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變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫 就業(yè)規(guī)劃心得體會(9篇)
  • 時間:2023-01-02 15:22:19
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心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學
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演講中的抑揚頓挫,相當于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達進度的度量。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?接下來
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推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫一

去年以來,在ds學習教育動員大會、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會、黨的十九屆六中全會等多個重要會議上發(fā)表的重要講話中,都將“把握歷史主動”作為關(guān)鍵詞。在2022年春季學期中央黨校(國家行政學院〉中青年千部培訓班開班式上強調(diào),“黨員干部特別是領(lǐng)導干部要發(fā)揚歷史主動精神”。的重要講話,對年輕干部提出了殷切希望和嚴格要求,為廣大年輕干部的成長確立了精神坐標,指明了前進方向。年輕干部作為黨和國家事業(yè)發(fā)展的生力軍,如何發(fā)揚歷史主動精神,走好新的趕考之路呢?下面,我從以下幾個方面和大家作一學習交流。

一、要正確認識歷史主動精神的思想意蘊

偉大的歷史主動精神,是我們黨在百年奮斗歷程中堅守初心使命、扛起中華民族偉大復興歷史責任的精神動力。深刻把握歷史主動精神的科學內(nèi)涵,有利于繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神,為創(chuàng)造新的輝煌提供重要動力。

(一)歷史主動精神體現(xiàn)為高度的歷史自覺。歷史主動精神強調(diào)的是人能夠認識歷史發(fā)展的規(guī)律,在歷史發(fā)展大勢面前不是被動應對,而應該順勢而上、主動作為。而且,還要把握歷史規(guī)律,根據(jù)社會發(fā)展階段和矛盾變化對所處的歷史方位進行科學判斷,對歷史發(fā)展進程中的復雜性和多樣性保持高度清醒、作出正確抉擇。黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。以??同志為核心的黨中央由此作出了一系列重大戰(zhàn)略部署,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。深刻指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復興?!毙聲r代新征程,黨和人民只有繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神,以高度的歷史自覺把握歷史規(guī)律,才能在新的實踐中搶抓新的歷史機遇,繼續(xù)把中華民族偉大復興的歷史偉業(yè)推向前進。

(二)歷史主動精神體現(xiàn)為強烈的歷史擔當。中國共產(chǎn)黨自成立以來,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命,始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗,充分彰顯了百年大黨的歷史擔當。黨的十八大以來,以??同志為核心的黨中央領(lǐng)導全黨全軍全國各族人民砥礪前行,全面建成小康社會目標如期實現(xiàn),黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。新時代新征程,只有繼續(xù)發(fā)揚偉大的歷史主動精神,進一步增強擔當意識和責任意識,才能以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實現(xiàn)既定目標,以行百里者半九十的清醒不懈推進中華民族偉大復興。

(三)歷史主動精神體現(xiàn)為偉大的歷史創(chuàng)造。指出,“中國走過的歷程,中國人民和中華民族走過的歷程,是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的,充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎(chǔ)”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量。我們黨的百年歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。堅持群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,充分發(fā)揮人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),是我們黨掌握歷史主動的根本秘鑰。新時代新征程,我們要繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神和歷史創(chuàng)造精神,為創(chuàng)造新的輝煌提供重要動力。

(四)歷史主動精神體現(xiàn)為堅定的歷史自信。歷史自信不是憑空產(chǎn)生的,而是植根于深厚的文化土壤、形成于深刻的歷史實踐、熔鑄于偉大的不懈奮斗之中。歷史主動精神來源于千錘百煉的奮斗實踐,顯現(xiàn)于深度總結(jié)的歷史智慧。黨的十八大以來,以??同志為核心的黨中央高度重視學習黨的歷史、總結(jié)黨的歷史。黨的十九屆六中全會上,通過系統(tǒng)總結(jié)黨的百年奮斗歷程及其歷史經(jīng)驗,闡述了黨為中國人民、中華民族、馬克思主義、人類進步事業(yè)作出的卓越貢獻,充分顯示了我們黨的歷史自信,是掌握歷史主動的鮮活呈現(xiàn)。

二、要深刻理解歷史主動精神的價值意蘊

歷史主動精神是唯物史觀的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在科學理論指導下深刻把握歷史演變規(guī)律、順應歷史發(fā)展大勢、充分發(fā)揮主觀能動性的責任意識與使命擔當,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨掌握斗爭與發(fā)展的主動權(quán)、奮力開辟美好未來的寶貴品質(zhì)。

(一)弘揚偉大的歷史主動精神,是持之以恒地推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展需要。歷史規(guī)律是客觀存在且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但人類在客觀規(guī)律面前并非無能為力,把握歷史發(fā)展規(guī)律并加以合理利用,體現(xiàn)了人類認識和改造客觀世界的能力。中國共產(chǎn)黨弘揚歷史主動精神是尊重歷史發(fā)展客觀規(guī)律的需要,唯有不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性,即創(chuàng)造性地開展實踐,才能正確認識和改造客觀世界,不斷提升中國共產(chǎn)黨踐行初心、擔當使命的能力。遵循客觀規(guī)律能避免走錯路和走邪路,發(fā)揮主觀能動性能少走彎路和不走老路。只有堅持遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,才能持之以恒地推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。

(二)弘揚偉大的歷史主動精神,是確保黨的偉大事業(yè)成功的重要保證。唯物史觀將人作為歷史的主體與創(chuàng)造者,把實現(xiàn)人的自由和解放作為世界歷史的最終目的。馬克思指出,在“人的自我異化的神圣形象”被揭穿后,人類在通往自由道路上的現(xiàn)實任務就在于揭露“非神圣形象的自我異化”,掙脫一切由資本主義生產(chǎn)關(guān)系加之于個人身.上的枷鎖,這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。我們在順應歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上更應該主動作為,正如馬克思主義經(jīng)典作家所言,把握了歷史發(fā)展規(guī)律雖不能“跳過”或“用法令取消自然的發(fā)展階段”,卻可以縮短和減輕共產(chǎn)主義“分娩”的陣痛,加快人類通往自由解放的進程。實踐就是貫通歷史合規(guī)律性與合目的性的橋梁。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)的中國特色社會主義偉大事業(yè),是既合乎歷史發(fā)展客觀規(guī)律,又能為實現(xiàn)人類自由解放的終極目標創(chuàng)造條件的科學社會主義實踐。在中國特色社會主義偉大實踐中弘揚歷史主動精神,推動歷史發(fā)展合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一,是遵循社會主義發(fā)展客觀規(guī)律并確保黨的偉大事業(yè)成功的重要保證。

(三)弘揚偉大的歷史主動精神,是以史為鑒、開創(chuàng)未來的必然要求。深刻指出,要深入研究歷史發(fā)展規(guī)律和大勢,始終掌握新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動,增強錨定既定奮斗目標、意氣風發(fā)走向未來的勇氣和力量?;厥装倌陫^斗歷程,正是因為始終堅持和發(fā)揚偉大的歷史主動精神,一代代共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了一個個艱難險阻,取得了一個個偉大勝利,改造客觀世界、推進歷史進程。黨的十八大以來,以??同志為核心的黨中央,以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當,順應時代大勢,把握戰(zhàn)略主動,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,黨心軍心民心空前凝聚。

三、要牢牢把握歷史主動精神的實踐意蘊

當前,世界百年變局加速演進,大國博弈日趨激烈,我國改革發(fā)展處于攻堅克難的重要階段。作為年輕干部,應積極響應偉大號召,強化責任擔當,切實肩負起新時代賦予的使命與責任,以躬耕實踐的實際行動答好時代考卷,努力成為堪當民族復興重任的時代新人。

