寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考和體驗(yàn)所學(xué)到的知識(shí)和技巧。撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)最好經(jīng)過(guò)多次修改和潤(rùn)色，以保證文章的質(zhì)量和可讀性。下面是一些成功人士的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助和啟示。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇一

上個(gè)學(xué)期快要結(jié)束的時(shí)候，學(xué)校發(fā)起了一個(gè)叫做“書(shū)包減重”的計(jì)劃，就是讓我們整理書(shū)包和儲(chǔ)物箱，還要讓我們提交一個(gè)整理計(jì)劃表，我當(dāng)時(shí)也不以為然，覺(jué)得學(xué)校這樣是小題大做了。

我開(kāi)始列更多的計(jì)劃，但是每一個(gè)計(jì)劃最終都會(huì)以失敗告終，過(guò)了一個(gè)星期之后，我已經(jīng)列了好幾張計(jì)劃表了，但是每一張都不能幫助我實(shí)施整理計(jì)劃。

自從那天之后，我感到了我離自律還有十萬(wàn)八千里，我嘗試著整理，但是還是不能太自律，每一次整理完又有一大堆的書(shū)本塞進(jìn)去我的抽屜，抽屜又變亂了，我做了一次整理，做不到后續(xù)的保持。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇二

今天下午，謝老師給我們講了一篇精彩絕倫的文章《自律性》，是八班同學(xué)寫(xiě)的，我聽(tīng)了之后感受深刻。

語(yǔ)文課過(guò)后，有一節(jié)數(shù)學(xué)課，老師讓我們寫(xiě)《基礎(chǔ)》，前半節(jié)，班里十個(gè)安靜，連一根針掉到地上都聽(tīng)得見(jiàn)，到了后半節(jié)課，老師在給同學(xué)講題，下面慢慢的有了一些聲音，剛開(kāi)始只是小小的講題聲，老師置之不理，沒(méi)想到他們得寸進(jìn)尺，說(shuō)話(huà)聲越來(lái)越大。我多么想和他們聊聊天，一吐為快，我一扭頭看到了墻上貼的13條班規(guī)，又想到那篇文章，再看看那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)，正在奮筆疾書(shū)，我感到羞愧，這才剛剛聽(tīng)過(guò)的文章，就沒(méi)有一點(diǎn)感觸嗎？我再把頭扭回來(lái)，艱難地閉上嘴巴，低頭寫(xiě)作業(yè)。

放學(xué)了，我和宋浩明一起去操場(chǎng)上練習(xí)體育，備戰(zhàn)兩周后的體育考試。我們兩個(gè)一起向前跑，剛開(kāi)始的時(shí)候，我們旗鼓相當(dāng)一半之后，我有一點(diǎn)累了，宋浩明與我的距離漸漸變大，我趕了一會(huì)兒，實(shí)在趕不上，突然，我萌發(fā)了拽他一下的念頭，因?yàn)檫@樣我就可以趕上他了，我的手剛伸出去，另一個(gè)念頭阻止了我，體育老師說(shuō)了，不許拽人，我就慢慢地放下了手。

自律和法律是相通的，像交通規(guī)則，你只要自律，控制好自己，那規(guī)則對(duì)你來(lái)說(shuō)就沒(méi)有用了，我們要從小就埋下自律的種子，努力做到她種子一定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)！

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇三

有一種蛾就“帶王蛾”，這種蛹必須經(jīng)過(guò)一個(gè)狹小的口，才可破繭成蝶。經(jīng)過(guò)狹小的口時(shí)，它們必須拼盡全部力氣，有時(shí)會(huì)受到重傷，有時(shí)又會(huì)死去，有人為這些蛾的死去感到傷感，就剪大了洞口，這些順利而出的蛾卻一個(gè)個(gè)摔在了地上，它們永遠(yuǎn)飛不上那片它們向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人們破壞了帝王蛾的生命歷程。在帝王蛾從狹口出來(lái)的過(guò)程，正是它們翅膀充血的過(guò)程。因?yàn)槭ミ@一機(jī)會(huì)，它們永遠(yuǎn)失去了飛翔的能力，破壞了自然規(guī)律，雖然心意是好的，但卻創(chuàng)造不了和諧。

荀子說(shuō)的“天行有?！?，“順之以活則吉”，強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律的客觀性。孟子說(shuō)的“谷不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罷不入洿池”，“斧斤以時(shí)入山林”也強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的重要性，古人尚有順應(yīng)客觀規(guī)律，應(yīng)時(shí)而作的思想，那今人呢？為修建設(shè)施而造成大片生態(tài)林的損毀，為獲更多的利益而使地球傷痕累累，毀林開(kāi)荒，圍湖造田；為滿(mǎn)足人類(lèi)可悲的私欲，而去侵占野生初物們的家園，讓它們?nèi)找共话灿屑也粴w……這種。種與規(guī)律相違背的消息接連傳出，令人心寒。在人們心中，自然規(guī)律早已演變?yōu)椤案脑臁薄罢鞣比藗兛偸窍矚g自己的創(chuàng)造與重現(xiàn)能動(dòng)任意去“改造”客觀規(guī)律，妄想創(chuàng)造自己的天地，殊不知，沙漠在擴(kuò)大，河湖在縮小，懲罰在進(jìn)行，那種。種違背自然的惡果在慢慢吞噬我們的和諧。

令人欣慰的是，人類(lèi)已慢慢意識(shí)到規(guī)律的重要性，奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)綠色奧運(yùn)，哥本哈根全球氣候變暖會(huì)議，如今倡導(dǎo)的無(wú)碳生活……讓人們終于明白規(guī)律的重要性，不再過(guò)多的去干預(yù)大自然原有的生態(tài)規(guī)律。這所逞現(xiàn)的新的跡象，也為創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的世界開(kāi)了新篇章。順應(yīng)客觀規(guī)律，才有萬(wàn)物的和諧。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇四

電視劇《還珠格格》令許多孩子著迷，我們班的幼兒也不例外，順應(yīng)童心自然引導(dǎo)。在玩娃娃家的時(shí)候，倫倫對(duì)周?chē)男∨笥颜f(shuō)：“我是五阿哥，我長(zhǎng)大要和還珠格格結(jié)婚?！焙⒆觽兌己迦淮笮?，看到老師就連忙報(bào)告：“范老師，倫倫羞羞臉，他親了琪琪，他說(shuō)琪琪是格格?！?/p>

其實(shí)我碰到的問(wèn)題并不少見(jiàn)，如今的孩子生活在信息時(shí)代，生活中難免耳聞目睹一些婚戀場(chǎng)面。孩子們好奇、好問(wèn)、好模仿，我們不該壓制孩子天真、純潔的童心。于是抓住時(shí)機(jī)，我們開(kāi)展了游戲“我和你是好朋友”，以歌曲表演的形式讓幼兒了解我們是好朋友，應(yīng)該互相關(guān)心、互相幫助。同時(shí)告訴他們表達(dá)友情的方式有許多種、如果你真的喜歡和他做好朋友，就要多關(guān)心、幫助他，還可以和她一起幫助別人，做好事。對(duì)于倫倫我沒(méi)有批評(píng)斥責(zé)，而是從正面引導(dǎo)，讓他多參加一些活動(dòng)，轉(zhuǎn)移他的注意力。如玩“娃娃家”時(shí)我就讓倫倫當(dāng)“爸爸”，引導(dǎo)他買(mǎi)菜、做飯、帶娃娃看病、幫娃娃洗澡等；加上倫倫喜歡捏橡皮泥，就讓他開(kāi)“食品店”，多做一些點(diǎn)心送到“各家各戶(hù)”，幼教之友《順應(yīng)童心自然引導(dǎo)》。利用轉(zhuǎn)移的方法，既保護(hù)了幼兒的自尊心，也有一定的教育作用，真是一舉二得。我們還經(jīng)常利用午餐前的休息時(shí)間向幼兒介紹一些簡(jiǎn)單的家庭婚姻知識(shí)，這也是人成長(zhǎng)和生活過(guò)程中不可缺少的，也是現(xiàn)代教育的新要求。我們告訴幼兒在國(guó)外，接吻是親朋好友、父母之間表達(dá)感情的方式，是最普通的'交際手段，在西方國(guó)家經(jīng)常能見(jiàn)到，現(xiàn)在也已逐漸被中國(guó)人所接受，目前家庭中父母親吻子女也很普遍。

