盼望，“另有一位天使拿著金香爐來站在祭壇旁邊，有許多香賜給他，要和眾圣徒的祈禱一同獻(xiàn)在寶座前的金壇上。那香的煙和眾圣徒的祈禱從天使的手中一同升到上帝面前”(啟8∶3-4)。博士獻(xiàn)沒藥也表明信徒的愛心，是與主同在的愛心，“我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中”(歌1∶13)。博士所獻(xiàn)的三樣禮物正好表明信徒的信心、盼望與愛心。這在上帝的眼中是真正貴重的禮物，比物質(zhì)的東西更寶貴，正如保羅說：“如今常存的有信，有望，有愛。”(林前13∶13)

在圣誕之前有馬利亞獻(xiàn)身，在圣誕之時(shí)有天使獻(xiàn)歌，在圣誕之后有博士獻(xiàn)寶。我們在這圣誕節(jié)前后，該為主獻(xiàn)上什么呢?

關(guān)于基督耶穌結(jié)婚申請書(推薦)二

一雙黑暗最深處的眼眸，一把充滿殺意的弒血之刃，在金銀財(cái)寶的誘熏中，變得愈發(fā)堅(jiān)韌，終于有一天，蔚藍(lán)的天空充滿了血的顏色。

來自基督山的伯爵說道：“主，永遠(yuǎn)站在我一邊”。

一次快意的復(fù)仇，就像夢魘吞噬了小惡魔，鯊魚吃掉小蝦米一樣輕松與自然?！}記

再一次的，我拿起《基督山伯爵》這本書，揩去它扉頁上的塵埃與落寂，一次次的翻閱，無數(shù)次的傾心閱讀，而每一次的重新翻閱，都會帶給我不一樣感悟。

《基督山伯爵》講述的是三個(gè)男人對一個(gè)水手的迫害：“一個(gè)為了感情，一個(gè)為了生存，一個(gè)為了事業(yè)?！比齻€(gè)男人制定出了只有惡毒的后媽，瘋狂的棄婦才能想出來的天衣無縫的計(jì)劃，在婚禮當(dāng)天，愛德蒙——那名水手被投進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，愛德蒙遇到了他終身的老師——神甫法里亞，他了解到了真兇，知道了一批財(cái)寶，更學(xué)到了許多的知識，愛德蒙借著神甫死去的契機(jī)，成功越獄，并在基督山得到了巨大的財(cái)富，于是他化名基督山，以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會，開始一步一步實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。他做的每一步看似無心，其實(shí)都是在他的計(jì)劃中推進(jìn)，漸漸地他接觸到了真兇。他不露聲色，他策劃著一切，最后，木偶師將木偶的機(jī)關(guān)卸除，用細(xì)線扼住他們的喉嚨。為了感情的木偶自殺了，為了生存的木偶瘋了，為了事業(yè)的木偶在寬恕下茍且偷生。

從人性的弱點(diǎn)考慮，那三個(gè)男人本該不會遭到如此悲慘的結(jié)局，因?yàn)橥瑯拥氖虑樵谏裰荽蟮兀诠磐駚恚谌碎g，不知上演了多少回，而大多數(shù)的他們在多次咒罵與哭喊中依然健康快樂的生活，而那些受害者除去隱忍，憤怒，也別無他法。

與其說是天造就了愛德蒙·唐泰斯，更不如說是他造就了天。

神甫拿起了枯瘦的筆，在羊皮卷上寫下了一行字：“主說，你將拔去龍的牙齒，你將傲然的把獅子踩在腳下。”于是基督山伯爵去做了，他，最終得到了成功。

基督山伯爵是成功的，亦或是失敗的。因?yàn)樗m然實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇，但他的情人早已灰心，他的老爹早已餓死，他羈絆著世俗的事情似乎只有復(fù)仇本身。

所幸，遲到的正義仍然是正義。復(fù)仇，從不會因?yàn)闀r(shí)間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。

小時(shí)候我在那篇讀書有感的最后一句話是：“知識就是力量，它能夠改變命運(yùn)?！倍笾亳R在這篇小說的末尾寫道：“等待與希望?！?/p>

盡管這本書早已殘破不堪，盡管他飽經(jīng)歲月的滄桑，他每一次的等待與拾起，都已然等待了太久太久。但每一次閱讀它，我都會感受不同的震撼。

等待與希望，使復(fù)仇的火焰變得緩和，生活的意義，就像雨后的彩虹一般絢爛。

血紅色的天空黯淡下來，才發(fā)現(xiàn)那只不過是一次黃昏的降臨。

關(guān)于基督耶穌結(jié)婚申請書(推薦)三

今 晚的聚會在主愛的帶領(lǐng)下，我們一同見證經(jīng)歷了******天主堂2010年的圣誕之夜。愿我們的贊美圍繞著主的寶座，愿主的榮耀圣潔的光輝時(shí)刻照耀著我 們，愿主以他的慈愛恩典不斷的供應(yīng)我們。愿主耶穌降生帶來的平安與喜樂永遠(yuǎn)伴隨我們的人生。最后讓我們一起舉手敬拜，愿主耶穌的祝福滿滿地祝福我們!

