當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

關(guān)于學(xué)生觀看兩卡案例心得體會簡短一

1、戀愛普遍性，戀愛年齡年輕化。此刻，大學(xué)生談戀愛的普及度很高；戀愛的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學(xué)生，此刻大一剛進(jìn)來就開始“物色”對象了。

2、重視戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果。大多談戀愛的大學(xué)生秉承“不在乎天長地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢想化，而對結(jié)果無視。這些大學(xué)生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時滿足和人生體驗。

3、戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛目的不明確，戀愛動機(jī)不純。

1、渴望戀愛者

上了大學(xué)后，大多數(shù)學(xué)生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個人來傾訴、分享、分擔(dān)。漸漸的和一個異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認(rèn)為談戀愛、交朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有魅力的表現(xiàn)。

2、隨緣戀愛者

隨緣者們秉承著隨緣而安，認(rèn)為如果能遇到與自我有共同語言，共同興趣愛好，志同道合的人能夠交往，不會把“戀愛”看成一種任務(wù)，更不會褻瀆地看成一場游戲。兩人相處時，能很好的把握一個“度”，能及時的調(diào)整自我的心態(tài)，不會太沉迷。

3、屏蔽戀愛者

屏蔽者們認(rèn)為在大學(xué)學(xué)校里戀愛的成功率很小，不想浪費時間，且感情是一項精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費時間金錢，又耗損精神體力。大學(xué)時的戀愛不現(xiàn)實，大多會分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實。

1、主觀方面

大學(xué)生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺醒，導(dǎo)致他們對異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強(qiáng)烈愿望和沖動。這是人的成長過程中所必經(jīng)的一個階段，也是大學(xué)生戀愛心理產(chǎn)生最直接的原因。進(jìn)入大學(xué)之后，大多數(shù)大學(xué)生們脫離了家長和學(xué)校對自我過多的約束，被壓抑的性意識開始萌發(fā)起來。

2、客觀方面

（1）社會。隨著改革開放的不斷進(jìn)行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂主義、性自由等觀點都給大學(xué)生帶來很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)入尋常百姓家，影視作品、新聞報道等對大學(xué)生的戀愛方式和行為帶來了很大影響。

（2）學(xué)校。隨著近年來高校擴(kuò)招比例逐漸增大，在校大學(xué)生的增長比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過高校專職輔導(dǎo)員增長的比例，這就導(dǎo)致專職輔導(dǎo)員承擔(dān)更繁重的思想政治教育工作而無法對學(xué)生進(jìn)行單獨的思想輔導(dǎo)，同時學(xué)校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學(xué)生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。

（3）家庭。家庭是影響大學(xué)生成長的重要因素。雖然大學(xué)生可能成年了，逐漸脫離了對父母家庭的依靠，可是，任然會對家庭有必須的期待。有些父母只是關(guān)心孩子的成績，而對子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會影響子女正確的戀愛觀構(gòu)成。

學(xué)校是大學(xué)生的主要活動場所，為當(dāng)代大學(xué)生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時進(jìn)取引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，學(xué)校和社會具有不可推卸的職責(zé)。錯誤的戀愛觀，對大學(xué)生是有很大的危害。高校應(yīng)從進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與感情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛觀。學(xué)校主要從以下幾個方面著手。

1、開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導(dǎo)

學(xué)校應(yīng)持續(xù)開展青春期教育系列資料的講座。使大學(xué)生具備基本的青春期生理知識，提高性審美意識。同時學(xué)校應(yīng)多開設(shè)具有培養(yǎng)大學(xué)生正確戀愛觀特色的公共課，如《女性與社會》、《女性禮儀》等。此外，學(xué)院應(yīng)異常重視學(xué)生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過心理測試、同輩輔導(dǎo)、心理咨詢、心理干預(yù)等一系列工作加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育。

2、大力開展富多彩的學(xué)校文化活動

學(xué)校文化是大學(xué)學(xué)校建設(shè)的一個重要的組成部分。大學(xué)生戀愛心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強(qiáng)，所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)過學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)、社會實踐活動、學(xué)術(shù)報告、文體活動、教育影片等多種形式來豐富大學(xué)生的學(xué)校文化生活，從多方面來滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質(zhì)新青年，營造進(jìn)取禮貌的學(xué)校文化氛圍。

3、加強(qiáng)思想政治教育的理論宣傳

加強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。經(jīng)過對大學(xué)生加強(qiáng)性道德和人格教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識到愛不僅僅是一種權(quán)利，更是一種義務(wù)和職責(zé)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待戀愛。

4、教育學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛心理和行為，構(gòu)成高尚的婚戀道德

外因僅有經(jīng)過內(nèi)因才能起作用，所以，大學(xué)生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個方面出發(fā)。

（1）正確認(rèn)識感情和對待戀愛。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂、幸福和悲傷等。僅有正確的認(rèn)識感情，才能夠更好更理智的應(yīng)對感情。愛是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺”，即為自我所愛的人承擔(dān)一切風(fēng)險，即使這種風(fēng)險是他（她）無法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。

（2）學(xué)會愛的權(quán)利和職責(zé)。加強(qiáng)大學(xué)生的戀愛觀教育，提高其對感情的認(rèn)識。戀愛過程中不存在誰高一等誰低一等，彼此之間是一種平等的關(guān)系。沒有誰會對誰是無私奉獻(xiàn)的（除了父母），所以，彼此要承擔(dān)愛的權(quán)利和職責(zé)。

