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心得體會需要我們深入思考、進(jìn)行反思,從而更好地吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為將來的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會時(shí),要注重邏輯性和條理性,使讀者可以清晰地理解和吸收其中的內(nèi)容。以下是一些富有情感和啟發(fā)性的心得體會范文,希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和反思。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇一
20xx年4月30日上午,有幸線上聆聽了鄭國民教授的公益講座——《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》主要內(nèi)容和變化。鄭教授從語文課程標(biāo)準(zhǔn)主要變化、語文課程性質(zhì)與課程理念、核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)、語文課程內(nèi)容、語文學(xué)業(yè)質(zhì)量、語文課程實(shí)施,進(jìn)行系統(tǒng)分析和深入解讀。令人耳目一新,深受啟發(fā)。
2022版課程標(biāo)準(zhǔn)表述為“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!蓖怀隽苏Z言文字的重要性。強(qiáng)調(diào)通過體會語言文字的特點(diǎn)和規(guī)律,豐富語言的積累,培養(yǎng)語言文字的運(yùn)用能力,發(fā)展思維,提高審美,積淀文化底蘊(yùn),可見語文課程在培育時(shí)代新人具有不可替代的優(yōu)勢。凸顯了它的奠基作用。課程理念統(tǒng)領(lǐng)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)需要關(guān)注:從課程目標(biāo)來看,強(qiáng)調(diào)立足于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,充分發(fā)揮語文課程的育人功能;從課程結(jié)構(gòu)來看,注重課程的節(jié)段性與發(fā)展性;從課程內(nèi)容來看,就是突出時(shí)代性和典范性;從課程實(shí)施來看,主要突出的是情境性和實(shí)踐性;從課程評價(jià)來看,主要是倡導(dǎo)的是過程性和整體性。
義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動當(dāng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
(1)從文化自信來看,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對中華文化生命力的堅(jiān)定信心。通過語文學(xué)習(xí),熱愛中華文化,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合,學(xué)習(xí)凸顯出社會主義先進(jìn)文化,革命文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品。達(dá)到增強(qiáng)民族凝聚力,增強(qiáng)民族自信心。
(2)從語言運(yùn)用來看,我們要強(qiáng)調(diào)學(xué)生熱愛國家通用語言文字。語文課程應(yīng)要求培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生積累豐富語言,正確的理解和運(yùn)用祖國語言文字,形成良好的語感,有效溝通交流,發(fā)展思維能力,讓他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力,閱讀能力,寫作能力、口語交際能力。
(3)從思維能力方面來看,我們要培養(yǎng)學(xué)生的崇尚求真創(chuàng)新的精神和意識。在教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,保持好奇心、求知欲、積極思考、敢于探索創(chuàng)新的態(tài)度。注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中/要具有主動探究、團(tuán)結(jié)合作,勇于創(chuàng)新精神。注重語文知識的綜合運(yùn)用,學(xué)科間的溝通,書本與實(shí)踐活動需緊密結(jié)合,教師細(xì)心耐心的教導(dǎo)引領(lǐng),提高教學(xué)質(zhì)量。
(4)從審美創(chuàng)造來看,要涵養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣。讓學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)語言文字及其作品,在體驗(yàn)語言文字及其作品的過程當(dāng)中能夠獲得豐富的審美經(jīng)驗(yàn),具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)鍵要素:語文情境、學(xué)習(xí)主題、典型的實(shí)踐活動。隨著構(gòu)建、探索語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,將會帶動教與學(xué)的方式進(jìn)行改革。在今后的教學(xué)中,要多關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,關(guān)注核心素養(yǎng)的形成,關(guān)注不同學(xué)段學(xué)習(xí)任務(wù)群內(nèi)容的設(shè)定,增強(qiáng)學(xué)科間的互通互學(xué),進(jìn)行資源的整合,追求“少而精”“實(shí)而活”。
從課程實(shí)施來看,增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。不斷深化自主合作探究。強(qiáng)調(diào)了“學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法,具有獨(dú)立閱讀能力”這一部分是我們教學(xué)的重點(diǎn)。倡導(dǎo)少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書,注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書興趣,提高讀書品位。在喜歡的基礎(chǔ)上,正確、流利、有感情朗讀課文。能夠結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解詞句的意思、借助插圖閱讀。并在閱讀中表達(dá)自己的感受和想法,樂于交流,介紹自己讀過的書。拓展語文學(xué)習(xí)空間,提高語文學(xué)習(xí)能力。
按照識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究這樣一些方面來呈現(xiàn)出學(xué)業(yè)質(zhì)量。根據(jù)語文實(shí)踐活動來整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化了評價(jià)與考試命題建議,注重實(shí)現(xiàn)教學(xué)評一致性。明確了為什么教,教什么,教到什么程度,強(qiáng)化了怎么教的具體指導(dǎo),實(shí)用性強(qiáng)。同時(shí)重視評價(jià)的導(dǎo)向作用。過程性評價(jià)主要理解“評什么”、“怎么評”和“如何用”。強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多元評價(jià)。提示通過發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進(jìn)我們的評價(jià)。
通過這次學(xué)習(xí),加深了對新課標(biāo)的理解。為教育教學(xué)指明了方向。文以載道薪火相傳。今后將努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng),讓語文課堂呈現(xiàn)精彩與活力。心中有課標(biāo),前方有道路!
