心得體會是寶貴的財富，可以為我們以后的發(fā)展提供參考。寫心得體會時需要站在學(xué)習(xí)和工作的角度，客觀地評估和分析自己的經(jīng)驗和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望對大家寫心得體會有所啟發(fā)。

城市文明的心得體會總結(jié)篇一

今年我分局在區(qū)委、區(qū)政府和市規(guī)劃委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及黨的十九屆四中全會精神為指導(dǎo)，以保持共產(chǎn)黨員先進性教育為突破口，以效能建設(shè)為中心，以“推進城市化、建設(shè)新懷柔、展示新形象、做出新貢獻(xiàn)”為主題，全面貫徹落實區(qū)委九屆二次、三次會議精神和20xx年政治工作考核要求，努力創(chuàng)新工作機制，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面覆蓋，層層創(chuàng)建，重點突破，整體推進，努力營造文明健康的輿論氛圍、繁榮發(fā)展的文化氛圍、心齊氣順的工作氛圍，為推進懷柔區(qū)經(jīng)濟和城市化建設(shè)的蓬勃發(fā)展提供了強大的精神動力、思想保證和智力支持。

今年是懷柔區(qū)城市化建設(shè)大發(fā)展的一年，三大板塊全面啟動，京承高速公路、楊雁路、紅螺路、富密路、101國道、111國道等一批道路建設(shè)工程相繼開工，在全區(qū)上下掀起了城市化建設(shè)的又一輪高潮。我分局結(jié)合工作實際，以精神文明建設(shè)為載體，全面協(xié)調(diào)，規(guī)劃工作取得了飛躍發(fā)展。

一是強化措施，全力突擊，重點工程項目邁上新臺階。

通過明確責(zé)任、完善制度、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，使今年我區(qū)涉及規(guī)劃的28項重點建設(shè)工程全部按期或提前完成了規(guī)劃方案的審批。

二是積極籌備規(guī)劃編制，為城市化建設(shè)斬荊辟路。

在市政府、市規(guī)劃委對懷柔區(qū)城市化建設(shè)高要求、嚴(yán)把關(guān)的情況下，面對新時期總規(guī)、控規(guī)、鎮(zhèn)村規(guī)劃同步運行的新形勢，我分局創(chuàng)新機制、改變工作模式，加強指導(dǎo)，完成了新城總體規(guī)劃、鎮(zhèn)鄉(xiāng)域規(guī)劃的編制工作，做到了城市建設(shè)規(guī)劃先行，為懷柔區(qū)經(jīng)濟戰(zhàn)略大發(fā)展掃除了障礙。

三是以精神文明建設(shè)為中心，加快落實新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)。

成立專題小組，以中心城區(qū)板塊推進、農(nóng)村地區(qū)結(jié)點推進、產(chǎn)業(yè)發(fā)展集約式推進的發(fā)展思路，以分散指導(dǎo)編制村莊規(guī)劃為原則，多次召開論證會，確立了險村生態(tài)搬遷型、土地置換型、產(chǎn)業(yè)拉動型等八種舊村改造模式，并且在半個月內(nèi)為明年的舊村改造試點村完成了現(xiàn)狀地形圖的測繪工作，總測繪面積超過6平方公里，有力地推動了新農(nóng)村建設(shè)，為全面開展明年舊村改造工作鋪平道路。

一是制定學(xué)習(xí)計劃，加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高干部職工的政治素質(zhì)和理論素養(yǎng)。

年初以先進性教育活動為契機，制定各項理論學(xué)習(xí)計劃，結(jié)合工作實際，采取行之有效的學(xué)習(xí)方式，在“學(xué)”字上花功夫，在“改”字上做文章采用集中學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合，集中討論和個別談心相結(jié)合，扎實開展學(xué)習(xí)教育活動，并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上撰寫理論體會文章，同時向社會各界發(fā)放征求意見表廣泛征求意見，并提出相應(yīng)的整改措施。

二是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提高工作水平。

針對市規(guī)劃委進一步調(diào)整精簡審批程序的規(guī)定和新的審批流程圖，及時組織全體職工反復(fù)學(xué)習(xí)，真正掌握，加快審批速度，提高工作水平；同時，我們還開展了文書寫作知識培訓(xùn)和文明禮儀培訓(xùn)，完善了對外發(fā)文格式，在群眾中樹立了良好的形象。

