從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)愛(ài)蓮說(shuō)古詩(shī)心得體會(huì)及收獲一

<>

周敦頤：宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。

<>

“說(shuō)”是議論文的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

<>

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

小結(jié)：縱觀全文，作者寫(xiě)這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫(xiě)作手法？

作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說(shuō)明自己潔身自愛(ài)，不慕名利的品格。

<>

1 本文采用托物言志（象征）的寫(xiě)作手法。

2 文中采用的修辭手法有擬人 比喻 襯托等。

3 文中“之”字的幾種用法：

① 水陸草木之花

② 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

有關(guān)愛(ài)蓮說(shuō)古詩(shī)心得體會(huì)及收獲二

大家好!我說(shuō)課的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情等以下七個(gè)方面對(duì)我的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行闡述。

對(duì)于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)，那么，在正式內(nèi)容開(kāi)始之前，我要先談一談對(duì)教材的理解。

<>

《愛(ài)蓮說(shuō)》是部編版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文。該單元所選的文章，從不同角度展現(xiàn)了中華美德以及時(shí)代對(duì)這些美德的呼喚，旨在陶冶學(xué)生情操，凈化心靈，追求道德修養(yǎng)的更高境界。

<>

合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：初中生對(duì)于文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但讀出文言文的韻律和節(jié)奏還需要教師的引導(dǎo)。所以在學(xué)生讀準(zhǔn)字音的前提下，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆蹲x，學(xué)生模仿，以達(dá)到更好的效果。我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著重采用誦讀，感悟的方法進(jìn)行文本分析。

<>

從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

1.了解“說(shuō)”這種古代文體的特點(diǎn)，掌握積累文言詞句，理解文章大意，熟讀成誦。

2.有感情反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫(xiě)法。

3.學(xué)習(xí)蓮花的高潔品質(zhì)，體會(huì)作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。

<>

結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：

教學(xué)重點(diǎn)：掌握積累文言詞句，理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度。

<>

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖耍覍⒁龑?dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法：朗讀法、問(wèn)答法、談話法，多媒體教學(xué)法。

下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

<>

(一)導(dǎo)入新課

好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容，還要形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我會(huì)通過(guò)播放古箏背景音樂(lè)的荷花視頻，并且談話導(dǎo)入：一張張美麗的荷花圖片，有的一枝獨(dú)立，有的群花璀璨，有的含苞，有的怒放……看著這一幅幅風(fēng)姿綽約的荷花圖，同學(xué)們有什么感受呢?想說(shuō)些什么呢?今天我們就來(lái)看看北宋大哲學(xué)家周敦頤是怎樣說(shuō)的。由此導(dǎo)入本節(jié)新課《愛(ài)蓮說(shuō)》。

(二)整體感知

整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

首先，學(xué)生自由朗讀課文，根據(jù)書(shū)上注音及工具書(shū)，認(rèn)讀本課生字詞。

其次，播放范讀音頻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文朗讀，學(xué)會(huì)文言文的朗讀方式，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等，然后糾正他們的讀音與停頓。

然后，ppt展示作者簡(jiǎn)介及“說(shuō)”的文體介紹：周敦頤字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理

最后，組織學(xué)生對(duì)照注釋再讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，疏通文意。強(qiáng)調(diào)一些容易翻譯錯(cuò)誤的句子，比如“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”應(yīng)翻譯為“(它的莖)中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊?！?/p>

(三)深入研讀

深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀：

1.學(xué)生在初步感知詩(shī)歌情感基調(diào)之后，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀課文，并設(shè)置問(wèn)題。我的問(wèn)題是：請(qǐng)同學(xué)們從文中圈點(diǎn)勾畫(huà)出直接描寫(xiě)蓮花的句子。學(xué)生經(jīng)過(guò)再次朗讀后回答?！坝枳x愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?/p>

2.順勢(shì)我會(huì)提問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題，我的問(wèn)題是：作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?這些描寫(xiě)賦予了蓮花那些品格?我會(huì)指定一兩名來(lái)回答。經(jīng)過(guò)總結(jié)得出：生長(zhǎng)環(huán)境—出污泥而不染，濯清漣而不妖—高潔、質(zhì)樸;體態(tài)香氣——中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清——正直，不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng);風(fēng)度氣質(zhì)——亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——志潔行廉。

