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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
關(guān)于認(rèn)識(shí)生命珍愛(ài)生命心得體會(huì)和感想一
(一)在思想政治上,領(lǐng)悟需要加強(qiáng),缺少主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)于時(shí)事政治雖關(guān)注,卻只看表面,沒(méi)能深入認(rèn)識(shí),缺乏職責(zé)感。
(二)遇事不敢堅(jiān)持原則,對(duì)于學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度沒(méi)有全面身體力行,有活動(dòng)時(shí)怕這怕那,工作怕苦怕累,圖輕閑,這些歸根到底是個(gè)人主義在作怪。
(三)缺少對(duì)專業(yè)知識(shí)研究的那股精神。只滿足于完成學(xué)校布置的任務(wù),不主動(dòng)進(jìn)行鉆研,懶于思考,動(dòng)腦筋。對(duì)知識(shí)的掌握不夠重視,缺乏茍日新日日新的精神。
(四)與其他黨員聯(lián)系少、配合少,只顧抓好自我的學(xué)習(xí),常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不擅于主動(dòng)幫忙同學(xué)共同提高,只埋頭學(xué)好自我的專業(yè)知識(shí),關(guān)注個(gè)人發(fā)展。
針對(duì)以上的問(wèn)題,我將努力地加以改正:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高整體素質(zhì)。在今后的工作中,注意學(xué)習(xí)方式,系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)政治理論和十八屆三中全會(huì)的精神等知識(shí),為做好工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、改善工作作風(fēng),提高工作進(jìn)取主動(dòng)性,提高工作質(zhì)量、辦事效率。工作中敢于克服困難,迎難而上。求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,努力拼搏進(jìn)取。
三、不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),不斷增強(qiáng)自我凈化,自我完善,自我革新,自我提高的本事,有效抵制拜金主義,享樂(lè)主義,極端個(gè)人主義的侵蝕,牢固樹立正確的人生觀。
四、加強(qiáng)世界觀的改造,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,克服和杜絕一切不良現(xiàn)象。用英雄模范人物的先進(jìn)事跡鞭策自我,以他們?yōu)榘駱?,努力學(xué)好、做好各項(xiàng)任務(wù)。
關(guān)于認(rèn)識(shí)生命珍愛(ài)生命心得體會(huì)和感想二
前些天我觀摩了市觀摩研討優(yōu)質(zhì)課評(píng)比,對(duì)于一天的學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多,其中給我印象最深刻的一堂課是嶧城區(qū)陰平鎮(zhèn)白山前小學(xué)的楊盼老師講的《認(rèn)識(shí)時(shí)分》。
本節(jié)課是在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)整時(shí)并對(duì)作息時(shí)間有一定感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。時(shí)分秒的認(rèn)識(shí)也是小學(xué)數(shù)學(xué)低年級(jí)教學(xué)中一個(gè)時(shí)分重要的內(nèi)容,有很強(qiáng)的實(shí)用性。楊老師很年輕整節(jié)課的氣氛也很輕松。
一、創(chuàng)設(shè)生活情境引出課題
本節(jié)課以上課的時(shí)間入手,教師展式時(shí)鐘,時(shí)鐘上恰好是上課時(shí)間,教師提問(wèn)“現(xiàn)在大約是什么時(shí)間?你能具體說(shuō)出是幾時(shí)幾分嗎”。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),大部分時(shí)間能準(zhǔn)確讀出時(shí)間。情境貼近學(xué)生生活,且簡(jiǎn)潔明了開門見山。不僅激起了學(xué)生的興趣,也節(jié)約了不必要的時(shí)間,同時(shí)讓學(xué)生感受生活中需要認(rèn)識(shí)鐘面了解時(shí)間,讓學(xué)生體會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)間的意義。
二、充分利用電教設(shè)備,引導(dǎo)學(xué)生探索新知。
這節(jié)課給人印象最深的是課件制作的特別出色。
(一)認(rèn)識(shí)鐘面,由小組交流在鐘面上都發(fā)現(xiàn)了什么,在“鐘面上共有多少大格和小格”的問(wèn)題上,結(jié)合課件引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法數(shù)格子。給學(xué)生加深了印象同時(shí)也滲透了
對(duì)同一問(wèn)題可以有多種方法解決的思想。
(二)認(rèn)識(shí)1時(shí)=60分。大部分學(xué)生知道時(shí)針走一大格是一時(shí),分針走一小格是一分。課件展示鐘表,讓學(xué)生在課件演示過(guò)程中知道時(shí)針走一大格是1時(shí),時(shí)針從12走到1,從12走到2,從12走到3,層層遞進(jìn)層層深入。接下來(lái)分針走1小格的教學(xué)同時(shí)針,分針從12走到4、9、10、11分別是幾分鐘,最后分針從12轉(zhuǎn)一周到12是多長(zhǎng)時(shí)間。學(xué)生得出不同答案即1時(shí)和60分。教師用多媒體演示分針時(shí)針同時(shí)走1小時(shí),“你發(fā)現(xiàn)了什么”,從而讓學(xué)生自己總結(jié)出“1時(shí)=60分”。
(三)練習(xí)讀時(shí)間和寫時(shí)間,注意讓學(xué)生多做練習(xí),及時(shí)鞏固。
本段教學(xué),教師充分利用教學(xué)設(shè)備給學(xué)生直觀形象,采用小組合作討論,把課堂交給學(xué)生,做到了以學(xué)生為主體,教師只是引導(dǎo)者。
