讀書筆記是讀者在閱讀一本書后，通過記錄自己的思考、感悟和體會(huì)，總結(jié)書中內(nèi)容的產(chǎn)物?？偨Y(jié)要具備可操作性，即通過總結(jié)能夠得出改進(jìn)和提升的方向?？偨Y(jié)需要提煉出核心要點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)出來。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇一

老師們：

早上好!我演講的題目是：《養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，樹立新的隊(duì)員形象》。

良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易；沒有好習(xí)慣，成功不容易。學(xué)校把做人做事的道理內(nèi)化為每個(gè)學(xué)生的心理品質(zhì)，外化為每位學(xué)生的行為習(xí)慣，為了使我們每位學(xué)生都具有良好的思想道德素質(zhì)和規(guī)范的行為習(xí)慣，樹立起水南小學(xué)少先隊(duì)員的新形象，讓我們每位少先隊(duì)員率先從我做起，從現(xiàn)在做起：

1、模范遵守學(xué)校的一日常規(guī)，用自己的實(shí)際行動(dòng)貫徹一日常規(guī)，把常規(guī)的要求轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，爭(zhēng)做遵守常規(guī)的模范。

2、以校為家，愛護(hù)學(xué)校的一切公共設(shè)施，一草一木，保持校園清潔，養(yǎng)成不吃買零食的好習(xí)慣。

3、不亂扔雜物要養(yǎng)成見紙就撿的好習(xí)慣，注意飲食衛(wèi)生，杜絕各類傳染病的傳播。

4、勤儉節(jié)約不鋪張浪費(fèi)，珍惜別人的勞動(dòng)成果，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

5、人人爭(zhēng)做五小公民，即：在家庭做孝敬父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的小幫手；在社會(huì)做熱愛祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵；在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的小伙伴；在社區(qū)和公共場(chǎng)所做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的小衛(wèi)士；在獨(dú)處時(shí)做胸襟開闊、心理健康、勤奮自立、勇敢創(chuàng)新的小主人。

我的講話完了，謝謝大家!

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇二

習(xí)慣的養(yǎng)成“丁鈴丁鈴丁鈴”一陣急促的鬧鈴聲響起。我迅速從床上爬起來，穿衣，洗漱……這就是我的好習(xí)慣——按時(shí)起床。俗語說得好“習(xí)慣成自然”。

一個(gè)好的習(xí)慣讓你受益一生，甚至?xí)淖兡愕囊簧Ｈ藗兂Ｕf：“播種行為，收獲習(xí)慣。播種習(xí)慣，收獲性格。播種性格，收獲命運(yùn)。所以，養(yǎng)成個(gè)好習(xí)慣是多么重要啊!”那么，就聽我講講按時(shí)起床的好習(xí)慣的吧!幾個(gè)月前，媽媽為了監(jiān)督我起床，去商店請(qǐng)來一位“不速之客”鬧鐘。

這兩種想法爭(zhēng)來爭(zhēng)去，像打一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)?？墒亲詈螅瑧卸璜@得了勝利。我感到遺憾，因?yàn)槲覜]能戰(zhàn)勝自己。接下來的第三周，我逐漸地不再聽?wèi)卸璧幕ㄑ郧烧Z了。當(dāng)我成功了第一次聽鬧鈴起床時(shí)，我激動(dòng)極了在心里大喊：懶惰!我終于戰(zhàn)勝你了!

最后一周，我天天都主動(dòng)起床，媽媽的臉上也露出了笑容。通過這件事，我悟出一個(gè)道理：做任何事情，都需要意志、毅力。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇三

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。"葉圣陶爺爺也說過：“什么是教育？教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。

縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。

這位以"小跑走完一生"的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來十大文豪之一。

可見，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們小學(xué)生來講，尤為重要。

就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來說吧。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，開了夜車還做不好。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問題。

大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習(xí)慣不但不能提高效率，而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；“好習(xí)慣，益終身。"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇四

1.老師教我們養(yǎng)成有備無患的好習(xí)慣，平時(shí)多多儲(chǔ)蓄，以應(yīng)付不時(shí)之需。

2.書籍是人類最好的老師，讀書的益處很多，不僅能擴(kuò)大人的知識(shí)面陶冶人的情操讓人明真理，辨是非，對(duì)學(xué)生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達(dá)能力，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣可以使學(xué)生受益終身，正所謂書中自有黃金屋。所以人應(yīng)從小養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

3.好習(xí)慣讓人受益無窮。陳改轉(zhuǎn)。

4.為自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，給別人留下一個(gè)好印象。每天進(jìn)一步，踏上成功路。

5.自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。斯賓諾莎。

6.養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，說老實(shí)話做老實(shí)事，表里如一，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

7.任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大。奧維德。

8.中國(guó)的國(guó)學(xué)，就是修身齊家治國(guó)平天下的哲學(xué)。想要治國(guó)平天下，先要修身齊家。修身就是三件事：堅(jiān)守善的天性，保持積極心態(tài)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。齊家就是四個(gè)字：孝悌忠義。即孝敬父母，悌愛手足，忠于愛情，對(duì)兒女盡到義務(wù)。

10.不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名獲利和享樂的路上去。莎士比亞。

12.智慧來自勤奮，成功來自智慧。養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，讓智慧為你打開成功之門。

13.有一次上思想品德課，王老師給我們講要養(yǎng)成勞動(dòng)的好習(xí)慣。老師語重心長(zhǎng)地說：人要是不愛勞動(dòng)就叫懶惰，懶人是最沒出息的。她接著問同學(xué)在家干不干家務(wù)活。不知道為什么，我心里格外緊張，怦怦亂跳，唯恐老師叫到我的頭上。想一想，自己是大隊(duì)長(zhǎng)在學(xué)校還能勞動(dòng)，可是回到家里干過什么活呢?什么事不是媽媽干的?就連洗手絹?zhàn)约憾疾粍?dòng)手，太不像話了。

15.在做任何一件事的時(shí)候，都需要有很強(qiáng)的責(zé)任心。在重視小責(zé)任的同時(shí)，也培養(yǎng)了我們對(duì)未來大責(zé)任負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。

16.壞習(xí)慣會(huì)使得能干的人止步不前，但好習(xí)慣則會(huì)引領(lǐng)不那么優(yōu)秀的人勇往直前。

17.卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立。

18.習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。亞里士多德。

20.一個(gè)好習(xí)慣，讓你獲得快樂，在學(xué)習(xí)中你就不會(huì)覺得累，在生活中，面對(duì)困難你就不會(huì)逃避，會(huì)迎難而解。好的習(xí)慣讓自己獨(dú)自享受成功的同時(shí)，也會(huì)與同學(xué)們一起分享著充實(shí)和快樂，那就不回覺得學(xué)習(xí)是枯乏的。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇五

二、活動(dòng)目的：通過此次班會(huì)課，使學(xué)生對(duì)文明習(xí)慣有更明確的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到文明的重要性。在日常生活中會(huì)養(yǎng)成文明習(xí)慣，清除不文明行為，人人都爭(zhēng)做有優(yōu)良品質(zhì)的文明學(xué)生。

三、活動(dòng)重點(diǎn)：明確學(xué)生在家、校的文明禮貌行為，提高學(xué)生講文明、懂禮貌語言的使用率。

四、活動(dòng)難點(diǎn)：能適時(shí)適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

五、活動(dòng)準(zhǔn)備：收集文明行為的事例和平時(shí)這方面做得好的典型事例。

六、活動(dòng)過程：

2.同學(xué)們各抒己見，自由發(fā)言（討論）。

魏微：隨地吐痰，亂扔垃圾和果皮紙屑，扔紙袋，公共場(chǎng)合嚼口香糖。馮志杰：破壞公共財(cái)務(wù)，如破壞班級(jí)財(cái)務(wù)。（??.）。

衛(wèi)云飛：欺負(fù)弱小群體，給他人亂起綽號(hào)。

3.主持人：那么如何做一名文明學(xué)生。

學(xué)生甲：做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個(gè)人都做文明人，我們的學(xué)校就會(huì)成為名符其實(shí)的文明學(xué)校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，還要敢于同不文明人做斗爭(zhēng)，幫助不文明人改正不文明行為。

