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政治學(xué)心得體會(huì)300字(優(yōu)質(zhì)15篇)
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從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)接下來(lái)我就給大
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面我給大家整理了一些優(yōu)
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得感悟,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得感悟怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們
總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的??偨Y(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢?以下是小編收集整理
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當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家整理了一些
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心
政治學(xué)心得體會(huì)300字(優(yōu)質(zhì)15篇)
2024-04-28 22:46:56    小編:zdfb

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活過(guò)程中的感悟和思考,可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、明確目標(biāo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重客觀客觀展示自己的理解和感悟,不要過(guò)于主觀或情緒化。在這里,我們分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇一

兩天的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。

我以為,誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談一點(diǎn)體會(huì):

一、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。作為一名教師面對(duì)的當(dāng)然是學(xué)生,然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“個(gè)性鮮明”的,正是有著這“鮮明的個(gè)性”才顯得班上學(xué)生充滿活力,所以要看重每一位學(xué)生?!盎ㄓ懈鳂蛹t,人各有不同”,每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn),作為教師要有一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)學(xué)生。因此,教師要理解學(xué)生的想法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,充分運(yùn)用自己的思維,講真話,講自己的話,標(biāo)新立異,而不是拾人牙慧落入俗套。作為教師來(lái)講,要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面,在欣賞中因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

二、“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!薄粩喟l(fā)展自己。

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯處熓菫閷W(xué)生服務(wù)的,從這個(gè)角度出發(fā),就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力,只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù),才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題,讓學(xué)生信任于你,同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。

學(xué)生具有“向師性”,所以作為一名教師,必須時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己,充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中,就要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝,還是言行都應(yīng)為人師,要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇二

通過(guò)學(xué)習(xí),自己對(duì)系列重要講話和黨的十八屆三中全會(huì)精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí),系列重要講話深刻回答了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,深入闡釋了黨的精神,豐富發(fā)展了黨的科學(xué)理論,進(jìn)一步升華了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律和馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。以下談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)心得體會(huì):

一、進(jìn)一步明確了全面深化改革的重大意義、改革方向和總目標(biāo)。

黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,全面總結(jié)了改革開(kāi)放35年來(lái)的偉大歷程,明確指出“改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色”,強(qiáng)調(diào)“面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信”。這些重大論述深刻揭示了全面深化改革的重大意義。改革開(kāi)放是大勢(shì)所趨、人心所向,停頓和倒退沒(méi)有出路;全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切要求全面深化改革;解決當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題,繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展勢(shì)頭,迫切要求全面深化改革。

堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,是建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求;是加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求;不僅是經(jīng)濟(jì)體制改革的基本遵循,也是全面深化改革的重要原則。

全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化題中應(yīng)有之義;是新的時(shí)代條件下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求;要求我們?cè)诩訌?qiáng)制度建設(shè)的同時(shí),把治理能力建設(shè)擺在更加突出的位臵。

二、推進(jìn)法治改革對(duì)社會(huì)的全面改革具有重大的影響。黨的十八屆三中全會(huì)提出要全面深化改革,這就要求一方面要注重國(guó)家政策的延續(xù)性,另一方面又要在此基礎(chǔ)上更深層次觸及到社會(huì)根本問(wèn)題的改革。各項(xiàng)改革之間相互具有很大的牽連性和不可分割的整體性,任何一項(xiàng)改革的缺失都將導(dǎo)致整體改革效益的下降。而我認(rèn)為推進(jìn)法治改革對(duì)于會(huì)議提出的其他方面的改革具有重大的影響,從推進(jìn)法治改革的角度來(lái)看,其有以下幾個(gè)方面的重大影響:

1、堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度需要法律的支撐?!稕Q定》指出要進(jìn)一步健全憲法實(shí)施監(jiān)督機(jī)制和程序,把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。建立健全全社會(huì)忠于、遵守、維護(hù)、運(yùn)用憲法法律的制度。堅(jiān)持法律面前人人平等,任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán),一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。而憲法是規(guī)定國(guó)家基本制度的根本大法,進(jìn)一步強(qiáng)化憲法的權(quán)威有利于鞏固和加強(qiáng)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度的地位,堅(jiān)持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2、現(xiàn)代市場(chǎng)體系需要完善的法律法規(guī)體系與之對(duì)應(yīng)。建立健全社會(huì)主義現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,離不開(kāi)法律。在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的過(guò)程中必須構(gòu)建科學(xué)合理、公平公正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系。這是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地需要法律,沒(méi)有法律就沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然是、也必須是法治經(jīng)濟(jì)。通過(guò)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供良好的法律外部環(huán)境,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造民主穩(wěn)定的政治局面、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)秩序和切實(shí)有效的社會(huì)保障體系,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。

3、加快生態(tài)文明建設(shè)需要法律的保障。建設(shè)生態(tài)文明,要建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,實(shí)行最嚴(yán)格的源頭保護(hù)制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度,完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度,而這些基本的資源環(huán)境保護(hù)制度的落實(shí)實(shí)施都需要法律予以最終的保障,建立健全我國(guó)的生態(tài)法律制度體系是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的第一要?jiǎng)?wù)。

4、強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督的體系需要法律權(quán)威的支持。法律絕不僅僅是政府治理和控制社會(huì)的工具,在更關(guān)鍵的另一個(gè)方面,法律也是社會(huì)控制和規(guī)范政府與公共權(quán)力的工具。法律至上應(yīng)成為安排法與權(quán)關(guān)系的基本原則,法律在公共權(quán)力面前取得獨(dú)立和最高的權(quán)威地位是廉潔政府的必然要求,既一切公共機(jī)構(gòu)都必須在法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng),一切公共權(quán)力的行使都必須具有合法性,無(wú)論是具體的政府官員,還是政府本身,違法行使公共權(quán)力都會(huì)引起法律責(zé)任,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。

推進(jìn)法治改革對(duì)于此次整體的改革有著不可言喻的重大影響,法律從某一方面作為一種社會(huì)治理手段,其影響到了改革的方方面面,我們必須堅(jiān)持建設(shè)法治中國(guó),必須堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。

三、加深了如何推動(dòng)我省全面深化改革的認(rèn)識(shí)。

全面深化改革,務(wù)必著力突破牽動(dòng)全省發(fā)展的各項(xiàng)改革。全面深化改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程,既需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào),全面推進(jìn),又需要突出重點(diǎn),攻堅(jiān)克難。我們必須以深化經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用,通過(guò)全面深化改革,把福建的潛力和優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái),不斷增創(chuàng)我市改革發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。

