只有通過總結(jié)，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該突出重點(diǎn)，避免篇幅冗長(zhǎng)。小編精選了一些精彩的心得體會(huì)范文，和大家一起分享。

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇一

政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針和政策，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí)，才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。

大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求，大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問題的出發(fā)點(diǎn)，所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要，形成一盤棋的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問題:一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念，認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過認(rèn)真思考和正確概括的過程，把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí)，大局也是個(gè)相對(duì)的概念，它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局，以全局為重，同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局，要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中，大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺從整體利益的需求來思考和處理問題，這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量，實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無論是在生活或工作中，核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn)，才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí)，就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一，要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力，必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二，要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三，要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問題。每個(gè)黨員的作用是要通過具體工作體現(xiàn)出來的，抓住工作中的核心問題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展，為廣大人民群眾帶來實(shí)惠，贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛戴，在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力，形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。

看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊，就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做，相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn):一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致，具體包括黨的路線、方針和政策，黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定，黨的章程，各種行政法規(guī)等，所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。在黨紀(jì)、黨規(guī)面前，每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視，時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求，特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握，絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力，這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃栴}概括起來會(huì)較為清晰，但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接，只有不斷提高理論水平才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí)，理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理，更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系，從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺性，這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。

四個(gè)意識(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí)，要求我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)持正確的政治方向，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí)，要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系，時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí)，要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問題，時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí)，要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致，任何時(shí)候都不能偏離正確方向。

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意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇二

首先，意識(shí)形態(tài)在一定程度上能夠給人們帶來指導(dǎo)和安全感。當(dāng)人們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的問題和抉擇時(shí)，意識(shí)形態(tài)可以作為一種準(zhǔn)則，幫助他們做出決策和判斷。比如，在人們面臨職業(yè)道德與利益沖突的時(shí)候，意識(shí)形態(tài)可以幫助他們堅(jiān)守道義，不放棄原則。此外，意識(shí)形態(tài)也能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)歸屬感，使他們感到自己屬于某個(gè)群體或組織，從而建立起一種共同的價(jià)值觀和信仰體系。

然而，意識(shí)形態(tài)也存在著一些問題。首先是它的局限性。每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷和觀念，有時(shí)可能會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的立場(chǎng)和角度的不同，對(duì)同一個(gè)問題產(chǎn)生不同的理解和判斷。此外，意識(shí)形態(tài)也會(huì)帶來一定的偏見和歧視。在意識(shí)形態(tài)的影響下，人們可能會(huì)對(duì)不同于自己觀點(diǎn)的人產(chǎn)生偏見和歧視，從而造成社會(huì)的分化和沖突。最后，意識(shí)形態(tài)也可能會(huì)限制人們的思想自由和創(chuàng)造力。當(dāng)人們過于依賴意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)時(shí)，可能會(huì)失去自主思考和創(chuàng)新的能力，從而導(dǎo)致個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步停滯不前。

在面對(duì)意識(shí)形態(tài)時(shí)，我們應(yīng)該如何處理和運(yùn)用它呢？首先，我們應(yīng)該保持對(duì)不同觀點(diǎn)的尊重和理解。意識(shí)形態(tài)只是每個(gè)人思想和觀念的一種表達(dá)，每個(gè)人都有權(quán)利有自己的信仰和價(jià)值觀。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的觀點(diǎn)，而不是用自己的意識(shí)形態(tài)去否定和批判他人。此外，我們也應(yīng)該注重意識(shí)形態(tài)的更新和進(jìn)化。隨著時(shí)代的變遷和人們的思維方式的改變，意識(shí)形態(tài)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行更新和改革。最后，我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考的能力。意識(shí)形態(tài)只是一種工具，而不是一種絕對(duì)的信仰，我們應(yīng)該運(yùn)用它來引導(dǎo)我們的思考，而不是讓它束縛我們的思考。

綜上所述，意識(shí)形態(tài)是一種重要的思想體系，它能夠指導(dǎo)人們的價(jià)值觀和世界觀，并對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。然而，意識(shí)形態(tài)也存在一些問題，它可能會(huì)限制個(gè)人的思想自由和創(chuàng)造力。因此，我們應(yīng)該保持尊重和理解的態(tài)度，注重意識(shí)形態(tài)的更新和進(jìn)化，并保持獨(dú)立思考的能力。只有這樣，我們才能更好地運(yùn)用意識(shí)形態(tài)，指導(dǎo)我們的思考和行為，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇三