學(xué)生乙：表里一致，做一個(gè)內(nèi)秀外美的中學(xué)生。（??）。

主持人：下面我們請(qǐng)魏微來宣讀倡議書。

5、倡議書。

親愛的同學(xué)們：

所有的“問題”，完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事，正正穩(wěn)穩(wěn)做人，積極樹立校園新風(fēng)。只有這樣，我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問題所在，提高個(gè)人修養(yǎng)，只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點(diǎn)滴小事開始，時(shí)刻緊記我們的口號(hào)：人人講文明進(jìn)步,從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起！由此，班委倡議:。

（1）、愛班愛校，說文明話，作文明人，塑造文明形象。

（2）、以校為家，愛護(hù)公共設(shè)施，杜絕損壞公物，拒絕課桌文化。

（3）、遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。

（4）、嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。

（5）、服飾整潔大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。

（6）、男女同學(xué)，自尊自愛，正常交往，舉止文明，言行得體。

同學(xué)們，借此契機(jī)，端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹新風(fēng)。爭(zhēng)建文明學(xué)校！請(qǐng)記住我們的目標(biāo)：建設(shè)文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生。

6主持人：我們常常在做一個(gè)學(xué)生中有文明的時(shí)候，也有不文明的時(shí)候，如果我們一個(gè)個(gè)同學(xué)都是這樣的話，那，不是亂套了嗎？所以，我們都要做一個(gè)文明學(xué)生，我們要怎么樣來做好文明學(xué)生呢？下面我們請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)討論：

學(xué)生甲：誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

大家一定聽說過《狼來了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。

只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。中學(xué)生本身就應(yīng)具備誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，老師常講，要做人一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

學(xué)生丙：我聽過這樣一件事：一家公司的工作人員，在接待一位買唱機(jī)的美國(guó)女顧客時(shí)，錯(cuò)把一臺(tái)無芯唱機(jī)賣給了她，等工作人員整理雜物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)他們很著急。于是，他們連夜打了三十多個(gè)電話，終于找到了她，并向這位女顧客表示深深的歉意。那位女顧客被感動(dòng)了，我也被深深地觸動(dòng)了?？磥?，只有誠(chéng)信，才能化解人與人之間的隔閡和誤解；只有誠(chéng)信，才能贏得他人的信任。

所以，我們應(yīng)該守住誠(chéng)信，用誠(chéng)信關(guān)照他人。人若失去了誠(chéng)實(shí)守信，也就失去一切。

同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！

學(xué)生?。何覀円鹁蠢蠋煟匆娎蠋煵荒茏吡硪粭l道路，看見老師要打招呼，不能頂撞老師，我們不能破壞學(xué)校的一草一木，也就是要愛護(hù)公共財(cái)物，學(xué)校花壇里的花兒開了很美麗，有的女同學(xué)去摘放在頭上好看。我們應(yīng)該保護(hù)好花草樹木，因?yàn)樗鼈兡軆艋諝猓屛覀兡茉谝粋€(gè)美好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。

學(xué)生丙：不能隨地吐痰，有人會(huì)說難道不吐痰了嗎？不是的，痰有很多細(xì)菌，會(huì)把細(xì)菌帶到別人身上，我有一個(gè)好辦法，不過這個(gè)辦法是我們陳老師告訴我的，我們每天都帶點(diǎn)衛(wèi)生紙來，把痰吐在衛(wèi)生紙上，然后扔到垃圾筒里去。

7、下面請(qǐng)王曉麗宣讀承諾書：

承諾書。

為加強(qiáng)學(xué)校管理，讓學(xué)生弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信美德，爭(zhēng)做文明守紀(jì)學(xué)生，為消除危害學(xué)校、危害學(xué)生的安全隱患，讓學(xué)生全身心地投入到緊張的學(xué)習(xí)生活中去，我代表班團(tuán)委特簽訂本承諾書。

一、誠(chéng)實(shí)守信，不弄虛作假，不考試作弊。

二、要自尊自愛，不抽煙喝酒，不談戀愛。

三、要團(tuán)結(jié)友愛，不拉幫結(jié)伙，不打架斗毆，不恃強(qiáng)欺弱。

四、要勤儉節(jié)約，不攀比吃喝，不鋪張浪費(fèi)，不將手機(jī)帶入校內(nèi)。

五、要遵守公德，不破壞公物，不污染環(huán)境，不侵占公私財(cái)物。

六、要儀表大方，不留怪發(fā)，不穿奇裝異服，不穿拖鞋，不戴首飾。

七、要潔身自好，不進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳等。

八、要健康閱讀，不傳閱不健康書刊、音像制品。

九、要崇尚科學(xué)，不參與封建迷信和邪教活動(dòng)。

十、要遵紀(jì)守法，不做違犯法律法規(guī)的事情。

8、主持人：播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。現(xiàn)代社會(huì)中，“文明”二字已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，可不是一件可有可無的事。而且做文明的學(xué)生不是輕而易舉的，這需要大家確定目標(biāo)：用我們的口，禮貌地問，好打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

最后讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明人。尤其是對(duì)于我們大慈巖中心小學(xué)的學(xué)生來說，顯得更為重要。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推來推去，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。

老師們，同學(xué)們，文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明師生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

謝謝大家。

主題班會(huì)。

---八一班向不文明行為宣戰(zhàn)主題班會(huì)。

聶寶鋒。

陜縣第一初級(jí)中學(xué)。

2014年3月。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇六

養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育，一個(gè)人良好素養(yǎng)的形成是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)、積累的過程，“十年樹木，百年樹人”，需要我們做出長(zhǎng)期艱苦的努力，決非一朝一夕之功。對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的奮斗過程，對(duì)于學(xué)校教育而言，學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成也應(yīng)該看作是一個(gè)持續(xù)，漸進(jìn)、積累的過程。根據(jù)我校開學(xué)初制定的文明行為養(yǎng)成教育工作計(jì)劃，現(xiàn)將我校本學(xué)年開展實(shí)施文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作做以下總結(jié)：

一、確定指導(dǎo)思想

1、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。

2、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)從實(shí)處，細(xì)微處入手，可以通過訓(xùn)練養(yǎng)成，加強(qiáng)訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識(shí)相結(jié)合。

3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在活動(dòng)中感受。

克服不良行為，這就是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。

二、突出問題靠環(huán)境熏陶，以小見大守規(guī)范。

1、學(xué)生在上下樓梯及走廊內(nèi)不按規(guī)則亂行走，且經(jīng)常發(fā)生擁擠吵鬧現(xiàn)象，教育學(xué)生“請(qǐng)靠右慢行”，并讓值周生檢查監(jiān)督，有效地控制了學(xué)生行走不規(guī)范的現(xiàn)象，基本養(yǎng)成了靠右走的'習(xí)慣，擁擠的現(xiàn)象減少了，并且高年級(jí)的學(xué)生也懂得謙讓低年級(jí)的學(xué)生了。

2、學(xué)生喜歡在課桌上亂涂亂畫的現(xiàn)象，配合學(xué)校在對(duì)各班的課桌進(jìn)行清理建檔，并定期檢查的同時(shí)，教育學(xué)生愛護(hù)課桌，保持課桌的整潔。這一措施采取后，學(xué)生在課桌上亂涂亂畫的現(xiàn)象明顯減少了，對(duì)保持良好的學(xué)習(xí)環(huán)境起到了一定的作用。有同學(xué)就深有感觸地說：“以前在課桌上亂涂亂畫，我并不覺得怎樣?，F(xiàn)在知道了，那樣做就是破壞公共財(cái)物，又破壞了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和設(shè)施，這是不對(duì)的。”

3、有的學(xué)生隨意丟棄廢物，不僅影響了學(xué)校的環(huán)境，學(xué)生還養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，這不僅僅要靠制度來約束，還要以身作則來引領(lǐng)。發(fā)現(xiàn)同學(xué)喜愛吃零食，經(jīng)常隨意丟棄果皮紙屑，我總是不厭其煩地在學(xué)生面前把廢物撿起，后來這些同學(xué)也就不好意思再隨意吃零食而亂扔?xùn)|西了。我們說，老師的良苦用心感動(dòng)了學(xué)生，在我們的校園里漸漸地學(xué)生往地上亂扔廢物的現(xiàn)象沒有了。

