當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

關于學生觀看兩卡案例心得體會簡短一

1、戀愛普遍性，戀愛年齡年輕化。此刻，大學生談戀愛的普及度很高；戀愛的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學生，此刻大一剛進來就開始“物色”對象了。

2、重視戀愛過程，輕視戀愛結果。大多談戀愛的大學生秉承“不在乎天長地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢想化，而對結果無視。這些大學生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時滿足和人生體驗。

3、戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛目的不明確，戀愛動機不純。

1、渴望戀愛者

上了大學后，大多數(shù)學生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個人來傾訴、分享、分擔。漸漸的和一個異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認為談戀愛、交朋友，或被異性追求是有本領、有魅力的表現(xiàn)。

2、隨緣戀愛者

隨緣者們秉承著隨緣而安，認為如果能遇到與自我有共同語言，共同興趣愛好，志同道合的人能夠交往，不會把“戀愛”看成一種任務，更不會褻瀆地看成一場游戲。兩人相處時，能很好的把握一個“度”，能及時的調(diào)整自我的心態(tài)，不會太沉迷。

3、屏蔽戀愛者

屏蔽者們認為在大學學校里戀愛的成功率很小，不想浪費時間，且感情是一項精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費時間金錢，又耗損精神體力。大學時的戀愛不現(xiàn)實，大多會分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實。

1、主觀方面

大學生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺醒，導致他們對異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強烈愿望和沖動。這是人的成長過程中所必經(jīng)的一個階段，也是大學生戀愛心理產(chǎn)生最直接的原因。進入大學之后，大多數(shù)大學生們脫離了家長和學校對自我過多的約束，被壓抑的性意識開始萌發(fā)起來。

2、客觀方面

（1）社會。隨著改革開放的不斷進行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂主義、性自由等觀點都給大學生帶來很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡等進入尋常百姓家，影視作品、新聞報道等對大學生的戀愛方式和行為帶來了很大影響。

（2）學校。隨著近年來高校擴招比例逐漸增大，在校大學生的增長比例遠遠超過高校專職輔導員增長的比例，這就導致專職輔導員承擔更繁重的思想政治教育工作而無法對學生進行單獨的思想輔導，同時學校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。

（3）家庭。家庭是影響大學生成長的重要因素。雖然大學生可能成年了，逐漸脫離了對父母家庭的依靠，可是，任然會對家庭有必須的期待。有些父母只是關心孩子的成績，而對子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會影響子女正確的戀愛觀構成。

學校是大學生的主要活動場所，為當代大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時進取引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，學校和社會具有不可推卸的職責。錯誤的戀愛觀，對大學生是有很大的危害。高校應從進取的態(tài)度，進取疏導，引導學生端正學習、事業(yè)與感情之間的關系，建立正確的戀愛觀。學校主要從以下幾個方面著手。

1、開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導

學校應持續(xù)開展青春期教育系列資料的講座。使大學生具備基本的青春期生理知識，提高性審美意識。同時學校應多開設具有培養(yǎng)大學生正確戀愛觀特色的公共課，如《女性與社會》、《女性禮儀》等。此外，學院應異常重視學生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過心理測試、同輩輔導、心理咨詢、心理干預等一系列工作加強對大學生的心理健康教育。

2、大力開展富多彩的學校文化活動

學校文化是大學學校建設的一個重要的組成部分。大學生戀愛心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強，所以，學校應經(jīng)過學校文化藝術節(jié)、社會實踐活動、學術報告、文體活動、教育影片等多種形式來豐富大學生的學校文化生活，從多方面來滿足大學生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質(zhì)新青年，營造進取禮貌的學校文化氛圍。

3、加強思想政治教育的理論宣傳

加強高校思想政治理論課的教學工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。經(jīng)過對大學生加強性道德和人格教育，使大學生深刻認識到愛不僅僅是一種權利，更是一種義務和職責，必須以高度負責的態(tài)度對待戀愛。

4、教育學生培養(yǎng)健康的戀愛心理和行為，構成高尚的婚戀道德

外因僅有經(jīng)過內(nèi)因才能起作用，所以，大學生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個方面出發(fā)。

（1）正確認識感情和對待戀愛。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂、幸福和悲傷等。僅有正確的認識感情，才能夠更好更理智的應對感情。愛是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺”，即為自我所愛的人承擔一切風險，即使這種風險是他（她）無法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。

（2）學會愛的權利和職責。加強大學生的戀愛觀教育，提高其對感情的認識。戀愛過程中不存在誰高一等誰低一等，彼此之間是一種平等的關系。沒有誰會對誰是無私奉獻的（除了父母），所以，彼此要承擔愛的權利和職責。