1、是穩(wěn)增長(zhǎng),保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。要切實(shí)發(fā)揮投資的關(guān)鍵作用、消費(fèi)的基礎(chǔ)作用、出口的帶動(dòng)作用,持續(xù)擴(kuò)大有效投資,進(jìn)一步挖掘消費(fèi)潛力,努力擴(kuò)大外貿(mào)出口,為全市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供有力支撐。

2、是促轉(zhuǎn)型,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。我省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為主,近70%企業(yè)屬原材料和初級(jí)產(chǎn)品加工,面臨加快發(fā)展和加快轉(zhuǎn)變的“雙重壓力”。為此,要把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型作為經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn),抓龍頭、鑄鏈條、建集群,努力形成龍頭引領(lǐng)、鏈條延伸、集群共進(jìn)的局面。

3、是重“三農(nóng)”,提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展水平。要始終把“三農(nóng)”問(wèn)題擺在重中之重的位臵,按照中央和省委部署要求,圍繞建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)市,抓好各項(xiàng)工作落實(shí),推動(dòng)“三農(nóng)”工作再上新臺(tái)階。

4、是抓城鄉(xiāng),推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。要認(rèn)真貫徹落實(shí)好中央和省上城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神,抓緊研究制定相關(guān)規(guī)劃和政策措施,因地制宜,統(tǒng)籌推進(jìn),走以人為本、四化同步、科學(xué)布局、綠色發(fā)展、文化傳承的新型城鎮(zhèn)化道路,努力提升我市城鄉(xiāng)建設(shè)水平。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇三

政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫(xiě)?下面是小編提供的范文,歡迎閱讀參考!

通過(guò)參加政治理論學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的黨員干部。

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際,堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹(shù)立共青團(tuán)形象為重點(diǎn),做到“人人都是一面旗幟,個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說(shuō)教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實(shí)際問(wèn)題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽(tīng),無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開(kāi)展。

中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒(méi)有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先,要樹(shù)立高尚的.理想信念,樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高,才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次,把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備?!爸袊?guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想,個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突,而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后,黨員干部必須實(shí)事求是,從自身的工作實(shí)際出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之,黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇四

疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)親其師、敬其師,從而信其道,從而達(dá)到真正教育的目的。知心姐姐在報(bào)告中也說(shuō):孩子心靈的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán),孩子心靈的成長(zhǎng)需要宣泄,孩子心靈的成長(zhǎng)需要肯定,孩子心靈的成長(zhǎng)需要自由,孩子心靈的成長(zhǎng)需要包容這一切需要的獲取,都離不開(kāi)老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出老師對(duì)他的愛(ài),有時(shí)反而對(duì)老師的愛(ài)充滿警惕和不屑呢?通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我對(duì)學(xué)生感情的付出還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)只要堅(jiān)持把愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一言一行中,相信學(xué)生最終一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終贏得了學(xué)生和社會(huì)由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。

第一,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第二,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本,身正為范要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過(guò)暑期的師德培訓(xùn),使我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì):一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)在我今后的教育教學(xué)中一定會(huì)起到更大的促進(jìn)作用。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇五

在xx年的暑假,我透過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?,合格教師不是終身的,昨日的合格教師,這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。

1、學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),透過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

既然選取了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教。

教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇六

這本書(shū)其實(shí)不算厚,但我真是斷斷續(xù)續(xù)看了好長(zhǎng)時(shí)間,內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,但知識(shí)量非常大,看過(guò)真是有讓人豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

看著了這本書(shū),我深刻的感覺(jué),中國(guó)人大多數(shù)既不懂歷史,更不懂政治。我們是個(gè)有50歷史,幅員遼闊的大國(guó),有著世界第一的人口。但是日常的耳聞目睹,所見(jiàn)大多都是各種膚淺而幼稚的言論,卻還充斥著自鳴得意。人口雖多,卻不過(guò)是一幫烏合之眾,都在巨大的井底看天,大聲的吵著,自以為得意!無(wú)論是各大網(wǎng)站、、知乎、甚至抖音等,都充斥著各種各樣的滑稽和戾氣。

想了想,其實(shí)我并不知道歐美國(guó)家的政治教育和歷史教育是怎樣的,但在中國(guó),至少在非政治專業(yè)上,政治教育始終是意識(shí)形態(tài)的灌輸,而歷史教育也是潛移默化卻更為堅(jiān)定的追隨者。

其實(shí)我覺(jué)得真是非??杀氖虑?,但我覺(jué)得這也是這正是刻意而為的?!兜赖陆?jīng)》:“古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。知此兩者,亦楷式。常知楷式,是謂玄德。玄德深矣、遠(yuǎn)矣,與物反矣,然后乃至大順。”

在讀這本書(shū)的時(shí)候,我經(jīng)歷了老媽病痛到去世、安葬,經(jīng)歷了一系列的人情冷暖,看多了這個(gè)社會(huì)的種種不公和問(wèn)題,而這一段正是疫情肆虐的時(shí)候??粗藗兊摹肮睬楸┝Α焙汀肮睬槟w淺”,以及各國(guó)的相互抹黑,人和人之間的爭(zhēng)斗。到現(xiàn)在天下逐漸太平,沒(méi)想到形式主義卻突然高漲,疫情成了某些人邀功政績(jī)的棋子,而勞苦的卻加倍勞苦。

所以如今,當(dāng)我看見(jiàn)各種戾氣和愚蠢,竟然也出乎意料的心平氣和起來(lái)。畢竟清醒的永遠(yuǎn)只是少數(shù)人。

我只能自我的清醒,而感受這其中的巨大的痛苦!

