社會問題的研究和探討，幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實中的困惑和難題?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具備實用性和可操作性，幫助讀者得出有效的結(jié)論?？偨Y(jié)范文對于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。

走進與走出篇一

原以為青春只有殘留的恒壁，殊不知青春也有朝陽。

原以為花開短暫隨意調(diào)零，殊不知那也是整個春天。

——題記。

她，倔強地抬起45°角，迷離地望著天空，琥珀色的瞳孔里沒有焦點，深深的灰色上衣，襯托著她白皙落寞的臉，傾斜下來，蓋住臉龐的劉海，微微打出一層灰色的陰影，瘦弱的背影更顯得孤單。

她，小米，一個干凈而純粹的孩子，像一汪清澈見底的泉水，一直晶瑩剔透易碎的瓷娃娃，一張干凈白得讓人無法呼吸的宣紙?？傇谖疑磉吿剿?，畏畏縮縮地想靠近，卻被高聳入云的墻堵在門外，其實，我也好想爬出高墻，好想要走出悲傷，走進青春!我知道青春就像花一般美妙，可是我怕承受枯萎，我明白，青春像水晶一樣純粹干凈，可是我怕接受支離破碎。不過我知道，我爬不出去，因為我沒有媒介，我很想借著她稚嫩的翅膀逃出去，可是我不忍心這張純凈的宣紙被我染黑，浸染浸染……一點一點地完全變黑，我怕，怕她承受不住地逃離，所以我選擇不接受她給的關(guān)心，安慰及友情。

袁離真是個奇怪的人呢，為什么我對她好，可是她不接受呢?我們不能有友情嗎?不過我下定決心要靠近，就不會放棄!

“袁離，走，一起去食堂吃飯吧!”

“恩，小米，我不餓，我不想去?！?/p>

“喲!袁離，一個人呢!走，一起去玩吧!”

“不啦!小米，我喜歡靜靜地坐在這里看潔白的天空，那么干凈，沒有一點兒雜質(zhì)，或許，我的天空的顏色也是這樣呢!我也想看看夕陽的黃暈一點點染紅天空，釋放它僅有的余溫，我也想在一條漂亮的街道被梧桐葉一點點地填滿。”

“那我陪你吧!”

不知道什么，我開始信任身邊這個干凈幸福的小米，她沒有像我一樣憂郁的表情，我是不是在尋找一種莫名的平衡呢?我不清楚。

“恩，袁離，走出來吧!走出悲傷，走進青春吧!”

我的心微微觸動，我記得有本書上說過坐在靠窗的最后一把的人都是有所期待的，那么，我期待的也是個豐富多彩的青春嗎?我想，可不可以勇敢一次，任性一次?！岸鳌！蔽逸p輕地點了頭。

從那以后，我開始跟隨小米進出于各種各樣的人群，結(jié)識性格迥異的朋友，我的臉上開始多了一份由衷的笑容。小米說，很喜歡我干凈純粹的笑容，像陽光那樣的燦爛，我也開始嘗試著對別人真誠地微笑。開始嘗試著說各種各樣的笑話來逗他們笑，開始嘗試著體味青春的美好與自由。

我的青春開始從死氣沉沉的黑色，開始有一點螢火蟲般大小的光亮，再慢慢地完全照亮。從黑色到紫色到白色，黑色燕尾蝶已蛻變了!

走進與走出篇二

根據(jù)材料寫一篇不少于800字的文章。

材料：語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學(xué)生來說，語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

語文是什么?大部分人認為語文只是我們必修的一門學(xué)科，他們將語文視做工具，因此傾向于通過課上的有效教學(xué)學(xué)習(xí)語文。也有部分人認為語文是一種興趣，因此，他們通過在課外大量的閱讀學(xué)習(xí)語文。而我認為，語文是一生的哲學(xué)，語文能立德，樹人，修心，正行。語文的終極目標是讓我們走出課本，走向社會。因此，我認為通過社會實踐學(xué)習(xí)語文方為最佳方法。