4、樹立典型，帶動(dòng)整體。對(duì)班級(jí)中自覺守紀(jì)，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大

力進(jìn)行表揚(yáng)，一方面使他們更加嚴(yán)格要求自己，表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動(dòng)其他學(xué)生共同進(jìn)步。

三、在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

為使學(xué)生在日常生活中的行為舉止有一定的依據(jù)，加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育還應(yīng)把握其具體可行的特點(diǎn)，我們要求學(xué)生要使用禮貌用語，就應(yīng)該讓他們明確哪些是禮貌用語，應(yīng)怎么樣使用。對(duì)長(zhǎng)輩要尊稱“您”，不能直呼其名；向別人提出要求時(shí)要說“請(qǐng)”；給別人添麻煩時(shí)說“對(duì)不起”；得到別人的幫助要說“謝謝”。在生活中不管使用任何東西都要輕拿輕放，用完后要放回原位。不隨便拿別人的東西，撿到東西要上交等等。要求具體明確，學(xué)生就容易掌握了。此外，因?yàn)椴煌挲g段的學(xué)生在認(rèn)識(shí)水平和接受能力上存在著差異，所以我們就分層次對(duì)待，具體可行，貼近學(xué)生生活，為學(xué)生所接受。

四、重視家校合作

讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣，家庭的作用不可忽略。有些孩子，在家中和在學(xué)校是完全不同的表現(xiàn)。我們是農(nóng)村學(xué)校，家長(zhǎng)素質(zhì)差次不齊，普遍不高。很多活動(dòng)都在嘗試、探索當(dāng)中，還有很多缺陷與不足，有待不斷完善。對(duì)此，要求各班主任向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家的情況，希望家長(zhǎng)能配合老師的工作，共同將孩子培養(yǎng)成一個(gè)有用的人。

五、檢查督促促養(yǎng)成

通過學(xué)校組織少先大隊(duì)執(zhí)勤人員每日的檢查督促，很多學(xué)生的不良行為都有所改正，學(xué)校不論是環(huán)境衛(wèi)生、紀(jì)律都得到了改善，目的是為了讓更多的學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。每日的常規(guī)檢查都按時(shí)按質(zhì)的進(jìn)行并匯總，每周一升旗儀式對(duì)上周的情況進(jìn)行總結(jié)，并將匯總結(jié)果告知各班主任，要求班主任及時(shí)作出糾正，將學(xué)生行為養(yǎng)成教育與班主任工作評(píng)估掛鉤。

總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力，需要老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。通過這些工作，學(xué)生的日常行為習(xí)慣有了明顯轉(zhuǎn)變。我將繼續(xù)努力，不斷創(chuàng)新，讓我所帶的每個(gè)孩子都擁有人生最重要的金鑰匙好習(xí)慣。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇七

親愛的老師、同學(xué)們：

每天傍晚七點(diǎn)正，我家的石英鐘開始打點(diǎn)時(shí)，我便迅速的打開電視機(jī)，收看中央電視臺(tái)的《新聞連播》。這個(gè)好習(xí)慣，我已經(jīng)養(yǎng)成兩年多了。我是怎樣養(yǎng)成這一習(xí)慣的呢?那還得從三年級(jí)發(fā)生的一件事說起。

有一天上體育課。老師問我們：“我國(guó)得了多少枚金牌;多少枚銀牌;多少枚銅牌?有哪幾名中國(guó)運(yùn)動(dòng)員打破了世界記錄?這時(shí)，我競(jìng)一個(gè)也不知道。為了能挽回些面子。我隨口說：”金牌三四十枚。“并想。這個(gè)數(shù)差不多吧?？墒峭瑢W(xué)們卻哄堂大笑，并給我一一加以糾正。我恨不得找個(gè)地洞鉆下去才好。晚上放學(xué)時(shí)，我悄悄的問我的好朋友麗麗說：”你們?cè)趺粗赖倪@么詳細(xì)，準(zhǔn)確?“”這有什么可驚訝的呢?看《新聞連播》唄!“同學(xué)們向我透露了秘密。

現(xiàn)在，每當(dāng)我聽到連播里報(bào)道今年工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增產(chǎn)多少時(shí)，我心里感到舒暢;當(dāng)我看到祖國(guó)的衛(wèi)星被送上無邊的太空時(shí)，心里感到喜悅。堅(jiān)持看《新聞聯(lián)播》，開闊了我的眼界，增長(zhǎng)了很多知識(shí)，使我明白了許多道理，也使我清楚地認(rèn)識(shí)到好與壞，美與丑。我一定要堅(jiān)持天天看新聞聯(lián)播。把這個(gè)好習(xí)慣傳給我的好朋友和影響周圍的人。讓他們也和我一樣從電視這個(gè)知識(shí)的窗口學(xué)到更多的知識(shí)，將來好為祖國(guó)的繁榮昌盛做出一份貢獻(xiàn)。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇八

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣》。

思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)。良好的行為習(xí)慣是人一生的根基和資本?？茖W(xué)歸納法的奠基人培根在談到習(xí)慣時(shí)深有感觸地說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生”。

行為習(xí)慣好似指南針，指引著每個(gè)人的行動(dòng)。魯迅先生小時(shí)候，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他曾在自己的書桌上刻了一個(gè)“早”字來時(shí)刻提醒自己要抓緊時(shí)間，時(shí)刻叮囑自己凡事都要早做，長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持就形成了習(xí)慣。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為十大文豪之一?？梢?，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起了決定性的作用。一些科學(xué)家，文學(xué)家之所以能在休息甚至在睡眠時(shí)產(chǎn)生靈感，是因?yàn)樗臐撘庾R(shí)與外界刺激、與自己孜孜以求的問題之間保持著必然聯(lián)系。1865年，德國(guó)的化學(xué)家凱庫勒坐在顛簸的馬車上打瞌睡，夢(mèng)中揭示了苯的分子結(jié)構(gòu)之迷。1869年，俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫也是在夢(mèng)中看見他日思夜想的元素周期表。

說話、走路等生活細(xì)節(jié)，看起來是小事，但是如果不注意，一旦養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣就會(huì)影響他人，甚至?xí)绊憞?guó)家聲望。韓國(guó)一個(gè)公共場(chǎng)所，專門用中文寫“不要隨地吐痰”，意大利比薩斜塔中也用中文寫“不要隨地吐痰”，法國(guó)社論“中國(guó)不要把痰吐到全球”。形象往往通過人的行為習(xí)慣體現(xiàn)出來，一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我們?cè)谑廊嗣媲皝G盡顏面。

習(xí)慣不是一天就能養(yǎng)成的，它是后天積累、慢慢形成的。良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，需要持之以恒的精神。吸煙是個(gè)壞習(xí)慣，但中國(guó)煙民的數(shù)量仍很驚人，為什么？習(xí)慣養(yǎng)成了，改起來不容易，需要恒心，需要毅力。毛澤東是千古絕唱的文學(xué)家，他的詩歌、散文、文藝?yán)碚摕o與倫比，這得益于他的終身學(xué)習(xí)、酷愛讀書的良好的行為習(xí)慣，他一生讀書之多、之廣、之深、之活，無人能比。要擁有良好的行為習(xí)慣，絕對(duì)不能少了“恒”字。

良好習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就，需要我們長(zhǎng)期努力，堅(jiān)持不懈。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，終將一生受益。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇九

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！比~圣陶爺爺也說過：“什么是教育？教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。

縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。

小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己：凡事都要“早”做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以致世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來十大文豪之一。

可見，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。

對(duì)我們小學(xué)生來講，尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來說吧。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)平時(shí)不刻苦，不用功，考試常常得不到高分；我們也看到：有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，開了夜車還做不好。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問題。

文檔為doc格式。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十

各位老師、各位同學(xué)：

大家好！今天，我講話的題目是《養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)做文明小學(xué)生》。