意識(shí)形態(tài)是人類思維和信仰的總和，是人們對(duì)于世界和人生的觀點(diǎn)和方式的表達(dá)。在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過程中，各種不同的意識(shí)形態(tài)不斷涌現(xiàn)，影響著社會(huì)的進(jìn)程和個(gè)體的價(jià)值判斷。在我的成長(zhǎng)過程中，我不斷接觸和探索各種意識(shí)形態(tài)，也逐漸形成了自己對(duì)于意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)。

首先，意識(shí)形態(tài)具有巨大的影響力。不同的意識(shí)形態(tài)代表了不同的價(jià)值觀和觀念，在社會(huì)中引導(dǎo)著人們的行為和態(tài)度。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)信奉某種宗教信仰的朋友，他的整個(gè)人生態(tài)度都受到了宗教意識(shí)形態(tài)的影響，表現(xiàn)出極大的信仰和獻(xiàn)身精神。這種信仰不僅改變了他自己的人生軌跡，更帶動(dòng)了周圍人對(duì)于信仰的思考和探索。因此，我們要認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)的巨大影響力，不僅要積極將正確和積極的意識(shí)形態(tài)融入自己的行為中，還應(yīng)該主動(dòng)批判和拒絕那些具有消極和誤導(dǎo)性的意識(shí)形態(tài)。

其次，意識(shí)形態(tài)需要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。意識(shí)形態(tài)不應(yīng)該是空洞和虛幻的，而是應(yīng)該根植于現(xiàn)實(shí)生活之中。曾經(jīng)我遇到過一位政治追隨者，雖然他對(duì)于某種意識(shí)形態(tài)有著極高度的忠誠(chéng)，但卻忽視了現(xiàn)實(shí)生活的變化和需求。他沉溺于意識(shí)形態(tài)的幻想之中，而完全不顧社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)需求。這種偏執(zhí)的思維無法使他在現(xiàn)實(shí)中取得成功，最終導(dǎo)致了他對(duì)于意識(shí)形態(tài)的失望和迷茫。因此，意識(shí)形態(tài)必須與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，要能夠解釋和解決現(xiàn)實(shí)問題，才能真正指引人們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和追求幸福。

再次，意識(shí)形態(tài)的多元性需要被充分尊重。在當(dāng)今社會(huì)，不同的意識(shí)形態(tài)并存，彼此碰撞和摩擦，這是我們無法回避的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)富有成見和偏見的個(gè)體往往會(huì)狹隘地認(rèn)為自己的意識(shí)形態(tài)是唯一的正確和合理的。但我在接觸和交流中逐漸認(rèn)識(shí)到，意識(shí)形態(tài)的多元性是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)。不同的意識(shí)形態(tài)代表著不同的觀點(diǎn)和思考方式，通過多元的意識(shí)形態(tài)碰撞和交流，能夠激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和思考方式，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該尊重他人的意識(shí)形態(tài)，秉持開放和包容的態(tài)度，通過對(duì)話和交流增進(jìn)相互了解和共識(shí)。

最后，意識(shí)形態(tài)應(yīng)該與個(gè)體內(nèi)心深處的信念相契合。每個(gè)人內(nèi)心深處都有一種信仰和追求，而意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是這種信仰的體現(xiàn)。很多時(shí)候，人們會(huì)在意識(shí)形態(tài)上糾結(jié)和迷茫，覺得自己與所信仰的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了一些沖突和矛盾。但思考過后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)真正有效的意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是與個(gè)體的內(nèi)心深處的信念相契合的。只有當(dāng)我們的意識(shí)形態(tài)與內(nèi)心的信仰契合時(shí)，才能夠真正在實(shí)踐中發(fā)揮作用，給予我們精神力量和指引。