（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善。

關于學生觀看兩卡案例心得體會簡短二

在20__年10月，我們食品學院__班級學生有幸在__老師的帶領下，參觀實習了位于__的沈陽__廠。作為全國民營__強企業(yè)、沈陽__稱號企業(yè)，沈陽__廠的規(guī)模非常宏大，食品種類繁多。我們一行人下車之后，在接待員的帶領下先后參觀了原料儲存間、成品貯藏間、生產(chǎn)車間以及產(chǎn)品檢驗間。在參觀生產(chǎn)車間時，我們看到了公司全自動生產(chǎn)包裝線，全面實現(xiàn)無人化產(chǎn)品包裝模式以及產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝流程，通過參觀通道，我們看到化驗間中先進的檢驗設備和嚴格的檢驗控制過程。到現(xiàn)在實習結束對于該廠的設備和生產(chǎn)工藝質(zhì)量評控，我仍然贊嘆不已。

在我看來實習是我們大學教育一個極為重要的實踐性教育環(huán)節(jié)。通過實習，可以使我們在社會實踐中接觸與本專業(yè)相關的實際工作，增強感性認識，培養(yǎng)和鍛煉我們綜合運用所學的基礎理論、基本技能和專業(yè)知識，去獨立分析和解決實際問題的能力，把理論和實際結合起來，提高實踐動手能力，為我們畢業(yè)后走上工作崗位打下一定的基礎。

從本次對沈陽__廠的實習中，我認為給我們實習的學生留下很多東西，同作為大學生涯中最后一次集體實習，通過這次的實習，我對食品的加工、生產(chǎn)中的控制與管理、廠區(qū)的布局等方面有了一次比較全面的感性認識，進一步理解接受課堂上的知識，將所學與所看結合起來，是理論在實際生產(chǎn)中得到運用，重要的是怎樣融入企業(yè)，提高工作能力。近年來，隨著人民群眾生活水平的提高，以及人們對于食品安全意識的提高，使得食品行業(yè)得到的長足的發(fā)展，與此同時也越來越規(guī)范。這對于我們食品專業(yè)的學生來說，既是一個機遇，也是一個挑戰(zhàn)。而作為即將走出學校的學生來說，更應該在有限的時間里，掌握更多的專業(yè)知識，

加強實踐和設計檢驗能力，這樣更有利于將來的發(fā)展，使自己在此領域內(nèi)也有所作為。

這次集體實習得到的收獲主要有以下幾個方面：

(1)通過這次的參觀實習，對所參觀的食品工廠和企業(yè)的生產(chǎn)過程有了大概的了解，為今后的深入學習專業(yè)知識打下一個深厚的理性認識基。

(2)進行一步學習和訓練自己的基本禮儀，而這往往是原來作為學生的我們不大重視的，無論是著裝還是待人接物，都應該合乎禮儀，比如本次實習中如何與工廠里的工作人員請教如何用詞和稱呼，都是需要我們注意和學習的地方。

(3)在對生產(chǎn)過程有所了解的基礎上，對今后的就業(yè)意向有了一個初步的考慮;

(4)從中還學會了解了食品生產(chǎn)從原材料到成品的加工工藝過程以及生產(chǎn)組織管理等知識，同時，拓展了相關專業(yè)方面的知識，增加了一個感性認識，為今后的畢業(yè)設計以及工作打下堅實的基礎。

(5)各種食品的生產(chǎn)線的運作是理論與實踐有效綜合的產(chǎn)物，課本上的理論知識有限而且相比于現(xiàn)在的發(fā)展是滯后的，只有運用到生產(chǎn)實踐中才能產(chǎn)生相應的經(jīng)濟生產(chǎn)效益。

最后感謝學校和學院為我們創(chuàng)造本次實習機會，感謝老師的辛勤帶隊，同時也感謝__廠，在這里讓我更加感性認識__食品、__食品等食品的生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品質(zhì)量控制體系。__廠成從成立以來，在生產(chǎn)技術上不斷開拓創(chuàng)新，投入巨資引進高端先進設備擴大生產(chǎn)，秉承優(yōu)秀的企業(yè)文化理念，不斷精進，不斷提升在行業(yè)的競爭力，這不僅讓我學到了本專業(yè)的相關知識，也使我們知道，在現(xiàn)在這樣一個競爭激烈弱肉強食的當今社會，只有不斷提升自己的綜合實力才能爭得一個立錐之地。 讓我銘記難以忘懷的__廠實習之旅!