（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善。

關(guān)于學(xué)生觀看兩卡案例心得體會簡短二

在20__年10月，我們食品學(xué)院__班級學(xué)生有幸在__老師的帶領(lǐng)下，參觀實習(xí)了位于__的沈陽__廠。作為全國民營__強(qiáng)企業(yè)、沈陽__稱號企業(yè)，沈陽__廠的規(guī)模非常宏大，食品種類繁多。我們一行人下車之后，在接待員的帶領(lǐng)下先后參觀了原料儲存間、成品貯藏間、生產(chǎn)車間以及產(chǎn)品檢驗間。在參觀生產(chǎn)車間時，我們看到了公司全自動生產(chǎn)包裝線，全面實現(xiàn)無人化產(chǎn)品包裝模式以及產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝流程，通過參觀通道，我們看到化驗間中先進(jìn)的檢驗設(shè)備和嚴(yán)格的檢驗控制過程。到現(xiàn)在實習(xí)結(jié)束對于該廠的設(shè)備和生產(chǎn)工藝質(zhì)量評控，我仍然贊嘆不已。

在我看來實習(xí)是我們大學(xué)教育一個極為重要的實踐性教育環(huán)節(jié)。通過實習(xí)，可以使我們在社會實踐中接觸與本專業(yè)相關(guān)的實際工作，增強(qiáng)感性認(rèn)識，培養(yǎng)和鍛煉我們綜合運用所學(xué)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識，去獨立分析和解決實際問題的能力，把理論和實際結(jié)合起來，提高實踐動手能力，為我們畢業(yè)后走上工作崗位打下一定的基礎(chǔ)。

從本次對沈陽__廠的實習(xí)中，我認(rèn)為給我們實習(xí)的學(xué)生留下很多東西，同作為大學(xué)生涯中最后一次集體實習(xí)，通過這次的實習(xí)，我對食品的加工、生產(chǎn)中的控制與管理、廠區(qū)的布局等方面有了一次比較全面的感性認(rèn)識，進(jìn)一步理解接受課堂上的知識，將所學(xué)與所看結(jié)合起來，是理論在實際生產(chǎn)中得到運用，重要的是怎樣融入企業(yè)，提高工作能力。近年來，隨著人民群眾生活水平的提高，以及人們對于食品安全意識的提高，使得食品行業(yè)得到的長足的發(fā)展，與此同時也越來越規(guī)范。這對于我們食品專業(yè)的學(xué)生來說，既是一個機(jī)遇，也是一個挑戰(zhàn)。而作為即將走出學(xué)校的學(xué)生來說，更應(yīng)該在有限的時間里，掌握更多的專業(yè)知識，

加強(qiáng)實踐和設(shè)計檢驗?zāi)芰?，這樣更有利于將來的發(fā)展，使自己在此領(lǐng)域內(nèi)也有所作為。

這次集體實習(xí)得到的收獲主要有以下幾個方面：

(1)通過這次的參觀實習(xí)，對所參觀的食品工廠和企業(yè)的生產(chǎn)過程有了大概的了解，為今后的深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識打下一個深厚的理性認(rèn)識基。

(2)進(jìn)行一步學(xué)習(xí)和訓(xùn)練自己的基本禮儀，而這往往是原來作為學(xué)生的我們不大重視的，無論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，比如本次實習(xí)中如何與工廠里的工作人員請教如何用詞和稱呼，都是需要我們注意和學(xué)習(xí)的地方。

(3)在對生產(chǎn)過程有所了解的基礎(chǔ)上，對今后的就業(yè)意向有了一個初步的考慮;

(4)從中還學(xué)會了解了食品生產(chǎn)從原材料到成品的加工工藝過程以及生產(chǎn)組織管理等知識，同時，拓展了相關(guān)專業(yè)方面的知識，增加了一個感性認(rèn)識，為今后的畢業(yè)設(shè)計以及工作打下堅實的基礎(chǔ)。

(5)各種食品的生產(chǎn)線的運作是理論與實踐有效綜合的產(chǎn)物，課本上的理論知識有限而且相比于現(xiàn)在的發(fā)展是滯后的，只有運用到生產(chǎn)實踐中才能產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)效益。

最后感謝學(xué)校和學(xué)院為我們創(chuàng)造本次實習(xí)機(jī)會，感謝老師的辛勤帶隊，同時也感謝__廠，在這里讓我更加感性認(rèn)識__食品、__食品等食品的生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品質(zhì)量控制體系。__廠成從成立以來，在生產(chǎn)技術(shù)上不斷開拓創(chuàng)新，投入巨資引進(jìn)高端先進(jìn)設(shè)備擴(kuò)大生產(chǎn)，秉承優(yōu)秀的企業(yè)文化理念，不斷精進(jìn)，不斷提升在行業(yè)的競爭力，這不僅讓我學(xué)到了本專業(yè)的相關(guān)知識，也使我們知道，在現(xiàn)在這樣一個競爭激烈弱肉強(qiáng)食的當(dāng)今社會，只有不斷提升自己的綜合實力才能爭得一個立錐之地。 讓我銘記難以忘懷的__廠實習(xí)之旅!

