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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
對(duì)于安徽墜樓消防員心得體會(huì)實(shí)用一
黃山,位于中國(guó)安徽省南部,屬中國(guó)南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開(kāi)創(chuàng)中華文明之后,來(lái)到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬(wàn)里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂(lè)嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說(shuō)天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久很久前,在漫 長(zhǎng)地質(zhì)歷史代,大自然的無(wú)窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。
黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒(méi)有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè),也算不虛此行了。
下面,我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。
說(shuō)起黃山“四絕”,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力,你見(jiàn)了不能不稱奇。一般說(shuō),凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹(shù),它們長(zhǎng)峰頂 , 長(zhǎng)懸崖峭壁,長(zhǎng)在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來(lái),它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái),根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō),黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹(shù)冠扁平,顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì),而每一處松樹(shù),每一株松樹(shù),在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景,有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀?!庇纸小昂镒油健北闶?。
再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海,但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故,黃山還有另外一個(gè)名字,叫“黃?!?。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃?!?。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個(gè)特殊的“?!庇嘘P(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會(huì)顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃?!边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時(shí)候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價(jià)值,對(duì)皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過(guò)云說(shuō)它可以飲用,是不科學(xué)的。
其實(shí),黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個(gè)溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標(biāo)高也近,南北對(duì)稱,遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過(guò)因?yàn)樗靥幤壳斑€未開(kāi)發(fā)利用。
除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。
黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái),從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同,就形成瀑布?!吧街幸灰褂辏幪帓祜w泉”,就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
對(duì)于安徽墜樓消防員心得體會(huì)實(shí)用二
州,簡(jiǎn)稱“徽”,古稱歙州,又名新安,為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來(lái)源。
徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年),改歙州為徽州,府治今歙縣,從此歷宋元明清四代,統(tǒng)一府六縣,明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年,有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說(shuō)。
徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來(lái)一直為歙縣地治,于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城。
徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。
自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽(yáng)、遂安、始新六縣以后,歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),黎陽(yáng)縣并入海寧縣,新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年(522年),劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),分海寧、黟、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,四縣劃出新安郡置新寧郡,治所海陽(yáng)。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,轄歙、黟、海寧(黎陽(yáng)縣并入),始新、遂安、壽昌六縣。隋開(kāi)皇九年(589年),罷新安郡,廢黟、歙二縣入海寧縣,劃歸婺州管轄。開(kāi)皇十一年復(fù)黟、歙二縣,置歙州,州治黟。開(kāi)皇十八年,改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(607年),改歙州為新安郡,領(lǐng)休寧、黟、歙三縣,郡治休寧縣萬(wàn)安山。唐武德四年(621年),改新安郡為歙州,州治歙縣。開(kāi)元二十八年(740年),劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂(lè)平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,屬歙州。永泰二年(766年),劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,均屬歙州。大歷五年(770年),廢歸德縣,地復(fù)歸歙、休寧二縣,州領(lǐng)黟、歙、祁門、休寧、婺源、績(jī)溪六縣。形成徽州一府六縣格局。
徽州婚嫁:舊時(shí),徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,媒妁之言。一般有九道程序:說(shuō)媒、行聘、請(qǐng)期、搬行嫁、開(kāi)臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性,稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔(dān)",女方接禮后當(dāng)天回禮,婚事即定。定親后,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,稱"請(qǐng)期"。請(qǐng)期后搬行嫁。迎親當(dāng)天,由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,謂之"開(kāi)臉",亦稱"拉面"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房?;楹蟮谌欤锣O陪同新娘回拜父母,謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,婚事簡(jiǎn)辦。80年代后,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。
徽州人杰地靈,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世。東漢、西晉、唐末、北宋時(shí),有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言,等等。徽州所出的著名學(xué)者和杰出人物,如秋空繁星,不可勝數(shù)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,始于本世紀(jì)30年代。80年代后,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,國(guó)內(nèi)及美、日、朝、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一。
鳳眼睇中華
徽州向號(hào)“八分半山一分水,半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,嶺谷交錯(cuò),有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回環(huán),到處清榮峻茂,水秀山靈,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖?!耙簧V絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,遂久居。
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