關于學生觀看兩卡案例心得體會簡短三

主題團日系列活動策劃書。

熏陶歷史文化，弘揚愛國精神。

xx省博物館。

行為，我們現(xiàn)在正處于學習知識的階段，不斷汲取文化知識就是最好的愛國行為，在這樣的和平年代，擁護黨的領導，關注國家大事，遇事冷靜分析就是對日本最強烈的反擊，所以我們要了解歷史，重溫歷史，把革命的火種傳承下去，最終成燎原之勢！

當前，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，科技手段日新月異，人們對精神文化的需求也相應地增加了。列寧曾說過：忘記過去，意味著背叛。雖然我國正處于改革開放，國泰民安的新時代，但是我們一定要緊記我們苦難的歷史，緊記風雨歲月，一定要居安思危，喚起以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，增強民族自尊心、自信心和自豪感，抓住機遇，開創(chuàng)未來。博物館的終極價值是傳承文化，青少年則是文化傳承的主力軍，博物館是歷史文化的承載體，讓青少年參觀博物館的目的正是讓其了解其中的歷史文化，同時，舉辦此次活動也是為了加強我們團組織內(nèi)部凝聚力。

20xx年x月x日上午x：xx-xx：xx。

xx省博物館。

xx交通大學經(jīng)濟管理學院工商管理xxx班團支部。

1.每位參與同學都懷有飽滿的熱情及認真負責的態(tài)度對待此次參觀活動。

2.在參觀博物館的過程中要講文明懂禮貌，體現(xiàn)我們當代大學生精神風貌和較高的文化素養(yǎng)。

3.參加此次活動的同學必須服從組織安排，聽從指揮，不得在博物館內(nèi)大聲喧嘩，隨地亂丟垃圾。

1.活動前一周代表團前去博物館考察，記錄路線，確?；顒赢斕祉樌竭_；

2.x月x號班長統(tǒng)計參觀人數(shù)，并通知活動成員于x月x日上午x：xx準時在學校正門口集合參加活動；

3.x月x號，宣傳委員準備好院旗、相機，各部門明確次日活動流程。

1.x：xx學習委員負責人到達集合點，做好人員的簽到工作，簽 到的時候要求記下簽到人員的手機號碼，以便于活動結束時人員的集合；

2.為了便于乘坐公交，需把活動人員進行分組；

3.到西關站點時，各組負責人提醒同學下車，先到達的小組在博物館門口進行等待，負責人管理人員的現(xiàn)場紀律；?

4.各組人員在博物館門口全部集合，生活委員負責人向會員說明參觀時應注意的事項：

● 注意保持博物館的安靜，嚴禁在博物館內(nèi)嬉鬧；

● 參觀過程中拍照不能使用閃光燈；

● 參觀時不能吃零食，不亂扔垃圾，不準大聲喧嘩，亂摸文物；?

5.提醒參觀人員認真嚴肅的進行參觀，為活動結束后的參觀感想做準備；

6.提醒參觀人員xx：xx在博物館門口集合；

：xx同學統(tǒng)一在博物館門前集合，學習委員清點人數(shù)，聯(lián)系未到同學，保證同學全部集合；

：xx同學在博物館門口排好隊伍，每組站一排，宣傳委員展開院旗進行合影；

：xx各組負責人帶領各小組到達公交站點進行乘車（如果有人活動結束后想出去逛街，要報告）；

1、每個同學必須帶上身份證、學生證；

2、愛護館區(qū)的一草一木，不允許破任何公共設施；

3、參觀期間要不少于x人一起參觀，不能一個單獨參觀；

4、進入博物館不大聲喧嘩，不隨意觸摸展品。；

5、如要拍照留念，請注意身旁有無提示能否開閃光燈；

6、要進行自我總結，以便汲取經(jīng)驗和自我完善。

關于學生觀看兩卡案例心得體會簡短四

小時候父母帶我去孔廟，跟著人群走過那個叫學海的小池塘，跨過禮學門的牌坊，進入大成殿只見正前面站著一個合手而立的夫子，他的前面有龕臺，龕臺上有牌位，牌位上有一行小字，我透過人群仔細看，那上頭的字是萬世師表，我長大了，我明白，這四個字對中華民族無比隆重，它用來專門修飾那些，我們這個文明的人格典范和精神導師

坦率說，當我拿到這個題目的時候，我突然想到現(xiàn)實，我們所占據(jù)的這個現(xiàn)實社會，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利，往導師這個詞，多少恐怕也受人污染了吧，什么人都敢稱導師，教人唱歌，教人理財，教人成功，教人創(chuàng)業(yè)，所有人都稱導師，我不是說這樣的稱呼錯了，我是說有一點不甘,你會不會有的時候有一點遲疑，就是，這世上除了那些教人成功的人，還會不會有一種不一樣的人，他以他的生命質(zhì)量，重新?lián)纹饘熯@兩個字的隆重分量；他以他自己的生命光亮，重新點亮導師這兩個字的生命光華，如果有，他是誰？他是何等模樣？