3.接著，我會(huì)提出第三個(gè)問(wèn)題：作者描寫(xiě)蓮花之美，你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?學(xué)生明確：不是。是為了歌頌、贊美具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

4.我會(huì)繼續(xù)組織學(xué)生進(jìn)行小組討論：課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫(xiě)和歌頌的，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論，結(jié)合我的引導(dǎo)和總結(jié)后，明確問(wèn)題答案，這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。作者是在嘆惋菊花，鄙薄牡丹，贊美蓮花。

(1)愛(ài)菊者陶淵明。作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

(2)愛(ài)牡丹者眾世人。因?yàn)槟档てG麗嫵媚象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

5.在明確了手法之后，提問(wèn)：作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花、牡丹、蓮花比做什么呢?可以看出他什么樣的思想感情?學(xué)生通過(guò)思考明確：以菊、牡丹、蓮喻三種人。菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。蓮是君子，高潔正直。它不染塵俗，就像胸懷磊落、行為正直、美德遠(yuǎn)播的君子。并且“托物言志”是本文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)。課文對(duì)蓮花進(jìn)行描寫(xiě)和歌頌，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子行為端正、正直高潔、不與世俗同流合污的品德，表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

(四)拓展延伸

在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。如本文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)是作者思想情懷的抒發(fā)。我將發(fā)問(wèn)：現(xiàn)實(shí)生活中，有人認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”對(duì)這兩種觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)効捶ǎ瑫乘浴?/p>

(五)小結(jié)作業(yè)

語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有明確的終結(jié)點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問(wèn)題走向另一個(gè)問(wèn)題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：

小結(jié)：同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮花一樣正直的人。

最后，我的作業(yè)設(shè)計(jì)為：就你喜歡的花，仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》以“愛(ài)_____說(shuō)”為題寫(xiě)一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法。

<>

好的板書(shū)，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：

感謝各位考官的耐心聆聽(tīng)，以上是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容。

有關(guān)愛(ài)蓮說(shuō)古詩(shī)心得體會(huì)及收獲三

<>

<>

1、教讀課

2、一課時(shí)

<>

<>

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來(lái)就輕松多了。

<>

教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。

（解說(shuō)：文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn)，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。）

<>

1．多媒體：選取材料制作成課件

2．錄音機(jī)：伴奏帶。

<>

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們知道澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來(lái)構(gòu)成的？生答：蓮花。澳門(mén)同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢？不僅因?yàn)榘拈T(mén)蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛(ài)。古往今來(lái)，人們?cè)谒砩蟽A注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無(wú)遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫(xiě)荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》了。今天，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這一描寫(xiě)荷花的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的。（板書(shū)課題及作者）

<>

用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道（今湖南道縣）人。他任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟—四十余丈寬的蓮池（后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”），池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

<>

1、“說(shuō)”這種文體我們還沒(méi)有接觸過(guò)，預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)呢？

明確：說(shuō)是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。

2、既然“說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這個(gè)題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”）對(duì)，說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛(ài)蓮花有什么道理呢？我們來(lái)共同研讀課文。先由我來(lái)朗讀課文，請(qǐng)大家在難讀難寫(xiě)的字下面畫(huà)一下，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

（老師朗讀課文）

3、聽(tīng)了一遍，大家已畫(huà)出了難字生詞了吧？現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)照一下屏幕上映出的生字詞，把沒(méi)畫(huà)出的再畫(huà)出來(lái)。（顯示字幕）請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音，其他同學(xué)在書(shū)上注音。（屏幕顯示）

教師點(diǎn)撥：“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn，不讀xiān。問(wèn)：為什么這里讀xiǎn，你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎？

明確：“鮮”意思為“少”的時(shí)候，讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語(yǔ)。

4、進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀?。▽W(xué)生齊讀生字詞）

明確：“頤”的左半邊不能寫(xiě)成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關(guān)，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關(guān)，書(shū)上都有注釋?zhuān)弧耙荨币鉃樘?，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點(diǎn)，“逸”，文中有“避開(kāi)”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總€(gè)句子讀一遍。（學(xué)生齊讀句子）

5、要求學(xué)生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學(xué)生齊讀課文）

明確：教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書(shū)讀得整齊，也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學(xué)生齊讀）

6、讀完課文后，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)這篇課文美在哪里。

明確：語(yǔ)言美、形象美、品格美等。

7、品析文章的語(yǔ)言之美

①討論：課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里？

②同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象，充滿情感之類(lèi)。

③教師點(diǎn)撥：文章的語(yǔ)言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或長(zhǎng)句，或短句，或獨(dú)詞句，既凝練流暢，又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐，一個(gè)“美”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢？