(一)要把對黨忠誠作為首要品質(zhì),始終做到心中有方向。核心凝聚力量,旗幟引領(lǐng)方向。我們要把忠誠捍衛(wèi)“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”作為最大的政治,任何時候都不改其心、不移其志。一要筑牢思想根基。學懂弄通做實??新時代中國特色社會主義思想,及時跟進學習??最新重要講話精神,深刻領(lǐng)會核心要義、豐富內(nèi)涵和實踐要求,學思用貫通、知信行統(tǒng)一,不斷增強維護核心、捍衛(wèi)核心、緊跟核心的思想和行動自覺。二要全面對標對表。胸懷“兩個大局”、牢記“國之大者”,時刻關(guān)注和黨中央在關(guān)心什么、強調(diào)什么,凡事首先同黨的理論方針政策對標、同??和黨中央的決策部署對表,自覺在大局下謀劃發(fā)展、推動落實,使各項工作更具規(guī)律性、體現(xiàn)時代性、富高有創(chuàng)造性。三要堅決貫徹執(zhí)行。不折不扣按照??的要求辦,按照黨中中央的決策部署干,堅決杜絕口號式表態(tài)、選擇性執(zhí)行、包裝化落實,確保政令暢通、令行禁止。

(二)要把勇于擔當作為內(nèi)在氣質(zhì),始終做到行動有力量。反復強調(diào)。新的征程上不可能都是平坦大道,面對重大挑戰(zhàn)、重大風險、重大阻力、重大矛盾,必須要有強烈的擔當精神。一要有一股子“搶”勁。接到任務就動手、擔子上肩就上路,日事日畢、日清日高,先知先覺、敏于見事,在搶先行動中爭取主動。二要有一股子“擰”勁。只要有利于高質(zhì)量發(fā)展、有利于保障和改善民生,就要事不避難、義不逃責,大膽地干、堅決地干,在一個地方工作一段時間就要有變化、有成效。三要有一股子“拼”勁。要放大坐標系、找準參照物,敢于跟強者爭、與快者比、朝高者攀,推動工作縱向有進步、橫向有進位、整體上臺階。

(三)要把牢記宗旨作為鮮明特質(zhì),始終做到手中有真招。讓老百姓過上更加幸福美好的生活,是新一屆市委矢志不渝的初心和使命。一要站穩(wěn)人民立場。要向“我將無我、不負人民”的崇高境界看齊,深刻領(lǐng)悟“江山就是人民,人民就是江山”的歷史穿透力和生動感召力,“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”,自覺站在群眾的立場和角度看問題、想事情、作決策,在感情上緊貼群眾心,在行動上緊靠群眾利,以直抵人心的民生關(guān)懷,把好事實事做到百姓的心坎上,永遠當好人民的勤務員。二要增進民生福祉。要踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把民之所望作為政之所向,聚焦群眾最關(guān)心的“醫(yī)教住行”等領(lǐng)域,聚焦群眾最迫切最直接的“急難愁盼”問題,加大民生投入,補齊民生短板,促進共同富裕,讓群眾的幸福更有“質(zhì)感”,讓共產(chǎn)黨人的初心映襯在群眾燦爛的笑容里。三要緊緊依靠群眾。要帶頭踐行黨的群眾路線,尊重群眾首創(chuàng)精神,堅持謀劃思路向群眾問計,改進工作聽群眾意見,落實任務靠群眾支持,衡量成效由群眾評判,匯聚起最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

(四)要把清廉自守作為必備素質(zhì),始終做到腳下有分寸。深刻指出,一個人廉潔自律不過關(guān),做人就沒有骨氣,就會在各種誘惑面前迷失自我、喪失底線。一要勤撣“思想塵”。如何檢視和清理思想上的塵埃?方法有三:一靠自省,經(jīng)常照一照以糾正思想偏差,補足精神之“鈣”,及時把錯誤苗頭扼殺于未萌。二靠批評,積極開展批評和自我批評,勇于刀刃向內(nèi)自我剖析,虛心接受同志們批評,以刮骨療毒的勇氣向“病灶”開刀,經(jīng)?!凹t紅臉、出出汗、排排毒”。三靠修養(yǎng),用黨的創(chuàng)新理論占領(lǐng)精神高地,以理論上的清醒更好地檢視自己的初心使命、理想信念和思想言行,始終保持政治。上的清醒和思想上的純凈。二要多思“貪欲害”。要以黨章黨規(guī)為“標尺”,以黨紀國法為“準繩”,嚴格檢視自己、約束自己、修正自己,自覺做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。特別是面對紛繁復雜的干擾和誘惑,要發(fā)揚“釘釘子”精神,把黨性鍛煉作為終身必修課,讓初心成恒心,以恒心踐初心,永葆共產(chǎn)黨員政治本色。三要常破“心中賊”。要經(jīng)常跟自己的“妄思”作斗爭,以內(nèi)無妄思保證外無妄動。要時時處處慎獨慎初慎微,不斷涵養(yǎng)共產(chǎn)黨員的浩然正氣,真正做到“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”,切實守住政治、權(quán)力、交往、生活、親情的“關(guān)口”,始終保持初心如磐、使命在肩。

同志們,面對百年未有之大變局,胸懷中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局,作為年輕干部,唯有增強歷史定力,扛起歷史使命,進一步深刻認識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,掌握新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動,增強干事創(chuàng)業(yè)的勇氣和力量,以歷史主動贏得戰(zhàn)略主動、工作主動、未來主動,意氣風發(fā)走好新時代的趕考路。謝謝大家!

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫二

時間總是在匆匆中不知不覺的度過,一個學期轉(zhuǎn)眼之間就到了末尾,應該對自己的個人研修工作進行一次盤點,回顧一學期來的點滴工作,最想說得是這是所催人奮進的學校,從中培養(yǎng)我積極向上的工作熱情。同時,也明白了古今人對教師的理解。古人云:教師是蠟燭是春蠶;今人說:教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。下面就本學期的各項工作進行總結(jié)和反思,以便在新的一年里更好地為教育,為師生服務,向德藝兼?zhèn)涞慕處熯~進。

一、積極參與學校活動,提高思想覺悟

一學期以來,我在思想上嚴以律己,熱愛的教育事業(yè),能夠以高標準來要求、約束和鞭策自己,同時遵守學校各項規(guī)章制度,與老師團結(jié)合作,能夠正確處理好教師之間、師生之間的關(guān)系,并且與我和配搭老師章老師配合默契,而且是每次教師會議都及時參加,并積極參加學校組織的活動。

二、提升教學質(zhì)量,提高課堂教學效果

教學工作可以說是一項常做常新,永無止境的工作。社會在發(fā)展,時代在前進,學生的特點和問題也在發(fā)生著不斷的變化,為了更好地進行教學,首先除了堅持參加學校舉辦的校本培訓外,還利用大量的業(yè)余時間自覺學習了解新課程的教育理念,并利用課余進行教學反思,寫好教學心得。

其次,了解和分析學生情況,有針對地教對教學成功與否至關(guān)重要。為此,我在開學初,針對六年級學生的學習實際情況,制定教學計劃。最初接觸教學的時候,我還不懂得了解學生對教學的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設(shè)法令課堂生動,學生易接受。但一開始我就碰了釘子。在講授第一課的時候,我按照自己的教學設(shè)計,上了一堂自認為明白易懂而又不死板的課,認為教學效果如期理想,怎知課后調(diào)查出來才知道不如人意。后來聽同學們反應,才知道我講的口語大部分同學聽不懂,而教學的部分內(nèi)容同學們以前從來未接觸過。

從而可知,我在上課前沒有及時了解學生的實際情況:一方面,低年級的學生聽、說的能力相對較弱,授課采用較深的教學,同學們還不能適應。另一方面,六年級因為是從四年級帶到現(xiàn)在的,前期偏重于基礎(chǔ)教學。為此,在進行一輪更替中不免加大學生的學習難度和壓力。所以講得太深,照顧不到整體,而六年級的同學比較活躍,學習欠自律性,雖然優(yōu)良生比例大,但中下層面而也廣,我備課時有時候會忽略到這點,因此教學效果不是很理想。從此可以看出,了解及分析學生實際情況,實事求是,具體問題具體分析,做到因材施教,對授課效果有直接影響。這就是教育學中提到的“備教法的同時要備學生”。這一理論在我的教學實踐中得到了驗證。

同時,注重要在課堂教學中始終堅持“教師主導、學生主體、教學為主線”的愉快式教學,講究講練有機結(jié)合,尤其是要注重在課堂教學中充分給學生時間進行自主、合作、探究學習,給學生機會讓學生自己提出問題,自己想辦法解決問題,自己找伙伴搭檔,注重培養(yǎng)學生養(yǎng)成正確評價同伴并積極做好學習特困生的工作,用發(fā)展的眼光看學習特困生,不歧視、冷淡,做到“真誠、耐心”,允許他們學新知時暫時聽不懂,給他們一個接受知識的過程,盡最大限度保護他們學習自尊心和求知興趣。當然我覺得自己作得還相當不夠,還會在這方面繼續(xù)努力,讓六年級的學生能在數(shù)學興趣的啟蒙教育中顯出自信。