總而言之，意識(shí)形態(tài)是人類思維和信仰的總和，具有巨大的影響力。我們需要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，拒絕意識(shí)形態(tài)的偏執(zhí)和虛幻；要尊重意識(shí)形態(tài)的多元性，通過交流和對(duì)話增進(jìn)相互了解和共識(shí)；最重要的是，意識(shí)形態(tài)應(yīng)與個(gè)體內(nèi)心深處的信念相契合，成為我們前進(jìn)的精神力量與指引。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能真正認(rèn)識(shí)和理解意識(shí)形態(tài)，引領(lǐng)自己的人生航程，追求真、善、美的終極目標(biāo)。

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇四

按照中央統(tǒng)一部署，認(rèn)真開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要牢牢把握“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目的和要求?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做；“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對(duì)問題改。緊緊圍繞政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，這“四個(gè)意識(shí)”，做好“兩學(xué)一做”。習(xí)近平總書記系列重要講話一直是我們的思想武器和行動(dòng)指南，作為一名黨員，要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在思想上、政治上、行動(dòng)上要同黨中央保持高度一致，對(duì)照“四個(gè)全面”、“四個(gè)意識(shí)”發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行整改，帶頭守紀(jì)律、講規(guī)矩，爭(zhēng)當(dāng)廉潔衛(wèi)士。

政治意識(shí)是根本。政治意識(shí)是指政治主體所具有的政治認(rèn)知、政治態(tài)度和政治信仰，它既包括民族和個(gè)人的政治心理(政治文化)，又包括社會(huì)階級(jí)集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)。政治文化反映的主要是民眾的政治心理，而意識(shí)形態(tài)則是一種居于統(tǒng)治地位的政治意識(shí)。政治意識(shí)主要是指政治思想、政治觀點(diǎn)，以及對(duì)于政治現(xiàn)象的態(tài)度和評(píng)價(jià)。要求黨員干部具有正確的政治思想、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、敏銳的政治觀察力、鑒別力。

大局意識(shí)是關(guān)鍵。大局意識(shí)是善于從全局高度、用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì)，分析問題，善于圍繞黨和國(guó)家的大事認(rèn)識(shí)和把握大局，自覺地在顧全大局的前提下做好本職工作。一要正確認(rèn)識(shí)大局。大局既帶有根本性、決定性和方向性的特征，又是不斷發(fā)展變化的。二要自覺服從大局。一方面，要自覺遵守黨的政治紀(jì)律。另一方面，在涉及局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益時(shí)作出正確選擇，始終以黨和人民的根本利益為重。三要堅(jiān)決維護(hù)大局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí)，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?！?/p>

核心意識(shí)是保證。團(tuán)結(jié)就是力量，核心才是保證。綜觀世界歷史，無論是西方國(guó)家還是東方國(guó)家，國(guó)家崛起過程中都有一個(gè)規(guī)律性前提：政治慢慢地權(quán)威化并形成治理或領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展實(shí)踐表明，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中華民族的復(fù)興偉業(yè)才一步一步向前，不斷邁向輝煌?？待R意識(shí)是標(biāo)準(zhǔn)。我們黨之所以從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利，重要的一條就是全黨上下有著很強(qiáng)的看齊意識(shí)，有了偏差就喊看齊、就自覺看齊?，F(xiàn)在，中央政治局給全黨作出了表率、劃定了標(biāo)桿，全黨就要向黨中央看齊，以中央政治局為標(biāo)桿，層層看齊、層層表率，正如習(xí)近平總書記所言：“經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊”。

開展“兩學(xué)一做”，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。要充分認(rèn)識(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對(duì)于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來，盡好責(zé)、抓到位、見實(shí)效。

中共中央政治局近期召開會(huì)議提出，只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。正確理解和強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重點(diǎn)所在，也是凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要思想保證。

政治意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要基礎(chǔ)和全面統(tǒng)領(lǐng)。政治意識(shí)首先要求我們必須維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，政治意識(shí)要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針和政策，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，在政治上時(shí)刻與黨中央保持高度一致。任何情況下都絕對(duì)忠誠(chéng)于黨、絕對(duì)忠誠(chéng)于人民，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策。只有強(qiáng)化了政治意識(shí)，才能真正為實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和高度一致提供思想基礎(chǔ)。