三是堅持以人為本，主題教育活動高潮迭起。

今年以來，我分局堅持以人為本，不失時機地組織開展了多種形式的主題教育活動。2月份我們開展了以“推進城市化、建設(shè)新懷柔、展示新形象、做出新貢獻(xiàn)”為主題的實踐活動，針對“新時期我為推進懷柔城市化進程做貢獻(xiàn)”展開大討論，深入基層對困難群眾實施“一對一”幫扶活動，從財力物力上支持農(nóng)村，為村民辦實事。3月份開展了以職業(yè)道德建設(shè)為主題德“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭做知識型職工”活動，組織全體黨員參觀密云縣縣城規(guī)劃建設(shè)，取其精華，棄其糟粕，為懷柔城市化建設(shè)當(dāng)好參謀。9月份開展了以“看展覽、思廉政、樹新風(fēng)，我為推進城市化建設(shè)做貢獻(xiàn)”為主題的演講比賽，增強全員的'廉政思想意識。11月份為了增強廣大團員的思想認(rèn)識和責(zé)任感，增強團員意識教育，深化“推進城市化、青年爭先鋒”的主題，我們組織開展了以“新北京、新奧運，新形象、新貢獻(xiàn)”為主題的團員標(biāo)準(zhǔn)大討論活動，為推動城市化進程注入了精神動力。

一是強化宣傳意識，廣拓宣傳途徑。今年我分局與懷柔報聯(lián)合推出規(guī)劃知識宣傳專題，辟專版分6期刊登，普及了規(guī)劃知識。同時，我們積極向懷柔信息、懷柔報及其他媒體投稿，宣傳規(guī)劃成果、傳遞工作動態(tài)，加強了部門之間的交流。

二是定期開展健康有益的文化、娛樂、體育活動。組織演講比賽和爬山比賽，在分局五樓為職工開辟200平方米的活動場所，配備各種健身器材，豐富了職工的業(yè)余生活。

三是按時保量地完成市、區(qū)下達(dá)的黨報、黨刊征訂工作。今年我們共完成了人民日報、北京日報、北京晚報、參考消息、京郊日報、前線、求實、勞動午報、工會博覽、城鄉(xiāng)建設(shè)等23種報紙雜志的征訂任務(wù)。

一是嚴(yán)格落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，創(chuàng)造性創(chuàng)造性地開展了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作。分局黨組按照區(qū)委要求，將《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》切實落實到行動中，制定廉政考核辦法，召開民主生活會，實施領(lǐng)導(dǎo)重大事項匯報制度，打造了一只過硬隊伍。

二是加大違法案件查處制度，采取預(yù)防為主的方針，努力將案件控制在萌芽階段。

三是落實“四項制度”，采取上黨課、聽匯報、辦演講等多種方式開展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動。

四是聘請社會各界人士擔(dān)任我單位的行風(fēng)監(jiān)督員，主動接受行風(fēng)監(jiān)督員的監(jiān)督，定期召開座談會，及時溝通及時整改。

一是建立工作任務(wù)臺賬，通過細(xì)化有效的保證了各項工作按時按質(zhì)地完成。

二是創(chuàng)新思路，改變機制，真抓實干，務(wù)求實效，精簡了審查內(nèi)容，調(diào)整了審批環(huán)節(jié)，采取請進來走出去探下身的辦法，通過加強橫向、縱向之間的聯(lián)系，切實提高辦事效率。

結(jié)合今年開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，我分局認(rèn)真制定了文秘工作制度、財務(wù)工作制度、__制度、信訪工作制度、業(yè)務(wù)咨詢與受理工作制度等十幾項工作制度，使全局的各項管理更加規(guī)范，為構(gòu)建和諧社會提供了保障。

通過今年精神文明工作的全面開展，全體職工思想上有了明顯提高，政治上有了明顯進步，作風(fēng)上有了明顯轉(zhuǎn)變，紀(jì)律上有了明顯增強，增強了文明服務(wù)的自覺性，推動了服務(wù)水平的提高，促進了各項工作圓滿完成。我們將認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗和不足，認(rèn)真落實長效機制的建立，爭取更大的成績。