因?yàn)榱?xí)慣于失敗后的崛起，愛迪生用電燈照亮了世界；因?yàn)榱?xí)慣于被否定后的努力，達(dá)芬奇用色彩震撼了人類；因?yàn)榱?xí)慣于追究“不知道”背后的秘密，牛頓用萬有引力解釋了地球存在的意義。有人說偉人的例子最具有說服力，我說我們也可以。如果問上一句為什么，那么我會(huì)說：“因?yàn)榱?xí)慣成就人生。”良好的行為習(xí)慣是我們一生學(xué)習(xí)、生活和工作得以成功的基礎(chǔ)。拿破侖曾說過這樣的話：播下一個(gè)行為，你將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。事實(shí)的確是這樣，好習(xí)慣不僅會(huì)使你在學(xué)習(xí)生活中不斷進(jìn)步，更會(huì)為你日后在社會(huì)上生存奠定基石，因?yàn)樯鐣?huì)、國(guó)家、世界越來越需要人才，而一個(gè)擁有良好習(xí)慣的人則更容易成才?？墒亲罱谡n間休息時(shí)，有的同學(xué)在走廊里追打吵鬧，影響了其他同學(xué)休息，這是一種很不文明的現(xiàn)象。平時(shí)我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，在早晨開校門的時(shí)候，很多同學(xué)都擁擠在門口你推我擠，還有一部分同學(xué)進(jìn)校時(shí)奔跑，如果萬一有同學(xué)摔倒，后果是不堪設(shè)想的，所以我們必須引起高度的重視。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們身上的很多不良習(xí)慣，讓我們不自覺地做出一些錯(cuò)誤的事情，像走廊墻壁上的球印、腳印，操場(chǎng)上的果皮紙屑，這一切都是由我們的'不良行為習(xí)慣造成的，也許有的同學(xué)會(huì)說，養(yǎng)成良好習(xí)慣談何容易，那么請(qǐng)讓我告訴你：當(dāng)初是怎樣一步步染上惡習(xí)，現(xiàn)在就怎樣一步步克服它，養(yǎng)成良好的習(xí)慣并不難，關(guān)鍵在于你是否有這份勇氣和決心。

同學(xué)們，你們知道嗎？培養(yǎng)習(xí)慣重在一個(gè)月，關(guān)鍵在頭三天，它就像一根纜繩，每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破！讓我們從現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，爭(zhēng)做文明小學(xué)生吧！

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十一

親愛的老師、同學(xué)們：

我是一個(gè)大方的人，有什么好東西都和大家分享。今年我去旅游的時(shí)候，還給奶奶帶了一個(gè)珍珠項(xiàng)鏈耳環(huán)什么的。

一年暑假，我問奶奶：“你最大的愿望是什么?我最大的愿望是養(yǎng)一個(gè)全球最帥的哈士奇?！薄拔易钕肴ケ本┝耍ヅ篱L(zhǎng)城，看毛主席和天安門就滿足了?！蹦棠陶f，我記在了心里。

晚上我對(duì)爸爸說：“奶奶最想去北京了，可是因?yàn)榕禄ㄥX一直不說，還特意說不要說，不然會(huì)花很多錢的?！卑职衷诰W(wǎng)上買了機(jī)票，讓媽媽和奶奶加上我去北京，讓奶奶開開心心地玩。

第二天，我告訴了奶奶下周就可以她心愛的毛主席了，奶奶在驚喜之余也開始擔(dān)心起錢了，要花不少錢吧，一共多少?我說了沒關(guān)系，我和爸爸媽媽最大的愿望就是爺爺奶奶外公外婆開開心心的。錢有什么用?人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，到頭錢就是一團(tuán)團(tuán)廢紙，所以我們要開開心心每一天。

我的習(xí)慣影響著爺爺奶奶，我愿意用我的錢買東西孝敬陪伴在我身邊的爺爺奶奶，也愿意花時(shí)間陪他們玩。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十二

教師的職責(zé)不但是教知識(shí)、教學(xué)習(xí)方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)本年級(jí)習(xí)慣養(yǎng)成主題，結(jié)合本班實(shí)際制定本學(xué)期養(yǎng)成教育計(jì)劃：

本班共有學(xué)生55人，一大部分同學(xué)已經(jīng)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但各別同學(xué)卻對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣認(rèn)識(shí)不夠深刻，不能很好地完成。表現(xiàn)在：

1．自主學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在：部分學(xué)生不能自覺、按時(shí)、有質(zhì)量地完成作業(yè)；部分學(xué)生缺乏課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣；學(xué)習(xí)中，主動(dòng)探究、獲取知識(shí)意識(shí)不強(qiáng)，不能很好地傾聽他人的意見。

2．自主學(xué)習(xí)能力有待系統(tǒng)指導(dǎo)、幫助提高，主要表現(xiàn)在：部分學(xué)生課堂上不善于發(fā)言，獨(dú)立思考能力不強(qiáng)；個(gè)別學(xué)生對(duì)工具書的使用存在障礙；學(xué)生在自主搜集學(xué)習(xí)資料方面總體表現(xiàn)較差；自主探究問題和解決問題的能力較弱。

以黨的新時(shí)期教育方針為指導(dǎo)，本著教書育人的原則，全面培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們能夠成為一代懂知識(shí)，會(huì)學(xué)習(xí)，重行為的一代新人。

（一）介紹預(yù)習(xí)方法。

由于不同年齡段的學(xué)生、不同的學(xué)科、同一學(xué)科的不同內(nèi)容所適用的預(yù)習(xí)方法是不同的，所以，根據(jù)小學(xué)中、高年級(jí)語文教材的特點(diǎn)和小學(xué)中、高年級(jí)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)及其認(rèn)知規(guī)律，課題計(jì)劃教給學(xué)生下面幾種預(yù)習(xí)方法：

（1）任務(wù)落實(shí)預(yù)習(xí)法：即教師布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生帶著明確的預(yù)習(xí)任務(wù)去進(jìn)行預(yù)習(xí)。

（2）課本標(biāo)記預(yù)習(xí)法：即在預(yù)習(xí)時(shí)，邊閱讀邊用特定的符號(hào)做出標(biāo)記，并在書上空白處提疑問、寫心得。

（3）溫故知新預(yù)習(xí)法：在預(yù)習(xí)過程中，一方面初步理解新知識(shí)，歸納新知識(shí)的重點(diǎn)，找出疑難問題，另一方面復(fù)習(xí)、鞏固、補(bǔ)習(xí)與新知相聯(lián)系的舊知識(shí)。

在教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法的同時(shí)，要重視指導(dǎo)學(xué)生做預(yù)習(xí)筆記，不僅要做簡(jiǎn)單的眉批筆記、摘錄筆記，還要會(huì)做思維含量較高的.反思型預(yù)習(xí)筆記。在研究過程中，一方面要驗(yàn)證這幾種預(yù)習(xí)方法的適用性，另一方面要尋求其他適用的科學(xué)預(yù)習(xí)方法。

（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)方法。

在初始階段以指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣為主要切入點(diǎn)。對(duì)語文預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)主要分以下七步進(jìn)行：

1．通讀預(yù)習(xí)內(nèi)容，動(dòng)手畫、圈知識(shí)要點(diǎn)，了解主要內(nèi)容。這一過程主要是讓學(xué)生在通讀內(nèi)容的過程中，從整體上了解了新的所學(xué)知識(shí)。把自己認(rèn)為重要的詞語、句子畫一畫、圈一圈，使得新課中的主要內(nèi)容顯現(xiàn)出來，為理解和掌握知識(shí)做準(zhǔn)備。同時(shí)填好“三卡”中的預(yù)習(xí)卡。

2．細(xì)讀內(nèi)容，理解主要知識(shí)。這是預(yù)習(xí)的主要環(huán)節(jié)。學(xué)生在對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定的了解后，就要指導(dǎo)學(xué)生怎樣“消化”這些知識(shí)。

3．精讀難點(diǎn)內(nèi)容，思考、標(biāo)注疑點(diǎn)，這是預(yù)習(xí)的重要一環(huán)。預(yù)習(xí)不等于自學(xué)，對(duì)預(yù)習(xí)中遇到的疑難之處，要鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的思考和分析，努力去理解知識(shí)，不一定非要在預(yù)習(xí)時(shí)解決，發(fā)現(xiàn)問題才是預(yù)習(xí)的關(guān)鍵所在?！皩W(xué)起于思，思源于疑”，預(yù)習(xí)就是尋疑的過程。因?yàn)橛辛藛栴}，學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)才有目標(biāo)。有目標(biāo)的學(xué)習(xí)，才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