大局意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要要求。大局是指工作和事業(yè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和總體要求，大局意識(shí)就是要我們?cè)趯?shí)踐中始終把大局的需要作為思考和解決問題的出發(fā)點(diǎn)，所有的言行都要符合大局的發(fā)展需要，形成“一盤棋”的整體思想。做到這一點(diǎn)需要解決兩個(gè)問題：一是正確地把握大局的要求。大局是一個(gè)抽象概念，認(rèn)清大局需要我們經(jīng)過認(rèn)真思考和正確概括的過程，把握大局的要求需要我們認(rèn)真梳理和正確判斷。同時(shí)，大局也是個(gè)相對(duì)的概念，它要求我們要學(xué)會(huì)在比較中正確地識(shí)別和把握大局。二是正確處理全局與局部的辯證關(guān)系。一方面要心懷全局，以全局為重，同時(shí)要兼顧各個(gè)局部;另一方面要使各個(gè)局部服從全局，要從全局的角度去對(duì)待和處理局部問題。在各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中，大局意識(shí)要求每個(gè)人要自覺從整體利益的需求來思考和處理問題，這樣才能在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上凝聚更大能量，實(shí)現(xiàn)整體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以便真正提高整體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

核心意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要條件。無論是在生活或工作中，核心意識(shí)對(duì)我們都有重要的指導(dǎo)作用。有了核心意識(shí)才能抓住工作中的重點(diǎn)，才能明確具體的發(fā)展目標(biāo)和方向。強(qiáng)化核心意識(shí)，就是要堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其一，要堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。每個(gè)黨員干部要繼續(xù)做出不懈努力，必須時(shí)刻把這一點(diǎn)作為自己的首要任務(wù)。其二，要努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。其三，要時(shí)刻抓住推動(dòng)工作發(fā)展中的核心問題。每個(gè)黨員的作用是要通過具體工作體現(xiàn)出來的，抓住工作中的核心問題才能有效地促進(jìn)各項(xiàng)工作的不斷發(fā)展，為廣大人民群眾帶來實(shí)惠，贏得人民群眾的真心擁護(hù)和愛戴，在人民群眾的思想上產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力，形成促進(jìn)各項(xiàng)工作發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這樣才能促使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加繁榮和發(fā)展。

看齊意識(shí)是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、凝聚發(fā)展動(dòng)力的具體保障。一個(gè)隊(duì)伍要整齊，就必須要有明確并為大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，人人都能按照這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去做，相互看齊。這就需要每個(gè)人的心里都有一種看齊意識(shí)。培養(yǎng)看齊意識(shí)要著眼于以下幾點(diǎn)：一是要明確看齊的標(biāo)準(zhǔn)。要與黨中央保持高度的一致，具體包括黨的路線、方針和政策，黨的各項(xiàng)紀(jì)律、基本要求和具體規(guī)定，黨的章程，各種行政法規(guī)等，所有這些內(nèi)容都是衡量每個(gè)黨員言行的明確標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)黨員的言行必須符合這些具體內(nèi)容的規(guī)定。二是要從嚴(yán)要求自己。

在黨紀(jì)、黨規(guī)面前，每個(gè)黨員要從思想上給予高度重視，時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合黨紀(jì)、黨規(guī)的要求，特別是在衡量自己言行的具體尺度上要從嚴(yán)掌握，絕不能對(duì)自己有半點(diǎn)寬容。從嚴(yán)要求自己正是在增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一中每個(gè)黨員應(yīng)盡的責(zé)任。三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)能夠提高人的認(rèn)識(shí)能力和辨別是非能力，這對(duì)于準(zhǔn)確地把握正確的看齊標(biāo)準(zhǔn)十分重要。因?yàn)槭欠菃栴}概括起來會(huì)較為清晰，但其在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)往往并不簡(jiǎn)單、直接，只有不斷提高理論水平才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。同時(shí)，理論學(xué)習(xí)還能在提高人的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上使其更加明理，更容易理解整體與局部的辯證關(guān)系，從而在強(qiáng)化看齊意識(shí)的基礎(chǔ)上不斷提高與整體相互協(xié)調(diào)的自覺性，這是增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、使思想中的能量轉(zhuǎn)化為實(shí)際發(fā)展動(dòng)力的重要保障。

“四個(gè)意識(shí)”是一個(gè)有機(jī)的整體。強(qiáng)化政治意識(shí)，要求我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)持正確的政治方向，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;強(qiáng)化大局意識(shí)，要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系，時(shí)刻不要忘記整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí)，要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)問題，時(shí)刻不要忘記黨和人民的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí)，要求我們?cè)趯?shí)踐中要與黨中央保持高度一致，任何時(shí)候都不能偏離正確方向。