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇二
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語文教研教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng),要求培養(yǎng)孩子對祖國語言文字的熱愛,語文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方式。新的語文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想,在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)方面會做出許多有益的探索,而不再像過去那樣把學(xué)生看作"空的容器",對學(xué)生灌輸知識填塞容器,而是認(rèn)可和尊重學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗(yàn)和見解,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。語文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本,而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生動學(xué)習(xí),幫助他們形成以能力發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作和探究等方式,發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合語言技能。同時(shí)在教學(xué)中我們還要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生利用其它學(xué)習(xí)資源來完成學(xué)習(xí)任務(wù),利用圖書、網(wǎng)絡(luò)等搜集資料,拓展課外知識,解決學(xué)習(xí)中的困難,同時(shí)擴(kuò)大自己的視野?,F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
(1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從"師道尊嚴(yán)"的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)"火花"。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實(shí)現(xiàn)交流。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面??赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn),對于閱讀和寫作方面的體會自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進(jìn)行的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),"讀"是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視"讀"或"讀"不到位,學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木,無源之水。
閱讀教學(xué),首先要使文本開口"說話"。這就需要學(xué)生積極主動地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時(shí)間也得不到保證,向我們山區(qū)學(xué)校,學(xué)生回去沒有家長的督促,很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有"口"無"心";三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個(gè)"讀"字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會努力改正,爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)——學(xué)習(xí)——運(yùn)用,正如旭日東升,陽光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭鳴。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇三
從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇四
作為年輕教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,外出聽課機(jī)會又少,更本不知道什么課是好課,上課時(shí)就跟著自己的感覺走,不知道對與錯(cuò)。今天經(jīng)過他們的指導(dǎo),真是如醍醐灌頂一下子心里亮了很多。認(rèn)真反思自己的教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會:
以前不知道什么課是好課,今天才明白好課有三要素:教師、學(xué)生、教材。在一堂課中教師要起到很好的橋梁作用;學(xué)生是接受者、參與者,課堂上要主動地與教師互動起來;課堂上要體現(xiàn)教師對教材的理解、把握和滲透能力。如果這三點(diǎn)做好,這就是一堂好課。
語文的教學(xué)的實(shí)效性主要體現(xiàn)在四種能力上:聽、說、讀、寫。
1、課堂教學(xué)要重視教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn),重點(diǎn)要突出。
2、要重視有口語表達(dá)向書面表達(dá)的轉(zhuǎn)換,重視培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。
3、在課堂評價(jià)上要多表揚(yáng),少批評。
寫作的“根”是閱讀。教育家葉圣陶先生就說過“閱讀是寫作的基礎(chǔ)?!遍喿x與寫作是一體的。
首先,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外書籍和報(bào)刊,培養(yǎng)學(xué)生一有空就翻書的好習(xí)慣。希望學(xué)校能給學(xué)生留出閱讀的時(shí)間,能給學(xué)生提供一些優(yōu)秀書籍。
其次,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行語言的積累內(nèi)化,做到厚積而薄發(fā)。在課外閱讀中,對于自己喜歡的語言,可以摘抄下來,鼓勵(lì)他們將喜歡的語段記錄下來,在班內(nèi)定期交流、評比。
最后,多組織一些作文活動或口語交際等實(shí)踐活動,并且對優(yōu)秀學(xué)生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈镔Y獎勵(lì),近而提高了學(xué)生的寫作興趣和寫作能力。
1、勤讀書,不斷提升自身的教育理念蘇霍姆林斯基曾指出:“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物?!币灿腥苏f,教師應(yīng)該是“職業(yè)讀書人”。讀書與教師成長之間有著一種天然的聯(lián)系,閱讀會讓我們從更寬廣的層面理解教育,讓我們更深刻地理解教育與教學(xué)。只有通過閱讀,我們的教育理念才會得以提升。
2、積極參與語文教研活動,努力提高教學(xué)研究能力,面對新的形勢,語文教師必須具備教學(xué)研究的能力,既要研究教材、教法、教育理論,又要研究學(xué)生。作為年輕教師,我們的經(jīng)驗(yàn)尚淺,所以積極參與各級教育教研活動是我們專業(yè)提升的重要途徑。
3、及時(shí)反思,加快自我專業(yè)成長,作為年輕教師應(yīng)積極的汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),掌握反思的方法,懂得怎樣反思,深刻領(lǐng)會教學(xué)反思的內(nèi)涵,掌握其內(nèi)在本質(zhì)和實(shí)施策略,從課前反思、課中反思、課后反思三個(gè)方面做好反思。在反思中不斷成長,專業(yè)素養(yǎng)才能不斷得到充實(shí)與提升。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。作為新課程背景下的青年語文教師,應(yīng)該更新觀念,不斷求知,善于實(shí)踐,積極反思,學(xué)習(xí)教學(xué)方法,努力實(shí)現(xiàn)自我的主體式的發(fā)展與提升。只有這樣,才能構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇五
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“明月幾時(shí)有,把酒問青天……”教室里一片朗朗的讀書聲,大家正搖頭晃腦地沉浸在大文豪蘇軾給大家?guī)淼拿篮迷娋持小M蝗?,領(lǐng)讀的學(xué)習(xí)委員打了個(gè)“禁聲”的手勢,教室里頓時(shí)安靜了下來。
“下遍(面),我們報(bào)聽寫!”張老師擺出一副老學(xué)究的樣子,不徐不急地念著?!皩懞梦恼碌念}目——雀(竊)讀記。”
“雀——雀讀,麻雀也讀書?”不知道誰接了一句,全班突然哄地一聲笑開了。張老師不好意思地扶了扶眼鏡,臉微微地紅了。
“不要吵,繼續(xù)報(bào)聽寫,大家聽睛(清)楚了。”能不聽清楚嗎?老師的規(guī)定太苛刻了,要知道,寫錯(cuò)一個(gè)詞語得抄寫10遍,10遍啊,這得浪費(fèi)我們多少玩兒的時(shí)間,殺死我們多少腦細(xì)胞呀!好不容易打點(diǎn)起精神,仔細(xì)辨析張老師的“弦外之音”,這才把報(bào)聽寫一關(guān)給過了,唉,張老師的普通話還真是讓人不敢領(lǐng)教。
第二、第三節(jié)都是語文課,張老師先給大家校對《課堂作業(yè)本》,今天需要校對的量不大,只有五道題??墒牵l知道張老師不知道那根筋搭錯(cuò)了,話匣子一打開就口若懸河,滔滔不絕,指東說西,旁征博引,硬是把簡單的幾道題分析得“透徹?zé)o比”。兩節(jié)課,80分鐘,哦,不,是85分鐘,占用了我寶貴的午餐時(shí)間,不僅害得我差點(diǎn)尿了褲子,還讓我的小胃受虐足足300秒!
下午第二節(jié)又是語文課,張老師讓我們寫作文,題目是:讀什么有感。例文學(xué)習(xí)了一節(jié)課,下一節(jié)剛好是體育課,大家都有點(diǎn)心不在焉,正預(yù)計(jì)著體育課怎么痛痛快快地運(yùn)動一回呢。這不,章老師又發(fā)話了:“下一節(jié)體育課別上了,就在教室里寫作文。”我們一聽,頭都大了:那藍(lán)球在手中傳來傳去的愜意,那上下翻飛的跳繩,那聽著風(fēng)聲的奔跑,唉——這該死的語文課怎么就……體育老師又在那里偷偷地樂了,他哪知道我們的痛苦!
嗯,你說,這么的一個(gè)太負(fù)“責(zé)任”的老師,讓我們怎一個(gè)“咬牙切齒”了事?!
