溝通是人際交往的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系。所謂完美的總結(jié)，是指對(duì)所涉及的所有內(nèi)容進(jìn)行全面和精確的歸納和總結(jié)。總結(jié)是對(duì)個(gè)人或團(tuán)體在一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面表現(xiàn)進(jìn)行概括的一種書(shū)面形式。在曾經(jīng)的日子里，我們經(jīng)歷了許多事情，學(xué)到了很多東西，是時(shí)候?qū)@一段時(shí)間進(jìn)行總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

借助外力成功的作文800字篇一

蒲公英沒(méi)有飛翔的動(dòng)力，卻憑借風(fēng)的吹拂，將種子撒向了山川大地;紫藤蘿沒(méi)有挺拔的軀干，卻憑借枯樹(shù)的攀依，向世人展示了自己的美麗;叁峽本是閉塞的群山，卻憑借水流的沖擊，造就了今天的奇?zhèn)ス妍?月亮本無(wú)耀眼的光芒，卻憑借太陽(yáng)的反射，惹起世人的無(wú)限遐想……平凡的事物因?yàn)榻枇怂锏拈L(zhǎng)處才有了不平凡的成功，要想補(bǔ)己之短，只有巧借他物。

是什幺，使曹沖破解了滿朝文武都難以解開(kāi)的稱(chēng)象難題?

是什幺，使匡衡在家徒四壁，連油燈都舍不得點(diǎn)的情況下依然可以夜讀詩(shī)書(shū)?

是什幺，使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時(shí)間不夠卻可以按時(shí)得到十萬(wàn)支箭?

無(wú)他，巧借它物耳。

金無(wú)足赤，人無(wú)完人。誰(shuí)能保證自己有足夠的能力做好每一件事?誰(shuí)敢說(shuō)僅憑一己之力便能走向成功?沒(méi)有人敢夸下這樣的?？?，因?yàn)槿松须y免會(huì)遇上我們個(gè)人無(wú)法解決的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)想想它物，以它物來(lái)補(bǔ)己之短。

蒲松齡，在書(shū)齋中苦思良久而難下筆，遂去路口向他人搜尋奇人異事之文章，終于著就“寫(xiě)人寫(xiě)鬼高人一等，刺貪刺虐入木叁分”的《聊齋志異》。

沃森和克里克，兩次構(gòu)建dna模型卻均遭失敗，后來(lái)借用了科學(xué)家麥爾金斯的研究成果才最終成功。

一個(gè)人若想成功，巧借它物是必然也是必須的，同樣，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)盛，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)，一條塬本昂首于世界之巔的巨龍，卻因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)成了列強(qiáng)口中的肥肉，于是在西方堅(jiān)艦利炮的轟擊下，腐朽的清政府也有人喊出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)。新中國(guó)成立之后，明智的中國(guó)人更加明白了“巧借它物，補(bǔ)己之短”的重要性，于是改革開(kāi)放、吸引外資成了中國(guó)發(fā)展的催化劑，中國(guó)，憑借自己古老的文明，憑借中國(guó)人的不懈奮斗，憑借發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)，必將再一次成為亞洲乃至世界的雄獅!

如果你是一條沒(méi)有槳的船，沒(méi)關(guān)系，揚(yáng)起帆，讓風(fēng)送你一程。

如果你遇上了難解的題目，沒(méi)關(guān)系，巧借它物，補(bǔ)己之短。

借助外力成功的作文800字篇二

在人的人生過(guò)程中有的時(shí)候成功只需要憑借外物，但仍然不可離開(kāi)努力的本質(zhì)。

只有當(dāng)你努力了，外物的力量才可以有更多，一個(gè)人拼命的走一個(gè)小時(shí)可走5公里，坐飛機(jī)一小時(shí)可走出100公里，可是如果沒(méi)有去努力的奮斗，這個(gè)外物的力量是不存在的。

當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候有的時(shí)候會(huì)遇到難題，容易碰到死角，這時(shí)候要憑借老師的幫助，但是不能完全依賴(lài)于老師。

所以說(shuō)我們可以假借外物去幫助我們達(dá)到最高的目的，但是卻不可以依賴(lài)于外物，剩下還是需要自己的努力。

馬云的成功不僅僅只是意外，他憑借著所有的力量都去投身與電子商務(wù)，其中就有外物的力量，但他沒(méi)有一味去用，而是憑借自己的努力，毅力去做，去堅(jiān)持，從而成功。