會(huì)】。

“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)新疆地處多民族、多宗教、多種文化融匯的西部邊疆地區(qū)，自古以來就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分；新疆的歷史，是各族人民共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同開發(fā)、建設(shè)的歷史。

歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。但極少數(shù)民族分裂主義分子打著民族主義旗號(hào)，宗教自由的旗號(hào)，蒙騙群眾，煽動(dòng)民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動(dòng)，民族歧視，民族不信任。所有這些都說明分裂分子是妄圖在意識(shí)形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國(guó)家政權(quán)，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)所謂新疆獨(dú)立的政治目的。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認(rèn)新疆自古以來就是中華民族大家庭的一員，否認(rèn)各民族共同締造偉大祖國(guó)的歷史，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域制造混亂；攻擊新疆社會(huì)主義建設(shè)的成果，否定解放以來新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；打著所謂“人權(quán)”、“民族”的旗號(hào)，制造分裂輿論，破壞民族團(tuán)結(jié)；攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，支持并策動(dòng)非法宗教活動(dòng)。

我們要緊密聯(lián)系當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)出現(xiàn)的新情況新問題，進(jìn)一步強(qiáng)化各項(xiàng)措施，鞏固和擴(kuò)大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)教育成果，我們新疆是一個(gè)多民族聚居和多元文化并存的地區(qū)，所以在這片肥沃的土地上要充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和各民族根本利益的政治斗爭(zhēng)。

因此，旗幟鮮明地在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域同民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活動(dòng)做斗爭(zhēng)，教育各族干部群眾，認(rèn)清民族分裂分子和宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和三個(gè)離不開的思想，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向廣大各族人民群眾進(jìn)行我國(guó)的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀的教育，看清分裂分子的真面目。我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域開展宣傳反分裂斗爭(zhēng)再教育這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)不是針對(duì)哪個(gè)民族，哪種宗教，而是反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。

作為一名教育工作者，教書育人尤顯重要。首先作為教師，要始終銘記，自己的教育對(duì)象沒有民族之分，只有為這個(gè)大家庭培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊穆氊?zé)。同時(shí)要讓學(xué)生感受到他是大家庭中的一員，因此要愛家，學(xué)會(huì)維護(hù)這個(gè)大家庭的利益。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地建設(shè)和反分滲透斗爭(zhēng)再教育，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：充分認(rèn)清加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

自治區(qū)黨委、政府在集中精力抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，始終把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)全區(qū)政治和社會(huì)穩(wěn)定的工作擺在突出的位置，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，團(tuán)結(jié)依靠各族干部、群眾做了大量的桌有成效的工作，保持了新疆大局的穩(wěn)定。但是，“樹欲靜而風(fēng)不止”，無論過去和現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力總想在分裂新疆上打主意，從來沒有停止對(duì)新疆的滲透、分裂和顛覆活動(dòng)。特別是近幾年隨著國(guó)際斗爭(zhēng)形式的變化，國(guó)內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力相勾結(jié)，妄圖把新疆從祖國(guó)大家庭中分離出去的陰謀活動(dòng)正在加緊進(jìn)行，我們維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，我們必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

我們始終面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。始終保持政治上的堅(jiān)定和敏感，用強(qiáng)大的思想武器筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安，直接關(guān)系到祖國(guó)的統(tǒng)一。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的一系列重要論述，是科學(xué)的思想論和方法論，是我們改造世界觀的強(qiáng)大思想武器。深刻領(lǐng)會(huì)和掌握這些黨的基本理論、基本觀點(diǎn)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能從思想上筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。

我們應(yīng)做到政治上合格，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。牢記使命和責(zé)任，忠實(shí)履行好社區(qū)工作者義務(wù)，做意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的踐行者。廣泛深入地開展愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，自覺抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)。

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇五

意識(shí)形態(tài)是指一定社會(huì)中人們的普遍意識(shí)，即對(duì)社會(huì)、世界和人生的認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和美學(xué)觀念。在這個(gè)過程中，人們的意識(shí)形態(tài)會(huì)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生影響。意識(shí)形態(tài)不僅是一種思想，它也在社會(huì)生活中具有獨(dú)特的實(shí)踐意義。在此，筆者分享了自己對(duì)意識(shí)形態(tài)的一些心得與體會(huì)。