由于在整個學校規(guī)范的教學行為帶動下,我基本上能作到因材施教,及時發(fā)現(xiàn)、研究、反思和解決教學工作中的新情況、新問題,從而在教學上取得點滴的成績,在本學期中,最顯而易見的成績是六年級學生平均分每次都在83.5分左右,這樣的成績的取得,與我付出的辛勤勞動是分不開的,為了讓學生的成績能逐步提升成績,努力抓25%后進生,利用課間面對學生取得的如此優(yōu)異的成績,我覺得是對我初入小學教育的一種鼓舞和推動,讓我對自己更有信心,對我所喜愛的教育事業(yè)更有一份執(zhí)著。

三、緊抓教學常規(guī)工作,培養(yǎng)學生良好數(shù)學習慣

平時的教學工作,注重從學生的基礎(chǔ)抓起即概念開始,先進行,然后通過多練習,多討論,多交流。在這些實施過程中,做到作業(yè)定期的抽查和檢查,斷絕一些學生僥幸的寫作業(yè)心理, 寫作業(yè)與老師查或不查掛鉤;日常單元測試狠抓不懈,每天家庭作業(yè)親自檢查,使學生形成一個良好的數(shù)學學習習慣。

1.利用上課的內(nèi)容設(shè)置情節(jié)來教學,通過這種方式使學生無形中學會明白更多數(shù)學方法。

2.發(fā)揮“小干部”的大作用。班上的紀律、作業(yè)、練習等大膽放手讓小干部們?nèi)プ?,我只從旁進行協(xié)助和指導。

3.堅持做好“德困生”的教育工作。在做“德困生”轉(zhuǎn)化工作時,以“愛”為作料,深入地理智地去愛學生,去發(fā)現(xiàn)他們值得其他學生賞識之處,進行幫助和鼓勵,讓他們明白通過努力自己完全可以將數(shù)學學習的更好。同時對其犯錯誤不姑息、不遷就,而是幫其找原因,試想一下?lián)Q一種方法處理結(jié)果會有什么不同呢?教會他們用正確積極的態(tài)度解決問題。

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫三

在初一的這一個學期里,我學習上有著許多的變化。

回想起幾個月前,我還是一個剛畢業(yè)的小學生。在過了一個看似漫長卻十分短暫的暑假后,我便迎來了一個“新稱號”——初中生。

在報道的那天,我第一次踏上了這將陪我度過3年學習的地方;第一次聞到屬于這獨有的空氣;第一次接觸到以后一齊奮斗的同學們;第一次參觀我們以后學習的地方;第一次認識將陪伴我們的教師們;第一次······

剛開始學習時,爸爸對我提出了一個要求:在這個學期里,到達全校前70。但剛開始時我的成績可所謂是一團糟,不管是什么我覺得我的智商就好比降到了負數(shù)一樣,怎樣講我都懂不進去,z怎樣教都不會,就像腦子轉(zhuǎn)不了了一樣,教師對我講了又講,但我還是入不了門。雖然媽媽一向在鼓勵我,但我的心境還是很槽,害怕自我連前100都進不去,還談什么進前70呢。那時的心境就仿佛跌到了低谷,還是深不見底的那種。

但我覺得我不能夠放棄,我想起了毛澤東爺爺不是說過世上無難事,只怕有心人嗎所以我不能夠輕易的放棄自我,要努力的克服種種困難,想辦法解決它們,就能夠好起來,相信自我。

于是我發(fā)憤圖強,在學習上越來越用心,開始把從姐姐那借來的筆記仔細認真的看,遇到不懂的上課就更認真的記筆記,更認真的聽,于是在那以后的考試我越考越好,分數(shù)一次一次的越來越高。那段時間里,媽媽在說我學習態(tài)度有很大的提高,爸爸告訴我不要驕傲,教師也在表揚我,奶奶爺爺為我高興,我自我也在對自我說要繼續(xù)努力。用我們數(shù)學教師的話來套用說,就是:“初中三年,就好比一場3000米的長跑。”我連一千米都沒跑完憑什么自以為是的驕傲。不到最終一刻,不能說放棄,也決不能驕傲自滿。要相信自我,網(wǎng)絡上此刻不也流行一句話,叫“你不試過怎樣明白自我不行呢”

在我初中里的第一次期末考試中我到達了爸爸對我的要求,成功的考到了全年級前60名。我很開心,爸爸媽媽也很開心,爺爺奶奶更是為我驕傲。但爸爸還是告訴我不要驕傲,因為以后還很長,不要只因驕傲停在一個小成績上。

所以此刻在我身邊最大的變化,就是學習態(tài)度的變化,態(tài)度改變一切這句話講的真的很好,讓我一生受用不盡!

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫四

“孩子,回家鄉(xiāng)看看吧?”爸爸再一次問我。我還是那句老話:“不,永遠也不!”

這時,勾起了我以前在家鄉(xiāng)的事:我們睡覺的地方是睡在干干的茅草上,沒有蚊帳,晚上蚊叮蟲咬,害得我整宿睡不著覺;門前是一堆堆的牛糞,又臭又臟,一腳踩下去,腳也不知變成什么樣了。人們住的房子又破又爛,要是碰到雨天就成了水簾洞了;泥濘的路到處是水潭子,如果不小心踩到水潭子,整個腳就陷下去,好不容易把腳抽出來,可鞋子卻留在泥潭里,路又泥濘不堪,而且小溪臟兮兮的,臭氣熏天,小魚翻著白肚皮……爸爸好像看出了我的心思,對我說:“現(xiàn)在家鄉(xiāng)昔非今比了。”我暗暗地想:這是真的嗎?騙我的吧!我最終還是半信半疑的踏上回家鄉(xiāng)的路,跟著爺爺坐著汽車回家鄉(xiāng)了。

哇,好美呀!坐在車上,我情不自禁的往外望。以前那坑坑洼洼的小路已經(jīng)變成了寬闊平坦的柏油馬路。放眼望去,馬路兩邊種滿了枝繁葉茂的小樹、花和草,蜜蜂在唱歌,蝴蝶在跳舞,村莊后面是一望無際的綠油油的稻田,看著這綠油油的稻田,我感覺就像在看風景畫一樣,在那畫中依稀可見高樓大廈拔地而起。

來到叔叔家,哇,叔叔家也變了,墻壁刷得雪白雪白的,好像是銀裝素裹的。家具也是嶄新的……我就好像到了人間仙境。我走進一個房間,看見到我再熟悉不過的東西——電腦。

我想不到家鄉(xiāng)變化那么大!吃完午飯,我到田間地頭悠閑地散步,看見人們不再用老黃牛拉犁耕地,而是用拖拉機犁地。犁地時發(fā)出的聲音如同贊歌,高聲宣揚著家鄉(xiāng)的變化。

家鄉(xiāng)是花園,有著鮮花的芳芳;家鄉(xiāng)是森林,有著綠樹的清涼;家鄉(xiāng)是田野,有著是收獲的希望;家鄉(xiāng)是雪景,有著冰晶的閃亮。

家鄉(xiāng)在不斷的變化。

在我心里,家鄉(xiāng)如妙齡少女,越變越好看,我從心眼里熱愛我的家鄉(xiāng)。

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫五

一部五四運動史就是一部中國人的精神成長史。重大歷史事件不僅在其所處時代釋放出巨大的實踐力量,而且能夠跨越時空給人以精神感召、促進人的精神成長。五四運動集偉大愛國革命運動、偉大社會革命運動、偉大思想啟蒙運動和新文化運動于一身,具有不可磨滅的歷史功績。在中國近現(xiàn)代史上,五四運動有如一座精神上的高峰,其在實踐基礎(chǔ)上形成以愛國、進步、民主、科學為內(nèi)核的五四精神,不斷錘煉中國人的愛國品格、更新中國人的精神面貌、形成中國人的現(xiàn)代意識并激勵中國人的自主求索。