一個(gè)好的小品演員，尤其是無(wú)聲的小品，它不僅僅的有生動(dòng)形象的道具，還更需要演員自己的表演能力，外物只是其中成功的因素之一。

好的樂(lè)曲雖然需要用高貴的音樂(lè)器材，但是音樂(lè)器材是可以保證音質(zhì)不變，他給樂(lè)曲提供了一個(gè)外物的力量，但是歸根到底還得是樂(lè)曲本身是優(yōu)美的，作曲人通過(guò)自己的努力才得以呈現(xiàn)的。

外物的力量是你得以成功的外部客觀因素而成功，還是你想到達(dá)更高的目的都離不開(kāi)自己的主觀因素。這應(yīng)該是假借外物的本質(zhì)。

當(dāng)有外物的力量的時(shí)候，我們可以假借他來(lái)達(dá)到自己的目的，但不要依賴(lài)它，不要只一味地想著會(huì)有力量來(lái)幫助自己，只要自己努力就可以了。

世間所有的事物有的只能靠自己的力量去完成，別人對(duì)你起的只能是推動(dòng)作用，只有自己的主觀意志才是決定作用。

假借外物，不能太依賴(lài)于外物，所以，學(xué)會(huì)借助外物的力量。

借助外力成功的作文800字篇三

傳說(shuō)春秋時(shí)期，越國(guó)有一美女，名喚西施，不僅有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌，而且就是平時(shí)所做的任何一個(gè)動(dòng)作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著，裝束;也常有一些人有意無(wú)意地模仿她的行為舉止。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服時(shí)，皺著眉頭，用一只手捂著胸口，走在路上雖然非常難受，但旁人看來(lái)今天的西施卻又別有一番風(fēng)姿。西施有一鄰居容貌長(zhǎng)的很丑，見(jiàn)西施人長(zhǎng)的美，別人時(shí)常效仿西施的衣著，舉止。她就常常暗地里觀察，看看西施到底與別人有什么不同之處。這一天，她看到西施用手捂著胸口，皺著眉頭的樣子后，感到非常美。于是她就跟著學(xué)起這個(gè)樣子來(lái)了。本來(lái)容貌就丑，又皺起了眉頭，本來(lái)形體就含胸弓背，卻又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把這個(gè)典故說(shuō)成是《東施效顰》。唐朝王維在詩(shī)文中引用了這個(gè)典故，在“西施”中說(shuō)道：“持謝鄰家子，效顰安可稀?！庇谑恰稏|施效顰》的寓言故事，更加廣為流傳。

借助外力成功的作文800字篇四

在中國(guó)航運(yùn)史上，有2位“船王”都是靠“借錢(qián)買(mǎi)船”發(fā)家的。一個(gè)是香港船王包玉剛。他開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，就是向朋友借的錢(qián)。他借錢(qián)先買(mǎi)了一條破船，然后，用這條船去銀行抵押貸款，貸來(lái)了款，再買(mǎi)第二條船。然后，再用第二條船作抵押，去買(mǎi)第三條船。他就是采取這種“抵押貸款”的辦法，滾動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。

有一次，他竟兩手空空，讓著名的匯豐銀行為他買(mǎi)來(lái)了一艘嶄新的輪船。他是怎樣操作的呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的說(shuō)法。他跑到銀行，找到信貸部主任說(shuō)：“主任，我在日本訂購(gòu)了一艘新船，價(jià)格是100萬(wàn)，同時(shí)，我又在日本的一家貨運(yùn)公司簽訂了一份租船協(xié)議，每年租金是75萬(wàn)，我想請(qǐng)貴行支持一下，能不能給我貸款?”

信貸部主任說(shuō)：“你這個(gè)點(diǎn)子不錯(cuò)，但你要有擔(dān)保?！彼f(shuō)：“可以，我用信用狀擔(dān)保。”什么是信用狀?就是“貨運(yùn)公司”從他銀行開(kāi)出的信用證明。很快，包玉剛到日本拿來(lái)了信用狀，銀行就同意了給他貸款。你看，船都沒(méi)有造，錢(qián)就給他了。你會(huì)問(wèn)：為什么銀行會(huì)給他貸款?我們來(lái)分析一下：

銀行肯定擔(dān)心，怕他有錢(qián)不還，或有情況還不了錢(qián)。這沒(méi)關(guān)系，因?yàn)殂y行這里有貨運(yùn)公司的“信用狀”擔(dān)保，這家公司很守信用，如他不給錢(qián)，銀行可以找這家貨運(yùn)公司，安全不成問(wèn)題。所以，銀行就敢貸給他。這就是他的說(shuō)法，這里就有他的信用。如果你借了，又還了，今后別人才敢跟你打交道。