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇七

為全面提高我校全體教職員工的思想認(rèn)識(shí)、法治素養(yǎng)和法治能力,我校自2015年1月19日至2015年1月28日,進(jìn)行了為期10天的寒假放假前的集中教育活動(dòng)。

集中學(xué)習(xí)期間,我校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體教師集中學(xué)習(xí)了《學(xué)習(xí)系列重要講話精神》、《中華人民共和國(guó)憲法》、《弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《關(guān)于依法整治非法宗教活動(dòng)的通告》、《新疆維吾爾法制宣傳條例》等等。全體教師集中觀看并聽(tīng)取了段良教授主講的《第二次中央新疆工作座談會(huì)和八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神》、迪麗達(dá)·吐斯甫教授的《中央新疆座談會(huì)精神解讀》專題講座、李崇林的《自治區(qū)黨委八屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神解讀》、吾拉木·阿布都卡德?tīng)栔髦v的《當(dāng)前我區(qū)非法宗教活動(dòng)的表現(xiàn)形式及對(duì)策》、田衛(wèi)疆主講的《新疆歷史專題講座》等等。通過(guò)本次學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今國(guó)家的政治形勢(shì)、全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題和我們教師應(yīng)盡的義務(wù)以及加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺,以下就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到反分裂、反滲透斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性。作為級(jí)部主任,在今后的工作中,我會(huì)切實(shí)做到敢管、愿管、會(huì)管。作為一名黨員教師,我將進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)理論武裝,堅(jiān)定理想信念,提高明辨是非的能力,堅(jiān)決落實(shí)“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”,筑牢抵御和防范宗教滲透的思想防線,把育人工作擺在突出位置,認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好黨的教育方針,以積極的態(tài)度、飽滿的熱情、行動(dòng)的自覺(jué),解決好“聽(tīng)誰(shuí)的、信誰(shuí)的、跟誰(shuí)走”的問(wèn)題。切實(shí)做到聽(tīng)黨的話,相信黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安及校園和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻(xiàn)二、通過(guò)學(xué)習(xí),自己對(duì)教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解,學(xué)習(xí)讓我明確了學(xué)校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)法律、法規(guī)的重要性,今后我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),深化對(duì)法律知識(shí)的理解,準(zhǔn)確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵,做到學(xué)法、知法、守法、用法”,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)自己依法從教的意識(shí)。

三、當(dāng)前新疆社會(huì)大局總體穩(wěn)定,但我們時(shí)刻要清醒的認(rèn)識(shí)到,分-裂與反分-裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的。因此我們?cè)诠ぷ髦惺冀K要重視民族團(tuán)結(jié)工作,在工作中要做到:不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,通過(guò)我們的實(shí)際行動(dòng),為社會(huì)穩(wěn)定、安定和諧盡個(gè)人微薄之力。

四、通過(guò)集中教育活動(dòng),我從思想上認(rèn)識(shí)到法制的重要性,提高了法律意識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)生活中我將充分發(fā)揮黨員模范帶動(dòng)作用,積極學(xué)習(xí)憲法和法律法規(guī),提高個(gè)人修養(yǎng)和法律素質(zhì),把法律法規(guī)融入到自己日常生活的一言一行中,做一名合格的知法、守法的人民教師,努力為構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧的法治社會(huì)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡到我們教師的應(yīng)有之責(zé)。

總之,我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),切實(shí)用高尚的人格魅力影響學(xué)生,用崇高的師德師風(fēng)塑造學(xué)生,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育學(xué)生。因此,在今后的教育教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!

按照活動(dòng)方案,本次集中教育活動(dòng)以集中學(xué)習(xí)、討論發(fā)言、觀看視頻資料、召開(kāi)座談會(huì)、組織研討會(huì)、專題輔導(dǎo)、撰寫(xiě)心得體會(huì)、開(kāi)展交流活動(dòng)等方式進(jìn)行。

時(shí)刻保持清醒政治頭腦,時(shí)刻繃緊反分裂這根弦,旗幟鮮明地同敵對(duì)勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng),增強(qiáng)法律意識(shí),堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),為維護(hù)校園政治大局穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇八

學(xué)歷:本科。

工作年限:應(yīng)屆畢業(yè)生。

工作地點(diǎn):南京-不限。

求職意向:家教|助教|教師。

教育經(jīng)歷。

至今在校廣東省嘉應(yīng)學(xué)院政治專業(yè)。

語(yǔ)言技能。

英語(yǔ):一般。

證書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)。

證書(shū)名稱:會(huì)計(jì)從業(yè)資格證頒發(fā)時(shí)間:6月。

自我描述。

我是思想政治教育專業(yè),有三個(gè)月的課堂教學(xué)實(shí)踐,并且有兼職過(guò)一些家教和輔導(dǎo)班。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇九

摘要:馬克思恩格斯立足于對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析,預(yù)見(jiàn)城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失,闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。

中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家,以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ),為解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化。

自起,中央一號(hào)文件每年都是對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注,近幾年更是加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的重視。

到,中央一號(hào)文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題。

“十三五”期間,在全面建成小康的總目標(biāo)下,如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,縮小城鄉(xiāng)差距,仍是亟待研究解決的重要課題。

而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體,其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民,更是關(guān)系中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。

早在一個(gè)半世紀(jì)前,當(dāng)歐洲國(guó)家處在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期時(shí),馬克思恩格斯就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的迫切性。

中國(guó)是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國(guó)家,馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問(wèn)題的科學(xué)理論,是馬克思主義理論體系中的一個(gè)重要組成部分。

研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對(duì)解決我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題,提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。

勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個(gè)要素,一方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“一切現(xiàn)代方法,如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等,都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)?!盵1]在這種情況下,要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平,“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的,還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?!盵2]因此,農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,必須擺脫其原有的落后狀態(tài),以新的方式參與到不斷變革的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中,由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。

首先,農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下,“土地便分成許多小塊,耕種土地的人資金很少,主要依靠本人及其家屬的勞動(dòng)。”[3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖,往往造成旱澇不保收,或者產(chǎn)品滯銷。

隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活,農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用,必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用不是工具性的,而是主導(dǎo)性的。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的,整個(gè)生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整。

因此,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問(wèn)題時(shí),不能單純從經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā),更要以科學(xué)的思維方式,規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。

因此,發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。

第二,農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高,關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。

傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差,很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐,由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。

并且國(guó)家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計(jì),未來(lái)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè),還會(huì)將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè),勢(shì)必對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識(shí)技術(shù)水平提出新的更高的要求。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素,打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式,農(nóng)民需要接受這些新要素。

并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)實(shí)踐中,還要有能力在農(nóng)業(yè)實(shí)踐過(guò)程中,進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運(yùn)作,更要推動(dòng)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

因此,職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識(shí)技能水平,才能應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。

其次,農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國(guó)家農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問(wèn)題的重要性時(shí),曾指出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響,“我們確切地知道一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的真理,即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無(wú)法挽救地要走向滅亡,這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見(jiàn)的衰落所證明了的?!盵4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)化、信息化的快速深入發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