我大學時代到安徽支教，從上海出發(fā)，火車轉(zhuǎn)汽車然后步行，最終到達了大別山深處的安徽金寨的一所小學，第二天一早，我們和太陽一起起身，來到學校當中推開教室的門，發(fā)現(xiàn)孩子的眼睛，被陽光照得無比澈亮，我們拿半截粉筆，開始在黑板上書寫語文數(shù)學英語，下課的時候，我們這幫大孩子和山里的娃一起在紅旗下嬉戲，那個聲音放肆得要命，傳出好遠好遠，引得那些村里的孩子家長都好奇地往里望。

我拿到導師這個題目，進入我頭腦的便是那大別山深處的朗朗書聲，便是那孩子眼睛，便是求知的精神，以及在那個小小的校園當中的白墻上，一直讓我難以忘懷的話，他說：教育為公，以達天下為公。我們問校長這是誰說的，校長說，我們安徽老鄉(xiāng)-陶行知

陶行知安徽歙縣人，1891年生，1946年逝，他先后在南京匯文書院，金陵大學，美國伊里諾易大學和哥倫比亞大學求學，主修教育，陶行知1917年回國，先后在南京高等師范學院和國立東南大學任教。1917年，一個成功的中國知識分子留學回國了，他那個時候并沒有夢想著享受成功，而是要重新定義何謂成功，他要讓自己和祖國重新建立關聯(lián)。

1917年，先生目之所及之中華全是面目瘡痍，國家貧困到難以想象的程度，陶行知說這病根乃在教育，中國那時候有兩億文盲，有七千萬兒童沒有任何機會接受教育，那時候的陶行知，以他之所知，本可以轉(zhuǎn)身而為人上之人；那時的陶行知，以他之所學，本可以談笑于鴻儒之間，而他，把目光死死盯住中國的最底層社會，陶行知振聾發(fā)聵地說，這個國家以農(nóng)立國，人們十之八九生活在鄉(xiāng)下，所以中國的教育就是到農(nóng)村去的教育，就是到鄉(xiāng)下去的教育，因為農(nóng)村如果沒有改觀，國家就沒有希望

他這么說，然后就這么做，陶行知脫下西裝，辭掉自己大學教授的優(yōu)渥待遇，推展平民教育，這是什么概念各位，陶行知在當時一個月的收入是四百個現(xiàn)大洋，那個時候若在北京要想買整一套四合院，不過花費他三個月的薪水，而這一切，陶行知統(tǒng)統(tǒng)不要了。他移居到南京郊外的曉莊，這是一個極為落后貧困的中國普通村落，他住到牛棚當中，他和老鄉(xiāng)們相識，他漸漸有一個看上去不可實現(xiàn)的愿望，那就是為中國培養(yǎng)一百萬農(nóng)村教師

在曉莊，陶行知帶領學生們自己耕作，自己勞動，自己修建校舍，他說流自己的汗，才能吃自己的飯，自己的事你得自己干。陶行知不是要培養(yǎng)高高在上的知識分子，而是那些在人民之中的老師，他邀請自己的朋友學者到曉莊授課，傳播新的知識和觀念，漸漸地，這個在曉莊極不起眼的大學堂，從幾十人發(fā)展到數(shù)百人，眾陶行知行走在世俗鄉(xiāng)里之間，行走在街頭巷議之內(nèi)，他要幫助那些最普通的中國人，那些年邁的爺爺奶奶，那些富人家里面的傭人，那些財主家的幫工，那些街頭的打雜者，那些貨場的腳力，那些拉洋包車的師傅們，都識字。

他一個人在努力著，他的這個夢想的芽破土而出，我們眼見繁花就要開到樹上，是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望，在武漢在重慶在上海在南京，他為中國教育的崛起一直在路上，而最后先生死在路上。

1946年7月25日，陶行知因積勞成疾，突發(fā)腦溢血在上海逝世，那年他55歲。12月1日，先生的靈柩回到南京，南京城里的老百姓自發(fā)為先生扶靈，他們要送這個人，送他回他的曉莊，沿路上的人們唱著哭著：你去了，我們窮孩子的保姆，我們的朋友，人民的導師。挽聯(lián)在飄，上面寫著行知先生千古，而旁邊是宋慶齡親筆題寫的四個蒼勁大字——萬事師表。

先生說，我?guī)б活w心來不帶半根草去；先生說，我就是中國一介平民幾十年的學校教育往我把西方貴族的方向漸漸拉近，而經(jīng)過一番徹悟，我就像黃河決了堤，向中國平民的道路上奔涌回來了。

我們回頭看我們當代的社會，導師這個名詞多少開始變得廉價了。教人理財，教人成功，漸漸地，我們忘記人格，在今天，導師這個名詞變得愈發(fā)功利了，我們更多地把師生之誼看成一種雇員與雇主的經(jīng)濟關系，我們稱導師為老板，漸漸地，我們忘記了先生，我們今天討論陶行知，我們今天演說陶行知，我們今天緬懷陶行知，便是想凌空從先生那借來那浩然之氣，讓它如火，讓它如光，讓它重新照亮每一個為師者心中，那種知行合一的實踐精神，以及對祖國的赤子熱愛。