關(guān)于學(xué)生觀看兩卡案例心得體會簡短三

主題團(tuán)日系列活動策劃書。

熏陶歷史文化，弘揚愛國精神。

xx省博物館。

行為，我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)知識的階段，不斷汲取文化知識就是最好的愛國行為，在這樣的和平年代，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)注國家大事，遇事冷靜分析就是對日本最強(qiáng)烈的反擊，所以我們要了解歷史，重溫歷史，把革命的火種傳承下去，最終成燎原之勢！

當(dāng)前，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技手段日新月異，人們對精神文化的需求也相應(yīng)地增加了。列寧曾說過：忘記過去，意味著背叛。雖然我國正處于改革開放，國泰民安的新時代，但是我們一定要緊記我們苦難的歷史，緊記風(fēng)雨歲月，一定要居安思危，喚起以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，抓住機(jī)遇，開創(chuàng)未來。博物館的終極價值是傳承文化，青少年則是文化傳承的主力軍，博物館是歷史文化的承載體，讓青少年參觀博物館的目的正是讓其了解其中的歷史文化，同時，舉辦此次活動也是為了加強(qiáng)我們團(tuán)組織內(nèi)部凝聚力。

20xx年x月x日上午x：xx-xx：xx。

xx省博物館。

xx交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院工商管理xxx班團(tuán)支部。

1.每位參與同學(xué)都懷有飽滿的熱情及認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待此次參觀活動。

2.在參觀博物館的過程中要講文明懂禮貌，體現(xiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)貌和較高的文化素養(yǎng)。

3.參加此次活動的同學(xué)必須服從組織安排，聽從指揮，不得在博物館內(nèi)大聲喧嘩，隨地亂丟垃圾。

1.活動前一周代表團(tuán)前去博物館考察，記錄路線，確?；顒赢?dāng)天順利到達(dá)；

2.x月x號班長統(tǒng)計參觀人數(shù)，并通知活動成員于x月x日上午x：xx準(zhǔn)時在學(xué)校正門口集合參加活動；

3.x月x號，宣傳委員準(zhǔn)備好院旗、相機(jī)，各部門明確次日活動流程。

1.x：xx學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)人到達(dá)集合點，做好人員的簽到工作，簽 到的時候要求記下簽到人員的手機(jī)號碼，以便于活動結(jié)束時人員的集合；

2.為了便于乘坐公交，需把活動人員進(jìn)行分組；

3.到西關(guān)站點時，各組負(fù)責(zé)人提醒同學(xué)下車，先到達(dá)的小組在博物館門口進(jìn)行等待，負(fù)責(zé)人管理人員的現(xiàn)場紀(jì)律；?

4.各組人員在博物館門口全部集合，生活委員負(fù)責(zé)人向會員說明參觀時應(yīng)注意的事項：

● 注意保持博物館的安靜，嚴(yán)禁在博物館內(nèi)嬉鬧；

● 參觀過程中拍照不能使用閃光燈；

● 參觀時不能吃零食，不亂扔垃圾，不準(zhǔn)大聲喧嘩，亂摸文物；?

5.提醒參觀人員認(rèn)真嚴(yán)肅的進(jìn)行參觀，為活動結(jié)束后的參觀感想做準(zhǔn)備；

6.提醒參觀人員xx：xx在博物館門口集合；

：xx同學(xué)統(tǒng)一在博物館門前集合，學(xué)習(xí)委員清點人數(shù)，聯(lián)系未到同學(xué)，保證同學(xué)全部集合；

：xx同學(xué)在博物館門口排好隊伍，每組站一排，宣傳委員展開院旗進(jìn)行合影；

：xx各組負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)各小組到達(dá)公交站點進(jìn)行乘車（如果有人活動結(jié)束后想出去逛街，要報告）；

1、每個同學(xué)必須帶上身份證、學(xué)生證；

2、愛護(hù)館區(qū)的一草一木，不允許破任何公共設(shè)施；

3、參觀期間要不少于x人一起參觀，不能一個單獨參觀；

4、進(jìn)入博物館不大聲喧嘩，不隨意觸摸展品。；

5、如要拍照留念，請注意身旁有無提示能否開閃光燈；

6、要進(jìn)行自我總結(jié)，以便汲取經(jīng)驗和自我完善。

關(guān)于學(xué)生觀看兩卡案例心得體會簡短四

小時候父母帶我去孔廟，跟著人群走過那個叫學(xué)海的小池塘，跨過禮學(xué)門的牌坊，進(jìn)入大成殿只見正前面站著一個合手而立的夫子，他的前面有龕臺，龕臺上有牌位，牌位上有一行小字，我透過人群仔細(xì)看，那上頭的字是萬世師表，我長大了，我明白，這四個字對中華民族無比隆重，它用來專門修飾那些，我們這個文明的人格典范和精神導(dǎo)師

坦率說，當(dāng)我拿到這個題目的時候，我突然想到現(xiàn)實，我們所占據(jù)的這個現(xiàn)實社會，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利，往導(dǎo)師這個詞，多少恐怕也受人污染了吧，什么人都敢稱導(dǎo)師，教人唱歌，教人理財，教人成功，教人創(chuàng)業(yè)，所有人都稱導(dǎo)師，我不是說這樣的稱呼錯了，我是說有一點不甘,你會不會有的時候有一點遲疑，就是，這世上除了那些教人成功的人，還會不會有一種不一樣的人，他以他的生命質(zhì)量，重新?lián)纹饘?dǎo)師這兩個字的隆重分量；他以他自己的生命光亮，重新點亮導(dǎo)師這兩個字的生命光華，如果有，他是誰？他是何等模樣？