當(dāng)然《還珠格格》中的正面教育也不少。如：教育幼兒要節(jié)約用水時(shí)，便可運(yùn)用《還珠格格》中的詩(shī)句：“人每天都要喝水，老人要喝水，小孩要喝水，春天要喝水，夏天要喝水，秋天要喝水，冬天也要喝水”等。朗朗上口的語(yǔ)句好記又好聽(tīng)且能讓幼兒懂得水是非常珍貴的，不要隨便浪費(fèi)水。要從平常小事做起，看到有人沒(méi)關(guān)水龍頭，就要主動(dòng)去關(guān)：喝完水后注意擰緊開(kāi)關(guān)，以免浪費(fèi)。

電視可以傳達(dá)各種信息，教師要結(jié)合幼兒的特點(diǎn)正確運(yùn)用這種現(xiàn)代化的媒體、發(fā)揮其在幼兒教育中所特有的功效。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇五

順應(yīng)天性是指遵循自然的規(guī)律，不去逆天而行，讓自己的行為與內(nèi)心的真實(shí)需求相一致。順應(yīng)天性不僅可以增加個(gè)人的幸福感和滿(mǎn)足感，也有助于建立良好的人際關(guān)系和提升個(gè)人的生活品質(zhì)。下面我將分享幾點(diǎn)我對(duì)順應(yīng)天性的心得體會(huì)。

首先，順應(yīng)天性的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，由于各種外界因素的影響，我們時(shí)常會(huì)迷失自我，不知道自己到底想要什么、需要什么。然而，只有順應(yīng)自己內(nèi)心真實(shí)的需求，才能找到真正適合自己的生活方式。面對(duì)繁忙的工作、復(fù)雜的人際關(guān)系、各種誘惑，如果沒(méi)有一顆真實(shí)的心，我們很容易迷失在這個(gè)喧囂的社會(huì)。因此，順應(yīng)天性不僅是個(gè)人幸福的必經(jīng)之路，也是建立一個(gè)健康社會(huì)的基本要求。

其次，順應(yīng)天性的方法。要順應(yīng)天性，首先需要了解自己的內(nèi)心需求。每個(gè)人的需求都是不同的，我們應(yīng)該通過(guò)思考和自我探索，找到自己真正想要的。其次，我們需要善于與內(nèi)心對(duì)話(huà)。只有靜下來(lái)，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，我們才能真正感受到自己的需求和愿望。此外，我們還需要勇于表達(dá)自己的想法和情感。與他人溝通是滿(mǎn)足自己需求的一個(gè)重要途徑，我們應(yīng)當(dāng)勇敢地表達(dá)自己的想法和情感，尋求他人的支持和理解。最后，我們需要有勇氣去改變。如果我們發(fā)現(xiàn)自己的生活方式與內(nèi)心真實(shí)的需求不符，我們應(yīng)當(dāng)有勇氣去做出改變，尋找更適合自己的生活方式。

然后，順應(yīng)天性的好處。順應(yīng)天性不僅能讓我們更加真實(shí)地生活，也能帶來(lái)更多的幸福感和滿(mǎn)足感。當(dāng)我們能夠積極地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，不再被他人的評(píng)價(jià)和期待束縛時(shí)，我們會(huì)感到更加自由和快樂(lè)。此外，順應(yīng)天性還可以提升個(gè)人的生活品質(zhì)。當(dāng)我們生活在一個(gè)自己喜歡的環(huán)境中，從事自己喜歡的工作，與自己真正喜歡的人相處時(shí)，我們會(huì)感到更加平衡和滿(mǎn)足，生活也會(huì)變得更加美好。

最后，我想分享一下我自己對(duì)順應(yīng)天性的體會(huì)。在過(guò)去的幾年里，我曾經(jīng)為了他人的期望和眼光，放棄了自己的夢(mèng)想和興趣。在這個(gè)過(guò)程中，我經(jīng)歷了困惑、迷茫和痛苦。然而，在意識(shí)到自己的內(nèi)心需求后，我開(kāi)始積極地尋找屬于自己的生活方式。我勇敢地追求自己的夢(mèng)想，選擇了我真正喜歡的工作，并與善良而理解我的人共度美好的時(shí)光。如今，我感到更加自信和快樂(lè)，生活中的陰暗和困厄也似乎一去不復(fù)返了。

總之，順應(yīng)天性是一種重要而又復(fù)雜的生活方式。只有了解自己的內(nèi)心需求，并勇敢地追求自己想要的，我們才能找到真正屬于自己的幸福和滿(mǎn)足。愿每個(gè)人都能順應(yīng)自己的內(nèi)心需求，過(guò)上真實(shí)而幸福的生活。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇六

順應(yīng)天性是指在日常生活中，我們應(yīng)該尊重自己的內(nèi)心需求，做到與自然和諧相處。這是一種保持身心健康、追求幸福的姿態(tài)，同時(shí)也是一種對(duì)于生活的深入思考和體驗(yàn)。順應(yīng)天性需要我們懂得調(diào)節(jié)心情、尊重身體、追求內(nèi)心的歡樂(lè)和滿(mǎn)足。在我的生活中，我深刻體悟到了順應(yīng)天性的重要性，下面我將分享一些心得和體會(huì)。

順應(yīng)天性并不是一味地追隨自己的欲望，而是對(duì)內(nèi)心需求進(jìn)行理性的思考與判斷。順應(yīng)天性意味著尊重自己的感受和需要，對(duì)于生活的關(guān)注和追求都應(yīng)該從內(nèi)心深處出發(fā)。人們常常忽視自己的內(nèi)心，為了迎合社會(huì)的期待或是他人的要求而做出一些不符合自己本性的行為。然而，這樣做只會(huì)給我們帶來(lái)壓力和不快，并且有可能會(huì)導(dǎo)致身心健康問(wèn)題的出現(xiàn)。所以，順應(yīng)天性并不僅僅是一種時(shí)尚口號(hào)，它更是一種保持真實(shí)、健康和快樂(lè)的生活態(tài)度。

第二段：調(diào)節(jié)心情的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，這些都會(huì)對(duì)我們的心情造成不同程度的影響。如果我們不懂得適時(shí)地調(diào)節(jié)心情，就會(huì)讓這些負(fù)面情緒一直困擾著我們，甚至成為我們生活中的主旋律。順應(yīng)天性就是要我們善于發(fā)現(xiàn)并滿(mǎn)足自己內(nèi)心的歡樂(lè)和需求，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)心情，化解負(fù)面情緒。比如，當(dāng)我們感到壓力大時(shí)，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)、聽(tīng)音樂(lè)等方式來(lái)釋放心情；當(dāng)我們感到孤獨(dú)時(shí)，可以主動(dòng)與朋友交流，尋找心靈的交流和支持。只有通過(guò)調(diào)節(jié)心情，我們才能更好地與自己相處，相信自己的能力，并獲得內(nèi)心的平靜與安寧。