學(xué)生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書(shū)拉長(zhǎng)了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）

7、是的，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)地讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，如舒緩一些讀。

④同學(xué)們讀、背課文。

2、欣賞文中的形象之美。

①不進(jìn)行提示，請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛(ài)的“形象”進(jìn)行描畫(huà)的句子：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

②請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劊軓纳厦娴膬?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來(lái)？

③討論、點(diǎn)撥：可以看出畫(huà)面美，形態(tài)美，神態(tài)美；可以讀出描寫(xiě)美，語(yǔ)音美，情感美；可以悟出品格美，氣質(zhì)美，高潔美，正直美，風(fēng)度美，清高美，質(zhì)樸美……

④老師順勢(shì)點(diǎn)示：寫(xiě)花就是寫(xiě)人，詠花就是詠志。作者在這里通過(guò)對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫(xiě)的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，還要想一想：作者僅僅寫(xiě)蓮不就行了嗎？為什么還要寫(xiě)菊和牡丹呢？

3、品味文章的意蘊(yùn)之美。

①討論：作者為什么不單純地寫(xiě)蓮？為什么還要寫(xiě)菊和牡丹呢？

②同學(xué)們思考、發(fā)言，可能說(shuō)出的內(nèi)容是“烘托”“對(duì)比”之類(lèi)。

③老師點(diǎn)撥：作者寫(xiě)菊和牡丹，一是對(duì)“蓮”的襯托，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達(dá)自己的情懷；二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫(xiě)花，實(shí)際寫(xiě)人，寫(xiě)出人們對(duì)生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫(xiě)花，而實(shí)際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說(shuō)的“意蘊(yùn)”。

④同學(xué)們帶著對(duì)“蓮”的贊美之情讀課文。

師：讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來(lái)了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長(zhǎng)句，突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢？你體會(huì)體會(huì)。

明確：蓮：不染、不妖，香，清，不可褻玩

我們體會(huì)得很好。我們知道了作者所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛(ài)蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來(lái)讀。一起看黑板上，看板書(shū)的關(guān)鍵的詞，飽含贊美之情來(lái)背誦這一長(zhǎng)句，“予獨(dú)愛(ài)……”

我們已經(jīng)說(shuō)了，“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢？請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié)，其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什么樣的人？（是品德高尚的人。）

作者把蓮比作花中的君子，原來(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫(huà)下來(lái)。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書(shū)：托物言志）我們初一時(shí)學(xué)過(guò)托物言志的文章嗎？

（學(xué)生紛紛舉手）

師：一齊回答。

生：（齊）《荔枝蜜》。

師：對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。作者在第二段開(kāi)頭還寫(xiě)有兩個(gè)比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫(xiě)菊和牡丹，想想寫(xiě)菊和牡丹為了什么？

生：（齊）陪襯。

師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。

（板書(shū)：菊：隱逸者牡丹：富貴者）

師：隱逸者是隱居的人，菊花開(kāi)在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛(ài)的，所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因?yàn)樗蕽馄G，花朵碩大，唐朝時(shí)，成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩(shī)中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學(xué)記得是誰(shuí)寫(xiě)的，這句話是什么意思呢？

（學(xué)生思索，有一位同學(xué)舉手。）

生（19）：好像是白居易的《買(mǎi)花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。

師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去?！蹦档つ菢痈叩膬r(jià)錢(qián)，富貴者爭(zhēng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)，這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來(lái)陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會(huì)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個(gè)君子。那么，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

（學(xué)生踴躍舉手）

生（20）：不跟壞人同流合污。

師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

生（21）：還有他很正直、正派的。

師：對(duì)辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠(yuǎn)播，說(shuō)明名聲很好。還有嗎？

生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫(xiě)作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。

（學(xué)生齊背）

師：我們?cè)倏聪挛模班?！”是個(gè)嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會(huì)，我們一起說(shuō)——

生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

師：當(dāng)時(shí)社會(huì)上愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻?。∥覀凖R背這一節(jié)。

（學(xué)生背誦第二段）

師：這篇課文對(duì)我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會(huì)寫(xiě)到練筆本上。好這堂課我們通過(guò)朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫(xiě)法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。

（學(xué)生背出課文）