宗教是人類對(duì)于信仰和靈性追求的表達(dá)，它給人們帶來(lái)安慰和指引?？偨Y(jié)中的重點(diǎn)信息應(yīng)該如何突出，以便于讀者理解？以下是一些值得嘗試的閱讀方法，歡迎大家參考借鑒。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇一

在一口廢井里，住著一只青蛙。一天，青蛙在井邊碰見(jiàn)一只從東海來(lái)的海龜。青蛙自豪地對(duì)海鬼夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多么愜意呀！我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息。

眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢?！?/p>

船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了?！背?guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢?！?/p>

直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?？墒?，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。

他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。這則故事告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇二

唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng)作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的'梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿意。

有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是，他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇三

三國(guó)時(shí)期，劉備統(tǒng)率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到消息后，馬上派人通知上司曹操，曹操聽(tīng)說(shuō)后大吃一驚，立刻親自率兵四十萬(wàn)前往抵御劉備的軍隊(duì)。

夏侯淵知道曹操的援軍馬上就到，便派夏侯尚帶兵進(jìn)攻。劉備的將領(lǐng)黃忠見(jiàn)曹軍前來(lái)挑戰(zhàn)，就派大將陳式去迎戰(zhàn)。夏侯尚和陳式交戰(zhàn)了幾個(gè)回合之后，夏侯尚便假裝戰(zhàn)敗想要逃走，陳式乘勝追擊。誰(shuí)知走到半路，山上突然滾下來(lái)很多大木頭，砸中了陳式，夏侯淵便生擒了陳式。

黃忠聽(tīng)到部下的報(bào)告后，連忙去和謀士法正商量。法正說(shuō)：“夏侯淵這個(gè)人很浮躁，有勇無(wú)謀。我們可以采取步步為營(yíng)的辦法，激勵(lì)軍隊(duì)向前推進(jìn)，然后引誘夏侯淵來(lái)戰(zhàn)，從而捉住他，這就是反客為主的戰(zhàn)法?！?/p>

黃忠采納了他的建議，將陣地穩(wěn)步向前推進(jìn)。夏侯淵見(jiàn)蜀漢軍隊(duì)不斷向自己這邊推進(jìn)，便組織人馬進(jìn)行反擊，派夏侯尚率軍出戰(zhàn)。結(jié)果，夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。

夏侯淵非常生氣，出兵包圍了黃忠的軍隊(duì)，還破口大罵?？墒?，任憑夏侯淵怎么辱罵，黃忠就是不出戰(zhàn)。時(shí)間慢慢過(guò)去，曹軍越來(lái)越疲憊。這時(shí)黃忠突然出戰(zhàn)，夏侯淵來(lái)不及防范，被黃忠一刀砍成了兩段，曹軍大敗。

后來(lái)人們就用“反客為主”來(lái)表示客人反過(guò)來(lái)成為主人，比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇四

有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”

眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢?！?/p>

船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了。”楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢?！?/p>

直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。不過(guò)，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。

掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的.，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。這則故事告訴我們，用靜止的眼光去看待持續(xù)發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇五

唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)有代表性。當(dāng)時(shí)，不但詩(shī)人多，創(chuàng)作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿意。

有一個(gè)叫鄭谷的`人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是，他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這個(gè)改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這個(gè)改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇六

成語(yǔ)。

故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)歷代人們的筆錄口傳,千錘百煉,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寓意深刻,涵義精辟,從形式到內(nèi)容都日臻完備和成熟,下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學(xué)生一年級(jí)看的成語(yǔ)故事。

魏公子無(wú)忌是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王死后，安王即位，封公子無(wú)忌為信陵君。他為人仁愛(ài)且尊重人，不管是才高八斗還是資質(zhì)平平，他都。

謙虛。

而禮貌地與他們結(jié)交，不因自己身份高貴而傲慢待人。所以方圓幾千里內(nèi)的人士都爭(zhēng)著歸附他，他門(mén)下的食客竟有三千多人。因信陵君賢能，且門(mén)客本領(lǐng)高強(qiáng)，諸侯國(guó)有十幾年不敢興兵謀魏。

魏國(guó)有個(gè)隱士名叫侯嬴，七十多歲了，家境貧寒，是大梁城夷門(mén)的守門(mén)人。信陵君聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)人，前往邀請(qǐng)，想送他厚禮，侯嬴不肯接受，說(shuō)：“我?guī)资曛匾暡偈?，決不會(huì)因貧困而接受公子的錢(qián)財(cái)?！?/p>

于是信陵君擺酒大宴賓客。賓客就座之后，信陵君帶著車(chē)馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門(mén)的侯嬴。侯嬴撩起破舊的衣服，徑直登上車(chē)，坐在左邊的上位，并不謙讓，他想用這一舉動(dòng)來(lái)觀察信陵君的反應(yīng)。

信陵君手執(zhí)轡頭，表情愈加恭候。侯嬴又對(duì)信陵君說(shuō)：“我有個(gè)朋友在街市上的肉鋪里，能不能委屈您的車(chē)馬順路拜訪他呢?”