俗話說，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在課內(nèi)的學(xué)習(xí)，只是從紙上單純的`得來知識，而實踐方能做到學(xué)以致用，真正的將知識用在我們的人生中。用這種實踐的方式學(xué)習(xí)語文，既能加深我們對知識的理解，也能促使我們走向社會。因此，豐富的社會實踐顯然要高于課上的有效教學(xué)。至于課外的大量閱讀，也高于課上的有效教學(xué)。因為，課外閱讀能讓我們將語文當(dāng)做興趣，將閱讀當(dāng)做一生的愛好，讓我們一生能與高貴的思想為伍。

然而，讀萬卷書畢竟不如行萬里路，讀書的最終目的也是將我們從書中得到的東西用到社會上。那么實踐，便是學(xué)習(xí)語文的必經(jīng)之路，它的作用便不言而喻了。從這個角度看，實踐便又在課外閱讀之上。唯有實踐，才能讓我們所學(xué)的知識真正用于對社會最有利的地方。唯有實踐，才能讓我們真正收獲為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的情懷。顯然，這是前兩者所不能企及的。

《論語》有云，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。課內(nèi)的教學(xué)，只是停留在讓學(xué)生機械的得到知識的層面，只能算得上是知之者;課外的閱讀，能將語文變成一生的愛好，可以算得上是好之者;而實踐則層次更高，它能讓學(xué)生體會到在社會中學(xué)習(xí)，并發(fā)揮自己作用的樂趣，可以稱之為樂之者。由此觀之，三者高下立現(xiàn)。因此，在我們學(xué)習(xí)語文的過程中，應(yīng)該努力走出課本，走進社會，并為社會貢獻出自己的力量。這樣語文的終極目標便也就達到了。

語文是一生的學(xué)問，我希望學(xué)習(xí)語文的人們，能將從語文中得到的知識，真正用于人生中，并不斷的放射光芒!

中心突出，三種途徑比較充分，言之有理，重點選擇社會實踐展開寫作，強調(diào)學(xué)以致用在語文學(xué)習(xí)上的重要性。得20分。

語言平實又不乏優(yōu)美，善于引用，引用來的文字又和作者的文字水乳交融，渾然一體，顯示出了文字駕馭能力的高超。

此文在發(fā)展等級的“深刻”上得分較多。有些同學(xué)對高考評分標準中的“深刻”的理解有些偏差，憋著勁地要在文章中展現(xiàn)自己的思維深度，甚至有些同學(xué)為了達到使文章“深刻”的目的，寫文章時，在沒有特別合適的可以引用的名人名言的情況下，在文章中寫一句“有一位哲人曾經(jīng)這樣說過”，隨后就在后面編了一句自己的話。其實，同學(xué)們需要注意的是高考作文評分標準中的“深刻”，是高中生程度的“深刻”，沒有一位老師奢望能在批閱高考試卷時發(fā)現(xiàn)一位未來的思想家。有時候，要向魯迅先生學(xué)習(xí)，從別處竊得火來，“本意卻在煮自己的肉”。比如這位作者，能將“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這一膾炙人口的至理名言融入到寫作思路中，有效辨析了三種提升途徑，就是一種“深刻”，是非常精彩、巧妙的“深刻”。

走進與走出篇三

走進自然生活，走出電子產(chǎn)品。

——題記。

正好在烈日當(dāng)空的中午，我回到了老家。剛吃過午飯，但又過于無聊，便想看電視?！班剜剜亍币魂嚽瞄T聲打破了寧靜，闖入耳朵里，聽著那急促的敲門聲音，我連忙起身去開門。原來是我的小伙伴們邀請我一起去野餐，可我卻想看電視，最終在她們的說服下，我同意了。

她們拿出了準備好的物品的籃子，里面已經(jīng)有了一些比較基本的東西。但我總感覺還缺點什么，便從冰箱拿出了今天剛買來的三明治，然后又添了幾瓶牛奶。當(dāng)然最重要的還是要帶垃圾袋，畢竟保護環(huán)境，人人有責(zé)。下午兩點，我們踏上了野餐的旅程。