4．學(xué)會(huì)思考，勤于質(zhì)疑。這是閱讀的核心，也是預(yù)習(xí)的關(guān)鍵，它重在思考理解。愛因斯坦說：“學(xué)習(xí)知識(shí)，要善于思考，思考，再思考。”預(yù)習(xí)時(shí)，要求細(xì)讀課文，思考預(yù)習(xí)題。古人說：“學(xué)貴有疑”。愛因斯坦認(rèn)為：提出問題比解決問題更重要，更顯示出一個(gè)人的創(chuàng)造才能?！鳖A(yù)習(xí)深入了就會(huì)有疑。這也是一種較高標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)習(xí)要求。一般來說，學(xué)生很少能做到這點(diǎn)。所以必須注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)疑的習(xí)慣和興趣。提出這些問題，對(duì)深入理解課文內(nèi)容很有幫助，也有利于提高學(xué)生提出問題，分析問題，解決問題的能力。

5．博采眾長(zhǎng)。這是指預(yù)習(xí)過程中的討論。預(yù)習(xí)雖主要是獨(dú)立進(jìn)行的，但有些問題與看法也需要與同學(xué)互相討論才較明確，所以有人說：“討論是一劑健腦明目的良藥?！边@是有道理的。這里的議，就是要求把預(yù)習(xí)時(shí)遇到的疑難問題，對(duì)文本中某些問題的看法，提出來與左右前后的同學(xué)討論，以求解決、糾正。這樣，既可創(chuàng)設(shè)探索的氣氛，又可活躍思維、提高預(yù)習(xí)效應(yīng)。

6．擇優(yōu)而記。這是預(yù)習(xí)時(shí)的摘錄和筆記，也是較好的自讀法。徐特立說：“不動(dòng)筆墨不讀書?！鳖A(yù)習(xí)同樣要?jiǎng)庸P墨，才能取得好的效果。就是說，要求把在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的尚未明白的地方，以及通過查閱資料、參加討論所解決問題的答案以至心得體會(huì)等，都可摘錄、筆記下來，為進(jìn)一步研討、聽課和積累資料作好準(zhǔn)備。

7．嘗試練習(xí)，檢驗(yàn)學(xué)生預(yù)習(xí)效果，這是預(yù)習(xí)不可缺少的過程。學(xué)生經(jīng)過自己的努力初步理解和掌握了新的知識(shí)，要讓學(xué)生通過做練習(xí)或解決簡(jiǎn)單的問題來檢驗(yàn)自己預(yù)習(xí)的效果。既能讓學(xué)生反思預(yù)習(xí)過程中的漏洞，又能讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)較集中的問題，以便課堂教學(xué)時(shí)抓住重、難點(diǎn)。

預(yù)習(xí)方法和閱讀方法一樣，是靈活多種，互相結(jié)合的，往往是幾種方法同步運(yùn)用，不應(yīng)絕對(duì)分開。并且預(yù)習(xí)一項(xiàng)內(nèi)容也不可能很具體、很細(xì)致樣樣都弄通的，只要按學(xué)習(xí)重點(diǎn)要求，解決主要問題就行了。正如葉圣陶先生說的那樣：“學(xué)生在預(yù)習(xí)的階段，初意本來不要求弄得完全頭頭是道，最要緊的還是讓他們自己動(dòng)腦?！彼裕A(yù)習(xí)抓好了，自讀方法也就掌握了。這樣，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得扎實(shí)，上課時(shí)就會(huì)集中注意力，積極思維，大膽發(fā)言，敢于爭(zhēng)論，使課堂教學(xué)輕松愉快、活躍有趣、主動(dòng)扎實(shí)、效果良好。

學(xué)生的養(yǎng)成教育并不是一朝一夕便可以完成的，要在工作中一點(diǎn)一點(diǎn)去做，我要努力培養(yǎng)他們好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，為將來能夠適應(yīng)新的環(huán)境打下基礎(chǔ)。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十三

良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。我們說：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。我們以前的教育重視認(rèn)知、忽視行為，很多時(shí)候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期，為此，國(guó)家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。在進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣?！?/p>

我認(rèn)為：“所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動(dòng)化的行為方式”。它分為動(dòng)作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說“教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

一是要講求科學(xué)。要有針對(duì)性地注重個(gè)體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計(jì)劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式，一個(gè)一個(gè)地來，在一個(gè)時(shí)期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個(gè)學(xué)期兩個(gè)學(xué)期，一個(gè)月兩個(gè)月，重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，由易而難、循序漸進(jìn)。

二是要講點(diǎn)道理。由自己的人生體驗(yàn)給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。

三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點(diǎn)方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。

四是加強(qiáng)教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識(shí)，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無形的大，以為教師講的、做的都是對(duì)的。因此，教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)生做到的，教師要首先做到。這無聲的語言，事最有說服力的，他將對(duì)學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。

五是充分發(fā)揮家庭與社會(huì)的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會(huì)諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長(zhǎng)會(huì)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時(shí)還要與社會(huì)各個(gè)部門建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認(rèn)真分析，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)的同步。

六是加強(qiáng)檢查評(píng)比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級(jí)評(píng)比考核制度，對(duì)學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對(duì)全校學(xué)生日常行為進(jìn)行檢查評(píng)比并定期通報(bào)、講評(píng)，增大學(xué)生參與管理的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。

七是充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞，集體意識(shí)的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級(jí)工作的重點(diǎn)，認(rèn)真實(shí)施。

八是不斷加強(qiáng)班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級(jí)，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級(jí)集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊(duì)伍。

總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力，需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

2016年12月28日。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十四

3.習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像，我們都得臣服于它?！獊喬m。

5.習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者?！獝勰?/p>

6.習(xí)慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它?！芬?。

7.習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生?！?英)培根。

8.習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的?！談趫D斯。

9.習(xí)慣是智者的禍患蠢貨的偶像?！旭R斯·富勒。

10.習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！s·凱恩斯。

11.習(xí)慣要靠習(xí)慣來征服?！财针耐旭R斯。

12.中國(guó)的國(guó)學(xué)，就是修身齊家治國(guó)平天下的哲學(xué)。想要治國(guó)平天下，先要修身齊家。修身就是三件事：堅(jiān)守善的天性，保持積極心態(tài)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。齊家就是四個(gè)字：孝悌忠義。即孝敬父母，悌愛手足，忠于愛情，對(duì)兒女盡到義務(wù)。

14.不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名獲利和享樂的路上去。莎士比亞。

16.智慧來自勤奮，成功來自智慧。養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，讓智慧為你打開成功之門。

17.有一次上思想品德課，王老師給我們講要養(yǎng)成勞動(dòng)的好習(xí)慣。老師語重心長(zhǎng)地說：人要是不愛勞動(dòng)就叫懶惰，懶人是最沒出息的。她接著問同學(xué)在家干不干家務(wù)活。不知道為什么，我心里格外緊張，怦怦亂跳，唯恐老師叫到我的頭上。想一想，自己是大隊(duì)長(zhǎng)在學(xué)校還能勞動(dòng)，可是回到家里干過什么活呢?什么事不是媽媽干的?就連洗手絹?zhàn)约憾疾粍?dòng)手，太不像話了。

19.在做任何一件事的時(shí)候，都需要有很強(qiáng)的責(zé)任心。在重視小責(zé)任的同時(shí)，也培養(yǎng)了我們對(duì)未來大責(zé)任負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。

20.壞習(xí)慣會(huì)使得能干的人止步不前，但好習(xí)慣則會(huì)引領(lǐng)不那么優(yōu)秀的人勇往直前。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十五

1.培養(yǎng)些小小的好習(xí)慣，比如早睡，比如飯后漱口，比如喝清茶，比如工間操好習(xí)慣如同零錢罐，每天放一點(diǎn)，年終會(huì)驚喜。

2.討飯三年懶做官。

3.習(xí)慣是社會(huì)的巨大的飛輪和最可貴的維護(hù)者。威詹姆斯。

4.把軍訓(xùn)中初步養(yǎng)成的各種好習(xí)慣好品質(zhì)保持下去，在學(xué)習(xí)和生活中對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，這樣會(huì)使自己進(jìn)步得更快些。