第一段：

在個(gè)人意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)上，教育是重要的一環(huán)。教育的目的是啟迪人類智慧，培養(yǎng)人類能力，傳承人類文明。在教育中，學(xué)校應(yīng)該秉持公平、公正、公開的原則，注重學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生自由地探究世界，發(fā)現(xiàn)自我，從而形成健康的價(jià)值觀念，擁有積極的人生態(tài)度。

第二段：

不同的社會(huì)階層、政治派別和國(guó)家，都會(huì)有自己的意識(shí)形態(tài)。而在這些意識(shí)形態(tài)的背后，往往是利益關(guān)系與權(quán)力斗爭(zhēng)的博弈。因此，一個(gè)健康進(jìn)步的社會(huì)需要更多多樣性的意識(shí)形態(tài)的共存與交流，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第三段：

意識(shí)形態(tài)是否順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，是否從人的本質(zhì)出發(fā)，是判斷其正確性的根本標(biāo)準(zhǔn)。任何一種意識(shí)形態(tài)，都需要循規(guī)蹈矩、遵循原則，不能妄圖通過政治手段，把自己的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于他人。

第四段：

在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的情況下，商業(yè)公司與企業(yè)也應(yīng)該樹立自己的意識(shí)形態(tài)。這樣做不僅能夠在產(chǎn)品定位、市場(chǎng)營(yíng)銷方面帶來積極影響，也能夠樹立自己的品牌形象，并成為與其他同類企業(yè)區(qū)分的重要特征之一。

第五段：

意識(shí)形態(tài)是一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念逐步形成、逐步深入的過程。推動(dòng)意識(shí)形態(tài)向有益于人類社會(huì)進(jìn)步的方向發(fā)展，不僅需要政府、學(xué)校、企業(yè)等大力的支持，更需要每位公民從自己身邊的小事做起，從自己言行中做起，慢慢將這種理念和行動(dòng)向外擴(kuò)展，讓更多的人受益，共同推動(dòng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步。

總之，意識(shí)形態(tài)是人類文明不斷發(fā)展進(jìn)步的重要組成部分。正確認(rèn)識(shí)和發(fā)展意識(shí)形態(tài)，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展，具有積極的意義。只有通過持續(xù)不斷的努力，讓意識(shí)形態(tài)真正由自由與多元的理念中升華，才能真正物超所值地為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇六

出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。

有一句話說得非常好：“解決了意識(shí)形態(tài)的問題，就為解決工作和實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有這個(gè)基礎(chǔ)，我們的工作就沒有目的、沒有指導(dǎo)思想，我們的工作就不能干好”?？倳浿詮?qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，說得大一點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分，不僅關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固，而且關(guān)系改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命運(yùn)。說的小一點(diǎn)，具體到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)單位，要想推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開展，首要解決的就是干部的思想認(rèn)識(shí)問題。

前，曾擁有1900萬(wàn)黨員的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為何一夜之間垮臺(tái)、消亡?這個(gè)20世紀(jì)的重大歷史事件，給我們留下了無盡的思考。但不得不承認(rèn)，其中最主要的一點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)出了問題。教訓(xùn)是深刻的、代價(jià)是慘重的。當(dāng)前，我們的黨內(nèi)，也有一小部分黨員干部，不信馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表等重要思想，卻迷信鬼神、氣功大師，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，不得不引起我們的深思。

歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，經(jīng)濟(jì)工作搞不好要出大問題，意識(shí)形態(tài)工作搞不好也要出大問題。我們必須堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。當(dāng)前，社會(huì)正處于意識(shí)形態(tài)活躍、矛盾復(fù)雜期，因此，我們必須首先堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。我們的各級(jí)黨組織負(fù)責(zé)人要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，站在講政治的高度，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

其次，我們必須抓好意識(shí)形態(tài)工作者隊(duì)伍建設(shè)。全黨同志特別是做思想宣傳工作的同志，一定要不斷提高自身的理論素養(yǎng)、堅(jiān)定正確的政治方向，要善于研究黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部的思想政治學(xué)習(xí)。最后，我們必須要強(qiáng)化輿論引導(dǎo)。要借助各種傳播媒體，及時(shí)有效傳達(dá)黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和道德體系，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

