學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題遵守秩序崇尚規(guī)則心得體會范本一

我已參加工作19年，入黨19年，從最基層干起，在企業(yè)做過銷售、**、財務(wù)等，在組織的培養(yǎng)下，一步一步成長。應(yīng)該說，自己這一路走過來，遵守黨的政治紀律是堅決的，政治上是清醒的，是一以貫之的。

信仰信念始終是堅定的。無論在企業(yè)、在機關(guān)，在哪個崗位，做基本建設(shè)、更新改造、房地產(chǎn)等投資**，還是人口普查、就業(yè)**以及經(jīng)濟**等都能站穩(wěn)政治立場，堅定理想信念，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，堅定地與黨中央保持高度一致，始終忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民，做到大是大非面前旗幟鮮明，大風(fēng)大浪面前立場堅定，不做糊涂人，不干糊涂事。維護中央權(quán)威是高度自覺的。講政治、顧大局、守紀律，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，正確處理保證中央政令暢通和立足實際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，自覺在大局下想問題、做工作。深入學(xué)習(xí)和認真貫徹黨的十八大和習(xí)近平總書記一系列重要講話精神，切實增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，堅定地在思想上、政治上、行動上與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。服從組織安排從未打過折扣。參加工作以來，始終服從組織決定、聽從安排，組織上要我到哪就到哪、讓我干啥就干啥，沒有自我設(shè)計個人成長路線，也沒有向組織提過分要求，甚至討價還價。工作中服從領(lǐng)導(dǎo)安排。廉潔自律要求嚴格。恪守黨章和黨紀國法，自覺按黨的組織原則、黨內(nèi)政治生活準則和制度規(guī)定辦事，不越雷池，不逾紅線，守住底線。不論是做業(yè)務(wù)骨干，還是當(dāng)副手，都能找準自己的角色定位，帶頭貫徹民主集中制，自覺維護集體利益和班子團結(jié)，嚴格執(zhí)行廉潔從政各項規(guī)定，從嚴要求自己，主動接受制度紀律約束和各方面的監(jiān)督。

但對照標準要求，自己作為一名黨的干部，還有很多方面做得不夠。一是理論學(xué)習(xí)不夠。對理論學(xué)習(xí)存在“實用主義”，學(xué)文件多一些，學(xué)原著少一些，用時學(xué)得多一些，不用時學(xué)得少一些。雖然參加過省直機關(guān)黨校學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)也缺乏系統(tǒng)性、專業(yè)性。就是自學(xué)，也不夠深入。尤其是全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記十八大以來一系列重要講話精神還需要進一步加強，在如何做到以知促行、以行促知、知行合一上還要下功夫。二是在正確處理整體利益與局部利益關(guān)系方面還有差距。自己長期從事業(yè)務(wù)工作，有一些工作存在過于強調(diào)業(yè)務(wù)要求、從業(yè)務(wù)技術(shù)角度出發(fā)的情況，有時有本位思想、塊塊意識，在堅決貫徹執(zhí)行中央大政方針、確保大方向不偏離的情況下，對中央某些具體政策的貫徹執(zhí)行有靈活變通思想。三是政治敏銳性和捍衛(wèi)斗爭意識還不夠強。在新形勢下如何更好地維護黨的整體形象、宣傳黨的政策主張、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等方面，用老辦法多一些，對新辦法探索不夠，缺乏創(chuàng)新意識。對當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的各種錯誤思潮、錯誤主張和錯誤言論，自己有時在一些場合也能聽到，卻沒能當(dāng)時就站出來義正辭嚴地予以糾正、駁斥和制止。四是在團結(jié)、帶隊伍方面還有差距。比如，在嚴肅黨內(nèi)政治生活、增進班子整體團結(jié)、嚴格干部教育管理、懲治和預(yù)防腐敗等方面，作為黨的干部也有盡責(zé)不到位的地方，有時甚至“睜一只眼閉一只眼”，聽之任之、放任自流。這些都是與黨的政治紀律要求不相符的，需要進一步引起高度警覺，切實加以改進。

中央八項規(guī)定及實施細則出臺后，省委聯(lián)系實際制定出臺《省級領(lǐng)導(dǎo)改進工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的實施辦法》，改進調(diào)查研究、解決民生難題、精簡會議文件、簡化接待工作，改進新聞報道、堅持廉潔從政等方面作出具體規(guī)定，對一些突出問題的整改落實面向社會作出公開承諾。推動全省作風(fēng)建設(shè)取得了階段性成效。黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，以集中解決“四風(fēng)”問題為重點，改進作風(fēng)，密切干群關(guān)系，是確保黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重大舉措，省**局黨組堅持帶頭示范、邊整邊改，聚焦“四風(fēng)”問題，出臺《關(guān)于嚴肅公車管理規(guī)定的同志》等，一級做給一級看，一級帶著一級改。我作為副處長，注意帶好頭，從自身做起，從具體問題改起，嚴格執(zhí)行黨組的各項規(guī)定。