城市文明的心得體會總結(jié)篇二

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。

思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

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城市文明的心得體會總結(jié)篇三

（一）。

近年來，城市化和現(xiàn)代化發(fā)展迅速，文明城市建設(shè)成為了各大城市競相追求的目標(biāo)。文明城市考核體系不僅僅是對城市政府和相關(guān)部門的一種考驗，更是一次公眾文明素質(zhì)和社會道德建設(shè)的普及教育。我參與了本地的文明城市考核，不僅深感體驗到考核的嚴(yán)謹(jǐn)和全面，也更加意識到城市文明建設(shè)的重要性。

（二）。

文明城市的考核標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了許多方面：市容市貌、文明交通、公共服務(wù)等等。其中，公共服務(wù)方面體現(xiàn)了政府部門的服務(wù)態(tài)度和效率，考核的標(biāo)準(zhǔn)也非常高嚴(yán)。我曾有一次辦理身份證時，前來的人排成了長長的隊伍，但是政府工作人員一邊忙碌一邊不停地發(fā)笑，態(tài)度非常親切。最后，我出門時，還被工作人員親切地道別，“祝您生活愉快，身體健康！”

（三）。

文明城市考核不光是針對政府部門的考核，更是對城市市民素質(zhì)的檢查。在文明城市的考核標(biāo)準(zhǔn)中，社會公德方面占據(jù)了很大比例。在生活中，我們能看到許多文明的舉止和行為。比如，很多市民會在搭乘公交或地鐵時，主動為有身體不便的老人、殘疾人和孕婦讓座，這是一種不言而喻的文明。

（四）。

文明城市建設(shè)還需要全社會的共同參與，其實每個人在生活中改善城市的文明程度都可以做出貢獻(xiàn)。比如，不隨地吐痰、垃圾；文明出行、遵守交通規(guī)則；保持謙遜、禮貌地處理人際關(guān)系，在遇見不禮貌言行時保持冷靜素養(yǎng)等等。與此同時，各類志愿活動、社會公益事業(yè)也是文明城市建設(shè)的一大助力。本地的義工愛心行動，就是通過積極參與志愿者服務(wù)活動，形成一種推動城市文明進步的正能量。

（五）。

文明城市建設(shè)是一項和全體市民息息相關(guān)的事業(yè)，它關(guān)乎我們的生活質(zhì)量、健康和生產(chǎn)力。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時刻關(guān)注周圍的環(huán)境，以自己的行動示范身邊人積極參與，讓它成為我們生活的一種常態(tài)。在未來的市民生活中，文明的行為和舉止將會成為一種趨勢，一種城市生態(tài)價值的象征，讓一座城市成為名副其實的文明城市，為我們所有人帶來良好的生活品質(zhì)。

城市文明的心得體會總結(jié)篇四

無論是物質(zhì)還是精神，文明都是一個城市發(fā)展的重要標(biāo)志。為了推動城市文明進步，我國自2015年開始開展文明城市考核工作，每年組織評審團隊對城市進行評估，評選文明城市。我最近參與了一次文明城市考核，深刻認(rèn)識到了文明城市建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多心得體會。

二、了解文明城市建設(shè)的要求。

首先，我們需要了解到，文明城市建設(shè)不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的整潔和美觀，更重要的是城市居民的文明素質(zhì)。在文明城市考核中，評審團隊對城市進行了全面評估，內(nèi)容包括城市環(huán)境和風(fēng)貌、交通秩序、市民文明素質(zhì)、公共服務(wù)等多個方面。通過評估，我們認(rèn)識到，文明城市建設(shè)需要全社會的共同努力，除了政府的投入外，每個市民也需要參與其中，積極參與城市文明建設(shè)。

文明城市建設(shè)需要我們做的第一件事情，就是要從自身做起，注意自己的言行舉止，以文明的方式與他人交往。我們每個人都是城市文明建設(shè)的參與者，只有每個人都做好自己的本職工作，做好自己的分內(nèi)事，城市才有可能更加文明進步。其次，我們需要積極參與城市文明建設(shè)中的各項活動，如垃圾分類、全民公益等。通過參與這些活動，我們能夠從實現(xiàn)自身價值的同時，與社會更加緊密地聯(lián)系起來，也能夠讓自己更好地?fù)碛形拿魉刭|(zhì)。

文明城市建設(shè)不僅僅是受到全國相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視，也是各級政府的需要。一個文明城市會吸引更多的人來到這里工作、生活，既方便了人們的生活，也為城市的發(fā)展帶來了更多的動力。此外，文明城市建設(shè)還可以提升城市的形象，增強城市的軟實力，這有助于推動城市旅游業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展。因此，文明城市建設(shè)對于城市的發(fā)展具有十分重要的意義。