由“被動”到“主動”:五四運動激活中國人的精神自主性

精神自主是人格獨立的重要標識,也是一個民族、國家獨立自主的重要體現(xiàn)。一國之國民擁有獨立自主的精神風貌,一國的經(jīng)濟、文化、社會生活才會擁有無限活力。五四運動在精神領(lǐng)域的首要功績,便是使中國人擺脫封建的、糟粕的、“拿來”的思想觀念之桎梏,使自主精神充盈中國人的精神世界。

五四運動激活中國人的精神自主性,首先體現(xiàn)在國人對自身發(fā)展道路的求索當中。自1840年以來,中華文明遭受了千年未有之危機,民族與國家的興衰存亡箭在弦上,諸多鼓吹文明優(yōu)劣的論斷充斥著當時的輿論界,“中國應走向何方”成為困擾國人的難題。五四運動的爆發(fā)及其演化,使先進中國人深刻認識到:中國道路的前景在于走出一條有別于以往所有改良、革命道路的全新道路,即從新民主主義發(fā)端并逐步向社會主義過渡的發(fā)展道路。這條道路在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,在中國人的實踐創(chuàng)造與自主奮斗下,百年來創(chuàng)造出巨大的人間奇跡,這充分印證了中國人的精神自主與實踐自主是相伴相生、相輔相成的。正是有了五四運動的實踐自主,中國人才逐步生發(fā)出對于道路選擇的精神自主;而正是擁有了精神自主,中國道路的發(fā)展才愈發(fā)充滿活力,進而邁向光明前景。

五四運動激活中國人的精神自主性,關(guān)鍵表現(xiàn)在中國人的民族主體意識、歷史主體意識的確立。歷史唯物主義深刻揭示了人民群眾在歷史發(fā)展演化進程中所起到的決定性作用。五四運動從實踐上有力論證了馬克思主義的正確性與科學性,充分驗證了人民群眾的主體地位,充分肯定了確立人民主體意識的必要性與正當性,這對人民群眾把握自身在歷史發(fā)展進程中的作用、確立民族與國家的主體意識具有重要推動作用。五四運動在中華民族陷入沉重危難的歷史時刻爆發(fā),其傳遞出的群眾力量、民族力量,使得中國人愈發(fā)認識到維護民族尊嚴、挽救民族危亡、實現(xiàn)民族獨立的緊迫性。正是在五四運動鼓舞下,先進中國人的精神面貌煥然一新,民族主體意識、歷史主體意識不斷增強,正如所言,五四運動“以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復興的志向和信心”。

由“自我”到“他者”:五四運動提升中國人的精神包容性

隨著五四運動的持續(xù)推進,中國人重新認識中華文明與世界各文明之間的關(guān)系,對各文明之優(yōu)長進行肯認與采補,同時也不陷落于文明自卑情緒,一種全新的文明觀與交往觀逐步形成。

五四運動提升中國人的精神包容性,主要體現(xiàn)在正確認識“自我”與“他者”的關(guān)系之上。五四運動期間,中國人對東西文明之關(guān)聯(lián)與差異、“自我”與“他者”的關(guān)系進行了再認識,逐步擺脫封建統(tǒng)治留存的“天朝上國”之迷夢。李大釗在《東西文明根本之異點》一文中點明:“東西文明,互有長短,不宜妄為軒輊于其間?!睂嶋H上,這與所指出的“文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分”具有內(nèi)在一致性,可見中國共產(chǎn)黨文明觀的一脈相承與歷史發(fā)展。從更為深遠的意義上看,五四運動的持續(xù)發(fā)展中,“自我”與“他者”之間的關(guān)系不斷被澄清,正確的文明觀被先進中國人運用于文明交往互鑒過程中,中華文明方能在歷經(jīng)近代劫難之后煥發(fā)新生。

五四運動提升中國人的精神包容性,還體現(xiàn)在中國人以一種自覺、自信的精神面貌面向世界、面向未來。近代以來,在西方列強不斷侵略下,許多中國人將“他者”之優(yōu)長過度夸大,乃至于認為中國的發(fā)展方向就是“全盤西化”。巴黎和會戳穿了帝國主義精心粉飾的謊言,一些曾經(jīng)奉西方文明為圭臬的中國人如夢初醒。在五四運動所處的時代,人類各文明的交往日益密切,但這些交往并非全是和平之狀態(tài),往往帶著“血”與“火”的罪惡,以及非正義的利益訴求與殖民企圖。一部分先進中國人開始在馬克思主義指導下,以正確的歷史觀、文明觀看待世界,形成了一種文化自信基礎(chǔ)上的精神包容性。這種精神包容性既注重“各美其美”,更強調(diào)“美人之美”,其最終方向便在于“美美與共”。這種精神包容性歷經(jīng)不斷傳承,在當代人類命運共同體建設(shè)進程中仍然具有相當重要的意義。

由“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”:五四運動增強中國人的精神豐富性

李大釗熱切期盼“新青年打起精神,于政治、社會、文學、思想種種方面開辟一條新徑路,創(chuàng)造一種新生活,以包容覆載那些殘廢頹敗的老人,不但使他們不妨害文明的進步,且使他們也享享新文明的幸福,嘗嘗新生活的趣味”。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,是生活樣式的更迭,更是一種文明發(fā)展新進路的歷史性生成。五四運動有力推動著社會生活與文明的變遷,中國人的精神豐富性也伴隨這一變遷進程的推進而逐步增強。

五四運動增強中國人的精神豐富性,首先體現(xiàn)在中國人的精神資源不斷趨向豐富。五四時期,西方思想觀念的傳入深刻改變了中國人的精神軌跡,文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型成為擺在國人面前的一道難題。在新文化運動初期,以“打倒孔家店”為口號的文化轉(zhuǎn)型傾向帶有否定自身文化的片面色彩,一定程度上否定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的積極、進步意義。毛澤東同志深刻揭示了五四運動后中國文化的歷史嬗變,指出此后“中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會革命論”。的確,在五四運動之后,傳統(tǒng)文化在馬克思主義的揚棄之下,呈現(xiàn)出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的新曙光。這樣一種揚棄,舍棄了中國文化的糟粕成分,留下了中國文化之精華。與此同時,正是由于馬克思主義的內(nèi)在支撐,先進中國人告別了對西方文化、西方現(xiàn)代化頂禮膜拜的片面態(tài)度,以一種全新的、辯證的態(tài)度去吸納西方文化之優(yōu)長。在這一過程中,中國人的精神豐富性得以提升。

五四運動增強中國人的精神豐富性,關(guān)鍵體現(xiàn)在馬克思主義構(gòu)筑起中國人的精神世界。五四運動后,中國文化的性質(zhì)實現(xiàn)了從舊民主主義到新民主主義的歷史性轉(zhuǎn)向,而文化性質(zhì)的變化與社會性質(zhì)的變化是內(nèi)在一致的。五四運動作為一個具有里程碑意義的事件,標志著馬克思主義傳播的歷史轉(zhuǎn)向,其特征表現(xiàn)為從碎片化、分散化、邊緣化的傳播轉(zhuǎn)向整體性、集中性、主導性的傳播,由此馬克思主義在構(gòu)筑中國人的精神世界中發(fā)揮著更加積極、主動的作用。在五四運動后,越來越多的進步刊物、研究團體、出版著作深入傳播馬克思主義,與此同時,先進中國人還將馬克思主義與革命實踐內(nèi)在地結(jié)合起來,使其能夠在革命實踐中不斷證明與釋放其自身的生命力。在五四運動磅礴偉力的證明下,馬克思主義的真理性、科學性與人民性愈發(fā)為先進中國人所熟知,其理論的徹底性、內(nèi)容的整體性、思想的豐富性深深烙印在先進中國人的心中。此后,中國人的精神世界沿著“五四”的軌跡,逐步從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,并不斷趨于豐富。

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫六

為進一步加強和改進基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè),打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務群眾的“最后一公里”,根據(jù)要求,結(jié)合我社區(qū)實際,決定建立新時代文明實踐站,特制定工作方案如下。