盡管目前全省貫徹中央八項規(guī)定、狠抓作風(fēng)整治有了一個好的開頭，但與中央要求相比，與人民群眾的期待愿望相比，與解決作風(fēng)突出問題的現(xiàn)實緊迫感相比，無論從人口就業(yè)處來看，還是從我本人來看，都還有做得不夠好、不平衡、不徹底的地方。還存在思想認識有偏差、執(zhí)行標準不嚴格、長效機制不健全、整治效果不平衡等問題。有的措施還不夠硬，有的力度還不夠大。公務(wù)接待方面有時接待標準沒有把握好，嚴格管理處內(nèi)固定資產(chǎn)，公車管理等，在厲行節(jié)約方面，就個人而言，也有要求不夠嚴格的地方。一是調(diào)查研究需要進一步改進。深入調(diào)研的面不夠?qū)?，時間不夠充分。由于省里業(yè)務(wù)繁忙，不僅要做報表，還要進行數(shù)據(jù)處理、程序調(diào)試，具體做多個業(yè)務(wù)，基層調(diào)研基本上做到了輕車簡從，有時下去后，相關(guān)部門和涉及業(yè)務(wù)的幾個同志同時來陪同，盡管自己作了婉拒，但考慮基層同志的心理，后來也就隨他們?nèi)チ?。二是文風(fēng)會風(fēng)需要進一步改進。人口就業(yè)**工作專業(yè)多，相互獨立，業(yè)務(wù)技術(shù)要求高，人口普查數(shù)據(jù)使用及推算、人口變動、勞動力調(diào)查、人才調(diào)查和勞動力工資**等都需要單獨召開會議安排布置，調(diào)查制度改革力度大，程序修改頻繁，但基層業(yè)務(wù)人員身兼多職，變動頻繁，報表任務(wù)重，盡量減少會議，諸如此類，都是貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定不夠嚴肅、不夠徹底的表現(xiàn)，需要更加引起注意，進一步加以改進。

對征集到的州市縣**部門對我個人和處室的意見建議，我都是認真思考，努力改進，這些意見建議是認真負責(zé)、客觀中肯的，充分體現(xiàn)了同志們對我的信任、期待和鞭策，這既是自己身上存在的差距和不足，也是今后進一步努力的方向。

(一)形式主義方面。主要表現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)不深入不系統(tǒng)。學(xué)習(xí)自覺性不強，緊一陣、松一陣，有時滿足于已有的知識積累，存在憑經(jīng)驗、吃老本的思想。政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新不夠。二是工作抓落實不夠。一些工作重布置、輕落實，對推動落實執(zhí)行的工作機制、政策措施和具體抓手研究不夠，沒有達到預(yù)期的效果。對一些制約人口就業(yè)**科學(xué)發(fā)展的深層次矛盾和問題，雖然看到了癥結(jié)所在，但沒有真正下決心、花氣力去推動解決。比如，人口普查建立了龐大的數(shù)據(jù)資料庫，可以進行大量開發(fā)研究，但是只停留在招標課題的研究和分析，沒有深入分析研究普查得到大量信息資料。比如，人口就業(yè)**改革進程中，調(diào)查制度的不足、數(shù)據(jù)推算方法的改進等。比如，打造人口就業(yè)處團隊精神，可以充分利用人口就業(yè)處人力資源素質(zhì)高、業(yè)務(wù)技能強的特點，做出更多人口就業(yè)分析研究精品，比如，資源整合利用方面，人口普查積累了大量的大規(guī)模作戰(zhàn)經(jīng)驗，建立了各級普查機構(gòu)，有較好人、財、物保障，充分這些條件，可以取得更多成果。三是堅持正確政績觀還有差距。有時沒有很好的把對上負責(zé)與對下負責(zé)統(tǒng)一起來，作為副處長要做好承上啟下的作用，對全省的人口就業(yè)**工作的思路仍然需要進一步予以整合提煉和系統(tǒng)概括，各個專業(yè)如何開展工作，更好地滿足黨委政府和社會各界的需要，使數(shù)據(jù)更好的反映發(fā)展實際，又能結(jié)合目標要求。

