通過寫心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)歷的理解和消化。寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要注意個(gè)性化和創(chuàng)新，將其融入到自己的思考和實(shí)踐中。如果你對(duì)心得體會(huì)的寫作不是很了解，以下的范文可以幫助你更好地理解和掌握寫作技巧。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇一

師德是教師存在的基礎(chǔ)，同時(shí)也是重要的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。尤其在當(dāng)今社會(huì)道德風(fēng)氣淡薄、誠(chéng)信危機(jī)不斷的背景下，我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注和提升自己的師德水平。作為教師，我們不僅要關(guān)注當(dāng)下，更要用歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)調(diào)整自己的思想和行為，進(jìn)一步提升自身的師德，以期更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

第二段：學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

中國(guó)的教育歷史悠久，不過其中也存在過很多問題。反觀當(dāng)下，現(xiàn)代教育問題也很突出。如果我們不去前人們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取教益，那么我們就很難擺脫各種重大的教育問題的困擾。我們應(yīng)從歷史中發(fā)現(xiàn)問題、探索原因、尋找解決辦法。如此才能夠更準(zhǔn)確地把握到教育的本質(zhì)和意義，更好地發(fā)揮教師的身份和職責(zé)。

第三段：實(shí)現(xiàn)自我提升的必要性。

作為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)具備高標(biāo)準(zhǔn)的分析和發(fā)現(xiàn)問題的能力。這也就需要每位教師在工作以外不斷地學(xué)習(xí)和自我提升。只有在不斷學(xué)習(xí)新知的過程中，我們才能夠更好地總結(jié)工作中的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而改進(jìn)我們的工作方法，提高教學(xué)效能和成就感。這樣一來(lái)，我們的師德就會(huì)不斷提升，從而成為更好的教育工作者。

第四段：實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的取得成功的必要性。

教育是影響一個(gè)國(guó)家未來(lái)的事業(yè)，也是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。每一個(gè)教育工作者都應(yīng)擔(dān)負(fù)起創(chuàng)造更好明天的責(zé)任。只有靠著每一位優(yōu)秀的教師不斷努力，逐步地提升自身的師德，才能夠從根源上解決當(dāng)下存在的各種教育問題。而只有教育事業(yè)成功得以取得成效，我們才有希望建設(shè)更美好的中國(guó)。

第五段：總結(jié)。

通過以上分析，我們可以得出如下的結(jié)論：以史為鑒可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)到當(dāng)下面臨的教育問題，并找到肇因和解決方案；自我提升可以讓我們更好地塑造自己的師德形象，以此為自己的職業(yè)生涯起點(diǎn)；最終，通過教育事業(yè)的取得成功，我們會(huì)給未來(lái)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。這證明了加強(qiáng)師德教育的重要性和必要性。只有不斷自省、不斷學(xué)習(xí)、不斷提升，才能讓我們成為更好的教育工作者，為創(chuàng)造更美好的中國(guó)盡自己的微薄之力。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇二

隨著現(xiàn)代社會(huì)交通運(yùn)輸方式的不斷發(fā)展，交通事故已經(jīng)成為了一個(gè)難以避免的社會(huì)問題。而要減少事故的發(fā)生，不僅要從技術(shù)手段和法律制度入手，更要從人們的意識(shí)與素養(yǎng)上加強(qiáng)管控。因此，我們必須以史為鑒，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍。接下來(lái)，本文將就“事故以史為鑒”這一主題，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

第一段：古代事故教訓(xùn)。

了解現(xiàn)代交通事故要從古代開始。在我們用現(xiàn)代化交通工具的同時(shí)，我們應(yīng)該懂得，在古代人們使用腳力、畜力、人力的交通方式亦曾發(fā)生過很多悲慘的事故。比如：古代魯國(guó)著名社會(huì)形態(tài)學(xué)家孔子的弟子顏回，就因被太安重貨壓傷而搶救無(wú)效死亡。在當(dāng)時(shí)，這是不可挽回的損失。由此，我們不難知道，古代的人們?cè)?jīng)和我們一樣地被車禍所痛苦和干擾。

第二段：現(xiàn)代交通事故的現(xiàn)狀。

現(xiàn)如今，交通事故與我們的生活息息相關(guān)，幾乎毫無(wú)例外地造成了重大的人身傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。根據(jù)最近公布的數(shù)據(jù)表明：2018年全年我國(guó)共發(fā)生交通事故依然保持高位運(yùn)行態(tài)勢(shì)，共造成了萬(wàn)起事故、萬(wàn)人死傷，重大事故受理57件。在全球?qū)用嫔?，近年?lái)交通事故頻繁，甚至稱之為“肆虐”的事故發(fā)生于全世界各地。同時(shí)，現(xiàn)代交通工具的多樣化、交通規(guī)則的逐步嚴(yán)格化等原因?qū)е?，交通事故發(fā)生率日益增加，必須引起人們的深刻反思。

第三段：事故教訓(xùn)。

事故發(fā)生的背后，總是離不開責(zé)任人，無(wú)論是駕駛員還是乘客都需要有意識(shí)地遵守交通法規(guī)，保持交通安全、文明、文化的意識(shí)。例如：2018年7月22日，山東省濰坊市實(shí)施了“禁酒令”。該項(xiàng)規(guī)定規(guī)定禁止飲酒后駕駛，以責(zé)任區(qū)分為標(biāo)準(zhǔn)。事故交通責(zé)任主要由駕駛員承擔(dān)。任何駕駛員發(fā)生交通事故后，應(yīng)該自覺接受警方調(diào)查，并承擔(dān)交通責(zé)任。如此，才可能防止交通事故的發(fā)生。

第四段：安全控制有方。

我們也可以從嚴(yán)控安全方面入手，從技術(shù)和管理方面對(duì)交通事故進(jìn)行防控，比如做好汽車生產(chǎn)質(zhì)量控制，保證汽車資格齊全，操作規(guī)范，功率一致；加強(qiáng)道路護(hù)欄、交通標(biāo)志、信道系統(tǒng)建設(shè)；人員管理方面，對(duì)各種交通事故責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)的控制，對(duì)客運(yùn)、貨運(yùn)車輛的相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)管理規(guī)定同樣要嚴(yán)格遵守。

第五段：總結(jié)與建議。

最后，要減少道路事故的發(fā)生，我們不僅要依靠法律制度的不斷完善，更要加強(qiáng)人們的安全理念和意識(shí)。大家需要關(guān)心身邊人，自覺遵守交通規(guī)則，做到文明安全的公眾。交通事故對(duì)人們所造成的影響和傷害是及其嚴(yán)重的。因此，我們應(yīng)該對(duì)事故以史為鑒，并認(rèn)真反思。更加側(cè)重于人的素質(zhì)和意識(shí)的提高，《人民生活水平和質(zhì)量提高》就應(yīng)把“道路交通安全”確定為全民安全的重點(diǎn)。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇三

人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，曾經(jīng)歷過無(wú)數(shù)次的挫折與輝煌。這些歷史事件和人物，無(wú)論是榮耀的還是恥辱的，都給我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正是通過對(duì)歷史的總結(jié)和反思，我們才能更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn)與瑕疵，同時(shí)也能汲取歷史的糟粕，以避免重蹈覆轍。從歷史中汲取智慧，正是以史為鑒的真諦。

第二段：了解歷史的價(jià)值。

歷史不僅是過去的一段時(shí)期，更是人類集體經(jīng)驗(yàn)的積累。通過研究歷史事件和人物，我們可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、人們的思想觀念、政治和經(jīng)濟(jì)的變革，以及各種歷史事件對(duì)后世的影響。通過對(duì)歷史的了解，我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。同時(shí)，歷史也是人類文明的瑰寶，是我們從前輩們那里繼承過來(lái)的財(cái)富。只有了解歷史，我們才能真正回顧自己的過去，理解現(xiàn)在，更好地面向未來(lái)。

第三段：汲取歷史的智慧。

歷史教會(huì)了我們?cè)S多寶貴的智慧。歷史上的英雄人物和偉大領(lǐng)導(dǎo)者，盡管存在不同的人生境遇和背景，卻有著共同的特點(diǎn)：堅(jiān)定不移的信念、勇氣和毅力以及智慧。我們可以通過學(xué)習(xí)歷史上的偉人，從他們身上領(lǐng)悟到成功的秘訣。同時(shí)，歷史也明確告訴我們，前人的失敗和錯(cuò)誤同樣值得我們深思。只有通過正確理解歷史，我們才能在自己的生活中避免犯同樣的錯(cuò)誤，追求更高的理想和目標(biāo)。

第四段：歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

歷史并不是一成不變的過去，而與今天有著密切的聯(lián)系。歷史上的事件和人物對(duì)今天的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們可以借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中，幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的各種問題。歷史也教會(huì)了我們珍視和保護(hù)文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解自己的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

