
- 時(shí)間:2022-12-24 09:30:06
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
關(guān)于練習(xí)硬筆的心得體會(huì)和感想一
一、收獲
1、學(xué)生的書(shū)寫(xiě)的字體結(jié)構(gòu)感有了一定的強(qiáng)化,尤其是獨(dú)體字及左右結(jié)構(gòu)的字寫(xiě)得較合理。
2、字形挺拔,筆畫(huà)流暢,有的還能寫(xiě)出筆鋒,頗具書(shū)法韻味。
3、整幅作品布局合理,美觀大方。書(shū)寫(xiě)內(nèi)容與語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合。為加深學(xué)生對(duì)課文生字的辨認(rèn),在必背古詩(shī)詞中選擇古詩(shī)抄寫(xiě)。
二、不足之處
1、執(zhí)筆方法與寫(xiě)字的姿勢(shì)不正確,尤其是距離桌面太近,老師要及時(shí)提醒糾正。
2、有個(gè)別同學(xué)在抄寫(xiě)過(guò)程中,出現(xiàn)了錯(cuò)別字,如:到、直、挺等。扣除了相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。
3、學(xué)生在平日書(shū)寫(xiě)時(shí)就應(yīng)該對(duì)字的字形、間架結(jié)構(gòu)進(jìn)行仔細(xì)觀察、辨認(rèn),對(duì)難寫(xiě)、易錯(cuò)的筆順重點(diǎn)練習(xí),這樣在比賽中學(xué)生才胸有成竹地書(shū)寫(xiě)。
關(guān)于練習(xí)硬筆的心得體會(huì)和感想二
口才的基本訓(xùn)練
訓(xùn)練口才,涉及的技術(shù)范圍很廣。包括把握基調(diào),練習(xí)聲音;啟迪思維,優(yōu)化語(yǔ)言;加強(qiáng)記憶,消除心怯;端正態(tài)勢(shì),典雅臺(tái)風(fēng)等。
1、 思維訓(xùn)練
(1) 思維與口語(yǔ)表達(dá)的關(guān)系
心理學(xué)家認(rèn)為,口頭表達(dá)是受復(fù)雜的生理和心理活動(dòng)制約的。嘴巴的講和大腦的想存在著相輔相成的、互為作用的依存關(guān)系。
口才的發(fā)揮,是藏之于內(nèi)心的無(wú)聲語(yǔ)言(內(nèi)部語(yǔ)言)向表之于外的有聲語(yǔ)言(外部語(yǔ)言)的轉(zhuǎn)化過(guò)程;人們思考的是什么問(wèn)題,在一般情況下,往往心里怎樣想,嘴巴就怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說(shuō)的。
想與說(shuō),思維與表達(dá),相互之間交相傳遞,循環(huán)往復(fù),把無(wú)聲語(yǔ)言變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言,以此在社會(huì)活動(dòng)中交流思想,交換意見(jiàn),互通情報(bào),傳遞信息。口頭表達(dá)這種區(qū)別于書(shū)面表達(dá)的隨想隨說(shuō)的特點(diǎn),就特別要求思維的敏捷和靈活。
在日常工作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活中,遇上應(yīng)對(duì)場(chǎng)合,反映靈巧,隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流,是思維敏捷的表現(xiàn)。要做到這一點(diǎn),需要平時(shí)加強(qiáng)快速表達(dá)的訓(xùn)練。
(2)知識(shí)與表達(dá)的關(guān)系
豐富的知識(shí)能開(kāi)發(fā)智力,啟迪思維。最佳口才是用知識(shí)的甘露滋潤(rùn)聽(tīng)眾的心田,用知識(shí)的鑰匙開(kāi)啟聽(tīng)眾的心扉。知識(shí),葳量無(wú)底,發(fā)展無(wú)垠。要獲取它,全靠平時(shí)積累,建立知識(shí)倉(cāng)庫(kù)。制作知識(shí)卡片是積累知識(shí)的有效方法,它可以把大千宇宙的奧妙,微觀世界的秘密,古往今來(lái)的精華,兼收并蓄,拿來(lái)為我所用。只要堅(jiān)持日積月累,便可達(dá)到“胸藏萬(wàn)匯,口有千鈞”的境界。
(3)記憶訓(xùn)練
要具備好的口才,除了思維敏捷靈活之外,更重要的是必須有充分的準(zhǔn)備,而充分準(zhǔn)備主要是指對(duì)說(shuō)話內(nèi)容的熟悉,這就不可避免地涉及到記憶。不僅要記憶講話的素材,記憶講話的語(yǔ)言甚至還要記憶你精心設(shè)計(jì)的講話結(jié)構(gòu)。只有從內(nèi)容到形式上都記熟了,才能有條不紊、脈絡(luò)分明地表達(dá)出來(lái)。