第三段：尊重身體的重要性。

順應(yīng)天性還涉及到對(duì)于身體健康的關(guān)注和尊重。很多人在追求外在美的同時(shí)，不可避免地會(huì)隨意去改變自己的身體，這樣的行為可能有時(shí)會(huì)對(duì)身體健康產(chǎn)生負(fù)面影響。實(shí)際上，如果我們能夠保持良好的生活習(xí)慣并尊重并照顧自己的身體，就能獲得更好的身心健康和幸福感。比如，保持規(guī)律作息、合理飲食、適度運(yùn)動(dòng)等都是順應(yīng)天性的表現(xiàn)。只有擁有健康的身體，才能更好地順應(yīng)內(nèi)心的需求和追求，釋放潛能，展現(xiàn)真我。

第四段：追求內(nèi)心的歡樂(lè)和滿(mǎn)足。

順應(yīng)天性也是要求我們關(guān)注自己的內(nèi)心，追求內(nèi)心的歡樂(lè)和滿(mǎn)足?，F(xiàn)代社會(huì)往往會(huì)讓人忽視自己的內(nèi)心，忙于追求金錢(qián)和社會(huì)地位，而忽略了自己的內(nèi)心需求。然而，只有關(guān)注自己的內(nèi)心，傾聽(tīng)自己的內(nèi)心聲音，才能找到真正的自我和人生方向，獲得快樂(lè)和滿(mǎn)足。比如，如果我們對(duì)于某種藝術(shù)形式有濃厚的興趣，就應(yīng)該去追求它，即使它看似與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，只要能帶給自己內(nèi)心的滿(mǎn)足和快樂(lè)，就是值得的。關(guān)注自己的內(nèi)心，追求內(nèi)心的歡樂(lè)和滿(mǎn)足，才能使我們的生活更加豐富多彩。

在我個(gè)人的生活中，我有幸體驗(yàn)到了順應(yīng)天性的快樂(lè)與滿(mǎn)足。通過(guò)尊重自己的內(nèi)心，我找到了自己最真實(shí)的需求與渴望。通過(guò)調(diào)節(jié)心情，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)尊重身體，我獲得了更好的健康和幸福感。通過(guò)追求內(nèi)心的歡樂(lè)和滿(mǎn)足，我找到了自己真正的興趣和激情，獲得了人生的意義和價(jià)值。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到順應(yīng)天性的重要性，我將繼續(xù)以此為指導(dǎo)，在日常生活中保持與自然和諧相處。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇七

在學(xué)生的心理或老師的心理都認(rèn)為進(jìn)位加或退位減比不進(jìn)位和不退位的難一些。在講課時(shí)，如果告訴學(xué)生今天我們學(xué)習(xí)三位數(shù)與三位數(shù)的進(jìn)位加和退位減，那么他一定想真難??！

在引課時(shí)，我先讓學(xué)生計(jì)算一道兩位數(shù)加兩位數(shù)的進(jìn)位加法，如：56+19，并讓兩位學(xué)生板演出來(lái)，學(xué)生覺(jué)得很簡(jiǎn)單。這時(shí)我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我開(kāi)始變戲法了，誰(shuí)看出我是怎么變的？”我將56+19變成356+219，誰(shuí)會(huì)計(jì)算？這是學(xué)生發(fā)現(xiàn)加的2個(gè)百和3個(gè)百，太簡(jiǎn)單了，好多學(xué)生把手舉得很高，要求上黑板來(lái)板演，我叫了兩個(gè)學(xué)生，計(jì)算得很好，在練習(xí)幾個(gè)后，我又說(shuō)：“老師開(kāi)始變戲法了?！蔽覍?6+19又變成564+191，兩次變形，將進(jìn)位加的計(jì)算全部學(xué)會(huì)了。同樣的方法又講了退位減。

學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的理解是逐步深入的，應(yīng)當(dāng)逐級(jí)遞進(jìn)、螺旋上升，以符合學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)中不必揠苗助長(zhǎng)，急于求成；不追求知識(shí)的一步到位，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)，沒(méi)有感覺(jué)到難度，教學(xué)中沒(méi)有明顯的新知識(shí)痕跡，融新知識(shí)于原知識(shí)之中。學(xué)生這節(jié)課學(xué)得很開(kāi)心，認(rèn)為很簡(jiǎn)單，都學(xué)會(huì)了，我們的目的也就達(dá)到了。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇八

我們都知道順應(yīng)自然的人一般是不會(huì)得病的，如果你們違反了自然規(guī)律就很容易引發(fā)疾病，所以我們建議大家應(yīng)該要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行性生活以及控制自己的飲食問(wèn)題。雖然我們都知道飲食有助于我們補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，但是過(guò)度飲食會(huì)導(dǎo)致身體的垃圾增多，而作息時(shí)間不規(guī)律容易引起內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。

睡覺(jué)是養(yǎng)生第一要素。睡覺(jué)的時(shí)間應(yīng)該是晚21：00~早3：00。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏則春夏不長(zhǎng)，即第2天沒(méi)精神。一切藥物對(duì)治病來(lái)說(shuō)都是治標(biāo)，不是治本，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)。因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果。錯(cuò)誤的因不除，錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根。健康的根本在心，一切法從心生，心凈則身凈。

過(guò)度地增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)?，而且?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)，反過(guò)來(lái)還得靠消耗血?dú)鈦?lái)把他們清理掉。五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無(wú)限的，所以食物的數(shù)量必須得到控制。

適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來(lái)達(dá)到的，這也是健康必不可少的。人體中的垃圾越多，就越需要更多的血?dú)鈦?lái)清除它們，但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)，這也正是人衰老的機(jī)理。

中醫(yī)認(rèn)為，人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調(diào)攝能力，是中醫(yī)養(yǎng)生遵循的原則之一。中醫(yī)認(rèn)為性生活是先天賦予人類(lèi)的本能，是種族延續(xù)所必須的。適度的性生活，有利于個(gè)人健康，對(duì)民族的繁衍、社會(huì)和家庭的安定和睦都有重要意義。但不主張縱欲，認(rèn)為房事過(guò)度傷腎耗精。

我們?cè)谏钪袘?yīng)該要順應(yīng)自然來(lái)養(yǎng)生這樣對(duì)于身體健康是最為重要的，而且這種的養(yǎng)生方法才是科學(xué)的。如果我們違背了自然規(guī)律，可能我們會(huì)導(dǎo)致身體出現(xiàn)異常的情況，比如你們吃太多補(bǔ)藥會(huì)引起陽(yáng)性太強(qiáng)等，也會(huì)傷害到肝腎。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇九

自然是我們生命中不可或缺的一部分，我們的身體和心靈都與自然息息相關(guān)。在與自然的接觸中，我們可以尋找到平靜與感悟。下面，我將分享我在接觸自然中的一些心得體會(huì)。

