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2023年讀書(shū)什么如何寫(xiě)(模板14篇)
  • 時(shí)間:2023-11-11 21:09:22
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下
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作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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2023年讀書(shū)什么如何寫(xiě)(模板14篇)
2023-11-11 21:09:22    小編:ZTFB

總結(jié)是對(duì)自己的一個(gè)交代,是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的努力和付出的肯定。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是一些總結(jié)的典型例子,供大家參考和學(xué)習(xí)。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇一

看完有一個(gè)陰謀論,就是時(shí)生真的因?yàn)檫z傳病去世了,過(guò)去的拓實(shí)遇到的時(shí)生只是一個(gè)拓實(shí)身邊熟悉的人或者是拓實(shí)因?yàn)樘^(guò)思念時(shí)生而把過(guò)去自己經(jīng)歷的事和成長(zhǎng)歷程里加入了“時(shí)生”這么一個(gè)角色,讓時(shí)生陪伴著過(guò)去的他,成為拓實(shí)的回憶,睹憶思人,時(shí)生便不會(huì)離開(kāi)拓實(shí),永遠(yuǎn)陪著拓實(shí),永遠(yuǎn)在拓實(shí)的記憶里,麗子也是因?yàn)闀r(shí)生的離去過(guò)度悲傷而為了彌補(bǔ)時(shí)生在麗子人生里的空缺,所以在記憶里的事情里出現(xiàn)了“時(shí)生”這樣一個(gè)人,正因?yàn)橥貙?shí)和麗子是夫妻恰巧又是時(shí)生的父母,所以拓實(shí)和麗子的記憶之間出現(xiàn)的交集里“時(shí)生”出現(xiàn)了并且參與了關(guān)鍵的事件,導(dǎo)致拓實(shí)和麗子之間出現(xiàn)了回憶的交叉點(diǎn)。

親人離去的悲傷需要一個(gè)替代物,一個(gè)不被磨滅的替代物,那便是回憶,在回憶里、在過(guò)去的記憶里有離去親人的影子,就好像他們從未離去一直在陪著自己,減少了親人離去帶來(lái)的巨大悲傷,讓活著的人相信希望、相信奇跡。東野圭吾發(fā)現(xiàn)了這樣的契機(jī),所以加入了“魔幻”色彩寫(xiě)下了時(shí)生回到過(guò)去陪伴著拓實(shí)成長(zhǎng)并幫助拓實(shí)和麗子相識(shí)相知的故事,為的并不單純回答是“作為父母,你是否感到高興?”

“作為孩子,很榮幸有你們這樣的父母”這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,更重要的是,幫助親人離去的家庭帶來(lái)尋找希望、不去悲傷的方式,便是回憶,想想曾經(jīng)擁有的美好時(shí)光,就如同他們從未離去一樣一直在我們身邊陪伴著我們。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇二

我一直認(rèn)為,寫(xiě)作者應(yīng)該做千萬(wàn)人的揚(yáng)聲器,做自己的消音機(jī)。

寫(xiě)作者應(yīng)該是嗓門最大的,最喧嘩的。

文學(xué)是人學(xué),文學(xué)就是人性的表現(xiàn)。不能對(duì)人性的優(yōu)點(diǎn)有極崇高的敬意,對(duì)人性的弱點(diǎn)有極寬厚的憐憫,是不可能理解文學(xué)的。

我們應(yīng)當(dāng)相信,每個(gè)人都是帶著使命來(lái)到人間的。無(wú)論它多么的平凡渺小,多么的微不足道,總有一個(gè)角落會(huì)將它擱置,總有一個(gè)人需要他的存在。

有時(shí)候,佇立在摩肩接踵的人流中,心底會(huì)涌出莫名的感動(dòng),覺(jué)得人的一生多么不易,我們都應(yīng)該為這些鮮活的生命而感到溫暖,為時(shí)間彌漫的煙火感到幸福。

若夫悲歡離合、羈旅行役之感,常人皆能感知,而為詩(shī)人能寫(xiě)之。故其入于人者至深,而行于世也尤廣。

大家之作,其言情也必沁人心脾…以其所見(jiàn)者真,所知者深也。

我聽(tīng)見(jiàn)魯迅在病榻上在難眠的夜里忽然來(lái)了精神,感慨道:“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)。

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讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇三

尊敬的各位園長(zhǎng)及各位老師:。

你好!

本人性格開(kāi)朗,形象可愛(ài)有一張娃娃臉,天生有一顆坦然,善良的心,在校專業(yè)技能良好,思想積極向上,通過(guò)幾年來(lái)的學(xué)習(xí),對(duì)幼教工作有了更大的信心,我熱愛(ài)孩子,我的性格和年齡是我從事行業(yè)的優(yōu)勢(shì),我想要找一份幼師的工作,畢竟這幾年我一直學(xué)習(xí)學(xué)前教育專業(yè),還是希望能成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

我喜歡幼兒,所以我有足夠的耐心。幼兒的好奇心,讓我變成了百科全書(shū)。幼兒的許多為什么,讓我心中充滿了追去求案的欲望。因?yàn)槲蚁矚g幼兒的歡聲笑語(yǔ),所以我選擇了這門職業(yè)。我知道學(xué)前教育這條道不好走,我想既然我喜歡了,選擇了,就要堅(jiān)持、努力的做到最好。如果園長(zhǎng)肯給我一次機(jī)會(huì),我會(huì)更加努力,不負(fù)所望,把我的潛能發(fā)揮出來(lái)。

雖然我是應(yīng)屆畢業(yè)生,不過(guò)在之前我也去幼兒園實(shí)習(xí)過(guò),工作過(guò),就是想多增加個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)怎樣更好的使幼兒快樂(lè)的學(xué)習(xí),怎樣保護(hù)好幼兒等。希望給予幼兒的是最好的教育。希望您能給我一次機(jī)會(huì),你將會(huì)看到一個(gè)更優(yōu)秀的我。

在此謝謝各位園長(zhǎng)!