五、總結(jié)。

通過這次的文明城市考核，我深刻地認(rèn)識到了文明城市建設(shè)的重要性，并且從中獲得了很多體會。文明城市建設(shè)需要我們?nèi)鐣墓餐?，只有大家齊心協(xié)力，才能讓我們的城市更加文明、更加美麗。我們每個人都是城市文明建設(shè)的參與者，應(yīng)該從自身做起，做好自己的本職工作，同時積極參與各項文明建設(shè)活動，發(fā)揮自己的作用，為文明城市建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。文明城市建設(shè)正成為城市發(fā)展的關(guān)鍵，我們有理由相信，隨著每個人的貢獻(xiàn)，文明城市建設(shè)會取得更好的成果。

城市文明的心得體會總結(jié)篇五

文明城市，就要有文明的意識，為此，我們學(xué)校組織學(xué)生開一次以“文明”為題的主題班會，并開展了一系列的學(xué)習(xí)教育活動。

我們學(xué)校組織學(xué)生開展了“文明”宣傳教育活動，使學(xué)生懂得文明是一種意識，文明是一種境界，文明是一種習(xí)慣，文明是一種品牌，文明是一種精神和品質(zhì)，文明就是一種責(zé)任，就是對文明行為的自覺遵守，文明是一種習(xí)慣，文明就是自覺的行動。

學(xué)校利用校園廣播、黑板報等宣傳陣地進行了廣泛宣講。

為使學(xué)生了解創(chuàng)建文明城市，讓我們從文明做起，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小樹立文明的新風(fēng)尚。我們利用學(xué)校的廣播，班隊會時間組織學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建文明城市的宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，知道自己是一種文明，在學(xué)習(xí)之余，知道自己身在文明之中。

文明是一種生命，文明是一種境界，文明是一種品牌。文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的，文明是文明的一種表現(xiàn)，文明不僅是生命，而且是生命的文化，文明是一種境界。

我們學(xué)校利用校園廣播、黑板報，宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌、標(biāo)語，讓文明在學(xué)生的心中，在校園中、在校園的角角落落，成為教育、教學(xué)活動的場所，成為學(xué)生的家園。在學(xué)生的心中，文明是一種境界，文明不是一個只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界，文明不僅要在校園內(nèi)形成，而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學(xué)校就是一種境界，文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的，它是內(nèi)在的，是外在的，是內(nèi)在的。

在學(xué)校，我們學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境就是這樣的。學(xué)校的環(huán)境不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，還有校園環(huán)境，在學(xué)校內(nèi)，校園的環(huán)境就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境，是學(xué)校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學(xué)校，學(xué)生們看到的是一間間的大教室，學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生們看到的是一片的凈土，一個個的垃圾箱，這就形成了一片凈土，一片凈土，就能看到一個個的美麗、整潔。

學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境，也體現(xiàn)了學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙，扔一張紙，撿起一個垃圾，扔到處是一片紙屑，這都是環(huán)境。

在學(xué)校，在校園的地面是一塵不染的，學(xué)生們看到的是一片的整潔。在社會中，學(xué)生們能做到的就是保持校園的潔凈，校園不但保持潔凈，而且也能保護環(huán)境。

學(xué)校，也是一片凈土，凈土的養(yǎng)分，在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實習(xí)心得。

最后，我想說，我們的文明，在我們學(xué)校里，就應(yīng)該有一片凈土，這就是我們的校園，在這片凈土中生根發(fā)芽、長葉茂盛。

城市文明的心得體會總結(jié)篇六

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導(dǎo)，促進公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境。

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

城市文明的心得體會總結(jié)篇七

當(dāng)我們積累了新的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會。這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關(guān)、進學(xué)校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護是關(guān)鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。

四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務(wù)。

創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c關(guān)注對象。

報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。

面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。

在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

城市文明的心得體會總結(jié)篇八

在人類歷史長河中，早期城市文明的崛起標(biāo)志著人類從野蠻時代進入了文明社會的新階段。通過研究早期城市文明，我深入了解到了這一時期人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。在這篇文章中，我將分享我對早期城市文明的心得體會，希望能夠引發(fā)大家對于人類歷史的思考和認(rèn)識。