第一段：哪怕一步也要往前走。

當(dāng)我們置身于大自然之中，我們通常會(huì)感到自己的身心得到釋放和放松。我曾在森林中漫步時(shí)，對(duì)自己說(shuō)：“哪怕一步也要往前走。”仿佛這種想法令我變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你走進(jìn)自然，有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己想回頭。但是，我們必須向前走，沒(méi)有回頭路。我們只有在迎接未知并擁抱新事物的過(guò)程中才能成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第二段：接受自然的變化。

與自然親密接觸，我學(xué)到了接受自然的變化。任何事物都是在不斷變化的。風(fēng)吹過(guò)山頭，水流經(jīng)河，自然界中的每一片葉子和每一個(gè)山丘都不同于它們?cè)?jīng)的樣子。我們沒(méi)有辦法控制和改變這些，所以我們應(yīng)該放心并接受自然的變化。也許在一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的時(shí)刻，自然能夠給我們帶來(lái)靈感和啟示。

第三段：品味自然的美麗。

自然的美麗給我們帶來(lái)的驚喜和驚嘆是無(wú)與倫比的。在探索自然的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的身心受到了自然美麗的強(qiáng)烈感染。穿過(guò)一片廣袤的樹(shù)林，在山丘上眺望遠(yuǎn)方的大海，品味萬(wàn)物生長(zhǎng)中的神奇、漫長(zhǎng)的歷程。感受大自然的動(dòng)靜美、寧?kù)o美、變幻美和神秘美，確實(shí)讓人心曠神怡。

第四段：尋找平衡。

與自然的接觸是讓我們平衡身心的重要一環(huán)。在日常的生活中，我們常常感到心情壓抑和緊張。然而，自然可以讓我們找到平衡和放松，并將我們帶回自己的內(nèi)心。比如，在海灘上漫步，感受波浪的起伏和海風(fēng)的吹拂，并與自己的思緒勾連在一起。當(dāng)我們?cè)谧匀恢薪涣骱蜏贤〞r(shí)，我們才能找回字符中平衡的感覺(jué)。

第五段：責(zé)任與行動(dòng)。

對(duì)自然的愛(ài)和感悟歸根結(jié)底都需要行動(dòng)。我們不僅需要欣賞自然，更需要承擔(dān)保護(hù)它的責(zé)任。我們應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，盡力減少對(duì)自然的破壞，積極參與環(huán)保行動(dòng)，通過(guò)plantingtrees或lakescleaning等行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)。如果我們不行動(dòng)起來(lái)，就沒(méi)有太多機(jī)會(huì)保護(hù)美麗的自然。

結(jié)論：

生活在自然中，我們才會(huì)真正領(lǐng)略到人與自然的連接，體驗(yàn)到自然的美妙與神秘?；蛟S，我們的生命可以在關(guān)注大自然、尊重自然和保護(hù)自然中得到極大的意義。所以，讓我們不斷向前，體驗(yàn)自然，不斷找到平衡點(diǎn)，并行動(dòng)起來(lái)，讓這個(gè)世界變得更加美好。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十

自然是我們最初的家園，也是我們永恒的恩師。而要以順應(yīng)自然為主題寫(xiě)一篇連貫的五段式文章，我們需要從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變等方面展開(kāi)，以下是我對(duì)這個(gè)題目的一些思考和體會(huì)。

首先，我想談?wù)剛€(gè)人對(duì)順應(yīng)自然的經(jīng)驗(yàn)。我曾經(jīng)有過(guò)一次深入山林的經(jīng)歷，那里有茂盛的樹(shù)木、清澈的溪流和豐富的生命。當(dāng)我走進(jìn)那片森林，我就仿佛回到了自然的懷抱。在那里，我能夠感受到大自然的鬼斧神工和神奇之處。每一片葉子、每一聲?shū)B(niǎo)鳴都是自然的藝術(shù)品，讓我充滿(mǎn)了敬畏之情。在這片環(huán)境中，我感受到了自然的力量和智慧，也深刻認(rèn)識(shí)到只有順應(yīng)自然，我們才能夠獲得真正的自由和幸福。

其次，我認(rèn)為順應(yīng)自然需要我們擁有一顆謙卑的心。人類(lèi)往往以自己的意志和欲望為中心，試圖改變和控制自然。然而，在我深入了解自然的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自然是無(wú)法被馴服的。自然是一個(gè)千變?nèi)f化的世界，它有自己的規(guī)律和節(jié)奏，我們只有謙卑地順應(yīng)這些規(guī)律，才能夠真正與自然和諧相處。正如孔子所說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！敝挥蟹畔伦约旱尿湴梁凸虉?zhí)，我們才能夠領(lǐng)悟自然的真理和智慧。

然后，我對(duì)順應(yīng)自然的轉(zhuǎn)變也有一些心得。在過(guò)去，我常常以自我為中心，追求物質(zhì)上的享受和功利的成就。然而，隨著我不斷學(xué)習(xí)和探索自然，我逐漸明白了自然的價(jià)值和意義。自然不僅是我們生存的基礎(chǔ)，更是我們心靈的棲息地。通過(guò)與自然相融合，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的寧?kù)o和平衡，也找到了人生的真正意義和價(jià)值。在與自然的親密接觸中，我學(xué)會(huì)了感恩和善良，也明白了追求內(nèi)心的平和比追逐外在的成就更加重要。

最后，順應(yīng)自然的體會(huì)讓我更加熱愛(ài)生活。在順應(yīng)自然的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了忍耐和堅(jiān)持，也體驗(yàn)到了人生的悲喜起伏。不論是面對(duì)自然的磨難和挑戰(zhàn)，還是享受自然的美妙與驚喜，我都能夠從中獲得無(wú)盡的力量和快樂(lè)。順應(yīng)自然讓我走出了追求功利和繁忙的怪圈，以更加平和和深邃的眼光看待生活。我更加珍惜每一天的陽(yáng)光和呼吸，也開(kāi)始關(guān)注和保護(hù)自然和環(huán)境，為人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總之，順應(yīng)自然是一種哲學(xué)和生活方式，它教會(huì)我們?nèi)绾闻c自然相融合、與自身相和諧。通過(guò)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、謙卑的心態(tài)、轉(zhuǎn)變的體驗(yàn)以及對(duì)生活的熱愛(ài)，我們能夠更好地理解和順應(yīng)自然。順應(yīng)自然并不意味著被動(dòng)和放棄，而是要我們學(xué)會(huì)尊重、感恩和保護(hù)自然，用智慧和勇氣去創(chuàng)造自己的人生。讓我們以順應(yīng)自然為指引，走向一個(gè)更加和諧、平靜和美好的世界。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十一

現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、高壓力讓我們忽略了與自然的聯(lián)系。然而，自然是人類(lèi)生活中至關(guān)重要的一環(huán)。自然有著獨(dú)特的智慧和力量，順應(yīng)自然可以讓我們獲得內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。下文將從以下幾個(gè)方面探討如何順應(yīng)自然，讓自己心靈得到覺(jué)醒。

第二段：重拾與大自然的聯(lián)系。

首先，要重拾與大自然的聯(lián)系。如今，我們身處在高樓大廈中，每天忙碌于工作和家庭，很少有時(shí)間與自然親近。然而，只有親身體驗(yàn)大自然的美和力量，才能真正領(lǐng)悟順應(yīng)自然的意義。我曾在一個(gè)周末選擇去郊外徒步旅行，清晨的空氣讓我感到宛如身處畫(huà)中，眼前的群山碧綠如玉，花朵的香氣撲鼻而來(lái)。站在高山之巔，眺望山谷，仿佛可以看到自己的無(wú)限可能。那一刻，我感受到了自然的力量和智慧，內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的觸動(dòng)。