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇四

在一定的閱讀時(shí)間段里,同時(shí)閱讀不同科學(xué)不同類別的書(shū)籍。當(dāng)一本書(shū)讀不下來(lái)的時(shí)候,馬上換另一本書(shū)。

當(dāng)然,每個(gè)人讀書(shū)的目的都不一樣,我們結(jié)合以上介紹的這些方法,就能從一定程度上決定自己具體讀書(shū)時(shí)的思維方式和深淺度了,閱讀的效率和速度自然就上去了。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇五

所謂讀書(shū)的碎片時(shí)間,當(dāng)你無(wú)事所做的時(shí)間段超過(guò)五分鐘的情境就是你的碎片時(shí)間了,如果能夠好好利用碎片時(shí)間所完成的讀書(shū)進(jìn)度是遠(yuǎn)大于你的固定讀書(shū)時(shí)間的.碎片化時(shí)間的利用,我覺(jué)得設(shè)備工具少不了,如今很流行在android手機(jī)上閱讀一些pdf,當(dāng)然我覺(jué)得,平板或是移動(dòng)電子閱讀也行。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇六

今年暑假,我讀了高爾基寫(xiě)的自傳體三部曲童年、在人間、我的大學(xué)。

這本書(shū)主要說(shuō)的是:孤苦伶仃的高爾基從小寄往在外祖父家。寄人籬下和充滿仇恨的環(huán)境,在他幼小的心靈上留下了深深的傷痕。為了生活,他在雜貨鋪?zhàn)鲞^(guò)伙計(jì),當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,還做過(guò)船上的洗碗工。后來(lái),懷揣讀大學(xué)的夢(mèng)想,高爾基背井離鄉(xiāng)來(lái)到喀山。誰(shuí)知夢(mèng)想破滅,迫于生活的壓力,他走入了天地廣闊的”社會(huì)大學(xué)“。在這里,高爾基終于成長(zhǎng)為一位革命者。

讀了這本書(shū),我的感想是:在童年時(shí),外祖父經(jīng)常打他罵他,而他的外祖母卻非常疼愛(ài)他。我覺(jué)得他小時(shí)候非常可憐。等到他長(zhǎng)大一點(diǎn)了四處奔波,要外出打工。我覺(jué)得這段時(shí)間的他非常忙碌。等到他想上大學(xué)了,環(huán)著對(duì)美好生活的向往去了大學(xué),但是最后他還是迫于生活的.壓力,放棄了自己的想法。我認(rèn)為他非常厲害,沒(méi)讀過(guò)大學(xué)都當(dāng)了作家,我很佩服他,也很疑惑他是怎樣做到的。

讀了這本書(shū),我明白了:我們要有追求光明的?力和信心,要學(xué)會(huì)從容鎮(zhèn)定地面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)。我們要學(xué)習(xí)他身上奮發(fā)努力的精神。這本書(shū)給了我很大的鼓勵(lì)和啟發(fā),我喜歡這本書(shū)。

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讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇七

周雷:無(wú)所謂的。

主持人:有時(shí)候比如說(shuō)像billion,在美語(yǔ)和英語(yǔ)里面的意思是不一樣的.。

周雷:但是,我感覺(jué)出題的老師是不會(huì)出這種有爭(zhēng)議性的詞語(yǔ),那么比如說(shuō)這個(gè)詞本身有兩個(gè)意思,但是在這種語(yǔ)言環(huán)境下應(yīng)該是兩個(gè)意思都講得通的,我個(gè)人這樣認(rèn)為。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇八

今年暑假,我讀了高爾基寫(xiě)的自傳體三部曲童年、在人間、我的大學(xué)。

這本書(shū)主要說(shuō)的是:孤苦伶仃的高爾基從小寄往在外祖父家。寄人籬下和充滿仇恨的環(huán)境,在他幼小的心靈上留下了深深的傷痕。為了生活,他在雜貨鋪?zhàn)鲞^(guò)伙計(jì),當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,還做過(guò)船上的洗碗工。后來(lái),懷揣讀大學(xué)的夢(mèng)想,高爾基背井離鄉(xiāng)來(lái)到喀山。誰(shuí)知夢(mèng)想破滅,迫于生活的壓力,他走入了天地廣闊的”社會(huì)大學(xué)“。在這里,高爾基終于成長(zhǎng)為一位革命者。

讀了這本書(shū),我的感想是:在童年時(shí),外祖父經(jīng)常打他罵他,而他的外祖母卻非常疼愛(ài)他。我覺(jué)得他小時(shí)候非??蓱z。等到他長(zhǎng)大一點(diǎn)了四處奔波,要外出打工。我覺(jué)得這段時(shí)間的他非常忙碌。等到他想上大學(xué)了,環(huán)著對(duì)美好生活的向往去了大學(xué),但是最后他還是迫于生活的.壓力,放棄了自己的想法。我認(rèn)為他非常厲害,沒(méi)讀過(guò)大學(xué)都當(dāng)了作家,我很佩服他,也很疑惑他是怎樣做到的。

讀了這本書(shū),我明白了:我們要有追求光明的?力和信心,要學(xué)會(huì)從容鎮(zhèn)定地面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)。我們要學(xué)習(xí)他身上奮發(fā)努力的精神。這本書(shū)給了我很大的鼓勵(lì)和啟發(fā),我喜歡這本書(shū)。

文檔為doc格式。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇九

2、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)?!羁喽U。

3、溫故而知新,能夠?yàn)閹熞印!鬃印?/p>

4、讀而未曉則思,思而未曉則讀?!祆?。

5、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子。

6、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g。

7、刻苦讀書(shū),積累資料,這是治學(xué)的基礎(chǔ)?!啬?。

8、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到?!祆洹?/p>

9、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)?!羁喽U。

10、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!佌媲?。

11、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知?!K軾。

12、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!n愈。

13、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!?jiǎng)⒁汀?/p>

14、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子。

15、讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng);示曉不妨權(quán)放過(guò),切身需要急思量。——陸九淵。

16、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡。

18、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁?!鴩?guó)藩。

19、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫?!钤?。

21、人能不食十二日,惟書(shū)安可一日無(wú)。——陸游。

22、貧寒更須讀書(shū),富貴不忘稼穡?!跤辣?。

23、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?。

25、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙。

26、明燈常作伴;益書(shū)常為朋?!秾?duì)聯(lián)集錦》。

27、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈。

28、讀書(shū)如飯,善吃飯者長(zhǎng)精神,不善吃者生疾病。——章學(xué)誠(chéng)。

29、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到那里方是長(zhǎng)進(jìn)?!祆洹?/p>