近幾年,中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升,與此同時(shí),來(lái)自海外市場(chǎng)的糧食以較低的價(jià)格不斷沖擊國(guó)內(nèi)市場(chǎng),這種局面一是造成國(guó)內(nèi)的庫(kù)存積壓,二是造成國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格下跌,使農(nóng)業(yè)利潤(rùn)空間不斷受到擠壓。

要應(yīng)對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)影響,中國(guó)一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu),另一方面需要通過(guò)“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

雖然國(guó)家的宏觀調(diào)控起到一定作用,但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體,其轉(zhuǎn)型決定著中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景,最終影響著中國(guó)能否在國(guó)際農(nóng)業(yè)市場(chǎng)取得優(yōu)勢(shì)地位。

二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性。

工業(yè)化這一過(guò)程中,“化”包含著多種轉(zhuǎn)化,農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。

改革開(kāi)放將農(nóng)民從土地上解綁,解放的勞動(dòng)力活躍起來(lái),和資本結(jié)合,形成新的生產(chǎn)力,為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富,中國(guó)的工業(yè)化通過(guò)吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,完成了從農(nóng)業(yè)大國(guó)向工業(yè)大國(guó)的轉(zhuǎn)變,形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。

中國(guó)工業(yè)化能取得今天的成就,正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。

農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期,是發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力基礎(chǔ)。

“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會(huì)中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失,同時(shí)工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用,在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來(lái)。

”[5]改革開(kāi)放后,中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的初始階段,勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),就是依靠數(shù)億豐富而廉價(jià)的農(nóng)民工勞動(dòng)力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì),成就了“中國(guó)制造”。

但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展,工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,工業(yè)化發(fā)展初期,主要是發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè),但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運(yùn)用,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)隨著工業(yè)化的深化發(fā)展,發(fā)生變化與調(diào)整,技術(shù)密集型企業(yè)的比例會(huì)逐步上升。

中國(guó)的工業(yè)發(fā)展到今天,其發(fā)展模式過(guò)度依賴于物質(zhì)資源,巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國(guó)內(nèi)需求,出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩。

后工業(yè)時(shí)代,新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。

中國(guó)要保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展,而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道,由原來(lái)的“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的工業(yè)發(fā)展老路,轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式,走新型工業(yè)化道路。

因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動(dòng)中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本,就需要通過(guò)學(xué)習(xí)或培訓(xùn),轉(zhuǎn)型成為技能型工人,并且只有不斷提高勞動(dòng)力質(zhì)量,使企業(yè)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化,才能推動(dòng)工業(yè)化的快速深化發(fā)展,也會(huì)影響中國(guó)在未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)格局中的話語(yǔ)權(quán)。

三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要性。

馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法,判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰,因?yàn)椤八麄冞M(jìn)行生產(chǎn)的地盤,即小塊土地,不容許在耕作時(shí)進(jìn)行分工,應(yīng)用科學(xué),因而也就沒(méi)有多種多樣的發(fā)展,沒(méi)有各種不同的才能,沒(méi)有豐富的社會(huì)關(guān)系?!?/p>

[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,國(guó)家會(huì)自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型,在這個(gè)過(guò)程中,農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力,工業(yè)化發(fā)展則“對(duì)農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐,不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會(huì)關(guān)系之外的無(wú)產(chǎn)者?!?/p>

[7]由此形成大規(guī)模的人口流動(dòng),農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過(guò)程,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變,也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)需求。

“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐,不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動(dòng)材料,同時(shí)也建立了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。”

[8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型,而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人,也進(jìn)一步刺激國(guó)家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義國(guó)家階段,是在推翻資本主義的前提下建立起來(lái)的,國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的資本積累,擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

然而中國(guó)作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家,本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來(lái)的,雖然新中國(guó)的成立,消除了剝削階級(jí),但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的建立,只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中,保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來(lái)的不幸,但就自身發(fā)展而言,仍存在極大的不平衡性。

站在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上,農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動(dòng)力資源,為了使其充分發(fā)揮作用,社會(huì)主義國(guó)家需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

同時(shí),站在國(guó)家政治穩(wěn)定的角度上,農(nóng)民作為社會(huì)的重要組成部分,作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ),國(guó)家需要保護(hù)其利益的平等實(shí)現(xiàn),更需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

在社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段,人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。

即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展,能夠占有自己的全面的本質(zhì),掌握自身的現(xiàn)實(shí)關(guān)系與觀念關(guān)系。

在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下,分工的不同造成了階級(jí)的存在,人們被迫偏廢其才能中的一些方面,只能熟悉于某個(gè)部門的工作,甚至是某個(gè)部門中的一部分工作,這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是不公平的。

當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時(shí)期,社會(huì)將提供足夠的產(chǎn)品,滿足全體成員的需要時(shí),“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人,而不再是兩個(gè)不同的階級(jí),單從純粹物質(zhì)方面的原因來(lái)看,這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。

[9]因此,工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享,才能使全體社會(huì)成員有機(jī)會(huì)全面發(fā)展其全部才能。

四、結(jié)語(yǔ)。

我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型,直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。

雖然距離馬克思恩格斯的時(shí)代已過(guò)去一百多年,但重溫馬恩經(jīng)典著作,我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中,找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論依據(jù),推動(dòng)我國(guó)當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問(wèn)題的解決。

[參考文獻(xiàn)]。

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[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:307.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:177.

[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[m].北京:人民出版社,2012:374.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社,2012:762.

[7]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,:854.

[8]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社,2009:857.