順應(yīng)自然并不僅僅是對(duì)外在環(huán)境的感知，更是一種內(nèi)心的覺(jué)醒和平衡。當(dāng)我們處于快節(jié)奏的工作和生活中時(shí)，常常感到心累和壓力。而順應(yīng)自然可以讓我們找回內(nèi)心的寧?kù)o。每天早晨我會(huì)找一個(gè)安靜的地方，閉上眼睛，用呼吸平靜自己的內(nèi)心。在呼吸的過(guò)程中，我將注意力集中在呼氣和吸氣的變化上，讓思緒逐漸平靜下來(lái)。這種冥想的方式讓我感到內(nèi)心的平衡和寧?kù)o，使我在面對(duì)各種壓力和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容。

第四段：返璞歸真，活在當(dāng)下。

順應(yīng)自然也意味著返璞歸真，活在當(dāng)下。如今，我們常常陷入憂(yōu)慮未來(lái)或沉迷于過(guò)去的思緒中，很難真正活在當(dāng)下。然而，只有活在當(dāng)下，才能真正欣賞到生命的瑰寶和意義。我曾經(jīng)嘗試每天與手機(jī)和電視斷開(kāi)兩個(gè)小時(shí)，專(zhuān)注于眼前的事物。在這段時(shí)間內(nèi)，我會(huì)靜靜地走在大自然中，觀察周?chē)幕ú輼?shù)木，聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌唱。這種專(zhuān)注于當(dāng)下的狀態(tài)，讓我更加敏銳地感受到生活的美好和神奇。只有當(dāng)我們活在當(dāng)下，才能真正領(lǐng)悟到順應(yīng)自然的力量。

第五段：順應(yīng)自然的啟示與啟發(fā)。

順應(yīng)自然不僅可以讓我們得到內(nèi)心的覺(jué)醒和平衡，還可以為我們帶來(lái)更深層次的啟示和啟發(fā)。當(dāng)我們看到自然界萬(wàn)物和諧共存的場(chǎng)景時(shí)，我們會(huì)意識(shí)到自己是大自然的一部分，應(yīng)該與大自然和諧相處。自然的萬(wàn)物具備各自的特點(diǎn)和價(jià)值，同時(shí)也需要彼此依存和支持。如此，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人和諧相處，尊重他人的不同，共同發(fā)展和繁榮。順應(yīng)自然的啟示與啟發(fā)，讓我更加理解人與自然的關(guān)系，并在日常生活中付諸實(shí)踐。

總結(jié)段：與大自然的聯(lián)系、內(nèi)心的平靜、活在當(dāng)下，以及從中獲得的啟示和啟發(fā)，這些是順應(yīng)自然的最佳體會(huì)。只有順應(yīng)自然，我們才能真正觸摸到生命的奧秘和價(jià)值，找到內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。讓我們擯棄浮躁的心態(tài)，重新與大自然建立起聯(lián)系，通過(guò)順應(yīng)自然喚醒內(nèi)心的覺(jué)醒，讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十二

當(dāng)有朋友身處逆境之時(shí)，有句話(huà)便常被提起：人生不如意之事十有。

是啊，生活本身就是幸與不幸組成，遇到不幸才會(huì)覺(jué)得原本的安康平淡才是最真，歷經(jīng)了生死離別后才知道相聚是多么的難得。人生之路并不都是充滿(mǎn)陽(yáng)光鮮花的大道，有時(shí)也會(huì)有溝溝坎坎、磕磕絆絆，許多的成敗得失，并不都是我們能預(yù)料到，也不是我們都能夠承擔(dān)起的，但只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也會(huì)是一種快樂(lè)。

20xx年10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布中國(guó)作家莫言獲得20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得知獲獎(jiǎng)后，莫言直言“驚喜而惶恐”。驚，是沒(méi)想到獎(jiǎng)項(xiàng)會(huì)落到自己頭上，他說(shuō)自己從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作。莫言叔叔的驚不無(wú)道理，在中國(guó)，一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，在文學(xué)方面可謂是人才輩出。不過(guò)遺憾的`是，在此之前，中國(guó)還未曾有作家，獲得過(guò)“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”，即使是魯迅先生這樣的文學(xué)大師，也沒(méi)有得此殊榮。這也難怪這位大作家會(huì)“驚喜”。而我更看重的是這一句話(huà)：自己從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作。從他的故事里，我們知道他的生活并不如意，能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并不是他最初的夢(mèng)想。但就是他的豐富的閱歷，把生活當(dāng)做寫(xiě)作的源泉，把真實(shí)寫(xiě)成文章的靈魂，信手拈來(lái)，輕易而舉獲得此殊榮。他不愧是中國(guó)首個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。

我們每個(gè)人都會(huì)有很多愿望，甚至是不切實(shí)際的欲望，這些都渴望實(shí)現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)是，有些愿望即使我們努力了也不一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像在春天埋下了種子，我們盼望著秋天會(huì)有碩果累累，可是一陣狂風(fēng)，一場(chǎng)暴雨就可能把我們的愿望沖毀、撕碎。如果這時(shí)的我們不能淡然處之，不能有順其自然的心態(tài)，終日抱怨上天的不公以至于錯(cuò)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春天的播種，那就真的再也看不到金黃的秋天了。所以，順其自然是在奮斗之后，面對(duì)人生得失時(shí)應(yīng)有的一種積極心態(tài)。

只要有一顆坦然的心，真真實(shí)實(shí)的生活，得之淡然，失之坦然，爭(zhēng)其必然，順其自然，笑看風(fēng)云變化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切也不過(guò)如此。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十三

風(fēng)起云動(dòng)，暗浪洶涌，花開(kāi)花謝，日月之行，是自然界的規(guī)律在支配：價(jià)漲價(jià)跌，市場(chǎng)供求，產(chǎn)需動(dòng)態(tài)，經(jīng)濟(jì)異況，是商品價(jià)值規(guī)律在支配，我們生存的世界，在規(guī)律的'作用下井然有序，豐富絢麗，生命的靈動(dòng)與獨(dú)特才得以彰顯。請(qǐng)尊重規(guī)律。

自古以來(lái)，中國(guó)歷史上的不少先賢哲人便提出尊重規(guī)律的主張：“順應(yīng)天意”，敬畏自然等。這對(duì)于當(dāng)代仍有很大的借鑒意義。

種樹(shù)專(zhuān)家郭橐駝給了我們一個(gè)很好的范例，郭橐駝種樹(shù)為業(yè)，鄰人閭里，達(dá)官貴人都驚羨于他高超的種植手段。當(dāng)被問(wèn)及如何做到時(shí)，他回答說(shuō)自己沒(méi)有什么方法，只是順應(yīng)了樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律而已。

順應(yīng)自然尊重規(guī)律，不僅僅體現(xiàn)在對(duì)自然界的規(guī)律的尊重，同時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程當(dāng)中。

一如官員治理地方事務(wù)也應(yīng)尊重規(guī)律，傳統(tǒng)上，春秋戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的年代傾向于法家的專(zhuān)制強(qiáng)權(quán)，漢文帝時(shí)期，國(guó)家剛剛統(tǒng)一安定，則實(shí)行黃道之術(shù)，主張修養(yǎng)生息，而在和平安裕的朝代則多尊崇儒家的思想，對(duì)于我們當(dāng)代社會(huì)，也同樣應(yīng)尊重規(guī)律，尋求順應(yīng)時(shí)代要求的管制手段。