30、奇文共欣賞,疑義相如析?!諟Y明。

31、積財(cái)千萬(wàn),無(wú)過(guò)讀書(shū)。——顏之推。

32、勉之期不止,多獲由力耘?!?dú)W陽(yáng)修。

33、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出?!惿?。

34、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),——孔子。

35、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。——顧憲成。

36、學(xué)者有自立之志,當(dāng)拔出流俗,不可泛泛與世浮沉?!票蟆?/p>

37、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子。

38、吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!f子。

39、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知?!K軾。

40、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?。

41、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索。——屈原。

42、讀書(shū)即未成名,究竟人高品雅。修德不期獲報(bào),自然夢(mèng)穩(wěn)心安?!秾?duì)聯(lián)集錦》。

43、讀書(shū)欲精不欲博,用心欲專不欲雜?!S庭堅(jiān)。

44、用心不雜,乃是入神要路?!?。

45、曉月閑移三尺劍;孤燈苦讀五更書(shū)。《對(duì)聯(lián)集錦》。

46、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。——孔子。

47、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。——蒲松齡。

48、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子。

49、人生在勤,不索何獲?!獜埡?。

50、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮。

51、人能不食十二日,惟書(shū)安可一日無(wú)?!懹?。

52、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書(shū)好?!端卧?shī)紀(jì)要》。

53、至樂(lè)莫如讀書(shū),至要莫如教子?!对鰪V賢文》。

54、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子。

55、三日不讀,口生荊棘;三日不彈,手生荊棘。——朱舜水《答野節(jié)問(wèn)》。

56、讀而未曉則思,思而未曉則讀?!祆洹?/p>

57、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁汀?/p>

58、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn);一書(shū)已熟,方讀一書(shū),勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益?!尤省?/p>

59、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?。

60、學(xué)而不厭,誨人不倦?!鬃?。

61、學(xué)固不在乎讀書(shū),然不讀書(shū)則義理無(wú)由明?!祆?。

62、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)?!鬃?。

63、百學(xué)須先立志?!祆洹?/p>

64、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到那里方是長(zhǎng)進(jìn)?!祆洹?/p>

65、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶,起并明月霜天高。——朱熹。

66、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到?!祆洹?/p>

67、讀而未曉則思,思而未曉則讀?!祆洹?/p>

68、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。

69、己所不欲,勿施于人——孔子。

70、奇文共欣賞,疑義相如析?!諟Y明。

71、書(shū)猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾颉?/p>

72、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書(shū)好。——《宋詩(shī)紀(jì)要》。

73、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)?!K軾。

74、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修。

75、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到?!祆?。

76、靈魂欲化莊周蝶,只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花?!尅?/p>

77、少壯不努力,老大徒傷悲?!堕L(zhǎng)歌行》。

78、一日不書(shū),百事荒蕪。——李詡。

79、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?。

80、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)?!祆?。

81、一日不書(shū),百事荒蕪?!钤?。

82、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn);一書(shū)已熟,方讀一書(shū),勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。——胡居仁。

83、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!T葛亮。

84、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈。

85、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?。

86、士欲宣其義,必先讀其書(shū)。——王符。

87、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!檻棾?。

88、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?。

89、士欲宣其義,必先讀其書(shū)?!醴?。

90、用心不雜,乃是入神要路?!?。

91、刻苦讀書(shū),積累資料,這是治學(xué)的基礎(chǔ)。dd秦牧。

92、百學(xué)須先立志?!祆?。

93、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈。

94、溫故而知新,能夠?yàn)閹熞??!鬃印?/p>

95、但患不讀書(shū),不患讀書(shū)無(wú)所用。——朱舜水。

96、或作或輟,一暴十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也。——吳夢(mèng)祥。

97、讀書(shū)如行路,歷險(xiǎn)毋惶恐。——《清詩(shī)鐸·讀書(shū)》。

98、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲?!佌媲?。

99、百學(xué)須先立志。——朱熹。

100、退筆如山起足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神?!K軾。

101、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!度龂?guó)志》。

102、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁?!鴩?guó)藩。

103、奇文共欣賞,疑義相如析?!諟Y明。

104、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫?!钤?。

105、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿。

106、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!n愈。

107、開(kāi)卷有益。——趙光義。

108、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——莊子。

109、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹。

110、睹一事于句中,反三隅于字外。dd劉知幾。

113、韜略終須建新國(guó),奮發(fā)還得讀良書(shū)。——郭沫若。

114、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本?!?dú)W陽(yáng)修。

115、溫故而知新,能夠?yàn)閹熞??!鬃印?/p>

116、靈魂欲化莊周蝶,只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花?!?。

117、但患不讀書(shū),不患讀書(shū)無(wú)所用?!焖此?。

118、退筆如山起足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。dd蘇軾。

119、百學(xué)須先立志。——朱熹。

120、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)?!K軾。

121、強(qiáng)學(xué)博覽,足以通古今。——?dú)W陽(yáng)修。

122、學(xué)固不在乎讀書(shū),然不讀書(shū)則義理無(wú)由明?!祆?。

123、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。dd朱熹。

125、至樂(lè)莫如讀書(shū),至要莫如教子。——《增廣賢文》。

126、讀書(shū)不知味,不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如,終日食糟粕。——袁牧。

127、讀書(shū)好處心先覺(jué),立雪深時(shí)道已傳。dd袁枚。

128、讀書(shū)譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也。——朱熹。

129、讀書(shū)數(shù)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴?!凶印?/p>

130、學(xué)而不厭,誨人不倦?!鬃?。

131、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書(shū)好?!端卧?shī)紀(jì)要》。

132、書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!悏?。

133、讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)?!龂?guó)志。

134、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!懹巍?/p>

135、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——孔子。

136、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》。

137、學(xué)固不在乎讀書(shū),然不讀書(shū)則義理無(wú)由明?!祆洹?/p>

138、書(shū)猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚——?jiǎng)⑾颉?/p>

139、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。——陳善。

140、至哉天下樂(lè),終日在書(shū)案?!?dú)W陽(yáng)修。

141、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹。

142、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫——阮元。

143、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書(shū)好?!端卧?shī)紀(jì)要》。

144、讀書(shū)如行路,歷險(xiǎn)毋惶恐?!肚逶?shī)鐸·讀書(shū)》。

145、三日不讀,口生荊棘;三日不彈,手生荊棘?!焖此洞鹨肮?jié)問(wèn)》。

146、勤者讀書(shū)夜達(dá)旦;青藤繞屋花連云?!秾?duì)聯(lián)集錦》。

147、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)——孔子。

148、旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成?!砣鹗?。

149、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),——孔子。

150、讀書(shū)之樂(lè)何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心?!祆洹?/p>

151、至樂(lè)莫如讀書(shū),至要莫如教子?!对鰪V賢文》。

152、讀之以為肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂讀之以友朋,幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟?!荣?。