以史為鑒的心得體會(huì)，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和價(jià)值。歷史是一面鏡子，照亮了我們迷茫時(shí)的方向，提供了前行的勇氣和智慧。只有通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能更加全面地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，以及理解人類文明的輝煌與矛盾。歷史的智慧是我們走向未來(lái)的支撐和指引，我們應(yīng)該珍視并繼續(xù)汲取其中的寶貴教訓(xùn)，為人類社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇四

我從小就對(duì)歷史感興趣，因此我也特別愛讀此類書籍。作為一名有10年黨齡的黨員，以前總覺得自己對(duì)中共黨史了解的很多，但是這次通過仔細(xì)的讀這本書，讓我感覺到了以前對(duì)中共黨史了解的匱乏。因此對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書讓我學(xué)習(xí)到了很多東西，同時(shí)也感悟了很多。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些感悟。

讀《中共黨史讀本》讓我感覺最深的就是我們黨一直都非常重視思想教育，一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的行為。為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，沒有先進(jìn)的為人民服務(wù)的思想是不能把事情做好的，也是不能把事情做的細(xì)致的。比如作為一個(gè)科研工作者，你要沒有為人民服務(wù)的思想，你更多的考慮可能就是多發(fā)文章，多申請(qǐng)項(xiàng)目，趕緊評(píng)職稱，為評(píng)院士而評(píng)院士或當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)獲得更多的資源。你就很難去想到好好培養(yǎng)學(xué)生，建立合理的人才梯度，解決社會(huì)發(fā)展中碰到的實(shí)實(shí)在在的科研問題，為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。對(duì)社會(huì)各行各業(yè)來(lái)說(shuō)，首先要有先進(jìn)的為人民服務(wù)的思想，才能把你本行業(yè)做好，做事就會(huì)不浮于表面而沉下心來(lái)。

另外一個(gè)感受較深的是槍桿子里面出政權(quán)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨的天下是打出來(lái)的，是確定了黨指揮槍、槍桿子出政權(quán)的思想才有我們新中國(guó)的。我們紅軍從1928年起，在全國(guó)范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)不怕死追求真理的愛國(guó)戰(zhàn)士，拋頭顱灑熱血與反動(dòng)派做斗爭(zhēng)，不顧一切最后取得了勝利?？梢哉f(shuō)我們所擁有的新中國(guó)都是犧牲了很多的大眾老百姓才能換來(lái)了我們的新中國(guó)。當(dāng)前有不少人說(shuō)軍隊(duì)國(guó)家化，我覺得這是不符合我們中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展的，我們中國(guó)共產(chǎn)黨是要堅(jiān)定黨指揮槍的，只有黨指揮槍才能保證我們的新中國(guó)不斷向前發(fā)展，不斷地為人民大眾的利益做貢獻(xiàn)。從我們黨一步一步的斗爭(zhēng)歷史可以看出我們要堅(jiān)定不易地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的指揮。

最后一點(diǎn)我想說(shuō)的是我們黨一定要堅(jiān)持和人民大眾站在一起，多想我們普通老板姓的利益，“三個(gè)代表”重要思想是我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是我們黨的思想在新時(shí)代的發(fā)展。我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的奮斗歷程充分證明，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，就必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。

以上是我參加“學(xué)黨史讀經(jīng)典”活動(dòng)，讀《中共黨史讀本》的感想，我個(gè)人將嚴(yán)格要求自己做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為廣大人民群眾服務(wù)。另外我也希望我們黨發(fā)展的越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越好。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。近日，中組部、中宣部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在黨員、干部、群眾和青少年中開展中共黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，決定20__年在黨員、干部、群眾和青少年中開展中共黨史的學(xué)習(xí)教育。我們中共__市委也在日前印發(fā)《關(guān)于深入開展“學(xué)黨章、學(xué)黨史、學(xué)先進(jìn)”活動(dòng)的意見》，并召開大會(huì)對(duì)學(xué)黨史等重要工作進(jìn)行了動(dòng)員部署。集中組織大家學(xué)習(xí)中共黨史，是一件好事，很有必要。同時(shí)，學(xué)習(xí)中共黨史，也是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的一個(gè)有利契機(jī)和一項(xiàng)重要資料。此刻，號(hào)角已經(jīng)吹響，動(dòng)員令已經(jīng)發(fā)出。接下來(lái)最重要的是付諸行動(dòng)，抓好貫徹落實(shí)。那么，我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)中共黨史?這是擺在我們面前和需要我們深入思考和回答的一個(gè)重要問題。下方，筆者就結(jié)合自我以前有過中共黨史課程的教學(xué)經(jīng)歷和平時(shí)學(xué)習(xí)思考的一些心得體會(huì)。

一是了解過程。中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到此刻這么一個(gè)過程。學(xué)習(xí)中共黨史，首先就要搞清楚這個(gè)過程基本的來(lái)龍去脈和大致的階段劃分，這樣就像一幅中共黨史的輪廓和結(jié)構(gòu)示意圖呈此刻我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種宏觀把握和整體印象的方法，也是幫忙我們盡快入門的必修功課。

二是關(guān)注變化。如果把中共黨史比作是一幕好劇，自然人們欣賞劇目的時(shí)候，就會(huì)把目光集中到劇中的主角上，而觀眾的興趣和主要看點(diǎn)卻是主角的塑造和演繹。同時(shí)這種主角的塑造和演繹又是形象生動(dòng)地體此刻各種主角之間的差別和前后的變化之中。具體到學(xué)習(xí)中共黨史，我們就應(yīng)以關(guān)注黨史人物的起落沉浮以及他們影響下的黨的理論和政策的調(diào)整和變化作為我們學(xué)習(xí)中共黨史的基本線索，進(jìn)而從中感知我們黨的不斷成長(zhǎng)、日趨成熟和從中獲得的彌足珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及在長(zhǎng)期歷史過程中逐步構(gòu)成和突顯出來(lái)黨的顯著特點(diǎn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和可貴品質(zhì)。

三是聚焦重點(diǎn)。一部中共黨史自是波瀾壯闊，浩瀚無(wú)比。我們不能眉毛胡子一把抓，更不可能也不必要逐一學(xué)習(xí)、面面俱到。在我們有限的精力和條件下，學(xué)習(xí)中共黨史就應(yīng)是把握關(guān)鍵、聚焦重點(diǎn)，然后以點(diǎn)帶面，了然全局。那里重要是選“點(diǎn)”。這些“點(diǎn)”就應(yīng)是那些旗幟型人物、標(biāo)志性事件、麻雀式典型。比如毛澤東、鄧小平，比如新中國(guó)成立前后、改革開放前后，比如黨的指導(dǎo)思想或者某一項(xiàng)具體政策，比如地方或部門黨史，等等。這些都能夠作為我們學(xué)習(xí)中共黨史的切入點(diǎn)，以此開始，循序漸進(jìn)，逐步推開。

四是搞清邏輯。我們搞清楚了中共黨史的點(diǎn)、線、面(輪廓和結(jié)構(gòu)的示意圖)之后，最重要的是把握中共黨史的靈魂。這個(gè)靈魂不是別的，正是中共黨史發(fā)生發(fā)展內(nèi)在的邏輯(因果律)，這是歷史必然性的根本依據(jù)，即不是人為杜撰的歷史。中共黨史在各個(gè)不一樣的歷史時(shí)期里，各個(gè)“主角”(即人物、理論、政策、經(jīng)驗(yàn)、方式等)都有變化，這些變化都會(huì)呈現(xiàn)必須的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)之間和變化之中都對(duì)以后的事情有所預(yù)示和推動(dòng)，這就表現(xiàn)為或者能夠概括為其歷史規(guī)律性的一面。所以，搞清邏輯，說(shuō)到底就是要把握中共黨史發(fā)生發(fā)展的基本特點(diǎn)、總的趨勢(shì)和一般規(guī)律。

五是站對(duì)立場(chǎng)。學(xué)習(xí)中共黨史也有一個(gè)立場(chǎng)問題。自然，立場(chǎng)不一樣學(xué)習(xí)的態(tài)度和看問題的角度就不一樣，直至導(dǎo)致不一樣的結(jié)論和不一樣的行動(dòng)。我們提倡學(xué)習(xí)中共黨史的起碼立場(chǎng)，是馬克思主義的，也是中國(guó)的，而不能是別的。堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)，主要是學(xué)會(huì)從一個(gè)科學(xué)的正確的世界觀和方法論出發(fā)，運(yùn)用唯物辯證的思維和方法去學(xué)習(xí)知識(shí)，看待和處理問題。堅(jiān)持中國(guó)的立場(chǎng)，就像毛澤東同志在《如何研究中共黨史》中講的那樣，“就應(yīng)以中國(guó)做中心，把屁股坐在中國(guó)身上?！辈灰把员胤Q希臘”，更不要戴上“外國(guó)有色眼鏡”對(duì)中國(guó)自我做的事情評(píng)頭論足、吹毛求疵。