(二)官僚主義方面。主要表現(xiàn)在：一是有些決策脫離實際。在調(diào)查過程中過多強調(diào)國家**局制定制度和調(diào)查方案的要求，考慮調(diào)查的實際情況不夠。如基層業(yè)務(wù)人員身兼數(shù)職、調(diào)查員的選調(diào)、數(shù)據(jù)質(zhì)量控制等。二是聯(lián)系關(guān)心群眾不夠。**部門是“弱勢部門”，各級**部門和**人員工作、生活和學(xué)習(xí)條件都比不上很多“強勢部門”。1、對處室人員關(guān)心不夠。人口就業(yè)處的同志來自全國各地，有的是一個人在昆明工作，涉及住房問題、探親問題等。2、對()基層人口就業(yè)業(yè)務(wù)人員關(guān)心不夠。人口就業(yè)**不同于其他**報表，需要按時入戶開展實際登記，還需要聘請和培訓(xùn)調(diào)查員，調(diào)查經(jīng)費不足制約業(yè)務(wù)的開展。3、數(shù)據(jù)分析研究開展不夠。人口就業(yè)**近年來成為熱點，反映民生、就業(yè)、教育等。特別是城鎮(zhèn)化、人口自然增長率、失業(yè)率、勞動工資等成為新聞媒體關(guān)注的焦點，需要對數(shù)據(jù)開展更多分析研究。4、業(yè)務(wù)培訓(xùn)不夠。人口就業(yè)**業(yè)務(wù)技術(shù)要求高，基層對指標理解直接體現(xiàn)在數(shù)據(jù)質(zhì)量上，通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)才能規(guī)范業(yè)務(wù)、提高業(yè)務(wù)水平。5、對基層反映的調(diào)查經(jīng)費少、有的專業(yè)調(diào)查頻率高等沒有提出有效措施，爭取工作條件。三是工作方法有時欠妥當(dāng)。由一般干部轉(zhuǎn)任副處長后，對業(yè)務(wù)抓得緊一些，過問多一些，工作布置也具體一些，有時親力親為比較多，自己還負責(zé)月度和年度勞動力調(diào)查，對處室的建設(shè)、制度建設(shè)、思想政治工作等方面相對投入精力少一些，作為副處長，今后在堅持抓業(yè)務(wù)工作同時，應(yīng)當(dāng)全力支持處長工作，集中更多精力抓全局、抓統(tǒng)籌，與同志的接觸交流、談心溝通少了。我從不隱瞞自己的觀點，歷來有話直說，脾氣也不太好，有時批評人過于嚴厲、不留情面，語氣重了些，盡管對事不對人，也給部分同志造成了一些誤會。性子也有點急，什么事情一布置，就想早日看到結(jié)果，對下屬的體諒、理解、關(guān)心不夠。

(三)享樂主義方面。主要表現(xiàn)在：一是精神懈怠、不思進取的傾向有不同程度地反映。人口就業(yè)**的改革任務(wù)非常繁重，面臨的壓力也不小，尤其近年來，調(diào)查方法、抽樣方法、數(shù)據(jù)處理程序等年年在變，人口普查剛結(jié)束，經(jīng)濟普查又開始，人口變動、勞動力、勞動工資、人才資源調(diào)查等工作任務(wù)日益繁重，缺錢缺人，工作壓力巨大，有時流露出了安于現(xiàn)狀、不思進取的傾向。二是敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)的精神有所下降。隨著年齡的增長，見的事也多了，對一些不正之風(fēng)和不良習(xí)氣，有時覺得習(xí)以為常、司空見慣，瞻前顧后，怕得罪人，“事不關(guān)己高高掛起”、“多一事不如少一事”的想法也是存在的。比如，基層反映應(yīng)該多設(shè)獎勵項目，辛苦一年，什么獎勵都沒有，但所有工作都不能少，影響積極性。但考慮局里有相關(guān)獎勵規(guī)定，也沒有過多去思考。三是或多或少存在講排場的心理。平時下鄉(xiāng)時，總想盡量多給基層一些支持，多幫助解決一些實際困難，下鄉(xiāng)時總會有迎來送往的事情，收受地方土特產(chǎn)的現(xiàn)象也是有的。

(四)奢糜之風(fēng)方面。對鋪張浪費行為有時監(jiān)督把關(guān)不嚴，個人也有忽視小節(jié)、隨波逐流、要求不嚴的地方。比如，基層安排的一些高規(guī)格接待，盡管心里不情愿，但礙于情面，有時也就隨俗跟大流了。人口普查期間拉著老臉低聲下氣地去求人的事也干過。

在“四風(fēng)”問題上之所以存在上述這些現(xiàn)象和傾向，盡管有著特殊環(huán)境背景、特定范圍對象、體制機制欠規(guī)范等多方面的客觀影響，但主觀原因是主要的，值得引起高度警醒和深刻反思。

一是主觀世界改造不夠。作為一名黨的處級干部，受黨培養(yǎng)教育幾十年，對于加強主觀世界改造，堅定理想信念，態(tài)度上是自覺的，認識上是一貫的，立場也是堅定的。但實事求是地說，由于國家承平日久，國內(nèi)政治社會大局持續(xù)穩(wěn)定，過去那種思想上的高度警惕性、警覺性有所下降，特別是面對“四大考驗”，如何與時俱進地開展理想信念教育，加強對主觀世界的持續(xù)改造，有時結(jié)合得不夠緊、堅持得不夠好。尤其作為黨的干部，在加強理論武裝、加強意識形態(tài)工作、加強理想信念教育方面，精力投入不夠，辦法手段不多。加強主觀世界改造，把牢思想“總開關(guān)”，永遠沒有完成時，任何時候都不能自我滿足，任何時候都不能放松。