5.積千累萬，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。葉圣陶。

6.根深蒂固的惡習(xí)決非一朝一夕就能養(yǎng)成的。玉外納。

7.用堅(jiān)強(qiáng)的意志，維持好習(xí)慣，與高尚的人在一起，可以改掉很多壞習(xí)慣。

8.人喜愛習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约簮蹱柼m成的啊。忒壬斯。

9.少成若天性，習(xí)慣成自然?？鬃印?/p>

10.如果沒有人陪，學(xué)著一個(gè)人聽音樂看書寫文字。這是個(gè)好習(xí)慣。

11.做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣?！猘ristotle。

12.孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始——巴金。

13.習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！s·凱恩斯【美】。

14.好習(xí)慣會(huì)使人受益終身。

15.做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣?！獊喞锸慷嗟?。

16.不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名獲利和享樂的路上去。莎士比亞。

17.習(xí)慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。高汀。

18.走自己的路,讓別人去說。但丁。

19.習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。培根。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十六

“行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)”。重視道德行為養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生良好文明的行為習(xí)慣,是學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做對(duì)社會(huì)有用的人的重要保證。著名教育家葉圣陶先生說:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！奔訌?qiáng)青少年的養(yǎng)成教育，是提高中華民族文化和道德素質(zhì)的迫切需要，也是提高學(xué)校素質(zhì)教育工作時(shí)實(shí)效性的有效途徑。因此，中學(xué)生養(yǎng)成教育是學(xué)校教育所必須重視的一個(gè)課題。

一、當(dāng)前中學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀。

養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成遵守社會(huì)公德、行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。通俗地說，養(yǎng)成教育就是青少年在早期形成好習(xí)慣的訓(xùn)練與后期實(shí)現(xiàn)理性提升的過程。當(dāng)“劉海洋硫酸傷熊”與“馬加爵殺人”之類的事件多次發(fā)生后，我們不禁要問：教育到底怎么啦，為什么這些昔日的所謂“好學(xué)生”竟然成為今天危害社會(huì)的犯罪分子，這些曾一度被認(rèn)為是“天之驕子”的優(yōu)等生們，為什么連起碼的做人規(guī)矩都不懂？說到底就是沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，乃至健康的人格。只有具備健康的習(xí)慣，才可能有健康的人格，乃至健康的心理、全面健康的個(gè)體。養(yǎng)成教育的目的也正是“教人做人，教人向善尚美”，因此養(yǎng)成教育本身就是青少年健康發(fā)展的重要內(nèi)容。我國(guó)目前處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期，整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)體制正進(jìn)行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學(xué)生作為思想敏感、行為可塑的知識(shí)性青少年群落，他們尚未健全的身心自然受到很大的沖擊，同時(shí)當(dāng)代中學(xué)生普遍嬌生慣養(yǎng)，本應(yīng)是基礎(chǔ)性的文明行為也不能身體力行。如任性，干事我行我素，不顧他人感受；自私，難于與人交往，難于適應(yīng)集體生活；缺乏生活自理能力，依賴性強(qiáng)；缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力，缺乏吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神，心理表現(xiàn)不成熟等等。

其次，當(dāng)代中學(xué)生普遍缺乏好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)自覺性差。具體表現(xiàn)為：學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心；學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、刻苦精神、鉆研精神，沒有自主學(xué)習(xí)意識(shí)；學(xué)習(xí)紀(jì)律渙散，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)沒興趣，上課說閑話、玩手機(jī)等電子產(chǎn)品，課后玩電腦游戲等。

第三，當(dāng)代中學(xué)生普遍缺乏文明的生活習(xí)慣，生活自理能力不強(qiáng)。具體表現(xiàn)為：衛(wèi)生習(xí)慣差，動(dòng)手能力差；就寢時(shí)間隨意，花錢隨意；飲食習(xí)慣不好，某些學(xué)生還有吸煙等不良嗜好。

對(duì)于這些基礎(chǔ)文明相對(duì)滯后的現(xiàn)狀，我們必須認(rèn)識(shí)到，養(yǎng)成教育不僅是學(xué)校教育的任務(wù)，也可以說是一個(gè)人終生的必修課。

二、實(shí)施中學(xué)生養(yǎng)成教育的主要措施通過多年的實(shí)踐，我校探索出了養(yǎng)成學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的一些策略和方法。我們認(rèn)為養(yǎng)成教育的關(guān)鍵在于“把握四要素，注重三結(jié)合”。

（一）把握四要素1．確立制度，規(guī)范管理。

古代著名大學(xué)者朱熹說:“論先后,知為先；論輕重,行為重。”可見知與行是不可分的,要想行，必先知,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。如我校將高一開學(xué)的第一周定為良好道德行為養(yǎng)成教育宣傳周,在這一制度學(xué)習(xí)時(shí)期,我們引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀《中學(xué)生生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，以及學(xué)校相關(guān)的各項(xiàng)規(guī)章制度。并要求各班班主任根據(jù)本班的特點(diǎn),增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、道德行為養(yǎng)成教育時(shí),我們制定了《壽縣一中學(xué)生一日常規(guī)》，向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做；如果不這樣做會(huì)給學(xué)校，給班集體,給自己帶來什么樣的傷害。讓學(xué)生從最簡(jiǎn)單的事情做起,培養(yǎng)學(xué)生良好道德行為必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。如:見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)不騎車、輕聲慢步地行走,見到老師主動(dòng)行禮問好,在宿舍要整理好自己的日用品,不穿奇裝異服，不燙發(fā)、不染發(fā)、男生不留長(zhǎng)發(fā)??由于目標(biāo)明確,學(xué)生在實(shí)踐的過程中,就顯得相當(dāng)?shù)呐浜?。我們?cè)诘赖滦袨榱?xí)慣的養(yǎng)成教育中，往往從“規(guī)范”入手，以“制度”為保障，以“考核”“獎(jiǎng)懲”為手段，形成長(zhǎng)效機(jī)制。

2．優(yōu)化環(huán)境、創(chuàng)設(shè)情境。

精心布置校園的每個(gè)角落。一進(jìn)壽縣一中大門就是文化櫥窗，那里有“和諧一中、法治一中、人文一中、魅力一中”的治校理念、學(xué)校五年奮斗目標(biāo)和黨員先鋒崗，還有精心設(shè)計(jì)的狀元陳蓓的成長(zhǎng)歷程介紹。整個(gè)校園通過懸掛名人畫像、設(shè)置藝術(shù)壁畫、矗立形象雕塑和學(xué)兵團(tuán)遺址紀(jì)念碑等，讓每棵草、每多花、每株樹都洋溢著美的氣息，飄蕩出美的旋律，真正達(dá)到面面墻壁會(huì)說話、棵棵花草能育人的效果。教室內(nèi)要求每班都設(shè)計(jì)好本班的文化園地。學(xué)生置身整潔有序的環(huán)境中自然不忍心隨地吐痰、信手亂扔；學(xué)生感受著濃厚的文化氣息，自然不好意思亂刻亂畫、亂說亂講。

我們既注意構(gòu)建看得見、摸得著的校園文化載體——“有形文化”，如高懸治校理念、宣揚(yáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)，張貼文化標(biāo)語，擺放各種文化設(shè)施等；同時(shí)我們更注重精心打造校園文化的核心——“無形文化”，它是學(xué)校倡導(dǎo)的主流精神和理念追求之所在。如規(guī)范合理的制度文化、系列分層的活動(dòng)文化、鮮活個(gè)性的班級(jí)文化等。為營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，學(xué)校先后創(chuàng)辦了壽縣一中網(wǎng)站和《循理》?？?。一中網(wǎng)站設(shè)計(jì)科學(xué)、內(nèi)容豐富，已成為對(duì)內(nèi)工作的一個(gè)重要陣地，對(duì)外宣傳的一個(gè)主要窗口；《循理》校刊集學(xué)校工作、學(xué)術(shù)研討、學(xué)法指導(dǎo)、文學(xué)創(chuàng)作、楚地文化為一體，已成為我縣校園文化的一個(gè)品牌。學(xué)校每學(xué)年還舉辦為期2個(gè)月的“讀書節(jié)”，期間開展讀書論壇、演講比賽、中華經(jīng)典詩文誦讀比賽、征文比賽等多種活動(dòng)，讓師生以名著為伴，與經(jīng)典同行，學(xué)校充滿了文化氣息。作為省體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校，學(xué)校每年還舉辦“體育節(jié)”，并保證學(xué)生的陽光體育活動(dòng)時(shí)間。學(xué)校堅(jiān)持以愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為重點(diǎn)，高揚(yáng)時(shí)代主旋律，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校開展優(yōu)秀主題班會(huì)和班級(jí)文化建設(shè)評(píng)比活動(dòng)、“愛心”捐贈(zèng)活動(dòng)、“珍愛生命”安全教育活動(dòng)、法制教育活動(dòng)，以及“文明禮儀伴我行，我為一中添光彩”為主題的文明月系列活動(dòng)，形成了學(xué)生理想道德教育活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制。健康向上的校園文化使學(xué)生舉目所及、舉足所進(jìn)的不僅是藝術(shù)的圣地、知識(shí)的殿堂，也是養(yǎng)成教育的大課堂，它直接影響著學(xué)生道德價(jià)值取向和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