六是用好方法。學(xué)習(xí)中共黨史還有一個(gè)方法問題。正如毛澤東同志當(dāng)年講的那樣，我們的任務(wù)是過河，怎樣過河呢?就需要解決橋和船的問題。這個(gè)過河的橋和船的問題，也就是此刻我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)中共黨史的方法問題。筆者認(rèn)為，我們學(xué)習(xí)中共黨史就應(yīng)掌握“比較、總結(jié)、提煉、概括”這樣一種基本的管用的方法。比較是必要的前提和基礎(chǔ)，沒有比較就無(wú)法區(qū)分。作了比較、有了區(qū)分還不夠，還要進(jìn)一步，就是總結(jié)，就是作決定、分輕重、有取舍。取舍之后，還要再進(jìn)一步，就是提煉，就是對(duì)選取保留的東西做深加工，由表及里，去粗取精，精益求精，構(gòu)成一種更具條理、更趨集中的東西。最后就是概括，就是一個(gè)為了便于人們記憶和傳播，再把提煉的東西進(jìn)一步轉(zhuǎn)化一種約定俗成、喜聞樂見、通俗易懂的符號(hào)、名稱、模式。這樣我們學(xué)習(xí)中共黨史就能學(xué)得快一些、記得牢一些、理解得深一些。

黨章是立黨、治黨、管黨的總章程。學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，關(guān)系到增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和生死存亡。每一個(gè)共產(chǎn)黨員、特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺地把黨章學(xué)習(xí)好、貫徹好，用黨章武裝頭腦，用黨章規(guī)范行為，用黨章指導(dǎo)黨的建設(shè)和黨的工作。

剛才，我們重溫了習(xí)近平總書記的署名文章《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章嚴(yán)格遵守黨章》，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)遵守黨章的重要性和具體要求。

黨章是規(guī)范和制約全黨行為的總章程，是立黨、治黨、管黨的總章程，在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力。從1992年的中共二大到2012年的中共十八大，在長(zhǎng)達(dá)90年的歷史進(jìn)程中，黨章共修改過16次，幾乎每一次修改都賦予了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和黨的任務(wù)需要的新鮮內(nèi)容，幾乎每一次修改都是對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)與發(fā)展。中共十八大對(duì)黨章進(jìn)行了修改，新修改的黨章從繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程出發(fā)，把我們黨在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程中取得的重大實(shí)踐成果、理論成果、制度成果體現(xiàn)在黨章中，實(shí)現(xiàn)了黨章又一次與時(shí)俱進(jìn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，是學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的重要內(nèi)容。

新黨章全文共17200字，有53個(gè)條例。從結(jié)構(gòu)上看：分為總綱和條文兩個(gè)部分?？偩V是黨章的前提和總則，涵蓋了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，是動(dòng)員和凝聚全黨力量的基本準(zhǔn)則。條文部分共11章53條，分別對(duì)黨員的義務(wù)和權(quán)利、黨的組織制度、黨的各級(jí)組織、黨的干部、黨的紀(jì)律等作出了基本規(guī)定，是全體黨員必須遵循的具體行為規(guī)范。

黨章是各級(jí)黨組織堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的根本依據(jù)，全體黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到黨章是最根本的黨規(guī)黨法，集中概括了黨的先進(jìn)性，集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求。學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)同黨章，嚴(yán)格按照黨章的規(guī)定辦事，是每個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。

下面，結(jié)合黨章的學(xué)習(xí)過程和工作實(shí)際，我談幾點(diǎn)對(duì)堅(jiān)持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾的個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)。

黨章在黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù)的第七項(xiàng)中規(guī)定：黨員必須“密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)益”。堅(jiān)持黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，在新的歷史時(shí)期要密切聯(lián)系群眾，在自己的行動(dòng)中切實(shí)貫徹黨的群眾路線，努力做到察真情、講真話、用真數(shù)、干實(shí)事。

（一）主動(dòng)體察民生民情，深入基層調(diào)查研究。

習(xí)近平同志指出：“要堅(jiān)持黨的群眾路線，從群眾中來(lái)，到群眾中去，深入基層調(diào)查研究，親近群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾，做好新形勢(shì)下的群眾工作?！眻?jiān)持黨的群眾路線，就是要傾聽群眾呼聲，掌握實(shí)際情況，避免工作的主觀性、片面性，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、有效性。深入基層調(diào)查研究，廣泛聽取群眾意見，是水利工作問需于民、問計(jì)基層的生動(dòng)實(shí)踐。水利工作與百姓民生密切相關(guān)，必須深入了解水利工作的實(shí)際，全面掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾對(duì)水利的需求，了解群眾的所思、所盼、所憂、所急，多從實(shí)際中看問題、找原因、想辦法，使水利工作接地氣、合民意，為廣大人民群眾提供更好的水利公共服務(wù)。要深入基層調(diào)查研究，把人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的水利問題作為工作重點(diǎn)。去年，我?guī)ш?duì)或參加了四川、江西農(nóng)村飲水安全工程建設(shè)督導(dǎo)、長(zhǎng)江水利水電工程對(duì)全流域生態(tài)環(huán)境影響、甘肅三大區(qū)域綜合治理、蓄滯洪區(qū)生態(tài)補(bǔ)償問題、東三省實(shí)施最嚴(yán)格水資源管理制度考核、東北界河治理等10余項(xiàng)基層調(diào)研，累計(jì)調(diào)研天數(shù)超過70天。了解到許多在辦公室接觸不到，甚至想都想不到的具體情況和問題。只有多到基層接地氣,與群眾多接觸,才能知道基層和群眾的所急所盼,才能找準(zhǔn)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在水利規(guī)劃、建設(shè)、管理、改革等各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)，都要以是否符合民生要求、是否有利于解決民生問題作為決策的根本依據(jù)，把群眾受益與否、滿不滿意作為衡量工作的基本標(biāo)準(zhǔn)，努力形成保障民生、服務(wù)民生、改善民生的水利發(fā)展格局。

（二）善于匯集民智民意，做好規(guī)劃計(jì)劃統(tǒng)計(jì)工作。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，“水能載舟，亦能覆舟”。密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨不斷取得勝利的法寶。高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，是由我們黨的性質(zhì)決定的，也是由我們黨的根本宗旨決定的。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，完成“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，為全面建成小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，形成集中民意、匯集民智的長(zhǎng)效機(jī)制，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗。

我現(xiàn)在分管的工作涉及到專項(xiàng)規(guī)劃、面上項(xiàng)目計(jì)劃安排、水利統(tǒng)計(jì)、扶貧等方面。當(dāng)前，謀劃化、規(guī)劃好“十三五”時(shí)期水利各項(xiàng)工作的重心和重點(diǎn)，既是黨和政府的應(yīng)盡之責(zé)，更是老百姓的殷切期盼?？茖W(xué)謀劃水利長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，搞好水利改革發(fā)展頂層設(shè)計(jì)，是水利規(guī)劃計(jì)劃工作的重點(diǎn)任務(wù)。只有堅(jiān)持開門編規(guī)劃，進(jìn)一步健全專家咨詢和公眾參與制度，才能充分發(fā)揮專家在規(guī)劃編制、論證、咨詢、審查等方面的作用；才能充分發(fā)揮群眾和基層創(chuàng)造精神，使水利更好地惠澤民生，造福人民群眾。重大水利工程項(xiàng)目具有投資規(guī)模大、建設(shè)周期長(zhǎng)、影響因素多等特點(diǎn),對(duì)涉及廣大人民群眾利益的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等有重要影響。只有注重完善水利建設(shè)項(xiàng)目審批的決策制度，才能使人民群眾的愿望和要求能夠得到及時(shí)的表達(dá)，確保水利項(xiàng)目建設(shè)的順利推進(jìn)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)定的水利保障。統(tǒng)計(jì)工作已成為規(guī)劃編制、計(jì)劃制定、重大項(xiàng)目調(diào)度、水利扶貧等工作的基礎(chǔ)信息源。只有不斷改革完善體制機(jī)制，從源頭上進(jìn)行層層把關(guān),對(duì)每一環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真審核,全員參與，多措并舉，才能使水利統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)全面、準(zhǔn)確、及時(shí)，為宏觀決策和改進(jìn)工作提供客觀完整的信息支撐。