全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會精神,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,著眼凝聚群眾、引導群眾,以文化人、成風化俗,調(diào)動各方力量,整合各種資源,創(chuàng)新方式方法,用中國特色社會主義文化、社會主義思想道德牢牢占領(lǐng)社區(qū)思想文化陣地,不斷滿足人民日益增長的精神文化需求,更廣泛、更有效地動員和激勵廣大居民群眾積極投身建設(shè)現(xiàn)代化美好社區(qū)火熱實踐中。

建設(shè)新時代文明實踐中心站,堅持目標導向和問題導向相結(jié)合,重點圍繞社區(qū)基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)誰來做、做什么、怎么做的問題,推動社區(qū)基層黨組織履行好直接組織、宣傳、凝聚、服務群眾的重要職責,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,有效調(diào)動廣大社區(qū)群眾自我教育、自我提高、自我服務的積極性主動性,整合社會各方面力量建設(shè)一支群眾身邊的志愿者隊伍,因地制宜開展經(jīng)常性、面對面、群眾喜聞樂見的文明實踐活動,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,切實提高社區(qū)群眾的思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)、法治觀念,更好推動社區(qū)全面發(fā)展和進步。

建設(shè)新時代文明實踐站,以社區(qū)為單元,以志愿服務為基本形式,打通城鄉(xiāng)公共文化服務體系的運行機制、群眾性精神文明創(chuàng)建活動的引導機制,整合人員隊伍、資金資源、平臺載體、項目活動,推動基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)改革創(chuàng)新。

1.建立組織機構(gòu)。社區(qū)黨委成立新時代文明實踐站,由社區(qū)黨委書記擔任站長,社區(qū)主任擔任副站長,“兩委”其他同志為成員。

2.盤活資源,打造平臺。整合現(xiàn)有公共服務陣地資源,打造理論平臺、教育服務平臺、文化服務平臺、科技科普服務平臺、健身體育服務平臺、扶貧攻堅服務平臺,建立服務對接機制,統(tǒng)籌使用,協(xié)同運行。涉及各平臺的機構(gòu)、人員、資源設(shè)施等權(quán)屬不變,根據(jù)文明實踐工作需要統(tǒng)一調(diào)配使用。

①打造理論宣講平臺。打通社區(qū)黨員活動室、道德講堂、四樓會議活動中心等,建立理論宣講平臺。

②打造教育服務平臺。打通小學、青少年校外活動場所、社區(qū)家庭發(fā)展服務中心等,建立教育服務平臺。

③打造文化服務平臺。打通社區(qū)文化站、圖書閱覽室等,建立文化服務平臺。

④打造科技科普服務平臺。打通鎮(zhèn)科技信息站、農(nóng)家書屋等,建立科技科普服務平臺。

⑤打造健身體育服務平臺。建好用好社區(qū)健身廣場、文化活動廣場,建立健身體育服務平臺。

3.聚合力量,建立隊伍。新時代文明實踐站的主體力量是志愿者,主要活動方式是志愿服務。社區(qū)組建新時代文明實踐志愿服務隊。

志愿者隊伍主要來自兩個方面:一是社區(qū)工作人員、社區(qū)集體企業(yè)單位;二是退休文化工作者、先進人物、文藝志愿者、大學生志愿者、創(chuàng)業(yè)返鄉(xiāng)人員、在職黨員等。

4.分工負責,明確職責。社區(qū)新時代文明實踐站結(jié)合社區(qū)群眾的生產(chǎn)勞動和實際需要,運用本地資源優(yōu)勢,用居民喜聞樂見的形式常態(tài)化開展活動。

堅持學思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一,著力培養(yǎng)時代新人,大力弘揚時代新風。

1.學習實踐科學理論。組織社區(qū)黨員群眾深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想,更好地用于指導生產(chǎn)生活實踐。

2.宣傳宣講黨的政策。廣泛深入宣傳解讀黨的十九大精神,宣傳闡釋黨中央大政方針和省市委部署措施、為民利民惠民政策,特別是要圍繞實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,把脫貧攻堅、致富興業(yè)、農(nóng)村改革、民生保障、生態(tài)環(huán)保等與農(nóng)民利益密切相關(guān)的政策講清楚講明白,辦好“新時代鄉(xiāng)村大講堂”,引導農(nóng)村群眾用自己的雙手創(chuàng)造美好生活。

3.培育踐行主流價值。廣泛開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,深入推進社會主義核心價值觀宣傳教育,引導社區(qū)廣大居民群眾堅定理想信念。積極實施“傳育立行”教育工程,深入實施公民道德建設(shè)工程,廣泛開展學習時代楷模、道德模范、最美人物、各級好人等活動,開展好鄰居、好媳婦、好公婆評選和尋找“最美家庭”、創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、創(chuàng)建文明家庭活動。開展憲法學習宣傳教育和“七五”普法活動,推進社會主義法治精神走進社區(qū)群眾、融入日常生活。

4.豐富活躍文化生活。廣泛開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動,讓群眾在多姿多彩、喜聞樂見的文化活動中獲得精神滋養(yǎng)、增強精神力量。

5.持續(xù)深入移風易俗。大力開展移風易俗、弘揚時代新風行動,破除陳規(guī)陋習、傳播文明理念,涵育文明鄉(xiāng)風。針對紅白事大操大辦、奢侈浪費、厚葬薄養(yǎng)等不良習氣,廣泛開展鄉(xiāng)風評議,發(fā)揮村民議事會、道德評議會、紅白理事會、禁毒禁賭協(xié)會等群眾組織的作用,切實加強無神論宣傳教育。大力弘揚科學精神,廣泛普及科學知識。

堅持正確工作導向,堅持一切從實際出發(fā),把握社區(qū)居民群眾的思想特點和接受習慣,把握不同地域發(fā)展的差異,創(chuàng)新工作理念和形式手段,切實增強針對性、實效性和吸引力、感染力。

1.堅持為民服務。聚焦居民群眾所思所想所盼,從具體事情入手,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,幫助解決實際問題,解決生活困難和精神困惑,在服務群眾中教育引導群眾,在解決問題中做好思想政治工作。

2.堅持求實務實。結(jié)合農(nóng)時季節(jié)、重要節(jié)慶等時間節(jié)點,開展理論宣講、政策解讀、文藝演出、便民服務、科學普及等組合式活動,宣傳群眾最想聽的內(nèi)容,開展群眾最喜愛的活動,講解群眾最想學的知識,提供群眾最需要的服務,解決群眾最鬧心的難題。

3.堅持重在實踐。注重開展宣傳教育與引導居民實踐參與相結(jié)合,理論宣講與技能傳授相統(tǒng)一,群眾點單與志愿者接單相銜接,既學習又實踐,既明理又躬行,實現(xiàn)教育與實踐的良性互動。

4.堅持用好網(wǎng)絡。積極運用“學習強國”網(wǎng)絡平臺的資源,運用“兩微一端”等新技術(shù)新應用,運用公開數(shù)字文化服務、黨員遠程教育等載體,注重發(fā)揮手機等移動端的傳播功能,向居民群眾推送學習內(nèi)容,開展學習交流,實現(xiàn)文明實踐活動網(wǎng)上網(wǎng)下同頻共振。

5.堅持抓好重點。社區(qū)黨員干部要率先垂范,深入居民群眾,既組織推動又帶頭實踐。加強對社區(qū)未成年人思想道德教育,關(guān)心關(guān)愛留守兒童、孤殘兒童等困境兒童。對社區(qū)長期在外務工人員,利用春節(jié)返鄉(xiāng)等重要時間節(jié)點,開展集中性文明實踐活動,引導他們感受家鄉(xiāng)新變化,為家鄉(xiāng)發(fā)展作貢獻。

(一)強化組織保障。為確保建設(shè)工作有序推進,建立調(diào)度機制,社區(qū)兩委成員根據(jù)工作需要,隨時召開調(diào)度會議,推進新時代文明實踐站的建設(shè)工作。

(二)強化政策支持。要加大建設(shè)投入,確保有陣地、有隊伍、有活動,完善政策激勵和制度保障,從社區(qū)干部、各類好人、志愿者、文化帶頭人中選拔專人負責實踐站的組織運轉(zhuǎn)。

(三)加強考評激勵。將加大評優(yōu)激勵力度,每年評選表彰一批優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀志愿服務隊伍。