學(xué)生對(duì)于1時(shí)=60分理解起來(lái)比較難,時(shí)間單位相比起來(lái)比較抽象,單位間的進(jìn)率比較復(fù)雜。這也是本節(jié)課的難點(diǎn)。本人覺(jué)得本段教學(xué)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、腦。如果在加上讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,撥一撥鐘表的話會(huì)更加深學(xué)生的感官印象,促進(jìn)對(duì)“1時(shí)=60分”的理解,同時(shí)也會(huì)使課堂氣氛活躍起來(lái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的手眼腦,在操作中比較中使學(xué)生學(xué)會(huì)方法,學(xué)懂知識(shí)。
三、教學(xué)中滲透德育教育
本節(jié)課最后一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為“感受一分鐘”,教師播了一段1分鐘的音樂(lè)而不是用秒表計(jì)時(shí)很妙,在學(xué)生精神比較渙散不易集中的時(shí)候播一段輕松的音樂(lè),讓學(xué)生在音樂(lè)中做口算題或?qū)懽指惺芤环昼姡魳?lè)停即一分鐘的時(shí)間到。給課堂增添了樂(lè)趣。讓學(xué)生不僅感受到一分鐘可以做很多事情,了解一分鐘的珍貴,感受生活和數(shù)學(xué)的聯(lián)系,并適時(shí)的提出,珍惜每一分鐘,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,使學(xué)生受到珍惜時(shí)間的教育。
這節(jié)課的授課教師很年輕,形象氣質(zhì)佳,語(yǔ)言很有親和力,課堂上常會(huì)出現(xiàn)“比一比誰(shuí)的坐姿最好看”“感謝這位小老師”,使學(xué)生積極性很高,始終吸引學(xué)生的注意力好好聽講。當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)不是直接點(diǎn)評(píng)或是找其他學(xué)生回答,而是“你能說(shuō)說(shuō)你的理由嗎”,讓學(xué)生自己意識(shí)并找到正確答案。美中也有不足,課堂一些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不是特別到位,雖然有小組合作但對(duì)于動(dòng)手實(shí)踐、自主探索方面還有欠缺。
關(guān)于認(rèn)識(shí)生命珍愛(ài)生命心得體會(huì)和感想三
古希臘神廟上刻著一句箴言:認(rèn)識(shí)你自己。
我是誰(shuí)?從哪里來(lái)?到哪里去?這是人類的永恒話題。
屈原在《天問(wèn)》中對(duì)人的本源發(fā)出了追問(wèn):“遂古之初,誰(shuí)傳道之?”
千年之后,達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。
但是,認(rèn)識(shí)你自己,不僅是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題,更是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。每一個(gè)人,在不同的人生階段,都有可能迷茫困惑,可能利令智昏,可能眼紅耳熱,忘記了自己的使命,喪失了自己的初心。
孔子說(shuō):“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!笨鬃拥脑挒楹笕颂峁┝艘环N理想的范式:不同的人生階段,對(duì)應(yīng)著不同的人生體悟,收獲不同的人生境界。這是一種對(duì)自我的高度洞察,對(duì)人生目標(biāo)的高度自覺(jué)。這種境界,雖不能至,然心向往之,一般人也許達(dá)能以體會(huì)。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個(gè)坐標(biāo)系上去體認(rèn),三十歲、四十歲、五十歲,我是否成為了更好的自己?是否實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)的夢(mèng)想?人生的下半場(chǎng)該如何奮斗?
認(rèn)識(shí)你自己,要有謙虛的靈魂。
作為全希臘最有智慧的人,蘇格拉底說(shuō)過(guò)一句話:“我知道自己一無(wú)所知?!苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說(shuō):“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的,而智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。擁有謙虛的靈魂,在自然面前保持敬畏,對(duì)生命常懷感恩,這是一個(gè)能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情。
如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎,少一分妄言要投鞭斷流,而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動(dòng),興許不會(huì)一戰(zhàn)而敗、草木皆兵,南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國(guó)不再妄自尊大,看清楚自己早已不是世界的中心,停止閉關(guān)鎖國(guó),早日開啟民智,興許就不會(huì)被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記。
但是,歷史沒(méi)有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦,并不是一件容易的事情。
《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事:時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。惠能進(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”無(wú)論是幡在動(dòng),還是風(fēng)在動(dòng),都來(lái)自于是內(nèi)心對(duì)于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識(shí),還得時(shí)常聽聽自己的心跳,叩問(wèn)自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。
認(rèn)識(shí)你自己,從來(lái)就不是一件容易的事情,而是一種人生修為,一種人生境界。多一分清醒,少一分盲目;多一分克制,少一分沖動(dòng);多一分謹(jǐn)慎,少一分狂妄,興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。
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