2014年，我進入復旦大學任教，初為人師，想必經(jīng)時光之洗練，我也會成為學生們的導師，只希望到那一天，多少能夠延續(xù)先生的光，把它變成雋永的亮，名山蒼蒼江水攘攘，先生之風山高水長。

你會問，你會問在今天全是發(fā)財?shù)膸煾福墙倘藸I生的導師，可還真有那樣一種人，用他自己的生命質(zhì)量，讓導師這二字有不一樣的分量？可還真有那樣一種人，用他自己的光亮，讓導師這兩個字有那種燦爛的光華？你現(xiàn)在應該有答案了，因為就在不遠處，因為就在不久前，真有這樣的人他就站在這里，他用他的一生溫潤過中華，他是陶行知，他是人民的導師，他的一輩子給我們講一件事，就是，為人師者，還可以活成這樣一般大寫的模樣。

關于學生觀看兩卡案例心得體會簡短五

2022年九月份新學期的到來，我們的暑假生活就此結束。每到開學的季節(jié)，大家便會把目光放在“開學第一課”。為此全國的中小學都開展觀看“開學第一課”的活動，我們對于開學第一課也是比較期待的，能夠從中學到不少知識。

對于開學第一課的理解，我有著不樣的想法，縱觀以往開學的主題，其目的都是為了讓學生接受不樣的教育，而今年的主題是“”，我們觀看開學第一課的時候，總能夠?qū)W習到一些不一樣新的知識，也能夠更好的看清祖國這一年的一些輝煌的成就和英雄人物的事跡，作為小學生的而我們，要深刻的認知節(jié)目的重要含義，進而將更有效的成為我們前進的動力。

開學第一節(jié)課作為在新學期開始前有這樣一個計劃。我相信每個人或多或少都忘記了一些學習上的知識。如果沒有兩周的緩沖期，那么在上學的第一天要想步入學習的狀態(tài)基本上是很難的!為此每年的開學前有這一期節(jié)目反而能夠更好的幫助找到學習的狀態(tài)。而“開學第一課”是一門值得我們關注的課程。它不同于傳統(tǒng)的教學形式，利用電視媒體學習可以很好地抓住每個人的心。還可以通過傳統(tǒng)的教學方法學習。

而“開學第一課”這一專題節(jié)目不僅對我們的學生很重要，而且對教師的教育內(nèi)容也很重要。作為新學期的第一節(jié)課堂，我們必須與老師進行交流與溝通，“開學第一課”不僅是一個開放的項目，也是我們在新學期投入學習狀態(tài)的保證。在這里，老師們也可以更好地了解我們每一個人。通過開學第一課，我們不僅可以了解到更多的東西，同時還能更好的認清祖國一些偉大的事跡和英雄事跡的精神。

“開學第一課”除了有讓我們收心的效果，還能激發(fā)同學們的學習熱情，這是學習最重要的情緒。因為在我們過完暑假的同時，第一時間想回到學下狀態(tài)中是一件很難的事情了，這個時候我們需要“開學第一課”引導，讓我們的注意力重歸學習課本上，這也是第課最重要的意義。

美好的時光總是過得很快，大家在看完以后都有很多想法，對于祖國的認知也有更深一步的了解，為此對于祖國未來的發(fā)展，我必定將全部精力投入到學習中去。而當我們逐漸成長起來時，希望能夠為我們親愛的祖國貢獻出自己的份力量。在歲月的輝煌見證下，我們定要好好學習，在未來祖國需要我們的時候，能夠承擔起屬于自己的使命。

所以，觀看《開學第一課》不論是哪期的主題，總能給我們帶來許多的感觸和深思，向我們呈現(xiàn)出節(jié)目的真正意義和內(nèi)涵。因此這是個非常值得學生們用心觀看的專題節(jié)目，不曉得你們看了之后有啥感想?不妨也來寫寫自己的感受及體會吧!

關于學生觀看兩卡案例心得體會簡短六

1、調(diào)查背景：大學生作為一個對生活的熱情，對未來的期待，對美好事物的向往的集體。在生活中，追求更多的感情、享受著親情、友情和愛情。而在青春花季，愛情成為大學生生活的必要元素之一，因為在愛情的世界里，似乎一切都是美好甜蜜的。愛情這個詞語浪漫又飄渺，有人深陷其中幸福著、有人在其中失落著、有人收獲了歡笑、有人學會了堅強獨立；愛情在大學生這個群體中是那么突出的顯現(xiàn)，大學生戀愛觀也是一個值得現(xiàn)代社會調(diào)查研究的重點。大學幾年美好的時光是每個人人生舞臺上最璀璨耀眼的一顆明星，我們把它輕輕的收藏在自己青春的日記里。男生的粗獷大方，女孩的細膩溫柔，這是一片知識的凈土，也是一片孕育愛情的土地。