(四)加大輿論宣傳。充分利用多種渠道宣傳好新時代文明實踐站建設(shè)工作開展情況。及時總結(jié)推廣各地開展文明實踐活動的有效做法和鮮活經(jīng)驗,積極引導文明實踐工作深入開展。廣泛傳播正能量,不斷擴大新時代文明實踐站建設(shè)工作的覆蓋面和影響力。

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫七

在美麗廣闊的成都平原上東北角,靜靜流淌著的三條河流――毗河、中河和北河。在三河的交匯處,是千里沱江第一城的四川金堂縣趙鎮(zhèn),這就是我美麗的家鄉(xiāng)。十幾年的建設(shè)發(fā)展,使金堂變得越來越美麗,還獲得了“中國人居范例獎”和“成都十大魅力城鎮(zhèn)”獎項,被人們譽為“花園水城”、“東方伊甸園”。

以前,縣城城區(qū)面積較小、地勢低洼,每到夏天常常鬧洪災,洪水淹沒街道、鋪面和老百姓的住房,水深高達1—3米。縣城房屋簡陋,街道狹窄,縣城里多數(shù)是平房,只有少數(shù)幾棟兩三層的樓房“鶴立雞群”。交通也很差,只有幾條坑坑洼洼的小路;環(huán)境綠化叫人無法言語。那時金堂只有一個小小的梅林公園,更別提動物園了。一到夜晚,人們一般不出門,都呆在自家屋里……

現(xiàn)在,家鄉(xiāng)變了,變美了,變好了。

人們發(fā)揮聰明才智,變水患為水利,變劣勢為優(yōu)勢,利用水資源。人們在河岸加固、提高了河堤,使洪水不再經(jīng)常泛濫,由幾年一遇,變成了五十年一遇、百年一遇;河岸邊建起了圍欄,給人們安全;沿河還有綠化帶,休閑小廣場;建起了“親水公園”……舉辦了兩屆“花園水城游樂節(jié)”。

城區(qū)變大了,街道變寬了,樓房變高了。你看,一棟棟高樓拔地而起,各種建筑與遠山綠水相映成趣。花園洋房、單體別墅、排體別墅、生態(tài)小區(qū)風格各異,色彩明艷,相互映襯。街道整潔了,綠樹成蔭。

偶爾還能嗅到淡淡的花香。清潔工人經(jīng)常清掃街道,街道上多了一些美化后的垃圾桶,給人一種說不出來的好感受。

交通也變發(fā)達了。人們在縣城的三條河流上建起了北河大橋、韓灘大橋、平安大橋、工農(nóng)大橋、毗河大橋、中河大橋,彩虹飛架南北東西,體現(xiàn)了花園水城的特色。真是“船在水中游,人在畫中走,城在水中,水在城中”。

縣城的夜晚更是迷人。毗河灣上,萬家燈火亮起來的時候,與沿河的霓虹燈交相輝映,岸上有燈光,水中有倒影。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫的燈光如幻影般的呈現(xiàn)在人們眼前。特別是那平安橋上的燈光,如同七色彩虹一閃一閃。霓虹燈燈光倒映在河水里,使沱江在此成了鑲滿寶石的玉帶,整個毗河灣像仙境一般美麗。

家鄉(xiāng)也有許多名勝古跡在變化:隋唐名勝三學寺、千年古剎慈云寺、宋元古戰(zhàn)場遺址云頂石城……更有20公里長的沱江小三峽,投資5億元、占地5000畝的亞洲一流的生態(tài)主題公園———成都野生世界。

我的家鄉(xiāng)還有數(shù)不清的變化,這都和我們祖國的發(fā)展離不開。我愛家鄉(xiāng),我愛金堂。我要努力學習,為家鄉(xiāng)明天的發(fā)展變化貢獻力量。

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫八

建國70周年的風雨兼程,說不盡的坎坷滄桑!

穿越血與火的歷史煙云,您歷經(jīng)建設(shè)與改革的風雨洗禮,即將迎來了建國70周年生日。在您生日來臨之際,緬桂花為您綻放,瀾滄江為您歌唱,西雙版納4萬6千多名黨員為您慶賀,100多萬西雙版納各民族人民為您祝福!而我作為一名普通的黨員、一名戰(zhàn)斗在最基層的大學生村官,要拿什么為我們偉大的黨慶祝生日呢對!我要把青春獻給黨,要把我對黨的事業(yè)的無限忠誠與執(zhí)著、對做好農(nóng)村工作、服務好群眾的堅定信心都獻給我們偉大的中國共產(chǎn)黨!

李大釗先生說過:青年者,人生之春,人生之華,人生之王也!那么,青春是什么有人說,青春是浪漫的詩;有人說,青春是無悔的歌;還有人說,青春是雨后的春筍,是離弦的箭,是清晨初升的太陽……年輕的我常常在思考這樣一個問題:青春的價值又是什么呢是無數(shù)共產(chǎn)黨員憑著對祖國和人民的忠誠和熱愛,為我們開創(chuàng)的一片沃土。

全面建設(shè)小康社會,是我國21世紀的奮斗目標,要實現(xiàn)這個宏偉目標,關(guān)鍵在農(nóng)村,重點在農(nóng)村。改革開放以來,國家對三農(nóng)給予了極大的支持。農(nóng)業(yè)稅的免除、中小學生學雜費的免除、糧田直補資金的落實、新農(nóng)合、新農(nóng)保的建立、低保救助面的擴大等。這不僅大大減輕了農(nóng)民負擔,解決了農(nóng)民的后顧之憂,而且極大地調(diào)動了農(nóng)民的勞動積極性。農(nóng)民收入逐年提高,生活質(zhì)量不斷改善,農(nóng)村也正在進行著翻天覆地的變化。在這樣的大好形勢下,催生了一批優(yōu)秀的大學生面向基層就業(yè)的戰(zhàn)略決策,所以我來了。我正如一粒種子,帶著思想,帶著希望,將自己深深地埋在了這片廣闊的田野中,在肥沃的土壤里,我茁壯地成長著。

回首兩年前,那時的我,正是帶著滿腔的熱情、憧憬著豐盈的未來、撲向這建設(shè)社會主義新農(nóng)村的火熱生活當中。然而現(xiàn)實的環(huán)境并不如當初憧憬的那么美好,遠離了上大學時所熟悉的干凈的校園、輕松的學習環(huán)境、繁華的都市生活以及身邊志向高遠的同學,來到了各方面都比較落后的農(nóng)村,心里產(chǎn)生了一種莫名的落差感。我在心里暗暗問自己在這樣的地方能實現(xiàn)我的價值嗎?

就在我猶豫不決,不能安心工作的時候,身邊的一位普通老黨員讓我打消了以上的種種顧慮,讓我對自己所從事的大學生村官工作有了更新的認識。

今年47歲的我們村委會曼戈龍村村長王阿三,乍一看就是一名普通的老百姓,可是在村里他卻是老百姓眼中樸實、能干、敬業(yè)的好黨員,勤勞、為民的好村長。他目前已經(jīng)有了兒孫,應該是安享晚年的時候,但他卻一刻也沒有閑下來,十多年如一日把幫助老百姓辦事放在了生活中的第一位。

從上世紀xx年代起他帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富,幫助困難家庭大面積種植芒果,推廣先進科學種植技術(shù);為了提高生產(chǎn)生活水平,他帶領(lǐng)群眾修生產(chǎn)路、村內(nèi)水泥路,多年來,還陸續(xù)投入資金改造村道、排污設(shè)施、豬欄、牛欄。更值得一提的是,20xx年他和幾個村干部向上級水利部門爭取飲水工程項目資金,解決了96戶400多人的飲水安全問題。

我清楚的記得有一次,我和阿三村長去村里收新農(nóng)保資金時,有的村民不太配合,態(tài)度很冷淡,甚至不給我們好臉色看。他卻依然面帶微笑、苦口婆心地宣傳國家的政策,經(jīng)過多次努力,最終圓滿的收齊了全部的資金。事后我問他,您這樣是何苦呢王阿三村長的一席話讓我至今難忘,他說:“干農(nóng)村工作說難確實難,但要說容易也很容易,擺架子、顯官威肯定行不通,只要你把老百姓當作自己的家人,誰家不會有點磕磕碰碰的,用真心換真情,什么問題都好解決”