二是宗旨意識有所淡化。“四風(fēng)”問題的產(chǎn)生，歸根到底是宗旨意識淡薄、群眾觀念淡化、群眾路線執(zhí)行不力的問題。自己出身農(nóng)民家庭，從農(nóng)村基層成長起來，對人民群眾、對農(nóng)民兄弟、對基層工作，始終深懷特殊感情。但隨著職務(wù)的升遷和工作條件的改善，雖然主觀上有深入群眾、親近群眾的強烈愿望，但真正做起來確實不那么容易。平時工作中，更多地是通過間接渠道聯(lián)系群眾，即使是下去調(diào)研也多是走馬觀花、來去匆匆，與群眾直接面對面、坐在一條凳子上的時候少了，對群眾所思所想、酸甜苦辣的感受也不那么深切直接了，導(dǎo)致不同程度地存在這樣那樣脫離群眾的現(xiàn)象。在保障改善人口就業(yè)**條件方面，盡管想了不少辦法，也做了一些事情，但與基層**人員的期待相比，還遠遠不夠。

三是黨性修養(yǎng)有待升華。作風(fēng)問題說到底是黨性問題，黨性純則作風(fēng)正。加強作風(fēng)建設(shè)，最根本的要從提高黨性修養(yǎng)抓起。加強黨性修養(yǎng)的途徑很多，但最重要的是把黨性修養(yǎng)自學(xué)融入日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，通過持之以恒的自我完善、自我提高。

作為黨員干部，我們的一生，父母只給了我們生物學(xué)生命，是黨給了我們政治生命，是人民哺育了我們，是人民的信任給了我們干事的平臺。我能夠成長到今天這個地步，只有我們欠組織和人民的，沒有組織和人民欠我們的。但隨著年齡的增長、閱歷的豐富，黨性鍛煉的主動性、自覺性慢慢放松了，警惕“四大危險”的政治之弦繃得不那么緊了。有時甚至認為，走到哪里都干了些事，出了些成績，也得到了組織肯定，干部群眾都還認可，就難免滋長了自我滿足、自我感覺良好的情緒。對照“兩個務(wù)必”、對照“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的要求，作為黨員干部，尤其是黨的干部，我應(yīng)始終帶著崇高的責(zé)任感、使命感，牢記“興黨憂黨、人人有責(zé)”，自覺把加強黨性修養(yǎng)作為終身的必修課，長期修、經(jīng)常修，以堅強的黨性作為克服“四風(fēng)”的利劍。真正把黨員的先進性要求落到實處。

四是政治紀律性有待加強。突出表現(xiàn)在原則性下降，正義感、斗爭性有所退化。比如，在如何用好批評與自我批評這一武器上，過去一些優(yōu)良傳統(tǒng)沒有很好地堅持下來，同志之間，上下級之間，唱贊歌的多了，唱黑臉的少了，講成績錦上添花、文過飾非，講問題遮遮掩掩、羞羞答答，到最后“你好我好大家好”，一團和氣、皆大歡喜。尤其與老一輩無產(chǎn)階段革命家的坦蕩胸襟相比，自己在堅持黨的原則性方面，在與各種不正之風(fēng)作斗爭方面，做得還是很不夠的，缺乏應(yīng)有的大無畏精神。作為副處長，盡管在大事大非、重大問題上，自己的立場和態(tài)度是鮮明的，但在一些具體事情上，對一些不正之風(fēng)、不良傾向，有時出于大局考慮，采取了容忍默認、聽之任之的態(tài)度，在一定程度上也助長了好人主義、不良習(xí)氣的蔓延。

五是正確的世界觀、政績觀、權(quán)力觀樹得不牢?！八娘L(fēng)”方面存在的問題，說到底都是與世界觀、政績觀、權(quán)力觀樹得不牢聯(lián)系在一起的。形式主義問題，本質(zhì)上是主觀主義、功利主義的表現(xiàn)，根源上是沒有很好地樹立和堅持正確的政績觀。有時為了追求完成任務(wù)，沒有去深入過細核實，下面報上來就認可，雖然有過懷疑，但沒有認真擠干水份就上報了。比如人口變動調(diào)查、勞動力調(diào)查和勞動工資只是認真審核主要數(shù)據(jù)，其他核實性和邏輯性問題只是安排州市去審核。官僚主義問題，本質(zhì)上是脫離實際、脫離群眾的表現(xiàn)，說到底還是正確的權(quán)力觀樹得不夠牢。有時深入調(diào)查研究不夠，系統(tǒng)研究現(xiàn)實問題不夠，在人口普查、人口變動調(diào)查、勞動力調(diào)查以及勞動工資沒有考慮基層的實際困難，過多強調(diào)按照國家制度開展工作。享樂主義問題，本質(zhì)上是革命意志消退、奮斗精神消減的表現(xiàn)，根源上還是放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造。在日常人口就業(yè)**工作中也滋生和助長了“等靠要”的思想，在如何動員全省業(yè)務(wù)骨干艱苦奮斗方面還做得不夠。奢糜之風(fēng)問題，根源上還是黨性修養(yǎng)不夠、思想改造不徹底、個人要求不嚴格的原因。雖然自己始終不忘是農(nóng)民的兒子，一直崇尚簡單簡樸的生活，注重養(yǎng)成積極健康的情趣。但隨著物質(zhì)生活的豐富，有時也想把日子過得更舒適一些，甚至錯誤地認為吃喝是小事、無礙大局，導(dǎo)致在生活待遇方面有時只能往上走、不能往下走，而且一旦習(xí)慣了，一下子改變起來還不太適應(yīng)。對社會上那些講排場、講規(guī)格、揮霍無度、揮金如土的做法，雖然反感和深為痛惜，但時間一久，也就慢慢地不以為然、見怪不怪了。