又如教育子女。父母對(duì)子女的教育同樣應(yīng)該尊重人的生長(zhǎng)規(guī)律，教育方式和手段應(yīng)該適應(yīng)兒童成長(zhǎng)的不同階段的需要。切不可盲目冒進(jìn)或遲延。

荀子說(shuō)的“天行有?！?，“順之以活則吉”，強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律的客觀性。孟子說(shuō)的“谷不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罷不入洿池”，“斧斤以時(shí)入山林”也強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的重要性，古人尚有順應(yīng)客觀規(guī)律，應(yīng)時(shí)而作的思想，奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)綠色奧運(yùn)，哥本哈根全球氣候變暖會(huì)議，如今倡導(dǎo)的無(wú)碳生活……讓人們終于明白規(guī)律的重要性，順應(yīng)自然尊重規(guī)律，與規(guī)律偕行，創(chuàng)造最美麗的風(fēng)景！

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十四

人類(lèi)是自然界中最復(fù)雜、最智慧的生物。作為人類(lèi)，我們擁有獨(dú)特的心靈和情感。如何順應(yīng)自己的天性，發(fā)展自身潛能，成為一個(gè)全面發(fā)展的人，是每個(gè)人都應(yīng)該思考和追求的。下面我將從關(guān)注內(nèi)心需求、積極表達(dá)情感、保持身心健康、提升個(gè)人能力和樹(shù)立正確價(jià)值觀幾個(gè)方面，分享我對(duì)于順應(yīng)天性的一些體會(huì)和心得。

首先，順應(yīng)天性意味著關(guān)注內(nèi)心需求。人性的本質(zhì)是追求幸福和滿(mǎn)足。而要獲得幸福，就需要了解并滿(mǎn)足自己真正的內(nèi)心需求。我們應(yīng)該反思自己的需要，找出什么是真正重要的，然后努力去滿(mǎn)足它們。比如，如果我們渴望得到他人的認(rèn)可和贊美，我們就要更加努力工作，展現(xiàn)自己的能力，爭(zhēng)取他人的贊賞。只有關(guān)注內(nèi)心需求，并努力滿(mǎn)足它們，我們才能獲得真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。

其次，順應(yīng)天性需要積極表達(dá)情感。每個(gè)人都有自己的情感需要，表達(dá)情感是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性。積極表達(dá)情感可以增強(qiáng)個(gè)人與他人之間的親密關(guān)系，建立更加真誠(chéng)和融洽的人際關(guān)系。而壓抑情感則會(huì)導(dǎo)致情緒的累積和心理的壓抑，對(duì)身心健康產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我們要勇敢地表達(dá)自己的情感，與他人分享內(nèi)心的感受和想法。只有積極表達(dá)情感，我們才能體驗(yàn)到情感帶來(lái)的愉悅和滿(mǎn)足。

此外，順應(yīng)天性還要保持身心健康。身心健康是順應(yīng)自己天性的基礎(chǔ)。在快節(jié)奏的生活中，我們常常忽視了自身的健康需求。然而，如果我們經(jīng)常忽視自己的身心健康，將會(huì)給自己帶來(lái)不可挽回的后果。因此，我們應(yīng)該注重飲食、運(yùn)動(dòng)和休息等方面的平衡，保持良好的體力和精神狀態(tài)。只有身心健康，我們才能更好地發(fā)展自己的潛能，實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。

此外，順應(yīng)天性意味著提升個(gè)人能力。人類(lèi)是能動(dòng)的生物，我們擁有無(wú)限的潛能和能力。要順應(yīng)自己的天性，我們需要不斷探索和發(fā)展自己的能力。比如，我們可以通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提升自己的知識(shí)和技能，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和變化。我們也應(yīng)該提高自己的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等軟技能，以便更好地與他人合作和交流。只有不斷提升個(gè)人能力，我們才能更好地為社會(huì)和自己創(chuàng)造更多的價(jià)值。

最后，順應(yīng)天性意味著樹(shù)立正確的價(jià)值觀。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀念，它是我們對(duì)于人生目標(biāo)和追求的基本信念和準(zhǔn)則。正確的價(jià)值觀可以幫助我們做出明智的決策，指引我們朝著正面、積極的方向發(fā)展。我們應(yīng)該思考和審視自己的價(jià)值觀，確保它們與社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步相契合，并且能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想。只有樹(shù)立正確價(jià)值觀，我們才能在順應(yīng)自己天性的同時(shí)，為社會(huì)和他人做出更有益的貢獻(xiàn)。

總之，順應(yīng)天性并不意味著放任自己的欲望和沖動(dòng)，而是要關(guān)注內(nèi)心需求，積極表達(dá)情感，保持身心健康，提升個(gè)人能力并樹(shù)立正確的價(jià)值觀。通過(guò)這些方式，我們才能真正理解和滿(mǎn)足自己的天性，實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的和諧發(fā)展。讓我們一起努力，順應(yīng)天性，成為更好的自己。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十五

在這個(gè)世界里，并不是那種征服自然，要打敗一切的行為才表示力量。順其自然有時(shí)是一種更為智慧、更加有力的選擇。就像有一只毛毛蟲(chóng)，它想到開(kāi)滿(mǎn)鮮花的河對(duì)岸，在那里可以盡情地享受香甜的花蜜，但卻被河水?dāng)r住了去路。如果它想到的是非要打敗這個(gè)困難，碾碎這個(gè)困難，不顧一切地沖向河對(duì)岸，那它多半會(huì)失敗，甚至葬身于此；如果它可以在這里等一等，順其自然，等到它變成一只美麗的蝴蝶，過(guò)河就會(huì)變得易如反掌。

在生活中，尤其是困境面前，除了抗?fàn)?，我們也要學(xué)會(huì)遵循自然規(guī)律，順應(yīng)自然，運(yùn)用智慧，而不是一味只想著用蠻力去打敗一切。當(dāng)我們的努力和自然和諧一致時(shí)，往往可以事半功倍。

語(yǔ)言順應(yīng)論下淺談翻譯文本的選擇。

香港粵語(yǔ)與英語(yǔ)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換順應(yīng)性分析。

淺談香港粵語(yǔ)與英語(yǔ)的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換順應(yīng)性。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十六

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝成青絲暮成雪”，古人感嘆年華易逝，激勵(lì)自己和后人珍惜時(shí)間，奮發(fā)向上。“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”，先人感嘆時(shí)間不等人，總是害怕在一眨眼間自己就失去分秒時(shí)間。世間萬(wàn)物，瞬息萬(wàn)變，我們只有激勵(lì)自己，努力拼搏，才不會(huì)惋惜往日的蹉跎歲月。

一代情僧蘇曼殊的初戀是一日本女子，后來(lái)自盡而亡，她就像一朵櫻花，永遠(yuǎn)地在蘇曼殊的的心里盛開(kāi)著，華麗唯美，永不凋謝。這就是一成不變的感情，但是它純潔無(wú)瑕，令人不忍玷污。后來(lái)蘇曼殊背井離鄉(xiāng)，剃度為僧。本以為他會(huì)專(zhuān)心參禪，在這青燈佛前，將自己與這塵世擇開(kāi)，但他不安于此，他喝酒，吃肉，屢屢犯戒，最終卻又還俗。他無(wú)法改變佛規(guī)，無(wú)法改變自己。蘇曼殊一生有三大嗜好；吃肉，喝酒，吃糖。即使他身患重病需要忌口，也還是忍不住要偷嘗幾口。后來(lái)又不甘于世，重回佛祖膝下，請(qǐng)求教化。大病初愈的他卻又將自己所有的積蓄交給了結(jié)識(shí)的青樓知己，買(mǎi)了許多糖寄過(guò)來(lái)，最后病一發(fā)不可收拾了。這就是蘇曼殊，他無(wú)法改變自己，卻用自己的才情改變了世界。