聽了村長的話我感到一陣陣的慚愧,當初入黨時的誓詞哪去了當初想在農(nóng)村實現(xiàn)自己價值,想為老百姓辦實事、改變農(nóng)村現(xiàn)狀的雄心壯志哪去了從那以后我在心里下定決心,要以村長為榜樣,要以一名中國共產(chǎn)黨的標準嚴格要求自己,在村官的崗位上實現(xiàn)自己的人生價值。

通過近2年的基層工作與實踐,現(xiàn)如今,我走到曼戈龍村委會的每一個村民小組,村民都親切地稱呼我小何,村里的大姐們主動跟我掏心窩,村里的老大爺、老大媽遇到什么困難也會主動跟我說,誰家有點什么糾紛大家都會想到我,去找小何說理去,她最通情達理。有時候村民們送的幾個雞蛋或是幾把新鮮的野菜,都讓我無比的感動,像家人一樣溫暖。

通過與老百姓的朝夕相處,我深刻地明白了大學生村官就是需要做一塊補丁,彌補村兩委班子年齡、知識結(jié)構(gòu)上的失調(diào);我們要做一扇窗口,宣傳國家新政策,展示農(nóng)村新氣象;做一座小石橋,當好村民和政府之間溝通的紐帶;做一瓶潤滑劑,促進農(nóng)村發(fā)展;做一只小蜜蜂,讓農(nóng)村和諧之花綻放得更加美麗。

青春的我們是一把剛鑄好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。我不會眼睜睜看著這把刀慢慢氧化,失去光澤,隨即斑駁、銹蝕、風化,最后成為一塊廢鐵。我告訴自己,“只要你是金子,就能放光,只要你斗志昂揚的面對生活、面對工作,你就會有所獲得。青春是學習的季節(jié),青春是奮斗的歲月,不要停止前進的步伐,因為青春的路正長。在以后的工作中,我會更加努力,不斷地提高完善自己,實實在在為農(nóng)村農(nóng)民多辦好事、多辦實事,爭取做一名優(yōu)秀的大學生“村官”。用實際行動、用我們的激揚的青春點燃新農(nóng)村建設(shè)光明的未來!為我們偉大的祖國的70歲生日獻禮!

推薦變化時代就業(yè)選擇心得體會如何寫九

擔當,簡單地說,就是承擔并負起責任,是人們在職責和角色需要的時候,毫不猶豫,責無旁貸地挺身而出,全力履行自己的義務,并在承擔義務當中激發(fā)自己的全部能量,它是一種責任,一種自覺,一種境界、一種修養(yǎng)。

習近平總書記強調(diào):“看一個領(lǐng)導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神”,語意重大而深遠。作為黨員干部來說,擔當就要真正接受和擔負起全心全意為人民服務的責任,用擔當?shù)呢熑尉裨趯崿F(xiàn)黨和人民的事業(yè)中貢獻自己的光和熱。中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導著人口眾多的國家的執(zhí)政黨,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的領(lǐng)導核心,黨員干部是團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為之奮斗的骨干力量,具有擔當精神責無旁貸,這既是對黨員干部的必然要求,又是黨員干部應盡的職責和歷史賦予的使命使然。?????????

黨員干部在現(xiàn)實的學習、工作和生活中,無論何時、何事、何地,都要有敢于擔當?shù)睦砟?、敢于擔當?shù)木辰?、敢于擔當?shù)男貞押透矣趽數(shù)男袆?,要堅持真理,堅持原則,真抓實干,言必信、行必果,真正做到對黨的事業(yè)、對人民負責;無論何時、何事、何地,都要能吃苦在前、享受在后,勤奮工作、廉潔奉公,為著共產(chǎn)黨人的理想、為著人民的期盼而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去貢獻自己的全部精力乃至生命。

1.擔當是一種追求

我先后寫過十份入黨申請書,由于家庭的原因,都未獲批準。后來村里和公社要留我,又將我的入黨問題交到縣委去研究。在研究我的入黨問題時,當時的縣委書記說,這個村姓氏矛盾復雜,他“整社”整得好,需要他留下來繼續(xù)鞏固;他爸爸的結(jié)論在哪兒?沒有,不能因此影響他入黨。所以就批準我入黨,而后讓我當了大隊支部書記。——習近平

2.擔當是一種境界

擔當,是崗位之責、成事之要、奉獻之基,體現(xiàn)了對崗位職責的認識和人生價值的境界。

眼界要寬。眼界決定境界,思路決定出路。擔當?shù)幕A(chǔ)是高度的自省自覺,擔當?shù)膭恿υ醋詫Πl(fā)展趨勢的思考,源自對自身價值的認識。會當凌絕頂,一覽眾山小。敢于擔當,就要認清形勢,找準定位,辨別主次,明確路徑。

覺悟要高。思想決定品位,覺悟決定高度。擔當?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界,擔當?shù)木駥嵸|(zhì)是獻身精神,是先天下之憂而憂的情懷。江海所以能為百谷王者,以其善下之。勇于擔當,就要拋開私心雜念,抱著“成功不必在我”的心態(tài),時刻牢記身份職責,著力維護公益公利,多做打基礎(chǔ)、謀長遠的事。

格局要大。氣度決定格局,目標決定成效。擔當?shù)淖孕艁碓从谀_踏實地的實踐,擔當?shù)某蓴≡谟谥v求效率,在于敬畏規(guī)矩。忠誠擔當事上見,落實見效真本事,善于擔當,就要有從我做起的勇氣、向我看齊的底氣,就要有公正為先的正氣、敢于爭先的銳氣。要堅持少說多做,重行務實。

3.擔當是一種堅持

習近平總書記從下鄉(xiāng)知青成長為黨的領(lǐng)袖,從大隊黨支部書記到黨的總書記,從普通公民到國家主席,每一層級都歷經(jīng)幾年、都扎扎實實、政績卓著,每一崗位都干在實處、走在前列。

在梁家河任大隊書記時,他帶著鄉(xiāng)親們光腳站在冰水里修淤地壩,搞科學種田,使糧食增產(chǎn)60%;他創(chuàng)辦農(nóng)村鐵匠鋪子,在簡陋的窯洞里打出了小農(nóng)具;他創(chuàng)建陜西首個沼氣池,使梁家河成為全省能自行解決照明供熱的第一村。

4.擔當是一種態(tài)度

七年知青歲月,習近平同志在陜北這塊紅色土地上取到了父輩革命者締造的“真經(jīng)”,這就是求真務實,就是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。

5.擔當是一種胸懷

胸懷大了,境界才能寬、格調(diào)才會高,做人做事的格局才會大、氣度氣象才會大。胸懷坦蕩,胸襟開闊,光明磊落,想問題、看事情才能具有寬廣的視野,才能洞察事物的發(fā)展大勢和基本走向,才能夠從大局出發(fā),才能夠敢于擔當、有所擔當。

習近平自梁家河插隊時起,就以自己的實際行動來回答什么是人民對美好生活的向往、怎樣實現(xiàn)人民對美好生活的向往這一重要問題,踐行著黨全心全意為人民服務的崇高宗旨。和他一起在梁家河共同生活過的人這樣評價:“一步一個腳印,每一步都走得很扎實、走得很充實。這是有大氣魄、有大本事、有大勇氣的人才能做出的選擇?!蓖瑢W們要力爭做有大胸懷的人,敢于正視問題而不繞道走,勇于承擔責任而不推諉躲避,善于直面矛盾而不一味上交,敢扛大事,不畏難事,勇對挑戰(zhàn)。要做一個理想高遠、視野廣闊、胸懷大志的人。要正確看待個人得失,正確對待失誤和挫折,做一個想擔當而且善于擔當、有敢于擔當之膽之志、還有善于擔當之識之能的人。

我們所處的時代,是大變革、大發(fā)展、大繁榮的時代,是人民推著時代走、時代推著我們走的時代,時代需要擔當。

責任擔當是中國共產(chǎn)黨先進性的具體體現(xiàn)。敢于擔當是中國共產(chǎn)黨先進性的題中應有之義,是中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。習近平總書記指出:是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一名領(lǐng)導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。我們黨自成立之日起,就是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,自覺地擔當起爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福的歷史使命。