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇六
根據(jù)學(xué)校“活動育人”的方針,我們教研室本著“以教學(xué)帶活動,用活動促教學(xué)”的想法,在本學(xué)期卓有成效的完成了學(xué)期初制定的第二課堂各項(xiàng)活動計(jì)劃,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、加大活動內(nèi)容,活動力度,調(diào)動同學(xué)們參與活動的興趣。
學(xué)期初,針對學(xué)生的特點(diǎn),我們在搞什么樣的第二課堂活動上下功夫。在活動的內(nèi)容性、知識性、趣味性上下功夫,這樣確定了演講、節(jié)日征文、語文知識競賽、書畫比賽、作文競賽、課本劇等活動。這些活動增添了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,激發(fā)了廣大學(xué)生參與第二課堂的興趣,促進(jìn)了學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。如今二課活動成為同學(xué)們盼望的事情了,各班同學(xué)積極響應(yīng),積極參與。同學(xué)們主動找老師,查找,借閱相關(guān)資料,有的學(xué)生尋求語文老師幫助他們進(jìn)行演練。
一時(shí)間,同學(xué)們自覺學(xué)習(xí),變被動為主動。因?yàn)槎际怯袀涠鴣?,使活動搞得有聲有色,有備有序,競爭激烈。很多同學(xué)表示:他們還要準(zhǔn)備,來年還要參與。我們改革活動方式方法,利用了“多媒體”、“搶答器”、等現(xiàn)代化設(shè)施,使活動有了新亮點(diǎn)、為活動注入了新的生命力。通過對活動內(nèi)容的改革,我們體會到:只要活動內(nèi)容適合學(xué)生的口味,即使平時(shí)惰性很強(qiáng)的學(xué)生也會積極起來,只要活動內(nèi)容新穎,就會吸引大批學(xué)生參與。只要活動內(nèi)容知識性、趣味性強(qiáng),就會極大的調(diào)動學(xué)生的參與熱情,極大地增強(qiáng)各班同學(xué)之間的凝聚力。
二、創(chuàng)新活動形式,增加活動色彩,吸引同學(xué)們參與活動的注意力。
“課本劇”活動今年第一次搞,為了收到良好的效果,我們在開學(xué)初,就各班部署,讓學(xué)生早作準(zhǔn)備。在戲劇表演活動開始時(shí),讓我們意想不到的是有兩個(gè)班級竟然自己創(chuàng)作了話劇。誰說我們的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)?誰說我們學(xué)生能力差?書畫比賽當(dāng)場表演,賽出同學(xué)的真水平,豐富了學(xué)生們的生活;作文比賽限時(shí)限材料,專專人監(jiān)考專人批分,提高學(xué)生們的寫作水平和認(rèn)識生活的能力。我們認(rèn)為,第二課堂這么搞哪個(gè)學(xué)生能夠沒收獲?又何嘗害怕學(xué)生的積極性、主動性調(diào)動不起來呢?參與最重要。我們的目標(biāo)是“更新、更快、更強(qiáng)”,讓學(xué)生從枯燥的、被動的學(xué)習(xí)中擺脫出來,讓學(xué)生樂于參與、主動參與、敢于參與、善于參與。如果第一課堂也能增加趣味性,恐怕每個(gè)學(xué)生都不會拒絕學(xué)習(xí)。
三、增加活動的趣味性,促進(jìn)常規(guī)性第二課堂活動的開展。
“書畫”比賽展;“十一”征文展;“五四”演講比賽;語文知識競賽;寫作隊(duì),書法隊(duì),速記隊(duì)。
我們的體會是:第二課堂活動,缺少不了學(xué)生的參與,學(xué)生的參與能提升第二課堂活動的質(zhì)量,促進(jìn)第一課堂的學(xué)習(xí),但是第二課堂活動的設(shè)計(jì)也很重要。我們教研室全體教師,通過第二課堂活動的設(shè)計(jì)、組織、評判,增加了凝聚力、增強(qiáng)了向心力和團(tuán)結(jié)。大家在一起協(xié)作、支持,使活動搞得有聲有色,當(dāng)然,我們的活動還需要提升,在此我們還要感謝團(tuán)委、教務(wù)以及相關(guān)教研室和各班主任的大力支持。希望大家多給我們提意見,出點(diǎn)子。
讓我們學(xué)校的第二課堂活動更加有魅力,讓學(xué)生在第二課堂活動中更有收獲。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇七
吳教授的解讀深入淺出,讓每一位聆聽者都能夠快速了解、熟悉新課標(biāo)的變化。她從“強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向””優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)””研制了學(xué)業(yè)質(zhì)里標(biāo)準(zhǔn)”“增強(qiáng)了指導(dǎo)性”“加強(qiáng)了學(xué)段銜接”5個(gè)方面解讀了新課標(biāo)的主要變化。她的解讀使我們明晰新課標(biāo)更加關(guān)注“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng),更加強(qiáng)調(diào)“情境””整合”等教學(xué)實(shí)施策略,更加重視學(xué)段的銜接,更加明確學(xué)業(yè)質(zhì)里標(biāo)準(zhǔn),更加突出學(xué)業(yè)評價(jià)和命題的導(dǎo)向性。通過學(xué)習(xí),我對語文課程的性質(zhì)與地位、語文課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的`認(rèn)識:
1、正確把握語文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
2、擴(kuò)展學(xué)生的閱讀,以名言警句、優(yōu)秀詩文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長。
3、加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí),全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí),我想到的還有很多,中華語文博大精深,怎樣在有效的時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生掌握更多的語文學(xué)習(xí)方法,把學(xué)生培養(yǎng)成具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力的人?對于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我還需繼續(xù)學(xué)習(xí),切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思,在反思中成長!
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇八
明代是中國文學(xué)史上一個(gè)輝煌的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品涵蓋了詩、詞、曲、文等多個(gè)領(lǐng)域,代表了當(dāng)時(shí)社會繁榮和文化交流的特點(diǎn)。通過研究明代文學(xué),我深刻地感受到了其以人為本、充滿理想主義和儒家思想的特點(diǎn)。并且,明代文學(xué)也給我?guī)砹藢ψ陨砣烁袼茉?、道德修養(yǎng)和審美情趣的思考。
首先,明代文學(xué)以人為本,體現(xiàn)了人文主義的理念。在明代文學(xué)作品中,人物形象栩栩如生,情感豐富。文人側(cè)重于通過作品傳達(dá)個(gè)人的內(nèi)心感受和情感體驗(yàn),追求描寫真實(shí)而獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷。例如,明代李時(shí)中的《與兄偕行山東道中見楊山人》,通過描述游歷的經(jīng)過和與朋友互動的情景,表達(dá)了作者對友情和家鄉(xiāng)的思念之情。這種以個(gè)人情感為中心的文學(xué)傾向,不僅凸顯了人性的復(fù)雜性和多樣性,還充分呈現(xiàn)了個(gè)人在時(shí)代背景和社會關(guān)系中的獨(dú)特性。
明代的文學(xué)作品也充滿理想主義的追求。明代文人強(qiáng)調(diào)文學(xué)的價(jià)值和社會的美好理想。他們通過寫作來傳遞對社會進(jìn)步、道德完善、社會和諧的期望。例如,明代崔致遠(yuǎn)的《山行》中,他表達(dá)了對修身齊家治國平天下的真摯追求,呼吁人們格物致知、修身齊家以達(dá)到社會的和諧與進(jìn)步。明代文學(xué)的理想主義表現(xiàn)在對社會現(xiàn)實(shí)的批判和對人性的欣賞之間的微妙平衡上,體現(xiàn)了文人對社會和人性的深刻理解和關(guān)注。
明代文學(xué)也受到儒家思想的深刻影響。明代文人尊儒家為傳統(tǒng)文化的主流,通過傳承和發(fā)揚(yáng)儒家經(jīng)典和思想,來建構(gòu)自己的文學(xué)世界。明代文學(xué)作品中充滿了儒家的價(jià)值觀念和倫理規(guī)范,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系和道德行為的重要性。例如,明代文人常常通過寫文來贊美“忠孝仁愛”、“詩禮百家”等儒家倫理思想,以教化身邊的人,引導(dǎo)社會風(fēng)尚。儒家思想也為明代文學(xué)提供了情感力量的源泉,使得明代文學(xué)作品充滿了情意和人情味。
通過對明代文學(xué)的研究,我深深地感受到了文學(xué)作為修身養(yǎng)性的重要性。明代文人強(qiáng)調(diào)詩文與人格修養(yǎng)的關(guān)系,認(rèn)為通過寫作,人們可以培養(yǎng)高尚的情操,提升自身的道德修養(yǎng)。他們通過文學(xué)作品試圖塑造自己內(nèi)心的世界,以此來影響他人。對我來說,明代文學(xué)啟示我應(yīng)該注重自我修養(yǎng)和精神追求,通過文學(xué)創(chuàng)作來反思自身的人格塑造和情感表達(dá)。