我們黨一貫重視意識(shí)形態(tài)工作。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的及時(shí)召開，也正印證了這一點(diǎn)。習(xí)總書記特別強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的重要性，給所有的黨員干部打了預(yù)防針、提了醒，我們希望，全國(guó)的黨員干部能以這次會(huì)議召開為契機(jī)，深刻理解領(lǐng)會(huì)總書記的重要講話精神，把意識(shí)形態(tài)工作推向一個(gè)新臺(tái)階!

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇七

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

通過學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)從大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任?？v觀當(dāng)前形勢(shì)，可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書記的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。必須做到“守土有責(zé)”，時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的新疆，一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

根據(jù)新疆自治區(qū)黨委的要求，學(xué)院總體規(guī)劃，圖書館支部書記組織本單位全體教研員認(rèn)真學(xué)習(xí)了反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告，通過為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任?？v觀當(dāng)前形勢(shì)，可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

通過學(xué)習(xí)，深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，要適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。

通過學(xué)習(xí)，使我更加明確教師所肩負(fù)的責(zé)任。教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，必須無條件的履行教師的義務(wù)和職責(zé)，全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地，我們作為教育工作者必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的伊寧市，一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!

青少年是祖國(guó)的未來，學(xué)校是培養(yǎng)“四有”新人的場(chǎng)所，是社會(huì)主義的重要思想文化陣地，我們必須牢牢掌握，決不能絲毫松懈。要把各族青少年學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大青少年學(xué)生的思想政治工作，廣泛深入地開展愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，開展國(guó)情、區(qū)情、市情教育，真正把青少年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。全體青少年學(xué)生要自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，自覺抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)，教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，必須無條件地履行教師的義務(wù)和職責(zé)，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀和無神論教育，進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育。

昌吉市是一塊寶地，是一個(gè)多民族聚集的地區(qū)，如果沒有穩(wěn)定，就不可能維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)，保證各族人民安居樂業(yè)，就不可能集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、縮小差距、改善人民生活，就不可能以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造福各族人民，作為昌吉市的一位公民，一位教育工作者，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇八

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)問題和意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平總書記指出：“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！睆男聲r(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，抓好黨的意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族的凝聚力和向心力，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全面實(shí)現(xiàn)。

一、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“認(rèn)識(shí)”問題。

在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要地位和作用做了深刻闡述。他指出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)是一項(xiàng)極端重要的工作，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。我們所從事的意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是政治工作，是做舉旗幟、講主義、述真理的工作，政治性、政策性都很強(qiáng)。只有牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到時(shí)時(shí)事事懂政治、講政治，工作起來才能有方向、有立場(chǎng)、有主張、有底氣。基層意識(shí)形態(tài)工作是意識(shí)形態(tài)工作的最前端，不斷強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，落實(shí)政治責(zé)任，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，當(dāng)好宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。

二、做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“內(nèi)容”問題。

新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，是加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，一是堅(jiān)持用科學(xué)理論筑牢信仰之基。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教育干部群眾，真正成為主心骨，成為高陽(yáng)的精神旗幟、明亮的前進(jìn)燈塔。二是堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造靈魂。以英雄模范、先進(jìn)典型為示范引領(lǐng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀立心立德、鑄魂塑人。三是堅(jiān)持用中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)心靈。提煉具有時(shí)代意義和當(dāng)代價(jià)值的文化精髓。

三、

做好意識(shí)形態(tài)工作要解決好“方法”問題。

習(xí)總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實(shí)責(zé)任入手。要堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)原則不動(dòng)搖，緊扣“明責(zé)、履責(zé)、督責(zé)、考責(zé)、問責(zé)”五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，構(gòu)建統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、齊抓共管工作格局。二是向網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)力。緊緊抓住網(wǎng)絡(luò)輿論這個(gè)重中之重，提升網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力，依法依規(guī)管理，加強(qiáng)行業(yè)自律，最大限度地?cái)D壓錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的傳播空間，改善網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。宣傳要深入研究網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)規(guī)律，做到善于發(fā)聲、即時(shí)發(fā)聲。三是從基層基礎(chǔ)抓起。通過“網(wǎng)絡(luò)化管理”，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落細(xì)、落小、落實(shí)。