2、調(diào)查目的：了解大學生在戀愛和婚姻問題上的態(tài)度和觀點，調(diào)查男女生之間在愛情問題上諸多不同的價值觀并分析其中的原因，倡導正確的愛情觀，灌輸正確的婚姻觀，讓當代大學生們樹立正確的生活理念，真正的在大學學有所得，愛有所屬，收獲美好的人生，充當好愛情舞臺上的主角。

3、調(diào)查對象：浙農(nóng)林大所有在校大學生

4、調(diào)查單位：抽取的樣本學生

5、調(diào)查程序：

1）問卷調(diào)查、網(wǎng)絡調(diào)查以及現(xiàn)場訪談三種形式。為了更全面詳細的了解情況，我們就大學生的婚戀觀問題在全校范圍內(nèi)進行了一次調(diào)查了解，主要通過現(xiàn)在大學生在婚戀觀以及愛情觀，性觀念上存在的問題和想法設計了十一道題目，這十一道題目涉及到戀愛和婚姻兩個部分，分性別在男生和女生的中進行調(diào)查，主要是了解男女生對待愛情的各種看法，由于題目新穎，方式獨特，所以在調(diào)查過程有很多難度。

2）分發(fā)調(diào)查問卷和展開網(wǎng)絡調(diào)查問卷。分別隨機抽取浙農(nóng)林在校學生共100左 右為調(diào)查單位；進行抽樣訪談。

3）根據(jù)回收有效問卷進行綜合分析，并總結。

4）調(diào)查時間：20xx年9月20日——20xx年9月25日

在經(jīng)過我研究制定問卷雛形并征詢相關老師的意見后，我最終設計的問卷如下：

附件1.0

關于大學生婚戀觀的問卷調(diào)查

同學：

你好！這是一份關于大學生婚戀觀的問卷，請您根據(jù)自己的實際情況如實填寫下列問卷，在此調(diào)查過程中也許會耽誤您幾分鐘的時間，希望能夠得到你的配合，謝謝！

請根據(jù)調(diào)查表中的內(nèi)容在你認為合適欄目中的某一選項方框內(nèi)打“√”。

1，您有戀愛經(jīng)歷嗎？ a有 b無 2，您贊成大學戀愛嗎？

a贊成 b不贊成 c看清而定 3，你對同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

a排斥，違背倫理 b不排斥，可以接受 c不排斥也不接受 4，如果你在大學談戀愛，動機是？

a排解寂寞 b真心喜歡 c未有戀愛經(jīng)歷 5，你對大學生同居的看法？

a不贊成，影響不好 b不計較形式，相愛就好 c如果是自己，會征求父母同意 d結婚后才可以住在一起 6，你認為應該什么時候?qū)偃藥Щ丶乙姼改缸詈线m？

a一開始就告訴父母 b交往1-2年 c結婚了在告訴父母 不結婚就不打算匯報 7，當父母反對你的對象時沒你會？

a聽從父母忍痛割愛 b誓死保衛(wèi)愛情升值翻臉 c給他/她一點時間讓父母觀察 d默默做父母工作，兩手都抓 8，你打算什么時候結婚？

a大學期如果有合適的機會就可以 b大學畢業(yè)以后 c工作2-3年以后有資本結婚 d隨緣 9，你對婚前性行為的看法？

a比較保守，婚前絕對不會有 b互相喜歡就可以有 c有沒有都沒關系，尊重人格自由 10，結婚后打算什么時候要孩子？

a不想要孩子 b兩年到三年后 c三十歲以前

11，對婚后越軌行為的看法？

a無法忍受，立馬離婚 b給對方最后一個機會 c沒在乎那么多，因為遲早會離婚

再次感謝您在百忙之中抽出時間回答我們的問卷，我們將會對這次問卷的情況進行統(tǒng)計。真誠祝福您在今后的日子里得到自己終生的幸福。

本次調(diào)查采取分層抽樣，對在校學生各個年級男、女生共發(fā)放問卷100份左右， 回收問卷98份，其中有效問卷共98份。 此次調(diào)查的男女生比例的扇形統(tǒng)計圖

圖表1.0

參與調(diào)查的男女比例31%男生女生69%

（一）調(diào)查大學生婚戀觀所反映的問題

1.大學生正處在一個青春的萌動的季節(jié)，有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴，所以找尋伴侶來填補生活上的很多空白，有些大學生活的寬松無所事事感覺到空虛而談戀愛等原因也存在。當然也有很多人認為戀愛是一個自然的感情所至，兩情相悅最重要，不在乎結果。 通過調(diào)查反應大學生女生的戀愛比例高于男生，也許女生相比男生更需要關懷。