我大學(xué)時代到安徽支教，從上海出發(fā)，火車轉(zhuǎn)汽車然后步行，最終到達(dá)了大別山深處的安徽金寨的一所小學(xué)，第二天一早，我們和太陽一起起身，來到學(xué)校當(dāng)中推開教室的門，發(fā)現(xiàn)孩子的眼睛，被陽光照得無比澈亮，我們拿半截粉筆，開始在黑板上書寫語文數(shù)學(xué)英語，下課的時候，我們這幫大孩子和山里的娃一起在紅旗下嬉戲，那個聲音放肆得要命，傳出好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，引得那些村里的孩子家長都好奇地往里望。

我拿到導(dǎo)師這個題目，進(jìn)入我頭腦的便是那大別山深處的朗朗書聲，便是那孩子眼睛，便是求知的精神，以及在那個小小的校園當(dāng)中的白墻上，一直讓我難以忘懷的話，他說：教育為公，以達(dá)天下為公。我們問校長這是誰說的，校長說，我們安徽老鄉(xiāng)-陶行知

陶行知安徽歙縣人，1891年生，1946年逝，他先后在南京匯文書院，金陵大學(xué)，美國伊里諾易大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)求學(xué)，主修教育，陶行知1917年回國，先后在南京高等師范學(xué)院和國立東南大學(xué)任教。1917年，一個成功的中國知識分子留學(xué)回國了，他那個時候并沒有夢想著享受成功，而是要重新定義何謂成功，他要讓自己和祖國重新建立關(guān)聯(lián)。

1917年，先生目之所及之中華全是面目瘡痍，國家貧困到難以想象的程度，陶行知說這病根乃在教育，中國那時候有兩億文盲，有七千萬兒童沒有任何機(jī)會接受教育，那時候的陶行知，以他之所知，本可以轉(zhuǎn)身而為人上之人；那時的陶行知，以他之所學(xué)，本可以談笑于鴻儒之間，而他，把目光死死盯住中國的最底層社會，陶行知振聾發(fā)聵地說，這個國家以農(nóng)立國，人們十之八九生活在鄉(xiāng)下，所以中國的教育就是到農(nóng)村去的教育，就是到鄉(xiāng)下去的教育，因為農(nóng)村如果沒有改觀，國家就沒有希望

他這么說，然后就這么做，陶行知脫下西裝，辭掉自己大學(xué)教授的優(yōu)渥待遇，推展平民教育，這是什么概念各位，陶行知在當(dāng)時一個月的收入是四百個現(xiàn)大洋，那個時候若在北京要想買整一套四合院，不過花費他三個月的薪水，而這一切，陶行知統(tǒng)統(tǒng)不要了。他移居到南京郊外的曉莊，這是一個極為落后貧困的中國普通村落，他住到牛棚當(dāng)中，他和老鄉(xiāng)們相識，他漸漸有一個看上去不可實現(xiàn)的愿望，那就是為中國培養(yǎng)一百萬農(nóng)村教師

在曉莊，陶行知帶領(lǐng)學(xué)生們自己耕作，自己勞動，自己修建校舍，他說流自己的汗，才能吃自己的飯，自己的事你得自己干。陶行知不是要培養(yǎng)高高在上的知識分子，而是那些在人民之中的老師，他邀請自己的朋友學(xué)者到曉莊授課，傳播新的知識和觀念，漸漸地，這個在曉莊極不起眼的大學(xué)堂，從幾十人發(fā)展到數(shù)百人，眾陶行知行走在世俗鄉(xiāng)里之間，行走在街頭巷議之內(nèi)，他要幫助那些最普通的中國人，那些年邁的爺爺奶奶，那些富人家里面的傭人，那些財主家的幫工，那些街頭的打雜者，那些貨場的腳力，那些拉洋包車的師傅們，都識字。

他一個人在努力著，他的這個夢想的芽破土而出，我們眼見繁花就要開到樹上，是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望，在武漢在重慶在上海在南京，他為中國教育的崛起一直在路上，而最后先生死在路上。

1946年7月25日，陶行知因積勞成疾，突發(fā)腦溢血在上海逝世，那年他55歲。12月1日，先生的靈柩回到南京，南京城里的老百姓自發(fā)為先生扶靈，他們要送這個人，送他回他的曉莊，沿路上的人們唱著哭著：你去了，我們窮孩子的保姆，我們的朋友，人民的導(dǎo)師。挽聯(lián)在飄，上面寫著行知先生千古，而旁邊是宋慶齡親筆題寫的四個蒼勁大字——萬事師表。

先生說，我?guī)б活w心來不帶半根草去；先生說，我就是中國一介平民幾十年的學(xué)校教育往我把西方貴族的方向漸漸拉近，而經(jīng)過一番徹悟，我就像黃河決了堤，向中國平民的道路上奔涌回來了。