還有，包玉剛賺到一筆錢(qián)，不是像有些小財(cái)主那樣，存起來(lái)，這樣發(fā)展太慢，而是拿他繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模。有規(guī)模才有效益，這樣才能做大做強(qiáng)。他就是用這種“滾動(dòng)式”的“抵押貸款”經(jīng)營(yíng)法，在大洋里越滾越大，成為世界航運(yùn)之首。

借助外力成功的作文800字篇五

板橋體是指鄭板橋書(shū)寫(xiě)的一種書(shū)法字體，他用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱(chēng)“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味，有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一，不可有二據(jù)傳，鄭板橋年輕時(shí)曾潛心臨摹歷代書(shū)法名家的作品，其臨作達(dá)到了以假亂真的地步，然而這并沒(méi)使他出名，仍不被世人關(guān)注。一次，他從夢(mèng)中醒來(lái)，用手指在自己的大腿上寫(xiě)起字來(lái)，寫(xiě)著寫(xiě)著，就寫(xiě)到他妻子身上去了。妻子被驚醒，不滿地問(wèn)：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不在自己的體上練呢?”言者無(wú)心，聽(tīng)者有意。鄭板橋從妻子的話中得到了意外的啟發(fā)。從此，他力辟蹊徑、融會(huì)貫通，在吸取各大書(shū)法所長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，努力熔鑄自己的風(fēng)格，獨(dú)樹(shù)一幟地創(chuàng)造了雅俗共賞的“六分半書(shū)”，也就是人們常說(shuō)的“板橋體”，至此，他才名聲大噪，開(kāi)始被人們譽(yù)為著書(shū)法家。

借助外力成功的作文800字篇六

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，又稱(chēng)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，是指1861年(咸豐十年底開(kāi)始)至1894年，清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的改良運(yùn)動(dòng)，持續(xù)了近35年。在兩次英法聯(lián)軍失利、太平天國(guó)起義后，清廷上層為應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患形成了“洋務(wù)派”與“守舊派”兩種陣營(yíng)，以李鴻章、曾國(guó)藩、左宗棠為代表的洋務(wù)派官員主張摹習(xí)列強(qiáng)的工業(yè)技術(shù)和商業(yè)模式，利用官辦、官督商辦、官商合辦等模式發(fā)展近代工業(yè)，以獲得強(qiáng)大的軍事裝備、增加國(guó)庫(kù)收入、增強(qiáng)國(guó)力，維護(hù)清廷統(tǒng)治。對(duì)中國(guó)邁入現(xiàn)代化也奠定了一定基礎(chǔ)。

借助外力成功的作文800字篇七

古人說(shuō)得好：“生于憂患，死于安樂(lè)。”憂患與安樂(lè)，處于其中的人們必有著不同的結(jié)局。這是不可置否的。

縱觀古今，“生于憂患”的例子舉不勝舉：越王臥薪嘗膽，最終“三千越甲可吞吳”;朱元璋飽受窮苦，領(lǐng)導(dǎo)起義，從而登上皇位;貝多芬雙耳失聰，卻身殘志堅(jiān)，為世人留下不朽的名作;蘇步青家境貧寒，發(fā)憤苦讀，最終摘取數(shù)學(xué)桂冠……以上種種，皆有一個(gè)共同的特點(diǎn)：成功者都是從逆境中磨練出來(lái)的，他們都有豐富的經(jīng)驗(yàn)與不懈的追求。當(dāng)然了，還有著他們的成功。

有成功當(dāng)然也有失敗，也不乏死于安樂(lè)的犧牲者：隋煬帝花天酒地，沉迷于美色，使得李淵起兵造反，推翻隋朝;清政府閉關(guān)鎖國(guó)，“自給自足”，導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍的野蠻入侵。以上等等，失敗者不僅悔之晚矣，而且造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損失。等待他們的除了墮落，還有消亡。

難道我們沒(méi)有什么可以引以為戒嗎?難道我們不該好好反思么?有的!“生于憂患，死于安樂(lè)”看似簡(jiǎn)單，實(shí)則包含了無(wú)數(shù)的人生哲理。任何事物都有正反兩面，永遠(yuǎn)的天堂也是地獄，逆境不但可以使人墮落，也能使人發(fā)奮;順境則如蜜糖，不僅能甜倒你，也可以將你粘住，永無(wú)翻身之地。社會(huì)未嘗不是如此?社會(huì)很公平，給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)是一樣的。這則要看你要把這機(jī)會(huì)變成通往成功天堂的鑰匙，還是沖向失敗地獄的快車(chē)了。