最后,明代文學(xué)也提升了我的審美情趣。明代文學(xué)作品中,無論是詩還是詞,都充滿了美的追求和審美表達(dá)。明代文人注重意境的塑造和情感的表現(xiàn),通過凝練的語言、生動的描繪和豐富的修辭手法,使得作品充滿了詩意和美感。明代的文學(xué)作品能夠引發(fā)我對美的感受,使我對文學(xué)的審美能力和個(gè)人的文化素養(yǎng)產(chǎn)生了更深的認(rèn)識。
總結(jié)起來,明代文學(xué)以人為本,體現(xiàn)了人文主義的理念;明代文學(xué)充滿理想主義的追求,表現(xiàn)了文人對社會和人性的關(guān)注;明代文學(xué)受到儒家思想的深刻影響,引領(lǐng)社會風(fēng)尚;明代文學(xué)啟示我應(yīng)重視個(gè)人的修身養(yǎng)性和精神追求;明代文學(xué)提升了我的審美情趣。通過對明代文學(xué)的研究,我在傳統(tǒng)文化與個(gè)人成長之間找到了契合點(diǎn),更加深刻地認(rèn)識到文學(xué)對于人的心靈塑造和社會發(fā)展的重要作用。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇九
語文學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生必須經(jīng)歷的過程,通過學(xué)習(xí)語文,我們不僅可以提高讀寫能力,還可以培養(yǎng)思維和意識,增進(jìn)人與人之間的交流。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中,我體會到了語文學(xué)習(xí)的重要性,并形成了自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法和理念。下面我將從學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)方法、作文能力、閱讀習(xí)慣和語感提升五個(gè)方面分享一下我的學(xué)習(xí)心得體會。
首先,學(xué)習(xí)動力給了我不斷啟發(fā)和前進(jìn)的動力。作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)語文并不容易,但學(xué)好語文卻是至關(guān)重要的。當(dāng)我開始學(xué)習(xí)語文的時(shí)候,我決定為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo),就是成為一個(gè)優(yōu)秀的作家。這個(gè)目標(biāo)給了我強(qiáng)烈的動力和決心,讓我有了不斷努力的動力。無論是課堂作業(yè)還是課外閱讀,我都認(rèn)真對待,每天堅(jiān)持閱讀一些優(yōu)秀的文章,不斷提高自己的閱讀和寫作能力。
其次,學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在語文學(xué)習(xí)的過程中,我發(fā)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)方法能事半功倍地幫助我提高學(xué)習(xí)效果。首先,我養(yǎng)成了每天做練習(xí)的習(xí)慣。無論是課堂練習(xí)還是課外習(xí)題,我都堅(jiān)持每天都做,將所學(xué)知識鞏固下來。其次,我注重課外閱讀。通過閱讀各種不同類型的書籍,我開闊了眼界,提高了詞匯量,同時(shí)也豐富了自己的思想。最后,我善于總結(jié)和思考,通過總結(jié)和思考,我不僅加深了對知識的理解,還能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題,從而努力去改進(jìn)。
作文能力是一個(gè)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要方面。通過學(xué)習(xí)語文,我養(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣和思維邏輯能力。首先,我堅(jiān)持每天寫作練習(xí),無論是寫日記還是寫作文,我都勤加練習(xí)。隨著寫作量的增加,我的寫作能力也有了很大的提高。其次,我注重思維的培養(yǎng)。在寫作過程中,我會提前進(jìn)行思維導(dǎo)圖,將自己的思路整理出來,然后逐步展開,最后進(jìn)行修改和潤色。這樣的寫作過程不僅能夠提高作文的質(zhì)量,還能夠培養(yǎng)自己的思維邏輯能力。
閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)習(xí)語文的必要步驟。通過閱讀,我們能夠了解到更多的知識和思想,提高自己的閱讀能力和理解能力。我養(yǎng)成了每天閱讀的習(xí)慣,堅(jiān)持讀一些優(yōu)秀的作品和雜志。通過閱讀,我不僅提高了詞匯量,還豐富了自己的知識積累,拓寬了思維的邊界。在閱讀的過程中,我會將自己的思想進(jìn)行整理,與作者進(jìn)行對話,發(fā)現(xiàn)作者的意圖和思考。通過這樣的思考和理解,我提高了閱讀能力和思維能力。
最后,語感的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)語文的重要目標(biāo)。語感是指對語言的敏感和領(lǐng)悟能力,是學(xué)好語文的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)語文,我體會到了語言的美麗和力量,提高了自己的語感。在寫作和閱讀中,我會留意作者的用詞和句式,體味其中的美感和表達(dá)力,逐漸形成屬于自己的語感。同時(shí),我也注重用語的規(guī)范和準(zhǔn)確性,通過不斷糾正和修改自己的用詞,提高了自己的語言表達(dá)能力。
通過語文學(xué)習(xí),我不僅提高了自己的寫作能力和閱讀能力,還培養(yǎng)了自己的思維和意識。我相信只要堅(jiān)持下去,不斷努力,我一定能夠取得更好的成績。語文學(xué)習(xí)給我的不僅僅是知識,更是一種思想的啟發(fā)和一種人生的境界。我希望將來能夠運(yùn)用好語文知識,寫出更多優(yōu)秀的作品,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十
在黃葉紛飛的季節(jié),追尋著深秋的腳步,11月14日,鄒城市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)一行20人來到嫻靜恬淡的西子湖畔,和來自全國各地的小學(xué)語文老師集聚在美麗的浙大華家池校區(qū),參加“千課萬人”全國小學(xué)語文教師“五力修煉”高峰論壇——暨成長課堂研討會。此次活動分為兩部分:名師的教學(xué)示范課和專家專題報(bào)告。
浙大華家池校區(qū)逸夫體育館儼然成了學(xué)術(shù)的殿堂,名師們充滿智慧、激情高昂、幽默風(fēng)趣卻有樸實(shí)無華的無痕的課堂教學(xué)讓我們折服,采荷一小孩子們綻放智慧、激情碰撞的學(xué)習(xí)亦讓我們感嘆。為期四天的學(xué)習(xí),對于老師們來說這不僅僅是一次學(xué)習(xí),更是一種思想上的洗禮,精神的大餐。駐足在“千課萬人”的會場,在這魅力無限的課堂里,我們不但欣賞了小語名師的教學(xué)風(fēng)采,更是在接受著新課程,新理念的洗禮。短短四天的學(xué)習(xí),讓我真真切切地感受到什么是實(shí)效課堂?什么是生態(tài)課堂?名師們簡約而不簡單的教學(xué)設(shè)計(jì),親切自然的教態(tài),幽默風(fēng)趣的語言,專家對教育教學(xué)精彩的解讀都令我們受益匪淺。
浙大教授吳秀明開場給我們做了《我們需要怎樣的語文教育觀》報(bào)告。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前語文教育的定位,要注重文化熏陶、文化底蘊(yùn)和文化傳承。他指出:現(xiàn)代文化是西方文化的中國版。在國學(xué)一塊非常欠缺,國學(xué)基礎(chǔ)非常差,大學(xué)生不會古典詩詞,中小學(xué)沒打牢基礎(chǔ),要大大加強(qiáng)國學(xué)傳統(tǒng)文化的熏陶。中小學(xué)老師要有意識地進(jìn)行嘗試、探索。多媒體教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)所沒有的優(yōu)勢。中國語言文字不是畫面所能替代的,只是輔助工具,不能追求氣氛,成為電影院。
著名特級教師周一貫做了《教什么,怎么教》的專題講座。他指出:體驗(yàn)就是讓學(xué)生親歷親為,必須以兒童的體驗(yàn)代替教師的講解。教師分析的課堂,學(xué)生學(xué)得中規(guī)中矩,沒有疑問,學(xué)習(xí)沒有發(fā)生在學(xué)生身上。一堂好可看課堂產(chǎn)生高不高而不看信息輸出,老師講得精彩不等于學(xué)生學(xué)得精彩。優(yōu)秀教師要做到:目中有人,胸中有書,手中有法。要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來教,把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,才是好課。
“五力教學(xué)”的“五力”指課程前瞻力,課程開發(fā)力,課程創(chuàng)新力,課程執(zhí)行力和課程反思力。
我們幸福地聆聽、記錄、品賞,不時(shí)有茅塞頓開和柳暗花明的感覺?;叵胱约海芏鄷r(shí)候,我們只是在機(jī)械重復(fù)的工作,卻忘了我們所面對的對象,都是一個(gè)個(gè)充滿個(gè)性的獨(dú)立的生命個(gè)體。對生命本來應(yīng)該呈現(xiàn)的五彩斑斕和兒童的最本真的狀態(tài),太缺乏了解!所以,在聆聽這些專家的講座和特級教師們的課時(shí),我們不僅聽他們先進(jìn)的教學(xué)理念和精彩的教學(xué)設(shè)計(jì),更應(yīng)細(xì)細(xì)體味:他們在課堂內(nèi)是如何努力構(gòu)建著一種屬于語文課堂的原生態(tài),是如何關(guān)注著課堂內(nèi)每一個(gè)生命個(gè)體在課堂中的精彩綻放!