首先，早期城市文明在社會組織方面呈現(xiàn)出了顯著的特點。城市的興起使得人類社會的組織更加復(fù)雜，出現(xiàn)了各種不同的社會角色和職責(zé)。人們開始以職業(yè)和地位來分工和安排社會角色，形成了僧侶、商人、農(nóng)民和工匠等不同職業(yè)群體。這種復(fù)雜的社會組織結(jié)構(gòu)為城市文明的發(fā)展提供了支撐，并在很大程度上推動了社會的進步和發(fā)展。

其次，早期城市文明展現(xiàn)了人類集體意識的覺醒和發(fā)展。在早期城市，人們逐漸形成了共同的文化認(rèn)同和價值觀念，城市成為了文化的中心。例如，古埃及的法老，中國的封建王朝和麥哲倫的帝國都是早期城市文明所代表的。這些城市為后來的文明發(fā)展帶來了巨大的影響，并產(chǎn)生了大量的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作。

另外，早期城市文明在科技方面取得了重大突破和創(chuàng)新。城市的興起使人們聚集在一起，形成了集體智慧的結(jié)晶。在早期城市中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、建筑技術(shù)、制造業(yè)等方面都有巨大的進步。例如，古代巴比倫的水利系統(tǒng)，中國古代的造紙術(shù)和印刷術(shù)，都為后來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過對早期城市文明的研究，我深刻認(rèn)識到科技進步對于社會發(fā)展的重要性和影響。

此外，早期城市文明也面臨了許多共同的問題和挑戰(zhàn)。城市化進程導(dǎo)致了人口的集中和資源的稀缺，從而導(dǎo)致了不平等和社會不穩(wěn)定的問題。古代城市中的貧富分化、社會階層的固化以及城市的治安問題都是早期城市文明所面臨的挑戰(zhàn)。然而，正是通過面對這些問題，人類才能夠逐漸摸索出解決之道，推動社會的進步和整體的發(fā)展，這也是早期城市文明發(fā)展的一個重要方面。

總結(jié)起來，通過對早期城市文明的研究和探索，我深入了解了人類社會的種種特點和發(fā)展趨勢。早期城市文明在社會組織、集體意識、科技創(chuàng)新以及問題挑戰(zhàn)等方面都呈現(xiàn)出了獨特的特點。通過對這些特點和發(fā)展趨勢的研究，我們可以更好地認(rèn)識到人類社會的歷史和進步，并從中汲取智慧和經(jīng)驗，為未來的社會發(fā)展提供借鑒和啟示。

城市文明的心得體會總結(jié)篇九

隨著城市化的不斷發(fā)展，城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在城市生活多年的過程中，我獲得了一些關(guān)于城市文明的心得體會。

首先，我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護。城市是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，需要有規(guī)則的管理來保持運行的穩(wěn)定和有序。人們在城市中生活和工作，如果不遵守相關(guān)規(guī)定和法律法規(guī)，就會造成各種問題和混亂的局面。因此，我認(rèn)為每個人都應(yīng)該自覺遵紀(jì)守法，文明出行，不隨地亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不破壞公共財物，共同維護好城市的公共秩序。

其次，我深感城市文明需要從每個人的言行舉止開始。一個城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應(yīng)該做文明公民，注重禮貌待人，遵守交通規(guī)則，尊重他人的權(quán)益和感受。在日常生活中，我注意到一些不文明的現(xiàn)象，例如人們在公共場所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適，也會給他人帶來困擾。因此，我們在言行舉止上要有自檢自省的意識，以文明的方式與他人相處，為城市的文明進步貢獻(xiàn)力量。

第三，我認(rèn)識到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個長期而復(fù)雜的過程，不能單靠政府的倡導(dǎo)和執(zhí)法來完成。每個人都應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中來。我們可以從點滴之處做起，例如主動拾起地上的垃圾，并投放到相應(yīng)的垃圾桶中；主動勸阻不文明的行為，提醒他人注意；參與到社區(qū)的志愿活動中，為居民提供幫助和服務(wù)等。只有大家共同努力，才能推動城市文明的發(fā)展。

第四，我意識到城市文明需要通過教育來培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣和道德意識應(yīng)該從小學(xué)起，融入到學(xué)生的課堂教育和日常生活中。同時，家庭教育也起著重要的作用。家長要樹立榜樣，教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過教育，我們可以使更多的人認(rèn)識到文明的重要性，樹立正確的價值觀，推動城市文明的進一步發(fā)展。