1.您有戀愛經(jīng)歷嗎？ 圖表1.1

你有戀愛經(jīng)歷嗎？a有 b無

2，您贊成大學戀愛嗎？ 圖表1.2

您贊成大學戀愛嗎？a贊成 b不贊成 c看清而定

從以上2圖可知，戀愛經(jīng)歷和戀愛價值觀成比例趨勢，大部分大學生還是贊成大學談戀愛的，表明大部分大學生有過戀愛經(jīng)歷，對愛情的價值觀有自己的了解。少部分人為涉入愛情的美好世界，對愛情沒有自己的立場和觀點。只有極部分持保守意見，可能是由于傳統(tǒng)文化的家庭教育所致。對于大的大學戀愛趨勢，十分有必要詳細深入調(diào)查了解大學生內(nèi)心世界和對婚姻戀愛觀的態(tài)度。 3，你隊同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

圖表1.3 你隊同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？11%45%44%a排斥，違背倫理 b不排斥，可以接受 c不排斥也不接受

由上圖可以看出，大學生對異常戀愛關系持接受態(tài)度，少數(shù)人否定這種行為。其原因可能受西方價值觀的影響和社會經(jīng)濟發(fā)展帶來的影響。可見現(xiàn)代大學生戀愛關系有多元化趨勢，不局限于傳統(tǒng)的戀愛方式和關系。這可能是大部分人接受異常戀愛的原因。

4，如果你在大學談戀愛，動機是？

圖表1.4

如果你在大學談戀愛，動機是？9%5%a排解寂寞 b真心喜歡 c未有戀愛經(jīng)歷86%

由于大學相對于高中有更多的自由時間，這就導致部分大學生生活時間的空白，那么這個時候就產(chǎn)生了戀愛需求。所以有一部分人因為寂寞去談戀愛，而大部分同學還是遵循內(nèi)心真正的想法，因為喜歡而談戀愛，這是一種正常的價值取向。也是大部分大學的的愛情觀。 5，你對大學生同居的看法？

圖表1.5

你對大學生同居的看法？60504030201001各種觀點

在婚前同居的理由上，大部分人反對婚前同居，有一部分則是持中立態(tài)度，說明我校大學生思想觀念較為保守，可能更偏向于學業(yè)和事業(yè)方面的成就。大學生由于正在接受高等教育，有一定的思想覺悟和文化水平，他們更加看重雙方的感情，這當中也就有了責任，對于婚前同居其正確與否還是有待商榷的，這可能要交給社會的發(fā)展有待證明。 58a不贊成，影響不好 b不計較形式，相愛就好 c如果是自己，會征求父母同意 d結婚后才可以住在一起 2189

6，你認為應該什么時候?qū)偃藥Щ丶乙姼改缸詈线m？

圖表1.6

你對大學生同居的看法？a一開始就告訴父母 b交往1-2年 c結婚了在告訴父母 不結婚就不打算匯報

由上圖可知，大部分大學生傾向穩(wěn)重和保守的方式，打算交往熟知彼此后才打算帶回家見父母，降見父母這件事看的很慎重。也有一部分同學比較保險，等戀愛時機成熟才打算見父母，準備結婚。這潛在表明，大學戀愛成為趨勢的同時，傳統(tǒng)觀念仍然在起作用。父母可能還未認同大學戀愛，或者孩子過早有行為接觸。這也阻礙了正常的男女交往。

7，當父母反對你的對象時沒你會？

圖表1.7

當父母反對你的對象時沒你會？1d默默做父母工作，兩手都抓c給他/她一點時間讓父母觀察 b誓死保衛(wèi)愛情升值翻臉 a聽從父母忍痛割愛 0204060

顯而易見，在面對父母的反對時，新時代的大學生勇于捍衛(wèi)自己愛情的權利，而不是傳統(tǒng)的遵循父母之命，顧及到雙方感受，更多人選擇了兩邊做思想工作。因為既不想失去愛人，也不想忤逆父母。而另一種方式就去嘗試著去適應和了解。從側面看出，當代婚戀中父母還是起到了很大的影響作用，傳統(tǒng)的門當戶對，也對配偶選擇上起了阻撓?？梢?，大學生對戀愛的選擇還是偏向主觀和兩情相悅，不太計較客觀因素的。