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十一
明代是中國文學(xué)發(fā)展的重要階段,也是中國文化的繁榮時(shí)期。明代文學(xué)融合了唐宋文學(xué)的精華,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。通過閱讀明代文學(xué)作品,我深刻體會到了明代文學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值。下面,我將從明代文學(xué)的時(shí)代背景、作品流派、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵和文化影響等幾個(gè)方面,分享一些個(gè)人的心得體會。
明代文學(xué)的時(shí)代背景是明代社會政治穩(wěn)定、國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮的年代。這一時(shí)期文人墨客能夠致力于文學(xué)創(chuàng)作,追求藝術(shù)的卓越性。這種政治環(huán)境和社會氛圍對明代文學(xué)的繁榮起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí),明代的科舉制度也為文人提供了廣闊的發(fā)展空間。通過科舉考試,他們可以成為官僚階層的一員,同時(shí)也可以通過撰寫文章來展示自己的才華。這為明代文學(xué)的誕生和發(fā)展提供了條件。
明代文學(xué)涵蓋了多種流派,其中最具代表性的是詩歌、散文和戲劇。明代的詩歌繼承唐宋詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),又加入了自己的特點(diǎn)。明代的詩歌具有自由自在、富有情感和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力的特點(diǎn)。明代的散文則更加注重細(xì)膩的描寫和個(gè)體的表達(dá),以及對社會現(xiàn)象的評論和批判。明代的戲劇以雜劇為主,多為喜劇性質(zhì),寓意深遠(yuǎn),語言幽默,富有觀賞性。這些流派豐富多樣的文學(xué)形式展示了明代文學(xué)的獨(dú)特風(fēng)貌。
明代文學(xué)作品的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在運(yùn)用語言的技巧和構(gòu)思的獨(dú)特與深刻。明代的文學(xué)作品充滿了濃厚的個(gè)性化和情感化。語言簡練、意境深遠(yuǎn)且多姿多彩,富有強(qiáng)烈的感染力。明代文學(xué)作品描繪了豐富多樣的社會生活,展示了明代社會的百態(tài)人生。明代文人善于以細(xì)膩的筆觸勾勒人物形象,塑造了許多具有鮮明個(gè)性的文學(xué)形象,使作品更加豐滿和立體。同時(shí),明代文學(xué)作品也表現(xiàn)出了明代社會的繁榮與沖突、人與自然的關(guān)系等深刻的思考。
明代文學(xué)作品中豐富的思想內(nèi)涵給人以啟發(fā)和思考。明代文人在創(chuàng)作中傾注了自己的思想和情感,通過對人生的痛苦和快樂、社會的現(xiàn)實(shí)和理想的反思,展示了他們對人生和社會的思考。明代文學(xué)作品中主旨隱含,意蘊(yùn)深刻,使人在享受藝術(shù)的同時(shí)也能對生活有更深層次的思考。明代文學(xué)作品中關(guān)于人性、倫理道德、社會關(guān)系等一系列思想,使人們對于現(xiàn)實(shí)生活有了更加深入的認(rèn)識和思考。
明代文學(xué)不僅對當(dāng)時(shí)的文化影響深遠(yuǎn),而且對后世的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了重要的啟發(fā)。明代的文學(xué)作品不僅在當(dāng)時(shí)廣為流傳,而且繼續(xù)影響著后世文學(xué)的發(fā)展。明代的文學(xué)為后世提供了很多創(chuàng)作的素材和借鑒的經(jīng)驗(yàn),為后世的文學(xué)發(fā)展起到了積極的推動作用。明代文學(xué)作品中的精華在后世的文學(xué)作品中可以見到其影子,成為后人的靈感和創(chuàng)作源泉。
通過閱讀明代文學(xué)作品,我對于明代文學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值有了深入的認(rèn)識。明代文學(xué)的豐富多樣、充滿個(gè)性的表現(xiàn)形式使其成為中國文學(xué)寶庫中的重要組成部分。明代文學(xué)通過其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)和深刻的思想內(nèi)涵,展示了當(dāng)時(shí)社會的百態(tài)和人生的哲理,對于后世文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。明代文學(xué)的繁榮和輝煌,是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠,值得我們深入研究和傳承。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十二
明代文學(xué)是中國文學(xué)史上一個(gè)重要的時(shí)代,也是一個(gè)繁榮興盛的時(shí)期。其文學(xué)風(fēng)貌獨(dú)特,文人雅士輩出,作品多樣豐富。在理解和研究明代文學(xué)的過程中,我深刻感受到了其豐富的內(nèi)涵以及時(shí)代背景對文學(xué)創(chuàng)作的影響。以下將從四個(gè)方面介紹我的感悟與體會。
首先,明代文學(xué)的內(nèi)涵十分豐富多樣。在明代文學(xué)作品中,既有諷刺諷喻的戲曲,又有奇幻超現(xiàn)實(shí)的小說,還有詩詞歌賦等多種體裁?!都t樓夢》作為明代小說的巔峰之作,通過對官場風(fēng)云和家族變遷的描寫,展現(xiàn)了明代社會的種種弊端和悲劇命運(yùn)。而《西華山莊》這樣的魔幻小說,則以其奇特的情節(jié)和神秘的引人入勝的人物形象吸引了大量讀者。除此之外,明代世宗的重要著作《大明一統(tǒng)志》則是一部重要的歷史文獻(xiàn),被廣泛引用和研究。這些作品不僅展現(xiàn)了明代社會的風(fēng)貌,也反映了人民的生活和思想狀況。
其次,明代文學(xué)與時(shí)代背景密不可分。明代是一個(gè)充滿變革和轉(zhuǎn)型的時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,中國社會不斷發(fā)生政治、經(jīng)濟(jì)和社會等方面的變化。明朝中期文化政策的調(diào)整,對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。政府的嚴(yán)格管理和對文人的限制,使得文人更加警覺和敏感。他們通過文學(xué)表達(dá)對時(shí)事的批評,同時(shí)也為了保全自己,選擇用委婉曲折的方式表達(dá)自己的意見。這種風(fēng)格追求律己以安身立命,同時(shí)也要維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和獨(dú)立思考的權(quán)利。
再次,明代文學(xué)作品中出現(xiàn)了許多獨(dú)特的創(chuàng)作手法和藝術(shù)風(fēng)格。例如,在明代戲曲中,采用了多樣的表演形式,如京劇的唱、念、做、打的表演方式,使得戲曲更加生動有趣,具有極高的表現(xiàn)力。同時(shí),明代文學(xué)作品中也出現(xiàn)了許多詼諧幽默的對聯(lián)和標(biāo)題,以及巧妙獨(dú)特的修辭手法,增加了作品的藝術(shù)審美度。這些創(chuàng)作手法和藝術(shù)風(fēng)格在一定程度上體現(xiàn)了明代文人的智慧和創(chuàng)造力。
最后,明代文學(xué)對于后世的影響也十分深遠(yuǎn)。在我國文學(xué)史上,影響最大的便是明代文學(xué)作品《紅樓夢》,其豐富的人物塑造和思想內(nèi)涵使其成為中國古代小說的巔峰之作,并且對后世文學(xué)、戲曲、繪畫等藝術(shù)形式都有著極其重要的影響。而明代其他許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,也對后世文學(xué)發(fā)展和傳承有著積極的意義。明代文學(xué)為后代文人提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和啟示,激勵(lì)著后世文學(xué)家不斷創(chuàng)新,同時(shí)也促進(jìn)了中國古代文化的繁榮和傳承。
綜上所述,明代文學(xué)是一個(gè)豐富多樣、獨(dú)特特色的時(shí)期,其作品在藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵上都有著十分重要的意義。明代文學(xué)揭示了時(shí)代背景對文學(xué)創(chuàng)作的影響,塑造了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。同時(shí),明代文學(xué)對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,成為中國文學(xué)史上不可忽視的重要組成部分。通過對明代文學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,我對于中國古代文化的傳承和發(fā)展有了更加深刻的理解,也對文學(xué)創(chuàng)作的精髓和內(nèi)涵有了更為清晰的把握。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十三
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在這次初中語文培訓(xùn)的過程中,我聆聽了多位教育專家的生動、形象而有精彩的講座,提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識。同時(shí)我也深深地感到自身存在的不足,我決定細(xì)品所學(xué),總結(jié)所得,把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中。參訓(xùn)后使我的思想意識有了提高。充分認(rèn)識到,作為一名教師,要從心底熱愛教育事業(yè),盡心盡力,盡職盡責(zé)地搞好本職工作,來體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。演繹出的人生精彩。