153、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志。——王豫。

154、少壯不努力,老大徒傷悲?!堕L(zhǎng)歌行》。

155、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——孔子。

156、人有坎,失于盛年;猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄?!佒啤?/p>

157、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶,起并明月霜天高。——朱熹。

158、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!鬃印?/p>

159、至樂(lè)莫如讀書(shū),至要莫如教子?!对鰪V賢文》。

160、或作或輟,一暴十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也?!獏菈?mèng)祥。

161、年少?gòu)乃麗?ài)梨粟,長(zhǎng)成須讀五車書(shū)。——王安石。

162、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g。

163、讀書(shū)貴神解,無(wú)事守章句?!旌殁x。

164、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!祆洹?/p>

165、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子。

166、溫故而知新,能夠?yàn)閹熞印!鬃印?/p>

167、強(qiáng)學(xué)博覽,足以通古今。——?dú)W陽(yáng)修。

168、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。——莊子。

169、養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書(shū)。《對(duì)聯(lián)集錦》。

170、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹。

171、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》。

172、生也有涯而知也無(wú)涯?!f子。

173、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g。

174、吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!f子。

175、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮。

176、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾。

177、鑿壁偷光,聚螢作囊;忍貧讀書(shū),車胤匡衡?!S名奎。

178、讀書(shū)謂已多,撫事知不足。dd王安石。

179、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫?!钤?。

180、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁汀?/p>

182、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。——孫洙《唐詩(shī)三百首序》。

183、千里之行,始于足下——老子。

184、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?!鬃印?/p>

185、讀書(shū)好處心先覺(jué),立雪深時(shí)道已傳?!?。

186、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴其專精。——章學(xué)誠(chéng)。

187、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。——?dú)W陽(yáng)修。

188、奇文共欣賞,疑義相如析。——陶淵明。

189、壯士腰間三尺劍;男兒腹中五車書(shū)。《對(duì)聯(lián)集錦》。

190、凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者,莫良于學(xué)矣。——王符。

191、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛。

192、書(shū)猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾颉?/p>

193、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙《唐詩(shī)三百首序》。

194、天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九?!佒啤?/p>

195、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!懹巍?/p>

196、書(shū)不成誦,無(wú)以致思索之功;書(shū)不精讀,無(wú)以得義理之益?!_(dá)源。

197、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪。

198、勉之期不止,多獲由力耘。——?dú)W陽(yáng)修。

199、書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!悏?。

200、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)——蘇軾。

201、讀書(shū)欲精不欲博,用心欲專不欲雜?!S庭堅(jiān)。

202、讀書(shū)貴神解,無(wú)事守章句?!旌殁x。

203、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)?!鬃?。

204、讀書(shū)數(shù)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴。——列子。

205、或作或輟,一曝十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也?!獏菈?mèng)祥。

206、書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!悏?。

207、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃印?/p>

208、讀書(shū)不趁早,之后徒悔懊?!肚逶?shī)鐸·趁早歌》。

210、一日不書(shū),百事荒蕪。——李詡。

211、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹。

212、生也有涯而知也無(wú)涯。——莊子。

213、讀書(shū)譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也。——朱熹。

214、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!祆洹?/p>

215、年少?gòu)乃麗?ài)梨粟,長(zhǎng)成須讀五車書(shū)?!醢彩?/p>

216、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書(shū)以養(yǎng)膽。——莊周。

217、當(dāng)以讀書(shū)通世事?!咴?。

218、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明。

219、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪。

220、少壯不努力,老大徒傷悲。——《長(zhǎng)歌行》。

221、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪。

222、讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢苦?!嵃鍢颉?/p>

223、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本?!?dú)W陽(yáng)修。

224、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!鬃印?/p>

225、少壯不努力,老大徒傷悲?!堕L(zhǎng)歌行》。

226、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。——蘇軾。

227、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙《唐詩(shī)三百首序》。

228、勞于讀書(shū),逸于作文?!潭硕Y。

230、學(xué)固不在乎讀書(shū),然不讀書(shū)則義理無(wú)由明。——朱熹。

231、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子。

232、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!T葛亮。

233、人生在勤,不索何獲?!獜埡?。

234、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!?jiǎng)⒁汀?/p>

235、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。——鄭板橋。

236、天子重英豪,文章教兒曹。萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高?!渡裢?shī)·勸學(xué)》。

237、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫。

238、外物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。——程頤。

239、書(shū)猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾颉?/p>

240、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)?!?孟子。

241、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到那里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹。

242、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明。

243、開(kāi)卷有益?!w光義。

244、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明。

245、讀書(shū)不知味,不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如,終日食糟粕?!痢?/p>

246、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。——杜甫。

247、一日不書(shū),百事荒蕪?!钤偂?/p>

248、讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)?!煊眉儭?/p>

249、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)?!羁喽U。

250、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴其專精?!聦W(xué)誠(chéng)。

251、讀書(shū)不趁早,之后徒悔懊?!肚逶?shī)鐸·趁早歌》。

252、書(shū)籍是巨大的力量。——列寧。

253、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇軾。

254、要知天下事,須讀古人書(shū)。——馮夢(mèng)龍。

255、好讀書(shū),不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食?!諟Y明。

256、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?。

257、讀之以為肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂讀之以友朋,幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟?!荣蟆?/p>

258、讀書(shū)貴神解,無(wú)事守章句?!旌殁x。

259、凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者,莫良于學(xué)矣?!醴?。

260、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w。

261、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》。

262、腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。——蘇軾。

263、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。ddd孟子。

264、學(xué)如才識(shí),不日進(jìn),則日退?!笞谔摹?/p>

265、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到那里方是長(zhǎng)進(jìn)?!祆?。

266、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?!鬃?。

267、讀書(shū)謂已多,撫事知不足?!醢彩?。

268、博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!K軾。

269、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g。

270、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)?!祆?。

271、書(shū)猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?/p>

272、一日不書(shū),百事荒蕪。——李詡。

274、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。ddd孟子。

275、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到那里方是長(zhǎng)進(jìn)?!祆洹?/p>