探究馬克思主義大眾化問(wèn)題【2】。

摘要:“關(guān)注和改善民生”是我國(guó)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持馬克思主義路線征程上的一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。

本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對(duì)象,分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個(gè)角度論述了這一問(wèn)題的具體解決措施。

望本文的論述能對(duì)當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。

關(guān)鍵詞:民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生。

廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問(wèn)題,也包括對(duì)下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問(wèn)題。

關(guān)注民生不僅是維系社會(huì)平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇,也是堅(jiān)定社會(huì)主義道路的必要之舉。

通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國(guó)如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀,堅(jiān)定地走中國(guó)特色的馬克思主義道路。

基于這樣兩則概念,筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化,即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下,堅(jiān)定不移地走馬克思主義中國(guó)化道路,讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。

1全面把握黨的宗旨,保障民生價(jià)值訴求。

中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量,更是推進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國(guó)化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個(gè)宗旨,并將其作用域保障民生的一切活動(dòng)之中,充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和民生問(wèn)題的有效融合。

現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問(wèn)題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說(shuō)發(fā)展形勢(shì)最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問(wèn)題和社會(huì)保障問(wèn)題,能否妥善處理和解決好這些問(wèn)題不僅關(guān)系到普通民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度,更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。

伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對(duì)普通民生問(wèn)題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期,這不僅加深了普通民眾對(duì)我黨的情感認(rèn)同,也加強(qiáng)了其對(duì)馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇十

政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227(46)。

我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)勞動(dòng)人民的民主,和對(duì)極少數(shù)破壞社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的專政。公民的政治權(quán)利,是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定,公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利,是公民權(quán)利的重要組成部分,是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立,實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度,但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程,我國(guó)公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實(shí)踐方式巨變的歷史特征,透視出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。

一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點(diǎn)。

(一)政治權(quán)利的涵義。

對(duì)于政治權(quán)利的涵義,我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義,來(lái)理解和認(rèn)識(shí)政治權(quán)利概念。

1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映?,F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ),政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。

2、政治權(quán)利是國(guó)家的政治權(quán)力對(duì)特定的社會(huì)成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒(méi)有國(guó)家政治權(quán)力為后盾,沒(méi)有國(guó)家法律做保障,也就失去了實(shí)際意義。任何性質(zhì)的國(guó)家,政治權(quán)利都是國(guó)家政治權(quán)力和國(guó)家法律制度緊密相關(guān)。

3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。

(二)政治權(quán)利的內(nèi)容。

政治權(quán)利是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物,不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段,不同的國(guó)家,政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國(guó)家的憲法和法律加以規(guī)定和說(shuō)明。

1、自由權(quán)。

在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看,它指的是公民在國(guó)家政治生活中,根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動(dòng)的自由,但本質(zhì)上講,不同性質(zhì)國(guó)家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論自由、通訊自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由;社會(huì)主義制度中的自由權(quán)包括:人身自由、言論出版自由、集會(huì)、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。

2、平等權(quán)。

從法律上看,平等權(quán)是指公民在政治上的平等,在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán),由于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上及社會(huì)方面的不平等,形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實(shí)際不平等。在社會(huì)主義制度下的平等權(quán),這種平等權(quán)與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系,是一種真正意義上的平等。

3、民主參政權(quán)。

批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。

這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義公有制性質(zhì)。

(三)政治權(quán)利的特點(diǎn)。

政治權(quán)利是國(guó)家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點(diǎn)。

1、法律規(guī)定性。

政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利,怎樣行使政治權(quán)利,都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識(shí)程理解的,必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事,則意味著政治權(quán)利的喪失。

2、自由選舉性。

政治權(quán)利無(wú)論在內(nèi)容上,還是在范圍上,以及實(shí)現(xiàn)方式上,國(guó)家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說(shuō)明。在具體行使政治權(quán)利時(shí),人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。

3、歷史擴(kuò)展性。

政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是現(xiàn)實(shí)政治生活的發(fā)展,政治權(quán)利本身的內(nèi)容,范圍、及實(shí)現(xiàn)方式等方面,也不斷地?cái)U(kuò)充和發(fā)展。不同的社會(huì)形態(tài)及不同的社會(huì)發(fā)展階段,都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍,政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。

政治權(quán)利的內(nèi)容,形式及實(shí)現(xiàn)方式等對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活具有重大的意義和作用,重要表現(xiàn)在:

1、保證現(xiàn)實(shí)政治生活的有序與協(xié)調(diào);

政治生活的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政治民主,而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的,政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一。現(xiàn)實(shí)政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定,而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào),還必須以保障公民的政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。

2、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮公民參與社會(huì)政治生活的積極性和主動(dòng)性;

政治權(quán)利歷來(lái)是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過(guò)程,一方面不斷推動(dòng)著社會(huì)政治生活的進(jìn)步和發(fā)展,另一方面也不斷推動(dòng)人們政治權(quán)利主體意識(shí)的覺(jué)悟與提高,從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動(dòng)機(jī)和熱情,從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)政治生活的積極性。公民對(duì)政治權(quán)利的自覺(jué)維護(hù),要求公民積極主動(dòng)地參與政治生活。

3、促進(jìn)政治生活的民主化,法制化;

因此公民爭(zhēng)取政治權(quán)利的過(guò)程到公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)展和提高的過(guò)程會(huì)不斷地推動(dòng)和促進(jìn)政治民主化進(jìn)程。公民政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)過(guò)程必然推動(dòng)著政治生活的法制化進(jìn)程。

三、我國(guó)的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問(wèn)題。

我國(guó)3月第十屆人大二次會(huì)議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來(lái)看,主要包括14條,至少有5條涉及公民基本權(quán)利,包括:尊重和保障人權(quán);保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán);建立和健全社會(huì)保障制度;國(guó)家對(duì)土地實(shí)行征收或征用給予賠償;推動(dòng)物質(zhì)文明,政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

我國(guó)公民政治權(quán)利存在的問(wèn)題:

同時(shí)也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會(huì)主義民主程度還不高,還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。

2、公民方面:在我國(guó)這樣的社會(huì)主義國(guó)家的政治生活中,公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利,又要依法自覺(jué)地履行自己的義務(wù)。

四、完善我國(guó)公民政治權(quán)利的途徑。

我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,面對(duì)這樣的實(shí)際,我們應(yīng)該如何完善我們國(guó)家的公民政治權(quán)利是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)涉及面很廣泛的問(wèn)題。在這樣的實(shí)際面前,應(yīng)該如何完善我國(guó)公民的政治權(quán)利呢?在閱讀有關(guān)資料后,結(jié)合自己的思考,總結(jié)出一些看法。

加強(qiáng)民主法治建設(shè),健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道,強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障,提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。

(一)人身權(quán)利。

1、嚴(yán)禁刑訊逼供。

2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實(shí)施非法拘禁行為。

3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。

4、嚴(yán)格死刑審判程序,完善死刑復(fù)核程序。

5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。

(二)被羈押者的權(quán)利。

1、推動(dòng)完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。

2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。

3、加強(qiáng)人民檢察院對(duì)監(jiān)管場(chǎng)所內(nèi)執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)時(shí)檢察監(jiān)督。