（三）自覺接受民主監(jiān)督，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。

黨章在第一章第八條寫道：“每個(gè)黨員，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個(gè)支部、小組或者其它組織，參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。黨員還必須參加黨委、黨組的民主生活會(huì)。不允許有任何不參加黨的組織生活、不按受群眾監(jiān)督的特殊黨員?！睂?duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了過好雙重組織生活的要求，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廣泛聯(lián)系群眾、置身于組織監(jiān)督之下奠定了基礎(chǔ)。我們要時(shí)刻提醒自己，作為一名普通共產(chǎn)黨員，積極參與黨內(nèi)事務(wù)，認(rèn)真行使黨章賦予的各項(xiàng)權(quán)利，自覺接受民主監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)規(guī)定，敢于堅(jiān)持原則，勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，帶頭弘揚(yáng)正氣、抵制歪風(fēng)邪氣。

黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。作為水利工作戰(zhàn)線上的一名普通黨員，要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，對(duì)中央的大政方針和決策部署，要不折不扣地執(zhí)行、一以貫之地落實(shí)，確保中央興水惠民政策落地生根。帶頭踐行《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中的“四個(gè)必須”和“八項(xiàng)規(guī)范”，時(shí)刻牢記《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定的“六大紀(jì)律”，切實(shí)用好黨和人民賦予的權(quán)力，自覺接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神和水利行業(yè)精神，始終保持風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、為民務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)。

“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。只有持之以恒地學(xué)習(xí)，使黨章和習(xí)總書記系列重要講話精神內(nèi)涵了然于胸，把具體的要求爛熟于心，并內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值追求，才能真正地指導(dǎo)自己的行動(dòng)，用于工作和實(shí)踐。更要持之以恒的學(xué)以致用，將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，強(qiáng)化落實(shí)意識(shí)，以飽滿的熱情和積極的態(tài)度投身到各項(xiàng)工作中去，務(wù)求在實(shí)踐中見成效。

“知史愛黨，知史愛國(guó)”。一部黨史，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。

作為一名在紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線工作十多年的紀(jì)檢監(jiān)察干部，我在辦案時(shí)也曾有過疑惑，為何反腐利劍高懸，仍有一些黨員干部執(zhí)迷不悟，去闖紅燈？我想，他們是忘記了歷史的教訓(xùn)，忘記了中國(guó)共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民賦予的，少了戒懼，丟了初心。

還是在自治區(qū)紀(jì)委工作期間，有一起案件一時(shí)無(wú)法突破。我了解到調(diào)查對(duì)象的祖父是一名老紅軍?！盀槭裁茨菚r(shí)的共產(chǎn)黨人連命都可以不要也要革命？”我與他從這個(gè)話題開始談起，最后談到他自己，喚醒他的入黨初心。最終調(diào)查對(duì)象痛哭流涕：“我忘記了爺爺教導(dǎo)我的始終不忘黨恩、不忘百姓。我錯(cuò)了，我愧對(duì)家人，我使家族蒙羞了！”

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽覀凕h是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。從黨史的學(xué)習(xí)中，我理解了什么是群眾路線，并在實(shí)際工作中，真實(shí)體悟到它的含義。

2019年2月，我被組織安排到阿克蘇地區(qū)擔(dān)任紀(jì)委書記。赴任之初，有人勸我：“年紀(jì)已經(jīng)不小了，還去基層，值嗎？”我說(shuō)：“職責(zé)所在，使命光榮?；鶎痈N近群眾，群眾路線才是我的根?！?/p>

這份動(dòng)力和自信，源于我對(duì)黨史的學(xué)習(xí)和感悟，源于共產(chǎn)黨人的群眾路線。毛澤東常對(duì)身邊人說(shuō)：“我們走到哪里，都不要忘記為民興利除弊。我們共產(chǎn)黨的干部戰(zhàn)士，就是為人民服務(wù)的?！彼€常說(shuō)：若要群眾擁護(hù)革命，就要關(guān)心群眾。早在創(chuàng)建瑞金革命根據(jù)地時(shí)期，毛澤東就講過“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”問題，明確指出：“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題?？傊磺腥罕姷膶?shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題?！?/p>

“一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題?！边@句話始終在耳畔回響。我時(shí)刻以此檢視自己、尋找差距。我以老一輩共產(chǎn)黨人為榜樣，與群眾坐在炕頭嘮家常、卷起褲腳下地一道干農(nóng)活、一起下廚房洗菜做飯，離開時(shí)堅(jiān)持交納伙食費(fèi)，把他們反映的問題認(rèn)認(rèn)真真記在小本子上，及時(shí)反饋情況……從最初的群眾不能敞開心扉，到最后與群眾打成一片，我負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作順利展開。

學(xué)黨史，就像給了我一面明鏡，讓我時(shí)刻正衣冠、明得失，也“收獲”了更多的“親人”。我在村里的結(jié)親大哥這樣對(duì)我說(shuō)：“其實(shí)您剛來(lái)時(shí)我還是有距離感的，不知哪些話該說(shuō)哪些話不該說(shuō)?，F(xiàn)在，我真把你當(dāng)成弟弟看待，不管是干部作風(fēng)方面的，還是平日里的家長(zhǎng)里短，我都想跟你嘮嘮?！?/p>

遍布華夏大地的革命文物，見證了革命先輩為民族獨(dú)立和人民解放英勇奮斗的光輝歷程，承載著艱苦奮斗、不屈不撓、一往無(wú)前、敢于勝利、敢于犧牲的革命精神，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。近年來(lái)，在各地方、各部門的共同努力下，革命文物保護(hù)工作呈現(xiàn)向上向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。革命文物制度設(shè)計(jì)不斷完善，革命文物機(jī)構(gòu)建設(shè)從無(wú)到有，革命文物保護(hù)穩(wěn)中有進(jìn)，革命文化傳播亮點(diǎn)紛呈，革命文物保護(hù)工作上了一個(gè)大臺(tái)階。

進(jìn)入新時(shí)代，革命文物保護(hù)工作面臨大有可為的歷史機(jī)遇，需要乘勢(shì)而上，深化價(jià)值挖掘，弘揚(yáng)革命精神。

在此背景下，將革命文物保護(hù)與紅色旅游結(jié)合正當(dāng)其時(shí)。當(dāng)前，紅色旅游的發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。數(shù)據(jù)顯示，2019年，全國(guó)紅色旅游人數(shù)達(dá)7億人次，不少革命遺址成為人們出游的重要打卡地。文旅深度融合，可以豐富紅色旅游內(nèi)涵，符合當(dāng)下人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。推動(dòng)革命文物保護(hù)利用與紅色旅游相融合，在賦能紅色旅游發(fā)展的同時(shí)，也讓革命文物更充分地發(fā)揮精神涵化的作用。事實(shí)證明，革命文物保護(hù)好、歷史價(jià)值高的地方，紅色旅游也得到蓬勃發(fā)展，如江西南昌、陜西延安、浙江嘉興等。

曾有一段時(shí)間，個(gè)別紅色旅游景區(qū)在革命文物保護(hù)方面做得不夠好，導(dǎo)致部分革命文物失管失修。還有一些革命舊址、遺址商業(yè)氣息濃厚，看似再現(xiàn)歷史，實(shí)則在淺層還原中消解了革命文物的豐富內(nèi)涵……這樣的做法偏離了紅色旅游的發(fā)展方向，讓瞻仰變了味道。規(guī)范紅色旅游，需要打造一批“紅色旅游精品線路”，培育形成“紅色旅游示范區(qū)”，通過主題突出、導(dǎo)向鮮明的展陳精品，形式多樣、內(nèi)涵豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品等，創(chuàng)新革命傳統(tǒng)教育形式，增強(qiáng)吸引力。

隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)步，革命文物的保護(hù)利用也應(yīng)打破固有模式，充分借助數(shù)字技術(shù)手段、傳播渠道和文化環(huán)境，大力發(fā)展革命文物數(shù)字內(nèi)容，提供可視化呈現(xiàn)、互動(dòng)化傳播、沉浸式體驗(yàn)的信息產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，豐富革命文化實(shí)踐和體驗(yàn)。南昌八一起義紀(jì)念館成為紅色旅游景點(diǎn)中的“網(wǎng)紅打卡地”，原因就在于其與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)意多多，讓文物“活”起來(lái)。如通過5g+vr、多媒體場(chǎng)景、全息投影、幻影成像、多通道環(huán)幕投影、多點(diǎn)觸摸屏等數(shù)字技術(shù)增強(qiáng)革命文物陳列展覽的生動(dòng)性和體驗(yàn)感，可讓參觀者“秒”回那段崢嶸歲月。

如今，革命文物的保護(hù)利用向縱深發(fā)展，需要社會(huì)力量廣泛參與，達(dá)成保護(hù)共識(shí)，形成文旅融合的良性循環(huán)，讓革命文物在文旅融合中煥發(fā)新的光彩。