“如果你愛(ài)他，送他去紐約，因?yàn)槟鞘翘焯?，如果你恨他，送他去紐約，因?yàn)槟鞘堑鬲z?！蓖瑯拥?，如果你想成功，逆境適合你，如果你要失敗，逆境也適合你。

借助外力成功的作文800字篇八

我們一直再?gòu)?qiáng)調(diào)靠自己的雙手開(kāi)拓世界，推崇以一己之力建功立業(yè)，卻忽視了借助他人的力量成就自我。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！币粋€(gè)人無(wú)論他有多大的才能，他的力量也是有限的。以有限的力量追求無(wú)限的成功，又怎能取得輝煌?所以智者會(huì)借助他人的力量成就自我。

東漢末年豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。而劉備卻能成為其中的翹楚，爭(zhēng)得一壁江山。這在很大程度上得益于他善借助別人的才能。“諸葛亮者，人間之臥龍也?！庇谑?，劉備便三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，他也正是借助諸葛亮的三把火燒出了蜀漢政權(quán)的根基。由此來(lái)說(shuō)，劉備之所以能成就帝王之業(yè)，他諳知借他人之力成就自我的道理。

中華歷史的竹簡(jiǎn)上憑他人之力成就輝煌的不單劉備一人，桓公借管仲之才而雄霸一時(shí);勾踐借范蠡之計(jì)而報(bào)仇雪恨;劉徹借衛(wèi)青之勇而北卻匈奴。如項(xiàng)羽般不懂借他人之力而失敗的當(dāng)然也不止千萬(wàn)。在這千年的歷史上在千萬(wàn)人的故事背后赫然刻著一行大字：要學(xué)會(huì)憑借他人之力成就自我。

我們并未處于戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，也無(wú)需爭(zhēng)霸天下，但我們卻不能忽視借助他人之力。在學(xué)習(xí)中我們要善于借助老師的力量一步步攀登知識(shí)的高峰;在工作中，我們要善于借助同行的力量步步走向成功;在生活中我們要善于借助社會(huì)的力量營(yíng)造幸福的時(shí)光。

然而，借助他人的力量并不代表依賴(lài)他人?？涤袨榭抗饩w帝之力變法而中途夭折，孫中山靠軍閥革命而屢遭失敗，這些歷史的悲劇都在警告我們不能過(guò)于依賴(lài)別人的力量，否則只能迷失自己的方向，失去自我。

所以，是借助他人而不是依賴(lài)別人。是借他人之力幫助、輔助自己，所助之力要為我所用。

借助外力成功的作文800字篇九

周瑜對(duì)諸葛亮說(shuō)：“3天之內(nèi)，給我打造10萬(wàn)支箭?！边@是根本不可能完成的任務(wù)，諸葛亮還是滿口答應(yīng)。為什么?打造不出可以借嘛!他跟曹操說(shuō)“我想殺你，借我10萬(wàn)支箭好嗎?”

在一個(gè)大霧蒙蒙的早上，諸葛亮派出幾千艘木船，船上扎滿了稻草，佯裝攻打曹營(yíng)的樣子。曹操一看諸葛亮你真的要?dú)⑽已?，我先用箭射死你，命令所有的弓箭手萬(wàn)箭齊發(fā)，結(jié)果箭一支支射到了船的稻草上。不到一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮就收到曹操送來(lái)的10多萬(wàn)支箭。

誰(shuí)說(shuō)借力只能面向“我的同事、我的朋友、我的親人”，有時(shí)候你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也是很好的借力對(duì)象。突破“我”的局限，世界才會(huì)更寬廣。

借助外力成功的作文800字篇十

戊戌變法，又稱(chēng)百日維新、維新變法，是指186月11日至9月21日維新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)。

但戊戌變法因損害到以慈禧太后為首的守舊派(頑固派)的利益所以遭到強(qiáng)烈抵制與反對(duì)，1898年9月21日慈禧太后等發(fā)動(dòng)戊戌政變，光緒帝被囚至中南海瀛臺(tái)，維新派的康有為、梁?jiǎn)⒊謩e逃往法國(guó)、日本，戊戌六君子譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第被殺，歷時(shí)103天的變法失敗。

主要內(nèi)容：改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士;鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè);開(kāi)辦新式學(xué)堂吸引人才，翻譯西方書(shū)籍，傳播新思想;創(chuàng)辦報(bào)刊，開(kāi)放言論;訓(xùn)練新式陸軍海軍同時(shí)規(guī)定，今后科舉考試廢除八股文，取消多余的衙門(mén)和無(wú)用的官職。

戊戌變法是中國(guó)近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想解放，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和思想文化的發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步起了重要推動(dòng)作用。