在重抓自然環(huán)境、文化環(huán)境之外，我們還重視優(yōu)化校園人際環(huán)境。校園人際是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生之間的相互關(guān)系組成的。大家互相團(tuán)結(jié)、協(xié)作、平等相處，形成一種民主和諧的氛圍。在學(xué)生道德行為養(yǎng)成教育中,我們注重情感投入，要求老師努力走進(jìn)學(xué)生的心靈,傾聽他們的呼聲,了解他們的喜怒哀樂,做他們的良師益友。特別是對(duì)違紀(jì)學(xué)生,要求老師放下架子親近他,敞開心扉,以關(guān)愛之心來觸動(dòng)他的心弦?！皠?dòng)之于情,曉之于理”:用愛去溫暖他,用情去感化他,用理去說服他,從而促使他主動(dòng)地認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤養(yǎng)成良好的道德行為。我們也注重師生情感上的互動(dòng)，如“評(píng)評(píng)我的好老師”、“夸夸我的好學(xué)生”等活動(dòng)，創(chuàng)建了“待之以誠(chéng)”“動(dòng)之以情”的教學(xué)相長(zhǎng)環(huán)境，在師生心靈深處架設(shè)了情感的橋梁，使學(xué)生在整體和諧、親切的環(huán)境和氛圍中愉悅成長(zhǎng)。

校園環(huán)境由自然環(huán)境、文化環(huán)境、教師人格因素、班級(jí)集體氛圍等構(gòu)成，學(xué)校必須積極營(yíng)造良好的環(huán)境，讓學(xué)生在其熏陶下逐漸養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

3．長(zhǎng)期堅(jiān)持，反復(fù)進(jìn)行。

改變習(xí)慣是需要一個(gè)過程的,所以要堅(jiān)持。良好的習(xí)慣形成的三個(gè)階段,行為心理學(xué)研究表明:21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣；90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個(gè)動(dòng)作,重復(fù)21天就會(huì)變成習(xí)慣性的動(dòng)作；同樣道理,任何一個(gè)想法,重復(fù)21天,或者重復(fù)驗(yàn)證21次,就會(huì)變成習(xí)慣性想法。所以,一個(gè)觀念如果被別人或者自己驗(yàn)證了21次以上,它一定已經(jīng)變成了你的信念?！币虼?根據(jù)上述規(guī)律,我們要求班主任及科任教師帶領(lǐng)學(xué)生從課堂習(xí)慣、禮儀、衛(wèi)生等最基礎(chǔ)的行為習(xí)慣培養(yǎng)起,一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí),一點(diǎn)一滴養(yǎng)成。一方面,班主任及科任教師要經(jīng)常深入學(xué)生中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,幫助學(xué)生克服猶豫、懶惰情緒,抑制不利的感情和行為沖動(dòng),排除干擾,培養(yǎng)堅(jiān)韌性、忍耐性和自制能力；另一方面,學(xué)校政教處及班主任和科任教師要注意檢查監(jiān)督,在考核中組織學(xué)生經(jīng)常開展自我批評(píng),使道德規(guī)范形成風(fēng)氣,把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界,從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型,最終達(dá)到自覺型。良好的道德行為習(xí)慣不是一朝一夕就可形成的，必須反復(fù)抓，尤其是對(duì)那些習(xí)慣差的孩子，一方面要通過愛的甘泉進(jìn)行入腦入心的澆灌，采取一定的激勵(lì)措施鼓起他們奮進(jìn)的風(fēng)帆。但另一方面，根據(jù)不同學(xué)生、不同情況，如對(duì)個(gè)別頑劣的孩子，不能一味的正面激勵(lì)、賞識(shí)表揚(yáng)，還應(yīng)進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，適當(dāng)采取批評(píng)措施，加強(qiáng)養(yǎng)成教育的針對(duì)性。比方說：培養(yǎng)學(xué)生講究公共衛(wèi)生、不亂丟亂扔的習(xí)慣，但仍有個(gè)別學(xué)生不聽教育，仍然為之，甚至“頑固不化”，這時(shí)就要在進(jìn)一步教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男袨閼土P，讓學(xué)生到指定的范圍內(nèi)去“彎彎腰”拾起地上的紙屑、果皮或者動(dòng)手清掃地面等，體驗(yàn)勞動(dòng)的不易和艱辛。這樣必將取得良好的教育效果。

4．導(dǎo)之以行,廣泛實(shí)踐。

著名教育家關(guān)鴻羽教授認(rèn)為：“習(xí)慣培養(yǎng)最主要的方法是訓(xùn)練，習(xí)慣不是說出來的，而是練出來的，訓(xùn)練要反復(fù)、嚴(yán)格，還要近（貼近生活）、?。ň唧w目標(biāo)）、實(shí)（講求實(shí)效）?！笨梢?，養(yǎng)成教育最重要的是“踐行”。我們?cè)陴B(yǎng)成教育的行為訓(xùn)練中實(shí)施了以下步驟：

一是行為示范。榜樣的力量是無窮的，模仿是孩子的天性，我們用各方面的榜樣來影響學(xué)生，喚起孩子對(duì)榜樣的崇敬的情感，激發(fā)孩子對(duì)榜樣追求的動(dòng)機(jī)，從而形成自身強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，把體現(xiàn)在榜樣身上良好的道德素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自身品德和習(xí)慣，這是對(duì)學(xué)生實(shí)施養(yǎng)成教育訓(xùn)練的重要途徑之一。比方說我校的全省文科狀元陳蓓同學(xué)就是學(xué)生們很好的榜樣，我們把她的奮斗歷程總結(jié)給全體學(xué)生。俗話說“學(xué)為人師，行為世范”，教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無言的教育，所以學(xué)校注重加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，要求全體教師規(guī)范自己的教學(xué)行為，在舉手投足間都給學(xué)生正面的影響，務(wù)必在言談舉止、衣食住行、教育教學(xué)諸方面都給學(xué)生做出表率。學(xué)校在《教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定“要求學(xué)生做到的，教師首先要做到”，比如要求學(xué)生書寫工整，先要求教師板書、批作業(yè)要規(guī)范。

二是行為演練。常言道：“百說不如一做?！痹谛袨槭痉兜幕A(chǔ)上，再進(jìn)行具體的行為演練、實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生圍繞良好習(xí)慣的要求，反復(fù)規(guī)范自己的行為，形成好習(xí)慣。如上下樓梯靠右走，不在校園內(nèi)騎車，作業(yè)不欠賬等第一天做到了，第二天有沒有做到；第一個(gè)星期做到了，第二個(gè)星期有沒有做到；第一個(gè)月做到了，第二個(gè)月有沒有做到??這樣直到形成為習(xí)慣。

三是行為評(píng)判。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)行為習(xí)慣進(jìn)行評(píng)議、判斷，分清是非好壞，提高學(xué)生對(duì)良好規(guī)范行為的辨別能力，以促進(jìn)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中更快養(yǎng)成良好習(xí)慣。班主任、學(xué)校也加強(qiáng)對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣形成的監(jiān)督，如我校政教處就經(jīng)常按照《壽縣一中學(xué)生一日常規(guī)》的要求來檢查學(xué)生的表現(xiàn)，團(tuán)委根據(jù)學(xué)生的綜合表現(xiàn)評(píng)定“校園之星”和優(yōu)秀團(tuán)員。