為者常成，行者常至。我將以這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，把握導(dǎo)向，謀劃工作，著力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，為全面建成小康社會(huì)提供精神動(dòng)力和思想輿論保障。

意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)和感想篇九

意識(shí)形態(tài)是一個(gè)十分抽象的概念，但它卻深刻地影響了我們每個(gè)人的思想和行為。在我看來，意識(shí)形態(tài)是一種融入日常生活和社會(huì)文化的價(jià)值觀和理念，它指導(dǎo)著我們對(duì)世界的看法和人生的選擇。以下是我對(duì)意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)。

第一段：意識(shí)形態(tài)包括不同的思想觀念。

意識(shí)形態(tài)不是一成不變、僵化的東西，它會(huì)隨著社會(huì)的變化和人們的需求而不斷地演變。以下是一些經(jīng)典的意識(shí)形態(tài)，它們不斷地在世界各地被爭(zhēng)論和討論，它們包括了不同的思想觀念。

1.社會(huì)主義思想。

馬克思主義是社會(huì)主義思想的主要代表，它主張實(shí)行全民所有制，消滅剝削和階級(jí)差別，創(chuàng)造一個(gè)平等、自由、富裕的社會(huì)。

2.自由主義思想。

自由主義思想強(qiáng)調(diào)“自由”，特別是個(gè)人自由是社會(huì)建設(shè)的基石，它認(rèn)為如果人們可以自由地追求自己的利益，社會(huì)就能夠發(fā)展繁榮。

3.保守主義思想。

保守主義思想強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)價(jià)值、保守文化和政治制度，反對(duì)過渡改革和社會(huì)變革，認(rèn)為變革可能會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。

第二段：意識(shí)形態(tài)的影響是深遠(yuǎn)的。

無論是個(gè)人還是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家，意識(shí)形態(tài)的影響都是深遠(yuǎn)的。它會(huì)影響人們的愛好習(xí)慣、價(jià)值觀念和思想觀念，指導(dǎo)著人們?cè)诓煌榫诚伦龀龅倪x擇和決策。在現(xiàn)代信息時(shí)代，意識(shí)形態(tài)的影響已經(jīng)逐漸滲透到我們的日常生活中，我們需要保持警惕。

第三段：意識(shí)形態(tài)有其自身的局限性。

意識(shí)形態(tài)并不是萬(wàn)能的，它有其自身的局限性，不同意識(shí)形態(tài)都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。例如，社會(huì)主義思想的政治統(tǒng)一和資源調(diào)配可能會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)的低效、創(chuàng)造力的不足和人的機(jī)會(huì)不平等，而自由主義可能會(huì)導(dǎo)致虛無主義、自我中心和道德淪喪。因此，我們需要不斷地思考、總結(jié)、完善和改進(jìn)，以創(chuàng)造更加美好、健康和持久的發(fā)展路徑。

第四段：意識(shí)形態(tài)的發(fā)展需要不斷地實(shí)踐。

意識(shí)形態(tài)的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐，這種實(shí)踐可以是國(guó)家層面的示范、個(gè)人層面的實(shí)踐和社會(huì)群體層面的行動(dòng)。這也就意味著，我們需要把自己的人生理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入到意識(shí)形態(tài)中，從而進(jìn)一步完善它、使它更好地指導(dǎo)我們的日常生活。

最后，意識(shí)形態(tài)其實(shí)是時(shí)代的產(chǎn)物，它代表了一個(gè)特定的時(shí)期、地域和文化背景下的價(jià)值觀和思想觀念，而這些價(jià)值觀和思想觀念的形成又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治制度密切相關(guān)。

總之，意識(shí)形態(tài)深刻地影響著我們每個(gè)人的生活、思想和行為，我們需要不斷地思考、總結(jié)、實(shí)踐和改進(jìn)，以便創(chuàng)造出符合我們價(jià)值觀和人類利益的新思想觀念。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們的價(jià)值觀和思想觀念是時(shí)代和文化背景的產(chǎn)物，需要保持開放、包容和自我反省，以進(jìn)一步完善和提高它。