276、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志?!踉ァ?/p>

277、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w。

279、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——孔子。

280、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶,起并明月霜天高?!祆?。

281、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇軾。

282、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。dd朱熹。

283、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!祆洹?/p>

284、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w。

285、勞于讀書(shū),逸于作文?!潭硕Y。

286、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!n愈。

287、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)?!K軾。

288、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——蘇軾。

289、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書(shū)好?!端卧?shī)紀(jì)要》。

290、韜略終須建新國(guó),奮發(fā)還得讀良書(shū)?!?。

292、退筆如山起足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。dd蘇軾。

293、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃印?/p>

294、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹巍?/p>

295、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮。

296、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。dd鄭板橋。

297、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到那里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹。

298、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)?!羁喽U。

299、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。dd孟子。

300、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子。

301、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?!鬃印?/p>

302、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫?!钤?。

303、讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)?!煊眉儭?/p>

304、讀未見(jiàn)書(shū),如得良友;讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人?!笞谔摹?/p>

305、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志?!踉ァ?/p>

307、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?。

308、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!祆?。

309、睹一事于句中,反三隅于字外。——?jiǎng)⒅獛住?/p>

310、貧寒更須讀書(shū),富貴不忘稼穡?!跤辣颉?/p>

311、人有坎,失于盛年;猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄?!佒?。

312、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙。

313、養(yǎng)心莫若寡欲,至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)?!堇^光。

314、讀書(shū)譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也?!祆?。

315、讀而未曉則思,思而未曉則讀。——朱熹。

316、讀書(shū)如飯,善吃飯者長(zhǎng)精神,不善吃者生疾病。——章學(xué)誠(chéng)。

317、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?。

318、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若。

319、鑿壁偷光,聚螢作囊;忍貧讀書(shū),車胤匡衡。——許名奎。

320、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛。

321、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?!鬃?。

322、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),——孔子。

323、外物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。——程頤。

324、讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。——鄭板橋。

325、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)?!鬃?。

326、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),——孔子。

327、凡讀無(wú)益之書(shū),皆是玩物喪志。——王豫。

328、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈。

329、天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九?!佒啤?/p>

330、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)?!祆洹?/p>

331、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳?!祆?。

332、讀書(shū)不知味,不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如,終日食糟粕?!痢?/p>

333、至樂(lè)莫如讀書(shū),至要莫如教子?!对鰪V賢文》。

334、要知天下事,須讀古人書(shū)?!T夢(mèng)龍。

335、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》。

337、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁汀?/p>

338、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游。

339、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親——于謙。

340、讀書(shū)如行路,歷險(xiǎn)毋惶恐?!肚逶?shī)鐸·讀書(shū)》。

343、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g。

344、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?。

345、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到那里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹。

346、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。dd朱熹。

348、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃印?/p>

349、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原。

350、當(dāng)以讀書(shū)通世事。——倪元璐。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇十

死亡是結(jié)束還是開(kāi)始,死亡是幸福的終點(diǎn)亦或是起點(diǎn),安靜到可怕的病房,雪白的床單,一個(gè)叫時(shí)生的孩子被一種叫格雷戈里綜合征的病糾纏了,終于要在這間醫(yī)院里走到生命盡頭,故事就是在這里開(kāi)始,一場(chǎng)關(guān)于穿越,親情,幸福,探尋生命意義的旅程在父親宮本拓實(shí)一聲關(guān)于愛(ài)的呼喚和吶喊中開(kāi)始了。

時(shí)生,我在花敷屋等你。

時(shí)生穿越回到前,然后憑借僅有的一點(diǎn)線索找到20年前的父親宮本拓實(shí),而那線索就是在自己生命盡頭最后一刻聽(tīng)到父親的那一聲吶喊。當(dāng)時(shí)間穿越回到過(guò)去,當(dāng)時(shí)生見(jiàn)到20年前自己的父親,當(dāng)畫(huà)面停留在花敷屋兩人相見(jiàn)的那一刻,一個(gè)來(lái)自未來(lái)和一個(gè)身處過(guò)去的人,一個(gè)父親,一個(gè)兒子,一場(chǎng)關(guān)于未知的故事開(kāi)始上演。

隨著故事的發(fā)展,時(shí)生成為拓實(shí)的朋友,兩人一起踏上了解救拓實(shí)女友的旅程,由于時(shí)生的存在,無(wú)疑讓拓實(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)起來(lái)。最后的結(jié)局拓實(shí)解救千鶴,知道了千鶴離家失蹤背后的真相,然而更為重要的是在時(shí)生的影響下,拓實(shí)去面對(duì)了自己的身世,面對(duì)了自己多年來(lái)最不愿意面對(duì)的噩夢(mèng),解開(kāi)了困擾那隱藏在心里的謎團(tuán)。

主人公拓實(shí)從小被母親送給其他人收養(yǎng),對(duì)自己的親生母親,他沒(méi)有一點(diǎn)好感。因?yàn)樗X(jué)得,她的父母把他生下來(lái),但沒(méi)有好好養(yǎng)育他,他的父母失職了。所以在某種程度上,他非常恨自己的父母?!耙粫r(shí)沖動(dòng)生下來(lái),養(yǎng)不起了就朝外一扔……”這是文中拓實(shí)的原話,這也就是就是拓實(shí)對(duì)親生父母最無(wú)法原諒的原因和理由,這是他內(nèi)心無(wú)法修復(fù)的傷痛,這個(gè)傷痛一直到最后看到母親須美子給他的信,一切才渙然冰釋。當(dāng)她知道父母從一開(kāi)始就把自己當(dāng)作是希望,是未來(lái),才把自己生下來(lái)的。只是迫于生活的壓力,而讓他人幫忙撫養(yǎng)自己的兒子。當(dāng)她知道母親為了他承受了那么多苦難,為他她做了那么多事情,當(dāng)他知道父親爪冢夢(mèng)作男在面臨大火的那一刻,叫須美子要活下去,因?yàn)樗亩亲永镉兄麄兊奈磥?lái)的時(shí)候,當(dāng)自己身世最大的謎題被揭開(kāi)時(shí),當(dāng)他看著母親須美子緊閉的眼睛流落在眼角的那滴淚。那滴淚,融化二十多年的恨,溫暖了一個(gè)心靈。那一刻的拓實(shí)才算得上是真正的活著,因?yàn)槟菚r(shí)他才真正的成長(zhǎng)為一個(gè)心智合格的'成年人,腳踏實(shí)地的去面對(duì)社會(huì),面對(duì)自己。