由于附近的山路又高又陡，我們便向河邊出發(fā)。出了門，綠意盎然告訴我原來春天已經(jīng)來了。我這時才注意到，身后路邊的樹居然是一片白色和粉色!我跑過去仔細的瞧了瞧，原來是油奈像白雪公主一般，桃樹像粉紅公主一般，經(jīng)過綠葉的映襯，在這個季節(jié)顯得更加突出。我大口大口的呼吸著新鮮空氣，已經(jīng)很久沒有聞到大自然的味道了。

我們走過空蕩的田野，穿過一些樹木，再走過一座獨木橋，便到達了有青山綠水作伴的目的地。借著微風(fēng)我們張開了餐布，往下一撲，它紅白的身軀瞬間膨脹起來。仿佛擁有了一塊土地樂園。再在旁邊擺上三個人的野餐墊。接著不慌不忙地拿出食物和碗……等一切準備好了之后，我們一起躺在不大不小的餐布上，看著太陽公公繪畫的蔚藍天空潔白云朵，還不時有幾只小鳥停留在電線桿上為這幅美麗的作品而伴奏。欣然起身，眼見河水的顏料不小心灑到衣服上，漸漸變成了綠水，望著河中的幾塊大石頭連接成的路，再看著青山，白云，還有那追逐嬉戲的小鳥，構(gòu)成了一幅絕好的水墨丹青，這大概是大自然的繪畫，若加上杜甫的“江碧鳥逾白，山青花欲燃。”簡直就是一幅絕美的畫。我們拿起了三明治，美食美景相結(jié)合，才是真正的美味。

其實大自然的風(fēng)景遠遠比電子產(chǎn)品中的世界要美，在幽居的這段日子，若我們能走進自然生活，走出電子產(chǎn)品，這樣的明天這樣的走法更有意義。

走進與走出篇四

風(fēng)花雪月，踏著朦朦朧朧的霧氣，我們一步一個腳印。曾幾何時，想象著悠悠蕩蕩便能看穿秋水，昏昏沉沉便能名留青史?？偸谴婊钤谧约旱漠愊胫校瑳]有現(xiàn)實中的壓迫感和岌岌可危，似要一敗涂地的尷尬境界，把一切都簡單化，變成一個對自己來說都可以應(yīng)付得綽綽有余而毫不費力的慵散過程。這樣的幻想或許可以達到某種定義下的安慰效果，卻實是不能以這般慵懶的姿態(tài)存在于真實的生活中，現(xiàn)實中切切實實的快節(jié)奏碰上這般慵懶的姿態(tài)，必定會產(chǎn)生一種毀滅性極強的化學(xué)效應(yīng)，足以摧毀整個苦苦經(jīng)營起來的人生。

現(xiàn)實是最瘋狂的，亦是最不可逃避的。而幻想與其相比之下，就更顯得慵散了。早已知道幻想并不可以去堅信，卻還總是若有若無的相信著。而現(xiàn)實卻相反，它瘋狂地繾綣著整個年歲，而我們卻總以毫無緣由的借口來逃避，它的瘋狂似乎并不被人所喜愛。然而說到底，瘋狂也只是主觀上對現(xiàn)實的定義而已?，F(xiàn)實是不可磨滅的人生最初附著體，幻想就算輕松慵散而不沉重，但它終歸是無法真實滲透進整部人生中去的。一直停留在幻想中的生活，或許就像閑置了一整個濕氣很重的冬天的鐵片，會是生了銹的那般猙獰。而現(xiàn)實，是那么真真切切地滲透著整個跌宕起伏，或悲愴或喜悅的年歲。我們所真正存在的是這般瘋狂的現(xiàn)實世界，構(gòu)造再怎么完美的幻想終究是與我們無關(guān)的。過多地滯留在幻想與現(xiàn)實的邊緣，只會使我們的感官偏離準則而遺失自我。