以演講為例,要口才好,效果佳,其上策就是記講稿,脫稿表達(dá)。照本宣科,必然失去講話的魅力。宣讀式的演講,由于注意力集中在稿紙上,常常缺乏表情與動(dòng)作的配合,不能充分表達(dá)出感情色情和發(fā)言者自己的實(shí)際感受,因而使講話失去生動(dòng)性,成為枯燥、生硬和呆板的敘述;又由于注意力集中在稿紙上,必然缺乏與聽(tīng)眾的“目光交流”。要脫稿講話,使口語(yǔ)表達(dá)收到最佳效果,第一重要的辦法,就是將主講的內(nèi)容掾得滾瓜爛熟。但是,在日常工作和生活中,有講稿的講話畢竟是不多的,無(wú)講稿的講話,倒是常有的。比如說(shuō),座談、討論、論辯、出席邀請(qǐng)會(huì)議等等,常?!巴蝗灰u擊”,要你講幾句話,發(fā)表發(fā)表高見(jiàn)。
面對(duì)這種情況,怎么辦?將大腦中儲(chǔ)存的有關(guān)知識(shí),即興拿來(lái),稍加組織,為已所用。只要平時(shí)記住了大量的領(lǐng)袖語(yǔ)錄、哲理名言、作家作品、科學(xué)術(shù)語(yǔ)、成語(yǔ)典故、寓言故事、史地常識(shí)、奇聞?shì)W事等素材知識(shí),表達(dá)的時(shí)候,定會(huì)“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,令人為之興嘆的。
由此看來(lái),無(wú)論是有稿講話,還是無(wú)稿發(fā)言,無(wú)疑都將借助于記憶。因?yàn)橛洃浭侨说拇竽X中的反映和再現(xiàn)。通過(guò)記憶,可以?xún)?chǔ)存信息,把有準(zhǔn)備的講話材料和無(wú)準(zhǔn)備的素材知識(shí),銘刻在腦子里。沒(méi)有稿子或拋開(kāi)稿子上講壇,說(shuō)話都能如云流水,滔滔不絕。記憶的方法很多,關(guān)于介紹記憶的文章、專(zhuān)著也不少。
有人還總結(jié)了這樣的經(jīng)驗(yàn):“理解是記憶的基礎(chǔ),爭(zhēng)論是記憶的益友,背誦是記憶的根本,重復(fù)是記憶的良方,趣味是記憶的媒介,聯(lián)想是記憶的動(dòng)力,應(yīng)用是記憶的要訣,精簡(jiǎn)是記憶的助手,卡片是記憶的倉(cāng)庫(kù)?!?/p>
關(guān)于練習(xí)硬筆的心得體會(huì)和感想三
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為培養(yǎng)造富有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、具備民族文化根基的現(xiàn)代人,堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)書(shū)法文化,體會(huì)祖國(guó)文化的博大精深,培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí),提高書(shū)法技能,促進(jìn)身心及個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,在書(shū)法文化的熏陶中提升自身素養(yǎng)。
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硬筆書(shū)法課程通過(guò)介紹硬筆書(shū)法的發(fā)展史,介紹歷代著名書(shū)法家及代表作品,分析其藝術(shù)特點(diǎn),使同學(xué)們?cè)谛蕾p書(shū)法作品中感受中華文化,樹(shù)立傳承的責(zé)任感和意識(shí)。重點(diǎn)是硬筆楷書(shū),并進(jìn)行大量的常見(jiàn)字的楷書(shū)練習(xí)。難點(diǎn)是硬筆楷書(shū)的創(chuàng)作訓(xùn)練。每次講課都進(jìn)行一定數(shù)量的作品欣賞,分析其風(fēng)格特點(diǎn)、用筆特點(diǎn),不斷提高他們的審美情趣和高尚人格。
三、學(xué)情分析
五年級(jí)的學(xué)生雖然已經(jīng)具備了漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的能力和相應(yīng)的水平,但是其在具體的書(shū)寫(xiě)中還存在各種問(wèn)題,旨在提高同學(xué)們的書(shū)寫(xiě)水平,糾正書(shū)寫(xiě)中的問(wèn)題,教學(xué)要從最基礎(chǔ)的書(shū)法入門(mén)開(kāi)始,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,能熟練掌握基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě),尤其需要教師著重指導(dǎo)用筆方法。
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1、體現(xiàn)人文性
素質(zhì)教育要求教學(xué)要面對(duì)全體,使學(xué)生得到多層面的發(fā)展,書(shū)法教學(xué)作為培養(yǎng)特長(zhǎng)一面來(lái)講,要讓學(xué)生了解書(shū)法的歷史以及其重要性,曉知并學(xué)習(xí)古代名人學(xué)有所成的精神,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)之感情和奮發(fā)向上的信心,從小養(yǎng)成喜好、愛(ài)好藝術(shù)的良好習(xí)慣,并且既學(xué)本領(lǐng),又學(xué)做人,培養(yǎng)其人文精神。