7月21日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。

學(xué)黨史、學(xué)新中國(guó)史是每名共產(chǎn)黨員的必修課。作為一名合格共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的歷史不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，做到知史愛黨、知史愛國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，通過對(duì)新中國(guó)70年的發(fā)展史的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)黨史、學(xué)新中國(guó)史。通知指出，各級(jí)黨組織要在主題教育中對(duì)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作出具體安排，可把《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等黨史、新中國(guó)史著作作為輔助讀物，組織黨員、干部認(rèn)真抓好自學(xué)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，學(xué)會(huì)歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭，廣大黨員跟好隊(duì)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要組織引導(dǎo)廣大黨員把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記記重要講話文章中有關(guān)黨史、新中國(guó)史的重要論述結(jié)合起來(lái)，不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解。

讓學(xué)黨史、學(xué)新中國(guó)史成為“時(shí)尚”風(fēng)向標(biāo)。我們黨向來(lái)注重同人民群眾的魚水深情，正是有了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)著我們?nèi)〉酶锩膭倮拍軒ьI(lǐng)著我們過上今天的幸福生活。學(xué)黨史、學(xué)新中國(guó)史是我們?nèi)褡宥紤?yīng)該進(jìn)行的一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，在學(xué)習(xí)中憶苦思甜，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大。廣大黨員更要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

習(xí)近平同志指出，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)的必修課。是否珍惜黨的歷史，善不善于從中汲取智慧和力量，是衡量各級(jí)黨員干部政治上成熟與否的一個(gè)重要標(biāo)志。濟(jì)源早在1924年就有中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)，1927年建立了黨組織。歷經(jīng)各個(gè)時(shí)期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大愚公兒女用忠誠(chéng)和熱血譜寫了內(nèi)蘊(yùn)豐厚的地方黨史教科書。學(xué)習(xí)黨史，重在傳承。我們要在學(xué)習(xí)黨的歷史中傳承革命前輩鑄就的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，奮發(fā)有為，砥礪前行。

理想信念就是一種強(qiáng)健的精神、一種博大的情懷和開闊的境界、一種排除萬(wàn)難勇往直前的昂揚(yáng)斗志?！皩?duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。在長(zhǎng)征途中，工農(nóng)紅軍沒有正常補(bǔ)給，靠挖野菜、吃樹皮走完了兩萬(wàn)五千里的壯麗歷程，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。若沒有執(zhí)著的精神、超常的毅力和天將降大任的激情，轟轟烈烈的壯舉就無(wú)從談起。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，濟(jì)源人民舍生忘死、前仆后繼，有12300多名優(yōu)秀子弟踴躍參軍，有1800多名將士為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。革命前輩們面對(duì)流血犧牲，正氣凜然、義無(wú)反顧;面對(duì)嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈、鐵心向黨;面對(duì)利益得失，坦蕩無(wú)私、顧全大局。他們用革命理想高于天的豪邁氣魄，生動(dòng)詮釋了為國(guó)為民不惜犧牲生命的高尚思想品格和崇高共產(chǎn)主義信仰。

學(xué)習(xí)感悟黨的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的光榮和高尚，最終還是屬于那些為人民的事業(yè)而忘我奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。我們要像革命前輩那樣，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，恪守對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著。我們要勤于學(xué)習(xí)，用馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝思想，自覺樹立馬克思主義的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)和為人民服務(wù)的觀點(diǎn);我們要聯(lián)系實(shí)際，用黨的意識(shí)和黨員意識(shí)堅(jiān)持黨性鍛煉，經(jīng)得住各種艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn);我們要立足本職，用德才俱佳的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，發(fā)揮先鋒模范作用。

公仆意識(shí)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)黨的干部是人民的公仆。對(duì)于黨群關(guān)系，毛澤東同志曾經(jīng)有過一個(gè)很形象的比喻：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成;社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以由小到大、由弱到強(qiáng)，最后取得革命的勝利，就是絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨人把人民的安危、人民的冷暖和人民的利益都放在了首位，這種境界體現(xiàn)了極高的政治使命感和對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)。在和平建設(shè)年代，焦裕祿、任長(zhǎng)霞、吳金印等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，“心中想著群眾，唯獨(dú)沒有他自己”，撲下身子，全心全意地為人民服務(wù)，得到了群眾的擁護(hù)，樹立了一座座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。

能不能做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀是是否具有公仆意識(shí)的試金石。我們要樹立無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念，牢記立黨為公、執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心頭，認(rèn)真思考和解決與群眾切身利益相關(guān)的問題。要常懷為民之心，真正為群眾利益著想，真正為群眾排憂解難，急群眾之所急，想群眾之所想，解決群眾之所需。在我們所有的情感中，要把對(duì)人民群眾的感情放在最高位置，打牢心系群眾這個(gè)結(jié)，迸發(fā)出為人民服務(wù)的強(qiáng)大力量。

習(xí)近平同志在河北考察時(shí)指出：“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是‘進(jìn)京趕考’。七十年過去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說(shuō)，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”毛澤東同志在新中國(guó)誕生前夕提出的“進(jìn)京趕考”的命題，是一個(gè)關(guān)于提升執(zhí)政能力和執(zhí)政本領(lǐng)的課題。習(xí)近平總書記“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”的論斷，意味深長(zhǎng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，濟(jì)源的革命先輩憑著融入血脈的愚公移山精神，百折不撓，愈挫愈奮，為我們履職盡責(zé)樹立了鮮活的榜樣。無(wú)論他們的生活條件多么惡劣，無(wú)論自身傷勢(shì)有多嚴(yán)重，無(wú)論被捕中受到什么樣的折磨，無(wú)論是否失去黨組織的聯(lián)系，他們都能克服種種困難，依然頑強(qiáng)斗爭(zhēng);無(wú)論在革命的高潮還是在革命的低潮時(shí)期，他們都矢志不渝，堅(jiān)韌不拔，一往無(wú)前。

以借鑒之心學(xué)習(xí)黨的歷史，可以提升我們的戰(zhàn)略思維能力、分析和解決重大理論與實(shí)際問題的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力。我們要善于學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，善于跳出濟(jì)源看濟(jì)源，從而把握發(fā)展大勢(shì)、找準(zhǔn)發(fā)展規(guī)律，以全新的精神開創(chuàng)工作新局面。我們要奮勇爭(zhēng)先，加快發(fā)展，以百折不撓、愈挫愈奮的精神狀態(tài)，緊緊圍繞“率先建成中原經(jīng)濟(jì)區(qū)三化協(xié)調(diào)四化同步發(fā)展先行區(qū)和率先全面建成小康社會(huì)”這個(gè)總目標(biāo)，以超前的工作思路和一流的工作業(yè)績(jī)，創(chuàng)造出更多的“濟(jì)源經(jīng)驗(yàn)”、“濟(jì)源模式”、“濟(jì)源現(xiàn)象”。我們要毫不懈怠，樹立“趕考”意識(shí)，面對(duì)人民的期盼和群眾的要求，自覺拉高標(biāo)桿、提升標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)向全省、全國(guó)的先進(jìn)水平看齊，逢先必爭(zhēng)、逢優(yōu)必創(chuàng)，向人民交出一份滿意的答卷。

在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中，不同歷史時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的集中體現(xiàn)和生動(dòng)寫照，是寶貴的精神財(cái)富，是一代又一代共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝艱難困苦、奪取勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩，都是艱苦奮斗的光輝典范。美國(guó)記者斯諾就曾把延安時(shí)期毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人身上體現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗精神，形象地比喻為“東方魔力”和“興國(guó)之光”。著名愛國(guó)華僑陳嘉庚，當(dāng)年從重慶國(guó)統(tǒng)區(qū)來(lái)到延安，他從毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人粗茶淡飯的生活細(xì)節(jié)和延安軍民自力更生、艱苦奮斗的精神中，看到中國(guó)的希望。濟(jì)源人民素有艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。上世紀(jì)50年代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，濟(jì)源人民克服難以想象的困難，廣泛開展了“百庫(kù)、千井、萬(wàn)窖、十萬(wàn)(畝)梯田、十萬(wàn)(畝)林”的蟒河流域綜合治理工程，受到了中共中央書記處書記譚震林和國(guó)家水土保持委員會(huì)的高度贊譽(yù);上世紀(jì)六七十年代，建成了舉世矚目的引沁濟(jì)蟒工程，組織了王屋山、天壇山和鰲背山三座高山水庫(kù)及配套渠系建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，濟(jì)源人民昂首闊步，不斷譜寫新的華章。