解救完女友之后,拓實(shí)和時(shí)生去參加了母親須美子的葬禮,故事就在這里走向結(jié)束。時(shí)生在車上看到了未來(lái)的母親坐著一輛汽車開(kāi)往前方,然后時(shí)生在不顧拓實(shí)的阻攔獨(dú)自一個(gè)人騎著摩托車往前追去,因?yàn)樗?,前面的隧道?huì)發(fā)生一次重大的車禍?zhǔn)鹿?,因?yàn)樗溃赣H正在毫不知情的前往最危險(xiǎn)的旅途。盡管知道未來(lái)無(wú)法改變,但是也無(wú)法袖手旁觀,那一刻,時(shí)生用自己最后的一份力量去挽回原本可能傷亡慘重的事故,然后時(shí)生從此消失在了拓實(shí)的世界里。剩下了拓實(shí),以一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài),繼續(xù)自己的生活。

時(shí)間回到20年之后,病房外拓實(shí)向妻子述說(shuō)了20年前這一段奇幻的故事,然后一切謎題恍然解開(kāi)。時(shí)生的出現(xiàn),是靈魂從20年后穿越到20年前,并只是借用了一個(gè)溺水身亡的人的身體,回到過(guò)去和自己的父親一起經(jīng)歷他的年少輕狂,然后告訴那個(gè)渾渾噩噩的父親,未來(lái)不僅僅只有明天,未來(lái)在人的心里。

如果說(shuō)拓實(shí)是在他最后解答身世之謎后明白了未來(lái)的意義,那么關(guān)于時(shí)生則一開(kāi)始就是明白愛(ài)就是未來(lái)的意義的,因?yàn)槟赣H患有家族性遺傳病,如果生男孩,孩子必然會(huì)在十七八歲時(shí)死去,但是父母最后卻決定生下了他,因?yàn)椴∧У募m纏,時(shí)生一定是痛苦的,但他的內(nèi)心里一定從來(lái)沒(méi)有恨過(guò)自己的父母生下必然要走向毀滅的自己。無(wú)論是躺在病床上的時(shí)生,還是回到20年以前的時(shí)生。他一定覺(jué)得很美好。因?yàn)樯聛?lái)了,能有幸做一場(chǎng)父子,死去了,能有緣當(dāng)一次朋友。時(shí)生是一個(gè)溫暖,善良的人,他一直在用自己的行為感恩吧,感謝自己的父親能堅(jiān)持生下自己,能讓自己能來(lái)到這世上走一遭,出生本身就很美好!

“作為我們的孩子,你覺(jué)得高興嗎?”

“我非常慶幸有你們這樣的父母?!?/p>

這句回答無(wú)疑是這本書(shū)關(guān)于生命意義的最好的詮釋,這句回答解答了時(shí)生父母17年的疑惑,因?yàn)槊髦郎聛?lái)的兒子會(huì)在不久離開(kāi)人世,而他們堅(jiān)持生下時(shí)生的做法能得到來(lái)自兒子的這樣的回答,那一刻他們心里必定心里涌現(xiàn)一陣暖流,溫暖照耀哪些曾經(jīng)和自己兒子一起度過(guò)的歲月。每個(gè)人被生下來(lái)就注定成為別人的未來(lái)。時(shí)生是拓實(shí)的未來(lái),正如拓實(shí)是麻岡須美子的未來(lái)一樣。我們就是這樣握住這份未來(lái)而活著的,不管做了什么,其實(shí),都只是為了讓未來(lái)更好的延續(xù)下去罷了。

我回想起爪冢在瀕臨死亡時(shí)刻說(shuō)出的話,“即便在現(xiàn)在這一瞬間,我也已經(jīng)感受到了未來(lái)”,這種未來(lái)就是愛(ài),麻岡須美子便是爪冢的未來(lái),而須美子又用愛(ài)孕育出了未來(lái),拓實(shí)就是她的未來(lái)。而時(shí)生,作為拓實(shí)的未來(lái),作為去延續(xù)未來(lái)的人,走不出宿命的17歲,于是他回到了過(guò)去就是為了讓拓實(shí)了解,他并不是被拋棄的生命,時(shí)生在拯救的實(shí)際上是過(guò)去的未來(lái)。如果不是時(shí)生,拓實(shí)還糾結(jié)在這怨恨里草草的過(guò)了這輩子,可如果沒(méi)有拓實(shí)堅(jiān)持自己所愛(ài),堅(jiān)持生下時(shí)生,共同擁有過(guò)那些美好時(shí)光,又如何會(huì)培養(yǎng)了那樣乖巧、優(yōu)秀的時(shí)生來(lái)拯救拓實(shí)與東條。這巧妙的輪回之間,說(shuō)不清楚因因果果,可所有的生命時(shí)光在你掩卷回味時(shí),是如此的溫暖。

如果心中充滿希望,那么未來(lái)的每一天都會(huì)是未來(lái),如果確信喜歡的人能好好活著,即便面對(duì)死亡,也有如看到了未來(lái)。爪冢留下最后的思念《空中教室》,須美子最后眼角留下的淚水,時(shí)生飛馳奔向未來(lái)的摩托車,拓實(shí)和未來(lái)的時(shí)生兩個(gè)月生活點(diǎn)滴,這所有的所有,都在他們紛紛擾擾的世界里,閃爍著他們執(zhí)未來(lái)的色彩和希望之光。

當(dāng)我合上書(shū)本的時(shí)候,隱約還能聽(tīng)到拓實(shí)在病房外的那一聲聲呼喊,時(shí)生,我在花敷屋等你,我知道又一次幸福的輪回又要繼續(xù)了,愛(ài)永不停息,未來(lái)始終帶著溫暖和光照耀在拓實(shí)和時(shí)生的身旁。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇十一

明末清初學(xué)者顧炎武很會(huì)讀書(shū),也很講究讀書(shū)方法。他的“三讀”讀書(shū)法即“復(fù)讀法”、“抄讀法”、“游戲法”。他給自己規(guī)定:每年春秋兩季,分別復(fù)習(xí)冬夏兩季所讀的書(shū),即半年讀書(shū),半年復(fù)習(xí),把閱讀和復(fù)習(xí)交叉進(jìn)行,有效地增強(qiáng)了記憶力。在每次復(fù)習(xí)時(shí),他面前放一本書(shū),請(qǐng)別人也朗讀同樣一本書(shū),他邊聽(tīng)邊默記。如果發(fā)現(xiàn)自己默記的同朗讀的有出入,馬上查書(shū),立即糾正,再?gòu)?fù)讀幾遍。顧炎武讀書(shū)總是要?jiǎng)邮殖浀?,這種學(xué)習(xí)時(shí)既動(dòng)口,又動(dòng)手、動(dòng)腦的學(xué)習(xí)方法,大大地提高了讀書(shū)效率。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇十二