年年歲歲，免不了時常摻雜著那些若慵散的幻想，但幻想終究是幻想，虛無且并不能夠去相信。幻想總歸是天馬行空而不切實際的。唯有從唯唯諾諾而一步一步健長起來的雖然瘋狂的現(xiàn)實，才有著最初最根本的那份洗練。別再滯留在慵散的幻想里了，擦亮或許被幻想中濃重霧氣所遮蓋的雙眼，看看那好似瘋狂無情的現(xiàn)實。置身其中，為自己的成長欣喜，為別人的'經(jīng)歷感動。做真實的自己，幻想的慵散即刻而退，我們擁有的，是更充沛的情感及更充實的經(jīng)歷。慵散的幻想雖比瘋狂的現(xiàn)實更為得寵，但最終給予我們一切的，是那幾近瘋狂的真實年歲。

撥開幻想的濃霧，甩開裝載著慵散的包袱，輕裝上陣，踏上那瘋狂而真實的遙遙路途。

走進與走出篇五

――草廟中學(xué)黨的群眾路線教育實踐、學(xué)雷鋒活動走向深入為了扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動，提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，3月18日，草廟中學(xué)“黨的群眾路線教育實踐活動”領(lǐng)導(dǎo)小組、校團委組織黨員代表、部分團員青年，舉行“學(xué)雷鋒，走基層，敬老愛老”活動，將黨的群眾路線教育實踐活動、學(xué)雷鋒活動推向縱深。

在草廟鎮(zhèn)幸福院，黨員代表和團員學(xué)生首先為老人們表演了充分準備的精彩節(jié)目，博得了老人們陣陣熱烈的掌聲。隨后，學(xué)生們和幸福院的老人互動，分組進行了趣味投籃比賽，有趣的比賽讓老人們興味盎然，鎮(zhèn)黨委郭榮社書記、鎮(zhèn)團委王譚俐書記、草廟中學(xué)陳醒校長等為老人們送上了精心準備的慰問獎品。活動期間，黨員和同學(xué)們分工明確，有的拖地、有的掃地、有的擦桌椅、有的整理床鋪及老人的衣物，為老人們送去溫暖，并和老人們進行了互動交流。通過本次活動，大家感受到每個人都應(yīng)該用自己的行動，將愛心傳遞開來，讓中華民族的尊老愛老優(yōu)良傳統(tǒng)和雷鋒精神延續(xù)下去并發(fā)揚光大?；顒咏Y(jié)束，老人們用歡快的'鑼鼓表達了對草廟中學(xué)師生五年來不間斷送溫暖的感激之情。

離開了幸福院，在陳醒校長的帶領(lǐng)下，校領(lǐng)導(dǎo)班子走進魏圩小學(xué)，向優(yōu)秀教師問計，向?qū)W生家長問需，在座談會上，魏圩小學(xué)老師和家長們暢所欲言，就草廟中學(xué)近年來的辦學(xué)思路、辦學(xué)成果給予了充分肯定，同時，也就學(xué)?？剌z保學(xué)工作、中小學(xué)銜接問題提出了寶貴的意見。

本次活動，是草廟中學(xué)開展黨的群眾路線教育實踐活動走基層、接地氣的良好開端，是學(xué)雷鋒活動的延伸，下一步，學(xué)校還將繼續(xù)開展大走訪活動，向社會各界問策，向教育前輩問經(jīng)，進一步促進草廟中學(xué)各項工作的有效發(fā)展。

走進與走出篇六

“其實我們一生，并不缺乏幸福。然而為什么我們總是只對經(jīng)歷過的痛苦記憶猶新，而總是不自覺就忽視了那些雖然微小但是畢竟存在過的幸福呢?！?/p>

——七堇年。

在一個夏季的午后，我將這句如雨后濕潤的空氣般氤氳我的溫暖心房的。

句子。

一筆一劃刻畫在心靈的湖底。

生命恨短暫，但生命承載太多不可或缺的東西，所以生時比死還難的事，因為“生”的艱辛，那么我們應(yīng)該對生活更加珍重，那么我們應(yīng)當(dāng)把快樂演繹的源遠流長來回報生活的恩澤，所以，我愿走進快樂走出悲傷。