最后，我相信城市文明的建設(shè)需要全社會的共同努力。政府部門要加大力度，制定更加科學(xué)的管理措施和制度，加強宣傳和教育，鼓勵文明行為，懲罰不文明行為。同時，媒體、企事業(yè)單位等各個社會力量也要積極宣傳城市文明的重要性，爭做文明的先行者和倡導(dǎo)者。

總之，城市文明是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要每個人共同努力。通過遵紀(jì)守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動等行為，我們可以為城市的文明進步做出貢獻(xiàn)。每個人都是城市的一份子，都應(yīng)該為城市的文明建設(shè)負(fù)起責(zé)任，共同打造一個和諧、文明、宜居的城市。

城市文明的心得體會總結(jié)篇十

隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責(zé)任也有義務(wù)營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關(guān)注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。

首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán)，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻(xiàn)。

其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質(zhì)的人對于城市的建設(shè)具有重要意義。

其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I(xiàn)。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，城市才能變得更加美好。

最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護自己的權(quán)益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認(rèn)識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。

總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻(xiàn)力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻(xiàn)自己的力量。

城市文明的心得體會總結(jié)篇十一

隨著城市化進程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個以文明社會為目標(biāo)的時代，我們每個人都應(yīng)該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會。

首先，城市文明要從自身做起。作為一個城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時，我會主動讓座。有時候，即使沒有這些特殊人群，我也會主動站起來，給需要座位的人讓位。在實踐中，雖然有時遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個人小事，我才更加深刻地體會到了個體行為對整個城市的影響力。

其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁?；镜亩Y儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時，我還要時刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當(dāng)時憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個究竟。但我馬上意識到，相互指責(zé)只會制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對他表達(dá)了我的不滿，但我用平和的語氣表達(dá)，而且主動傾聽對方的意見。化解了矛盾后，我發(fā)現(xiàn)這個舉動給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對于城市環(huán)境的重要性。

此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護。城市中環(huán)境污染和資源浪費的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應(yīng)該從日常生活做起，對環(huán)境保持關(guān)愛，減少對自然資源的浪費。在我自己的家庭中，我習(xí)慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產(chǎn)生等，將環(huán)保意識貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然，一個人的力量有限，但只要每個人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會向著更好的方向發(fā)展。

最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識的基礎(chǔ)，而宣傳則可以喚起人們對于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為，城市的各種機關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動，如文明市民評選、文明志愿者服務(wù)等，增強市民們的文明意識，倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時，在校園教育中也要加大對文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會實踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護，并通過教育和宣傳來推廣。每個人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者，只有我們每個人都積極投身其中，才能共同營造一個和諧宜居的城市環(huán)境。

城市文明的心得體會總結(jié)篇十二

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市。

心得體會。

希望對大家有幫助。

文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導(dǎo)，促進公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境。

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式。互動的廣場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關(guān)鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細(xì)心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。

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城市文明的心得體會總結(jié)篇十三

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。

社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。

思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

城市文明的心得體會總結(jié)篇十四

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。

要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

城市文明的心得體會總結(jié)篇十五

“文明城市，從我做起。”這是一個嶄新的時代口號，也是一個重要的城市建設(shè)任務(wù)。文明城市是人類文明發(fā)展史上的一大重要創(chuàng)新，是全人類共同期望的目標(biāo)之一。近年來，我市積極響應(yīng)國家、市委、市政府的號召，加快推進文明城市建設(shè)，通過各種途徑讓廣大市民參與到文明城市建設(shè)中來。嗣經(jīng)此次體驗，我深深地認(rèn)識到，文明的含義不僅僅是指我們的城市環(huán)境整潔，而是指在一切生活和工作中的態(tài)度和行為舉止。下面，我將從我的學(xué)習(xí)和體驗出發(fā)，談?wù)勎覍W(xué)習(xí)文明城市的心得體會。

【第一段】。

文明城市的環(huán)境建設(shè)是非常重要的。從小事做起，營造文明的習(xí)慣。一面墻畫、一次環(huán)衛(wèi)志愿活動，隨處可見的文化宣傳標(biāo)語和環(huán)衛(wèi)宣傳標(biāo)語，已經(jīng)漸漸的變成了我們城市的畫面。在學(xué)習(xí)文明城市的過程中，這是我們每個人都應(yīng)該做到的。不管是吸口煙還是扔垃圾、隨地大小便，這些行為都會對城市環(huán)境造成極大的影響。我們應(yīng)該要自覺維護城市環(huán)境的整潔，保護公共設(shè)施的完好，愛護我們共同的城市家園。