指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。下面就讓小編來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記吧,希望大家喜歡。

自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。

唐朝的著名文學(xué)家韓愈,在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫(xiě)讀書(shū)筆記,說(shuō):“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄?!彼x記事的歷史書(shū),把重要的事件摘記下來(lái)。他讀哲理書(shū),把主要論點(diǎn)摘出來(lái)。韓愈的讀書(shū)筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面,看他是怎樣寫(xiě)提要鉤玄的讀書(shū)筆記的。其內(nèi)容如下:

《鹖冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”、“五至”之說(shuō)當(dāng)矣。使其人遇時(shí),援其道而施于國(guó)家,功德豈少哉!稱“賤生于無(wú)所用,中流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。

他先寫(xiě)明這部書(shū)有多少篇,沒(méi)有寫(xiě)作者是誰(shuí),什么地方人,因?yàn)闊o(wú)從查考,作者沒(méi)有寫(xiě)出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書(shū)的內(nèi)容是講什么的。這部書(shū)屬于先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名?!秉S老就是道家,講黃帝,老子的學(xué)說(shuō)的;刑名就是法家。指出這本書(shū)的內(nèi)容是道家兼法家。再指出這本書(shū)中的要點(diǎn),有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說(shuō),“四稽”指出從四個(gè)方面來(lái)考察,“五至”要達(dá)到五個(gè)要求,都是為治理國(guó)家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說(shuō)很恰當(dāng),假使他被國(guó)君任用,用他的辦法來(lái)治理國(guó)家,功效是不少的。又引了書(shū)中的話,說(shuō)有的東西被看輕,由于沒(méi)有利用它。

比方一個(gè)大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話,引起了悲哀。書(shū)里用大葫蘆來(lái)比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書(shū)中的文字脫誤,改正三十五個(gè)字,把顛倒的字勾過(guò)來(lái)的有三處,涂去的錯(cuò)字二十二個(gè),旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。

從這篇里我們看摘要的讀書(shū)筆記是怎樣寫(xiě)的。不是把一本書(shū)的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書(shū)有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么,還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。還摘出其中精彩的話,說(shuō)出自己的看法,最后提到改正書(shū)中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復(fù)讀。可見(jiàn)韓愈碰到其中精彩的話,不是看過(guò)就算,是要反復(fù)讀的。

這就是韓愈寫(xiě)的摘要的讀書(shū)筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn),但還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法,包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書(shū)的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書(shū)讀過(guò)就算,讀后還要思考,從全書(shū)的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對(duì)書(shū)中的錯(cuò)字都不放過(guò)。從這里,我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)摘要的讀書(shū)筆記,還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書(shū)的。

蜜蜂采花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中采集來(lái)的。有的讀書(shū)筆記,是作者讀了好多書(shū),通過(guò)比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書(shū)筆記寫(xiě)得比較精彩,不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語(yǔ)類》:

淵明詩(shī),人家說(shuō)是平談,據(jù)某看他的自豪放,但豪放得來(lái)不自覺(jué)耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說(shuō)得這樣言語(yǔ)出來(lái).

又龔自珍《己亥雜詩(shī)》:

陶潛酷擬臥龍豪,萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平談,二分梁甫一分騷。

讀書(shū)筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩(shī)。隨筆式的只寫(xiě)出自己的意見(jiàn),不必記下書(shū)名卷數(shù)等,主要把自己對(duì)書(shū)的意見(jiàn)寫(xiě)下來(lái),用詩(shī)的形式來(lái)寫(xiě)更不必記書(shū)名卷數(shù)等了。

上面舉的朱熹的一段話,龔自珍的一首詩(shī),實(shí)際是寫(xiě)出了對(duì)陶淵明詩(shī)的讀后感,所以也作為讀書(shū)筆記來(lái)談?!皽Y明詩(shī),人家說(shuō)平談”,說(shuō)明他看了別人講陶淵明的話,都說(shuō)淵明詩(shī)是平談的?!皳?jù)某看他自豪放”,他讀了淵明的詩(shī),跟別人的看法不同,認(rèn)為平談是表面,骨子里是豪放?!暗婪诺脕?lái)不自覺(jué)耳”,他也讀了許多豪放的詩(shī),經(jīng)過(guò)比較,他認(rèn)為淵明詩(shī)的豪放跟別人的豪放不同,他的詩(shī)的豪放不顯露。

也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個(gè)論點(diǎn),是讀了別人論淵明的詩(shī),用淵明的詩(shī)來(lái)檢驗(yàn);讀了別的豪放的詩(shī),用來(lái)跟淵明的詩(shī)作比較;才能得出來(lái)的。他不光看到淵明詩(shī)表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩(shī)里看出了他的豪放。再來(lái)看他寫(xiě)的別的詩(shī),才看出透過(guò)表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩(shī)里看到淵明這個(gè)人的性格來(lái)。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書(shū),通過(guò)比較研究才得出來(lái)的。

龔自珍的詩(shī)主要是采用了朱熹的論點(diǎn),但又補(bǔ)充了新的論點(diǎn):一是用諸葛亮的豪放來(lái)同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來(lái)同淵明的詩(shī)作比。在這里,說(shuō)明龔自珍不光讀了陶淵明的詩(shī),還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個(gè)人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經(jīng)過(guò)比較,才寫(xiě)出這首詩(shī)來(lái)。說(shuō)“萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高”,那是因?yàn)樘諟Y明是潯陽(yáng)人,是愛(ài)松菊的。他在《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說(shuō)“采菊東籬下”,菊和松又是用來(lái)象征高潔的品格的。說(shuō)這句話,說(shuō)明他把陶淵明跟歷代的高人作過(guò)比較。

他又用屈原的《離騷》來(lái)同陶淵明的詩(shī)比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因?yàn)榍督詺ⅲ瑴Y明沒(méi)有那樣忿激,比較達(dá)觀。他跟諸葛亮也有不同,那因?yàn)闇Y明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當(dāng),總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書(shū),通過(guò)比較研究得出來(lái)的。