4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開(kāi)制度,將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、

家屬及社會(huì)公開(kāi)。

(三)獲得公正審判的權(quán)利。

1、采取有效措施,保證依法、及時(shí)、公正審理各類案件。保證案件審理事實(shí)清楚,證。

據(jù)確實(shí)充分,審判程序合法。

2、公開(kāi)審理時(shí),公開(kāi)舉證、質(zhì)證、辯論,并公開(kāi)宣判,可以旁聽(tīng)。

3、擴(kuò)大司法救助的對(duì)象和范圍。

4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè),落實(shí)政府責(zé)任。

(四)參與權(quán)。

1、健全基層群眾自治制度,擴(kuò)大基層群眾自治范圍,完善民主管理制度。

2、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)與管理,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。

3、保障工會(huì)、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開(kāi)展工作,積極拓寬渠道,支。

持各人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù),維護(hù)群眾合法權(quán)益。

(五)監(jiān)督權(quán)。

1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。

2、保障公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利,發(fā)。

揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和新聞媒體對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的監(jiān)督作用。

3、嚴(yán)格落實(shí)預(yù)防和懲治腐敗的各項(xiàng)法規(guī)制度,認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定的貫徹。

落實(shí),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,確保權(quán)力正確行使。

4、加強(qiáng)人民群眾對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。

總之,社會(huì)主義國(guó)家公民享有廣泛的政治權(quán)利,是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會(huì)主義國(guó)家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利,我國(guó)應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國(guó)公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,國(guó)家還不斷提供越來(lái)越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施,以保障公民行使這些權(quán)利。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇十一

本學(xué)年,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師師德師風(fēng)六查五評(píng)的學(xué)習(xí),并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學(xué)習(xí)等活動(dòng)學(xué)習(xí),以及“國(guó)培計(jì)劃”中學(xué)習(xí)到的《師德情懷與教育責(zé)任》的課程,讓我更進(jìn)一步了解教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。

一、教師要具有愛(ài)心與責(zé)任感。

教師的愛(ài)是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的,在老師愛(ài)心的雨露照射滋潤(rùn)下,學(xué)生感到集體的溫暖和舒適,從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書(shū)育人”,這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。

嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信的保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,收到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。

教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)展語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果,只有用發(fā)自內(nèi)心真實(shí)情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

二、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。

學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?,F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐,爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。

要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中,才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量,才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。

三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。

加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神?!扒笳鎰?wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!

總之,作為教師,通過(guò)學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路,推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇十二

黨的十八屆三中全會(huì)的勝利召開(kāi),是全黨和全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。全會(huì)是我黨歷史上新的里程碑,是改變中國(guó)面貌的又一個(gè)重要關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。為期4天的全會(huì)聽(tīng)取討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告,審議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》。全會(huì)公報(bào)從“深化經(jīng)濟(jì)體制改革”、“深化政治體制改革”等十五個(gè)方面論述了全面深化改革的方向和路徑,用“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力”等“三個(gè)解放”表明了全面深化改革的決心和信心。全會(huì)公報(bào)既承繼了35年來(lái)改革開(kāi)放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。因此,作為一名教師黨員,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。

全會(huì)審議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,全會(huì)公報(bào)既承繼了35年來(lái)改革開(kāi)放的歷史邏輯,又不乏新的視角和立意。尤其是發(fā)展新在教育有了更加徹底改革的態(tài)度。公報(bào)將教育領(lǐng)域的改革,描述為“人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題”。其中三個(gè)“最”,既表明了對(duì)民生問(wèn)題的持續(xù)關(guān)注,也體現(xiàn)出了改革的創(chuàng)新。比如,在教育領(lǐng)域的改革,使用了“綜合改革”的字眼,這實(shí)際上拓展了教育改革的范疇??梢哉雇?,這不僅意味著基礎(chǔ)教育、義務(wù)教育要強(qiáng)化履行政府的法定義務(wù),還意味著技能教育、高校教育將向更加注重教育規(guī)律,注重創(chuàng)新的模式轉(zhuǎn)變。

通過(guò)學(xué)習(xí),深刻體會(huì)到,如今,作為全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是繼續(xù)深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。深刻認(rèn)識(shí)并全面把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化、新特點(diǎn),研究提出關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的改革新措施,對(duì)繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,對(duì)奪取全面建成小康社會(huì)新勝利,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面,都具有十分重要的意義。十八屆三中全會(huì)公報(bào),是對(duì)全面深化改革作出總括性的、方向性的論述。相關(guān)的配套改革具體措施,將在今后陸續(xù)推出。這是改變中國(guó)面貌的又一個(gè)重要關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。表明了全面深化改革的視野和路徑,也表明著中國(guó)的未來(lái)。

作為一名教育工作中,要圍繞十八屆三中全會(huì)精神和要求,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái),圍繞“教育改革”主線,立足本職工作和教學(xué)實(shí)際,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

1、學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神,深深感到教育的責(zé)任重大,任重道遠(yuǎn),必須在工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真施教,踏踏實(shí)實(shí)育人,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng),積極參加課程改革。在工作中不斷學(xué)習(xí),用素質(zhì)教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。作為教師,必須具有良好的道德品質(zhì)和道德觀念,才能用自己的人格魅力去影響學(xué)生,感染學(xué)生,讓學(xué)生的心靈得到健康發(fā)展,形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)。用自己淵博的知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中獲得知識(shí)、形成能力。學(xué)校是傳播文明的場(chǎng)所,教師是播種文明的使者,在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師要做到文明執(zhí)教。育人為本,是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,是教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書(shū)育人,以高尚情操引導(dǎo)學(xué)生,就一定能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),幫助學(xué)生成人成才。

2、教育關(guān)系學(xué)生的未來(lái),系民族興衰和國(guó)家存亡。要克服急躁情緒,從細(xì)微處做起,從點(diǎn)滴做起,用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生有耐心,特別對(duì)于問(wèn)題生,要開(kāi)啟他們沉重的心扉,給予改過(guò)機(jī)會(huì),用發(fā)展的眼光看人,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,精心營(yíng)造和優(yōu)化育人環(huán)境。教師要有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)心。