責任擔當是偉大民族精神的重要內(nèi)容。習近平總書記指出,中國是有著悠久文明的國家。中國人獨特而悠久的精神世界,讓中國人具有很強的民族自信心,也培育了以愛國主義為核心的民族精神。敢于擔當作為民族精神的重要內(nèi)容,深深植根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨作為偉大民族精神的堅定傳承者,不斷賦予責任擔當以新的內(nèi)涵,從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神,到大慶精神、“兩彈一星”精神,再到抗震救災精神、載人航天精神、改革開放精神等,都生動地體現(xiàn)了民族精神的與時俱進,進一步拓展了責任擔當?shù)木窠颉?/p>

責任擔當是全面建成小康社會的迫切需要。黨的十八大提出了確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標,這是時代賦予我們的光榮使命?,F(xiàn)在到2020年還剩3年時間,任務艱巨而緊迫。當前,國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生廣泛而深刻的變化,我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn),呈現(xiàn)出短期矛盾和長期矛盾疊加、結(jié)構(gòu)性因素和周期性因素并存等特點。比如,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大;一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),反腐敗斗爭形勢依然嚴峻;等等。解決這些突出矛盾和問題,迫切需要我們以直面困難的勇氣、履職盡責的意識、敢于擔當?shù)木?,乘勢而為,迎難而上,深化改革,銳意創(chuàng)新,扎扎實實地做好經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作,確保全面建成小康社會宏偉目標如期實現(xiàn)。

責任擔當是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就勇敢擔當起團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。習近平總書記指出:空談誤國,實干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來,把我們的黨建設(shè)好,團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?!,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。民族圓夢,人人有責!今天,歷史的接力棒已經(jīng)傳到了我們手中,每個人特別是黨員領(lǐng)導干部,都應當在這個新的歷史進軍中,堅定信念,擔當責任,彰顯價值,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻智慧和力量。

習近平總書記強調(diào),黨的干部必須堅持原則、認真負責,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。這一重要論述深刻闡釋了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人責任擔當?shù)目茖W內(nèi)涵和基本要求。

強化矢志不渝的政治擔當。講黨性、講政治,堅持正確政治方向,保持高度政治定力,是黨員領(lǐng)導干部敢于擔當?shù)牡谝灰?,也是黨員領(lǐng)導干部安身立命之本。黨員領(lǐng)導干部必須始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,堅定馬克思主義的信仰,堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念;始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,堅定不移貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求,堅定不移貫徹黨的重大決策部署和各項方針政策,在思想上、政治上、行動上自覺同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。當前,國際國內(nèi)形勢復雜多變,多元思想觀念相互激蕩,意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然激烈。黨員領(lǐng)導干部在涉及道路、理論、制度等根本性問題上一定要頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明,堅持道路自信、理論自信、制度自信,文化自信,做到“咬定青山不放松,任爾東西南北風”。

強化攻堅克難的改革擔當。改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命,是當代中國最鮮明的特色。習近平總書記強調(diào):“這種擔當精神,在革命戰(zhàn)爭年代是沖鋒陷陣、英勇獻身,現(xiàn)在,就是要勇于改革、善于改革?!秉h員領(lǐng)導干部必須始終高舉改革開放旗幟,立足改革發(fā)展全局,認清責任、主動作為,努力為全面深化改革貢獻力量。黨員領(lǐng)導干部要切實擔負起推進改革的歷史重任,就必須有強烈的進取意識、機遇意識、責任意識;必須有自我革新的勇氣和胸懷,勇于跳出條條框框限制,正確處理中央和地方、全局和局部、長期和當前的關(guān)系,不斷把各項改革引向深入;必須敢負責、勇?lián)?,動真格、用實功,以深入研究解決影響改革發(fā)展的重大問題和群眾反映強烈的突出問題為導向,抓住主要矛盾和矛盾主要方面、重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),有重點、有步驟、有秩序推進改革,努力實現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的有機統(tǒng)一,使改革穩(wěn)中求進、蹄疾步穩(wěn)、取得實效。

強化無私奉獻的為民擔當。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者。全心全意為人民服務的根本宗旨,深刻表達了中國共產(chǎn)黨責任觀的出發(fā)點和落腳點。習近平總書記曾提出:不求“官”有多大,但求無愧于民。他在俄羅斯索契接受媒體專訪時再次強調(diào),自己的執(zhí)政理念概括起來說就是,為人民服務,擔當起該擔當?shù)呢熑?。黨員領(lǐng)導干部必須強化權(quán)力就是責任、干部就是公仆的理念,以天下為公,為人民擔責,時刻心系群眾,緊緊依靠群眾,努力為黨和人民執(zhí)好政、用好權(quán);堅持以人為本,多做順民意、謀民利、惠民生實事,努力使人民群眾共享發(fā)展成果;堅持和貫徹黨的群眾路線,在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾,始終保持同群眾的血肉聯(lián)系;樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,把清正廉潔作為從政的生命線,把黨紀國法作為帶電的高壓線,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,做到為黨的事業(yè)和人民利益鞠躬盡瘁。

強化恪盡職守的職責擔當。責任只有輕重之分,而無有無之別。黨員干部身處重要工作崗位,職務就是職責,擔當義不容辭。“為官避事平生恥”。黨員領(lǐng)導干部無論擔任何種職務、無論職務大小,都必須忠于職守、敬業(yè)奉獻、奮發(fā)有為,切實做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼、受屈不計,做到守土有責、守土負責、守土盡責。黨員領(lǐng)導干部面對急難險重任務,必須敢于挺身而出,靠前指揮,有膽有識,果斷決策,真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨;面對庸懶散奢現(xiàn)象、違法亂紀行為、各種歪風邪氣,必須堅持原則,保持本色,敢抓善管,動真碰硬,真正做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。事不避難,義不逃責,為了黨和人民事業(yè),黨員領(lǐng)導干部就是要有舍我其誰的氣概,有敢為敢當?shù)木?,有善做善成的本領(lǐng),始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進取的激情,把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,真正做到為官一任、造福一方。

1.在目標中擔當

學習是需要計劃的、人生是需要規(guī)劃的,要有清晰的短期目標、中期目標、長期目標和人生目標,并腳踏實地的予以實施。

第一句話:結(jié)交“兩個朋友”。一個是圖書館,一個是運動場。

第二句話:培養(yǎng)“兩種功夫”。一個是本分,一個是本事。

第三句話:樂于吃“兩樣東西”。一個是吃虧,一個是吃苦。

第四句話:具備“兩種力量”。一種是思想的力量,一種是利劍的力量。

第五句話:追求“兩個一致”。一個是興趣與事業(yè)一致,一個是愛情與婚姻一致。

第六句話:插上“兩個翅膀”。一個叫理想,一個叫毅力。

第七句話:構(gòu)建“兩個支柱”。一個是科學,一個是人文。

第八句話:配備兩個“保健醫(yī)生”。一個叫運動,一個叫樂觀。

第九句話:記住“兩個秘訣”。健康的秘訣在早上,成功的秘訣在晚上。

第十句話:追求“兩個極致”。一個是把自身的潛力發(fā)揮到極致,一個是把自己的壽命健康延長到極致

2.在讀書中擔當

習近平:讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣。

培根:讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。

3.在創(chuàng)新中擔當

我們要注重培養(yǎng)自己的好奇心、想象力和批判性思維。

好奇心是推動探尋世界的驅(qū)動力;

想象力是我們拓展思維空間、不斷突破和超越現(xiàn)實局限的重要能力;

批判性思維讓我們學會挑戰(zhàn)已有的知識、永遠去尋找新的更好的答案。

要從參與國家、學校的各種創(chuàng)新項目做起,比如挑戰(zhàn)杯,國家、學校和學院三級的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目等等,努力把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新的能力和創(chuàng)新素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

4.在實踐中擔當

實踐是最好的老師,積極參加各類學生社團、學生會以及各類校園活動,在活動中鍛煉溝通、組織、協(xié)調(diào)能力,推進社會化進程。

加入中國共產(chǎn)黨意味著——你選擇了一種政治信仰;——你選擇了為這種信仰奮斗!

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