我喜歡張愛(ài)玲的話(huà)，“人生是一襲華美的袍，長(zhǎng)滿(mǎn)了蚤子”，人生華美，卻猶有缺憾，如果喜愛(ài)這襲華袍，就不得不忍受這缺憾，如果無(wú)法忍受，那就只能自己動(dòng)手，重織華袍。

也許張愛(ài)玲因?yàn)闊o(wú)法忍受這缺憾，才重織了一件自己喜愛(ài)的旗袍，它不華美，卻舒心。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十七

電視劇《還珠格格》令許多孩子著迷，我們班的幼兒也不例外。在玩娃娃家的時(shí)候，倫倫對(duì)周?chē)男∨笥颜f(shuō)：“我是五阿哥，我長(zhǎng)大要和還珠格格結(jié)婚。”孩子們都哄然大笑，看到老師就連忙報(bào)告：“范老師，倫倫羞羞臉，他親了琪琪，他說(shuō)琪琪是格格?！?/p>

其實(shí)我碰到的問(wèn)題并不少見(jiàn)，如今的孩子生活在信息時(shí)代，生活中難免耳聞目睹一些婚戀場(chǎng)面。孩子們好奇、好問(wèn)、好模仿，我們不該壓制孩子天真、純潔的童心。于是抓住時(shí)機(jī)，我們開(kāi)展了游戲“我和你是好朋友”，以歌曲表演的形式讓幼兒了解我們是好朋友，應(yīng)該互相關(guān)心、互相幫助。同時(shí)告訴他們表達(dá)友情的方式有許多種、如果你真的喜歡和他做好朋友，就要多關(guān)心、幫助他，還可以和她一起幫助別人，做好事。對(duì)于倫倫我沒(méi)有批評(píng)斥責(zé)，而是從正面引導(dǎo)，讓他多參加一些活動(dòng)，轉(zhuǎn)移他的`注意力。如玩“娃娃家”時(shí)我就讓倫倫當(dāng)“爸爸”，引導(dǎo)他買(mǎi)菜、做飯、帶娃娃看病、幫娃娃洗澡等；加上倫倫喜歡捏橡皮泥，就讓他開(kāi)“食品店”，多做一些點(diǎn)心送到“各家各戶(hù)”。利用轉(zhuǎn)移的方法，既保護(hù)了幼兒的自尊心，也有一定的教育作用，真是一舉二得。我們還經(jīng)常利用午餐前的休息時(shí)間向幼兒介紹一些簡(jiǎn)單的家庭婚姻知識(shí)，這也是人成長(zhǎng)和生活過(guò)程中不可缺少的，也是現(xiàn)代教育的新要求。我們告訴幼兒在國(guó)外，接吻是親朋好友、父母之間表達(dá)感情的方式，是最普通的交際手段，在西方國(guó)家經(jīng)常能見(jiàn)到，現(xiàn)在也已逐漸被中國(guó)人所接受，目前家庭中父母親吻子女也很普遍。

當(dāng)然《還珠格格》中的正面教育也不少。如：教育幼兒要節(jié)約用水時(shí)，便可運(yùn)用《還珠格格》中的詩(shī)句：“人每天都要喝水，老人要喝水，小孩要喝水，春天要喝水，夏天要喝水，秋天要喝水，冬天也要喝水”等。朗朗上口的語(yǔ)句好記又好聽(tīng)且能讓幼兒懂得水是非常珍貴的，不要隨便浪費(fèi)水。要從平常小事做起，看到有人沒(méi)關(guān)水龍頭，就要主動(dòng)去關(guān)：喝完水后注意擰緊開(kāi)關(guān)，以免浪費(fèi)。

電視可以傳達(dá)各種信息，教師要結(jié)合幼兒的特點(diǎn)正確運(yùn)用這種現(xiàn)代化的媒體、發(fā)揮其在幼兒教育中所特有的功效。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十八

第一段：引言（100字）。

順應(yīng)自然是我們與自然和諧相處的基本準(zhǔn)則。在日常生活中，如果我們能夠順應(yīng)自然，順其自然地對(duì)待和接納一切，我們將能夠更好地享受生活的美好。在我過(guò)去的一段時(shí)間里，我嘗試著順應(yīng)自然的理念，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

第二段：尊重和傾聽(tīng)自然的聲音（250字）。

自然世界包含著豐富的信息和智慧，但往往被人們所忽視。然而，如果我們能夠傾聽(tīng)自然的聲音，并尊重它的存在，我們將能夠與自然建立更深層次的連接。在我開(kāi)始順應(yīng)自然后，我開(kāi)始花更多的時(shí)間觀察周?chē)淖匀画h(huán)境，留意鳥(niǎo)兒的歌唱、樹(shù)葉的舞動(dòng)、風(fēng)的吹拂等等。這些平凡的景象中蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧和啟示，它們教會(huì)了我如何平衡自己的心靈，增強(qiáng)對(duì)自然的敬畏之情。

第三段：順應(yīng)自然的節(jié)奏（250字）。

自然有其自身的節(jié)奏和規(guī)律，我們應(yīng)該順應(yīng)這些節(jié)奏，與之保持和諧的關(guān)系。在我開(kāi)始順應(yīng)自然后，我注意到自己的生活方式逐漸與自然的節(jié)奏相符合。我逐漸改變了自己的作息時(shí)間，早睡早起，讓自己的生物鐘與日出和日落的時(shí)間一致。我也更加注重自己的飲食，選擇有機(jī)、天然、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的食物，避免了人工添加劑和非健康食材。這些改變帶給我更好的睡眠質(zhì)量和身體健康，并使我更加有精力去迎接新的一天。

第四段：與大自然共生（300字）。

大自然是我們生命的源泉，我們應(yīng)該尊重、保護(hù)并與之共生。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我開(kāi)始積極參與一些綠色環(huán)保活動(dòng)，如植樹(shù)造林、垃圾分類(lèi)等。每次親手參與這些活動(dòng)，我都能親身感受到自然的力量和美好。同時(shí)，我也在日常生活中努力減少對(duì)自然資源的浪費(fèi)，更加注重節(jié)約能源和水源。這種與大自然的共生關(guān)系使我更加珍惜生活中的一草一木，也更加意識(shí)到自己作為一個(gè)環(huán)保者的責(zé)任和義務(wù)。

第五段：心懷感恩與樂(lè)觀（300字）。

順應(yīng)自然教會(huì)了我心懷感恩和樂(lè)觀的態(tài)度。在面對(duì)自然的力量和挑戰(zhàn)時(shí)，我學(xué)會(huì)了相信并接受一切。我對(duì)自然所給予的每一個(gè)禮物和挑戰(zhàn)都充滿(mǎn)了感激之情。我懂得了坦然面對(duì)生活中的起伏和風(fēng)雨，因?yàn)槲抑?，這些都是成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。順應(yīng)自然的心態(tài)還引導(dǎo)著我對(duì)人與人之間的關(guān)系保持著寬容和包容，學(xué)會(huì)換位思考與理解他人。