3、加強(qiáng)師德修養(yǎng)。樹(shù)立良好師德形象,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行,用心育人。教師良好的思想品行是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師,要淡泊名利,甘為人梯,把畢生獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗(yàn),多賦予一些憧憬,努力追求教育之于生命的最高境界---帶著對(duì)生命的了解、洞察和至愛(ài),帶著人格的魅力和靈性,像尋找珍貴的金子般去發(fā)現(xiàn)和喚醒生命的潛能,潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲,讓教育淋漓盡致地展示人性的魅力和對(duì)生命的至愛(ài)。

4、在教育教學(xué)工作中,堅(jiān)持以人為本、不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的教育改革實(shí)踐,關(guān)注細(xì)節(jié)、追求和諧的教育價(jià)值觀,確保教育教學(xué)目標(biāo)的順利完成。落實(shí)到工作中,就是進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論水平。在工作崗位上嚴(yán)以律己,認(rèn)真履職,注重落實(shí),切實(shí)有效地上好每一節(jié)課,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

楊玉蘭。

東買里鄉(xiāng)莫因古則村小學(xué)。

2013年12月30日。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇十三

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基本信息。

個(gè)人相片。

姓名:

性別:

民族:

漢族。

1987年8月3日。

證件號(hào)碼:

婚姻狀況:

未婚。

身高:

160cm。

體重:

51kg。

戶籍:

廣東湛江。

現(xiàn)所在地:

廣東湛江。

畢業(yè)學(xué)校:

學(xué)歷:

???。

專業(yè)名稱:

行政管理。

畢業(yè)年份:

工作年限:

職稱:

求職意向。

職位性質(zhì):

全職。

職位類別:

財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-出納員。

財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)-財(cái)務(wù)/會(huì)計(jì)助理。

采購(gòu)-采購(gòu)助理。

職位名稱:

出納員;會(huì)計(jì);采購(gòu)。

工作地區(qū):

湛江市霞山區(qū);湛江市開(kāi)發(fā)區(qū);。

待遇要求:

可面議;需要提供住房。

到職時(shí)間:

可隨時(shí)到崗。

技能專長(zhǎng)。

語(yǔ)言能力:

計(jì)算機(jī)能力:

證書(shū)中級(jí);。

教育培訓(xùn)。

教育經(jīng)歷:

時(shí)間。

所在學(xué)校。

學(xué)歷。

湛江機(jī)電學(xué)校。

中專。

209月-207月。

??啤?/p>

年9月-7月。

貴州大學(xué)。

本科。

培訓(xùn)經(jīng)歷:

時(shí)間。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

證書(shū)。

工作經(jīng)歷。

所在公司:

武警貴州省總隊(duì)貴陽(yáng)市支隊(duì)警通中隊(duì)。

時(shí)間范圍:

2006年4月-202月。

公司性質(zhì):

國(guó)有企業(yè)。

所屬行業(yè):

協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。

擔(dān)任職位:

文印員、保密員兼班長(zhǎng)。

工作描述:

本人工作認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),工作中夠按照各類規(guī)章制度執(zhí)行,特別是保密工作方面,能夠遵守好保密守則;參加全總隊(duì)網(wǎng)上演習(xí),負(fù)責(zé)文件的上報(bào)與下發(fā),保障了演習(xí)的圓滿完成,得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。

離職原因:

工作調(diào)動(dòng)。

所在公司:

武警貴州省總隊(duì)司令部通信站有線中隊(duì)。

時(shí)間范圍:

年3月-2010年11月。

公司性質(zhì):

國(guó)有企業(yè)。

所屬行業(yè):

協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)。

擔(dān)任職位:

中隊(duì)文書(shū)兼班長(zhǎng)。

大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)。

工作描述:

在擔(dān)文書(shū)工作期間能夠成為中隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的好助手,完成各類文書(shū)的擬寫(xiě)及上報(bào)下報(bào),同時(shí)也保障了機(jī)關(guān)各類公差勤務(wù)的質(zhì)量,2010年4月及2010年10月幫助機(jī)關(guān)直工處參加全總隊(duì)的兵員實(shí)力匯審,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

離職原因:

復(fù)員。

其他信息。

自我介紹:

本人于12月至2010年11月在武警貴州省總隊(duì)服役,中共黨員,從事文印員兼保密員及中隊(duì)文書(shū)專業(yè),任班長(zhǎng)職務(wù),工作認(rèn)真負(fù)責(zé),能熟練運(yùn)用office辦公軟件,有較強(qiáng)的管理能力,曾五次被評(píng)為優(yōu)秀士兵和榮獲嘉獎(jiǎng),兩次被評(píng)為優(yōu)秀士官和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,兩次榮立個(gè)人三等功。

發(fā)展方向:

首先我會(huì)把自己分內(nèi)的`事做好,我會(huì)用我所學(xué)的知識(shí)與平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)真對(duì)待工作中的問(wèn)題。能夠處理好與同事之間的關(guān)系,在公司做事要以公司的利益著想。

其他要求:

聯(lián)系方式。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇十四

在新時(shí)期、新形勢(shì)下,群眾工作有了新的時(shí)代特點(diǎn)。群眾要求社會(huì)公平、公正、公開(kāi)的法治意識(shí)不斷提高,依法維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益、表達(dá)個(gè)人利益訴求的方式越來(lái)越多樣化,不同利益主體間的矛盾也越來(lái)越復(fù)雜。有些黨員面對(duì)復(fù)雜局面,不能適應(yīng)新形勢(shì)的變化,變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作,客觀上增加了脫離群眾的危險(xiǎn)。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。當(dāng)前學(xué)習(xí)群眾路線,就是要求各級(jí)廣大黨政干部應(yīng)樹(shù)立正確的群眾觀,尊重人民群眾的主體地位,始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng),堅(jiān)持不懈地做好群眾工作。

黨的十八大明確指出:“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”,“只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地”。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn),運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措,對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí),清正廉潔,具有極其重要的作用。

總書(shū)記指出,實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須牢牢依托人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。展開(kāi)黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng),就是要使全黨同道牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以良好作風(fēng)把人民牢牢凝聚在一起,為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

作為一名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師黨員,該如何將群眾路線實(shí)踐教育與本職崗位工作進(jìn)行結(jié)合才能滿足新形勢(shì)下群眾工作的需要?我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

首先應(yīng)該全面準(zhǔn)確地把握新時(shí)代背景下群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求。黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利,黨員要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員,在解決群眾的問(wèn)題上實(shí)實(shí)在在使群眾得到好處,而不是為了“路線”而搞形式,作為專業(yè)教師黨員,應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù),根據(jù)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)注重教書(shū)育人,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。