當(dāng)前，加快發(fā)展是我們的根本任務(wù)，掃除奢靡之風(fēng)、提振艱苦奮斗之氣尤為必要、緊迫。對(duì)照革命前輩的功績(jī)，我們要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，更應(yīng)沒有排場(chǎng)可講，沒有闊氣可比，沒有奢華可享。我們必須倍加堅(jiān)持勤儉節(jié)約、昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取，倍加保持艱苦奮斗、長(zhǎng)期奮斗、不懈奮斗，通過為群眾辦實(shí)事、讓干部受教育、狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣，形成黨群齊心除奢靡、凝神聚力促發(fā)展的良好政治環(huán)境，把率先全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。

敢于擔(dān)責(zé)，是共產(chǎn)黨人最鮮明的特質(zhì)。從黨成立的那天起，共產(chǎn)黨人就義無(wú)反顧地把抵御列強(qiáng)欺凌、解放勞苦大眾、復(fù)興中華民族的重?fù)?dān)扛在了肩上。他們胸懷“以天下為己任”的拳拳赤子之心，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)自己的智慧、力量，甚至生命。在濟(jì)源黨的歷史中，也不乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕狐h繼新慷慨就義，薛子中血染玄臺(tái)，三百壯士戰(zhàn)濟(jì)城……他們用氣吞山河的英雄氣概譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)。他們一個(gè)個(gè)那么年輕，有的本過著優(yōu)裕的生活，卻毫不吝惜自己的生命，為什么?人最寶貴的是生命，為國(guó)家民族興旺，為天下蒼生造福，生命亦可拋棄，這樣的擔(dān)當(dāng)精神，是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的法寶，也是贏得群眾依賴和支持的基石。

實(shí)現(xiàn)“率先建成中原經(jīng)濟(jì)區(qū)三化協(xié)調(diào)四化同步發(fā)展先行區(qū)和率先全面建成小康社會(huì)”總目標(biāo)，需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩不懼犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔?。我們要勇挑重?fù)?dān)，切實(shí)擔(dān)起崗位職責(zé)，面對(duì)發(fā)展中土地、環(huán)境、能耗、勞動(dòng)力、人才、資金、體制機(jī)制等諸多瓶頸制約，主動(dòng)作為，敢于作為，難題，走出困境。我們要敢于負(fù)責(zé)，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，面對(duì)各種矛盾和困難，要發(fā)揚(yáng)知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。我們要善于創(chuàng)新，面對(duì)新情況、新問題，要在思想觀念、方式方法、機(jī)制體制上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，特別是面對(duì)黨的**屆**全會(huì)全面深化改革的部署，更要敢想敢改，下決心破除禁錮我們思維、束縛我們手腳、制約我們發(fā)展的陳舊觀念，以新的思維、新的理念、新的視野謀劃和推動(dòng)各項(xiàng)改革工作。

一次次滌蕩心靈的學(xué)習(xí)和研討，一場(chǎng)場(chǎng)干貨滿滿、熱氣騰騰的宣講，一個(gè)個(gè)紅色資源現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)，一樁樁解民憂聚人心的實(shí)事……從城市到農(nóng)村、從機(jī)關(guān)到社區(qū)、從企業(yè)到校園，從村戶院落到草原深處，全區(qū)上下持續(xù)掀起黨史學(xué)習(xí)教育的熱潮。

黨史學(xué)習(xí)教育開展以來(lái)，全區(qū)堅(jiān)持將黨史學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、擰緊責(zé)任鏈條，高起點(diǎn)謀劃、高標(biāo)準(zhǔn)要求，圍繞學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行和學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的總要求、總目標(biāo)，提高政治站位，深化思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)行動(dòng)自覺，全區(qū)黨史學(xué)習(xí)教育全面鋪開、扎實(shí)推進(jìn)、態(tài)勢(shì)良好。

高起點(diǎn)開局高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。

中央黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)召開后，2月23日，自治區(qū)黨委召開常委會(huì)議，第一時(shí)間傳達(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神，研究貫徹落實(shí)意見，審議自治區(qū)黨委關(guān)于開展黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)施方案。

“各級(jí)黨委（黨組）要把開展黨史學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，認(rèn)真履行主體責(zé)任，精心組織、扎實(shí)推進(jìn)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量做好各項(xiàng)工作。黨委（黨組）主要負(fù)責(zé)同志要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起第一責(zé)任人職責(zé)，親自抓謀劃、抓推動(dòng)、抓落實(shí)?！?月27日，全區(qū)黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員會(huì)議召開，對(duì)全區(qū)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了部署。自治區(qū)黨委把做好黨史學(xué)習(xí)教育作為貫穿全年的重大政治任務(wù)，強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，精心組織籌備，對(duì)標(biāo)黨中央要求，迅速組建機(jī)構(gòu)、完善機(jī)制、細(xì)化流程、壓實(shí)責(zé)任，抓實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)、抓細(xì)每個(gè)步驟，推動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)落到實(shí)處。

為高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)，自治區(qū)黨委強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，成立由自治區(qū)黨委書記石泰峰任組長(zhǎng)的黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和16個(gè)巡回指導(dǎo)組以及盟市、直屬機(jī)關(guān)、高校、企業(yè)等4個(gè)專項(xiàng)推進(jìn)組，制定《領(lǐng)導(dǎo)小組工作規(guī)則》《巡回指導(dǎo)組工作規(guī)則》《領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室規(guī)則》，明確工作職責(zé)，細(xì)化工作流程，把各項(xiàng)工作落實(shí)到具體人、具體事。

按照黨中央部署要求，自治區(qū)黨委突出地區(qū)實(shí)際，對(duì)“規(guī)定動(dòng)作”進(jìn)行細(xì)化量化并適當(dāng)延伸拓展，緊密結(jié)合自治區(qū)實(shí)際，開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)專題教育，面向全社會(huì)開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育。在加強(qiáng)學(xué)習(xí)的同時(shí)，把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，層層策劃開展學(xué)習(xí)、研討、調(diào)研活動(dòng)；把學(xué)習(xí)黨史同解決實(shí)際問題結(jié)合起來(lái)，問計(jì)于民、問需于民、問政于民，使學(xué)習(xí)教育每項(xiàng)措施都圍繞中心、服務(wù)大局，推動(dòng)黨中央決策部署和習(xí)近平總書記為內(nèi)蒙古量身定制的行動(dòng)綱領(lǐng)落細(xì)落實(shí)。

創(chuàng)新形式豐富載體深學(xué)細(xì)悟汲取力量。

4月27日，烏蘭察布市集寧區(qū)變成了歌的“海洋”，在集寧區(qū)虎山街道黨工委青山辦事處，來(lái)自全市11個(gè)文藝家協(xié)會(huì)的50多位文藝家與500多位群眾一起學(xué)黨史、唱紅歌。“紅歌是黨史的生動(dòng)記錄，每一段激昂的旋律和歌詞都記載了一段崢嶸歲月。我們以唱紅歌的形式感恩黨、感恩國(guó)家，希望祖國(guó)繁榮昌盛，越來(lái)越好?！奔瘜巺^(qū)廣場(chǎng)舞協(xié)會(huì)中心廣場(chǎng)建國(guó)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)賈素芳說(shuō)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，是一部生動(dòng)的教科書。黨史學(xué)習(xí)教育開展以來(lái)，全區(qū)各地各單位不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，豐富學(xué)習(xí)載體，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)，引導(dǎo)黨員群眾在深學(xué)細(xì)悟中汲取精神力量。

面對(duì)面宣講，心貼心交流。自治區(qū)依托覆蓋全區(qū)的1.2萬(wàn)所“學(xué)習(xí)講堂”和3500多支“草原學(xué)習(xí)輕騎兵”隊(duì)伍，把黨史學(xué)習(xí)教育宣講搬到了田間地頭、農(nóng)戶炕頭、車間廠房、兵營(yíng)哨所、社區(qū)學(xué)校和蒙古包里，推動(dòng)基層宣講入腦入心。目前，已開展宣講1.03萬(wàn)場(chǎng)，受眾超過130萬(wàn)人次。

連日來(lái)，坐落在烏蘭浩特市礦泉街的內(nèi)蒙古民族解放紀(jì)念館賓客不斷，一批又一批的黨員干部來(lái)到這里開展各類主題教育活動(dòng)。全區(qū)各地充分發(fā)揮紅色資源獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和愛國(guó)主義教育基地作用，開展體驗(yàn)教學(xué)和主題黨日等活動(dòng)，讓干部群眾深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。

打造黨史學(xué)習(xí)“移動(dòng)課堂”，力促隨時(shí)學(xué)、隨手學(xué)、隨地學(xué)。鄂爾多斯市打造“云上課堂”，依托“巴雅爾開講啦”“聲動(dòng)伊金霍洛”“老村長(zhǎng)故事匯”等宣講品牌，制作微視頻、微課堂、微語(yǔ)音、抖音、快手等宣講產(chǎn)品1000多個(gè)。巴彥淖爾市利用縣級(jí)融媒體中心客戶端等新媒體載體，開設(shè)“黨史百年天天讀”“黨史故事”等線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓黨史知識(shí)天天見、天天學(xué)、天天深、天天新。