我們的第一聲啼哭，是生命的起點。父母關(guān)愛的眼神在說，孩子，愿你幸福。作為兒女，有什么資格不去實現(xiàn)父母的期盼。當(dāng)我們咿呀學(xué)語，蹣跚走路時，我們無可避免的要與世界攀談，世界說，生命中融有許多快樂與悲傷，對于現(xiàn)在的你來說，快樂或許只是一根棒棒糖，悲傷或許只是媽媽百忙中一絲疏忽的關(guān)愛。但生當(dāng)要如夏花般燦爛。所以，我愿走進快樂走出悲傷。

馬駒過隙間，如坐上火箭，“嗖”的一下，十七年的光陰在指尖流逝—。沿途的風(fēng)景來不及細數(shù)，逝去的年華中遇到的一張張臉卻記憶猶新，如果在這數(shù)不清的無數(shù)張臉中給我選擇，我會選擇觸摸那些洋溢著快樂笑容的臉龐。所以，我愿走進快樂走出悲傷。

人生如路，一路走來，不可避免的會有跌碰?；蛟S考試失敗對你來說是悲傷，沒錢花是悲傷，對于自己的要求父母不容允是悲傷，挨老師罵是悲傷，沒錢花式悲傷，學(xué)業(yè)沉重是悲傷，遇上不順的事實悲傷，對于未來的迷茫時悲傷……但是，你還沒有衣不蔽體食不果腹舉目無親流浪街頭，你要知道，世界上時時刻刻發(fā)生著超出你想象的悲哀在上演。

光明越過了黑暗啊，快樂走過了悲傷。

所以，我愿走進快樂走出悲傷。

走進與走出篇七

沒有不散場的觀眾。

鼓掌一百零一次。

還是有一百零二次的落幕。

走吧，雨點在無聲飄落。

泥土并不是它的墓園。

只有長長的路是真實的。

快樂地、熱情地、認真地走吧！

――-題記。

生命是一個過程，從出生開始最后走向死亡．在這個過程中，繁華和衰敗總是不停地交替著．只要我們在自己選擇的道路上走得踏實，認真地活過，就不必為結(jié)果悲傷．走出一條屬于自己的路，就是幸福的！

離開往事重新開辟自己的路固然悲傷，但誰又能固守一處風(fēng)景呢？人生就像一趟單車程，手握著單程票，我們也只是閃光的過程．過程，也是一如既往的美麗！但我們要走出一條屬于自己的路。

生如夏花，只要曾經(jīng)絢爛地活過．無論如何，我們都將背負著各自的災(zāi)難和幸福，往前走，不回頭．拋開所有悲歡離合，我只愿走好自己的路，走出一條屬于自己的路！

走進與走出篇八

我的老家在東北的一個農(nóng)村，一年前隨家人來到深圳這個大城市。未到城市之前便聽說深圳是一個十分繁華的地方，是中國的窗口。懷著一顆興奮而又忐忑的心踏上火車，興奮要看到中國的窗口了，忐忑是怕令我失望。當(dāng)我踏上這片干凈而平整的水泥地時沒有像電視中所演的'那么興奮，反而很平靜，雖然我并不真的了解這座奇跡之城。但它的外表沒給我驚喜，是的，我失望了，不過如此。

說到這里，想會有許多人嘲笑我無知。一年前的我不知道它要舉行大運會。不知道它的gdp在全國前列。不知道它的人均收入全國第一……這些是多么高的榮譽啊?，F(xiàn)在我知道了這些但這些不能讓我興奮，我承認這些很了不起，但和我的生活沒有什么關(guān)系。在深圳上學(xué)和在農(nóng)村沒有感到有什么不同，深圳的光榮也沒有讓我的生活更快樂，但在深圳生活了一年卻有一種十分悶的感覺，像有一口氣放不出似的。

每天面對著高樓大廈和路上飛奔的汽車，感到十分枯燥。雖然深圳的綠化不錯，但我不能總在公園中。我也要學(xué)習(xí)，生活。但繁華的城市不能帶給我清新的感覺，每天耳中都充斥著汽車大巴引擎的轟鳴聲，眼中都是仰頭45度以上才能看到頂?shù)母邩?，我有種回到農(nóng)村的想法。