信陵君便駕著車(chē)馬進(jìn)入街市，侯嬴下車(chē)拜見(jiàn)他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看信陵君，故意久久站著與朋友閑談，暗中觀察信陵君的表情。信陵君的臉色更加溫和。這時(shí)，魏國(guó)的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待信陵君開(kāi)宴，而此時(shí)街市上的人們都看到信陵君手拿著轡頭等人，隨從的人都偷偷地罵侯嬴。

侯嬴看信陵君的臉色始終沒(méi)有變化，才辭別朋友上車(chē)。到了信陵君家中，信陵君引侯嬴坐在上座，把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他，賓客們都驚訝于信陵君的舉動(dòng)。酒興正濃的時(shí)候，信陵君起身，到侯嬴面前祝酒。

侯嬴對(duì)信陵君說(shuō)：“今天我已經(jīng)為您做了很多事情。我本是夷門(mén)的守門(mén)人，您卻屈尊去迎接我，在大庭廣眾之下，我本不應(yīng)該有訪朋友的要求，但您卻特意地同我去訪問(wèn)朋友。我侯嬴是為了成就您的名聲，才故意使公子的馬車(chē)久久地站在街市里，我借訪問(wèn)朋友來(lái)觀察您，您的態(tài)度卻愈加恭敬。街市上的人都以為侯嬴是個(gè)小人，而以為您是個(gè)寬厚的人，能謙恭地對(duì)待士人?！庇谑蔷蒲缃Y(jié)束，侯嬴便成為信陵君的上等賓客。

后來(lái)，趙國(guó)邯鄲被秦軍包圍，趙平原君向魏求救。魏王雖然派大將前去準(zhǔn)備援趙，但又因懼怕秦國(guó)而按兵不動(dòng)時(shí)，是侯嬴幫信陵君謀劃，盜取魏王兵符解得邯鄲之圍。侯嬴為了報(bào)信陵君的知遇之恩，就在他離開(kāi)魏國(guó)后自刎而死。

蕭嵩是唐朝開(kāi)國(guó)老臣蕭瑀的曾侄孫，他身材魁偉高大，容貌秀美，還留著一把漂亮的胡子，見(jiàn)過(guò)他的人都說(shuō)他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子，甚得明皇寵愛(ài)，開(kāi)元初年被任為中書(shū)舍人(宰相助理)。

唐明皇對(duì)蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重，想拜他為相。事前，曾向宰臣征詢意見(jiàn)。蕭嵩他們回答道：“任用賢能，皇上自有好眼力，非臣等所及。”經(jīng)過(guò)再三考慮之后，唐明皇決定任命蘇珽為宰相，第二天早朝宣布。

時(shí)間。

緊急，于是派侍從去找個(gè)人來(lái)草擬詔書(shū)。侍從把蕭嵩請(qǐng)來(lái)，明皇把自己的意思告訴他，然后叫他寫(xiě)一道任命蘇珽為宰相的詔書(shū)。蕭嵩不敢怠慢，就到一個(gè)書(shū)房里去起草文書(shū)了，過(guò)了一會(huì)兒，他把詔書(shū)草稿送給明皇審閱。

古人講話、

作文。

最忌直接犯用君王或父輩的名字免獲不敬之罪。明皇見(jiàn)文稿中有“國(guó)之瑰寶”一句對(duì)蕭嵩說(shuō)：“蘇珽是蘇瑰的兒子頒給蘇珽的詔命中不應(yīng)干犯他父親的名諱你得修改一下?！笔掅赃@才發(fā)現(xiàn)自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬(wàn)分恐懼又著急又害怕汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面心慌意亂不知道怎樣修改才好。

唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時(shí)間，應(yīng)當(dāng)是很周詳了，就走到蕭嵩的坐席去看，見(jiàn)他只把“國(guó)之瑰寶”換成“國(guó)之珍寶”，其余的文字根本沒(méi)有變動(dòng)。明皇生氣地讓他離開(kāi)，蕭嵩只好羞愧地走了。

等蕭嵩一走，皇上就把草稿揉成一團(tuán)，狠狠地扔在地上，說(shuō)道：“此人真是虛有其表，根本沒(méi)有用!”左右的人忍不住失聲笑了出來(lái)。

其實(shí)，蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù)，可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來(lái)出鎮(zhèn)邊關(guān)，又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法，不再說(shuō)他“虛有其表”。