俯瞰內(nèi)蒙古大地，黨史學(xué)習(xí)教育熱潮涌動(dòng)。自治區(qū)區(qū)直宣傳文化系統(tǒng)單位開辦“學(xué)習(xí)夜校”，推動(dòng)潛心自學(xué)見實(shí)效。全區(qū)教育系統(tǒng)以“大思政”理念，推動(dòng)宣講進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，教育引導(dǎo)廣大青少年從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量。呼和浩特市公交總公司打造“黨史主題文化車廂”，把公共汽車變成百姓群眾切實(shí)可感的“流動(dòng)黨史學(xué)習(xí)課堂”……持續(xù)創(chuàng)新的形式和載體，讓黨員干部群眾在黨史學(xué)習(xí)中思想再洗禮、初心再覺醒、使命再升華、忠誠(chéng)再淬煉。

學(xué)史力行實(shí)干為要為民服務(wù)見行見效。

黨史學(xué)習(xí)教育要與推動(dòng)工作、為民辦事結(jié)合起來(lái)，把實(shí)事辦進(jìn)群眾心坎上，讓群眾“有獲得”來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效。

5月9日，自治區(qū)宣傳文化系統(tǒng)在包聯(lián)社區(qū)呼和浩特賽罕區(qū)大學(xué)西路街道辦事處新建東街社區(qū)，舉行“我為群眾辦實(shí)事”“我?guī)湍恪毙聲r(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)活動(dòng)?！拔?guī)湍恪被顒?dòng)是開展“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)際舉措，目的是解決基層的困難事、群眾的煩心事?；顒?dòng)中，針對(duì)居民的實(shí)際問題，自治區(qū)宣傳文化系統(tǒng)專門組織文化、科技、司法、衛(wèi)生、交通等志愿服務(wù)小分隊(duì)，為社區(qū)居民開展文藝惠民演出、健康義診、應(yīng)急救護(hù)培訓(xùn)等志愿服務(wù)。在服務(wù)點(diǎn)的義診區(qū)，來(lái)自內(nèi)蒙古國(guó)際蒙醫(yī)醫(yī)院的醫(yī)生們忙碌地為居民推拿、拔罐、量測(cè)血壓血糖等，并耐心細(xì)致地解答問題。居民魏女士說(shuō)：“平時(shí)去趟醫(yī)院還得掛號(hào)排隊(duì)，這下好了，醫(yī)生到家門口為我們瞧病了?！?/p>

在黨史學(xué)習(xí)教育中，全區(qū)注重將學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大動(dòng)力和硬核舉措，通過“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)切實(shí)增強(qiáng)黨員干部為民服務(wù)宗旨意識(shí)。

包頭市各級(jí)政務(wù)服務(wù)部門在“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)中，聚焦群眾辦事的堵點(diǎn)、難點(diǎn)問題，設(shè)立“辦不成事”反映窗口，這種“想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需”，積極創(chuàng)新、改進(jìn)機(jī)制提高服務(wù)質(zhì)量的做法，正是當(dāng)前開展黨史學(xué)習(xí)教育、為民辦實(shí)事實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)具體生動(dòng)的體現(xiàn)。

“有了這個(gè)窗口，就等于有了‘兜底’服務(wù)，我們來(lái)辦事的老百姓很感動(dòng)，也吃了個(gè)‘定心丸’！”一位到九原區(qū)政務(wù)大廳咨詢“4050”補(bǔ)貼未發(fā)放事宜的市民，在“辦不成事”反映窗口得到工作人員耐心細(xì)致地解釋后，感慨地說(shuō)：“咱們大廳的這個(gè)反映窗口設(shè)置的太好了，可以讓我們這些接受能力慢的群眾，慢慢坐下咨詢，而且窗口工作人員的服務(wù)態(tài)度也特別好！”

黨史學(xué)習(xí)教育開展以來(lái)，全區(qū)各地各單位把黨史學(xué)習(xí)教育同解決實(shí)際問題結(jié)合起來(lái)，努力把開展黨史學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為增進(jìn)民生福祉、加快高質(zhì)量發(fā)展的成效。

5月14日，自治區(qū)黨委黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組召開第三次會(huì)議，要求進(jìn)一步做好為群眾辦實(shí)事解難題工作，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、保障基本民生需求、深化政務(wù)服務(wù)改革、推進(jìn)基層治理等重點(diǎn)領(lǐng)域，對(duì)“三問”和調(diào)研情況進(jìn)行再梳理、再完善，抓緊完善和公開民生實(shí)事清單，集中推出一批為民惠民利民的實(shí)招硬招。

聚焦“急難愁盼”，為民紓困解憂。全區(qū)上下持續(xù)深入推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育，立足行業(yè)特點(diǎn)和單位實(shí)際動(dòng)真格、下真功，扎實(shí)開展“我為群眾辦實(shí)事”活動(dòng)，將學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為惠民生的實(shí)踐成果，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇五

歷史是人類前進(jìn)的長(zhǎng)河，它不僅僅是一段段的過去，更是給予我們深刻啟迪和寶貴教訓(xùn)的鏡子。正是通過對(duì)歷史的觀察和思考，我們才能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，指導(dǎo)我們走向未來(lái)。以史為鑒反思自身的表現(xiàn)和體驗(yàn)，是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵之一。本文將探討這一主題并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。

第一段：歷史告訴我們忘記過去就意味著背叛。

歷史是人類的記憶，是我們以往經(jīng)歷的見證。歷史就像是一面鏡子，幫助我們反思過去遺留的問題和錯(cuò)誤，并警示著我們不要犯同樣的錯(cuò)誤。正如戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史告訴我們，忘記過去的戰(zhàn)爭(zhēng)意味著我們將再次重蹈覆轍。歷史的片段和故事對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該將其當(dāng)做一種反思的工具，用來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的成長(zhǎng)。

第二段：從歷史中尋找人性的變遷與發(fā)展。

歷史是記錄人類變遷與發(fā)展的重要載體，通過對(duì)歷史的觀察和研究，我們可以了解人類社會(huì)的變遷和發(fā)展。在每一個(gè)歷史時(shí)期中，我們都可以看到人性的積極和消極的兩面。正是通過對(duì)歷史人物的學(xué)習(xí)，我們能夠從中汲取智慧和勇氣，更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前的困境和挑戰(zhàn)。歷史中的英雄和罪人都是我們可借鑒的對(duì)象，他們的行為和決策都是對(duì)人性的一次剖析和展示。

第三段：反思?xì)v史，成就未來(lái)。

歷史不僅僅是為了回顧和贊美，更重要的是通過歷史的反思，為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)和借鑒。我們可以從歷史中找到成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)預(yù)測(cè)和規(guī)劃未來(lái)的問題和挑戰(zhàn)。通過對(duì)歷史事件的分析和研究，我們能夠發(fā)現(xiàn)一些隱藏在表象下的規(guī)律和因果關(guān)系，從而提前做好準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)。只有通過對(duì)歷史的反思，我們才能讓未來(lái)更加美好。

第四段：以史為鑒，跨越時(shí)空的智慧。

歷史是一個(gè)浩瀚的宇宙，蘊(yùn)藏著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們有機(jī)會(huì)更加深入地了解和研究歷史。通過閱讀歷史書籍、參觀歷史遺址或者觀看歷史電影，我們可以感受到不同時(shí)代的人們所經(jīng)歷的生活和思考。從中，我們可以得到啟發(fā)，看到問題的不同解決方法，并且理解到歷史的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了紙面上的文字。

第五段：凝聚人心，共創(chuàng)未來(lái)。

歷史給予我們的不僅僅是反思和教訓(xùn)，更是一份使命和責(zé)任。我們作為當(dāng)代的個(gè)體，應(yīng)該把歷史作為一種自覺的行為引導(dǎo)我們走向未來(lái)。通過對(duì)歷史的反思，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為對(duì)社會(huì)和歷史的影響，從而更加積極地參與社會(huì)建設(shè)。以史為鑒反思自身之后，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自身的定位和責(zé)任，為共同的目標(biāo)而努力。

總結(jié)：歷史對(duì)于人類來(lái)說(shuō)意義非凡，它不僅提供了我們前人的經(jīng)驗(yàn)，也幫助我們了解人類發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律。通過對(duì)歷史的反思和學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自身的定位和價(jià)值，為未來(lái)的發(fā)展提供智慧和啟示。只有通過以史為鑒，我們才能更好地把握現(xiàn)在，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇六