8，你打算什么時候結婚？

圖表1.8

你打算什么時候結婚？7060504030201001觀點

由圖可知，大部分大學生選擇工作后結婚，積累足夠的生活成本。少部分人會在學業(yè)期間結婚，可以看出大學生對婚姻還是十分理智慎重的，畢竟婚姻不是兒戲，里面是很重的責任感，工作后彼此充分了解在決定終身大事不失為一個明智之舉。

a大學期如果有合適的機會就可以 b大學畢業(yè)以后c工作2-3年以后有資本結婚 d隨緣

9，你對婚前性行為的看法？

圖表1.9

你隊婚前性行為的看法？504030201001觀點

從圖表可以看到，大學生對婚前性行為還是持理性態(tài)度的，大部分人持反對態(tài)度，但是仍有一部分人保留意見。由于大學是青春萌動的年齡，在心理和生理上都有需求，婚前性行

a比較保守，婚前絕對不會有 b互相喜歡就可以有 c有沒有都沒關系，尊重人格自由 為已經(jīng)不是新鮮的問題了，但是考慮道德倫理還是要慎重考慮后果。這也體現(xiàn)了當代大學生的生活狀態(tài)和思想價值觀念。

10，結婚后打算什么時候要孩子？

附件2.0

結婚后打算什么時候要孩子？706050403020100a不想要孩子 b兩年到三年后 c三十歲以前1觀點

由于可知，對于生育，大學生有著更不同的選擇，相對于傳統(tǒng)的婚后生育。大學生大部分考慮婚后2-3年要孩子，也有少部分干脆不生育，享受2人世界。說明現(xiàn)代大學生價值觀的轉(zhuǎn)變很大，敢于突破傳統(tǒng)的倫理禮教，這也給了大學生更多生活方式的選擇，更享受奮斗和開放的青春生活。

11，對后越軌行為的看法？

圖表2.1

對后越軌行為的看法？a無法忍受，立馬離婚 b給對方最后一個機會 c沒在乎那么多，因為遲早會離婚

顯而易見，大學生對婚姻態(tài)度十分嚴肅，這是正常和可惜的現(xiàn)象。由于更注重情感本事，大部分人不接受精神和肉體出軌。這也表明，在開放戀愛的年代，大學生的愛情觀還是 正確的。他們更看重愛情的本身，如果視為兒戲，不認真對待，那么婚姻質(zhì)量也就會打折。

大學生談戀愛是一個很正常的現(xiàn)象，我自己也曾經(jīng)一樣在感受著戀愛的快樂，從中學會了很多東西，比如說與人分享、關系他人、互相理解等等。但是從我身邊的很多實例中也能看出很多不好的地方。也就是說大學生談戀愛如果不能用理性控制自己，處理好各種問題，弊端也會有很多。首先，談戀愛兩個人在一起必然會占用時間、牽扯精力。大學時代正是學習知識、鍛煉能力為未來打基礎的黃金時期，如果過多地用于談戀愛，必將對學業(yè)乃至整個人生的發(fā)展有所影響。其次，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，大學生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”，這就需要同學們量力而行，不要攀比，要經(jīng)?？紤]父母的想法。 在調(diào)查中我了解到大學生對于大學同居問題基本上持否定態(tài)度，這說明大多數(shù)同學能夠在戀愛中把握好分寸，但是大學生相對于生理的成熟，心理上的成熟程度遠遠不足，缺乏責任感和承受能力，一旦發(fā)生性行為，如果處理不好，對其身心和未來的發(fā)展都會造成巨大的傷害和不良的影響。最后，大學時期也是大學生鍛煉自己的社交能力，為將來走向社會打基礎的時期。談戀愛之后， 必將社交范圍縮小，乃至只有二人世界而忽視家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦愛情失敗，就會變得一無所有。這就需要大學生們做好心理準備，能夠承擔戀愛失敗的后果，能夠堅強的面對一份感情帶來的傷害。當然更需要我們每一個大學生都有責任心都能在生活中不斷的成長起來，給我們的人生樹立一個正確的戀愛觀和婚姻觀，珍惜生活中的美好，使人生因愛變的更加美麗！

我很贊同這個觀點：沒有愛情的學業(yè)固然有點枯燥乏味，但離開了學業(yè)的愛情，如同在沙漠中播種，缺少堅實的根莖和內(nèi)容，遲早會枯萎的。大學生受到對方愛慕的因素是愛的土壤，這土壤中生長出忠誠。忠誠理智承受寬容等合力之樹，能開出圣潔而又美麗的真愛之花 。

我們應該充分利用社會大環(huán)境，努力營造積極向上的校園小環(huán)境。社會是個大環(huán)境，無時無刻不對學生產(chǎn)生影響。而當代大學生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時社會閱歷淺，從學校到學校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點，有針對性的進行主題教育和專題教育，幫助學生分析、理解和認識社會現(xiàn)實問題，引導學生正確認識社會問題和社會大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時，積極營造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習慣養(yǎng)成，為大學生的成長創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。目前，大學生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學生的婚戀觀仍處在模糊地帶 對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區(qū)分 如果家庭、學校、社會各方面引導得當,這批婚戀觀較為模糊的大學生群體將能夠融入主流。