【第二段】。

文明的禮儀習(xí)慣，更是讓我們在交往中更受歡迎。文明交往中的禮儀，就是要讓人們在相互交往中互敬互愛、和諧相處。擁擠的人行道上，不少人都忽略了禮讓行人的基本規(guī)則，任由自己走的速度，占足整個人行道，使得其他行人很難通過，甚至迎面相撞。這種行為是完全不文明的。我們應(yīng)該培養(yǎng)好的個人素質(zhì)，尊重他人，禮讓他人，互相幫助，共同營造一個人與人之間相互尊重、和諧相處的環(huán)境。

【第三段】。

道德規(guī)范的意識和行動，才能真正讓城市更文明。像撿拾掉落的垃圾、不亂扔建筑垃圾、不亂貼亂畫、不亂涂鴉等等簡單的行為舉止，都是我們應(yīng)該積極嚴(yán)格遵守的。每個人可以充分表達(dá)自己的愛心和良好的道德，讓本來狹小而單調(diào)的公共空間，變得更加體面、美觀、舒適、富有活力。

【第四段】。

不僅在日常生活中，文明的網(wǎng)絡(luò)行為也非常重要。在我理解的意義上，文明網(wǎng)絡(luò)行為是指進入網(wǎng)絡(luò)世界后的每一分每一秒都要有自覺的維護網(wǎng)絡(luò)平臺和網(wǎng)絡(luò)資源的行為舉止。網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬的世界，但是人們的行為會對這個世界產(chǎn)生實實在在的影響。我們不應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上亂發(fā)言、中傷惡言，不應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上宣揚不好的信息。我們應(yīng)該用陽光的言論和積極向上的話語去影響他人，在網(wǎng)絡(luò)世界中更好的展示我們文明、善良的品行，建設(shè)一個文明、陽光的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境。

【第五段】。

總之，建設(shè)文明城市需要我們踐行并普及良好的文明習(xí)慣，具備高度的社會責(zé)任感。我們應(yīng)該積極參與到各種文明活動中來，同時也將那些美好的事情傳播出去，用實際行動向人們展示文明的觀念和行為。讓我們一起從身邊的小事開始，做一位有素質(zhì)、有愛心、有責(zé)任感的文明城市建設(shè)者。因為，文明城市不是一朝一夕的事情，只有我們每個人都能用愛心和文明的行為來營造、維護文明的環(huán)境，才能讓我們的城市越來越美好，讓我們的人民越來越幸福。

城市文明的心得體會總結(jié)篇十六

近年來，城市文明建設(shè)成為社會關(guān)注的一個焦點。在現(xiàn)代社會中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對我們的影響，下面是我對城市文明的一些心得體會。

首先，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會背景和文化習(xí)慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如，在公共交通工具上，我們應(yīng)該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛，創(chuàng)造一個和諧美好的環(huán)境。

其次，城市文明也意味著個人素質(zhì)的提升。一個城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會中，知識是一個人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓(xùn)班、讀書、健身等活動，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時，城市文明也需要居民關(guān)注時事，了解社會動態(tài)，積極參與社會公益事業(yè)，爭當(dāng)一名仁愛善良的市民。只有每個人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設(shè)一個文明和諧的城市。

再次，城市文明需要社會各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù)，也需要社會各界的積極參與。政府應(yīng)當(dāng)制定合理的法律法規(guī)，加大對城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時也需要通過開展宣傳教育活動，引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。此外，各個企事業(yè)單位、社會組織等，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任，積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會各界和居民共同努力，城市文明的進程才能夠穩(wěn)步推進。

最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學(xué)校和家庭教育對于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本修養(yǎng)和社會責(zé)任感。家長們應(yīng)當(dāng)從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在城市中，我們常?？梢钥吹胶⒆觽冎鲃訐炖?、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進。

綜上所述，城市文明意味著對他人的尊重和關(guān)愛，也意味著個人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個城市形象的標(biāo)志，更是每個居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個人都能從自身做起，從小事做起，共同建設(shè)文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。