教師要注重對學(xué)生的教育,啟發(fā)學(xué)生親其師,信其道,讓其曉之以理,動之以情,進(jìn)而醞釀一個(gè)傳道、授業(yè)、解惑的和諧環(huán)境。常說萬策之首,攻心為上。這就啟示教師,要教育好學(xué)生,得先把學(xué)生的心拴住,學(xué)生才能在向師性的驅(qū)動下健康成長。只有這樣,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的可能性才會更高,落實(shí)好素質(zhì)教育才能水到渠成。
常說磨刀不誤砍柴工,此理一點(diǎn)不假。通過參訓(xùn),我從名師專家的誘導(dǎo)中領(lǐng)悟到,教材是學(xué)本而不是教本,教材是藍(lán)本并非圣旨;教改勢在必行而非雁過無跡,教改是循序漸進(jìn)而非一蹴而就。學(xué)生之所以如牛一般攆不動,是因?yàn)槲覀儧]有用綠草去喂。學(xué)生之所以遠(yuǎn)離我們,是因?yàn)槲覀儧]有把他們看做自己的孩子。也就是說,我們奢望不了天上掉下教育教學(xué)的餡餅,但是我們可以一切從實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為本,以教材為源,以多方力量為推動器,農(nóng)村初中語文教育教學(xué)照樣可以熠熠生輝。如果我們用心尋找到各種教育教學(xué)資源交叉的點(diǎn),那個(gè)點(diǎn)即是開啟學(xué)生心智的金鑰匙,進(jìn)而以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,那么,無限的知識將迎著方法之刃而解。
下面我就如何設(shè)計(jì)好初一年級語文閱讀教學(xué)談幾點(diǎn)自己的心得:
隨著學(xué)生認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的提高。必將對它們?nèi)蘸蟮拈喿x,包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習(xí)慣等產(chǎn)生深刻的影響。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的階段目標(biāo),初一年級閱讀教學(xué)應(yīng)著重落實(shí)以下幾方面的目標(biāo):一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)注重落實(shí)以下幾個(gè)方面的目標(biāo):
第一,喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。
第二,學(xué)習(xí)用普通話正確,流利的朗讀課文,體會文中的感情和語氣。
第三,了解課文中的意思,并達(dá)到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。
第四,感受語言的優(yōu)美,積累自己喜歡的詞句。要順利達(dá)到以下目標(biāo),我覺得作為教師的我們一貫采取以下策略。
1、加強(qiáng)閱讀,逐步提高。
教師應(yīng)把“正確、流利地朗讀課文”作為教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生在閱讀中領(lǐng)悟知識。
2、感受樂趣,啟發(fā)對話。
學(xué)生在讀書的過程中加工處理課文的符號信息,與課文和作者對話交流,受到課文豐富內(nèi)涵的影響。于是學(xué)生體會到閱讀可以跨越時(shí)空,將世界各地的風(fēng)光盡收眼底,將古今中外的人物一一道來,其樂無窮。漸漸地,這種閱讀的樂趣轉(zhuǎn)化成需要,而需要又是人進(jìn)行實(shí)踐活動的原動力,是學(xué)生閱讀積極性的源泉。因此,應(yīng)把“喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣”作為初一年級閱讀教學(xué)目標(biāo)的第一條。可見初一年級閱讀教學(xué)必須從激發(fā)閱讀興趣開始,讓學(xué)生帶著問題、帶著猜想、帶著向往進(jìn)入閱讀,啟發(fā)學(xué)生與文本對話。
3、自主閱讀,感受語言。
學(xué)生主體性發(fā)展的過程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動建構(gòu)的,而學(xué)生主體地位的確立又使體驗(yàn)、感悟這種心智活動成為可能。因?yàn)殚喿x是一種個(gè)體行為,學(xué)生是閱讀主體,是閱讀行為的發(fā)行者和操作者,而且自始至終決定著閱讀的目的、任務(wù)、方式和效果,所以學(xué)生在興趣的激發(fā)下理應(yīng)始終處在積極主動的位置。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十四
學(xué)會快速閱讀。在實(shí)際學(xué)習(xí)中,許多同學(xué)不閱讀,更不用說大量的閱讀課外書籍。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書,沒有形成熟練的閱讀技能,對學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重的障礙,這里是我所講的閱讀技能,并不是簡單的讀,而是指在閱讀的時(shí)候能同時(shí)思考,在思考的同時(shí)能提高閱讀的能力,是指能夠根據(jù)文章不同的字體,內(nèi)容,表現(xiàn)形式迅速分清文章的層次,把握書中內(nèi)容的一種技能,做到這一點(diǎn)不容易,但非常重,這就要求同學(xué)們必須多讀書,注意理解不同的閱讀材料的特點(diǎn)、技巧、加強(qiáng)讀書和思考的結(jié)合。并且有意識的加快閱讀速度。逐漸形成良好的閱讀習(xí)慣。
做好筆記:。
做筆記有利于對知識的理解和記憶,是一種必須掌握的技能。我們初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記,讀書筆記和復(fù)習(xí)筆記,課堂筆記應(yīng)該注意結(jié)合語文和老師所講內(nèi)容進(jìn)行記錄。不能全抄錄老師的板書,讀書筆記應(yīng)該注意做好圈點(diǎn)勾畫,所謂‘不動筆,不讀書‘復(fù)習(xí)筆記應(yīng)該做好知識的歸納整理,如經(jīng)常讀錯(cuò)的字音,寫錯(cuò)的字形,常用的文言,實(shí)、虛詞等。理清知識結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。需要特別的指出的是,不論哪種筆記都要做好疑難問題的記錄,以便于集中解決。
五大法則:。
(1)循序漸進(jìn)。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計(jì)劃,哪怕只做一點(diǎn),但要堅(jiān)持。語文水平就會大有長進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練習(xí)幾個(gè)字,每周背誦幾首詩,沒學(xué)期讀一本名著。
(2)熟讀精思。吧記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢。熟讀要做到三到‘心道,眼到,口道‘靜思要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。
(4)博研結(jié)合,一是要廣泛的閱讀,二是精讀,二者不可缺一。
(5)語文學(xué)習(xí)的處延與生活的外延相等,注意觀察日常的生活,在生活中領(lǐng)悟閱讀,把閱讀帶出課堂。
以上就是我的心得,其實(shí)不管用什么方法,只要你愿意學(xué),認(rèn)真的學(xué)。就可以一直收獲知識,學(xué)習(xí)需要你我精雕細(xì)琢,有的人半途而廢,雕琢出來的就是一塊殘次品。就是一塊石頭有的人嗎持之以恒也能雕刻出一塊美玉。學(xué)習(xí)其實(shí)并不深奧,這要看自己用什么心態(tài)去對待學(xué)習(xí)。心在哪里,收獲就在哪里。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十五
語文,在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學(xué)”,其實(shí)語文,是一門博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問,是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),,是掌握一切知識的重要途徑。所以,學(xué)習(xí)好語文這門學(xué)科,對我們是很重要的。
語文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文,我是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的?;蛟S加上高考的因素,在很多情況下,學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的,而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn),在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情,它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字,不再強(qiáng)調(diào)面面俱到,不再強(qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識?,F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
俗話說:興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個(gè)人對某種事物的追求,可以說是精神支柱。愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動機(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對這種結(jié)果社會價(jià)值的認(rèn)識?!比绻粋€(gè)人連學(xué)習(xí)語文的興趣都沒有了,就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。我個(gè)人對語文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣,我認(rèn)為有兩個(gè)因素,一個(gè)來自于本身,一個(gè)來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識,也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時(shí),老師也是重要原因之一。葉圣陶說過:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候,語文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)。而在相對自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。