想到家鄉(xiāng)的景色，人物我就更加抑制不住想回去的沖動，我想念農(nóng)村的春夏秋冬，想念農(nóng)村的雞鴨鵝狗，想念土地，甚至想念空氣。我是一個喜歡安靜平淡的，繁華的深圳給了更好的物質(zhì)生活。但卻在折磨我的心靈，而它又不能提供讓我輕松的地方。在農(nóng)村，春天有欣欣向榮的小草，嬉戲的動物，夏天有鳴叫飛舞的昆蟲，秋天有漫天飛舞的黃葉，冬天有我最喜歡的白雪。這一切切都能清凈我的心靈。

走出城市，回到我喜愛的家鄉(xiāng)，是我一直渴望的事情。但我現(xiàn)在做不到這些，我只能在心中向往。我要努力學(xué)習(xí)，在以后能自由的選擇自己喜歡的地方。

走進與走出篇九

記敘文寫作要注重素材的積累，這是每一個語文教師都懂得并會付諸實踐的。仔細觀察教學(xué)實踐，一方面是學(xué)生花樣繁多的日記、隨筆、大小作文，另一方面則是作文水平的停滯不前，遇到寫作的時候，學(xué)生面對作文題目，不知該從何下手。有的學(xué)生覺得沒有東西可寫，有的學(xué)生感覺似乎材料就在眼前，又似乎無米下鍋。筆者曾做過一次調(diào)查問卷，了解學(xué)生目前記敘文寫作的現(xiàn)狀。調(diào)查問卷顯示，學(xué)生雖然平時在教師的指導(dǎo)下，寫著各種各樣的文字，但是寫了以后有什么用，能怎么樣，認識基本為零狀態(tài)，面對考場作文，仍然屬于無準備上場。而學(xué)生考場作文抽樣調(diào)查結(jié)果也顯示學(xué)生素材缺失，陳詞濫調(diào)，缺乏真情和新意。付出得多，收效甚微，中學(xué)生記敘文寫作素材積累陷入困境。它的出路又在何方呢？一、間接經(jīng)驗也是積累的重要來源寫作主張貼近生活，寫自己身邊發(fā)生的人與事，這樣便于從自己的視野去發(fā)現(xiàn)、去感受、去感悟，也便于抒發(fā)自己的真情實感。因此，一般的寫作素材積累，老師會比較強調(diào)學(xué)生寫自己的生活，也就是自己的直接經(jīng)驗，這一點從寫作指導(dǎo)上來講毫無疑問是正確的。但是，閱讀學(xué)生的練筆，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作內(nèi)容大同小異。在一次以母愛為中心的期末考試中，閱卷老師發(fā)現(xiàn)頻率出現(xiàn)最高的是媽媽送雨傘，深夜送熱牛奶，除此之外，選材獨特的作文少而又少。究其原因，一方面是由于現(xiàn)在學(xué)生生活圈子小，據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生的區(qū)域就是家庭和學(xué)校，而生活內(nèi)容除了上學(xué)就是回家看電視上網(wǎng)玩游戲。另一方面，由于現(xiàn)代社會各種媒體手段發(fā)達，學(xué)生和文字親近的機會越來越少，這對他們感悟生活，理解情感也產(chǎn)生了一定的副作用。間接經(jīng)驗雖然沒有直接經(jīng)驗?zāi)敲粗苯佣H切，但是如果引導(dǎo)得好，是可以起到四兩撥千斤的作用的。教材就是我們的寶貴資源，我們可以跟著魯迅一起到三味書屋后面的小園捉螞蟻，回憶自己小時候曾經(jīng)怎樣用飯粒去逗它們，也可以跟著高爾基回憶自己的祖輩，感受大人給他們心靈的慰藉，在朱自清的背影里理解了媽媽的嘮叨，在李廣森的臺階中懂得勞動的艱辛。間接經(jīng)驗往往來自生活感悟深厚的人，這些作品為學(xué)生提供了很好的范例，久而久之，學(xué)生就會懂得，原來同樣的人和事，可以有不同的感悟。無形中也教會了他們寫作的方法。二、素材積累還需養(yǎng)成自主的習(xí)慣目前中學(xué)生記敘文寫作素材大多數(shù)的積累活動，都來自教師的要求。這種以完成任務(wù)為目的的教學(xué)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對較弱。