結(jié)尾：

順應(yīng)自然是一種修身養(yǎng)性的方法，通過(guò)與大自然的和諧相處，我們能夠獲得內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。只有當(dāng)我們順應(yīng)自然，才能真正理解生活的真諦，并找到我們與自然共生的方式。通過(guò)尊重自然、順應(yīng)自然，并心懷感恩與樂(lè)觀，我發(fā)現(xiàn)自己的生活越來(lái)越充實(shí)、有意義。我相信，只有當(dāng)更多的人順應(yīng)自然，我們才能共同為創(chuàng)造一個(gè)更加美好和諧的世界努力奮斗。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇十九

自然，是指萬(wàn)物自有的本性，包括人類(lèi)在內(nèi)，是最基本、最真實(shí)的狀態(tài)。人類(lèi)作為走向文明的動(dòng)物，為了滿(mǎn)足生存和發(fā)展的需求，不可避免地改變了自然環(huán)境，同時(shí)也帶來(lái)了許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。然而，在這個(gè)快節(jié)奏、多變的時(shí)代，我們更應(yīng)該重視自然，從自然中汲取力量，增強(qiáng)自身的生命力。

第一段：自然為我們帶來(lái)的啟示。

人們常說(shuō)，“自然是最好的老師”。自然的智慧和魅力，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自然的營(yíng)養(yǎng)和環(huán)境，是我們生命的源泉。自然的變化和變革，是我們求索和探究的方向。從小到大，我們學(xué)會(huì)了許多自然知識(shí)，比如生物物種、氣候變化、地理環(huán)境等等。這些知識(shí)不僅有助于我們認(rèn)識(shí)和理解自然，而且可以啟迪我們的思維和想象力，讓我們更加熱愛(ài)自然。

第二段：自然帶來(lái)的身心健康。

自然有著無(wú)窮的力量，可以讓人們獲得身心健康。自然景觀、空氣、水、陽(yáng)光、植物，以及動(dòng)物等等，都能夠帶來(lái)舒適和健康。在自然中行走、呼吸、觀察、欣賞，能夠增加身體鍛煉和放松，同時(shí)也可以提升心情和減壓。這不僅僅是一種享受，而且也可以幫助我們更好地面對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn)。

第三段：人與自然的和諧關(guān)系。

人與自然之間的和諧關(guān)系，是人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的重要因素。如果人們能夠更加尊重和保護(hù)自然環(huán)境，就能夠創(chuàng)造一個(gè)更加美好、更加和諧的世界。當(dāng)然，人類(lèi)的發(fā)展和自然環(huán)境之間也存在著一些矛盾和沖突，比如資源的利用、環(huán)境的保護(hù)等等。但是，只要我們能夠意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，探索解決問(wèn)題的方法，就可以建立人與自然之間的平衡關(guān)系。

第四段：自然給予我們的愉悅和感動(dòng)。

走進(jìn)自然，感受自然，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自然給予我們的不僅僅是身體和情感上的好處，還有一種深刻的感動(dòng)和愉悅。自然的景觀、自然的聲音、自然的氣息，悄悄地滋養(yǎng)我們的靈魂。當(dāng)我們感受自然、享受自然的時(shí)候，會(huì)有一種超越語(yǔ)言和文化的感覺(jué)，這是一種來(lái)自?xún)?nèi)心深處的和諧。

第五段：自然對(duì)于我們未來(lái)的意義。

自然是我們生命的源泉，我們必須保護(hù)自然，讓自然繼續(xù)為我們帶來(lái)生命的喜悅。隨著全球化的進(jìn)程不斷加速，人類(lèi)社會(huì)面臨著許多挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，比如氣候變化、環(huán)境污染等等。這就需要人類(lèi)更加密切地關(guān)注和研究自然，探索更加可持續(xù)、更加和諧、更加美好的生活方式。保護(hù)自然，不僅是我們的責(zé)任，更是我們對(duì)未來(lái)的承諾。

總之，自然是我們生命的源泉，我們需要它，也離不開(kāi)它。只有通過(guò)保護(hù)自然，才能讓人類(lèi)創(chuàng)造出更加美好、更加和諧、更加繁榮的生活。讓我們從自然中汲取靈感，發(fā)揮想象力，為實(shí)現(xiàn)未來(lái)更加美好的社會(huì)夢(mèng)想而努力奮斗。

順應(yīng)自然心得體會(huì)篇二十

自然是萬(wàn)物之母，是人類(lèi)的源頭。自然給我們提供了豐富的資源，同時(shí)也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的感悟，讓我們領(lǐng)悟到了許多人生哲理。在日常的生活中，我對(duì)自然有了更深入的了解，也對(duì)自然的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)，下面我將簡(jiǎn)單總結(jié)下我的心得體會(huì)。

第一段：自然的美妙與奇妙。

自然美妙無(wú)比，從大自然的山水畫(huà)卷，到五彩斑斕的動(dòng)植物，一切皆充滿(mǎn)了生命力。在自然中，你可以看到許多奇妙的現(xiàn)象，例如日落，早晨的露珠，河流的回旋，還有天空的彩虹。這些自然現(xiàn)象讓我們充滿(mǎn)了好奇心，同時(shí)也使我們回歸到自己的內(nèi)心，享受真正的世界。

第二段：自然的智慧與啟示。

在大自然中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多智慧與啟示。例如，不同的動(dòng)植物在自然中都能找到自己的生存空間，它們相互依存，形成了一種平衡的狀態(tài)。這是我們?cè)谏钪袘?yīng)該學(xué)會(huì)的互助和平衡。再例如，四季更替、天氣變化等都是自然環(huán)境的法則，讓我們感受到自己的渺小，也使我們明白生活中變化的規(guī)律。

第三段：自然的力量與危險(xiǎn)。

自然的力量無(wú)比巨大，我們應(yīng)當(dāng)尊重并了解它們，因?yàn)槲覀兩暮芏喾矫娑寂c它們相關(guān)。例如，地震、水災(zāi)等災(zāi)害都帶來(lái)了巨大的危害，我們需要認(rèn)真保護(hù)好自己，同時(shí)也應(yīng)該盡力幫助那些受災(zāi)的人們。學(xué)會(huì)尊重自然，也能更好地珍惜和保護(hù)它。

第四段：自然的教育與療愈。

大自然是個(gè)絕佳的教育場(chǎng)所，它能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，帶給我們啟示和靈感。例如，在自然中的遠(yuǎn)足會(huì)讓我們感受到身體與大自然間的和諧，也讓我們?cè)谧匀恢懈惺艿叫迈r空氣、清新的氣息，并感覺(jué)到身體和心靈的放松。

第五段：尊重自然，珍惜生命。

大自然給予我們的一切資源都是有限的，在珍惜自然的同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜自己和他人的生命。愛(ài)護(hù)自己和他人，做到環(huán)保、低碳，減少自身對(duì)環(huán)境的污染，這是我們必須時(shí)刻要牢記的。自然的力量無(wú)窮，與人類(lèi)的生命息息相關(guān)，我們應(yīng)向大自然學(xué)習(xí)，尊重它，珍惜它，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。

總之，自然是我們永遠(yuǎn)的老師，我們需要時(shí)刻學(xué)習(xí)和探索它的奧妙，從中汲取養(yǎng)分和力量。珍惜自然，珍惜生命，讓我們和大自然共同創(chuàng)造美好的未來(lái)！