和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂,知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感,而且,人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”,就幫助我認(rèn)識了“我自己,即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會去愛人,去關(guān)心人,達(dá)到對個(gè)人和社會的終極關(guān)懷。綜上所述,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十六
黨的xx大提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和任務(wù)。xx屆三中全會進(jìn)一步明確提出了“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”;強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”。可以說,這就完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí),我深刻地感到:科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項(xiàng)工作,具有非常重要的意義。
一、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念??茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實(shí)踐問題。它的基本內(nèi)涵是:一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅(jiān)持發(fā)展,就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展,就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展,就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,滿足當(dāng)代人的基本需求,又要考慮未來發(fā)展的需要,為子孫后代著想。
1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo),輕社會進(jìn)步;重物質(zhì)成果,輕人的價(jià)值;重眼前利益,輕長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。但我們必須清醒地認(rèn)識到,提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置,更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ),我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。沒有過去20多年的高速增長,就沒有今天的大好局面。
我們既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會發(fā)展,也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位,更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上,來統(tǒng)籌各方面,促進(jìn)全面發(fā)展。
2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這是在黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出來的。首先,我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本,就是指以人為價(jià)值的核心和社會的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。因此,我們要深刻認(rèn)識到,發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長,還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高,更包括人民生活的改善、社會的全面進(jìn)步,歸根到底,是為了社會與人的全面發(fā)展。最后,注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了,我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十七
1、了解??凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”,看單元知識和訓(xùn)練,了解了這些信息后,對單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
2、查相關(guān)的背景知識和掃除文字障礙。
3、獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了,文章主題的概括、層次的劃分、段意的.歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決,課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué),在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
4、批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號。如不懂之處用“?”,重點(diǎn)之處用“※”,課前自學(xué)批的字,最好用鉛筆,聽課后批的字可用鋼筆寫,以免時(shí)間一久,將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
5、質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問,這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步,學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者,才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
6、小學(xué)以上課聽課為主,中學(xué)則要先預(yù)習(xí)再聽課,先復(fù)習(xí)再做作業(yè),學(xué)生自己自主學(xué)習(xí),自己發(fā)現(xiàn)問題。升入初中后要求學(xué)生自學(xué)能力提高,老師由過去的“保姆型”變?yōu)椤爸笇?dǎo)型”,這就要求學(xué)生有意識培養(yǎng)自己的自學(xué)能力。
既然了解了初中與小學(xué)語文學(xué)習(xí)的異同,那么就要改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法,搞好中小學(xué)語文學(xué)習(xí)的過渡銜接,使中學(xué)的語文學(xué)習(xí)在小學(xué)的基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)螺旋形提高。從考試的角度來看,語文包括“基礎(chǔ)知識”、“閱讀”、“寫作”三大塊內(nèi)容,重點(diǎn)是閱讀和寫作。
7、獨(dú)立作業(yè),不懂便問。上完課后,老師往往留作業(yè),這些作業(yè)大多是對所學(xué)知識的鞏固、延伸、遷移,有利于對所學(xué)知識加深理解和記憶,同學(xué)們一定要認(rèn)真動腦,積極完成。在這要提醒同學(xué)們注意的是現(xiàn)在有很多的參考書,有現(xiàn)成的答案,寫作業(yè)前不要去看,須知別人嚼過的饃不香,照抄別人的東西必定使自己失去鍛煉的機(jī)會,以后遇到類似的問題照樣不會,如確需驗(yàn)證一下自己的答案正確與否,可待作完后翻看、修改。
1、圍繞中心,加緊復(fù)習(xí)。
2.查缺補(bǔ)漏,保證知識的完整性。復(fù)習(xí)中一旦發(fā)現(xiàn)知識的缺漏及薄弱環(huán)節(jié),要及時(shí)彌補(bǔ),不可欠“債”。
3.先回憶,后看書,增強(qiáng)復(fù)習(xí)效果。
4,看參考書,適當(dāng)拓寬知識面。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十八
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通過《小學(xué)語文有效教學(xué)理論及實(shí)踐》這一專題的學(xué)習(xí),我知道了課堂教學(xué)有效性已成為課改之路上的值得總結(jié)與反思的話題,更加科學(xué)地利用課堂內(nèi)外時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生主動參與提高課堂教學(xué)效率,是教師追求的目標(biāo)。
不同的效率觀各有不同的結(jié)果,什么樣的課堂是高效率的課堂?學(xué)生會不會學(xué),能不能創(chuàng)造性解決問題?思考的廣度與深度怎么樣?學(xué)生學(xué)會的程度是不一樣的,答案的正確與否,不是一個(gè)是與不是,更重要的是好與不好。同時(shí),我們應(yīng)該明確好的課堂不僅有質(zhì),而且有量,如果教師一節(jié)課講多了,而學(xué)生還是知之甚少,言之無序、無物,就不是好的課堂;如果一節(jié)課只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)討論一個(gè)小問題,完不成最基本的教學(xué)目標(biāo),也不能算是好課。高質(zhì)量的課堂要求教師既能完成教學(xué)目標(biāo),又能根據(jù)課堂實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。講解問題不在多少而在精要,組織討論不在花哨而在實(shí)用,合作互動不能趟河水而要多聯(lián)系教材等。