“以史為鑒”，這是一句耳熟能詳?shù)拿?。自古以?lái)，人們一直在不斷地回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而更好地面對(duì)未來(lái)。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我們也可以從歷史中汲取智慧，來(lái)指導(dǎo)自己的行為。在本篇文章中，我將分享我在“以史為鑒”這個(gè)主題上的一些心得體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)與應(yīng)用。

學(xué)習(xí)歷史并不是僅僅為了了解一個(gè)國(guó)家或一個(gè)時(shí)代的文化、風(fēng)俗，更重要的是在歷史中找到智慧，來(lái)指導(dǎo)自己的行為。對(duì)于工作和生活中的一些問題，我們可以通過學(xué)習(xí)歷史，尋找解決方案。比如說(shuō)，在企業(yè)管理方面，我們可以學(xué)習(xí)古代中國(guó)的治國(guó)理政，了解古代各國(guó)的軍事戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)政策等等，這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的運(yùn)用，可以提高我們的決策能力，指導(dǎo)企業(yè)的成長(zhǎng)與發(fā)展。

第三段：追求進(jìn)步與自我反省。

學(xué)習(xí)歷史給我們帶來(lái)的另外一個(gè)好處就是，讓我們對(duì)自己的行為進(jìn)行反省，追求進(jìn)步。歷史上的許多成功人士都有自我反省的習(xí)慣。他們總是在追求進(jìn)步的過程中，從歷史事件中尋找問題的根源，以便在未來(lái)做到更好的決策。通過歷史的反思，我們可以更好的把握當(dāng)下，同時(shí)也可以更精細(xì)地調(diào)整自己的行為。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作與歷史背景。

在團(tuán)隊(duì)合作中，了解歷史背景也是非常重要的。因?yàn)槊總€(gè)人都有各自獨(dú)特的背景、文化和生活環(huán)境，這些經(jīng)歷會(huì)影響到我們今后的舉止行為。在團(tuán)隊(duì)中，如果你能理解同事之間的歷史背景，這樣就可以避免不必要的誤會(huì)和沖突，讓團(tuán)隊(duì)的合作更加順暢。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過歷史的學(xué)習(xí)，我們可以從中得到許多寶貴的智慧。這些智慧并不是簡(jiǎn)單的套用某種理論或者方法，而是更深層次上對(duì)人生和社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該像學(xué)習(xí)其他知識(shí)一樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史并把其應(yīng)用到實(shí)踐中。通過不斷地總結(jié)、反思和調(diào)整，我們才能在歷史長(zhǎng)河中留下自己的印記。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇七

第一段：引言（200字）。

“以史為鑒，可以知興替?！边@句古語(yǔ)不僅僅是用來(lái)概括歷史的作用，同時(shí)也給我們指明了在當(dāng)今世界中的重要性。歷史不只是過去的事情，它同時(shí)也是未來(lái)的指引。通過了解和研究歷史，我們可以獲得獲取全新的視角，以及快速適應(yīng)復(fù)雜的局勢(shì)和環(huán)境的能力。接下來(lái)，我將和大家分享我在“以史為鑒”這個(gè)話題下的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)知史（200字）。

在歷史上發(fā)生的重要事件和領(lǐng)域，往往是人們?cè)谒伎嘉磥?lái)時(shí)要考慮的問題，思考過去是如何進(jìn)化到現(xiàn)在的狀態(tài)，也是新思想和革新的基礎(chǔ)。這個(gè)過程不止于認(rèn)知史，還需要我們?nèi)チ私馑谋澈蟮脑?。在這個(gè)過程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)過去的經(jīng)驗(yàn)，還可以認(rèn)識(shí)到那些在特定環(huán)境下的決策是錯(cuò)誤的，以及這些錯(cuò)誤的決策是如何引發(fā)危機(jī)的。

第三段：自反史（200字）。

在以史為鑒過程中，對(duì)歷史中那些錯(cuò)誤的決策和危機(jī)的認(rèn)知，不僅可以用來(lái)分析過去，還可以運(yùn)用于我們自己社會(huì)和個(gè)人的決策中，而同時(shí)也可以減少相應(yīng)的危機(jī)。自反史不僅局限于個(gè)人，它還可以用于社會(huì)、組織和機(jī)構(gòu)中，可以幫助這些角色提高效率、增強(qiáng)安全與誠(chéng)信，以及增強(qiáng)價(jià)值觀。同時(shí)，自反史也可以讓我們更好地理解我們所處的文化，在這個(gè)文化中已經(jīng)發(fā)展出來(lái)的行動(dòng)方式，以及這種方式是如何形成和演化的。

第四段：交互史（200字）。

歷史不僅是在這個(gè)世界中發(fā)生的事情，同時(shí)也是不同文化相互影響的結(jié)果。這個(gè)交互的過程可以體現(xiàn)在藝術(shù)、政治、科學(xué)等領(lǐng)域。在這個(gè)交互的過程中，伴隨著不同文化思想的碰撞和融合，無(wú)數(shù)的新思想也隨之產(chǎn)生。因此，在進(jìn)行“以史為鑒”時(shí)，我們不僅需要學(xué)習(xí)過去的經(jīng)驗(yàn)，還需要了解文化、社會(huì)、藝術(shù)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，以更好地理解這種文化的影響和演化。

第五段：總結(jié)（400字）。

在這個(gè)世界中，以史為鑒是一種很實(shí)用的方法，可以讓我們更好的學(xué)習(xí)，更有效的決策。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以尋找到那些推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原因，我們可以學(xué)習(xí)那些在特定時(shí)期和情況下做出的錯(cuò)誤選擇，以及我們可以更好地了解我們所處的文化和它是如何影響我們社會(huì)和思維方式的。在交互的過程中，在文化上，我們也可以學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，這些知識(shí)將有助于我們?cè)诓煌沫h(huán)境中適應(yīng)，并發(fā)展出新的方法。這些方法將會(huì)在社會(huì)和個(gè)人解決問題的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。我們需要認(rèn)真總結(jié)“以史為鑒”的意義，因?yàn)橹挥性谡J(rèn)真對(duì)待歷史的過程中，才能更好的開拓未來(lái)。

學(xué)習(xí)以史為鑒心得體會(huì)篇八

以史為鑒，可以尋找到我們的學(xué)習(xí)方法及人生方向，因?yàn)樵跉v史中可以收獲經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。有意義的歷史不僅僅是一堆事實(shí)，而應(yīng)該提供對(duì)環(huán)境和社會(huì)背景中的事件進(jìn)行分析的能力，使我們可以為自己的行動(dòng)提供合適的背景信息。

歷史是生命的教育者，是思想的靈魂，是文化的精髓，是人類經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的寶庫(kù)。歷史記錄了人類的進(jìn)化、發(fā)展和偉大的思想，讓我們可以窺見人類的成就和失敗。我們可以借鑒先人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)順境中保持謙遜，逆境中不放棄希望的秘訣,在人生各階段做正確的決策。

以史為鑒的前提是要有一顆愿意學(xué)習(xí)，探究歷史的心。讀史可以讓人受益匪淺，成為一個(gè)具有思考能力和宏大而深刻的遠(yuǎn)見的人。我們可以選擇購(gòu)買歷史書籍、在線學(xué)習(xí)歷史課程或參觀歷史遺跡、博物館等方式繼續(xù)增長(zhǎng)知識(shí)。除此之外，我們還應(yīng)該作好記錄和反思的工作，整理出自己掌握的歷史知識(shí)，發(fā)現(xiàn)事件的規(guī)律性與原因，進(jìn)而反思如何從歷史中受益，并作出應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中問題更好的決策。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以通過運(yùn)用歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，控制自己的情緒，制定合理的決策。比如，我們?cè)诩彝ド钪杏龅揭恍﹩栴}時(shí)，可以通過想一想歷史上出現(xiàn)過的類似情況，了解處理方法并實(shí)施這些方法。對(duì)于企業(yè)而言，考慮對(duì)比以往經(jīng)濟(jì)衰退期間采取的步驟和應(yīng)對(duì)方案，也可以從歷史經(jīng)驗(yàn)中判斷未來(lái)應(yīng)該如何調(diào)整區(qū)域布局、升級(jí)產(chǎn)業(yè)等方面做出更好的決策。

五、結(jié)語(yǔ)。

總之，以史為鑒是一項(xiàng)非常重要的能力。隨著時(shí)間的推移，歷史事件和人物的意義將不斷改變，我們需要多角度去理解和思考?xì)v史意義，以幫助我們不斷改進(jìn)和前進(jìn)。只有在深入了解歷史背景和情境的基礎(chǔ)上，我們才能以更準(zhǔn)確的方式運(yùn)用歷史來(lái)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。