我們回頭看我們當(dāng)代的社會，導(dǎo)師這個名詞多少開始變得廉價了。教人理財，教人成功，漸漸地，我們忘記人格，在今天，導(dǎo)師這個名詞變得愈發(fā)功利了，我們更多地把師生之誼看成一種雇員與雇主的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，我們稱導(dǎo)師為老板，漸漸地，我們忘記了先生，我們今天討論陶行知，我們今天演說陶行知，我們今天緬懷陶行知，便是想凌空從先生那借來那浩然之氣，讓它如火，讓它如光，讓它重新照亮每一個為師者心中，那種知行合一的實踐精神，以及對祖國的赤子熱愛。

2014年，我進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)任教，初為人師，想必經(jīng)時光之洗練，我也會成為學(xué)生們的導(dǎo)師，只希望到那一天，多少能夠延續(xù)先生的光，把它變成雋永的亮，名山蒼蒼江水攘攘，先生之風(fēng)山高水長。

你會問，你會問在今天全是發(fā)財?shù)膸煾?，全是教人營生的導(dǎo)師，可還真有那樣一種人，用他自己的生命質(zhì)量，讓導(dǎo)師這二字有不一樣的分量？可還真有那樣一種人，用他自己的光亮，讓導(dǎo)師這兩個字有那種燦爛的光華？你現(xiàn)在應(yīng)該有答案了，因為就在不遠(yuǎn)處，因為就在不久前，真有這樣的人他就站在這里，他用他的一生溫潤過中華，他是陶行知，他是人民的導(dǎo)師，他的一輩子給我們講一件事，就是，為人師者，還可以活成這樣一般大寫的模樣。

關(guān)于學(xué)生觀看兩卡案例心得體會簡短五

2022年九月份新學(xué)期的到來，我們的暑假生活就此結(jié)束。每到開學(xué)的季節(jié)，大家便會把目光放在“開學(xué)第一課”。為此全國的中小學(xué)都開展觀看“開學(xué)第一課”的活動，我們對于開學(xué)第一課也是比較期待的，能夠從中學(xué)到不少知識。

對于開學(xué)第一課的理解，我有著不樣的想法，縱觀以往開學(xué)的主題，其目的都是為了讓學(xué)生接受不樣的教育，而今年的主題是“”，我們觀看開學(xué)第一課的時候，總能夠?qū)W習(xí)到一些不一樣新的知識，也能夠更好的看清祖國這一年的一些輝煌的成就和英雄人物的事跡，作為小學(xué)生的而我們，要深刻的認(rèn)知節(jié)目的重要含義，進(jìn)而將更有效的成為我們前進(jìn)的動力。

開學(xué)第一節(jié)課作為在新學(xué)期開始前有這樣一個計劃。我相信每個人或多或少都忘記了一些學(xué)習(xí)上的知識。如果沒有兩周的緩沖期，那么在上學(xué)的第一天要想步入學(xué)習(xí)的狀態(tài)基本上是很難的!為此每年的開學(xué)前有這一期節(jié)目反而能夠更好的幫助找到學(xué)習(xí)的狀態(tài)。而“開學(xué)第一課”是一門值得我們關(guān)注的課程。它不同于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，利用電視媒體學(xué)習(xí)可以很好地抓住每個人的心。還可以通過傳統(tǒng)的教學(xué)方法學(xué)習(xí)。

而“開學(xué)第一課”這一專題節(jié)目不僅對我們的學(xué)生很重要，而且對教師的教育內(nèi)容也很重要。作為新學(xué)期的第一節(jié)課堂，我們必須與老師進(jìn)行交流與溝通，“開學(xué)第一課”不僅是一個開放的項目，也是我們在新學(xué)期投入學(xué)習(xí)狀態(tài)的保證。在這里，老師們也可以更好地了解我們每一個人。通過開學(xué)第一課，我們不僅可以了解到更多的東西，同時還能更好的認(rèn)清祖國一些偉大的事跡和英雄事跡的精神。

“開學(xué)第一課”除了有讓我們收心的效果，還能激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)習(xí)最重要的情緒。因為在我們過完暑假的同時，第一時間想回到學(xué)下狀態(tài)中是一件很難的事情了，這個時候我們需要“開學(xué)第一課”引導(dǎo)，讓我們的注意力重歸學(xué)習(xí)課本上，這也是第課最重要的意義。

美好的時光總是過得很快，大家在看完以后都有很多想法，對于祖國的認(rèn)知也有更深一步的了解，為此對于祖國未來的發(fā)展，我必定將全部精力投入到學(xué)習(xí)中去。而當(dāng)我們逐漸成長起來時，希望能夠為我們親愛的祖國貢獻(xiàn)出自己的份力量。在歲月的輝煌見證下，我們定要好好學(xué)習(xí)，在未來祖國需要我們的時候，能夠承擔(dān)起屬于自己的使命。

所以，觀看《開學(xué)第一課》不論是哪期的主題，總能給我們帶來許多的感觸和深思，向我們呈現(xiàn)出節(jié)目的真正意義和內(nèi)涵。因此這是個非常值得學(xué)生們用心觀看的專題節(jié)目，不曉得你們看了之后有啥感想?不妨也來寫寫自己的感受及體會吧!