就是要針對教育實踐活動中各方面向處里的同志，特別是向我個人提出的意見建議，聚焦解決“四風(fēng)”問題，做到“五個進一步”：

1、進一步增強政治敏銳性。堅決防止和克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)，就必須持之以恒地加強黨性錘煉，始終保持共產(chǎn)黨人和黨的干部應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中站穩(wěn)政治立場，自覺廓清思想迷霧，堅決抵制錯誤思想影響，進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，堅定地在思想上、政治上、行動上與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威，不折不扣地貫徹中央方針政策和決策部署。作為**部門副處級干部，就是要為黨站好崗、放好哨，為老百姓謀福祉、加快全面建成小康社會進程;就是要始終堅持在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨，做到關(guān)鍵時刻能夠挺身而出，困難時刻能夠勇挑重擔(dān)，大是大非面前能夠堅持真理，體現(xiàn)**人的精神。

2、進一步堅守公道正派。這是解決“四風(fēng)”問題必備的政治操守，無論辦什么事、對什么人，都要堅持出以公心、恪守公道，做到夙夜在公、一心為民，一切以事業(yè)為重、以大局為重、以人民根本利益為重。堅持正確用人導(dǎo)向，堅持德才兼?zhèn)?、五湖四海，切實管好用好干部，真正為黨的事業(yè)識才、用才、愛才、聚才，知人善任、用人得當(dāng)，當(dāng)好伯樂、甘為人梯。堅持不懈抓班子、帶隊伍，切實端正干部作風(fēng)，不斷激發(fā)班子和隊伍的生機活力。作為副處長，不搞親親疏疏、團團伙伙，全面支持處長做好本處工作，處理事情堅持公道正派。

3、進一步增進團結(jié)和諧。這是解決“四風(fēng)”問題的基本前提，我將堅持帶頭貫徹民主集中制，帶頭發(fā)揚民主，加強溝通協(xié)調(diào)，自覺按程序辦事，按規(guī)則辦事，按集體意志辦事，克服主觀武斷，提高民主決策、科學(xué)決策、依法決策的水平。堅持統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方、抓好落實，充分調(diào)動和發(fā)揮全處的積極性、主動性、創(chuàng)造性，團結(jié)所有同志，心往一處想、勁往一處使、汗往一處流的生動局面。敢于直面和善于解決矛盾問題，不繞彎、不回避、不退縮，堅持原則，勇于擔(dān)當(dāng)，敢抓敢管，迎難而上。充分發(fā)揮示范帶頭作用，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，以自身的示范帶動，不斷提高人口就業(yè)處的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。進一步改進工作方法，不急不躁，給予基層和下屬更多的理解、體諒、關(guān)心和支持。建立團結(jié)和諧的工作環(huán)境。

4.進一步加強勤學(xué)善思。這是解決“四風(fēng)”問題的內(nèi)在要求，我將堅持不懈加強學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記一系列重要講話精神，學(xué)習(xí)黨史國史，自覺以科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，不斷提升馬克思主義理論素養(yǎng)和履職盡責(zé)的能力水平。堅持理論聯(lián)系實際，進一步端正學(xué)風(fēng)，老老實實、原原本本學(xué)習(xí)，聯(lián)系實際思考，扎實深入實踐，做到以知促行、以行促知、知行合一。當(dāng)前和今后一個時期，要切實采取有力有效措施，在前一段學(xué)習(xí)貫徹的基礎(chǔ)上，進一步把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記一系列重要講話精神工作引向深入。進一步全面、深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)研讀總書記的歷次講話，做到真學(xué)真懂、真信真用、真抓真改。做到學(xué)以致用。

5、進一步嚴格廉潔自律。這是解決“四風(fēng)”問題的關(guān)鍵所在，我將堅持從嚴律己，認真執(zhí)行《廉政準則》和廉潔從政各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省委九條規(guī)定，把握大節(jié)，注重小節(jié)，時刻做到自重、自省、自警、自勵。切實采取有力措施，下大力整改自己在“四風(fēng)”方面存在的問題。反對形式主義，著重是解決有些工作抓得不實的問題，切實提高調(diào)研質(zhì)量，不斷改進文風(fēng)會風(fēng)，狠抓工作督促落實，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負責(zé)，把功夫下到察實情、出實招、辦實事、求實效上，加強調(diào)查研究，確實解決人口就業(yè)**工作中的實際問題。反對官僚主義，著重是解決對待人民群眾利益問題上情況不明了、解決不及時、效果不明顯的問題，進一步提高決策質(zhì)量和水平，工作切實為基層作想，方便基層開展工作。反對享樂主義，著重是克服追求生活安逸的思想傾向，堅持慎重交友，凈化交往圈子，培養(yǎng)健康的生活情趣和高尚的精神追求，牢記“兩個務(wù)必”，克己奉公，勤政廉政，始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，努力研究人口就業(yè)實際問題，探索解決辦法。反對奢糜之風(fēng)，剎住鋪張浪費、大手大腳等不良習(xí)氣，引導(dǎo)全處同志自覺抵制資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，堅持勤儉辦一切事情，集中有限的資金資源用在謀發(fā)展，做到言行一致、表里一致，清清白白做人，兢兢業(yè)業(yè)履職，干干凈凈干事，勤儉節(jié)約，發(fā)揮更大效率，做好人口就業(yè)**工作。

主題遵守秩序崇尚規(guī)則心得體會范本二

尊敬的呂校長、各位老師、同學(xué)，大家早上好!