實(shí)實(shí)地把黨和國(guó)家各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處,把學(xué)院和系部交予的任務(wù)落到實(shí)處。

應(yīng)多站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生的訴求,增進(jìn)通學(xué)生之間的感情。黨的群眾立場(chǎng)是真心為群眾著想,教師的教授對(duì)象是學(xué)生,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,教師除了教授知識(shí)外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,如學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)是否適應(yīng)老師的教學(xué)進(jìn)度。在課間和課后老師應(yīng)該多和學(xué)生溝通,了解學(xué)生內(nèi)心對(duì)專業(yè)發(fā)展、未來(lái)就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實(shí)想法。要在與學(xué)生的互動(dòng)過(guò)程中加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),掌握本專業(yè)前沿的研究成果,不斷改善自身的服務(wù)能力以便更好地滿足學(xué)生的需求。盡量抽出時(shí)間參與到學(xué)生舉辦的活動(dòng)中去,如專業(yè)競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)等,增進(jìn)同學(xué)生之間的感情。

要充分尊重學(xué)生,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),建立平等,緊密的關(guān)系,而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo),老師,才能得到學(xué)生的支持。

最后還應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神,吃苦在前,享受在后。教師黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但當(dāng)個(gè)人利益與學(xué)院、系部利益發(fā)生矛盾時(shí),作為教師黨員應(yīng)該以集體利益為重,必要時(shí)犧牲個(gè)人利益。

總而言之,通過(guò)這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,圍繞學(xué)院中心工作,以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī),端正教育思想,豐富專業(yè)知識(shí),提高教學(xué)技能,做到教好書(shū),育好人。

作為一名共產(chǎn)黨員,通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思,我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定,作為一線教師,工作壓力沒(méi)有合理地調(diào)節(jié),這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中,我會(huì)時(shí)刻反思自己的不足,加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真履行好崗位職責(zé),保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),用工作成績(jī)回報(bào)黨的關(guān)懷,用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的忠誠(chéng)。

政治學(xué)心得體會(huì)300字篇十五

引導(dǎo)語(yǔ):下面是小編為大家整理的三篇政治學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒。

隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,科技進(jìn)步日新月異,經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快,改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展歷程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。其中馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是我們開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。

對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn),開(kāi)闊當(dāng)代青年的視野,使我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要意義。

作為一名剛剛參加教育工作不到三年的青年教師,自己能深刻地體會(huì)到,如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念,沒(méi)有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,沒(méi)有正確的人生目標(biāo)和價(jià)值追求,那么這個(gè)人很容易在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中迷失。面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí),就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn);如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí),就難以做到身為人師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑,教書(shū)育人的目標(biāo)自然也就成為了空話。

近期,通過(guò)對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí),使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn),認(rèn)真剖析自己,分析缺點(diǎn)與不足,得出以下幾點(diǎn)心得:

在日常教學(xué)之余,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。努力做到用理論來(lái)指導(dǎo)思想,用行動(dòng)來(lái)踐行理論,做到理論與思想的統(tǒng)一。

要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的.水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

我校組織開(kāi)展了干部理論學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)政治理論知識(shí)的充分學(xué)習(xí)和對(duì)活動(dòng)精神的理解和實(shí)踐,體會(huì)頗深。我認(rèn)為應(yīng)該從身邊的小事、實(shí)事做起,與實(shí)際結(jié)合,具體從以下幾方面入手:

每一名黨員干部都要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方向,以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,努力提高理論素養(yǎng),提升思想境界,掌握先進(jìn)文化,提高自身素質(zhì)。同時(shí)要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),善于把馬克思主義基本原理同改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題,不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,保持昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取精神。

一個(gè)真正的黨員干部,要想具有先進(jìn)性,保持先進(jìn)性,代表社會(huì)前進(jìn)的方向,就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己,使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。

首先,在個(gè)人要求方面,黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占、應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí),黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格,先人后己,必要時(shí)放棄自己的利益,無(wú)私奉獻(xiàn)。其次,在道德教育方面,黨員既要講黨性,又要講良心,要以最純潔的良心支配自己的道德行為,在人民群眾中樹(shù)立起既高大,又親近的道德榜樣。

履行崗位職責(zé),做好本職工作,是黨員干部保持先進(jìn)性的基本要求。

黨員干部要保持工作上的先進(jìn)性,一要積極工作,埋頭苦干,以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?。如果本職工作都做不好,根本談不上先進(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗的開(kāi)拓精神,努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。二要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù),對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問(wèn)題,更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容,是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。

作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn),優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨保持先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來(lái)保持和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng),實(shí)事求是,光明磊落,不搞弄虛作假、陽(yáng)奉陰違那一套,堅(jiān)決反對(duì)官僚的主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí),不懈進(jìn)取,追求實(shí)效,去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng),求真務(wù)實(shí),言行一致,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,當(dāng)老實(shí)人。

通過(guò)參加政治理論學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,黨員干部也要緊跟時(shí)代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的黨員干部。

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。

在政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中,結(jié)合共青團(tuán)工作和單位工作實(shí)際,堅(jiān)持以整頓工作作風(fēng)、樹(shù)立共青團(tuán)形象為重點(diǎn),做到“人人都是一面旗幟,個(gè)個(gè)都是共青團(tuán)形象”,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實(shí)質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。

時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。

為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對(duì)空”——不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說(shuō)教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實(shí)際問(wèn)題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個(gè)結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識(shí)相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時(shí)帶著兩只耳朵聽(tīng),無(wú)事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開(kāi)展。

中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過(guò)努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過(guò)自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒(méi)有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。

黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”呢?首先,要樹(shù)立高尚的理想信念,樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對(duì)外界的辨別能力?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高,才能為實(shí)現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

其次,把個(gè)人理想與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),時(shí)時(shí)刻刻在思想上要有為“中國(guó)夢(mèng)”奮斗終身的準(zhǔn)備?!爸袊?guó)夢(mèng)”是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想,個(gè)人的理想不應(yīng)與“中國(guó)夢(mèng)”相沖突,而是為“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù)。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后,黨員干部必須實(shí)事求是,從自身的工作實(shí)際出發(fā),踏踏實(shí)實(shí)工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來(lái),“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)很快得到實(shí)現(xiàn)。

總之,黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

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