清初顧炎武的《日知錄》,是讀書(shū)筆記的巨著。他在《與人書(shū)十》里,談到有兩種書(shū):一種是收舊錢稱做廢銅來(lái)鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開(kāi)山采銅礦來(lái)煉銅。他的《日知錄》,一年來(lái)“早夜誦讀,反復(fù)尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也?!睔f錢來(lái)鑄新錢,大概指把舊書(shū)剪剪貼貼編成新書(shū),開(kāi)山鑄銅,大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問(wèn)題,提出新的見(jiàn)解。假使說(shuō),采花釀蜜主要指文藝方面的研究說(shuō)的,那么開(kāi)山鑄銅主要是指學(xué)術(shù)方面的研究說(shuō)的。這里引《日知錄》中的《正始》條。

《日知錄》寫(xiě)的讀書(shū)筆記,稱為開(kāi)山鑄銅,往往引了不少書(shū),從中取得一個(gè)結(jié)論。要是把所引的書(shū)都抄上,太多,不合適,只好節(jié)引一個(gè)結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個(gè)結(jié)論。他說(shuō)的“亡國(guó)”,是指改朝換代,所以只是那個(gè)朝代的君臣的事,是那個(gè)朝代的官號(hào)要考慮的,“肉食者”指官吏.

小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩,6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ),剛滿周歲就會(huì)走路了??傊?,她比一般的孩子要乖的多,也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng),幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早,在一個(gè)充滿知更鳥(niǎo)和百靈鳥(niǎo)的悅耳歌聲,而且繁花盛開(kāi)的春天,在一場(chǎng)高燒之后,海倫失去了聽(tīng)力與視力,隨之而然的又不能說(shuō)話了。這三樣?xùn)|西,是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣,對(duì)一個(gè)常人來(lái)說(shuō),等于失去了生命的樂(lè)趣。如果你是海倫,給你三天時(shí)間,你會(huì)去干什么呢?如果我是她,一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力,也照不亮我心中那顆又陰又暗,又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭:這樣活著,生不如死,還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。

然而,海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過(guò)了88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。而且,正是這位又盲、又聾、又啞的女子,竟然畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是,畢竟,這驚人的成就是離不開(kāi)她自身的努力的。與她相比之下,天壤之別啊,我真是自愧不如啊!

海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法想象的奇跡,全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn),用自己那顆熾熱的心,用自己那偉大的愛(ài),去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界,以驚人的毅力與困難作戰(zhàn),終于,她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn),張開(kāi)了心靈的眼睛,有了信心與希望,走出了寂靜與黑暗。最后,她又把那雙慈愛(ài)的手——伸向了全世界!海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家,經(jīng)歷多少坎坷啊,可她從沒(méi)有退縮,而是勇往直前,毫不畏懼地面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝它,跨過(guò)它。

一個(gè)又瞎又聾的人能做到,更何況我們是一個(gè)沒(méi)有缺陷的人,沒(méi)有理由做不到啊!一些同學(xué)很自卑,說(shuō)自己笨,人人都是平等的,沒(méi)有天才,也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí),有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去,這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇,就看你有沒(méi)有信心和毅力去把它踩在腳下,一步一步登上成功之路。我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫(huà)卷,只有奮斗,只有自強(qiáng)不息,我們的生活才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩,我們的生活畫(huà)卷才會(huì)閃光。

讀書(shū)筆記,是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有:

(一)提綱式。

以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。

(二)摘錄式。

主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ),精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

(三)仿寫(xiě)式。

為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫(xiě),達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

(四)評(píng)論式。

主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何??煞譃闀?shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

(五)心得式。

為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書(shū),書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

(六)存疑式。

主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問(wèn)請(qǐng)教,達(dá)到弄懂的目的。

(七)簡(jiǎn)縮式。

為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫(xiě)成短文。

以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇十三

以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。

讀書(shū)筆記,是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì),隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有:。

(主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ),精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫(xiě),達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何可分為書(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書(shū),書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。

可憐的高爾基三歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼??墒?好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。

讀書(shū)什么如何寫(xiě)篇十四

一看,這題目有點(diǎn)口語(yǔ)化,滑稽之味,自然就吸引了不少讀者的眼球,免不了有閑暇之時(shí)去窺視一翻,以平息其中之奇心矣!!

劉墉,這本《我不是教你詐》是他處世哲學(xué)三步曲之一,對(duì)于即將或已步入社會(huì)的人們來(lái)說(shuō),很有實(shí)用價(jià)值,書(shū)中采用生活事件為引子,讓讀者沉思之后,道出其中的處世原則,而后再呼喚讀者,引以為鑒,讓亂跑的“人性車子”,走上正軌,讓你從容地看待問(wèn)題和處理事情,實(shí)屬一本很實(shí)用的社會(huì)公共關(guān)系學(xué)讀物。

上面是總體上對(duì)其書(shū)給予的評(píng)價(jià),然而看過(guò)之后,必定每一個(gè)人的想法和側(cè)重點(diǎn)不同,我認(rèn)為有一種思想是其靈魂,其曰:看事不驚奇,把話藏心里,背后莫及他,處事頂呱呱!其實(shí),這道理很多人都明白,但很多人又不明白。為什么呢?因?yàn)槊靼祝皇侵榔浔砻娆F(xiàn)象,猶如字典里說(shuō)文解字一般,缺乏深刻理解;而所謂不明白,就是在日常生活中這些道理常被忽視,尤其是是遇到挫折面前,這些處世原則更是被那波動(dòng)起伏的感情打入偏辟的冷宮之中,永久不得翻身,這就是古人所說(shuō)的,聽(tīng)其面而不知用也。

那么,如果讓這些事理像鐵釘一樣,牢牢地掐住于心版之上呢?那就得有一些很似鮮明的例子來(lái)當(dāng)鐵槌,例子越多,越生動(dòng)、具體,那鐵槌就舉提越高,那鐵釘在心靈的地板上就陷得越深,為你以后的處世方法也就影響越大,從而真正的達(dá)到明白。劉墉的《我不是教你詐》,正是起了鐵槌的作用,這也是它的魅力所在矣!

讀完此書(shū),再看此人,相信很多人都會(huì)這樣想,劉墉,聞之斯書(shū),如斯人也,看斯之人,何止作家!

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