我今天演講的主題是：文明交通，安全你我。

兩年前，在我當(dāng)時居住的小區(qū)門口，36中七年級的一個孩子在騎自行車時被從身邊行駛的卡車掛倒并被碾于車輪之下，當(dāng)場喪生。一條鮮活的生命在瞬間像流星一樣隕落。頻頻發(fā)生的交通事故給人世間留下了無數(shù)的苦痛，也給社會留下了無盡的隱患。目前我國每年發(fā)生交通事故平均50萬起，因此而死亡的人數(shù)超過10萬人，平均每天就有300人左右死于車禍。20xx年4月19日，世界衛(wèi)生組織發(fā)布報告稱，交通事故已成為全世界范圍內(nèi)10—24歲青少年死亡的主要原因。真可謂“車禍猛于虎”。

生命安全是人們實現(xiàn)人生價值的最基本條件。如果人身安全都難以保障，一切社會價值和個人抱負都將無從談起。我們年輕的生命不僅擔(dān)負著艱巨的社會責(zé)任與重要的歷史使命，同時還承載著父母的情感寄托和家庭希望。因此，安全意識和文明交通是我們每個人都必須要面對的話題。

我校許多安全保衛(wèi)老師在值班過程中發(fā)現(xiàn)，我們有不少的同學(xué)交通安全意識淡薄。比如，在義井路與穎上路交叉口，無視紅路燈，肆意橫穿;又如，有的同學(xué)騎自行車卻行駛在快車道上;有的騎車帶人還與他人說話;有的甚至雙手放把高速飆車等等，這些行為都是對自己及他人的嚴重不負責(zé)任;而面對即將進站的公交車，許多同學(xué)一擁而上，追隨車輪奔跑的場景更是讓人憂心忡忡;校門口放學(xué)時，汽車、自行車和行人的擁堵我們更是有著切身感受。

為了讓我們遠離交通傷害，在此，我向大家鄭重倡議：騎車時再小心一點;公交站臺候車時再文明有序一點;十字路口和斑馬線前等候時再耐心一點。嚴格遵守《sc中學(xué)學(xué)生守則》第十二條的規(guī)定：遵守交規(guī)，不闖紅燈，不亂穿馬路。同時，希望我們今天回家后就動員父母，每天來接送我們時將車有序停放在校門口南北兩側(cè)的警戒線之外，并服從校門口值班老師的統(tǒng)一安排，共同營造一個文明、有序、安全的校門*通環(huán)境!這也是一種對自己和他人負責(zé)的行為。

生命至上，安全第一，交通為首。豆蔻年華在大家的手中還是一雙寫滿理想與信念的有待放飛的翅膀，請熱愛與珍惜自己寶貴的生命，別讓不法的交通隱患和淡薄的安全意識攜手扼殺我們美麗的青春，引起夢想的折翼，造成終身悔恨的人間悲劇。

文明交通，安全你我!讓我們自覺增強交通安全意識和自我防范能力，謝謝大家!

主題遵守秩序崇尚規(guī)則心得體會范本三

八月行將結(jié)束，進入我行已將近年，轉(zhuǎn)眼間已過了試用期。這是我人生中彌足珍貴的經(jīng)歷，也給我留下了精彩而美好的回憶。在這段時間里各位領(lǐng)導(dǎo)和同事給予了我足夠的寬容、支持和幫助，讓我充分感受到了領(lǐng)導(dǎo)們“海納百川”的胸襟，也感受到了人生“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”的豪氣，我為自己有機會成為我行的一份子而驚喜萬分。

在來我行的這些時間里，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下，通過自身的不懈努力，各方面均取得了一定的進步，現(xiàn)將我試用期間的工作情況作如下匯報。

一、精神面貌方面：

1、嚴格按規(guī)定執(zhí)行我行制定的各項規(guī)章制度。本人以身作則，嚴格要求，樹立愛行如家、愛崗敬業(yè)的良好風(fēng)尚。

2、自覺做到遵守紀律，執(zhí)行紀律不走樣。自工作以來，嚴格遵守政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律。不陽奉陰違、自行其是;管好自己和身邊工作人員，不允許他們利用本人的影響謀取私利;艱苦奮斗，不奢侈浪費、貪圖享受;務(wù)實為民，不弄虛作假。