關(guān)于學(xué)生觀看兩卡案例心得體會簡短六

1、調(diào)查背景：大學(xué)生作為一個對生活的熱情，對未來的期待，對美好事物的向往的集體。在生活中，追求更多的感情、享受著親情、友情和愛情。而在青春花季，愛情成為大學(xué)生生活的必要元素之一，因為在愛情的世界里，似乎一切都是美好甜蜜的。愛情這個詞語浪漫又飄渺，有人深陷其中幸福著、有人在其中失落著、有人收獲了歡笑、有人學(xué)會了堅強(qiáng)獨立；愛情在大學(xué)生這個群體中是那么突出的顯現(xiàn)，大學(xué)生戀愛觀也是一個值得現(xiàn)代社會調(diào)查研究的重點。大學(xué)幾年美好的時光是每個人人生舞臺上最璀璨耀眼的一顆明星，我們把它輕輕的收藏在自己青春的日記里。男生的粗獷大方，女孩的細(xì)膩溫柔，這是一片知識的凈土，也是一片孕育愛情的土地。

2、調(diào)查目的：了解大學(xué)生在戀愛和婚姻問題上的態(tài)度和觀點，調(diào)查男女生之間在愛情問題上諸多不同的價值觀并分析其中的原因，倡導(dǎo)正確的愛情觀，灌輸正確的婚姻觀，讓當(dāng)代大學(xué)生們樹立正確的生活理念，真正的在大學(xué)學(xué)有所得，愛有所屬，收獲美好的人生，充當(dāng)好愛情舞臺上的主角。

3、調(diào)查對象：浙農(nóng)林大所有在校大學(xué)生

4、調(diào)查單位：抽取的樣本學(xué)生

5、調(diào)查程序：

1）問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查以及現(xiàn)場訪談三種形式。為了更全面詳細(xì)的了解情況，我們就大學(xué)生的婚戀觀問題在全校范圍內(nèi)進(jìn)行了一次調(diào)查了解，主要通過現(xiàn)在大學(xué)生在婚戀觀以及愛情觀，性觀念上存在的問題和想法設(shè)計了十一道題目，這十一道題目涉及到戀愛和婚姻兩個部分，分性別在男生和女生的中進(jìn)行調(diào)查，主要是了解男女生對待愛情的各種看法，由于題目新穎，方式獨特，所以在調(diào)查過程有很多難度。

2）分發(fā)調(diào)查問卷和展開網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷。分別隨機(jī)抽取浙農(nóng)林在校學(xué)生共100左 右為調(diào)查單位；進(jìn)行抽樣訪談。

3）根據(jù)回收有效問卷進(jìn)行綜合分析，并總結(jié)。

4）調(diào)查時間：20xx年9月20日——20xx年9月25日

在經(jīng)過我研究制定問卷雛形并征詢相關(guān)老師的意見后，我最終設(shè)計的問卷如下：

附件1.0

關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問卷調(diào)查

同學(xué)：

你好！這是一份關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問卷，請您根據(jù)自己的實際情況如實填寫下列問卷，在此調(diào)查過程中也許會耽誤您幾分鐘的時間，希望能夠得到你的配合，謝謝！

請根據(jù)調(diào)查表中的內(nèi)容在你認(rèn)為合適欄目中的某一選項方框內(nèi)打“√”。

1，您有戀愛經(jīng)歷嗎？ a有 b無 2，您贊成大學(xué)戀愛嗎？

a贊成 b不贊成 c看清而定 3，你對同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

a排斥，違背倫理 b不排斥，可以接受 c不排斥也不接受 4，如果你在大學(xué)談戀愛，動機(jī)是？

a排解寂寞 b真心喜歡 c未有戀愛經(jīng)歷 5，你對大學(xué)生同居的看法？

a不贊成，影響不好 b不計較形式，相愛就好 c如果是自己，會征求父母同意 d結(jié)婚后才可以住在一起 6，你認(rèn)為應(yīng)該什么時候?qū)偃藥Щ丶乙姼改缸詈线m？

a一開始就告訴父母 b交往1-2年 c結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報 7，當(dāng)父母反對你的對象時沒你會？

a聽從父母忍痛割愛 b誓死保衛(wèi)愛情升值翻臉 c給他/她一點時間讓父母觀察 d默默做父母工作，兩手都抓 8，你打算什么時候結(jié)婚？

a大學(xué)期如果有合適的機(jī)會就可以 b大學(xué)畢業(yè)以后 c工作2-3年以后有資本結(jié)婚 d隨緣 9，你對婚前性行為的看法？

a比較保守，婚前絕對不會有 b互相喜歡就可以有 c有沒有都沒關(guān)系，尊重人格自由 10，結(jié)婚后打算什么時候要孩子？

a不想要孩子 b兩年到三年后 c三十歲以前

11，對婚后越軌行為的看法？

a無法忍受，立馬離婚 b給對方最后一個機(jī)會 c沒在乎那么多，因為遲早會離婚

再次感謝您在百忙之中抽出時間回答我們的問卷，我們將會對這次問卷的情況進(jìn)行統(tǒng)計。真誠祝福您在今后的日子里得到自己終生的幸福。

本次調(diào)查采取分層抽樣，對在校學(xué)生各個年級男、女生共發(fā)放問卷100份左右， 回收問卷98份，其中有效問卷共98份。 此次調(diào)查的男女生比例的扇形統(tǒng)計圖