二、提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)事半功倍。
語文教學(xué)大綱中,明確提出培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力,而這種要求尤其表現(xiàn)在課外的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生通過相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,從搜集到整理,閱讀與思考,可以獲得與文本相關(guān)的大量信息,為學(xué)習(xí)課文奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更重要的是在預(yù)習(xí)過程中,學(xué)生熟讀課文,學(xué)習(xí)生詞,理解詞句意思。課堂教學(xué)中減少了大量的時(shí)間,教師先要進(jìn)行糾正、引導(dǎo)、鞏固等,就可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo),真是事半功倍。
三、合理分配課堂教學(xué)時(shí)間。
效率的含義是指單位時(shí)間內(nèi)完成的工作量和取得的收獲。其實(shí),一節(jié)課40分鐘,一個(gè)正常人真正可以集中精力的只有20分鐘左右。這也就是為什么老師在講課的時(shí)候要突出重點(diǎn)的原因,也是現(xiàn)在課堂教學(xué)逐漸調(diào)整的原因。因?yàn)?,我們發(fā)現(xiàn)孩子不能夠集中40分鐘的精力,那么每個(gè)孩子效率最高的20分鐘出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)間段呢?這20分鐘是集中出現(xiàn)還是分散的呢?所以,我們要做的不是要100%地集中40分鐘的注意力,而是根據(jù)孩子注意力的能力讓她在有效的20分鐘里發(fā)揮她的潛力。這和老師的教學(xué)安排有關(guān),所以在設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案時(shí)注意一些時(shí)間限制。連續(xù)長時(shí)間的學(xué)習(xí)很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,我們應(yīng)該注重設(shè)置在教學(xué)活動過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)知識、形式能力和提高認(rèn)識真正起作用的時(shí)間,并充分利用好這些時(shí)間。合理分配教師活動和學(xué)生動在一堂課中的時(shí)間。教師滿堂灌,或是一味地要求學(xué)生自主、合作、探究,都是在浪費(fèi)課堂教學(xué)時(shí)間。
四、準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏。
把握課堂教學(xué)的節(jié)奏就要講究動(“動”是講學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)、解答、討論。)靜(教師講,學(xué)生安靜的聽)互補(bǔ)。有人講一堂課能使學(xué)生“靜”的時(shí)候“動”起來,“動”的時(shí)候“靜”下來,這堂課大體便成功了。我覺得此話頗有道理?!皠印焙汀办o”就像音樂中的高低音組合,兩種音組合的好,才能產(chǎn)生出美妙的樂章。只有“靜”,教學(xué)成了老師的演講或個(gè)人表演,學(xué)生就會被動而分散注意力;光是“動”,也不是成功的教學(xué)。所以教師在每講一個(gè)內(nèi)容時(shí),要給學(xué)生留有相互探討,積極參與的時(shí)間,讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。
古人在論及中國畫的構(gòu)圖技巧時(shí)說:“疏可走馬,密不透風(fēng)。”意思是說留下的空白,可以用來跑馬,用墨多的地方連風(fēng)也吹不過去。把握課堂教學(xué)的節(jié)奏也應(yīng)講究“疏”與“密”的技巧,對非重點(diǎn)的內(nèi)容,學(xué)生自己可以學(xué)得懂的部分,則或放手自學(xué),或以讀代講,是教學(xué)上的粗線條,是寫意;而對重點(diǎn)部分,特別是既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)部分,則必須是“工筆畫”,濃墨重彩,認(rèn)真描畫。同時(shí),要講究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇十九
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通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文,首先姓“語”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語文姓“小”,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語文味”
所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味。
小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語文實(shí)踐平臺。在“還”的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。
激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動,兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出兒童味來。
三、體現(xiàn)個(gè)人味。
語文課的語文味,一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評體驗(yàn),或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。
古人云:文如其人。今人說:上課如作文??梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處,揚(yáng)長避短,即突出“人無我有”,在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的`語文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。
學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會篇二十
新大綱、新教材的出臺是語文教學(xué)改革的必然,是時(shí)代的要求,這要求廣大語文教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。高中新課程的實(shí)施必須更新觀念,尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué),才能談有效教學(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材“新”的所在,我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本、讀本,吃透教材,宏觀調(diào)控,避免隨意性和盲目性。
課本是點(diǎn),讀本是面,我們須下大力氣備課本、備讀本,把讀本分門別類的和課本相對應(yīng),做到課本、讀本相輔相成,相得益彰。
閱讀和寫作分開是新教材的又一亮點(diǎn)。寫作要遵循創(chuàng)作的規(guī)律,采用階梯式的訓(xùn)練方法,進(jìn)行系統(tǒng)的記敘文、議論文的訓(xùn)練,讓學(xué)生一步一個(gè)階梯的在作文之路上成長,而不是在高一、二就是文體不限的高考式作文訓(xùn)練。
新教材對學(xué)生的口語交際能力有了明確的規(guī)定和具體的要求,不能隨意化,要作為語文課的一部分,做到口語訓(xùn)練和課文教學(xué)互相滲透、互相促進(jìn)。
二、語文是終身學(xué)習(xí),教師也不例外。
新大綱、新教材對語文教師提出了更高的要求,全體語文教師必須努力提高自身能力和素質(zhì)以適應(yīng)教材和時(shí)代的要求。廣博的知識、較高的語言水平和誦讀能力是新形勢下語文教師所必備的,“終身學(xué)習(xí)”不再是我們對學(xué)生的要求,更是時(shí)代對每位教師的要求。
三、抓住契機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,廣大語文教師應(yīng)抓住契機(jī),深化語文教學(xué)改革,提高教學(xué)效果。
采用形式各異的激勵(lì)辦法和開展各項(xiàng)活動。從課堂到課外,從一堂課到一個(gè)單元再到一冊書,都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動學(xué)習(xí)動力的辦法。
充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時(shí)代的進(jìn)步對語文教學(xué)提出了更高的要求,同時(shí)又為語文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間,語文教師應(yīng)抓住機(jī)遇,充分利用各種媒體手段,活躍課堂氣氛,擴(kuò)大語文外延。
四、運(yùn)用“拿來主義”,大膽取舍。
對于新教材我們也應(yīng)像魯迅先生所說的那樣“運(yùn)用腦髓,自己拿來”,大膽取舍。課本上的篇目可以不講,讀本上的篇目可以精講。另外,為新教材配置的新教參的可操作性差了,而是提供了盡可能多的參考資料,面對那些紛繁的資料,我們也必須采用“拿來主義”。
五、要善于總結(jié)和回顧。
我們在教學(xué)過程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過眼煙云,沒有積累下來,形成具有我校特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。
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