3、努力實現(xiàn)、維護、發(fā)展北京銀行的根本利益。堅持正確的權(quán)力觀、利益觀，樹立為努力為客戶辦好每一件事

二、工作業(yè)績方面：

本人工作思路清晰，計劃性、前瞻性、前導(dǎo)性強;開拓進取，經(jīng)常提出合理化建議并獲采納，完成較重的本職工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作;講究工作方法，效率較高;能按時或提前完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，工作成績比較突出，效果良好。

從20xx年x月份進入我行工作至20xx年x月x日，累計發(fā)放個人消費貸款800余筆，累計發(fā)放金額2.2億元，儲蓄存款時點余額2400余萬元，日均2100萬元。累計向支行財富管理團隊推薦貴賓客戶達50人以上。以上指標均在支行名列前茅，為支行零售業(yè)務(wù)的發(fā)展做出了突出貢獻。

三、職業(yè)道德方面： 認真貫徹執(zhí)行我行制度，顧全大局，服從分工，勇挑重擔(dān)。思想作風(fēng)端正，工作作風(fēng)踏實，敢于堅持原則，求精務(wù)實，開拓進取，切實履行崗位職責(zé)。本人事業(yè)心、責(zé)任心強，奮發(fā)進取，一心撲在工作上;工作認真，態(tài)度積極，雷厲風(fēng)行，勇挑重擔(dān)，敢于負責(zé)，不計較個人得失;工作勤勉，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨;無故不遲到、不早退。

四、業(yè)務(wù)技能方面：

熟悉和掌握國家的金融方針政策、金融法律法規(guī)，能較好地結(jié)合實際情況加以貫徹執(zhí)行;較好地協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，充分調(diào)動員工的工作積極性，共同完成復(fù)雜的工作任務(wù);有較強的文字表達能力，寫作水平較高，口頭表達能力較強;文化知識水平較高，專業(yè)理論水平較強，具有本職工作所需的基本技能;能通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗，提出建議，具有獨立處理和解決問題的能力;工作經(jīng)驗較豐富，知識面較寬。

從剛進來的陌生到現(xiàn)在的熟悉，我每天都過得很充實，在銀行這樣的單位里，在完全陌生的領(lǐng)域中，我必須從頭學(xué)起。在我剛進銀行的幾天里，認識這里的同事，以及熟悉這里的工作環(huán)境對我來說是首先需要解決的問題。在很短的時間里，我就已經(jīng)認識了大家，漸漸開始熟悉了這里的一切。為了熟悉行里的各種業(yè)務(wù)和基本知識，我看了不少專業(yè)書籍，在接觸到一些不太熟悉的術(shù)語以及科目時，我就會在網(wǎng)上查找相關(guān)的解釋，如果實在不明白，我就向同事們請教，大家也都不厭其煩地給我講解，并且想方設(shè)法讓我去接觸更多我尚不熟悉的知識。

在實際工作的這段日子里，由開始時的緊張與生澀到現(xiàn)在的淡定與熟練，雖有自己的努力，更多的是與各位同事的鼓舞與支持離不開的，在我做的好的時候，他們給與了我肯定，在我出錯的時候，沒有了責(zé)罵，而是理解與教導(dǎo)，他們用過來人的身份傳授給我切身經(jīng)驗;有了業(yè)務(wù)知識還不夠，還得過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范讀本以及銀行定期開展會議精神， 我深知作為銀行員工，一定得經(jīng)得起考驗，經(jīng)得起誘惑，做到蓮花般的純潔，微笑服務(wù)，舉止文明，切實做到“手握手的承諾，心貼心的服務(wù)”。

總結(jié)這兩個多月來的日子，我自我認為取得了很大進步，學(xué)到了很多，雖然也犯了不少錯。在此真誠感謝銀行領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與個同事的教導(dǎo)，試用期的結(jié)束，并不是真的結(jié)束，而是新的開始，是對我更嚴峻的考驗，我將加倍努力，用青春的汗水去灌溉農(nóng)信社這顆茁壯成長的大樹!

主題遵守秩序崇尚規(guī)則心得體會范本四

尊敬的老師：

您好！

對不起這次上課我沒有遵守課堂紀律冒犯了老師，也破壞了課堂的紀律，我錯了我為自己的冒失，錯誤向您道歉。

課堂一直都是我們學(xué)習(xí)的重要地方，一直都是我們關(guān)注的地方，在課堂上老師傳授知識，每天如一日的堅持教導(dǎo)我們，并且老師放棄了休息，我們坐著老師站著，這樣的對待，我應(yīng)該尊重老師。

我卻在課堂上不遵守課堂紀律，擾亂課堂教學(xué)這要的行為遲錯誤的，對我們的學(xué)習(xí)也是非常不利的，不但影響大了自己，更是給其他同學(xué)造成了影響，老師多次強調(diào)要我們遵守課堂的紀律要我們努力學(xué)習(xí)，但我去沒有認真的聽取老師的教導(dǎo)，我不但打擾到了老師授課，也、觸犯了學(xué)校校規(guī)，學(xué)校的校規(guī)是我們學(xué)生必須要遵守的準則，是我們必須要做到的，是我們在學(xué)校學(xué)習(xí)生活的指標，我這樣做完全是讓我們?nèi)喽紱]有一個好學(xué)習(xí)的氛圍。