養(yǎng)成教育的行為訓(xùn)練與活動(dòng)開展是相輔相成的，因此,我校注意通過學(xué)生參加的各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在道德行為上成熟。一是組織班集體活動(dòng)。如2009學(xué)年我校組織了《尋找身邊的道德細(xì)節(jié)》活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后,同學(xué)們還發(fā)出倡議書,他們倡議:自覺愛護(hù)學(xué)校公物,維護(hù)良好的社會(huì)秩序,提高自身的公德意識(shí)；從身邊小事做起,注意道德細(xì)節(jié)；在學(xué)校、家庭和社會(huì)中做一名講文明、知禮儀的好學(xué)生。二是參加學(xué)校的公益性勞動(dòng),如每年春季團(tuán)委都組織學(xué)生到八公山上植樹,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、關(guān)心社會(huì)、勞動(dòng)光榮的意識(shí)。三是執(zhí)行日常規(guī)范的活動(dòng),充分發(fā)揮班委、值周班干的作用,比方說我校設(shè)置了校園文明巡邏崗，讓學(xué)生參與道德、紀(jì)律等基礎(chǔ)文明的管理監(jiān)督與考核。學(xué)校組織好學(xué)生參與日常衛(wèi)生評(píng)比、教師節(jié)的尊師重教、學(xué)期末的創(chuàng)優(yōu)評(píng)先等活動(dòng),使學(xué)生在參與中抑制和防范不良行為,提高自我教育、自我管理、自我約束的能力。

（二）注重三結(jié)合1．與學(xué)科教學(xué)結(jié)合。

養(yǎng)成教育不能僅在課堂之外進(jìn)行，還應(yīng)在各學(xué)科的課堂教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)滲透，理論聯(lián)系實(shí)際，文道有機(jī)結(jié)合，利用學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行明理導(dǎo)行教育，這樣容易被學(xué)生接受。知識(shí)是先進(jìn)思想的載體，任何一堂課都蘊(yùn)含著極其豐富的養(yǎng)成教育因素，需要我們用心挖掘、積極引領(lǐng)。例如我校的語文老師李春鳴在上《先秦諸子選讀》的第二單元的第一課時(shí)，就利用孟子說的“月攘一雞”的故事聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的教育：有的中學(xué)生好遲到，他在老師的教育下覺得自己應(yīng)該改一改，于是他決定從此不再每天都遲到了，而改成一周一次，當(dāng)然，這是行不通的，就像那個(gè)小偷把每日都偷雞改為每月偷一只一樣，改過必須徹底才行。人文學(xué)科固然可以實(shí)施養(yǎng)成教育，自然科學(xué)的各門學(xué)科也要合理滲透養(yǎng)成教育。我校生物老師葛子元在講“生態(tài)平衡”一節(jié)時(shí)，突出了人與自然的辯證關(guān)系，從大量的鄉(xiāng)土材料中提取了典型例子，對(duì)諸如八公山上水泥廠停產(chǎn)的事例，師生共同分析討論，結(jié)果這堂課上得生動(dòng)活潑，學(xué)生反映既學(xué)到了知識(shí)，又懂得了愛護(hù)環(huán)境的重要性。

2．與心理健康教育相結(jié)合。

6、7歲（學(xué)前期）主要是情境性品德發(fā)展期；（4）。

11、12-。

14、15歲（少年期），這是動(dòng)蕩性品德發(fā)展時(shí)期；（5）。

14、15-。

17、18歲（青年初期），這時(shí)期品德發(fā)展的明顯特點(diǎn)是漸趨成熟。林崇德教授還認(rèn)為成熟前的人可塑性大，抓緊訓(xùn)練、培養(yǎng)是十分必要的。從林崇德教授的年齡分段來看，品德的形成與教育的重點(diǎn)時(shí)期是第4、5兩階段，即在中學(xué)階段，也就是說養(yǎng)成教育的重要時(shí)期是中學(xué)階段，所以中學(xué)教師具有更大的使命感和責(zé)任感。這就要求中學(xué)老師要具有心理學(xué)及心理健康方面的相關(guān)知識(shí)。

心理學(xué)是認(rèn)識(shí)學(xué)生心理的工具，是進(jìn)入學(xué)生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實(shí)效，需要遵循心理學(xué)原則。這就要求養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生樂于接受的方法進(jìn)行教育。對(duì)于學(xué)生而言，一個(gè)品德高尚的人，必定具有健全的個(gè)性心理。許多我們認(rèn)為品德差的“問題學(xué)生”，問題就可能出在心理健康上，一個(gè)心理有障礙的學(xué)生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習(xí)慣不好。因此，養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結(jié)合起來，只有學(xué)生的心理障礙消除了，個(gè)性心理健康了，學(xué)生才能夠形成良好的品德與行為習(xí)慣。為此，我校不僅要求老師要有心理學(xué)及心理健康方面的相關(guān)知識(shí)，而且還成立了心理健康咨詢室，校政教處還創(chuàng)辦了《綠洲》心理健康導(dǎo)報(bào)。

3．與家庭、社會(huì)相結(jié)合。

青少年的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的共同努力才能取得成效?？梢哉f學(xué)校是養(yǎng)成教育的主陣地，家庭是養(yǎng)成教育的第一課堂，社會(huì)是養(yǎng)成教育的熔爐。我校在養(yǎng)成教育中，實(shí)行“三教合一”，即：學(xué)?！彝ァ鐣?huì)相結(jié)合的德育工作網(wǎng)絡(luò)。

父母必須及時(shí)更新教育理念，家庭教育必須與學(xué)校教育相配合。為此，我們通過家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)開放日、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)巡考等形式，使家庭與學(xué)校形成合力，增強(qiáng)教育效果。我們開辦家長(zhǎng)學(xué)校，以提高家長(zhǎng)的教育子女的水平；利用校訊通做好家校溝通；召開家長(zhǎng)會(huì)，共同研討教育子女的方法。班主任還要和家長(zhǎng)隨時(shí)聯(lián)系，摸清學(xué)生校外的思想狀況和行為習(xí)慣。在學(xué)校里老師嚴(yán)格要求學(xué)生；學(xué)生回到家后,家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng),以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,寒暑假在家長(zhǎng)的監(jiān)督下要學(xué)生完成“三個(gè)一”活動(dòng),在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、做一件有意義的事等等,并制定“自評(píng)——師評(píng)——家長(zhǎng)評(píng)”的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

社會(huì)的輿論、信息的傳播，要與學(xué)校的教育目標(biāo)保持一致。為此，我們教育學(xué)生要學(xué)會(huì)理性分析社會(huì)現(xiàn)狀，為青少年學(xué)生提供正確的導(dǎo)向；我們請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、模范人物到學(xué)校作報(bào)告，開展幫教活動(dòng)，抓好共建活動(dòng)，聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員做法律知識(shí)講座和進(jìn)行安全教育；學(xué)校還經(jīng)常組織學(xué)生到社會(huì)上去參觀、去實(shí)踐、去體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生立足校園、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，使學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

我們實(shí)行“三教合一”就是要讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，在校爭(zhēng)做好學(xué)生，在家爭(zhēng)做好孩子，在社會(huì)上爭(zhēng)做好公民。

以上就是我校進(jìn)行養(yǎng)成教育的理念和策略。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我校的養(yǎng)成教育已初見成效。本著“對(duì)學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，為學(xué)生的一生奠基”的宗旨，我們一直踏實(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律約束和思想引導(dǎo)的養(yǎng)成教育，使他們養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，讓這些習(xí)慣變成學(xué)生的一種綜合素養(yǎng)，以便將來他們更好地適應(yīng)社會(huì)，肩負(fù)起為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的歷史使命。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成篇十七

1.好習(xí)慣會(huì)使人受益終身。

2.做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。——亞里士多德。

3.孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始——巴金。

4.習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了?！獖W古斯丁。

5.習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。約·凱恩斯。

6.做一件好事并不難,難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。aristotle。

7.孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始。巴金。

8.習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。奧古斯丁。

9.不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名獲利和享樂的路上去。莎士比亞。

10.人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸Ｊ挷{。