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中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇一
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>
一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們各位,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇二
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點(diǎn)亮了前進(jìn)的方向.
是什么?
用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族!
是什么?
令一個(gè)民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
“文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會(huì)主義文明;使社會(huì)主義”明禮”的新時(shí)尚成為新時(shí)代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.
如今,我們是中華民族新時(shí)代的接班人,我們?nèi)谪灩沤?,去偽存真,讓中國這個(gè)”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
團(tuán)結(jié)同學(xué),與人真誠交往是學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。未來社會(huì)對人才的需求,是多方面的綜合素質(zhì),尤其是與人合作的意識尤為重要,這種合作意識產(chǎn)生與從小與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友好交往中。
同學(xué)們,在我們身邊,你是否也常常能感受到這樣的成功事例呢?是的,課堂上我們開展的小組合作學(xué)習(xí),少先隊(duì)活動(dòng)中的手拉手結(jié)對子活動(dòng),這些不是團(tuán)結(jié)協(xié)作的很好的體現(xiàn)嗎?然而,我們也不難看到,在一個(gè)班級中,我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么幾個(gè)學(xué)生,平時(shí)總愛和同學(xué)磕磕碰碰,今天和這個(gè)同學(xué)鬧意見,明天和那個(gè)同學(xué)不說話。
這些行為,都在傷害著同學(xué)之間的友情,都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。同學(xué)們,談?wù)動(dòng)褠蹆H僅是幾分鐘。而付出友愛,體驗(yàn)友愛,則將伴隨我們一生。不如從眼前做起,不插隊(duì),不吵鬧,不說臟話,不嘲笑人,讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈吧!同學(xué)們,團(tuán)結(jié)友愛,互相協(xié)作,不僅是人們生存和發(fā)展的條件,也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對人們的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,僅靠一個(gè)人“閉門造車”式的創(chuàng)造已不可能,這就更加需要人們學(xué)會(huì)與他人合作、共處。一次游戲,一次中隊(duì)活動(dòng),一次打掃衛(wèi)生,一次發(fā)明,一次創(chuàng)造,離不開你、我、他的共同協(xié)作。協(xié)作得好,完成的質(zhì)量效率就越高,反之就不然。
實(shí)際上,我們從小養(yǎng)成與人合作的意識和習(xí)慣,將來才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)別人,善于理解別人,善于交往與合作的人才。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起吧。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇四
老師們、同學(xué)們:
在日常生活中,文明禮儀無處不在,我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中,經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說:“禮儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時(shí)候,父親總是耐心地對孩子們說:“客人來了,要熱情招待,要主動(dòng)給客人倒茶、添飯,而且一定要雙手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。
這是非常不恭敬的?!彼€說:“要是客人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時(shí)候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意。”這些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在-家菜館里宴請一位遠(yuǎn)道而來的朋友,把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。
孩子們吃飯時(shí),還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對孩子們說:“我們家請客,我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉€(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走,那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好?!焙⒆觽兟犃?,都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,過慣了“衣來伸手,飯來張口”的舒心日子,以自我為中心,對長輩不夠尊重,對別人缺乏愛心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無窮的,要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點(diǎn)滴小事做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國是禮儀之邦的稱號。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇五
什么是“責(zé)任”?以往我的理解為責(zé)任就是對生活、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而這種態(tài)度的準(zhǔn)繩是什么?似乎并沒有認(rèn)真的琢磨過,近日有幸在領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)下閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書,才發(fā)現(xiàn)我對“責(zé)任”二字的理解還是過于淺薄。
人,從呱呱墜地注定一生都無時(shí)無刻在履行自己的職責(zé),不光在工作上也包括家庭、社會(huì),甚至自己的身體。我個(gè)人認(rèn)為首先要對自己的身體健康負(fù)責(zé),有很多人吸煙喝酒甚至作些透支健康的行為,試問沒有健康的身體又怎么能對工作、對社會(huì)、對家庭擔(dān)負(fù)責(zé)任呢?正如楊宗華老師所信奉的一句格言:“我愛我自己,但我絕不溺愛我自己”。
書中濃縮了大量的通俗易懂的小故事闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系。深深感染我的是書中第十章妮妮扮演小狗的那則小故事,妮妮爸爸語重心長的教導(dǎo)令人深思“如果你用演主角的態(tài)度去演一只狗,狗也會(huì)成為主角”。是的,命運(yùn)賦予每個(gè)人不同的角色,與其怨天尤人不如全力扮演好自身的角色,用演主角的高度責(zé)任心去全力演好配角,哪怕是最不起眼的角色都可能成為主角。職業(yè)分工的不同也許會(huì)讓人心存不滿,但請千萬不要輕視自己的工作,也許你的能力有限,但是一定要具備對工作負(fù)責(zé)任的態(tài)度,99%的努力和1%的靈感對于工作是不夠的,必須要有200%的道德品質(zhì)做保證,這種品質(zhì)就是責(zé)任感。具備這種態(tài)度的人無論多么小的事情只要能夠認(rèn)真的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,讓責(zé)任成為一種自覺,從點(diǎn)滴的小事入手就會(huì)有不俗的成績。
責(zé)任是一種壓力,一種約束,一種負(fù)擔(dān),但它也是我們做事的動(dòng)力,有了這樣的動(dòng)力才能激發(fā)我們內(nèi)在的潛能克服困難完成工作,清楚自己的職責(zé),認(rèn)識了解到自己的責(zé)任,并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,千萬不要讓自己成為一匹后知后覺的庸馬,更不能成為愚劣無知、冥頑不化的駑馬。
一本好書能凈化人的心靈改變?nèi)说挠^點(diǎn),《責(zé)任勝于能力》就屬于這種好書,我們需靜下心來認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)書中的精髓,慢慢的品味書中的內(nèi)涵,在工作和生活中懷著一顆感恩的心做人,一顆負(fù)責(zé)任的心做事,必然我們的人生會(huì)更加的精彩。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇六
各位尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
同生一片土地,同沐一片陽光,同在藍(lán)天下成長。何以喬木參天,小草鋪地呢?其實(shí)我認(rèn)為只是想法上的差距只是追求上的差距。
有這么一個(gè)人不知各位聽說過沒有,他是一位熱心慈善事業(yè)的富翁。他經(jīng)常把自己建在牧馬場院旁邊的豪宅轉(zhuǎn)借給慈善協(xié)會(huì)使用,用來募捐活動(dòng)的場所。有一次在幫扶殘疾青少年計(jì)劃籌備會(huì)上,協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人一起推選這位心地善良的富翁為本次活動(dòng)致開幕詞。然而他卻給眾人講了個(gè)小故事。
從前有個(gè)小男孩剛出生不久,母親便病故了,他的父親是一位馬術(shù)師,經(jīng)常是一個(gè)馬廄接著一個(gè)馬廄,一個(gè)牧場接著一個(gè)牧場的訓(xùn)練馬匹。因此小男孩只能跟隨父親四處奔波居無定所,使他無法像正常的孩子一樣去上學(xué),從那時(shí)起小男孩變強(qiáng)烈渴望著擁有一個(gè)屬于自己的牧場和居室。
后來,他的父親因一次以外摔斷了腿,無奈只能在一個(gè)地方停下來。小男孩終于可以和其他的孩子一樣去上學(xué)了,那晚他高興的睡不著覺。在上初中時(shí),他曾遇到一件這樣的事,在一堂社會(huì)實(shí)踐課上,任課老師讓全班同學(xué)定一份志愿報(bào)告,主題是長大后的志愿。那天小男孩洋洋灑灑的寫下了數(shù)葉紙,描繪了自己的宏大志愿,他想擁有一座占地600畝并且屬于自己的牧馬場,里面要有馬廄和跑道,并且還要在牧馬場旁邊建一個(gè)占地500平方米的豪宅。并且還花了很多心思設(shè)計(jì)了一張牧馬場院和住宅的草圖。當(dāng)他交給老師時(shí),老師再第一頁紙上畫了個(gè)大大的問號,而且給他打了50分,小男孩很不解,待課后悄悄的去問老師為什么不及格,老師用輕蔑的口吻對他說:“你年紀(jì)輕輕的不要總做白日夢,你家既沒有錢又沒有背景,要想讓你的夢想成為現(xiàn)實(shí)是需要巨額投資的,如果你肯從新設(shè)計(jì)個(gè)比較不離譜的志愿,我會(huì)從新給你打分的?!毙∧泻⒒丶蚁肓艘灰?,第二天還是交上了原稿并神色堅(jiān)定的說,即使你評價(jià)我是個(gè)瘋子我也不愿放棄自己的夢想。
故事說完了,大家仍不解富翁的用意,富翁沉吟了一會(huì)說:“我說的這個(gè)故事是因?yàn)榇蠹椰F(xiàn)在就坐在占地600畝的木馬場旁邊,而這棟樓也正式占地500平方米。”
這個(gè)故事說到這,不用說我想大家也知道,那個(gè)小男孩就是富翁本人。
追求和夢想是不可分割的連體兄弟,有了夢想才能談的上追求。比爾蓋茨對采訪記者說當(dāng)初我沒有那個(gè)狂妄的夢想,要讓世界上每戶人家擁有一臺電腦,我早在成功之前的之前就放棄了。因?yàn)槲矣心莻€(gè)夢想才處使我在眾多的艱難險(xiǎn)阻中走過來。
如果說成功是河的彼岸,那夢想就是小舟載你使向成功。如果說成功是生米,那夢想就是清水,沒有水,生米什么時(shí)候也是煮不熟的。
同學(xué)們,牽著你們的夢想并滿懷熱情的去努力爭取吧!也許終有一天命運(yùn)之神會(huì)把一棵甜美幸福的果實(shí)拋到你的眼前。愿在做的每一位同學(xué)都能牽著夢想走向成功。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇八
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
__要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是__中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,機(jī)構(gòu)要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是__中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,機(jī)構(gòu)校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇九
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
早上好!
今天我在國旗下演講的題目是《做一個(gè)有責(zé)任心的人》。
大家可能都聽說過這樣一個(gè)故事:20__年,有一位11歲的美國男孩,在踢足球時(shí),不小心踢碎了鄰居家的玻璃,人家索賠12。5美元。闖了大禍的男孩向父親認(rèn)錯(cuò)后,父親讓他對自己的過失負(fù)責(zé)。他為難地說:“我沒錢賠人家。”父親說:“我先借給你,一年后還我?!睆拇?,這位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工,經(jīng)過半年的努力,他終于掙足了12。5美元還給了父親。這位男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。他在回憶這件事時(shí)說:“通過自己的勞動(dòng)來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫責(zé)任。”努力做好屬于自己的事情,對自己的成長負(fù)責(zé),才能讓未來的自己擔(dān)負(fù)起對別人、對集體、對社會(huì)的責(zé)任。
曾有教育家把責(zé)任心比作是進(jìn)入21世紀(jì)的護(hù)照和青少年能力發(fā)展的催化劑。由此看來,責(zé)任心是每個(gè)優(yōu)秀的人所必須具有的。一個(gè)有責(zé)任心的人,會(huì)對自己負(fù)責(zé)?!督袢照f法》中有這么一個(gè)故事:在一個(gè)農(nóng)村家庭里,父母因與他人結(jié)怨而遭人殺害。當(dāng)時(shí)的小女兒目睹了這一切,但她并沒有慌張,而是機(jī)智地躲進(jìn)柜子里,保護(hù)了自身的安全,并在事后協(xié)助警方破案……這不僅能反映出一個(gè)人的智慧,更能反映出一個(gè)人的責(zé)任意識。一個(gè)人只有對自己負(fù)責(zé),才能更好地保護(hù)自己不受侵害。一個(gè)有責(zé)任心的人,會(huì)承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任。“眾人拾柴火焰高”,集體是我們每一個(gè)人的集體。只有人人都主動(dòng)關(guān)心,愛護(hù)集體,為集體建設(shè)出力,集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。上課時(shí)我們互相競答;下課時(shí)我們一起玩耍;活動(dòng)時(shí)我們彼此協(xié)作。集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少,更取決于成員之間的組織和配合。作為21世紀(jì)祖國未來希望的我們,要從現(xiàn)在做起,培養(yǎng)自己的責(zé)任意識。要做到“堅(jiān)決履行諾言,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,自覺承擔(dān)責(zé)任”。只有這樣,未來的我們才有足夠的能力去挑起建設(shè)祖國建設(shè)的大梁,維護(hù)國家民族的利益,同一切損害國家利益的行為作斗爭。
同學(xué)們,只有勇于承擔(dān)責(zé)任,我們才能無畏;只有勇于承擔(dān)責(zé)任,我們才能無私;也只有勇于承擔(dān)責(zé)任,我們才會(huì)有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。所以,讓我們共同努力,做一個(gè)有責(zé)任心的人吧!
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇十
演講稿。
希望本站小編整理的對你有用歡迎閱讀:
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂章。
在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要?!闭_認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時(shí),有一次上臺。
自我介紹。
由于衣服穿戴搭配不得體人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂連最基本的形象也處理不好”這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒一邊刻苦訓(xùn)練一邊美化自己的形象即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星成為人們崇拜的足球英雄??梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件是通向成功的階梯。
同學(xué)們,激烈的社會(huì)競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
我國素有文明古國之稱,古有孔融讓梨,黃香溫席;今有給老人讓位,幫盲人過馬路。雖然這些都是不起眼的小事,但足可以看出我們是禮儀之邦。但社會(huì)上許都現(xiàn)象又讓我們無法想象,比如經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的,隨地吐痰,亂扔果皮,臟話連篇等等。
又到了我們講文明,樹新風(fēng)的時(shí)候了,大家來看看發(fā)生在我身邊的這件事吧。在一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天,我約了一個(gè)要好的朋友去公園玩兒,他買了一個(gè)面包,把包裝紙隨手給扔在了地上,我對他說:“請你把垃圾拾起來好嗎?”而他卻說:“沒關(guān)系,我扔了會(huì)有人拾起來的,不是有清潔員嗎?如果我不扔那要他們干什么?!蔽颐曰蟛唤獾目粗?,“如果每個(gè)人都像你這么想,那我們的地球早晚會(huì)變成一個(gè)垃圾場。我們應(yīng)該講文明,齊心協(xié)力把我們的地球建設(shè)得更加美麗?!彼犃朔浅?nèi)疚,趕緊把包裝紙撿起來扔進(jìn)了垃圾桶,而且信心十足地說:“從今天起,我要做一個(gè)講文明,懂禮儀得好孩子!請相信我!”“嗯,我相信,讓我們攜手共進(jìn),為周圍的朋友做一個(gè)好榜樣。”說完,我們手拉著手向遠(yuǎn)方走去。
還有一次,在放學(xué)的路上,我發(fā)現(xiàn)好多人聚在一起,不由自主地走過去看看究竟發(fā)生了什么事,原來是兩位叔叔在吵架,不僅如此,還滿嘴臟話,我心想:兩個(gè)大人,因?yàn)閯e人不小心碰了一下就吵架,而且吵得面紅耳赤,面口臟話,也不覺得丟人,怎么給我們這些小朋友作榜樣。正當(dāng)我這么想的時(shí)候,一個(gè)爺爺說出了我心里的話,叔叔聽了,臉馬上紅了起來,看上去像一個(gè)煮熟的大龍蝦,低著頭走了。走在回家的路上我心里一直在想,這些大人究竟怎么啦,一邊教育我們要講文明懂禮貌,自己反而做不到,真是口是心非。
文明禮儀,人人有責(zé),不是光嘴上說說就行的,而是用我們的實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)的。從我做起,從你做起,從我們每一個(gè)人做起,為我們的社會(huì)和諧貢獻(xiàn)一份力量。
文明是風(fēng),吹過心田。文明是雨,滋潤心田。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。當(dāng)有些人身為游客的時(shí)候,隨地吐痰、吐口香糖,在文物上亂寫亂刻;當(dāng)人和人相處的時(shí)候,無論是工作上還是生活上的說話、借東西,總會(huì)埋怨別人的“不拘小節(jié)”;公交車上,一個(gè)人被另一個(gè)人擠到或踩到的時(shí)候,總是對方說聲抱歉,而自己卻仍然耿耿于懷。以上這些,你們覺得文明嗎?可世上也并不是所有人都是這樣的,例如:雷鋒。
“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!边@是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓?。我從中受到感染,決心也要像雷鋒叔叔一樣,做一個(gè)樂于助人的好少年。
一天,我乘坐7路公交車,準(zhǔn)備到江陰與同學(xué)們一起玩。車來了,人們像一群蜜蜂“嗡嗡嗡”地一擁而上,時(shí)不時(shí)還有一兩句臟話“冒”出來。我也隨著人群擠了上了車?!艾F(xiàn)在的人素質(zhì)怎么那么差?”我氣鼓鼓地想?!按筚u場到了,請乘客下車……”這時(shí),喇叭響了起來。這一站人不多,只有三三兩兩的幾個(gè)人,其中,有一名花甲老爺爺顫顫巍巍地上了車,還不??人灾?。車內(nèi)的人有些反感,有的瞪眼,有的捂耳朵,還有的甚至直接呼呼大睡……“老爺爺真可憐?!蔽矣行┛床幌氯ィ虢o他讓座,可看車內(nèi)人這么多,我又猶豫了。這時(shí),我的耳畔似乎響起了雷鋒叔叔的一句話:“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!”于是,我還是把座位讓給了這位老爺爺。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒?,看著校園中隨處丟棄的零食袋、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!所以,讓我們行動(dòng)起來,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上和嘴上,要用實(shí)際行動(dòng)來證明!
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