人本主義學(xué)習(xí)觀的代表人物羅杰斯提出了以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。所謂學(xué)習(xí)的自由，是指教師在安排學(xué)習(xí)活動時，只須提供學(xué)習(xí)活動的范圍，讓學(xué)生自由選擇、決定他們的方向，去探索發(fā)現(xiàn)結(jié)果；教師只是從旁協(xié)助，以減少阻力與挫折。只有自發(fā)的學(xué)習(xí)活動，才會使學(xué)生全心投入，發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和尋求答案。[1]因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主積累的習(xí)慣。筆者曾經(jīng)在班上指導(dǎo)學(xué)生進行積累活動，和以前做法不同的是，除了每天寫作日記之外，引進了一本隨身可帶的小本子，命名為“偶得”本，即偶然得到之意。如偶然得到的靈感，一時的感悟，隨時隨地記錄其中，回家寫作時，可翻閱加工。一天一素材，日積月累，必有所成?！芭嫉帽尽笔褂茫瑯O大的引發(fā)了學(xué)生業(yè)余寫作的興趣，每天的日記不必抓耳撓腮，翻看小本本，靈感既得。此外，對學(xué)生的積累及時批閱和評價，也是激發(fā)學(xué)生寫作興趣的的好辦法。他們會等待老師的評語，等待閱讀別人的作品，做好下一篇作文的構(gòu)思。漸漸地，寫作成為一種習(xí)慣，思考成為一種享受。自主給積累注入了新鮮而長久的活力。三、運用才是素材積累的終極目標目前寫作素材的積累之所以高效而低耗，還有一個重要的原因在于，老師們注重了積累，但是卻沒有認識到素材積累的最終目標是運用，忽略了指導(dǎo)學(xué)生如何梳理和使用寫作素材，以致出現(xiàn)了素材積累與實際寫作互不相干的現(xiàn)象。首先是指導(dǎo)梳理。教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生做有心人，將自己平時比較成功的`習(xí)作分門別類的收集起來，分類的標準是多重的，比如校內(nèi)校外、從前現(xiàn)在，老師同學(xué)、男生女生，情思哲理、感悟行程，親情友情、個人集體……由于這些都是自己平時最深刻的體驗，因此在考前溫習(xí)這些，實際就是對自己過去的生活又重新經(jīng)歷一遍。以蘇州中考作文“遙遠的眼神”為例，有了這樣的作前準備，那么，家庭的關(guān)愛、老師的理解、遨游世界、欣賞自然……，無一不是可以捕捉眼神的素材。選材就顯得胸有成竹，下筆有神。其次是指導(dǎo)使用。如何圍繞中心去處理好材料的使用，詳略和節(jié)奏是關(guān)鍵。這一點也對學(xué)生進行指導(dǎo)，他們才能懂得素材積累的意義，也能真正落到實處。在學(xué)生的作文中，詳略不能處理好的情況比比皆是，有的是占有材料很多，未加遴選，拿來便寫，寫到哪里是哪里，湊滿字數(shù)再說；有的是因為根據(jù)自己個人喜好，難以取舍，導(dǎo)致所有的內(nèi)容在習(xí)作時都平均使用力量，最后就不知道中心到底是什么。關(guān)于文章的詳略問題，寫作中一般遵循的原則是：能直接表現(xiàn)中心意思的主要材料要具體充分的詳寫，可謂潑墨如水；所謂略寫是指對雖與表現(xiàn)中心意思有關(guān)但不是直接表現(xiàn)中心意思的材料，少用筆墨，進行概括式的敘述，可謂惜墨如金；而不能表現(xiàn)中心的一律忽略不寫。實踐證明，間接經(jīng)驗也是積累的重要來源，素材積累還需養(yǎng)成自主的習(xí)慣，運用才是素材積累的終極目標，注重以上三個方面，無疑為素材積累注入新活力，走出寫作困境。注釋：[1]張大均.教育心理學(xué)[m].北京：人民教育出版社，2003，第67頁.（李江華江蘇蘇州胥江實驗中學(xué)215004）。