開(kāi)元十七年(公元720xx年)，蕭嵩被任為中書(shū)令(即宰相)，他的兒子蕭衡也被明皇看中，招為附馬，匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見(jiàn)，明皇總是親切地稱呼嵩夫人為“親家母”，賜贈(zèng)珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高，可是后人在使用成語(yǔ)“虛有其表”時(shí)，仍不免會(huì)牽扯到他，甚至誤以為他是個(gè)毫不中用的角色。

公元820xx年，唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上，柳宗元收到一個(gè)青年的來(lái)信，表示要拜柳宗元為師。這個(gè)青年叫韋中立，是潭州刺史韋彪的孫子。

柳宗元讀了這封信，非常感動(dòng)，便寫(xiě)了一封回信，這就是著名的《答韋中立論師道書(shū)》。

信中寫(xiě)道：“很久以來(lái)，拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問(wèn)，就會(huì)受到各種攻擊，甚至被誣蔑為‘狂人’(這里指的是韓愈)。這種少見(jiàn)多怪的事是常有的。聽(tīng)說(shuō)蜀地南面雨下個(gè)不停，很少有晴天，以致太陽(yáng)出來(lái)，那里的狗就會(huì)狂叫。當(dāng)時(shí)我還以為這是傳聞而已。永州從來(lái)不下雪，誰(shuí)知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑，對(duì)著雪不停地狂叫，直到雪化才停下來(lái)。有了這番親身經(jīng)歷，我才相信從前聽(tīng)到的話并不過(guò)分?！?/p>

接著，柳宗元又舉了一個(gè)有關(guān)禮節(jié)方面的例子：“古代男子二十歲算成年，要舉行加冠的禮節(jié)，有學(xué)問(wèn)的人對(duì)此非常重視。但是，幾百年來(lái)沒(méi)有人再舉行這種禮節(jié)。最后，有個(gè)名叫孫昌胤的青年行了冠禮，不料碰了壁。行冠禮的第一天，他和同事們談起了這件事，同事們都莫名其妙，有的甚至說(shuō)，你行不行冠禮與我有什么相干，大家聽(tīng)了都哄笑起來(lái)。這種現(xiàn)象，和現(xiàn)在人們一聽(tīng)到拜師求學(xué)就覺(jué)得奇怪是一樣的。其實(shí)，雪和太陽(yáng)有什么過(guò)錯(cuò)?問(wèn)題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒(méi)做什么錯(cuò)事，可他的同事偏要嘲笑他?！?/p>

下面，柳宗元把筆鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來(lái)：“在這種風(fēng)氣下，你能拜師求學(xué)，使我受到感動(dòng)，所以愿把我寫(xiě)文章的體會(huì)告訴你。我年少時(shí)以為文辭好就能寫(xiě)好文章，成人后才知道文章是表達(dá)思想、說(shuō)明道理的，從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒?。以后我每次做文章，不敢不?jīng)意地、隨便地對(duì)待它，而力求像《書(shū)》那樣樸實(shí)，《詩(shī)》那樣永恒，《禮》那樣合理，《春秋》那樣是非分明，《易》那樣富有變化。這就是我寫(xiě)文章的標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

韋中立得到柳宗元的指點(diǎn)和啟發(fā)，寫(xiě)文章進(jìn)步很快。后來(lái)，他中了進(jìn)士。

成語(yǔ)“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留也”的句子中得來(lái)。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇七

狄仁杰是唐朝并州（今山西太原）人，他年輕時(shí)曾做過(guò)并州法曹參軍。

當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(yáng)（今河南孟縣），一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽(yáng)方向遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)一片白云在天上孤零零地飄浮。

狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說(shuō)：“吾親舍其下?！币馑际?，他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開(kāi)。

公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞?dòng)?，非常悲痛，流著眼淚說(shuō)：“朝堂空矣！”傳說(shuō)，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在?！鞍自朴H舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇八

秦朝滅亡以后，劉邦和項(xiàng)羽展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)五年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。

有—天項(xiàng)羽在陣前向劉邦喊話，要與他決一雌雄。劉邦回答說(shuō)：“我開(kāi)始與你都受命于楚懷王，約定先定關(guān)中的為王。但是我先定關(guān)中后你卻負(fù)約，讓我到巴蜀去當(dāng)漢王。這是你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中，殺死上將軍宋義，自稱上將軍，這是你第二條罪狀。你違抗懷王命令，擅自劫持各諸侯的兵馬人員，這是你的第三條罪狀?！苯又瑒钣纸衣俄?xiàng)羽燒毀秦宮、掘開(kāi)秦皇墳?zāi)?，搜刮?cái)物，殺死投降的秦王子?jì)耄盥穸f(wàn)秦國(guó)百姓，殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時(shí)，劉邦說(shuō)：“你作為臣子而殺死君王，又殺害已經(jīng)投降的人，為政不平，對(duì)訂立的'約定不講信義，為天下所不容，屬于重大的叛逆。你犯下如此十條大罪，我興仁義之兵來(lái)討你這個(gè)逆賊，你還有什么面目向我挑戰(zhàn)！”