圖表1.0

參與調(diào)查的男女比例31%男生女生69%

（一）調(diào)查大學(xué)生婚戀觀所反映的問題

1.大學(xué)生正處在一個青春的萌動的季節(jié)，有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴，所以找尋伴侶來填補(bǔ)生活上的很多空白，有些大學(xué)生活的寬松無所事事感覺到空虛而談戀愛等原因也存在。當(dāng)然也有很多人認(rèn)為戀愛是一個自然的感情所至，兩情相悅最重要，不在乎結(jié)果。 通過調(diào)查反應(yīng)大學(xué)生女生的戀愛比例高于男生，也許女生相比男生更需要關(guān)懷。

1.您有戀愛經(jīng)歷嗎？ 圖表1.1

你有戀愛經(jīng)歷嗎？a有 b無

2，您贊成大學(xué)戀愛嗎？ 圖表1.2

您贊成大學(xué)戀愛嗎？a贊成 b不贊成 c看清而定

從以上2圖可知，戀愛經(jīng)歷和戀愛價值觀成比例趨勢，大部分大學(xué)生還是贊成大學(xué)談戀愛的，表明大部分大學(xué)生有過戀愛經(jīng)歷，對愛情的價值觀有自己的了解。少部分人為涉入愛情的美好世界，對愛情沒有自己的立場和觀點。只有極部分持保守意見，可能是由于傳統(tǒng)文化的家庭教育所致。對于大的大學(xué)戀愛趨勢，十分有必要詳細(xì)深入調(diào)查了解大學(xué)生內(nèi)心世界和對婚姻戀愛觀的態(tài)度。 3，你隊同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

圖表1.3 你隊同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？11%45%44%a排斥，違背倫理 b不排斥，可以接受 c不排斥也不接受

由上圖可以看出，大學(xué)生對異常戀愛關(guān)系持接受態(tài)度，少數(shù)人否定這種行為。其原因可能受西方價值觀的影響和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的影響?？梢姮F(xiàn)代大學(xué)生戀愛關(guān)系有多元化趨勢，不局限于傳統(tǒng)的戀愛方式和關(guān)系。這可能是大部分人接受異常戀愛的原因。

4，如果你在大學(xué)談戀愛，動機(jī)是？

圖表1.4

如果你在大學(xué)談戀愛，動機(jī)是？9%5%a排解寂寞 b真心喜歡 c未有戀愛經(jīng)歷86%

由于大學(xué)相對于高中有更多的自由時間，這就導(dǎo)致部分大學(xué)生生活時間的空白，那么這個時候就產(chǎn)生了戀愛需求。所以有一部分人因為寂寞去談戀愛，而大部分同學(xué)還是遵循內(nèi)心真正的想法，因為喜歡而談戀愛，這是一種正常的價值取向。也是大部分大學(xué)的的愛情觀。 5，你對大學(xué)生同居的看法？

圖表1.5

你對大學(xué)生同居的看法？60504030201001各種觀點

在婚前同居的理由上，大部分人反對婚前同居，有一部分則是持中立態(tài)度，說明我校大學(xué)生思想觀念較為保守，可能更偏向于學(xué)業(yè)和事業(yè)方面的成就。大學(xué)生由于正在接受高等教育，有一定的思想覺悟和文化水平，他們更加看重雙方的感情，這當(dāng)中也就有了責(zé)任，對于婚前同居其正確與否還是有待商榷的，這可能要交給社會的發(fā)展有待證明。 58a不贊成，影響不好 b不計較形式，相愛就好 c如果是自己，會征求父母同意 d結(jié)婚后才可以住在一起 2189

6，你認(rèn)為應(yīng)該什么時候?qū)偃藥Щ丶乙姼改缸詈线m？

圖表1.6

你對大學(xué)生同居的看法？a一開始就告訴父母 b交往1-2年 c結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報

由上圖可知，大部分大學(xué)生傾向穩(wěn)重和保守的方式，打算交往熟知彼此后才打算帶回家見父母，降見父母這件事看的很慎重。也有一部分同學(xué)比較保險，等戀愛時機(jī)成熟才打算見父母，準(zhǔn)備結(jié)婚。這潛在表明，大學(xué)戀愛成為趨勢的同時，傳統(tǒng)觀念仍然在起作用。父母可能還未認(rèn)同大學(xué)戀愛，或者孩子過早有行為接觸。這也阻礙了正常的男女交往。

7，當(dāng)父母反對你的對象時沒你會？

圖表1.7

當(dāng)父母反對你的對象時沒你會？1d默默做父母工作，兩手都抓c給他/她一點時間讓父母觀察 b誓死保衛(wèi)愛情升值翻臉 a聽從父母忍痛割愛 0204060

顯而易見，在面對父母的反對時，新時代的大學(xué)生勇于捍衛(wèi)自己愛情的權(quán)利，而不是傳統(tǒng)的遵循父母之命，顧及到雙方感受，更多人選擇了兩邊做思想工作。因為既不想失去愛人，也不想忤逆父母。而另一種方式就去嘗試著去適應(yīng)和了解。從側(cè)面看出，當(dāng)代婚戀中父母還是起到了很大的影響作用，傳統(tǒng)的門當(dāng)戶對，也對配偶選擇上起了阻撓。可見，大學(xué)生對戀愛的選擇還是偏向主觀和兩情相悅，不太計較客觀因素的。