2、要有針對(duì)性
教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,要求人人參與,書(shū)寫(xiě)水平都有所提高。其中還必得注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才,要注意選拔出類(lèi)拔萃之優(yōu)生作為培養(yǎng)對(duì)象,給他們機(jī)會(huì),教他們正確的學(xué)習(xí)方法和書(shū)寫(xiě)技能,真正使他們的特長(zhǎng)得到發(fā)揮,為他們的以后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
3、保持持久性
“冰凍三尺并非一日之寒”,必須具有持久性。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅培養(yǎng)學(xué)生的自信心,更重要的是要磨練學(xué)生的耐性。
4、培養(yǎng)興趣性
書(shū)法本是一門(mén)科學(xué)性很強(qiáng)的藝術(shù),小學(xué)階段的書(shū)法教學(xué)首先要引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)的四種格體,初步認(rèn)識(shí)真(楷書(shū))、草、隸、篆,大致區(qū)分各體的字形特點(diǎn),尤其是了解楷書(shū)中柳、顏、歐三體,倡導(dǎo)積極嘗試、習(xí)練愛(ài)好之精神,讓學(xué)生觀賞一些書(shū)法刊物,開(kāi)闊眼界、欣賞佳品、品評(píng)杰作、學(xué)會(huì)審美、勤學(xué)苦練、效仿名人,以此提高學(xué)生的興趣和求知欲。平時(shí)注意用毛筆示范學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在“看、識(shí)、品、學(xué)、練”五點(diǎn)上下功夫。經(jīng)啟發(fā)誘導(dǎo),漸漸使學(xué)生被書(shū)法藝術(shù)的美所吸引,情不自禁地步入書(shū)法之門(mén)。
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書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練可也不能急于求成,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),要使他們循序漸進(jìn),初見(jiàn)成效,也有以下的方法:
(一)尊重學(xué)生的個(gè)性,根據(jù)學(xué)生自己喜愛(ài)的字體去練,不能一味地要求學(xué)生按照教師的喜好訓(xùn)練。
(二)按字形的要求,正規(guī)嚴(yán)格去指導(dǎo)練習(xí),糾正不良習(xí)慣。
(三)學(xué)會(huì)比較和鑒別的方法,欣賞優(yōu)秀作品,獲得審美體驗(yàn)。
(四)教學(xué)生掌握運(yùn)筆和寫(xiě)字的章法,一步一步練習(xí),分步檢查書(shū)寫(xiě)效果強(qiáng)化。
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課時(shí)
授課內(nèi)容
1.講書(shū)法史以及優(yōu)秀書(shū)法家,以此激勵(lì)學(xué)生。教給學(xué)生寫(xiě)字口訣:身坐正,腳放平,一尺一寸一拳頭記心中。鋼筆楷書(shū)的特點(diǎn)及其筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)以及用筆的技法。講授點(diǎn)、橫、豎、撇四種筆順以及相關(guān)字的練習(xí)。
2.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法——捺提
3.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的特點(diǎn)與寫(xiě)法——鉤
4.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——豎彎、豎彎勾、豎提
5.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——橫鉤、橫折、橫折鉤
6.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——橫撇、橫折、撇點(diǎn)
7.鋼筆楷書(shū)筆畫(huà)的寫(xiě)法——橫折彎鉤、豎折、豎折折鉤
8.部首偏旁——單立旁、木字旁、三點(diǎn)水、草字頭
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