學(xué)習(xí)環(huán)境需要我們大家一起來維持需要我們一起去保持。好的課堂我們學(xué)習(xí)起來也會快很多，因為安靜的環(huán)境可以讓我們更加的集中精力注意聽講，不遵守課堂的紀律在下面做其他事情，開小差，會讓我把這一堂課的重要內(nèi)容，沒法學(xué)習(xí)清楚，會讓我的成績下滑，這樣也不利于我學(xué)習(xí)。

我受到了老師的批評讓我意思到了我的錯誤，更讓我知道了我犯的錯誤有多嚴重，老師對我的批評我都認真的聽了也認真的考慮了，我才發(fā)現(xiàn)我不知不覺中犯了大錯，做了損人不利的事情，我錯了，我不該這樣做的，我應(yīng)該遵守課堂紀律才是，只有遵守課堂紀律我才能夠?qū)W到更多的知識，知道更多的東西，才能夠用知識改變命運，而不是浪費課堂寶貴時間。

既然來到了這里來學(xué)習(xí)，我就是一個學(xué)生，就要以學(xué)習(xí)為重，尊重老師是必要的，老師給我們傳授知識，為我們付出很逗不遵守紀律是對老師的褻瀆，是對老師成果的不尊重，沒有老師的教導(dǎo)更本就不可以能學(xué)到多少東西，真是有老師給我們解答疑難，才讓我們學(xué)到知識，讓我的的問題得到解答。

我以后深刻會遵循課堂的紀律，會聽老師的話，會把自己的工作任務(wù)做好，不會在犯這樣錯誤，努力學(xué)習(xí)才是我要做的，我會改正自己的錯誤，反思自己的問題，糾正自己犯過的錯，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

此致

敬禮！

檢討書：

20xx年xx月xx日

主題遵守秩序崇尚規(guī)則心得體會范本五

敬愛的老師：

對不起！

作為一名學(xué)生，我深知好好學(xué)習(xí)，遵守校紀校規(guī)是我們每個學(xué)生應(yīng)該做的，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，可是我作為當(dāng)代的學(xué)生卻沒有好好的把它延續(xù)下來。就像很多中國青年都不知道有圣誕節(jié)，卻隆重的去過圣誕節(jié)一樣。我們都在無知中遺失了紀律，不明白自己的學(xué)習(xí)目的……

首先，造成上課講話最直接的原因是我的自我約束力差了，當(dāng)然，這不能成為上課不遵守紀律的理由。魯迅先生說過……歌德也說……我們只有認真反思，尋找錯誤后面的深刻根源，認清問題的本質(zhì)，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。

這次上課講話違背了教育管理體制，影響了老師的工作正常運轉(zhuǎn)，此乃不忠，一罪也。又有辜負了偉大父母對我殷切希望，好浪費在校學(xué)習(xí)的時間，乃不孝，二罪也。

更讓老師您為此事殫精竭慮，傷心失望，此乃不仁，三罪也……在寫此檢討之時，我深感自己的無知，后悔之極。

最后，麻煩老師及同學(xué)費時來檢閱本人所做之檢討，交了這份檢討，我正處在老師對我的考驗之中，……我現(xiàn)在徹底理解老師教育我們的苦口婆心……

上課不遵守紀律，決不是一件可忽略的小事！只要我們都有很好的約束能力、自主學(xué)習(xí)能力，在上課上就沒有任何借口，任何理由可以為講話開脫！我們只有認認真真思考人生有那么多事要做，那么多的擔(dān)子要挑，就沒有理由在正常的上課堂上不遵守紀律了。

此致

敬禮！

檢討人：__

20__年x月x日

主題遵守秩序崇尚規(guī)則心得體會范本六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!?

“誠信做人 誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。記得有人曾經(jīng)說過： “這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。

孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的” 。盧照鄰說“ 若 有人兮天一方，忠為衣兮信為裳” 。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆， 豈不可惜 ?也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意， 可是即使自己的成績不 理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄?，我們?yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人。

做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨?。如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河里的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰想過去保護河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生，讓誠信考試為我們?nèi)松嬌辖k爛的一筆!

誠信，是社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠實守信的品德，方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。

考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級學(xué)校。為什么要考試?首先，測試你對某門課的掌握程度;其次，測試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者，評估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯,哪些需要加強; 最重要的是,測試你是否誠信!

古人云;“人而無信，不知其可?！闭\實守信是應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風(fēng)氣在社會上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)校總能查出幾個作弊學(xué)生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。誠信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是學(xué)生的強烈共鳴?？缛朕r(nóng)院的大門，莘莘學(xué)子的心里都明白，一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今后更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當(dāng)我們聽到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時，我們的心中不免會為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請同學(xué)們自覺遵守考試紀律，誠信考試。

自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此我向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

1、全體同學(xué)認真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。

2、學(xué)生干部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。

3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。

我們真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學(xué)風(fēng)，維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

主題遵守秩序崇尚規(guī)則心得體會范本七

今天要講的題目是：社會的公共道德。

社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?

我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。

公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。

而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃约簠s吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。