8，你打算什么時候結(jié)婚？

圖表1.8

你打算什么時候結(jié)婚？7060504030201001觀點

由圖可知，大部分大學(xué)生選擇工作后結(jié)婚，積累足夠的生活成本。少部分人會在學(xué)業(yè)期間結(jié)婚，可以看出大學(xué)生對婚姻還是十分理智慎重的，畢竟婚姻不是兒戲，里面是很重的責(zé)任感，工作后彼此充分了解在決定終身大事不失為一個明智之舉。

a大學(xué)期如果有合適的機(jī)會就可以 b大學(xué)畢業(yè)以后c工作2-3年以后有資本結(jié)婚 d隨緣

9，你對婚前性行為的看法？

圖表1.9

你隊婚前性行為的看法？504030201001觀點

從圖表可以看到，大學(xué)生對婚前性行為還是持理性態(tài)度的，大部分人持反對態(tài)度，但是仍有一部分人保留意見。由于大學(xué)是青春萌動的年齡，在心理和生理上都有需求，婚前性行

a比較保守，婚前絕對不會有 b互相喜歡就可以有 c有沒有都沒關(guān)系，尊重人格自由 為已經(jīng)不是新鮮的問題了，但是考慮道德倫理還是要慎重考慮后果。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的生活狀態(tài)和思想價值觀念。

10，結(jié)婚后打算什么時候要孩子？

附件2.0

結(jié)婚后打算什么時候要孩子？706050403020100a不想要孩子 b兩年到三年后 c三十歲以前1觀點

由于可知，對于生育，大學(xué)生有著更不同的選擇，相對于傳統(tǒng)的婚后生育。大學(xué)生大部分考慮婚后2-3年要孩子，也有少部分干脆不生育，享受2人世界。說明現(xiàn)代大學(xué)生價值觀的轉(zhuǎn)變很大，敢于突破傳統(tǒng)的倫理禮教，這也給了大學(xué)生更多生活方式的選擇，更享受奮斗和開放的青春生活。

11，對后越軌行為的看法？

圖表2.1

對后越軌行為的看法？a無法忍受，立馬離婚 b給對方最后一個機(jī)會 c沒在乎那么多，因為遲早會離婚

顯而易見，大學(xué)生對婚姻態(tài)度十分嚴(yán)肅，這是正常和可惜的現(xiàn)象。由于更注重情感本事，大部分人不接受精神和肉體出軌。這也表明，在開放戀愛的年代，大學(xué)生的愛情觀還是 正確的。他們更看重愛情的本身，如果視為兒戲，不認(rèn)真對待，那么婚姻質(zhì)量也就會打折。

大學(xué)生談戀愛是一個很正常的現(xiàn)象，我自己也曾經(jīng)一樣在感受著戀愛的快樂，從中學(xué)會了很多東西，比如說與人分享、關(guān)系他人、互相理解等等。但是從我身邊的很多實例中也能看出很多不好的地方。也就是說大學(xué)生談戀愛如果不能用理性控制自己，處理好各種問題，弊端也會有很多。首先，談戀愛兩個人在一起必然會占用時間、牽扯精力。大學(xué)時代正是學(xué)習(xí)知識、鍛煉能力為未來打基礎(chǔ)的黃金時期，如果過多地用于談戀愛，必將對學(xué)業(yè)乃至整個人生的發(fā)展有所影響。其次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，大學(xué)生談戀愛離不開父母金錢的“贊助”，這就需要同學(xué)們量力而行，不要攀比，要經(jīng)常考慮父母的想法。 在調(diào)查中我了解到大學(xué)生對于大學(xué)同居問題基本上持否定態(tài)度，這說明大多數(shù)同學(xué)能夠在戀愛中把握好分寸，但是大學(xué)生相對于生理的成熟，心理上的成熟程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，缺乏責(zé)任感和承受能力，一旦發(fā)生性行為，如果處理不好，對其身心和未來的發(fā)展都會造成巨大的傷害和不良的影響。最后，大學(xué)時期也是大學(xué)生鍛煉自己的社交能力，為將來走向社會打基礎(chǔ)的時期。談戀愛之后， 必將社交范圍縮小，乃至只有二人世界而忽視家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦愛情失敗，就會變得一無所有。這就需要大學(xué)生們做好心理準(zhǔn)備，能夠承擔(dān)戀愛失敗的后果，能夠堅強(qiáng)的面對一份感情帶來的傷害。當(dāng)然更需要我們每一個大學(xué)生都有責(zé)任心都能在生活中不斷的成長起來，給我們的人生樹立一個正確的戀愛觀和婚姻觀，珍惜生活中的美好，使人生因愛變的更加美麗！

我很贊同這個觀點：沒有愛情的學(xué)業(yè)固然有點枯燥乏味，但離開了學(xué)業(yè)的愛情，如同在沙漠中播種，缺少堅實的根莖和內(nèi)容，遲早會枯萎的。大學(xué)生受到對方愛慕的因素是愛的土壤，這土壤中生長出忠誠。忠誠理智承受寬容等合力之樹，能開出圣潔而又美麗的真愛之花 。

我們應(yīng)該充分利用社會大環(huán)境，努力營造積極向上的校園小環(huán)境。社會是個大環(huán)境，無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時社會閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點，有針對性的進(jìn)行主題教育和專題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識社會現(xiàn)實問題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會問題和社會大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時，積極營造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成，為大學(xué)生的成長創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。目前，大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶 對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區(qū)分 如果家庭、學(xué)校、社會各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。