圣誕節(jié)聯(lián)歡會閉幕詞四

男：歡樂的時(shí)光，總是短暫而過

女：歡聚的宴席，總有分散時(shí)候。

合：但在基督的生命里，我們是永不分離的

男：愿今晚的歌聲，達(dá)到穹蒼。

女：愿今晚的舞姿，飛揚(yáng)天際。

合：愿頌贊、榮耀、尊貴、權(quán)柄

都?xì)w給在至高至上的天父

愿平安、喜樂、恩典、祝福

賜給地上的萬民萬方。

合：弟兄姊妹們，圣誕快樂!新年蒙恩!

關(guān)于基督耶穌結(jié)婚申請書(推薦)四

（詩班唱詩歌，等候開會）

主持人：基督徒(

)榮歸天家追思禮拜現(xiàn)在開始。

主持人：全體肅立、默哀（信徒禱告不超一分鐘為好）……默哀畢。

主持人：請(

)為本追思會代禱。主持人：唱詩《

》主持人：各位來賓、各位朋友，承蒙________本家的邀請來到這里為__________榮歸天家舉行追思禮拜。借此我代表教會全體弟兄姊妹對________的離世表示深切的懷念。對家屬及親友表示真誠的慰問。愿你們憂傷的心得到上帝的安慰。愿這蒙福的家族得到主耶穌的祝福。

同時(shí)我代表__________本家，向前來參加追思禮拜的各位來賓，各位朋友表示衷心的感謝！愿你們在基督里平安！

主持人：今天_____________離開我們?nèi)チ颂焯?，但我們思念的淚水卻止不住的流淌，她（他）的歌聲，她（他）的笑容，永遠(yuǎn)留在了我們的記憶中…。主持人：她（他）與家人共同度過了艱苦的年代，她（他）飽經(jīng)滄桑，依然堅(jiān)定執(zhí)著，自強(qiáng)不息。她（他）曾有過多少心酸多少感嘆，她（他）曾有過多少屈辱，多少磨難。一路走來，坎坷不平。道不盡紅塵悲苦，訴不完人間哀怨。

主持人：她（他）教孩子們學(xué)說話，教孩子們學(xué)走路，教他們怎樣做人，怎樣做事。為了兒女不知她（他）付出了多少心血，為了家庭不知她（他）流了多少汗水。再苦再累她（他）從不開口。當(dāng)兒女們成家立業(yè)后，她（他）已經(jīng)滿頭白發(fā)疾病纏身了。

主持人：自從她（他）蒙召歸向耶穌基督后，她（他）得到了真正的平安喜樂。她（他）為神家工作盡心盡意。她（他）曾經(jīng)（信主后做出的業(yè)績主持人：在她（他）病重期間她（他）總是要教會同工為她（他）禱告，給她（他）讀經(jīng)，唱詩。她（他）懇切委托教會為她（他）的兒女祝福，她（他）的信心給我們留下了榜樣，愿______________安息主懷！

主持人：唱詩《思念》

主持人：死亡給人類帶來了恐懼，死亡給人類帶來了悲傷，而人在這個(gè)世界上總有死的那一天。面對這殘酷的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該怎么辦？……下面請___________

關(guān)于基督耶穌結(jié)婚申請書(推薦)五

剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書讀一次!

書的結(jié)尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個(gè)字里面------等待和希望”。

回顧整個(gè)故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時(shí)期望與父親團(tuán)聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情，從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來重獲自由后，心中累積的憤恨通過復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……

在這漫長的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個(gè)擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……

黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來送飯都得打著火把，囚犯單獨(dú)關(guān)押，看不見其他一個(gè)人，只有一些牢獄里活動的小動物發(fā)出一些聲響，這里沒有幾年幾月幾日，沒有白天黑夜，沒有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關(guān)在這里。沒有理由，沒有期限，沒有申辯，沒有光亮，沒有時(shí)間，怎會不發(fā)瘋呢，怎能不絕望呢?

好在在最絕望的時(shí)候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開一扇了希望的門，這確切的說是一個(gè)地下通道的道口，在這個(gè)通道的另一頭是一個(gè)給予他智慧知識財(cái)富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”!

在關(guān)押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù)，也救了這個(gè)船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買下了基督山，化身為基督山伯爵，走進(jìn)巴黎，開展復(fù)仇計(jì)劃……

這種復(fù)仇其實(shí)可以很簡單，因?yàn)橹穆芬?萬帕大盜都對基督山伯爵極為服從，但他沒有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來，用正義來懲罰他們，最終，3個(gè)陷害他的人，一個(gè)自殺，一個(gè)瘋了，最后一個(gè)從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒有被餓死……

梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來的梅爾賽苔絲了，她已經(jīng)過去了，伯爵的心里又終于可以愛了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠(yuǎn)方，把在巴黎的別墅，基督山島的財(cái)富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會到幸福的人，他輕松的去過屬于自己的生活了……

他等待了將近15年，終于完成了目標(biāo)。

所以在你等待時(shí)，不要放棄希望，未來皆可期……