項(xiàng)羽聽(tīng)了劉邦的話，氣得渾身發(fā)抖，命令弓箭手向劉邦放箭。結(jié)果，一箭射中劉邦前胸，漢軍只好遲兵。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇九

成語(yǔ)望洋興嘆出自莊子的《外篇·秋水》。故事說(shuō)：秋天的大水按著時(shí)令到了，無(wú)數(shù)支流的水都灌進(jìn)了黃河。河面十分寬闊，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡(jiǎn)直分不清岸上的是牛還是馬。這時(shí)呀，河伯欣欣然自我陶醉起來(lái)，認(rèn)為天下的美景，全都集中在自己身上了。

河伯順著水勢(shì)向東前行，到了北海，朝東一看，只見(jiàn)一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。到這時(shí)，河伯才開(kāi)始改變他那洋洋自得的神態(tài)，仰起頭來(lái)對(duì)著北海神無(wú)限感嘆地說(shuō)：俗話說(shuō)：‘有的人懂得了一點(diǎn)道理，便以為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己?！@正是批評(píng)我這種人的啊。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，孔子的見(jiàn)聞學(xué)識(shí)不算多，伯夷的德行也沒(méi)有什么了不起。以前我不信這話，現(xiàn)在我見(jiàn)到了你的廣闊無(wú)邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來(lái)，那就糟了。我將永遠(yuǎn)被道德高尚、學(xué)問(wèn)淵博的人所恥笑了。

這個(gè)成語(yǔ)原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。后來(lái)人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無(wú)可奈何。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十

在一口廢井里，住著一只青蛙。一天，青蛙在井邊碰見(jiàn)一只從東海來(lái)的海龜。青蛙自豪地對(duì)海鬼夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多么愜意呀！我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息。

有時(shí)把身子舒服地泡在水里，有時(shí)愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲(chóng)、螃蟹和蝌蚪，它們誰(shuí)能比得上我呢！我獨(dú)自占據(jù)這口廢井，多么自由自在！

先生為什么不經(jīng)常到井中觀賞游玩呢？”海鬼聽(tīng)了青蛙的一番高談闊論，就想進(jìn)入井從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好?！币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的'講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十一

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。

養(yǎng)由基小就精通射箭，能夠在一百步遠(yuǎn)的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒(méi)有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說(shuō)“百步穿楊”，也有的人說(shuō)“百發(fā)百中”，都是用來(lái)形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對(duì)的把握，有時(shí)分析事情，對(duì)將來(lái)的發(fā)展也一如所料。

雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣，但是“百發(fā)百中”這句成語(yǔ)，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都可以引用。

例如，喜歡玩槍的人，他的射擊技術(shù)很高明，他拔出槍，并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn)，就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo)，這樣，我們就可以說(shuō)這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。

又譬如說(shuō)某人對(duì)事物的發(fā)展，因?yàn)橛^察很仔細(xì)，并且了解它的規(guī)律，推斷很正確，我們這個(gè)時(shí)候，也可以說(shuō)他是“百發(fā)百中”。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十二

宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。

一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。

招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。

那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。

聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界————十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。

百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱百丈竿頭。

小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十三

“空中樓閣”這則成語(yǔ)的意思是懸掛在空中的樓房亭閣。指脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃或虛構(gòu)的東西。也可喻為高明通達(dá)。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《百喻經(jīng).三重樓喻》，愚人見(jiàn)其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問(wèn)之言：“欲作何等?”木匠答言：“作三重屋?！庇奕藦?fù)言：“我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋?！?/p>

在很久以前，山村里有一位財(cái)主。他非常富有，但生性愚鈍，盡做傻事，所以常遭到村人的嘲笑。

有一天，傻財(cái)主到鄰村的一位財(cái)主家作客。他看到一幢三層樓高的新屋，寬敞明亮，高大壯麗，心里非常羨慕，心想：我也有錢(qián)，而且并不比他的少。他有這樣一幢樓，而我沒(méi)有，這像什么話呢?一回到家，他馬上派人把工匠找來(lái)，問(wèn)道：“鄰村新造的那幢樓，你們知道是誰(shuí)造的嗎?”

工匠們回答道：“知道，那幢樓是我們幾個(gè)造的?！?/p>

傻財(cái)主一聽(tīng)，非常高興，說(shuō)：“好極了，你們照樣子再給我蓋一次。記住要三層樓的房子，要和那幢一模一樣?！?/p>